今天有幸代校長參加了陶研會年度工作會議，聆聽了其它學校學陶的情況，很有感觸。大家都認為：學校開展素質教育需要陶行知思想、學校發(fā)展需要陶行知思想、教師成長需要陶行知思想。在交流的幾所學校中，行知幼兒園介紹了他們在學陶過程中注重“真愛”的具體做法。我覺得這是教育的需要，也是陶老思想的核心之一。我作為行知幼兒園的學生家長感到非常欣慰。

“沒有愛，就沒有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導并實踐了愛的教育，他愛教育，愛學校，愛學生，稱學生和學校為“愛人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。

教師沒有愛也就不能教育學生。對學生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學生，喜歡學生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對待他們，使他們與自己越來越貼近，在師生兩顆心逐漸融化為一的過程中，教師按真人的規(guī)范導之以行，或示范，或幫助，或催化，或促進，每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。沒有對學生愛，即使教學也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學所需的智慧和吸引學生的技巧。只愛一部分學生，意味著對另一部分學生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他辦育才學校施愛于所有難童，包括有生理缺陷或有病的難童，他做到了如諺語所說的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛難看的孩子才是真正的愛。”由此我想到，教師對學生的愛應是一種理智的誠實的公正的穩(wěn)定的師愛，它是高尚情感和科學的嚴格要求相結合的產(chǎn)物。師愛是包含教育目的愛，而且通過這愛以受到教育效果。陶行知稱學生為“愛人”，說明他的教育思想，是把愛和教育視作天生的結緣。教師愛學生，就有教育，學生愛教師，于是教育產(chǎn)生效果。

“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么偉人還大。”陶行知先生這樣尊重學生。作為教師，對學生的愛首先要尊重學生，尊重學生的人格和個性。師生在人格上是平等的，教師不能憑個人好惡而好惡之而褒貶之，絕不能傷害學生的自尊心，把“差生”視為“朽木”。有的教師口誅之余，施以體罰，更是辱人之舉。任何一種體罰都是使學生肉體痛苦，它不僅于事無補，反教學生精神倍受刺激，以致他們會摔破罐，撐破船。陶行知最最反對體罰，他準確地說明了體罰的危害：“體罰是權威制度的殘余，在時代的意義上說它已成為死去的東西，它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下極端黑暗犯罪的深淵。”罰非愛，害也。作為現(xiàn)代學校的教師，我們要記住陶行知的話：“我們奮斗的工具是愛力不是武力。”粗言動武，意味著教師自身的失職。

每一個學生就是一棵成長的幼苗，教師對學生如同農(nóng)民對弱苗一樣，給它多一點保護，多一點澆灌，它就能茁壯成長。教育需要愛，教師需要愛學生，如果沒有愛，哪有幼苗的茁壯成長？如果沒有愛，哪有航帆的風雨漂泊？沒有愛，就沒有教育。未來的教育面臨的最大挑戰(zhàn)不是技術，不是資源，而是教師的素質。教師沒有對教育的事業(yè)心，對學生的拳拳愛心，對工作的責任心，實施素質教育將是一句空話。

我們作為人民教師，要把愛灑向學生，要做到“捧著一顆心來，不帶半根草去。”也許這顆心，便正是對學生的無私的廣博的愛吧！