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在人間讀后感【熱門】
當(dāng)閱讀了一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家收集的在人間讀后感,歡迎閱讀與收藏。
在人間讀后感1
1.葉藏本人真的太卑微了,能感到他本性善良,但是太過于在意別人的看法,也許是缺愛導(dǎo)致的,我覺得有點討好型人格。又因為他心思的敏銳和對人性的`洞察,使得他又更多看到人性的惡,盡管良子代表了人性的善,可是這個善竟然也會被惡利用,經(jīng)受本不該她來承擔(dān)的痛苦。
2.這本書應(yīng)該是從頭喪到尾,我也沒看到什么對于生的希望,只能說如果最差的不過如此,那么我的生活似乎還有救,就是以這樣的心態(tài)來看待生活,活著的意義就是活著本身,因為本來生活就很難,我們不能一步一步喪失做人的資格,當(dāng)然他并沒有喪失做人的資格,只是他一步步就這樣走向了這個結(jié)局,對生活的失望還有羞恥感,對人性的要求太高了,所以惶恐不安。
3.再看了一下太宰治的生平,只想感嘆作家總是與眾不同,跟俗世格格不入,我竟然還生出一點羨慕來,他肯定是有才華的,所以才寫出那么多的作品,可是又為他的英年早逝感到悲哀,以為他過于良善和敏感,但若非如此,又無法寫出人間失格這類悲觀到極致的作品,很矛盾。
在人間讀后感2
《人間值得》是日本資深心理醫(yī)生——90歲的恒子奶奶的處世哲學(xué)記錄。整本書語言樸實,沒有任何的大道理,也不似許多雞湯文滿篇都是讓人不適的油膩感,恒子奶奶用的是自己跌宕起伏的人生遭遇,來為我們講述她的生活,她的親情觀、友情觀和工作觀。
“人生不必太用力,坦率地接受每一天!边@是讓我印象最為深刻的一句話,恒子奶奶的人生,就如散發(fā)淡淡馨香的茉莉花茶,平淡卻不乏味,普通而不平庸。
關(guān)于工作,她認為為了錢而工作,這是理所當(dāng)然的,不要把自我價值全部建立在工作上,帶著“為身邊的人略盡綿力”的想法去工作,或許會更好。
關(guān)于生活,她說“不要期待過多,對生活中的小事心存感激”;“必須要幸!,不要這樣想的話才會幸福,放下人生多余的行囊;即便是家人也要分清彼此,強迫他人,自己和對方都很痛苦。
關(guān)于與人相處之,恒子奶奶認為,“不要小氣,接受小小的請求,讓微小的善意流轉(zhuǎn)。
關(guān)于育兒,她感悟,育兒過程,就是讓自己越發(fā)優(yōu)秀的成長過程,養(yǎng)育孩子,也是成長;在追求的過程中,一定要分清自己是自己,他人在實踐他人的人生,我們不需要追尋別人的'腳步。
“別人有別人的生活,自己有自己的軌跡。”恒子奶奶的智慧人生告訴我們,凡事不強求、不攀比、不輕言放棄,走好自己的人生路,能夠照亮某個角落就是幸福的人生。
在人間讀后感3
本書《童年在人間、我的大學(xué)》是前蘇聯(lián)作家高爾基的自傳。高爾基通過對自己三個時期的自身變化的描寫,展現(xiàn)了那個時代的動蕩不安。
童年時期的主人公阿列克塞在父親去世之后,隨母親一起來到了外祖父家中生活。目睹了這個家庭的丑惡行徑:兩個舅舅米哈伊爾和雅可夫為了爭家產(chǎn)不顧親情;外祖父脾氣暴躁,毒打小孩;女人在這個家庭中毫無一點地位。主人公阿列克塞一直想逃出這個如同地獄一般的家庭。
少年時阿列克塞逃出了那像地獄般的家庭,出外謀生。為了生存,阿列克塞到處打工。在這些地方,他遇到許多像斯穆雷伊那樣的好人,也遇到過一些像謝爾蓋這樣下流無恥的人。
青年的.時候,阿列克塞決定結(jié)束了打工,他想找一所大學(xué)去讀書。但是在那時候,大學(xué)并不接受像阿列克塞這樣的窮人。無奈之下阿列克塞選擇了一所特殊的大學(xué)“社會大學(xué)”。在這所大學(xué)中,見到了許多和他一樣的知識分子,受到了許多在其他大學(xué)中沒有的思想教育。
讀了《童年在人間、我的大學(xué)》我明白了我們應(yīng)該好好珍惜我們現(xiàn)有的學(xué)習(xí)環(huán)境,應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。
在人間讀后感4
所以,才會如此深愛你的《傾城》,深愛你的《相思農(nóng)場》,深愛你的《夢里花落知多少》……那份隱匿于文字中的感性隨意,浪漫無羈,是你的標(biāo)志,是我所有的夢寐和崇敬之源。沒有華麗的辭藻,沒有繁重的修飾,你的文字直白隨意,帶著小小的任性和神經(jīng)質(zhì),無拘無束地在天地間馳騁。敢說,敢做,你從不服從于外界的'紛擾和一切冗雜,你只會服從于你的心,大步向前,從不后退……所以,在世事繁雜的今天,你依然存在于許多人心里。是那寒冬的臘梅,不羈而美麗不可方物,即使凋落,也能“香如故”。
若你看了這些膚淺的文字,恐怕是一定會笑的吧。你是不可能被定式所固定的,任何框架,都無法框住你追求自由和美好的心。我又想起那首詩了,“我說你是人間四月天/笑響點亮了四面風(fēng)/輕靈在春的光艷中交舞著變……”或許,你就是這多變的四月天,“是一樹一樹的花開,是燕在梁間的喃”,有溫暖的笑顏和美麗的心靈,任何溝壑都無法阻止你的腳步。在我看來,你是永恒,是永生的喜悅和歡欣。
在天堂里找到你的摯愛了嗎?我親愛的ECHO。
你是人間四月天。
在人間讀后感5
參加“天天讀書群”讀書,是一種修行。天天讀書,天天對照內(nèi)觀,好像燃起了一盞明燈。
大愿法師的著作《人間是個好地方》三月智慧篇之十七——《在驢糞中過夏天的蟲》說了一則比賽的公案,比賽規(guī)則是“斗劣不斗勝,勝者輸果子”。
公案中先是趙州禪師說:“我是一頭驢!钡茏诱f:“我是驢胃!壁w州禪師說:“我是驢糞!钡茏诱f:“我是糞里的蟲!壁w州禪師問:“你在彼中做什么?”弟子答:“我在彼中過夏!壁w州禪師無可再問,卻說:“將果子來”。比賽結(jié)果是弟子贏了,但輸了果子。
這讓我領(lǐng)悟到:人生沒有輸贏,有得必有失;人生需要從容,破除分別執(zhí)著,隨遇而安。更感恩的是,這則公案改變了我原有的.思維模式,從此我不再“二選一”地去看待、去衡量人和事了。
我相信,天天讀這樣的書,天天在智慧明燈的照耀下,看清自己的盲點,并不斷反思,更重要的是要一步一個腳印地去實修,做到知行合一,才能真正地認識自己、完善自己,讓自己也成為一盞明燈,照亮他人。
在人間讀后感6
在暑假我讀了馬克西姆·高爾基——《童年·在人間·我的大學(xué)》。
這本書是高爾基先生的自傳體三部曲,后來合并在一起,分成了三個部分。
第一個部分講述了主人公阿廖沙因為父親去世,和母親一同去到姥爺家生活,在那里他受過姥爺?shù)膬春莸卮蛄R,看過兩位舅舅為了家產(chǎn)而爭吵和吵鬧,但也得到了姥姥的疼愛。在這樣的的童年。
第二個部分講述了后來因為母親的.去世、姥爺也破了產(chǎn),阿廖沙來到社會,在鞋店當(dāng)過學(xué)徒,在繪圖師當(dāng)過雜工,當(dāng)船上的差役時在廚師斯穆雷的幫助下讀書。
第三個部分講述了阿廖沙為了上大學(xué)背井離鄉(xiāng)去了喀山,結(jié)果希望破滅,只好到處做雜工。住“大雜院”、做苦工,后來阿廖沙在面包房結(jié)識了一位革命者,不久阿廖沙也成為了一位革命新人。通過和社會上不同的人交往,阿廖沙進入了一所“社會”大學(xué),并且在其中慢慢長大。
讀了這本書,我感受到了讀書的重要,學(xué)會了凡事都要學(xué)會堅持。
我喜歡慈祥的姥姥,討厭為了家產(chǎn)總是打鬧的兩位舅舅也討厭捉弄阿廖沙的薩沙。我佩服阿廖沙頑強學(xué)習(xí)的精神,他在工作的空閑處還在讀書。我還很佩服他的勇氣,在十一、二歲就已經(jīng)在外打工了,真厲害!
我認為:要成為一個革命者,要在艱苦的環(huán)境下磨練,才能堅強,什么都不懼怕!我相信:只要努力就能創(chuàng)造美好的明天幸福的生活!
在人間讀后感7
有點喪的書,但不得說不是一本值得讀的書,雖然我讀的沒有很細致,也很斷斷續(xù)續(xù),摘抄了兩段喜歡的話,第一段像墜入人間的魔鬼,一種滿滿的失意;第二段像墜入地獄的天使,一種滿滿的溫暖。
01哭的對于我來說,如今已不再有什么幸福與不幸了。只是一切都將逝去。
在我一直過著地獄般生活的`這個所謂“人”的世界里,這或許是唯一可以視為真理的一句話。只是一切都將逝去。
02.天使隱去翅膀,宛如降落傘一般,飄落在世界上的每一個角落,我飄落在北國的雪原上,你飄落在南國的柑橘地里。而這群少年飄落在了上野公園。差別僅此而已。少年們啊,從今以后,無論你們?nèi)绾伍L大,都不要太在意自己的容貌,不要抽煙,也不要喝酒,除非逢年過節(jié),而且,要持之以恒地去愛一個姑娘,一個靦腆而又有點臭美的姑娘。
其實說真的,這本書,斷斷續(xù)續(xù)讀,懵懵懂懂中窺視太宰治描述的那個失去“人”的資格的這個世界,我感覺自己始終并沒有真正走進那個世界;蛟S如果真正走進去了,如果出不來,應(yīng)該會很痛苦吧!真正領(lǐng)悟了,才能向死而生。
光明的背后也會有陰影,可是我們還是選擇向陽生長!
在人間讀后感8
讀名著,自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。
《在人間》這是19世紀的俄國作家高爾基的一部著作。這本書就是對自己最苦難的下層生活的藝術(shù)記錄。讀了這本書,讓我第一次很深入地接觸到了在高爾基時的社會和人們是怎樣的。
就在看不到希望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間,獨立著,總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書引領(lǐng)著,生活在另一個廣闊而自由的天地。書中的世界與現(xiàn)實的強烈反差,也常使他苦惱,外祖母美好的心靈與瑪戈爾王后高尚的'情操成為日后回憶的主角。
對書籍的酷愛,開啟了愚昧的頭腦。一個用書籍填補思想貧瘠的人,反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào)。主人公,厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,美好的生活。"我必須尋求一種新的好的生活,不然我就會毀滅。"帶著一種更高的追求,走上了去學(xué)校求學(xué)的道路。
書籍,始終是人類最寶貴的財富。讓人有所追求,給人崇高的信仰。何時何地最好都別忘了讀書。
在人間讀后感9
人間真情似水,而我們,就像是離不開水的魚兒。
自從我讀了《人間真情》這本語文主題叢書,便難以忘卻。叢書中的文章都很感人,真、善、美的元素,直入我們的心靈,有利于激發(fā)我們不斷地追求。想必,大家看到《人間真情》這本書的題目就一目了然了吧!對,這本書給我們列舉了不少感人的故事,如:安徒生的《母親的'故事》、肖復(fù)興的《兩角錢》、屠格涅夫的《小鴛鴦》,還有張鳴躍寫的《親愛的鯊魚》。在這本書里,最讓我感動的是路易絲·昂德邁爾寫的《熊的故事》。
《熊的故事》主要講了村子里的一位孤獨的寡婦,她完全靠鄰居們的施舍過活。后來,她撿到了一只小熊,母熊剛被獵獲。于是,寡婦把它收留了下來。以后的日子,小熊逐漸成了一個精明的獵手,現(xiàn)在他們不用挨餓了。好景不長,暴風(fēng)雪橫掃整個村莊,再也捕不了獵物了。熊帶領(lǐng)大家找到了食物。人們都夸它:“熊知道我們需要什么,他為我們而戰(zhàn)斗!”
此文讓我們懂得,人與人之間懂感恩,動物同樣也懂感恩。生活中處處有驚喜。是啊,愛,是無限期延續(xù)的,有時我們付出了,不求回報,但愛卻不期而至。
在人間讀后感10
這周讀了《人間值得》,我有幾個感受:
一是關(guān)于工作。恒子奶奶認為,為了錢而工作,并不是可恥的事情,是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖,非常了不起。也不要把自我價值全部建立在工作上,帶著為身邊人略盡綿力的想法去工作,或許會更好。就我自己而言,我認為工作是一種謀生的手段,工作可以發(fā)揮我們的聰明才干,讓我有價值感,獲得感,也會更有自信。但是,工作帶給我的`絕不僅于此,更多的是在和人的相處過程中,面對不那么友好的環(huán)境和較為復(fù)雜的人際關(guān)系,慢慢學(xué)會看淡,學(xué)會不計較,看清自己的價值,不因別人的評判而改變對自己的看法。
二是關(guān)于幸福。恒子奶奶認為,不要試圖通過改變他人來獲得快樂,而是想“自己如何做才會快樂”或“怎么努力讓自己在這里心情愉快地度過”,也不應(yīng)該對任何人,事情抱有期待,應(yīng)該認清我們始終是一個人。我非常認同她說的,對別人有太多期待,除了讓自己增加痛苦和抱怨外,實際上得不到任何有意義的東西。不如看清,多做點讓自己愉快的事,取悅自己,從生活中去感悟一切美好,感恩自己擁有的,越是要的少,越是容易幸福。
三是關(guān)于死亡。恒子奶奶說,孤獨得死去非常好,擔(dān)心死亡的方式毫無意義;蛟S我還年輕,但對于死亡這個終極問題,我思考過很多次。如果人生是一次旅程,死亡就是終點站,不管如何害怕,恐懼,我們終歸會到站,也不知何時到站,不如趁著還在旅途中,平靜得,愉快得享受我們擁有的,我們能做到的,我們想去做的,如此這般,甚好。
在人間讀后感11
我有的時候特別感謝這些作家們。人這一生讓人煩惱的事情太多,感情、事業(yè)、家庭等等,讓人應(yīng)接不暇。讀這些文字讓人能夠真真正正地安靜下來。
《人間草木》是真正的文人散文,沒有空泛的大道理,沒有宏大題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛好,彌漫著文人的情調(diào)。我們感受到的是詩意,是閑情逸致。汪曾祺先生筆下描寫的那些植物,讀來讓人絲毫不會感覺到枯燥,反而是一種享受,如流水般凈化著浮躁的內(nèi)心。聯(lián)想目前的生活、工作,我們是不是忽略了生活樂趣了呢?是不是在人來人往中迷失了自己?是不是喪失了發(fā)現(xiàn)愛與美的能力?是不是忘記了自己曾經(jīng)的`追求與愛好?熱愛自然,熱愛植物草木,這是一種人生可遇而不可求的精神寄托。古往今來,從來都是這樣。工作的時候兢兢業(yè)業(yè)、積極努力。休息的時候,就恰需要有如本書一樣的發(fā)現(xiàn)的眼睛和心情。如此這般,心才會沉靜、人才能安靜,才能在生活的道路上,既能向前飛奔,又能欣賞途中風(fēng)景。
真正的大家總是不去刻意的雕飾文字,沒有華麗的辭藻。實實在在的語言飽含深情,猶如與一位仙風(fēng)道骨、閱歷豐富、充滿故事的老人在隨意交談。打動了我們的是真心誠意,是冷靜與淡泊,無論是文字里莫名的深情與淡淡的憂傷,都會給我們帶來感動。
在人間讀后感12
很有幸拜讀了汪曾祺老先生寫的《人間草木》這本書,這本書分為五個部分,分別寫了人間草木、世間風(fēng)物、行者無疆、記憶的味道、星斗其文,赤子如人。汪曾祺不僅是一個厲害的小說家,散文也十分優(yōu)美,在這本書中,他表達著對大自然里的事物,自己獨到的領(lǐng)悟和審美發(fā)現(xiàn),從小的視角、細膩之處入手。描寫著生活中的凡人小事,記錄著各地鄉(xiāng)情民俗;談?wù)撝魇讲菽鞠x魚鳥獸,還有對辭章典故進行考究。同樣,在他作品里充分表達出他對凡人小事和鄉(xiāng)土民俗的深深眷戀和對往日生活情景的回憶,那是一種多么美的感受。
讓我印象最為深刻的是汪曾祺老先生筆下描寫的那些的草木蟲魚鳥獸,仔細讀來真是一種享受,使我浮躁的內(nèi)心慢慢變得平靜下來。讓我回想起了小時候的往事。每當(dāng)小學(xué)放暑假的時候,都會回到村里面和爺爺一起住一段時間,與哥哥姐姐們一起去挖泥鰍、釣魚、打鳥、掏鳥窩、摘西瓜······那時候的日子過得很開心,并對大自然的一切都是充滿了好奇心和新鮮感。
然而回想到自己現(xiàn)在的'生活和工作,每天是否由于過于匆忙和沉迷于網(wǎng)絡(luò)之中,而忽略了生活的樂趣了?熱愛自然,親近草木蟲魚鳥獸,這是一種人生可遇而不可求的精神寄托。工作的時候要積極努力,休息的時間,就需要放下手機,走出去,親近大自然,去發(fā)現(xiàn)去感受自然的魅力與美好。這樣子,才能夠在生活的道路上,既能不斷的前進,又能陶冶性情,使得自我更加完善。
在人間讀后感13
《人間草木》這篇文章的取材,是三種植物:山丹丹、枸杞和槐花。表面上,汪老在寫植物,但更深層的,無疑是在展示他的人生價值觀。
例如寫山丹丹部分,他通過老堡戶之口講出:山丹丹每長一年,便多開一朵花,這多么像人,一年多添一歲!還有這種植物皮實,容易養(yǎng)活。人要活得隨遇而安些,不能太嬌生慣養(yǎng)了。這部分結(jié)尾處,引出流行歌曲的創(chuàng)作者和舞臺上的歌星,未必知道山丹丹的這些特性,反而像老堡戶這樣的農(nóng)民才懂!
第二部分寫的是枸杞。枸杞一生是寶,春天的時候,枸杞頭可以當(dāng)野菜。夏末秋初,開花,可以觀賞。隨后,便結(jié)出果實,可以吃。這么看,有發(fā)現(xiàn)樂趣的眼睛,人生才豐富許多!
最后部分寫的是槐花,莫名其妙的是,關(guān)于槐花的,卻只有開頭與結(jié)尾兩句。大部分內(nèi)容都在講養(yǎng)蜂人的生活故事。其中,講了花與蜜蜂的關(guān)系,養(yǎng)蜂人與蜜蜂的關(guān)系,養(yǎng)蜂人與女人的關(guān)系,以及女人與家中晚輩的關(guān)系。他們的關(guān)系只能用微妙來形容。給予與受贈的`感覺,很曖昧的,讀原文才能體會很深。
人間草木啊人間草木,人間就如草木,好多道理都擺在那里的。去發(fā)現(xiàn)它們吧,然后活得通透些,處理好身邊的各種關(guān)系,這便是人間草木的含義吧!
若用一種食物,用來形容汪先生這篇文章的語言,我想到茶,而且是龍井茶,淡而回甘啊!不信?您讀讀看……
在人間讀后感14
我一直認為,一個作家的創(chuàng)作風(fēng)格與其個人生命的兩種要素息息相關(guān):一是生他養(yǎng)他的一方水土;另一是他的成長經(jīng)歷。南來北往又轟轟烈烈,絢爛之極歸于平淡——不僅是汪曾祺先生的人生軌跡,也浸潤到他的作品《人間草木》中。
透過這部作品,我看到了一個在蘇北運河邊成長的調(diào)皮男孩明澈的眼神,一個在五七干校糞池旁施肥的.男人佝僂的背影,更看到了一顆至純至善的心——猶如荷塘月色下微微的風(fēng),吹散了白日的塵囂。
“人生得意須盡歡”,汪先生得意而平和的人生在三個方面表現(xiàn)的淋漓盡致:寫文、繪畫、做菜。這三種人生愛好,我倒是覺得神似花中四君子:其寫文如蘭,空谷幽香;其繪畫如竹,篩風(fēng)弄月;其做菜如梅,剪風(fēng)裁雪;而其為人,則如時下深秋之菊,恬然自處、清談疏朗。汪先生在將個人價值充分展現(xiàn)、平和表達的同時,也滿足了他人在精神和物質(zhì)兩個層面的需求,這種“美人之美、美美與共”的共濟局面,又何嘗不是個人的歡樂和社會的福祉呢?
書中自述,每日早上,汪先生都習(xí)慣久坐在家中的老沙發(fā)上,泡上一杯茶、點上一支煙,裊裊煙霧中,一篇篇文字油然而生。而就在這個深秋,每個雙休日的早上,我也會坐在家中的沙發(fā)上,伴著一杯茶,在汪先生的字里行間,在窗外透過的暖暖陽光中,讀懂這人間的一草一木。
在人間讀后感15
汪曾祺寫的《人間草木》這本書,這本書分為7輯,分別是人間草木、四方食事、腳底煙云、聯(lián)大歲月、師友相冊、平淡人生、文章雜事。
可買來之后這本書就真的被收藏了,因為自己總有很多理由說自己沒有時間來讀,真是“書非借不能讀也!”上周終于拿出時間拜讀這本書一讀便不舍得放下!里面沒有空泛的好為人師的大道理,也沒有宏大的人生題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛好,彌漫著文人的情調(diào)。讀他寫的植物我感受到的是閑情逸致,讀他寫的人物我享受的.則是詩情畫意……讓我感觸特別深刻的是汪曾祺先生筆下描寫的那些植物,仔細讀來真是一種享受,如流水般凈化著浮躁的內(nèi)心,聯(lián)想現(xiàn)在的生活、工作,我們是不是過于匆忙,忽略了生活樂趣了呢?熱愛自然,熱愛植物草木,這是一種人生可遇而不可求的精神寄托,古往今來,從來如此。
工作的時候積極努力,休息的時候,就需要有如本書一樣的發(fā)現(xiàn)的眼睛和心情,如此,就會在生活的道路上,既有向前的飛奔,又有欣賞途中風(fēng)景的收獲。這就是我讀過本書的最大收獲。
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