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我喜歡生命本來的樣子讀后感
當(dāng)品味完一本著作后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家收集的我喜歡生命本來的樣子讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
我喜歡生命本來的樣子讀后感1
在茫茫宇宙間,每個人都只有一次生存的機(jī)會,都是一個獨(dú)一無二、不可重復(fù)的存在。名聲、財產(chǎn)、知識等等是身外之物,人人都可求而得之,但沒有人能夠代替你感受人生。你死之后,沒有人能夠代替你再活一次。那么僅有一次的人生到底應(yīng)該怎么度過?周國平說,每個個體要尊重生命本來的樣子,當(dāng)好自然之子。
當(dāng)面對愛、逆境、孤獨(dú)、死亡、變故等人生大命題的時候,人應(yīng)當(dāng)保持在什么心理狀態(tài),是本書的意義所在。
讀這本《我喜歡生命本來的樣子》,就如同在尋找人生的出口。在我們的人生里需要于某個節(jié)點(diǎn)靜下心來,看看走過的路,想想未來如何前行,凡俗之中如果能偶爾地仰頭望一望星空,那樣你的心靈將會變得充盈,人生也會變得充滿生命張力,讀一本好書未嘗不是在仰望星空。
攤開這本書,會看到周國平將其分成了這樣七個章節(jié):1、生命本沒有意義2、當(dāng)好自然之子3、恰到好處的愛4、信仰是生命的歸宿5、靈魂只能獨(dú)行6、思考死,是有意義的徒勞7、成為你自己。
其實(shí)這是一個有著遞進(jìn)邏輯關(guān)系的文章,當(dāng)我們最初了解了生命的真諦,我們就能對所有的愛有個正確認(rèn)知,當(dāng)我們懂得了信仰代表著什么,我們就會思考靈魂是否存在?存在靈魂將何處安放?其實(shí)這些都是我們?nèi)松媾R的一個個大問題。如果能對死亡進(jìn)行思考,進(jìn)而坦然面對死亡,實(shí)際我們就將生命的邊界整個游歷了一遍,會對人生有更加深刻的認(rèn)識,所有的人生的意義其實(shí)歸結(jié)到了我們要成為那個真正的自己,那個自己喜歡的自己。
讀周國平先生的散文是需要寧心靜氣,在無人處,于寂靜里,默默打開,細(xì)細(xì)品讀。每次讀先生的文章,我總是有一種亂入時空的感覺,平實(shí)文字里有與這個時代浮躁與喧囂完全不同的清凈與自然,適度與自守,清醒而淡然。
非常喜歡書中的一段話:“在無限的.宇宙的永恒歲月中,你不過是一個頃刻化為烏有的微粒,這個微粒的悲歡甚至一絲微風(fēng)、一縷輕煙都算不上,剎那間就會無影無蹤。你如此珍惜的那個小小的心靈世界,究竟有何價值?”
生命是渺小而脆弱的,但同時也是偉大而剛強(qiáng)的。在上帝把你造出來后,就把那個屬于你的特定的模子打碎了。于是,真正的人生需要你自己面對,需要你自己承擔(dān)。生而為人,要經(jīng)歷的不只是生死,還有在這漫漫歲月中的記憶。自己的一生是否值得,是否精彩,是否在你老去的時候可以有所回憶,是否在你仰望的時候可以駐足觀賞,都在你自己。所以,把握當(dāng)下吧,不要給自己留有遺憾,生命本來的樣子,也就是每一個做出選擇的自己。
我喜歡生命本來的樣子讀后感2
選擇《我喜歡生命本來的樣子》這本書,是因?yàn)闀拿钟衔覀人的愛好。我喜歡以自由的狀態(tài)去生長,喜歡花草,喜歡簡單大方的衣服,喜歡素面朝天不加修飾自己,喜歡與人交往不掖不藏,率真直來直去。
清新的封面,我喜歡的名字勾引起我閱讀的興趣。
人到中年,難得假期,厭倦了平日上班的忙碌,厭倦了思考和動腦,我讓自己沉醉于沒有價值的刷微信,逛淘寶中。我對朋友說,“我不想再做一些費(fèi)腦子的事。只我想讀一些純愉悅心情的書,只想看一些不用動腦子的搞笑電視節(jié)目!
翻開《我喜歡生命本來的樣子》這本書,細(xì)讀下去,發(fā)現(xiàn)比較的“燒腦”,我時常要停下來,靜靜地思考一下自己,時常要讀后再翻到前面幾頁去反復(fù)地品讀,時常把一段話反復(fù)地讀好幾遍。如此可以這樣讀下來,大概也是這本書的魅力之所在吧!
《我喜歡生命本來的樣子》這本書中談到了這幾個話題:人生的三個覺醒,生命的意義,苦難、愛情、婚姻、信仰、靈魂、死亡、孤獨(dú)等。每一個話題,都有周國平先生自己對人生的思考和感悟。每讀完一部分,都讓我重新審視自己。我想要什么?我想做什么?是選擇慵懶與舒適,還是緊張與忙碌?我時常對自己說做腳下一粒不起眼的堅實(shí)的石子不也挺好的嗎?
茫茫宇宙間,每個人都是一個獨(dú)一無二、不可重復(fù)的存在。生命或長或短都要走上歸途,名聲、財產(chǎn)、知識等等都是身外之物。僅有一次的人生我們到底應(yīng)該過才有意義呢?
周國平說,每個個體要尊重生命本來的樣子,當(dāng)好自然之子。當(dāng)面對愛、逆境、孤獨(dú)、死亡、變故等人生大命題的時候,人應(yīng)當(dāng)保持在接受、放下的心理狀態(tài)。生命不僅僅在于追求長度更要有它的密度,信仰是生命的歸宿,人是需要一點(diǎn)精神的。
不想讓自己成為“油膩”的中年女人,不想成為一個不修邊幅、邋里邋遢的僅僅是圍著鍋臺、孩子轉(zhuǎn)的女人。穩(wěn)定、閑適的生活,也許可以使一個人活得灑脫,但百無聊賴之余為什么覺得精神空虛?人不但需要自我的覺醒更需要靈魂的覺醒,內(nèi)在的力量才能使人活得更有意義。做自己真正喜歡做的事,全身心地投入其中,自會在精神上獲得愉悅與充實(shí)。
周國平先生說:“一棵樹不會關(guān)心它結(jié)的果實(shí),它只是在它生命汁液的歡樂流溢中自然生長,而只要它的種子是好的,它的根扎在沃土中,它必將結(jié)好的果實(shí)。”這不正是生命成長最自然的狀態(tài)嗎?只問耕耘,不問收獲;我若盛開,蝴蝶自來。
在成長的路上,總有人在嘲笑我們這些踏實(shí)干活的“傻人”。
讀到“無論我們怎樣愛惜健康,也不可能永久保住它,而健康的.全部價值便是使我們得以愉快地享受人生,其最主要的享受方式就是做我們真正喜歡做的事!蔽液孟裨趧e人的安逸中和自己的忙碌中找到了一種平衡。不以犧牲自己的健康為代價的做自己喜歡做的事。做自己喜歡做的事,不應(yīng)該是一種牽累,而是一種幸福。徜徉在周國平先生的文字里,我找到了一份難得的清醒。
我本是自然之子,以自己喜歡的方式成長!
我喜歡生命本來的樣子讀后感3
很幸運(yùn)遇到本書,學(xué)到很多東西,形而上學(xué)且務(wù)實(shí)分析,每一個主題每一段經(jīng)典句子,都讓我咬文嚼字去感悟,很謝謝筆者
[呲牙]如果可能,就做命運(yùn)的主人,不向它屈服;如果不可能,就做命運(yùn)的朋友,不和它較勁。
[微笑]人因?yàn)橛欣硇远哂趧游,但理性也有壞作用。動物知道自己需要什么,直到自己需要的程度和?shù)量,人卻未必,會在自己生命需要的問題上變得復(fù)雜而無知,被想象出來的虛假需要所支配。這是其一。還有其二。動物的兇猛僅限于本能,只是為了生存,人殘暴起來可不得了,會做出對于生存毫無必要的壞事,以酷行本身為樂。
自然界里找不出一種動物,會像人這樣虐待和屠殺自己的同類。常有人說,人墮落了會淪為禽獸,我說這就是對動物的污蔑,事實(shí)是,人墮落起來比禽獸壞無數(shù)倍。
人因?yàn)橛欣硇远姓Z言,有想像力,有人際關(guān)系。人的這個特性對于生命和靈魂兩者都可能成為干擾,使生命復(fù)雜,使靈魂沉淪。所以,應(yīng)該約束理性的作用,讓它少干擾生命和靈魂。作為生命,人要好好做動物,遵循自然之道。作為靈魂,人要好好做人,聽從神的.旨意。
[發(fā)呆]喪己于物,失性于俗
[得意]人過中年以后,應(yīng)該逐步建立兩方面的覺悟,一方面是與人生必有的缺陷達(dá)成和解,另一方面是對人生根本的價值懂得珍惜
[害羞]我們無論做什么事,如果只是因?yàn)橄矚g這件事本身,做事的過程就是享受,如果是把這件事當(dāng)做達(dá)到某個功利目的的手段,做事的過程就會是痛苦。
[調(diào)皮]人與人之間靈魂親緣關(guān)系的有無和深淺也許是前定的。
[驚訝]你無法確保你的愛情幸運(yùn),但你始終可以努力讓你的靈魂優(yōu)秀。
[難過]家庭對孩子的影響,最終要影響有二:其一,如果父母相愛,家庭和睦,孩子在愛和快樂的氛圍里度過童年,他的人生就有溫暖明亮的底色,可保心理健康,情商良好;其二,如果父母自身素質(zhì)比較高,給孩子以心智上的熏陶,同時有一個相對自由寬松的童年,可保人格健康心智發(fā)育良好。
[囧]愛首先是一種迷戀。情人之間必有一種癡迷的心境,和一種依戀的情懷,否則算什么墮入情網(wǎng)呢。
[抓狂]哪怕愛人比你強(qiáng)韌,你總放不下心,因?yàn)樵谀阊壑兴ㄋ┯肋h(yuǎn)比你甚至比一切世人脆弱,你自以為比世人也比她自己更了解她,唯有你洞察那強(qiáng)韌外表掩蓋下的脆弱。
[偷笑]愛情不風(fēng)流,因?yàn)樗鋵?shí)是很謙卑的!皭劬褪欠瞰I(xiàn)”
[愉快]愛情不風(fēng)流,因?yàn)樗枰环莞裢獾募?xì)致。愛是一種了解的渴望,愛一個人,就會不由自主地想了解她的一切,把她所經(jīng)歷和感受的一切當(dāng)作最珍貴的財富接受過來,精心保護(hù)。
[白眼]逃避愛情不會是現(xiàn)代人精神生活空虛的一個征
“是的,對于宇宙,我微不足道;可是,對于我自己,我就是一切。”
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