如何品味人生茶

　　在我國(guó)，茶不僅僅是一種飲品，它作為一種獨(dú)特的民俗文化形態(tài)，對(duì)我們的生活、我們的健康、我們的文化都有極大的影響�！半S著悄悄遞增的年歲，歲月之手用時(shí)間之刃描摹我們額角的痕跡，我們卻無(wú)法用語(yǔ)言描述歲月的面目。歲月否無(wú)休止實(shí)得無(wú)法袒露一點(diǎn)點(diǎn)虛偽?歲月直白得是否不能掩藏一絲絲難堪?如果歲月能夠阻止災(zāi)難，消弭苦痛，只留下祥和與美麗，那該多好!

　　朋友，請(qǐng)將漂泊游移的心靠岸，沏上一杯淡淡的下午茶，沐著草葉間柔和的陽(yáng)光，細(xì)致品位歲月的滋味，放下生活的負(fù)累，人生的意義或許會(huì)精彩許多! 毛主席有句偉大的論斷說(shuō)，黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，必須是“從群眾中來(lái)，到群眾中去”。這是用最簡(jiǎn)單的話語(yǔ)揭示出了最深刻的道理的典型例子。如果借用一下這句話的形式，將其中的“人民”換成“生活”，那么我們也可以下一個(gè)比較“高明”的論斷：茶文化，是“從生活中來(lái)，到生活中去”的文化。

　　說(shuō)茶能助食增欲，就是通過(guò)飲茶增進(jìn)食欲、促進(jìn)消化。這在西北少數(shù)民族地區(qū)的運(yùn)用尤為突出，因?yàn)樗�以游牧生活為主，飲食則主要是肉食和奶類(lèi)，缺乏糧食、蔬菜、水果類(lèi)食品。他們所食之食物既不易消化，又缺乏維生素等營(yíng)養(yǎng)成分，飲茶和用鹽是解決這一問(wèn)題的有效方法。在這些地區(qū)還流傳著“一日無(wú)茶則滯，三日無(wú)茶則病”的諺語(yǔ)，說(shuō)明了茶對(duì)他們生活的重要性。

　　辛棄疾曰：“千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去�！睔q月，造就了厚重的歷史，驅(qū)走了英難的風(fēng)流。曾經(jīng)的斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，恍惚里已找不到從前的模樣。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎，而如今，倉(cāng)皇北顧，不堪回首。只問(wèn)道，謙頗老矣，尚能飯否?此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭啊!·

　　行走在茫茫歲月的洪流里，我們身在殊途，背負(fù)著太多不舍放棄的行囊，我們用累的喘息證明著自已依然活著，依然在生命的旅途中前行。我們確定已絕對(duì)無(wú)法達(dá)到“神在旅途”的境界，但我們可以把心交給自已，讓心在歲月里至臻完美、越發(fā)自由。在物欲核橫流，喧囂繁雜的今天，我們真的需要去追求“心在旅途”這不能在世俗中加以衡量的生命境界。