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谷雨節(jié)氣的由來
每個節(jié)日或節(jié)氣都有它的由來,而對于已有五千多年歷史的中國來說,很多節(jié)氣的由來都要追溯到很多久以前。那么谷雨節(jié)氣的由來是什么?接下來小編就為大家介紹一下。
谷雨節(jié)氣的由來
雨是“雨生百谷”的意思,每年4月20日或21日太陽到達(dá)黃經(jīng)30°時為谷雨。谷雨是春季的最后一個節(jié)氣!薄T谶@個春季將盡、夏季將至的季節(jié),池塘里的浮萍開始生長,春茶也在這個時節(jié)前后采收。此時此刻,給人一種萬物生長、蒸蒸日上的景象,正所謂“一年之季在于春”。進(jìn)入公歷四月的谷雨節(jié)氣,跟早春二月時的雨水節(jié)氣,雖同有一個“雨”字,但在涵義上有著很大的區(qū)別。雨水節(jié)氣,不見雪花飛舞,靜聽春雨無聲,意味著黃河中下游地區(qū)開始下雨。
谷雨節(jié)氣的氣候特點(diǎn)
風(fēng)沙。按照二十四節(jié)氣,谷雨是春季的最后一個節(jié)氣,處在暮春時節(jié)的谷雨,意味著春將盡,夏將至,冷空氣大舉南侵的情況比較少了,但影響北方的冷空氣活動并不消停。
春旱;春恿饔蚴墙洗河旰捅狈酱汉祬^(qū)之間的過渡地區(qū),從秦嶺、淮河附近向北,春雨急劇減少。
強(qiáng)對流天氣。一般來說,4~8月是一年中強(qiáng)對流天氣的高峰期。進(jìn)入5月,在南方的許多地區(qū),局部的雷暴、冰雹、狂風(fēng)、龍卷等災(zāi)害性天氣會明顯增多。防雷、防雹、防風(fēng)提上日程。
大暴雨。在我國長江中下游、江南一帶,往往開始明顯多雨,而特別是華南,一旦冷空氣與暖濕空氣交匯,往往形成較長時間的降雨天氣,也就進(jìn)入了一年一度的前汛期。
谷雨的來歷
關(guān)于谷雨節(jié)氣來歷,據(jù)《淮南子》記載,倉頡造字,是一件驚天動地的大事,黃帝于春末夏初發(fā)布詔令,宣布倉頡造字成功,并號召天下臣民共習(xí)之。這一天,下了一場不平常的雨,落下無數(shù)的谷米,后人因此把這天定名谷雨,成為二十四節(jié)氣中的一個。
谷雨的傳說故事介紹
在民間,陜西省關(guān)中流傳著這樣一個故事:
相傳在四千多年前,軒轅黃帝急需一位掌管史料的官員史官。一天,黃帝發(fā)現(xiàn)了德才出眾的倉頡,任命倉頡做了史官。他以結(jié)繩記事,國家大事記得清清楚楚,很受黃帝賞識。后來結(jié)繩記事日顯落后。一次,倉頡隨一個獵人外出狩獵,獵人指著地上留下的各種野獸的蹤跡講述野獸的去向。倉頡深受啟發(fā):“一個足印代表一種事物呢!”回家后,倉頡便打點(diǎn)行裝外出考訪。他爬山涉水,不恥下問,把看到的各種事物都按其特征表示出來。依類象形,始創(chuàng)文字。因他制字有功,感動了天帝,當(dāng)時天下正遭災(zāi)荒,便命天兵天將打開天宮的糧倉,下了一場谷子雨,天下萬民得救了。
倉頡死后,人們把他安葬在他的家鄉(xiāng)——白水縣史官鎮(zhèn)北,墓門刻了一副對聯(lián):“雨粟當(dāng)年感天帝,同文永世配橋陵。”人們把祭祀倉頡的日子定為下谷子雨的那天,也就是現(xiàn)在的“谷雨節(jié)”。如今,每逢谷雨節(jié)這天,白水縣史官鎮(zhèn)一帶都舉行拜倉頡的廟會。
谷雨節(jié)氣的傳說故事2
相傳唐高宗年間,黃河下游爆發(fā)了一次洪水,年輕人谷雨將村民轉(zhuǎn)移到城墻上,還順帶救起了一朵牡丹花,并將其種在百花園中悉心照料。
為了報(bào)恩的牡丹花仙丹鳳化為人形,救治谷雨重病的母親,不料丹鳳卻被禿鷹抓走,被迫用血釀酒。
得知此事的谷雨趕到禿鷹的山洞救出了丹鳳,自己卻不幸犧牲。
百姓們?yōu)榱思o(jì)念他,將這一天命名為“谷雨”,這就是谷雨節(jié)氣的由來。
谷雨是什么季節(jié):春季
谷雨是我國春天的最后一個節(jié)氣;谷雨前后是農(nóng)作物播種的大好季節(jié),適量的雨水有利于越冬作物的返青拔節(jié)和春播作物的播種出苗,農(nóng)民群眾應(yīng)緊抓有利時機(jī)進(jìn)行春耕生產(chǎn)。每年4月20日或21日視太陽到達(dá)黃經(jīng)30°時為谷雨。
谷雨一過完夏天也要到了,此時正是谷物生長的好時候,寒潮徹底解除,氣溫和煦,瓜秧茁壯生長!叭轮校杂晁,土膏脈動,今又雨其谷于水也。雨讀作去聲,如雨我公田之雨。蓋谷以此時播種,自上而下也!
谷雨時,太陽到達(dá)黃經(jīng)30°位置,此時,氣候舒適,天氣涼爽,并且時有降雨,是個滋養(yǎng)萬物的好時節(jié),谷雨之后就是立夏了,氣溫會逐漸走高,衣著也會慢慢變得清涼起來。
谷雨前后吃什么
谷雨吃烏米飯:谷雨吃烏米飯是一項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗,甚至肇興侗寨有“吃烏米、打花臉、播稻種”習(xí)俗。在谷雨這天,男女青年充分表達(dá)自己的愛慕之情。青年男子都會到姑娘家扔竹簍,討要烏米飯,去的人越多,姑娘的家人越覺得有面子,它是當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕文化與婚戀習(xí)俗的雙重寓意表達(dá)。
谷雨喝谷雨茶:春天正是茶葉萌芽的季節(jié),在我國南方地區(qū)有谷雨摘茶的習(xí)慣,所以,每年谷雨節(jié)氣時不管什么天氣,人們都會去附近的茶山采摘一些新鮮的茶葉回來泡茶飲用。傳說谷雨這天的茶喝了會清火,辟邪,明目等。所以谷雨這天不管是什么天氣,人們都會去茶山摘一些新茶回來喝。
谷雨食香椿:北方谷雨食香椿習(xí)俗,谷雨前后是香椿上市的時節(jié),這時的香椿醇香爽口營養(yǎng)價值高,有“雨前香椿嫩如絲”之說。香椿具有提高機(jī)體免疫力,健胃、理氣、止瀉、潤膚、抗菌、消炎、殺蟲之功效谷雨祭海谷雨時節(jié)正是春海水暖之時,百魚行至淺海地帶,是下海捕魚的好日子。為了能夠出海平安、滿載而歸,谷雨這天漁民要舉行海祭,祈禱海神保佑。
谷雨習(xí)俗
谷雨帖,禁蝎符
谷雨期間,民間流行禁殺五毒的習(xí)俗。谷雨以后氣溫升高,為了減輕蟲害,農(nóng)家一邊進(jìn)田滅蟲,一邊張貼谷雨帖,驅(qū)兇納吉。這一習(xí)俗在山東、山西、陜西一帶十分流行。
谷雨帖屬于年畫的一種,上面刻繪神雞捉蝎、天師除五毒的形象或者道教神符,有的寫有“太上老君如律令,谷雨三月中,蛇蝎永不生”,還有“谷雨三月中,老君下天空,手持七星劍,單斬蝎子精”等。
山東的谷雨帖一般采用黃表紙制作。清乾隆六年《夏津縣志》記:“谷雨,朱砂書符禁蝎!币灾焐爱嫵鼋N在墻壁或蝎穴處,寄托人們查殺害蟲、盼望豐收安寧的心理。山西臨汾一帶在谷雨日則畫張?zhí)鞄煹姆N在門上,名曰“禁蝎”。
陜西風(fēng)翔一帶的禁蝎咒符,以木刻印制,可見需求量是很大的。其上印有:“谷雨三月中,蝎子逞威風(fēng),神雞叼一嘴,毒蟲化為水……”畫面中央雄雞銜蟲,爪下還有一只大蝎子。畫上印有咒符。
為什么民間認(rèn)為雄雞能治蝎?這種習(xí)俗的文化心理,可以從小說《西游記》看出。第五十五回里,為捉蝎子精,孫悟空去請昴日星官。昴日星官本是一只雙冠子大公雞,變身后對著蝎子精叫一聲,蝎子精即時現(xiàn)了原形。再叫一聲,蝎子精死在山坡。因此,谷雨帖多以雄雞為樣。
祭倉頡,把恩謝
谷雨節(jié)是陜西白水縣祭祀倉頡廟的日子。傳說由于倉頡造字功德感天動地,玉皇大帝便賜給人間一場谷子雨,這是當(dāng)?shù)亓鱾鞯墓扔甑挠蓙。這由來也有文獻(xiàn)佐證。比如,《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》中有“昔者倉頡作書,而天雨粟”的記載。
每逢谷雨這一天,地處三縣之交的倉頡廟就聚集了來自四鄰八鄉(xiāng)的民眾,形成年復(fù)一年的盛大廟會,隆重拜祭文字之祖。
觀牡丹,品茶葉
谷雨前后是牡丹花開的重要時段,因此牡丹花有“谷雨花”之稱。谷雨三朝看牡丹,賞牡丹成為人們閑暇時重要的娛樂活動。今天,山東菏澤、河南洛陽、四川彭州多于谷雨時節(jié)舉行牡丹花會,供人們賞玩。
不過,由于氣候變暖,牡丹往往到不了谷雨就盛開了,菏澤牡丹花會、彭州牡丹花會不得不根據(jù)花期而提前開幕。
另外,在谷雨期間,春季溫暖適中,雨量充沛,茶樹經(jīng)過冬季的休養(yǎng)生息,無論色澤、口味還是香氣,都達(dá)到了最好的狀態(tài)。
人們認(rèn)為明前茶和谷雨時節(jié)采制的雨前茶,都是一年之中的茶之精品。谷雨茶除了嫩芽外,還有一芽一嫩葉的或一芽兩嫩葉的。一芽一嫩葉的茶葉泡在水里像展開旌旗的古代的槍,稱為旗槍;一芽兩嫩葉的像雀類的舌頭,成為雀舌。
擺三牲,祭海節(jié)
對于漁民而言,谷雨節(jié)流行祭海習(xí)俗。比如,在我國北方沿海一帶漁民們,過谷雨節(jié)已有2000多年的歷史,到清代道光年間易名為漁民節(jié)。
谷雨正是春海水暖之時,百魚行至淺海地帶,是下海捕魚的好日子。俗話說:“過了谷雨,百魚近岸!睘榱四軌虺龊F桨、滿載而歸,谷雨這天漁民舉行海祭,祈禱海神保佑。這一習(xí)俗在今天山東膠東榮成一帶仍然流行。
舊時,海邊村村都有海神廟或娘娘廟,祭祀時,漁民抬著供品到廟前祭祀,敲鑼打鼓,場面隆重。祭海時,漁民在海灘上擺設(shè)豬、雞、魚三牲,還有大面饃、糖果等供品,點(diǎn)燃香燭鞭炮,向海神娘娘敬酒,然后揚(yáng)帆出海捕魚。
谷雨的由來及故事
開天辟地以后,人類經(jīng)過了幾十萬年沒有文字的日子。到黃帝時代,朝中出了個能人倉頡。他立志要使人間擺脫沒有漢字的苦難,辭官外出,遍訪九州,回到家鄉(xiāng)楊武村,獨(dú)自一個住在溝里沒人處造字。造了三年,造出一斗油菜籽那么多的字。玉帝聽到這件事,大受感動,決定重獎倉頡。獎啥呢?獎了個金人。
那一天晚上,倉頡正在甜睡,忽聽有人喊他;“倉頡,快來領(lǐng)獎。”倉頡迷迷糊糊地掙開眼睛,卻見滿屋子明光耀眼。他不知這是啥緣故,急忙坐起來四下里看。這一看不要緊,卻看見地上立著個金人。他心里嘀咕了:這是咋搞的,哪兒來的這金人?莫非是在做夢?正想著,東鄰西舍的公雞嗚嗚啼叫,不一會天亮了,金人仍穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)亓⒃诘厣。他想起夢中聽見的喊聲,明白了這金人是天上神仙給自己的獎品。又一想,自己只做了應(yīng)該做的事,不配受這樣的獎勵。于是,他朝空三拜,算是對神靈的感謝。第二天,他叫來全村的小伙子,連抬帶推地把金人送到黃帝宮中。黃帝問起金人來歷,他只說偶然撿的,并說這是天下之物。理應(yīng)為天下人共用,自己偶然撿得,不敢占為私有,特來晉獻(xiàn)。黃帝深知他的人格高尚,笑著收受了?墒,過了四五天,正當(dāng)黃帝和群臣觀賞金人時,突然飛來一道霞光,金人不見了。黃帝心里非常難受,卻弄不清金人哪兒去了,便派人去給倉頡報(bào)訊。
卻說倉頡正在酣睡,夢中又聽到有人大喊:“倉頡,玉帝給你獎的金人你不要,你想要啥?”倉頡在夢中說:“我想要五谷豐登,讓天下的'老百姓都有飯吃!蹦侨擞终f:“好,我去報(bào)告玉帝讓他把金人收回去,給你送些谷子。”聽到這兒,倉頡醒來了,一看窗外,只見滿天繁星,知道是在做夢,也就沒有多想,又呼呼地入睡了。
第二天,天氣晴朗,萬里無云。倉頡正要出門,卻見滿天里向下落谷粒。那谷粒下得比雨點(diǎn)還密,足足下了半個時辰,地上積了一尺多厚方才停住。倉頡既奇怪又高興,急忙跑出門去,只見那谷粒鋪遍了整個村子,鋪滿了山川平地。鄉(xiāng)親們也十分驚異,個個人都向家里攬谷子。
這時,倉頡忽然想起夢中的情景,知道是玉帝對自己的獎勵,便急忙去報(bào)告給黃帝。他走到半路,碰見了黃帝派來的人,相互說清情況,又一塊去見黃帝。黃帝聽了倉頡的一番匯報(bào),也深感倉頡的功勞是應(yīng)該大力表彰的。于是,他把下谷子雨這一天做為一個節(jié)日,叫做谷雨節(jié),命令天下的人每年到了這一天都要?dú)g歌狂舞,感謝上天。從此,谷雨節(jié)便一直延續(xù)下來了。白水人民都把這一天做為祭祀倉頡的節(jié)日。
谷雨的發(fā)展歷史
大約在4000年前,軒轅黃帝由部落首領(lǐng)被擁戴為部落聯(lián)盟領(lǐng)袖,他命倉頡為左史官。倉頡做了史官以后,用不同類型的貝殼和繩結(jié)的大小、橫豎為標(biāo)記記載事務(wù)?墒牵S著倉頡主管事務(wù)日益繁多,老辦法已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)需求,倉頡很犯愁。
每年谷雨節(jié),倉頡廟都要舉行傳統(tǒng)廟會,會期長達(dá)七至十天。年復(fù)一年,成千上萬的人們從四面八方來到此地,舉行隆重?zé)崃业挠瓊}圣進(jìn)廟和盛大莊嚴(yán)的祭奠儀式,緬懷和祭祀文字始祖?zhèn)}頡。人們扭秧歌,跑竹馬,耍社火,表演武術(shù),敲鑼打鼓,演大戲,載歌載舞,表達(dá)對倉圣的崇敬和懷念。戲班子、商號也來赴會湊興,熱鬧非凡。倉頡廟會已經(jīng)成為當(dāng)?shù)匾粋隆重節(jié)日。甚至當(dāng)?shù)厝巳雽W(xué)拜師、敬惜字、愛喝紅豆稀飯、喜住窯洞、乞雨、乞子,祈福禳災(zāi)等習(xí)俗也都是與倉頡有關(guān)。
谷雨的史料記載
《通緯·孝經(jīng)援神契》:“清明后十五日,斗指辰,為谷雨,三月中,言雨生百谷清凈明潔也!
《群芳譜》:“谷雨,谷得雨而生也!惫扔昵昂螅鞖廨^暖,降雨量增加,有利于春作物播種生長。
《月令七十二候集解》:“三月中,自雨水后,土膏脈動,今又雨其谷于水也。雨讀作去聲,如雨我公田之雨。蓋谷以此時播種,自上而下也。”這時天氣溫和,雨水明顯增多,對谷類作物的生長發(fā)育關(guān)系很大。雨水適量有利于越冬作物的返青拔節(jié)和春播作物的播種出苗,古代所謂“雨生百谷”,反映了“谷雨”的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)氣候意義。但雨水過量或嚴(yán)重干旱,則往往造成危害,影響后期產(chǎn)量。谷雨在黃河中下游,不僅指明了它的農(nóng)業(yè)意義,也說明了“春雨貴如油”。
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