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春節(jié)的社會實踐報告
隨著社會不斷地進步，報告的使用頻率呈上升趨勢，報告中提到的所有信息應(yīng)該是準確無誤的。那么什么樣的報告才是有效的呢？以下是小編整理的春節(jié)的社會實踐報告，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
春節(jié)的社會實踐報告1
近年來，由于救人者缺乏安全急救知識而導致病人死亡的事故時有發(fā)生。為提高聊城市民的安全急救能力，避免此類意外事故的發(fā)生，春節(jié)期間，社體部志愿者來到聊城市龍灣運河旁邊，向來此晨練、游玩的市民宣傳安全急救知識。
在此次寒假社會實踐小組組長吳明東同學帶領(lǐng)下，志愿者們來到龍灣運河�？吹胶芏嘣诖顺烤殹⑸⒉降氖忻�，熱情的同學們給予了他們親切的問候。接下來，志愿者們詢問這些市民們是否有過救人及被救經(jīng)歷。其中，有一名老年人表示以前見過有人救一名溺水者。這位老人說：“當時情況比較危急，幸虧那個小伙子懂得救人方法，不然后果不堪設(shè)想�！崩先艘哺锌恼f：“救人方法很重要�。 �
志愿者們接著向這些市民講述了安全急救知識的重要意義及缺乏此類知識可能造成的后果。接下來，同學們現(xiàn)場演示對于溺水、昏厥、意外傷害等突發(fā)事故的科學處理方法。志愿者們一邊演示，一邊講解，特別指出一些人們?nèi)菀追傅腻e誤并給予糾正。市民們都認真聽了同學們的講解，并根據(jù)自己的經(jīng)驗給予了補充。有的市民也現(xiàn)場模擬學習了救人方法。志愿者們與市民們邊討論邊交流，現(xiàn)場氣氛十分熱烈。
此次社會實踐活動，拉近了志愿者們與市民之間的`距離，增強了大學生與社會的聯(lián)系。同時。市民們對志愿者們的到來也表示歡迎與感謝。有的市民說：“十分感謝你們這些孩子，你們教的這些安全急救知識對于我們來說很重要�！�
春節(jié)的社會實踐報告2
一、實踐目的：
為了響應(yīng)我院對此次寒假社會實踐活動的具體要求，激發(fā)學習興趣，增進生存體驗，形成服務(wù)意識，強化社會責任。我們組成員于1月15日至2月6日期間結(jié)合新春佳節(jié)來臨的契機，在遼寧朝陽，盤錦等地開展了體驗民俗文化，感受春節(jié)節(jié)日氛圍的社會實踐活動。
二、實踐內(nèi)容：
在開展活動之前，我們調(diào)查了傳統(tǒng)節(jié)日新春佳節(jié)我們市區(qū)鄉(xiāng)村的飲食文化習俗、鄉(xiāng)村的文化娛樂及傳統(tǒng)活動。在調(diào)查新春佳節(jié)來臨之際的文化習俗時，通過在自己家過年，上街走訪、詢問、觀察，向老人們了解，通過書籍網(wǎng)絡(luò)，實地考察等進行調(diào)查。采取先農(nóng)村后城市的方法進行調(diào)查，在此期間我們發(fā)現(xiàn)我們的過年講究熱鬧、喜慶，年俗也特別多。
春節(jié)是中國最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。它標志農(nóng)歷舊的一年結(jié)束，新的一年已經(jīng)開始。春節(jié)是我國一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日，也是全年最重要的一個節(jié)日，因此春節(jié)的習俗也多種多樣，有貼春聯(lián)、貼掛錢兒、放鞭炮、守歲、吃餃子、給壓歲錢、跑黃河、鬧花燈等等。有民謠道出了過年的習俗：二十三，送灶王；二十四，掃房子；二十五，凍豆腐；二十六，去買肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；初一初二滿街走。但是不同的地區(qū)過年的習俗也不同。
�。�1）小年祭灶：在遼寧大多數(shù)地區(qū)，尤其是農(nóng)村，在臘月二十三這天過小年要祭灶。有首民謠：“糖瓜祭灶，新年來到”。這樣做就是希望“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時用的是糖瓜、關(guān)東糖等小食品，由膠狀麥芽糖制成，甜中略帶些酸味兒，很粘牙。
（2）掃塵：在臘月二十四這天，人們會將房間打掃干凈，為一年最大的一次大掃除，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門，也叫除舊迎新，徹底清理粉刷干凈迎接新年。
�。�3）春節(jié)前的準備：
置辦年貨：在農(nóng)村，人們會熱熱鬧鬧的趕大集，采購春節(jié)用品，會在集市上給孩子買新衣服，買鞭炮，買菜等。
殺豬：在農(nóng)村，舊時沒有冰箱，最好的殺豬季節(jié)為春節(jié)前，一是喜慶，二是此時天氣最冷，可以保存較長時間，殺豬的`時候要宴請左右鄰居好幾桌人熱熱鬧鬧的，現(xiàn)在也有二十六賣豬肉之說。
蒸饅頭：舊時為了春節(jié)期間來客人做飯而鍋不夠之備，所以要提前蒸幾鍋饅頭備用，也為春節(jié)祭祖用，也做粘豆包之類的，二十八把面發(fā)、二十九蒸饅頭即指此，也稱二十九把油走，意指做油炸食品。
（4）貼春聯(lián)、掛錢兒：在朝陽的農(nóng)村，不僅要貼春聯(lián)，也要貼掛錢兒，其含義是辭舊迎新，期冀度過和和睦睦的除夕之夜，迎來甜甜美美的新春佳節(jié)，也暗藏著每個家庭對新一年的期待，希望新的一年風調(diào)雨順，五谷豐登，六畜興旺。
�。�5）貼窗花、掛年畫、貼福字：每逢新春佳節(jié)，無論城里還是農(nóng)村，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上貼上大大小小的“�！弊�，在窗戶上貼上窗花，貼窗花顯示出了喜慶的節(jié)日氣氛，貼福字代表“幸�！薄ⅰ案狻�、“福運”的到來。
�。�6）祭神祭祖：在朝陽的農(nóng)村，春節(jié)時，祭祖是很重要的，有傳下家譜的就要給祖宗供奉豐盛的祭品、上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜燒紙送“錢”祭祖，祭祖一般要到初三結(jié)束，在結(jié)束前女婿是不允許看丈母娘家的家譜的。
�。�7）年午飯與年夜飯：在朝陽市建平縣一些偏遠的農(nóng)村，年午飯是很重要的一頓飯，年午飯的菜數(shù)和菜式都有很嚴格的規(guī)定，年午飯會很豐盛但必須有雞和魚，代表著年年有余和大吉大利。吃完年午飯之后就會換上新衣服，等家族的長輩請完年之后就會準備年夜飯，年夜飯主要是肉餡的餃子，還要在餃子里放一個一角錢的硬幣，看誰能吃到，誰吃到了就會財源廣進，其實誰吃到了都是一家人的福氣。一般年夜飯是等在零點之后，放完鞭炮才開始吃的。
�。�8）守歲與放鞭炮：守歲是在準備年夜飯開始的，一直到零點吃完餃子才可以睡覺，在這期間可以看春晚，還可以吃一些代表平安的蘋果，糖果，瓜子等。在零時的鐘聲敲響時，就準備放鞭炮了，這是孩子們最喜歡的節(jié)目了，放鞭炮創(chuàng)造了一種喜慶的氣氛，給人們帶來了歡愉和吉利。
�。�9）拜年：年夜飯吃完后孩子要給長輩拜年，給爸媽、爺爺奶奶、叔叔伯伯磕頭，然后大人準備紅包，成年人也要給父母拜年，祝福老人長壽、健康。然后就是從初一開始要帶上禮物給親朋好友等等挨家挨戶拜年，要很多天。一般已婚男子攜全家除夕、初一要在父母家過年，初二要到岳父家拜年。也有“初一不出門、初二拜家庭、初三初四拜丈人”之說。
�。�10）“破五”：“破五”要吃餃子，承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家戶戶放鞭炮，尤其是放“二踢腳”被稱作“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。
�。�11）扭秧歌、看大戲：在遼寧建平縣朱碌科鎮(zhèn)，初六開始就有秧歌可看了，有高蹺，打花棍，蹌驢等形式，秧歌隊歡快活潑的嗩吶聲、鑼鼓聲在喜氣洋洋的節(jié)日氣氛中回蕩，有扮演西游記里的師徒四人，年畫上常見的公子和丫鬟等，此外還有舞龍舞獅。等到晚上就有皮影戲可看了，皮影戲是用燈光照射獸皮或紙板做成的影人來表演故事的戲劇，表演時，演員在白色幕布后操縱影人，配以戲曲及對話形式。由于評劇是遼寧建平縣的特色，多半都是用評劇唱出來的。
�。�12）元宵節(jié)：正月十五這一天家家戶戶會圍在一起吃元宵或者湯圓，在朝陽建平縣喀喇沁鎮(zhèn)會有撒路燈的習俗，而朱碌科鎮(zhèn)會有跑黃河等習俗，這一天，大街小巷都會很熱鬧，在城市會有鬧花燈，猜燈謎，賞月，燃燈放焰等活動，在遼寧盤錦在每年的正月十四到正月十六都舉辦為期三天的大型燈展，每個單位會出至少一個聲色光俱全的大型燈盞，今年在遼寧盤錦市大洼縣展出了一座冰燈，正月十五，人們通過熱鬧的方式期冀了美好的祝愿。
三、實踐結(jié)果：
春節(jié)，全國各地除了一些共同的習俗外各個地方也有自己的地域色彩。近些年來，社會上關(guān)于傳統(tǒng)民間習俗問題的爭論不少。有人認為應(yīng)該移風易俗，隨著時代的變化而變化。但反對者認為，如果把以前的習俗都改了，節(jié)日就會不像節(jié)日，不利于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。有人提出，如果一律不放鞭炮，那么過年還像過年嗎？正因為如此，所以一些城市在禁止燃放煙花爆竹后，又改為有條件的開禁。
由于價值取向不同，喜好不一樣，遇到具體事物時，個人會有個人的選擇和判斷。對于傳統(tǒng)習俗，我們不妨采取包容的態(tài)度，允許大家保留各自的觀點和做法。隨著社會的發(fā)展，當絕大多數(shù)人的認識趨于一般時，自然而然就實現(xiàn)了與時俱進。如果不顧現(xiàn)實與民眾心理，單憑理想就去推行所謂的新政策、新觀念，那會遭到群眾抵制的。傳統(tǒng)習俗的形式和內(nèi)容會隨著時間的流逝而改變，但不管怎樣都體現(xiàn)了現(xiàn)代人對于幸福團圓的好日子的期盼。
四、實踐總結(jié)和體會：
這次社會實踐是我們充分利用寒假時間以各種方式深入社會，了解春節(jié)而展開形式多樣的活動。通過這次寒假的社會實踐，我們組成員經(jīng)過自己的調(diào)查研究，有關(guān)于春節(jié)的風俗習慣這方面的知識收獲很大，在實踐的同時體驗到了春節(jié)喜氣洋洋的氣氛，也體會到了社會實踐的不容易。不過，積極參加社會實踐能夠促進我們對社會的了解，提高自身對經(jīng)濟和社會發(fā)展現(xiàn)狀的認識，實現(xiàn)書本知識和實踐知識的更好的結(jié)合，積極投身社會實踐，深入群眾，了解社會，增長才干使我們成長成才的重要途徑。這次寒假的社會實踐則恰恰為我們提供了一個走出校園，踏上社會，展現(xiàn)自我的絢麗舞臺，這也為我們走向社會積累了寶貴的社會經(jīng)驗。
春節(jié)的社會實踐報告3
調(diào)查時間：
xx年1月21日——xx年1月31日
調(diào)查對象：
親戚、同學、朋友、家長、教師
調(diào)查方法：
問卷調(diào)查、電話咨詢、訪談
調(diào)查進程：
首先制作好問卷，電話咨詢親朋好友，再采用訪談咨詢家長、教師來記錄高中生的假期安排和外出情況，以便給出恰當又合理的建議。利用網(wǎng)絡(luò)整理出資料。
調(diào)查結(jié)果：
經(jīng)過訪談記錄知道里大部分高中生都喜歡蝸居在家里做作業(yè)，尤其是高三學生，在為最后的沖刺做準備。高一學生比較悠閑，大部分喜歡外出，但是有小部分外出都是去網(wǎng)吧等不良場所。雖然都喜歡外出，但是出去鍛煉身體的極為少數(shù)。高一學生外出的大約有60%，但是鍛煉身體的只有20%。高二學生外出的大約有40%，鍛煉身體的只有15%。高三學生外出的只有15%，鍛煉身體的.幾乎是沒有，只是微乎其微，僅有3%左右。經(jīng)過計算，高中生平均外出的時間約為2—3個小時，一般都是去書店、公園等公共場所。這些人中，是父母清楚原因后才外出的有60%左右。
對于假期的學習安排，百分之百的學生會上網(wǎng)或者看電視，平均在1—2個小時，因為不論是誰，都經(jīng)受不住這些誘惑。高一、高二的學生在完成寒假作業(yè)后，都喜歡上網(wǎng)或聊天，但也有部分學生喜歡閱讀有益書籍，大約在1—2本書。高三學生做完寒假作業(yè)后，還喜歡復習以前的知識，然后做做高考的題目。
在這個假期中，大多數(shù)家長們喜歡讓孩子們反思一下這一年自己的表現(xiàn)如何，也會催促孩子們趕緊完成作業(yè)，讓他們不要總是負著作業(yè)這個沉重的擔子。沒錯，作業(yè)是一定要完成的，但是有一些對孩子管教嚴厲的家長喜歡讓孩子上假期補習班，大多數(shù)為高三學生，為了在這次高考中考出好成績，他們不得不在休息的時間再給自己再給自己增添一點學習時間。但是，我認為，這樣做只是徒勞無功的，因為如果你上課不好好聽講，那么你課后想怎么補習也是沒有用的。這也不就白白地把這個美好的假期浪費了嗎？
對于上述情況，我認為學生外出是不能完全否認的。因為一些學生外出是為了有益身心，也可以培養(yǎng)學生的自主能力，一些學生在寄宿學校就讀的就應(yīng)該多多外出，否則一些學生會因此得憂郁癥，最后走上不歸之路。我們現(xiàn)在的任務(wù)主要還是學習，但是親近大自然也是必不可少的，學習不能少，外出也不能少。我們應(yīng)該合理的制定好假期計劃表，將學習和外出相結(jié)合。
所以，以下是我給出的建議：
1、制定一張假期計劃表，合理安排時間
2、外出時應(yīng)先和父母說明原因，讓父母放心
3、外出時最好是多去一些有益的地方，絕對不能去不良場所，尤其是網(wǎng)吧
為了更好地安排學生外出與學習的時間，我們咨詢了家長、教師的意見，也上網(wǎng)采取了一些建議。
制定寒假生活計劃：“凡事預則立，不預則廢”，現(xiàn)在的初中生更應(yīng)該制定一張假期生活計劃表，充實自己的假期生活，同時也能合理的安排學習時間，不僅能學習還有走進大自然。在寒假的最后幾天里，還可以寫一份新學期的打算，為新學期做好充分的準備。
春節(jié)的社會實踐報告4
這個寒假是我成為志愿者以來，第一次的假期扶貧助教實踐活動。幾天下來，我不僅推薦了一些學生，同時陪伴跟隨上期志愿者回訪了受資助的孩子，去了xxxx鄉(xiāng)xx小學。在村長的支持下，走訪調(diào)查了整個xx村，了解家鄉(xiāng)人民的生活以及學生的學習受教情況。
僅僅幾天的時間，卻在我的心里留下太多回憶，孩子們稚嫩的臉旁，老奶奶慈祥的面容，村民憨厚的背影??一幕幕場景都深深的刻在腦海里，在每次想起的時候一次次的閃現(xiàn)。
這次寒假的工作重點是在xx縣xx鄉(xiāng)。聽上期的志愿者說，以前有的工作時候，天氣很不好，路很難走。但這一次工作的這幾天陽光明媚，和風微微。在一同去的上期志愿者的陪同和指導下，我回訪了受資助的幾個學生。看到我們的到來，他們很是激動，熱情的面容讓我這個新一期的志愿者心里有種說不出的滋味，即開心又緊張。正好有一天村里有村民辦婚禮，午飯時間，村民們很熱情的招待了我們。
但回訪工作給我留下最深印象的是xx同學的家。去之前，志愿者于婷就給我介紹了她，她母親患病癱瘓在床，父親也身體不好，xx還有個弟弟。以前每次去都可以看見躺在床上的母親向我們微笑地說：“來啦??”我們沿著小路走到村里面，越過山坡，到了xx家里，卻發(fā)現(xiàn)他的母親不久前已經(jīng)離開了人世。當xx的弟弟抱著我們帶給他的小書包時，他瞬間哭著叫著他的媽媽�？粗麄�，我心里難過極了。意識到我們的志愿者活動也許在物質(zhì)上給予他們的幫助不夠多，但的確在精神上給了他們很多支柱。
我主要的工作是推薦更多的家庭學習上貧困的孩子。這些孩子都給我留下深刻印象。其中xx的是我心里最同情的孩子。
xx家里只有她的爺爺和奶奶，我是在路上碰見她的奶奶，當她的奶奶把我?guī)У郊依锝o我講述的時候，和藹的奶奶即刻流下眼淚哭了起來。爸爸媽媽離婚后，各自在很遠很遠的地方重新建立了家庭。樂樂是爺爺和奶奶撫養(yǎng)長大的。如今爺爺奶奶年事已高且身體患有重病根本無勞動能力。可是乖巧的樂樂小小年紀就成熟懂事，學習之余照顧著爺爺奶奶照顧著家。我多么希望我這次的`推薦工作可以給與樂樂幫助，即使只是一份小小的力量，那也將會是鼓勵她堅持學習，快樂成長的精神支柱。
我還去了xx小學，校長既和藹又談吐大方幽默。在與校長的交流中，我了解了該校的建成和發(fā)展，這所學校就是整個xx村家長和孩子的希望。學校的每個角落都讓我想起自己小時候，這里的孩子和我們小時候一樣的天真浪漫，一樣的可愛。多么希望“xx”可以幫助到這里，讓更多xx村的孩子在這里快樂成長，快樂地在知識的天空中飛翔，實現(xiàn)夢想！
最后，我們見了xx村的村長。那也是一次體會深刻的交流。村長是剛在縣里開會結(jié)束就匆匆趕來見我們。在村長的心里，大到每一座山，小到每個村民家里養(yǎng)的雞，都是清
清楚楚。聽村長講述了xx村的發(fā)展，我們都很是欣慰和幸福，在國家的領(lǐng)導下，生活總是前進的，xx村的生活也越來越好了。
整個工作下來，我們幾乎走遍了xx村，村民們都深深的記住了我們，記住了“xx”。對了，還有一件意外事件，是我們永遠都不會忘記xx村，xx村名的一件感動的事兒。
那次工作結(jié)束后，我們坐車回家，司機是xx村民。當我們下車快回到家的時候，我才發(fā)現(xiàn)我的手機丟了，當時都急壞了，真不知道丟到哪里了。就在這個時候，另一位志愿者的手機響了，是那位司機打來的，司機說當他回家的時候發(fā)現(xiàn)車上有個手機，想著會是我們當中誰的手機。這位xx村司機，找到其他村名要到另一位志愿者的手機號，就打來了電話。后來他親自把手機送了過來。
各種心情，在這幾天的工作中一一體會，我永遠都會慶幸加入“xx”志愿者活動，且在以后的工作中更加認真快樂工作，為這個計劃，這個希望奉獻自己。
春節(jié)的社會實踐報告5
春節(jié)是我們中華民族的一個重要傳統(tǒng)佳節(jié)，我國地域遼闊，千百年來形成的關(guān)于春節(jié)的習俗禮儀有許多。今年春節(jié)，按照學校團委的要求，我通過網(wǎng)上查閱資料、閱讀報刊、和長輩聊天、親自參與等方式，對春節(jié)的習俗進行了解和實踐，現(xiàn)將本次實踐情況報告如下：
一、打掃衛(wèi)生
清掃家庭衛(wèi)生也是人們迎接新年的一種方式，我想這就是所謂的“除舊迎新”。這項工作基本上都會在除夕之前完成。許多家庭進入臘月后，就陸續(xù)開始了擦窗戶、洗窗簾、擦洗油煙機等清潔工作。今年，我也參與到其中，在爸爸的指導下學會了更換紗窗，并能獨立完成，和爸爸一起幫助奶奶把家里的舊紗窗全部更換。
二、購買年貨
購買年貨也是過年的一項準備工作。我在勝利電視報上看到一篇文章，上面說以前物資匱乏時，人們從中秋節(jié)過后就開始準備過年的東西�？墒乾F(xiàn)在不用了，節(jié)日的市場可謂是繁榮熱鬧。放假后，我跟隨姥姥去過孤島農(nóng)貿(mào)市場，和奶奶去過仙河鎮(zhèn)幸福村市場，發(fā)現(xiàn)都比平時要擁擠很多，到處是擺攤的小商販和前來采購年貨的人們。采購的東西大多都是瓜子、糖果、春聯(lián)、富貴竹等物品。
三、祭拜先人
祭拜先人，也是春節(jié)的一項重要習俗。人們通過這種方式緬懷自己的祖先，祈求先輩保佑家人。這項習俗一般在臘月29或30進行。姥姥家和奶奶家祭拜的方式是一樣的：買上許多疊黃紙把它疊成一定的形狀，并帶上酒和炸的食品，到十字路口和野外把紙燒掉。
四、貼春聯(lián)
貼春聯(lián)也是過年的一個習俗。一般都是在除夕那天，家家戶戶門口都會貼上紅色的春聯(lián)。但是家里有老人去世的，家里一般不貼春聯(lián)。我姥姥家是魯西南的，那兒的風俗是家里如有老人過世，可以貼藍色的對聯(lián)。
五、年夜飯
年夜飯，指的是除夕晚上這頓飯。有的資料上介紹說，年夜飯是家人團圓飯，這天是忌諱外人去家里吃飯的。但現(xiàn)在生活方式變了，這項禁忌逐漸在被打破。年夜飯的餐桌要比平時豐盛。今年在叔叔的提議下，我們的年夜飯是火鍋，希望今年生活工作紅紅火火。吃飯前，奶奶還給我和妹妹發(fā)了壓歲錢。
七、餃子
餃子是北方人的飲食特色。北方人過春節(jié)就會包餃子，尤其是大年初一早上家家戶戶都吃餃子，但很多南方人是不吃餃子的`。姥姥家附近有一戶安徽人，爸爸的一個好朋友是四川人，他們初一早上吃的是湯圓。
六、春晚
年夜飯過后，大多數(shù)人就開始看春晚了。春晚從1983年舉辦到今天，有30多年的歷史了。雖然關(guān)于春晚的爭議有很多，但看春晚也成了海內(nèi)外中國人過春節(jié)一個重要內(nèi)容。
七、放鞭炮
古人認為，年是一種怪獸，于是就發(fā)明了鞭炮來驅(qū)逐它�，F(xiàn)在家家戶戶過年的時候都會放鞭炮，有的在除夕夜十二點的時候放，有的在初一早上放。近年來，孤島、仙河鎮(zhèn)的空氣污染嚴重，今年燃放鞭炮的比往年少，爸爸在物業(yè)工作，據(jù)他了解環(huán)衛(wèi)工人清掃的鞭炮紙屑量比往年至少少了有1/3。
七、拜年
初一那天，人們都會走街串巷，互致新年的問候。奶奶家的傳統(tǒng)是：初一早上起來后，爺爺奶奶坐在沙發(fā)上，爸爸和叔叔給爺爺奶奶磕頭拜年。媽媽、嬸嬸、我和妹妹我們相互說“過年好”。放過鞭炮，吃完餃子后，大人們外出拜年。爺爺和往年一樣去幸福村參加濱州老鄉(xiāng)團拜會，爸爸和媽媽一起外出拜年，我要在家照看妹妹，所以沒有出去拜年。
八、回娘家
“回娘家”是指已出嫁的女兒回去看望父母，一般在年初二、初三。我是初三跟隨爸爸媽媽回姥姥家的。我家和姥姥家都在孤島，平時經(jīng)常去姥姥家吃飯，媽媽提前和姥姥說過不用做很多菜，向平時一樣就好，但初三那天姥姥還是做了一桌子好菜招待我們。
九、元宵節(jié)
農(nóng)村有這樣的說法：“從初一到十五都是年”，“過了十五年才過完”，因此正月十五對中國南北方的人來說也是一個重要的節(jié)日，即“元宵節(jié)”。在這一天，人們會舉辦各種各樣的活動來慶祝，比如看燈會彩燈迷、放焰火、劃龍舟、扭秧歌、舞獅子，而元宵節(jié)的熱鬧程度，
南方更甚于北方。孤島地區(qū)在濱海公園綠地舉辦了元宵社火游園活動。
總結(jié)與體會：年俗就是過年的風俗。通過實踐我發(fā)現(xiàn)，過年的風俗有很多。但我想無論哪種年俗，體現(xiàn)的都是中國對未來美好生活的祝福與期盼，有的甚至成為中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，我希望這些古老的年俗能被我們傳承下去，讓我們的年味越來越濃。
春節(jié)的社會實踐報告6
一、社會實踐報告撰寫的內(nèi)容與要求
一份完整的社會實踐報告應(yīng)由以下部分組成：
1.報告題目
報告題目應(yīng)該用簡短、明確的文字寫成，通過標題把實踐活動的內(nèi)容、特點概括出來。題目字數(shù)要適當，一般不宜超過20個字。如果有些細節(jié)必須放進標題，為避免冗長，可以設(shè)副標題，把細節(jié)放在副標題里。
2.學院及作者名稱
學院名稱和作者姓名應(yīng)在題目下方注明，學院名稱應(yīng)用全稱。
3.摘要(有英文摘要的中文在前，英文在后)
報告需配摘要，摘要應(yīng)反映報告的主要內(nèi)容，概括地闡述實踐活動中得到的基本觀點、實踐方法、取得的成果和結(jié)論。摘要字數(shù)要適當，中文摘要一般以200字左右為宜，英文摘要一般至少要有100個實詞。摘要包括：
a) “摘要”字樣;
b) 摘要正文;
c) 關(guān)鍵詞;
d) 中圖分類號。
4.正文
正文是實踐報告的核心內(nèi)容，是對實踐活動的詳細表述。這部分內(nèi)容為作者所要論述的主要事實和觀點，包括介紹實踐活動的目的、相關(guān)背景、時間、地點、人員、調(diào)查手段組成，以及對實踐活動中得到的結(jié)論的詳細敘述。
要能夠體現(xiàn)解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，有新觀點、新思路;堅持理論聯(lián)系實際，對實際工作有指導作用和借鑒作用，能提出建設(shè)性的意見和建議;報告內(nèi)容觀點鮮明，重點突出，結(jié)構(gòu)合理，條理清晰，文字通暢、精煉。字數(shù)一般控制在5000字以內(nèi)。
5.結(jié)束語
結(jié)束語包含對整個實踐活動進行歸納和綜合而得到的收獲和感悟，也可以包括實踐過程中發(fā)現(xiàn)的問題，并提出相應(yīng)的解決辦法。
6.謝辭
謝辭通常以簡短的`文字對在實踐過程與報告撰寫過程中直接給予幫助的指導教師、答疑教師和其他人員表示謝意。
7.參考文獻
參考文獻是實踐報告不可缺少的組成部分，它反映實踐報告的取材來源、材料的廣博程度和材料的可靠程度，也是作者對他人知識成果的承認和尊重。
8.附錄
對于某些不宜放在正文中，但又具有參考價值的內(nèi)容可以編入實踐報告的附錄中。
二、撰寫社會實踐實踐報告的準備與主要步驟
實踐報告的寫作過程應(yīng)包括以下步驟：收集資料、擬訂報告提綱、起草、修改、定稿等。各個步驟具體做法如下：
1. 收集資料
資料是撰寫實踐報告的基礎(chǔ)。收集資料的途徑主要有：通過實地調(diào)查、社會實踐或?qū)嵙暤惹阔@得;從校內(nèi)外圖書館、資料室已有的資料中查找。
2. 擬訂報告提綱
擬訂報告提綱是作者動筆行文前的必要準備。根據(jù)報告主題的需要擬訂該文結(jié)構(gòu)框架和體系。學生在起草報告提綱后，可請指導教師審閱修改。
3. 起草
報告提綱確定后，可以動手撰寫實踐報告的初稿。在起草時應(yīng)盡量做到“綱舉目張、順理成章、詳略得當、井然有序”。
4. 修改、定稿
報告初稿寫之后，需要改正草稿中的缺點或錯誤，因此應(yīng)反復推敲修改后，才能定稿。
三、社會實踐報告的寫作細則
書寫
實踐報告要用學校規(guī)定的稿紙單面書寫(必須用黑或蘭黑墨水)或用計算機打印，正文中的任何部分不得寫到稿紙邊框線以外。稿紙不得左右加貼補寫正文和圖表的紙條，或隨意接長截短。用計算機排版、打印一律用A4打印紙。版式要求如下：標題 (“小二”“華文中宋”或“黑體”“加粗”居中)，學院及作者名稱(“四號”“仿宋體”居中，學院名稱與作者名稱之間應(yīng)空兩格)，目錄(“二號”“黑體”居中)內(nèi)容(“小四號”“宋體”)，摘要(“四號”“黑體”“加粗”)：內(nèi)容(“四號”“仿宋”)，關(guān)鍵詞(“四號”“黑體”“加粗”)，正文內(nèi)容(“四號”“宋體”)。實踐報告文中漢字必須使用國家正式公布過的規(guī)范字。
社會實踐報告”，它的體例、寫法目前還無定論，可以參考“調(diào)查報告”的體例和寫法。我個人認為，“社會實踐報告”應(yīng)該有以下幾部分：
標題：可以是公文式標題，即《關(guān)于……的實踐報告》;也可以是觀點式標題，例如《社會是大課堂，實踐長真知識》。
前言：寫出社會實踐的參加者、實踐的主題、時間、地點。然后用“現(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)情況報告于下從而過渡到正文。
正文：寫實踐者根據(jù)學校要求應(yīng)該和自己想要報告的內(nèi)容，例如：活動內(nèi)容，經(jīng)驗體會，理性思考，問題和建議。作為學生應(yīng)該著重寫自己的認識，特別要寫出自己的體會，思考后的理性認識，對組織社會實踐活動評價。
結(jié)語：可以寫出作者對此次活動的意見、批評或者建議。
落款：署名和報告時間。寫上參加實踐者的個人或群體(如班、組)，報告完成的時間。
應(yīng)該注意的是，寫作時可以按以上幾部分構(gòu)思，但行文時不要寫上“前言”、“正文”、“結(jié)語”、“落款”等字，而要寫標題，如“基本情況”、“主要體會”、“幾點思考”、“問題和建議”等。
春節(jié)的社會實踐報告7
系部名稱：專業(yè)：年級： 班級：姓名：學號：
實踐地點：實踐時間：
(一)研究目的
1、熟悉調(diào)查的過程，掌握學習方法，了解獨有的中國傳統(tǒng)文化(最具文化內(nèi)涵、傳統(tǒng)魅力和凝聚力的春節(jié))，有利于提高自身的文化素質(zhì)好愛國主義精神。
2、將成果廣而告之，一次強調(diào)中華民族傳統(tǒng)文化的悠久，并做好宣傳，動員全民弘揚民族文化。
(二)調(diào)查方法
主要采用上網(wǎng)調(diào)查、個別采訪。
(三)調(diào)查報告
中國傳統(tǒng)的春節(jié)給了人們一份濃的難以化開的情，一種經(jīng)年釀造的醇厚的味。這就是生養(yǎng)我們的'“文化之根”。傳統(tǒng)的春節(jié)，融入一種文化的意境、文化的象征，并擔負起一種文化功能：
一、辭舊迎新，打上一個人生的結(jié)，分開過去和未來;
二、祭祀，緬懷祖宗之德，繼承先人之志，融通天地萬物，祈盼人生幸福;
三、宗親禮儀往來，安排人生秩序，聯(lián)絡(luò)世代親情，找到個人定位，擔負社會職責;
四、民間娛樂，擴大社會交往，播撒傳統(tǒng)文化，宣泄情感之波，體味人生之樂。
春節(jié)成為中國傳統(tǒng)文化的載體，代代相傳，蘊藏厚重的含金礦藏。宋代王安石曾作《元日》詩云：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符�！眰鹘y(tǒng)文化的積淀是歷千年而不變的，春節(jié)固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。
*臘月開始辦年貨：
據(jù)中國傳統(tǒng)，踏入臘月，已適宜辦年貨，除了買臘味、糖果外，生果亦少不了，其中蘋果大吉代表平安大吉，橘子代表團聚。
*年二十四謝灶：
在灶頭放齊貢品后，便焚香敬拜，心中祈求來年衣食豐足暨身體健康，之后燒衣及撒酒，最好將一些湯丸放在灶上，或?qū)Ⅺ溠刻峭糠旁谠罹慕鹌嶙稚希Ч麜选?/p>
*年二十八洗邋遢：
年二十八是清理家居的好時機，中國傳統(tǒng)來說，這天一家人都要大掃除，祈求將往年的霉運及不如意通通掃走，而自身亦要潔凈，據(jù)說這樣做便可以消災(zāi)祛病。
*年三十晚上送年：
年三十晚是一年的最后一天，這天具有感恩和團圓的寓意。晚上一家聚首一堂吃團圓飯，都有雞，有魚，有菜，吃的豐富是年夜飯的特色。吃菜時，要由頭吃到尾，代表長長久久，吃魚則要故意吃剩一些，代表年年有余。
吃過年夜飯之后，長輩要發(fā)壓歲錢，根據(jù)古時的民間習俗，用紅線穿好的一百個銅錢，具有長命百歲的意思，而現(xiàn)在就用貨幣代替(錢一定是偶數(shù)，以求大吉大利)。除夕夜人們大多守歲到天亮，為的是祈求雙親長壽。到子夜十二點整，開始放爆竹，慶祝新一年的來臨。
*正月初一宜祭祖：
年初一祭祖是很重要的習俗。在祖先排位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等。跟著一家人燒香誠心祭拜及燒衣。祭祖完畢后，晚輩向長輩拜年，拱手互相恭賀。此外，年初一不可掃地倒垃圾，相傳這樣會送走財氣，一些不吉利的話亦不能說，否則這年會不好運，亦盡量不要打碎碗碟，如果真的不小心打碎了，就是例如碎碎(歲歲)平安，落地開花，富貴榮華)等好兆頭的話。
*初二婦女返娘家拜年：
初二是出嫁女回娘家的日子，相傳年初一回娘家，會令娘家變窮，所以要初二才返回。此外，返娘你家拜年不能空手，必須準備一些賀禮，如糖果或生果等。
*年初三赤口：
各人留在家中，不出外團拜，恐防招口舌是非。
*年初四接財神：
話說年二十四送神返天庭，年初四則是諸天神由天界返人間之時，送神要一大清早就開始，而接神則在初四下午才接。供品方面，三牲，水果，酒菜要備齊。并要焚香點燭燒金衣，以歡迎諸神回人間。
另外，還有掃塵：除陳布新把一切窮運晦氣通通都掃出門，寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈禱。
貼春聯(lián)：將春聯(lián)貼在門口，貼夠八張，代表由頭發(fā)到尾。
帖窗花：在窗上帖各種剪紙——窗花，烘托喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性，欣賞性和實用性于一體。掛年畫：寄托人們喜慶美好的愿望。
春天來臨，萬象更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們有足夠的理由來迎接這個日子，念一遍寄托新年美好愿望的句子，這時“福倒了”真的“福到了”!希望在城市里生活久了的人們在加快生活節(jié)奏中還能記得這個寶貴的傳統(tǒng)文化，并將它傳承下去。
春節(jié)的社會實踐報告8
20xx年的春節(jié)過得格外歡樂，就連天公也好像受到人間的感染，格外開恩眷顧，接連幾天晴空萬里，氣溫也上升到13—14度，可真是風和日麗，春光融融�。�
歡歡樂樂過春節(jié)，熱熱鬧鬧逛廟會，莫辜負了這大好的春光，到洛陽隋唐城遺址植物園舉辦的春節(jié)河洛文化廟會去逛一逛，那是非常開心的。
正月初一上午，我和朋友就來到了廟會的舉辦地，只見車輛如游龍，游人如潮水，滿園張燈結(jié)彩，到處人頭攢動，一派歡樂喜慶祥和的熱鬧景象。
隨著滾滾的人流，我們好不容易擠進了大門，看到在民俗綜藝大舞臺前早已站滿了觀眾，一陣陣歡呼吶喊聲傳來，我們只能從遠處隱隱約約地看到舞臺上是雜技魔術(shù)演員正在表演精彩的節(jié)目。
再往前走，在經(jīng)典戲曲大舞臺上正在表演當?shù)厝俗钕矏鄣脑�，在木偶劇舞臺上正在表演木偶戲，在洛陽海神樂專區(qū)正在表演樂曲，在河洛大鼓書場正在表演河洛大鼓，在少數(shù)民族風情區(qū)，有民間藝人正在表演非常驚險的爬刀山。每一處都圍滿了歡樂的人群，每一處都充滿了開心的笑聲。
在舞獅區(qū)，那威武的獅子，抖動著鬃毛，搖頭晃腦，蹦蹦跳跳，而且還爬上桌子，登上高高的架子，如履平地般表演著驚險的動作，贏得觀眾陣陣掌聲。
在舞龍區(qū)，兩條紅色的巨龍，在眾多舞龍人的精彩舞動下，上下翻飛，騰挪滾動，仿佛真龍在騰云駕霧，凌空飛躍，觀眾們報以熱烈的喝彩聲。園內(nèi)還有的地方在表演抖空竹，有的.地方在表演抬花轎，有的地方在表演踩高蹺，有的地方在表演扭秧歌，觀眾也可以隨時加入到里面扭一扭，樂一樂。當你在園內(nèi)前行時，還會不時地遇到一隊隊民間樂隊在在巡游表演，他們有的吹著蘆笙，有的吹著嗩吶，有的敲著梆子，邊走邊奏，吸引了游人駐足觀看，此時，他們也表演得更加投入，園內(nèi)的歡樂氣氛也更加熱烈。
廟會表演的，除了這些具有典型地方特色的節(jié)目外，還吸引來了中國、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、哥倫比亞等國內(nèi)外大馬戲團的表演，在那直徑40米，高達10多米的半球形演出大棚內(nèi)，各國演員大顯身手，表演出最拿手的節(jié)目，尤其是四位俄羅斯馬術(shù)演員，身著鮮艷的表演服，各騎駿馬，在飛馳的馬背上或騎、或吊、或躺，或立，將觀眾看得心醉神迷，因而贏得雷鳴般的掌聲。
廟會，最初是人們?yōu)榱思漓肷耢`，在寺廟所在地舉行的娛樂活動，后來有了固定的日期并在寺廟附近形成了集市。在中華民族長達幾千年的歷史發(fā)展過程中，廟會也吸納了許多民俗要素，成為豐富的中華民族文化的一個組成部分。而現(xiàn)在，不僅我國傳統(tǒng)的民俗內(nèi)容得到繼承和發(fā)揚，還引進了異域風情助陣，使廟會有了新的年味兒。
在民間工藝一條街上，有捏面人的，有畫糖稀畫的，有寫花鳥字的，有捏泥人的，有制作玻璃工藝品，讓人看得眼花繚亂，目不暇接。因為今年是兔年，最受歡迎的還是用各種不同原料制作的兔子工藝品，成為逛廟會的游人最搶手的紀念品。在游樂區(qū)，有的人坐在旋轉(zhuǎn)秋千上在空中游蕩，有的人騎著旋轉(zhuǎn)木馬在轉(zhuǎn)圈，有的人乘著“海盜船”擺動，有的人坐上碰碰車撞擊。歡聲笑語，回蕩在廟會的上空。
如果你走累了，玩餓了，就可以到名優(yōu)小吃一條街上去大飽口福，這里的風味小吃有200多種，除了洛陽當?shù)氐母鞣N小吃外，還有北京風味的雪梨，天津風味的大糖堆，東北風味的粘玉米，四川風味的串串香，xx風味的打糕，武大郎的炊餅，海南的元寶蟹、云南的香草飯，激情蒙古烤肉，尤其是新疆塔里木馕餅烤肉王的攤位里，幾個新疆小伙子身著鮮艷的民族服裝，一邊烤著羊肉串，一邊伴著動聽的民族音樂跳著新疆舞，還在不停地吆喝著招徠顧客，那種載歌載舞的方式，吸引了眾多游人，不僅在品嘗地道的新疆烤肉，而且在感受個民族團結(jié)過大年的特殊體會。有的人還拿出照相機，攝影機，錄下這動人的場面。
河洛文化廟會，既有傳統(tǒng)的習俗，又有現(xiàn)代的風情，更有土洋結(jié)合，中外包容，與時俱進的嶄新內(nèi)容，讓河洛文化和其他文化有了交流的平臺，促進彼此的發(fā)展，讓河洛文化得到弘揚和發(fā)展。
春節(jié)的社會實踐報告9
人們多有這樣的經(jīng)歷：一大盒禮品，拆開一看，大部分是用泡沫塑料填充的；去商店買一支牙膏或一盒玩具，售貨員會用一個小塑料袋包裝；去快餐店吃快餐，服務(wù)員會遞給你一份用塑料盒裝的飯菜；去農(nóng)貿(mào)市場，可以收集到一大堆塑料袋，蔬菜、水果、肉類、米面……無一不用塑料袋裝給你，甚至買一頭蒜，也會用一只小塑料袋裝起來。塑料制品給我們的生活帶來的許多方便，而且價錢也便宜。但是，你可曾想過，它在為人們提供方便的同時，也給人們帶來了一場“白色災(zāi)難”。
我們進行了多方面的調(diào)查研究，查閱各種資料，并進行分析總結(jié)。
一、我們的調(diào)查研究：
1、我們在方池路上，姜怡婷家門前的一個垃圾箱口統(tǒng)計了一下，半小時扔大大小小的包裝袋、快餐盒與塑料制品的次數(shù)：早上總共扔了210次；中午扔了105次；而晚上則扔了95次，這僅僅是一個垃圾箱，一天之內(nèi)廢棄的塑料如此多，不難想象全國乃至整個地球上廢棄的塑料，將是一個天文數(shù)字。
2、我們在勤儉南路的一家小快餐店里打聽到：“他們一天中能賣掉快餐250份左右，每份快餐至少需要塑料快餐盒2個，也就是一天至少用掉塑料快餐盒500個�！�
3、延續(xù)第二項調(diào)查，我們又走訪了海鹽縣武原鎮(zhèn)工商所。工商所的王叔叔熱情地接待了我們。我們了解到：海鹽武原鎮(zhèn)共有大大小小的快餐店200家左右。照這樣計算，僅武原鎮(zhèn)，一天所產(chǎn)生的廢棄塑料快餐盒就多達1萬個左右。
4、我們?nèi)チ诵氯A書店，學校的圖書室查閱資料，但關(guān)于“白色污染”這方面的資料非常少，看來，我們得找另外的辦法。
5、我們?nèi)チ撕｛}縣武原鎮(zhèn)環(huán)衛(wèi)所。環(huán)衛(wèi)所的蔣叔叔告訴我們，在我們海鹽縣武原鎮(zhèn)，每天有300多名環(huán)衛(wèi)工人為海鹽的環(huán)境衛(wèi)生辛勤地工作著。在那里，我們還了解到了“白色污染”的.真正組成，并初步了解了“白色污染”危害。
6、為了擺脫困難，在老師的幫助下，我們利用網(wǎng)絡(luò)進行研究。在網(wǎng)上我們尋找到了一片廣闊的空間，使我們對“白色污染”有了更為深刻的認識。這對我們撰寫論文起到了很大的幫助。
二、什么是“白色污染”？
“白色污染”已成為一個眾所周知的新型名詞。那么，到底什么是“白色污染”呢？“白色污染”主要指白色的發(fā)泡塑料飯盒，各種塑料袋，農(nóng)用地膜等給環(huán)境造成的污染�！鞍咨廴尽蔽锏闹饕煞譃椋壕垡蚁�(PE)、聚氯乙烯(PV)、聚丙烯(PP)、聚苯乙烯樹脂(PS)。在這些污染物中，還加入了增塑劑，發(fā)泡劑，熱穩(wěn)定劑，抗氧化劑等。
三、造成“白色污染”的主要原因：
1、塑料垃圾沒有得到妥善的管理和處置，垃圾沒有實行分類收集，能回收回的不回收利用。
2、許多企業(yè)對于生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的白色垃圾沒有科學地處理，放任自流。
3、我國現(xiàn)有的法律沒有對塑料包裝廢棄物的處理，制定出過硬的相關(guān)法規(guī)。
4、盡管在創(chuàng)建省級文明衛(wèi)生城鎮(zhèn)的口號下，我們的縣城變得整潔得多，但是總的來講，人們的環(huán)保意識比較淡薄，濫用和隨意亂倒塑料制品現(xiàn)象相當普遍。
四、“白色污染”的危害：
�。ㄒ唬┮曈X危害：
散落在環(huán)境中的塑料廢棄物對破壞了市容景觀。如散落在自然環(huán)境、街頭巷尾、江河湖泊的一次性發(fā)泡塑料餐具和漫天飛舞或懸掛枝頭的超薄塑料袋，給人們的視覺帶來不良刺激。
（二）潛在危害：
1、塑料地膜廢棄物在土壤中大面積殘留，長期積累，造成土壤板結(jié)，影響農(nóng)作物吸收養(yǎng)分和水分，導致農(nóng)作物減產(chǎn)。
2、拋棄在陸地上或水中的塑料廢棄物，被動物當作食物吞食后，會導致動物死亡。
3、進入生活垃圾中的塑料廢棄物質(zhì)量輕、體積大，很難處理。如果將它們填埋，會占用大量土地，而且，在很長一段時間內(nèi)難以分解。
4、部分的塑料含有毒性，如果用作餐具或食品包裝的材料，這樣對人體的健康不利。
5、使臭氧層變薄。
我們對“使臭氧層變薄”這一危害尤其感興趣。因為塑料廢棄物一般存在于地面，而臭氧層存在于天空中，兩者相隔那么遙遠，怎么會有關(guān)系呢？經(jīng)過翻閱資料，查閱書籍并問了一些教師得出：白色污染經(jīng)過太陽的發(fā)照射而把塑料中大量的毒物排入大氣層，大氣層上面是臭氧層，這樣使臭氧層的氣體逐漸變薄。我們大家都知道太陽是一種溫度可達到上萬度的天然發(fā)光和發(fā)熱的“大火球”。當鋼鐵還未靠進它幾千米，就已經(jīng)化為氣體。這么高的溫度怎能不破壞地球？為了地球不受到大幅度破壞，臭氧層可真是立了大功了。當太陽輔射時，它便挺身而出，擋住了一次又一次的攻擊�？捎捎凇鞍咨廴尽贝_實破壞了臭氧層，使它變薄，這將會是地球巨大的危機。
五、行動起來治理“白色污染”
通過這次調(diào)查活動，我們了解到：隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展，為人類創(chuàng)造了前所未有的巨大物質(zhì)財富的同時，也使環(huán)境付出了沉重的代價。生態(tài)破壞、環(huán)境污染對人類生存和發(fā)展已經(jīng)構(gòu)成了嚴重威脅。每當大風刮起時，空中就彌漫著黃色的粉塵，有時在空中還飛舞著白色塑料袋。使人們出門十分狼狽。因此，解決環(huán)境問題已成為刻不容緩的重大任務(wù)。我們海鹽縣武原鎮(zhèn)，雖然每天都有300多名環(huán)衛(wèi)工人日日夜夜與“白色污染”作著斗爭。但是，改變這種狀況，光靠環(huán)衛(wèi)工人的努力是遠遠不夠的，還必須提高我們大家的環(huán)保意識。環(huán)境的污染和破壞不是一個人造成的，所以保護環(huán)境應(yīng)該是全社會的行為。我們每個人都有保護環(huán)境的義務(wù)。
同時，我們也懂得了：我們就是社會的主人，改善地球環(huán)境，是我們這代人義不容辭的責任和義務(wù)。我們應(yīng)該努力增強環(huán)保意識，節(jié)約資源。如果全球人人破壞，天天破壞，地球就會變成垃圾場；如果全球人人環(huán)保，天天環(huán)保，就能創(chuàng)造一個美好的世界。讓我們攜起手行動起來，共同努力保護好地球——我們共同的家園。
為此，我們建議從我們自己做起，從一點一滴小事做起，要做到：
1、不亂扔垃圾及廢棄物，將垃圾放到指定的垃圾箱內(nèi)。
2、我們學校早已經(jīng)設(shè)置了“垃圾分類存放處”，我們就要積極參與和宣傳。
3、不要浪費，包括不浪費一張紙、一滴水、一分錢。
4、盡量不用、少用塑料袋，要積極使用可再生利用的用品，減少白色污染。
5、發(fā)現(xiàn)身邊有破壞環(huán)境的行為時.
春節(jié)環(huán)保社會實踐報告二
寒假的前期在武漢環(huán)境保護局度過了。回想這個過程，真是一筆不小的收獲啊，我感覺這才是真正的達到了實踐的目的。
開始幾天，我和徐海亮是做地表水和工業(yè)污水的油的提取和檢驗方面的。雖然操作很簡單，也沒有學校里的要求高，不過我認為自己還是不能很熟練的運用所學的知識。比如，很簡單的問題分液漏斗竟沒有打開上面的蓋子就直接分液。在學校，我們有時在抱怨實驗條件差，學的東西沒用，在實驗室也沒有盡自己最大的努力，盡可能多的去了解有關(guān)實驗的知識（包括實驗前的準備，實驗過程的操作，實驗的注意事項，尤其是安全方面的意識）。
再者，我有幸和張老師做了水的ph的測定、水硬度的測定、水中汞含量的測定和地表水和污染水中油物質(zhì)的提取這些過程中，無一不在運用我們平時所學的知識，而且這些可能恰恰是我們認為的無所謂也無用途的知識。
這些是有關(guān)專業(yè)知識方面的一些收獲吧。還有一個比較重要的也值得與大家分享的收獲是工作的重復性。記得和余老師聊天時，她做水中cr、f等元素的測定竟達30年，現(xiàn)在還在做... 我當時就想起在大學象牙塔的我們，當然包括我周圍的朋友，在表達這個觀點: 這重復的工作毫無挑戰(zhàn)性，也沒意義，以后肯定不會從事這方面的工作。我想，那位老師年輕是可能也有此想法。而后來還的選擇做那份重復了30年的工作。究其原因呢，可能有很多，但是我認為家庭方面的原因是比較重要之一吧。
所以，從現(xiàn)在起，少一點抱怨，多一點理解，這樣就能多一點收獲，少一點遺憾吧！
暑期實踐進行到中期階段，在這個難得接觸社會的機會中，我感受很多... 當然有積極的，也有消極方面的。 在出去的這幾天，我真正體會到了學校的寧靜，那種寧靜是一種沒有外面城市喧囂、快節(jié)奏、嘈雜的寧靜�；叵胍晃欢@的教育家說過：耳聾是給他另一種享受人生的機會，同時也給了他一種幸免被這個嘈雜的世界所影響的特權(quán)...
以上只是我的一些小小感慨，但為了生存這一看似比較低級卻又很現(xiàn)實的初衷，我們必須面對現(xiàn)實--- 盡管有時有點殘酷、有點無奈、有點想逃避，但是只要用一顆堅韌的心去面對，再大的困難也會克服掉的吧。即便是最終沒有理想的那樣成功或是完美，但這個過程是我們用雙手去體驗的，獲得的。
一句話：走路就像讀書一樣，讀的書多了。你就會融會貫通（當然要活學活用），同樣走路多，見識廣了，就回很快適應(yīng)這個社會。
其實我們這次實踐不僅僅是說把平時所學知識運用，更大一方面是體驗一下社會那種氛圍，畢竟我們總有一天要面對mr.society。
一轉(zhuǎn)眼，暑期實踐在不知不覺中跨過一大半，而我們所在的團隊以飽滿的熱情來珍惜這次難得的機會...今天上午在田田廣場就有關(guān)環(huán)保方面的內(nèi)容，尤其是武漢最近幾年的水質(zhì)變化等問題進行問卷調(diào)查。盡管調(diào)查之后發(fā)現(xiàn)問卷里的我呢提存在一些問題，但是在這個過程中，我覺得體會有兩點:
1)社會上沒有你想象的那樣多的接受，有時更多的是拒絕，營銷行業(yè)有句名言：今天的拒絕為明天接受而準備，今天的冷漠為明天笑臉而籌備。原來只是能用經(jīng)驗和觀察去體會（我認為學校里的問卷調(diào)查還是比較好做的，所以盡管在校里搞過，但在這里我不想把它作為一次真正地體驗）。而這次我們在大街上忙碌的行人中展開調(diào)查，更具有挑戰(zhàn)性。
2)正如高老師那天開會所說的，社會上跟要注意細節(jié)，要把別人放在第一位。就拿今天的調(diào)查為例吧。大家都很忙，所以要盡量減少調(diào)查時間，最起碼給被調(diào)查者一種感覺，不會占用很長時間，我的描述是“請用30秒左右對您身邊的環(huán)境的變化做一下反映”。還有一位男子正在推水果車，看起來有點艱難，我過去主動幫忙...這些對今天比較順利搞定問卷有一定的幫助吧！
記住這句話:在這個世上，除了我們的父母和未來的另一半，還有難得的幾位知己，他人也許就是匆忙的'過客，所以他們沒有必要非要接受你的要求，不管是什么樣的要求...
以上只是我的一些不怎么成熟的想法，可能會隨著時間的推移產(chǎn)生變化喔！
真快��！ 暑期實踐已接近尾聲了，這幾天坐在車上和在環(huán)保局，也包括與潘科長、桂老師、魏師傅等取不同的污水處理廠采樣，了解一些化學工藝方面的流程、設(shè)備，我格外的珍惜這幾次機會。
雖然說現(xiàn)實有時帶來會一些消極的思想，不過真正決定的是我們的心態(tài)，如何去看待！
記得那天在三金潭污水處理廠的劉副總說，他在上大學期間也很辛苦，除了刻苦學習外，搞些兼職。那時是給長江貨船搬運工送冰袋，一次要送300多袋，因為是冰塊，有點重又怕融化，所以每次都要用一層層盒子包裝，等他過去時，衣服與搬運工的一樣：在驕陽的照射下，有時還能看到衣服上的汗珠閃閃發(fā)光...
當時我就想起了自己，盡管搞了三份兼職，也沒有累到如此地步。我想正是由于劉副總吃的苦太多了，才有今天，可以用英語去和外國廠家談生意。
雖然這些事我們在勵志或是人物傳記的書籍都能讀到類似的例子，不過在你身邊的人不會讓我們產(chǎn)生距離感，否則會覺得飄渺...
坦白的講，我這幾天有點小小失落（可能我這人超前意識有點強哈）---那就是我們即將離開這個讓我學到很多很多的地方，盡管這種感覺沒有等再過兩年我們離開母校那種感覺強烈，但是我想一定會有共同點的。另外我覺得這個大家庭也是我在兩年遇到的最有感覺之一吧，裴小麗重返實驗室，匡敏在調(diào)查問卷時的表現(xiàn)，晚上聚餐之后慶祝盧軍和曹金蓮生日，還有今天下午我們一起等徐海亮等等都是讓我感動的地方,讓我感到這個大家庭的溫暖。
所以我要好好珍惜剩余的兩天時光，珍惜點點滴滴...
兩天就這樣飛逝過去了，噢，不！ 是兩個星期就這樣毫無征兆地過去了，回想一下整個過程----“連載心得”的源泉，讓我有幸與這么多積極進取、熱情活潑、認真負責的隊友度過了令我一生都難以忘懷的日子。
我們就要離開武漢環(huán)保局時，我，還有匡敏、劉露，三個人一起離開了，當時我不想回頭去看用大理石刻出的“武漢環(huán)保局”以及其英文名稱“ wuhan environmental protection bureau，刻意地向575車站走去...
記得我剛被華農(nóng)錄取時，家人都在關(guān)注，從而莫名的對這個火爐長生了一種親切感，盡管家人之前都沒有來過。推置于此，在此之前我覺得武昌是我的親近的地方�？赡芤彩瞧綍r很少去漢口，所以對漢口這邊有種距離感、生疏感，盡管她是武漢的核心地帶（至少現(xiàn)在是）。自從這幾天，每天搭著571的車從學校到中山公園的路途中，我?guī)缀醵荚谟^望著車窗外的風景（除了記英語單詞外），當然有高樓大廈，也有地攤小賣，還有排長龍的汽車，也有匆忙的行人和鍛煉身體的市民。從這些景象中，我感覺到了都市的氣息，也感受到了漢口的魅力。
所以我不會再對漢口陌生了......
這篇心得有點像是隨記，不管了，只要能記錄下自己的足跡，表達我的內(nèi)心感受即可，有時不用華麗的詞藻，深邃的語言，那么多的形容詞效果更好！
我堅信這個寒假又是一個既充實又快樂的時期，因為這次實踐活動為我開好了這個頭。盡管在這期間，付出了汗水，也付出了精力，但作為回報的收獲已經(jīng)足夠了...
再次感謝能給我提供這次實踐機會的所有老師、同學、環(huán)境局的工作人員。
春節(jié)的社會實踐報告10
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實踐類別：個人實踐
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美麗中國，春節(jié)習俗
【摘要】
春節(jié)是我國一個古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個節(jié)日，如何過慶賀這個節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。
【關(guān)鍵字】春節(jié)習俗春節(jié)民謠傳統(tǒng)節(jié)日
一、春節(jié)由來
春節(jié)來臨，背井離鄉(xiāng)的游子，都紛紛趕回家，盼望與親人團聚。這也是我們中華民族有別于世界其他民族的文化心理。這種心理，在我們民俗文化的底蘊深處，可說是根深蒂固，流傳甚廣，仿佛是打在每個人身上難以磨滅的烙印。這種團圓習俗在海內(nèi)外中國人的頭都已扎下了深的根脈。
春節(jié)是我國一個古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個節(jié)日，如何過慶賀這個節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。
春節(jié)，即農(nóng)歷新年，俗稱過年，一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高
潮。春節(jié)歷史悠久，起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。在春節(jié)期間，中國的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。活動豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
二、春節(jié)民謠
1、有民謠曰：“二十三，祭灶官；二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二十七，殺只雞；二十八蒸棗花；二十九，去打酒；年三十兒，捏造鼻兒（餃子）；大初一兒，撅著屁股亂作揖兒�！边@首民謠是春節(jié)活動大事記，中原人民臵辦年貨的活動也是按照這個約定俗成的習慣進行的。
2、北京的歌謠：“小孩兒小孩兒你別饞，過了臘八就是年；臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；二十五，凍豆腐；二十六，去買肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；初一初二滿處走。”
3、在豫東則有民謠：“二十六，蒸饅頭；二十七，洗一洗；二十八，貼年畫；二十九，門上瞅；年三十，吃餃子�！�
三、春節(jié)習俗
1、祭灶
祭灶，是一項在中國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，傳說他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。
臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關(guān)系。因為，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著一家人應(yīng)該得到的'吉兇禍福，與其他諸神一同來到人間。
2、掃塵
“臘月二十四，撣塵掃房子”，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。
3、蒸花饃
臘月二十三后，家家戶戶要蒸花饃。大體上分為敬神和走親戚用的兩種類型。前者莊重，后者花梢。特別要制做一個大棗山，以備供奉灶君�！耙患艺艋x，四鄰來幫忙”。這往往是民間女性一展靈巧手藝的大好機會，一個花饃，就是一件手工藝品。
4、貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。
春聯(lián)的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框?qū)�、橫披、春條、斗方等�！伴T心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。
5、貼窗花和倒貼“福”字
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點得紅火富麗。
6、年畫
春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。年畫，也和春聯(lián)一樣，起源于“門神”。隨著木板印刷術(shù)的興起，年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類單調(diào)的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接�！返染涞牟噬戤嫛⒁詽M足人們喜慶祈年的美好愿望。我國出現(xiàn)了年畫三個重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國年畫的三大流派，各具特色。
7、除夕守歲
每年農(nóng)歷臘月的最后一天的上，農(nóng)歷年的最后一天，稱之為“除夕”。它與春節(jié)首尾相連，是人們舊迎新的日子。除夕之夜，全家團在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新時刻。年夜飯以后有發(fā)壓歲錢和守歲的習俗。晚辭聚油的除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
8、看春晚
春節(jié)聯(lián)歡晚會，通常簡稱“春晚”，是中國中央電視臺在每年農(nóng)歷除夕晚上為慶祝農(nóng)歷新年舉辦的綜藝性文藝晚會。雖然這并不是一個古有的習俗，但進入80年代后，由于電視的普及，春節(jié)聯(lián)歡晚會成為中國人必不可少的一道文化“盛宴”，每年全球都有超過十億人通過電視或者互聯(lián)網(wǎng)收看春晚。
1983年，央視舉辦春節(jié)聯(lián)歡晚會應(yīng)該說是一個偶然事件。但是這臺晚會已經(jīng)成為了中國人的“新民俗，新文化”，每年除夕夜必看的電視大餐。從文化發(fā)展的角度看，中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會開創(chuàng)了電視綜藝節(jié)目的先河，且引發(fā)了中國電視傳媒表達
內(nèi)容、表達方式等方面的重大變革。它的成功不僅牢固確立了自身的地位，而且在中央電視臺衍生出系列類似的節(jié)目，如綜藝大觀、正大綜藝、曲苑雜壇、春節(jié)戲曲晚會、春節(jié)歌舞晚會、各部委春節(jié)晚會、以及國慶、五一、中秋、元旦等各種節(jié)日綜藝晚會。隨后，全國大大小小的地方電視臺頻頻效法并力求創(chuàng)新。
9、爆竹
中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應(yīng)用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節(jié)日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業(yè)等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。10、拜年
春節(jié)早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜”。
四、結(jié)語
春節(jié)，是中華民族最為隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，既是中國傳統(tǒng)文化的象征，又是傳承中國傳統(tǒng)文化的載體。春節(jié)是集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的節(jié)日，過春節(jié)，是對和平、友誼和親情的檢閱和激勵，是對未來美好生活的祝福和祈禱。春節(jié)文化是源遠流長的中國文化、東方文化，受人喜愛，深入人心。春節(jié)的價值體現(xiàn)在：具有展現(xiàn)中華民族文化創(chuàng)造力的接觸價值；具有扎根于社區(qū)的文化傳統(tǒng)，世代相傳；具有促進中華民族文化認同、增強社會凝聚力、增進民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的作用，是文化交流的重要紐帶，對維系中華民族的文化傳承具有重要意義。
因此，我們必須加強對傳節(jié)日的繼承與創(chuàng)新，是中華傳統(tǒng)文化更加源遠流長，享譽全球。
春節(jié)的社會實踐報告11
春節(jié)年關(guān)將至，熱鬧氣氛感染著每個人，歡樂時光陪伴著每一刻。小年夜喜慶，除夕晚歡樂，春節(jié)氣息撲面襲來。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中人們分享著彼此幸福和喜悅，收獲著美好生活點點滴滴。
傳統(tǒng)節(jié)日是我囯文化一種表現(xiàn)形式。每個民族都有本民族傳統(tǒng)節(jié)日以及傳統(tǒng)習俗，他們之間既有共同點也有自己獨特地方。正是因為差異存在才彰顯了民族特色，也代表了民族傳統(tǒng)信卬。此外，不同地域有著不同節(jié)日習俗，這些習俗都是地域文化具體體現(xiàn)。
經(jīng)過寒假仔細調(diào)查以及走訪，我逐漸地把我所在地節(jié)日習俗整理在一起。在整個過程里我既體會到傳統(tǒng)節(jié)日習俗重要性，也發(fā)現(xiàn)了其中一些特殊含義。以下就是我整理出來過年時節(jié)日習俗。
1小年夜
小年夜是個喜慶日子，也是歡樂過大年沖鋒號。一家人団圓在一起樂呵呵地圍桌吃飯聊天，分享這一年收獲和喜悅。在我們這里小年夜是農(nóng)歷十二月二十三號。在這一天我們一般都會到祠堂（我們當?shù)卦捊凶觥皬d屋”）祭祖，這個儀式是要整個族人都參加。
2掃屋
過年時候，什么都需要有個新面貌，所以連屋子也不例外�！皰呶荨币卜Q“掃塵”，從字面意思也可以知道是打掃衛(wèi)泩。一般情況下“掃屋”是定在二十四號。由于現(xiàn)在人都不太講究以前規(guī)矩，只要在大年夜前做完就可以了�！皰呶荨痹诋�?shù)卦⒁鉃閽呷セ逇�，迎接新一年好運。這是一項巨大工程，需要大量人力和物力，基本上全家人都要參與進來。
3做年糕
民以食為天，吃才是最實在事情。所以過年時候肯定少不了吃東西——年糕。我們當?shù)啬旮舛际鞘止ぶ圃�，自給自足�，F(xiàn)在還保持著相當傳統(tǒng)制作工藝，都是比較古老制作方法。我們使用工具也是近“石器時代”工具——石磨。首先制作年糕第1步就是將普通大米用9石磨磨成粉狀，這個過程完全是靠力氣來完成。有了“米粉”這個原材料就可以開始制作年糕了。經(jīng)過一系列復雜工序最后得出圖片中成品。它寓意為步步高升。這種年糕味道甜甜，嚼起來很有韌勁，是不錯過年佳品。
4貼春聯(lián)
這是過年重要習俗，在很多地區(qū)都很流行這樣傳統(tǒng)。除舊換新是很有必要，因為每家都希望新年有新氣象，一切都是嶄新開始，春聯(lián)也不例外。春聯(lián)貼法在我們當?shù)剡�是保留著古老傳統(tǒng)。比如哪個貼左邊，哪個貼右邊都是有講究，還有就是很多春聯(lián)都是那些老一輩人自主創(chuàng)作，完全手工制作。這樣春聯(lián)既有特色，又能準確表達主人家新一年期望與祝福。
5大年三十
這是最隆重一天，也是最喜慶一天。所有人都會在這一天變得生龍活虎，精神抖擻。當?shù)厝撕茉缇统赃^晚飯，然后家里人都出轉(zhuǎn)悠，拜早年。小孩通常都是最開心人，因為他們可以在這一天玩?zhèn)�不�！疟夼谕嬗螒蛸I東西。我們當?shù)剡�有一個老習俗，就是在除夕夜整十二點要祭祖。大家都會把自己準備好年貨供奉給祖先，祈求保佑平安幸福。這個儀式完成后就是熱鬧時候了，各家各戶會盡情地燃放鞭炮，煙花。熱鬧氣氛會隨著漂亮煙花和響亮鞭炮聲直到天亮。
6長壽米粉寒假社會實踐報告
開年第1天是歡樂一天，家家戶戶洋溢著幸福，分享著快樂。大年初一，所有小孩都要起床很早，然后見到大人就要問候。這種不變習俗一直被默默傳承下來。這一天早餐一般都是吃米粉，一家人一起開心吃著米粉，沉浸在歡樂氣氛中。因為米粉形狀都很長，所以它寓意著健康長壽。因此吃米粉時候，老人吃米粉越長越好，這是對他們祝福。
7回娘家
人人都說“嫁出去女兒，潑出水”，可是我們當?shù)丶蕹鋈ヅ畠好磕暾鲁醵家啬锛�。每個嫁出去女兒都會精心準備好要帶回去東西，而且還要帶上孩子。其實她們父母能看到自己女兒回來就已經(jīng)很開心了，根本不會在乎他們有沒有帶東西來。親情是永遠無法割舍。有哪個父母不惦記自己孩子，又有哪個子女不想家？
隨著大年初五帶來，人們歡樂情緒開始沉淀下來，為新一年奮斗做好準備。這一天被當?shù)厝朔Q為“散節(jié)”，意味著歡樂春節(jié)要告一段落了。我調(diào)研也隨著“散節(jié)”到來畫上了圓滿句號。
春節(jié)的社會實踐報告12
在我認為，春節(jié)是我國最重要的節(jié)日。因為那是神州大地所有人民都能歡聚一堂，共享一年的收獲，展望美好未來的日子。雖然是同樣的一個春節(jié)，卻因為我國是一個多民族國家，各族間不同的風俗習慣使得這樣一個普天同慶的節(jié)日更加的絢麗多姿。因此出于好奇，我寫下了這份實踐報告。
這個春節(jié)對我來說，映象最深的就是壓歲錢了，畢竟這可能是我最后一次拿壓歲錢了吧。同時對于春節(jié)長輩給壓歲錢的習俗，我也查了一些資料。
傳說，古時候有一種身黑手白的小妖，名字叫"祟"，每年的年三十夜里出來害人，它用手在熟睡的孩子頭上摸三下，孩子嚇得哭起來，然后就發(fā)燒，講囈語而從此得病，幾天后熱退病去，但聰明機靈的孩子卻變成了癡呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來害孩子，就點亮燈火團坐不睡，稱為"守祟"。在嘉興府有一戶姓管的人家，夫妻倆老年得子，視為掌上明珠。到了年三十夜晚，他們怕祟來害孩子，就逼著孩子玩。孩子用紅紙包了八枚銅錢，拆開包上，包上又拆開，一直玩到睡下，包著的八枚銅錢就放到枕頭邊。夫妻倆不敢合眼，挨著孩子長夜守祟。半夜里，一陣巨風吹開了房門，吹滅了燈火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的頭時，孩子的枕邊進裂出一道亮光，祟急忙縮回手尖叫著逃跑了。管氏夫婦把用紅紙包八枚銅錢嚇退祟的事告訴了大家。大家也都學著在年夜飯后用紅紙包上八枚銅錢交給孩子放在枕邊，果然以后祟就再也不敢來害小孩子了。原來，這八枚銅錢是由八仙變的，在暗中幫助孩子把祟嚇退，因而，人們把這錢叫"壓祟錢"，又因"祟"與"歲"諧音，隨著歲月的流逝而被稱為"壓歲錢"了。
說完壓歲錢，我們再來說說吃。吃也是春節(jié)的一個重要組成部分，其中也有著許多風俗。比如除夕夜燒一條魚留到大年初一嘰，便是預示著“年年有余”等。在這其中，吃餃子可能是大部分家庭在春節(jié)都會有的一個習慣。我查了一些資料發(fā)現(xiàn)餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有“好吃不過餃子”的俗語。每逢新春佳節(jié)，餃子更成為一種應(yīng)時不可缺少的佳期肴。
據(jù)三國魏人張揖著的《廣雅》記載那時已有形如月牙稱為“餛飩”的食品，和現(xiàn)在的餃子形狀基本類似。到南北朝時，餛飩“形如偃月，天下通食”。據(jù)推測，那時的 餃子煮熟以后，不是撈出來單獨吃，而是和湯一起盛在碗里混著吃，所以當時的人們把餃子叫“餛飩”。這種吃法在我國的一些地區(qū)仍然流行，如河南、陜西等地的人吃餃子，要在湯里放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。
民間春節(jié)吃餃子的習俗在明清時已有相當盛行。餃子一般要在年三十晚上12點以前包好，待到半夜子時吃，這時正是農(nóng)歷正月初一的.伊始，吃餃子取“更歲交子”之意，“子”為“子時”，交與“餃”諧音，有“喜慶團圓”和“吉祥如意”的意思。
過年吃餃子有很多傳說，一說是為了紀念盤古氏開天辟地，結(jié)束了混狀態(tài)，二是取其與“渾囤”的諧音，意為“糧食滿囤”。另外，民間還流傳吃餃子的民俗語與女媧造人有關(guān)。女媧摶土造成人時，由于天寒地凍，黃土人的耳朵很容易凍掉，為了使耳朵能固定不掉，女媧在人的耳朵上扎一個小眼，用細線把耳朵拴住，線的另一端放在黃土人的嘴里咬著，這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀念女媧的功績，就包起餃子來，用面捏成人耳朵的形狀，內(nèi)包有餡（線），用嘴咬吃。
傳統(tǒng)的春節(jié)還有關(guān)于“年”獸、萬年創(chuàng)建歷法、熬年守歲、貼春聯(lián)、賞冰燈等各種傳說；有掃塵、春聯(lián)、門畫、倒貼“�！弊帧⑹貧q、爆竹、拜年、看大戲、鬧元宵等習俗；有臘八粥、年糕、餃子、元宵、春餅等食俗；還有大年初一不掃地、不走后門、不打罵孩子、相互祝賀新年萬事如意等風俗。這些風俗習慣由來已久并且五花八門，在此我便不一一綴述了。
我認為春節(jié)不僅僅是給我們的一個休息玩樂的時間，更是一個了解春節(jié)習俗和民族風情
的好機會。因此我們應(yīng)在享受闔家歡樂的同時去發(fā)掘與了解這些自古流傳至今的燦爛瑰寶。
春節(jié)的社會實踐報告13
實踐目：為響應(yīng)我院對此次寒假社會實踐活動具體要求，改變學習方式，拓展學習資源，拓寬發(fā)展空間；激發(fā)學習興趣，增進生存體驗；形成服務(wù)意識，強化社會責任。我們于xx年1月29日至xx年2月17日期間在大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村開展了體驗民俗文化，感受節(jié)日氛圍社會實踐活動，結(jié)合新春佳節(jié)來臨契機，依靠自己所學專業(yè)知識專業(yè)技能，我們順利地完成了此次寒假社會實踐作業(yè)。
實踐內(nèi)容：在開展活動之前，根據(jù)我們各自特長及優(yōu)勢結(jié)合實際，進行了如下分配。任鴻鵬同學在美食方面比較感興趣，因此安排他與隋拓同學一起在組織活動期間調(diào)查傳統(tǒng)節(jié)日新春佳節(jié)來臨之際大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村飲食文化習俗。何勇興與劉嘉兩位同學則負責組織活動期間調(diào)查大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村文娛及傳統(tǒng)活動。
在調(diào)查新春佳節(jié)來臨之際大連市文化習俗時，我們采取先農(nóng)村后城市方法進行調(diào)查，在此期間我們發(fā)現(xiàn)大連人過年習俗其實和東北人差不多。過年講究熱鬧喜慶，年俗也特別多。
有民謠道出東北過年習俗：二十三，送灶王；二十四，掃房子；二十五，凍豆腐；二十六，去買肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；初一初二滿街走。
小年祭灶
臘月二十三，過小年，祭灶。東北有首民謠：“糖瓜祭灶，新年來到”。老東北過年要祭灶———希望“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時用是糖瓜關(guān)東糖等小食品，由膠狀麥芽糖制成，甜中略帶些酸味兒。
掃塵
臘月二十四，為掃塵之時，其用意是要把一切窮運晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。在年前將房間里
外打掃干凈，為一年最大一次大掃除，也叫除舊迎新，徹底清理粉刷干凈迎接新年。
春節(jié)準備
殺豬：在農(nóng)村，舊時沒有冰箱，最好殺豬季節(jié)為春節(jié)前，一是喜慶，二是此時天氣最冷，可以保存較長時間，殺豬時候要宴請左右鄰居好幾桌人熱熱鬧鬧，現(xiàn)在也有二十六買豬肉之說。
蒸饅頭：舊時為了春節(jié)期間來客人做飯鍋不夠之備，所以要提前蒸幾鍋饅頭備用，也為春節(jié)祭祖用，也做粘豆包之類，二十八把面發(fā)二十九蒸饅頭即指此，也有稱二十九把油走，意指做油扎食品。
置辦年貨：采購春節(jié)用品，如無論家里已經(jīng)多出多少碗筷，為了人丁興旺所以每年春節(jié)都要買幾個；給孩子買新衣服，以圖喜慶；春節(jié)期間出去給長輩拜年禮物等等。
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門對春貼對聯(lián)對子桃符等�！伴T心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個門框上；“橫披”貼于門媚橫木上；“春條”根據(jù)不同內(nèi)容，貼于相應(yīng)地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱影壁中。貼春聯(lián)時間是不固定，一般是在二十九或者三十早上。
貼窗花掛年畫
窗花不僅烘托了喜慶節(jié)日氣氛，也集裝飾性欣賞性和實用性于一體。剪紙在我囯是一種很普及民間藝術(shù)，千百年來深受人們喜愛，因它大多是貼在窗戶上，所以也被稱其為“窗花”。
福倒（到）了
每逢新春佳節(jié)，家家戶戶都要在屋門上墻壁上貼上大大小小“�！弊帧！案！弊执碇靶腋！薄案狻薄案＿\”。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，都將“福”字倒過來貼，表示“福倒（到）了”。
民間還有將“�！弊志杓氉龀筛鞣N圖案，圖案有壽星壽桃鯉魚跳龍門五谷豐登龍鳳呈祥等。過去民間有“臘月二十四，家家寫大字”說法，寫就是“�！弊��！案！弊忠郧岸酁槭謱憽，F(xiàn)在市場上商店中均有出售。
請財神
每家為了來年財源廣進，春節(jié)都要請財神，有是送上門，說是請都要花錢買，但是絕對不能說買。
祭神祭祖
春節(jié)時，老東北祭神祭祖一般用糕點，有蜜供薩其馬等，這些不僅是東北地區(qū)滿蒙等
少數(shù)民族食品，也是東北人家中必備食物。東北人還有除夕夜吃魚習俗。魚必須是鯉魚，最初是以祭神為名目，后來就和“吉慶有余”“連年有余”相聯(lián)系。魚既是美食，也是供品。祭祖也是很重要，有傳下家譜就要給祖宗供奉豐盛祭品上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜燒紙送“錢”祭祖，祭祖一般要到初三結(jié)束，在結(jié)束前女婿是不允許看丈母娘家家譜。
守歲與“年夜飯”
東北民間在除夕有守歲習慣。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有人家一直要吃到深夜。菜必須要有魚（年年有余），有雞（大吉大利），其他隨自己喜歡定。在這“一夜連雙歲，五更分二年”晚上，家人団圓，歡聚一堂。
主食是餃子，餃子說道很多，最好是豬肉芹菜，要選兩個餃子一個放硬幣，一個放糖，看誰能吃到，誰吃到了就祝福來年一年財源廣進，幸福甜蜜。其實這個祝福很好，誰吃到了都是一家人服氣。餃子煮好了要從鍋心澇第1下幾個丟外面去，據(jù)說是為了敬給過路鬼魂。
全家人圍坐在一起，茶點瓜果放滿一桌。過年擺供，蘋果一大盤是少不了，這叫作“平平安安”。過年還會備很多糖果干果瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”，就是現(xiàn)在什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閑坐守歲辭歲時美食。
放鞭炮
年夜飯做好還沒吃之前要放煙花鞭炮，這是孩子門最喜歡節(jié)目了。其實煙花春節(jié)一般要放兩次除夕和元宵夜，鞭炮就多了，除夕晚飯和年夜飯前，初一早中晚飯前都要放，還有逢五日子，等等。
初一初二不掃地
大年初一初二這兩天，孝感人不掃地不挑水不生火，飯菜都預先弄熟，稱為“壓歲”。初三才開始挑水，并在井臺邊燒紙錢，說是“買水”。門神要在初二取下燒掉。
拜年
年夜飯吃完后孩子要給長輩拜年，給爸媽爺爺奶奶叔叔伯伯磕頭，然后大人準備紅包，成年人也要給父母拜年，祝福老人長壽健康。然后就是從初一開始要帶上禮物給親朋好友等等挨家挨戶拜年，要很多天。一般已婚男子攜全家除夕初一要在父母家過年，初二要到岳父家拜年。也有“初一不出門初二拜家庭初三初四拜丈人”之說。
“破五”吃餃子
“破五”吃餃子，承載了人們期盼吉利幸福寓意。清晨起，家家戶戶放鞭炮，尤其放“二踢腳”被稱作“崩窮”，把“晦氣”“窮氣”從家中崩走。
正月初六“送窮”
正月初六“送窮”，是我囯自古就有一種很有特色過年風俗，其意就是祭送窮鬼。早在宋朝時，送窮風俗已相當普遍。宋以后，送窮風俗依然流行。
送窮風俗儀式大多是：送窮時，既要為“窮鬼”準備象征性車船，還要給“窮鬼”帶上干糧。有地方還有“以芭蕉船送窮”做法�？磥�，各地送窮，各有各辦法。民間廣泛流傳送窮習俗，反映了我囯人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年美好生活傳統(tǒng)心理。
糖瓜祭灶
東北有首民謠：“糖瓜祭灶，新年來到”。老東北過年要祭灶———希冀“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時用是糖瓜關(guān)東糖等小食品，由膠狀麥芽糖制成，甜中略帶些酸味兒。
春節(jié)時，老東北祭神祭祖一般用糕點，有蜜供薩其馬等，這些不僅是東北地區(qū)滿蒙等少數(shù)民族食品，也是東北人家中必備食物。東北人還有除夕夜吃魚習俗。魚必須是鯉魚，最初是以祭神為名目，后來就和“吉慶有余”相聯(lián)系。所以，魚既是美食，也是供品。老東北過年還會備很多糖果干果瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”，就是現(xiàn)在什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閑坐守歲辭歲時美食。
因為東北主要人口遷徙到東北歷史不是很久，所以東北習俗都帶有一些外來或是中原習俗在其中，又有流失，又相互融合，聚居于不同地區(qū)人口習俗也是不一樣。送燈在東北來說是一個比較流行祭祖習俗。
在元宵節(jié)時，家家都做面燈，而燈形如碗盞，俗稱燈碗。用玉米面做成叫金燈，用白面做成叫銀燈，用蕎麥面做成叫鐵燈，做成型后上鍋蒸熟后，插上用棉絮纏裹蘆葦做成燈芯，面燈碗里倒?jié)M燈油，面燈就算做成了。然后依次把這些面燈送到祖宗板上天地板上皂王板上，送到倉庫牛馬圈井臺碾磨房等處，送到大門旁大路口。
然后要把這面燈送到墓地，放在已故親人每個墳頭上。而現(xiàn)在大多采用紅色蠟燭來代替原來面燈，油燈了，紅色蠟燭表示喜慶，天剛剛黑時候，家里男人帶著燈，紙到自家祖宗墳頭前，給先輩燒紙，在塋門口點燃蠟燭，即為送燈，然后在回家路上遇上十字路口都要點一支燈，女人在家里給家里灶臺，豬羊圈，井口，糧倉旁，牲口圈都要點上燈，而且在屋內(nèi)要點上一家人屬相以示一家平安，至于送燈意義不同地方傳說也不一樣，有一說是：送燈是給老祖宗照亮抓虱子，在十字路口送燈是要老祖宗回家過燈節(jié)能找到回家路，當然送燈也有送丁之意，希望祖宗能夠保佑自己家族能夠人丁興旺，后代千萬。
實踐總結(jié)：春節(jié)，全囯各地除了一些共同習俗外，各個地方也有自己地域色彩。如東北春節(jié)習俗除了和北方許多地區(qū)一樣之外，自身保留了一些古老習俗。近些年來，社會上關(guān)于傳統(tǒng)民間習俗問題爭論不少。有人認為應(yīng)該移風易俗，隨時代變化而變化。但反對者認為，8如果把以前習俗都改了，節(jié)日就會不像節(jié)日，不利于傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展。有人提出，如果一律不放鞭炮，那么過年還像過年嗎？正因為此，所以一些城市在禁止燃放煙花爆竹后，又改為有條件開禁。
由于價值取向不一樣，喜好不一樣，遇到具體事物時，各人會有各人選擇和判斷。對于傳統(tǒng)習俗，我們不妨采取包容態(tài)度，允許大家保留各自觀點和做法。隨著社會發(fā)展，當絕大多數(shù)人認識趨于一致時，自然而然就實現(xiàn)了與時俱進。如果不顧現(xiàn)實和民眾心理，單憑理想就去推行所謂新政策新觀念，那會遭到群眾抵制。傳統(tǒng)習俗形式和內(nèi)容會隨著時間流逝而改變，我們只可因勢利導，順勢而為……
春節(jié)的社會實踐報告14
傳統(tǒng)的寒暑假作業(yè)，老師一般都是布置學生完成由正規(guī)出版社出版的《寒假（暑假）樂園》或《寒假（暑假）新時空》之類的作業(yè)。一學期一學期下來，孩子們對這一類作業(yè)慢慢地產(chǎn)生厭倦感，覺得做這一種作業(yè)很枯燥、很乏味，從而在做作業(yè)的態(tài)度上慢慢變得漫不經(jīng)心、敷衍了事！那么，如何激起學生的作業(yè)興趣呢？這就要求我們教師在設(shè)計作業(yè)時，必須從學生的興趣出發(fā)，讓他們做自己感興趣的作業(yè)。話說每一年的寒假，都有一個我們中國最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)——春節(jié)。過春節(jié)，這對孩子們來說是一件多么令人開心、令人興奮的事兒！他們天天感受著有關(guān)“春節(jié)”的民風民俗。于是，“走進春節(jié)，感受春節(jié)文化”的綜合實踐活動作業(yè)就這樣誕生了。
一、作業(yè)的指導
確定了作業(yè)的主題后，接下來就要設(shè)計作業(yè)的相關(guān)內(nèi)容。根據(jù)學生年齡特點和生活實際，設(shè)計的本次作業(yè)內(nèi)容是：
1、查找資料，了解年和春節(jié)的來歷。
2、了解自己家鄉(xiāng)人們過春節(jié)的習俗。（吃的、穿的、人們的活動等）
3、搜集有關(guān)春節(jié)的對聯(lián)和詩歌，并摘抄下來。
4、寫一寫過春節(jié)時，自己印象最深的事兒。
5、拍一拍過春節(jié)時，一家人團團圓圓熱鬧喜慶的照片。（至少3張）
6、畫一畫過春節(jié)時，家鄉(xiāng)熱鬧美麗的景象。（8k紙）
7、做一做富有春節(jié)特色的手抄報。（8k紙）
8、剪一剪富有春節(jié)氣息的紙工。（福字、春字、窗花等）
9、寫一寫本次實踐活動的心得體會。（自己做了些什么、最大的收獲是什么、有什么問題值得今后繼續(xù)探究）
�。▊渥ⅲ焊鶕�(jù)實際情況和居住條件的限制，可以自己一個人獨立完成，也可以幾個人一小組合作完成，必要時可以請家長幫忙，同時要注意安全。有條件的同學，有些作業(yè)成果，可以以電腦打字的形式呈現(xiàn)。）
在布置作業(yè)時，單單把這一大塊作業(yè)內(nèi)容拋給孩子們，那顯然是不行的，因為這樣孩子們會不知道自己該從何處著手，還需教師作細細地指導。主要從以下幾方面進行指導：
�。ㄒ唬⿻r間和內(nèi)容上的安排
寒假前期，查找資料，了解年和春節(jié)的來歷，搜集有關(guān)春節(jié)的對聯(lián)和詩歌。寒假后期，畫一畫過春節(jié)時，家鄉(xiāng)熱鬧美麗的景象；做一做富有春節(jié)特色的手抄報；剪一剪富有春節(jié)氣息的紙工；寫一寫過春節(jié)時，自己印象最深的事兒；寫一寫本次實踐活動的心得體會。貫穿整個寒假的，了解自己家鄉(xiāng)人們過春節(jié)的習俗（吃的、穿的、人們的活動等）；拍一拍過春節(jié)時，一家人團團圓圓熱鬧喜慶的照片。
�。ǘ┤藛T上的安排
根據(jù)孩子們居住條件和興趣愛好，可以自由組隊（要給自己的小隊起一個富有新意的隊名），也可以一個人獨立完成。幾個人組成一小隊的，一定要做到分工明確，每個人都有任務(wù)，比如誰負責搜集資料、誰負責整理資料、誰負責拍照攝影、誰負責美工設(shè)計等等，同時又要做到相互合作。獨立完成的同學，必要時請求家長幫忙。
�。ㄈ┳鳂I(yè)形式上的輔導
五年級的孩子，大多數(shù)同學都具備了很強的作業(yè)能力，比如：編手抄報、畫畫、剪紙等等；但是對一些不常見的作業(yè)，還是需要教師在形式上加以指導。如寫心得體會，要讓孩子知道從“自己在本次實踐活動中做了些什么、最大的收獲是什么、有什么問題值得今后繼續(xù)探究”等方面去思考，為孩子們消除畏難情緒。
二、作業(yè)成果展示
開學初的第一堂課，是孩子們最激動最興奮的一堂課，因為教室里成了孩子們的“作業(yè)展覽會會館”。孩子們個個喜氣洋洋，臉上無不流露出幸福喜悅的神情。他們互相傳遞著自己辛勤換來的成果，彼此介紹著、交流著、欣賞著。于是，教師趁熱打鐵，先讓孩子們在組里交流，然后選出優(yōu)秀組派代表在班里進行交流。下面，攝取幾組鏡頭：
攝影隊：這幾組照片是我們小組正月初六在皤灘古街拍的。我們趕到那兒，正好那兒有舞龍表演、花燈展出、民間舞蹈表演等等。我就快速按下數(shù)碼相機的快門，留下到這一幅幅精彩的畫面。此次的皤灘之行真快樂！
剪紙隊：你瞧！我的“紅色小兔子”剪得多精致呀！看上去，小兔子活靈活現(xiàn)的！因為今年是兔年，再加上我的阿姨是剪紙能手，于是，我們組的同學都向我的'阿姨學習剪“兔子”，以表示喜慶。祝愿大家在兔年里快快樂樂、開開心心！
編報隊：同學們，新年好！請大家把目光聚集到我們小隊同學精心編制的幾張手抄報，這可是我們小隊同學一寒假的心血呀！瞧！圖案色彩鮮艷，字跡工整漂亮，內(nèi)容新穎獨特，主題鮮明突出，處處洋溢的春節(jié)喜慶熱鬧的氣息！怎么樣！給我們一點掌聲吧！
小畫家隊：我們組在“鄭王也畫畫大王”的帶領(lǐng)下，每人都從不同的角度畫出了新年新氣象。方馨寧同學的“舞龍”、趙婉彤同學的“吃年夜飯”、朱彥霖同學的“放煙花”、鄭王也同學的“看聯(lián)歡晚會”等等，都富有新年喜慶快樂的味兒！我覺得大家雖然畫得很辛苦，但還是覺得收獲多多！
心得隊：我覺得這一次實踐活動非常有意思，不但讓我們懂得了有關(guān)“年”和“春節(jié)”的來歷，感受到了我們仙居人過春節(jié)的民風習俗，而且還提高了我們各個方面的能力。我希望這樣的活動以后還會有，這樣的作業(yè)多多布置！
……
三、作業(yè)帶來的思考
我覺得這一次作業(yè)設(shè)計有幾大亮點：首先，作業(yè)設(shè)計有主題，整個作業(yè)都是圍繞“春節(jié)”這一主題而展開，顯得集中而不零散，學生作業(yè)過程中容易操作；其次，作業(yè)設(shè)計面廣，有畫一畫、剪一剪、拍一拍、編一編、寫一寫、搜一搜等，充分調(diào)動了學生各種感官參與，培養(yǎng)了學生的動手實踐能力和創(chuàng)新能力；第三，作業(yè)設(shè)計貼近學生生活實際，都是來自學生的身邊，是學生能觸摸得到、感受得到的，是學生愿意去做的，大大激發(fā)了學生的作業(yè)興趣；第四，作業(yè)設(shè)計增強了學生的團隊意識，學生在相互合作過程中感受到了集體的力量，感受到了集體的智慧，從而懂得合作是多么重要、集體是多么溫暖。同時，通過這一實踐活動的作業(yè)，我也看到了自己的不足。本次作業(yè)活動，從橫向來看，確實是面上比較廣，考慮到了各個方面；但是，從縱向來看，作業(yè)的每一個點都還沒有做深做實，只是停留在表面上點到而已，學生的作業(yè)不夠豐厚、精致。
春節(jié)的社會實踐報告15
摘 要：隨著時時代的改變，科技的日益更新，春節(jié)這一中華民族傳統(tǒng)節(jié)日中的重頭戲也在發(fā)生著悄然的變化。但是無論怎么改變，春節(jié)永遠是我們心靈的歸宿，無論是對于一個家庭還是這個國家，春節(jié)的重要性毋庸置疑。
關(guān)鍵詞：春節(jié) 送灶 壓歲錢 春晚
正 文：在我國要說節(jié)日的隆重恐怕沒有什么節(jié)日能比得上春節(jié)了，無論是在規(guī)模還是在歷時方面春節(jié)都是其他的節(jié)日所不能相媲美的。春節(jié)的由來已久，可以追溯到漢代。自漢武帝太初元年始，就把夏年（農(nóng)歷）正月初一定為“歲首”（即“年”），春節(jié)從那時候開始便這樣定了下來，流傳至今
春節(jié)并不像其他的傳統(tǒng)節(jié)日那樣一天就搞定了，春節(jié)是慢慢過的，以時間為橫軸，氣氛為縱軸的話那么春節(jié)的圖像就是一個拋物線。幾乎是從冬天開始，大家就會想到快過年了。尤其是灶祭之后，也就是送灶，送灶的日期是臘月二十三或者二十四，在這一天要送灶王爺上天。按照習俗這一天早上要起早吃糯米飯，同樣的灶王爺也要吃，就把糯米飯涂灶王爺嘴上。這樣做的目的就是希望他可以上天上天言好事，下界保平安。吃人的嘴短差不多就是這樣了，哈哈其實送灶還有一個后續(xù)的環(huán)節(jié)，顯然，灶王爺被送走了不能不會來吧，那什么時候回來呢？這個就有講究了，按傳統(tǒng)大年三十晚上灶王爺會給諸神引路帶來這家當年應(yīng)得的吉兇禍福。這天只要換一個新的灶燈燒個香就行了，可是現(xiàn)在這個環(huán)節(jié)差不多都被省略了，起碼就很少有哪家還換灶燈的。
送灶之后這年味就可嗅可聞了。接下來大家就開始陸陸續(xù)續(xù)的置辦年貨了，有的甚至這之前就開始置辦的差不多了。灶祭之后緊跟著就要蒸花饃了，我們這里叫做蒸糕，上面印有福祿壽喜才等等字的那種，要用到模具，很有雕版印刷的意思。打記事時起就很少有人家做這個了，但是爺爺每年都做好多還送人，越到后來就越來越簡單了，但是每次都要把親友召集起來一起蒸包子饅頭什么的，從早忙到晚，小孩兒當然是從早吃到晚啦。 寫春聯(lián)這個是必須要進行的環(huán)節(jié)，沒有春聯(lián)就沒有氣氛。小時候每年快三十的時候莊上家家戶戶就忙著請人寫春聯(lián)了，寫了十幾年春聯(lián)的'老人如今都快80了，當然他也很久沒有再寫春聯(lián)了，至今仍記得他當年潑墨揮毫在朱色紙上落下一個又一個龍飛鳳舞的大字時的那種豪情。那時候他才剛剛有點兒老春聯(lián)的內(nèi)容是很能反映一個時代的，以前的春聯(lián)好多現(xiàn)在都不怎么能看到了，比如“天恩深似海， 地德重如山”等等這一類的。有些老春聯(lián)還在用，比如“瑞雪兆非年，紅梅報新春”，其實也不是很老，如今的春聯(lián)增加了很多的現(xiàn)代元素，看了春晚的都知道。以去年的春節(jié)晚會就可以舉很多例子，比如說：(北京)上聯(lián)：三海九門 京華迎奧運(上海)下聯(lián)：一江兩岸 世博靚申城。
既然是過年嘛，那么在如此隆重的節(jié)日之前很顯然要做的一件事就是大掃除了，我們這里都叫做撣塵。小時候的時候都要用竹枝綁在竹篙上撣塵，現(xiàn)在都買現(xiàn)成的毛撣了。為什么要掃塵呢？其實就是因為塵與陳字同音，人們?yōu)榱送總�吉利，又因為確實需要，所以就這樣流傳了下來。掃陳布新，把不好的東西全都掃出門，望即將到來的一年能夠好運滾滾！
接下來可就是重頭戲了，相信年夜飯在所有人的心中都占著最重的分量。打家都辛辛苦苦了大半年了，盼望的就是能和家人在一起幸福的吃個年夜飯，幸福的看看春晚。這個
晚上是有很多內(nèi)容的。首先是它的傳說，聯(lián)系到它的名字除夕。傳說古時候有個兇惡的怪獸叫夕,每到歲末的時候便出來害人,后來,人們知道夕最怕紅色和響聲,于是年三十晚上,家家戶戶貼紅春聯(lián),燃放爆竹,來驅(qū)除夕獸.以求新的一年安寧.這種習俗從此流傳下來,年三十晚上便稱為除夕了。這個其實只是個插曲，最重要的還是主題。這個年夜飯吃了是有講究的，豐盛自然不用說了，一定要有魚。還有的就是吃飯的時候不允許爭執(zhí)任何事無論是什么程度的，因為這樣對來年的家庭和睦有影響，奶奶對這個管的超嚴但是這個現(xiàn)在幾乎沒人在乎了，既然是年夜飯么，當然是要吃的開心，至于形式那個隨便了。
在此重頭戲的基礎(chǔ)上還有一個重頭戲，顯然是發(fā)壓歲錢嘛。每次除夕夜的年夜飯總是吃的最快，然后幸福的等著爺爺發(fā)壓歲錢，知道妹妹也想早吃完的時候我才把這個第一讓給了她。小孩子最期待就是這個環(huán)節(jié)了，記得小時候三個姑姑還沒出嫁的時候每次過年她們的零錢便都是我的了。如今時代變了又變，我們也從收壓歲錢到了發(fā)壓歲錢的年紀，但是壓歲錢這個環(huán)節(jié)始終這么有人氣。
接下來便是守歲了，全家人圍坐在一起說話聊天來辭舊歲迎新年。現(xiàn)在隨著科技的進步，電視的普及守歲不再那么單調(diào)了，全家人可以圍坐在電視機前一邊看春節(jié)聯(lián)歡晚會一邊聊天，其樂無窮。
到這里其實還沒完，這時候年紀越小便會越興奮，因為明天早上大年初一要起早拜年。從這里開始，好吃的好玩的享用不盡，就這樣一直到初五迎財神氣氛不減。再接著走親訪友一直到十五元宵元宵節(jié)也是一個重頭戲，從明代時在北京就已經(jīng)很常見了。
結(jié)論：春節(jié)是集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的節(jié)日。過春節(jié)，是對和平、友誼和親情的檢閱和激勵，是對未來美好生活的祝福和祈禱。春節(jié)文化是源遠流長的中國文化、東方文化，受人喜愛，深入人心。春節(jié)的魅力是中國的魅力、東方的魅力，也是世界文明的魅力。中國的春節(jié)，是對世界文明的一種貢獻，是送給全人類的一份厚禮。
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