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藝術源于生活,高于生活的反思
在快速變化和不斷變革的新時代,課堂教學是重要的任務之一,反思意為自我反省。那要怎么寫好反思呢?以下是小編為大家收集的藝術源于生活,高于生活的反思,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
藝術源于生活,高于生活的反思1
二者是相關的,缺一不可的。對于藝術源于生活這一層含義同學們都能夠理解,作為本課的重點內容來引導;而藝術高于生活這一層,有些學生就表現(xiàn)出一臉茫然,也就成為本課的難點。
本課緊緊圍繞藝術源于生活,高于生活這一主題而設定。一是藝術源于生活,二是高于生活,二者共同存在,缺一不可。課中通過齊白石的《蝦》與現(xiàn)實生活中的蝦形成對比,導出藝術源于生活,高于生活。又分析了董希文的油畫作品《開國大典》與照片相對比,總結出了藝術源于生活,高于生活。
通過學生練習分析作品是如何源于生活又如何高于生活的,學生從中對藝術源于生活,高于生活有了一定的理解。
課堂上,學生只是對于表現(xiàn)藝術,還有不可接受的感覺,抽象的形象讓他們感覺無所適從,“象”與“不象”仍然是他們衡量作品優(yōu)秀與否的尺度?礃幼,要想使學生接受抽象藝術的.美還要經(jīng)過長時間的努力。
在今后的欣賞活動中,盡可能多安排一些表現(xiàn)主義畫家的作品,使學生在欣賞過程中加強對表現(xiàn)藝術的認可吧!
藝術源于生活,高于生活的反思2
這一課的教學內容是緊緊圍繞藝術源于生活,高于生活這一主題來設定的。分析本課課題,實際包括了兩個方面:一是藝術源于生活,二是藝術高于生活,二者共同存在,是缺一不可的。這前一層含義同學們都能夠理解,第二層含義需要將藝術作品和生活的真實對照來研討,這也就成為本課的重點。課堂教學中,希望通過大量例證來說明這一點。
為此,我設計三方面內容:
一、齊白石及作品。
齊白石是我國現(xiàn)代著名的藝術大師。他的作品多表現(xiàn)生活中的花鳥魚蟲、蔬菜瓜果,活靈活現(xiàn)、興趣盎然,可謂說明藝術源于生活的最好例證。而且齊白石老人對于生活的熱愛、對于藝術的執(zhí)著、對于惡勢的敢于直言,對于學生的心靈都會有很好的啟迪作用。齊白石晚年對于蝦的畫法的改進,很容易使學生發(fā)現(xiàn)作品中的'蝦和真實的蝦的差別,自然而然提出藝術不是生活的照搬照抄,它來源于生活又高于生活。
二、董希文的《開國大典》。
要提到再現(xiàn)生活的作品,沒有哪一幅比董希文的《開國大典》能說明問題,那仿佛是歷史的再現(xiàn)。而我設計問題引導學生發(fā)現(xiàn)藝術作品和真實場景又有哪些差別,使得學生對于本課主題有了更深刻的認識。通過他們對問題的思考、歸納總結、分析、回答,還使他們積極地深入到作品中,開動腦筋,活躍思維,欣賞、語言等能力均有所提高。
三、徐悲鴻的《馬》。
徐悲鴻一生以畫馬聞名,他畫的馬不僅表現(xiàn)了馬的精神和特征,更賦予了畫家自己的個性和理想:“為振興民族藝術而奮斗”。同時他的畫作中馬富有立體實感,他筆下的馬已經(jīng)成為中國近現(xiàn)代美術寶庫里極其輝煌的一筆。由此可見徐悲鴻的筆下的馬也是來源于生活。
我教學的特點是隨機成分大。教學設計是一個大體的環(huán)節(jié),通過真實的課堂教學,學生的準備情況和學生的知識水平的差異,直接影響到師生的配合情況,在各班涉及到問題就有可能不同,所以引發(fā)的問題也就不同。針對實際情況,老師隨時調節(jié)課堂狀態(tài)。
本節(jié)教學內容,在平時教學中效果還是很好的,同學們積極配合,有什么提出什么,課上起來很輕松,很愉悅。
沒想到初一的課堂感覺卻不盡如人意,唯一的感覺就是少了平時那種和諧,很多問題沒有引出來,一小部分同學還處于被動狀態(tài)沒有積極投入到思考之中。也許是因為有聽課的老師,同學們有些緊張,想表現(xiàn)得好一引起卻崩緊了神經(jīng),沒做到放松。這在無形中影響了我的情緒,我需要的是隨意暢然。
除卻這點不如意,我想全體同學應該對本課主題,即藝術源于生活高于生活,都有所知也有所悟了。這也算是達到了本課的既定教學目標,做到了教學的有效性。
藝術源于生活,高于生活的反思3
《藝術源于生活高于生活》這節(jié)課屬于美術四個領域中的“欣賞評述”領域,以往學生對一件美術作品的評判標準往往是像與不像,這體現(xiàn)了學生對藝術與生活的關系的一種淺顯而樸素的理解,其實美術作品所創(chuàng)造的藝術形象與生活總的真實原型不一樣,這是為什么學生就說不出道理了,更不知如何評述。這節(jié)課屬于美術的基礎理論課,學生在課前就跟我商量“老師咱們還是畫畫吧”。這說明他們對于這樣的理論型的課不能產生濃厚的興趣,如何讓學生理解老師的授課意圖,并對這樣的話題產生興趣呢,我覺得導入很重要,經(jīng)過推敲之后我設計了欣賞導入法。先用大量的優(yōu)秀的畫作讓學生欣賞,初步感受藝術與生活的關系。為了進一步理解藝術并不是完全照搬生活我又加入了一個小故事,“在很久以前有一個國王,南征北戰(zhàn)立下赫赫戰(zhàn)功,打下很多疆土。凱旋以后由于受過傷所以一直眼睛瞎了,一條腿瘸了。一天他想找人給自己畫像,第一個畫家忠實地把他的形象畫了下來,可以說畫得很像,但國王大怒把他殺了,第二個畫家把他的`雙眼畫的炯炯有神,腿也不瘸了,國王又大怒,命人把他也殺掉。第三位畫家很聰明,他是怎么做的呢?(注意停頓幾秒鐘給學生思考時間)他畫了國王單腿跪地屈膝,瞇起一只眼睛拉弓射箭的姿勢,結果國王很高興賞給他很多金銀財寶。這個故事說明了什么呢?藝術不是生活的忠實再現(xiàn),要經(jīng)過藝術家能動思考。
美術作品的創(chuàng)作大體分為兩類,一是再現(xiàn)性的,一是表現(xiàn)性的。舉再現(xiàn)性的例子:齊白石的國畫作品《蝦》對比真蝦引導學生討論,藝術作品典型性集中性的特點。以油畫作品《開國大典》對照當時照片組織學生進一步討論得知藝術不是生活的復制品,它源于生活高于生活!段r》體現(xiàn)的是傳神的美,體現(xiàn)了畫家熱愛生活的態(tài)度。而《開國大典》用壯闊的場景和濃麗的色彩烘托出了莊嚴歷史時刻帶給人的內心感受。而凡高的《夜咖啡館》則體現(xiàn)了色彩的美。
表現(xiàn)性的題材以吳冠中的《松魂》等為例。畫面用夸張變形的處理表達作者主觀精神。
為了驗證學生是否理解本課內容,講到此處請學生舉出所知道的藝術源于生活高于生活的例子,除了繪畫作品還可以舉出文學作品,影視劇,音樂等例子。
欣賞評述課,這對于學生來講是開拓眼界的機會,然而這種理論型的課他們上起來總是會感到枯燥,這需要老師多想辦法調動他們的積極性,注重學生的廣泛參與,多給學生發(fā)言機會,運用鼓勵,激將,評選等方式激發(fā)學生學習欲望,在設疑時抓住問題所在,利用學生好奇心強的特點,在思路安排上采用相聲小品中抖包袱的手法,調起學生胃口,吸引學生注意力。
中央十臺“探秘追蹤節(jié)目”給我很多啟示,教師的語速,課件中適時的插入一些聲音,對于欣賞課都會起到一定的作用,以后要在這方面作一個嘗試。
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