美育心得體會（精選18篇）
當(dāng)我們有一些感想時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么好的心得體會是什么樣的呢？下面是小編精心整理的美育心得體會，希望能夠幫助到大家。
美育心得體會 1
今天，中國心靈美育第一人高兵老師的講座，在鄭州航空港區(qū)中心學(xué)校的文體中心落下了帷幕。
聽了高老師的精彩講座，讓我知道了怎樣才能做一位智慧的父母，高兵老師又講了父母怎樣和孩子溝通等等。是的，如果父母不了解自己的孩子，是不可能教育好孩子的。記得在高兵老師演講的過程中，其中，有一位家長竟然發(fā)現(xiàn)不了自己孩子的優(yōu)點。高兵老師說：“好農(nóng)民不讓莊稼枯萎，好父母不讓孩子自卑。連自己孩子的優(yōu)點都沒有發(fā)現(xiàn)的父母，怎么樣才能教育好自己的孩子，孩子天天來上學(xué)，學(xué)的什么？學(xué)會了嗎？”在我們身邊這樣的父母可能有一部分。如果想讓我們的孩子健康的成長，我們當(dāng)父母的一定要善于發(fā)現(xiàn)自己孩子的優(yōu)點，多鼓勵、表揚、激勵孩子，讓孩子增強自信心，要讓孩子有一個陽光向上的健康心里。
高兵老師的`精彩演講，深深的打動著再坐的每一學(xué)生的家長。高兵老師說：“父母太愛孩子卻不懂孩子，不會愛愛為害，愛是需要學(xué)習(xí)的能力�！痹谖覀兊纳町�(dāng)中，有一部分學(xué)生不善于和父母言談和交往，父母越讓干啥越不干，和父母對著干，這樣的孩子，到頭來的結(jié)果，大家可想而知。
高兵老師的大愛不知走過了多少的院校，今天，高兵老師把他的育人圣經(jīng)傳給了我們，讓我們知道怎樣去教育孩子，讓孩子在成長的過程中有一對好父母。
美育心得體會 2
今天我觀看了美育云端課堂。
一開始，主持人朱老師向我們介紹了樂曲家李老師，李老師告訴我團結(jié)是中華民族的力量，而合唱恰好可以抒發(fā)這種力量。在聽完《我們》這首由無數(shù)人演唱的樂曲后，我滿腔熱血。接著我又了解了來自延安的《黃河大合唱》，在看著屏幕上黃河氣勢洶洶的咆哮，風(fēng)也在吼，海也在叫；聽著來自世界各地的聲音伴著鼓、嗩吶、豎琴、快板等音樂的伴奏。我的內(nèi)心被震撼到了。1937年，1942年，20xx年……這首歌還是那么的有勁。來自重慶、四川、臺灣等各個省的聲音，深深地刻在我的'心上。許多老兵都聽哭了……
后來我又認(rèn)識了鄭老師、郭老師、徐老師等高齡音樂家，他們用高亢的聲音與無數(shù)的心血，唱完了這首偉大的作品�！饵S河大合唱》，一個讓華人驕傲的作品；五星紅旗，一面讓人肅然起敬的國旗。一個個華夏人的歌聲，仿佛一滴滴水，近13億滴水成為了一條如巨龍般的河，那就是——黃河！影片結(jié)束了。
一切都結(jié)束了，我戀戀不忘那首《黃河大合唱》，離開了教室，是去食堂的時間了。
美育心得體會 3
音樂是一門融入思想性和藝術(shù)性為一體的學(xué)科，音樂教學(xué)的根本目標(biāo)是“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”，向?qū)W生進行思想品德教育和審美教育是音樂教學(xué)最重要的任務(wù)。因此，教師在向?qū)W生傳授樂理知識，培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)能力和音樂創(chuàng)造能力的同時，必須有機地融進思想品德教育和審美教育。根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗，在音樂課的美育教學(xué)上，我有以下幾點體會：
一．在歌曲的處理和表現(xiàn)上，訓(xùn)練學(xué)生達到美的效果。
唱歌是小學(xué)音樂教育活動中最主體的內(nèi)容，唱一首歌，不能僅滿足于按樂譜教會，學(xué)生能唱下來，還應(yīng)講究唱得好，讓歌聲更美。因為唱歌是表演的藝術(shù)，表演者進行的再創(chuàng)造起著非常重要的作用。它或者給原曲增加光彩；或者可能歪曲、丑化原曲的形象。一首歌能唱出美的效果，當(dāng)然要靠平時的基本訓(xùn)練，使學(xué)生的聽力、音準(zhǔn)、節(jié)奏、發(fā)聲方法等都能把握好，教師還應(yīng)進行必要的處理。掌握好力度、速度的變化，增強歌曲的表現(xiàn)力。同是一首七段歌詞的〈〈歌唱二小放牛郎〉〉常聽到低年級學(xué)生在下午上課前自發(fā)的齊唱中，曲未終而聲先停，甚至唱的有人入睡。而在電視節(jié)目中看郁軍劍的演唱卻是那樣扣人心弦，曲終而意未盡。為什么呢？就是因為前者在無老師組織和指導(dǎo)的情況下，越唱越慢，成了“牽牛歌”、“搖籃曲”，而后者則進行了表演上的再創(chuàng)造，在速度、力度等方面富有變化，起伏跌宕加之情緒飽滿的表演，使演唱時而娓娓細(xì)語，時而如泣如訴，時而慷慨激昂，極富表現(xiàn)力，令人振奮。
我在教唱〈〈大樹樁你有幾歲〉〉這首歌時做了這樣的處理：
不能每小節(jié)都高嗓門強力度唱完，那樣則顯平淡，毫無情趣可言。如強調(diào)頓音，突出強（f）、弱（p）的變化，再注意節(jié)拍的“強、弱、弱”規(guī)律，做到有層次、有對比、有起伏、有鋪墊，就能恰當(dāng)表現(xiàn)歌詞的意思和孩子數(shù)年輪判樹齡時天真爛漫的情境。
〈〈嘀哩嘀哩〉〉可處理為：每段前面的提問句分別由男獨、女獨提問，第三句開始分別由女聲、男聲齊唱作答。從“嘀哩哩嘀哩”開始全體大齊唱。這樣就造成領(lǐng)唱與齊唱、男聲與女聲、部分與全體之間互相問答的多層次對歌的熱烈場面，也給聽眾帶來色彩上的變化，美感由此產(chǎn)生。
二．在音樂欣賞中，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)美的意境。
欣賞內(nèi)容占小學(xué)音樂教學(xué)時間的15—30%。一盤盤小小的磁帶，可把學(xué)生帶到那美好的音樂王國。在音樂欣賞過程中，學(xué)生不但得到輕松愉悅和開闊視野、豐富知識方面的滿足，也被音樂作品的美好形象、美好意境所吸引，音樂的美育功能在美的意境中體現(xiàn)出來了。那史詩般的〈〈黃河大合唱〉〉，把學(xué)生帶到了“金淘澎湃，挽起萬丈狂瀾，濁流婉轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)”的黃河岸邊，看到了黃河的磅礴氣勢，看到了中華民族反抗侵略、團結(jié)奮起的戰(zhàn)斗精神和英雄氣概�！础炊吃隆怠嫡宫F(xiàn)給聽眾的則是旖旎的太湖風(fēng)光，悅耳的江南絲竹，詩意的淡雅色彩，悲愴的人生詠嘆。貝多芬、莫扎特、舒伯特、肖邦、柴可夫斯基、施特勞斯的作品，使學(xué)生超越時空限制，領(lǐng)略到綠色歐洲的明麗，藍(lán)色多瑙河的妖媚，黑色樹林的神秘教師只要作好充分準(zhǔn)備，提前加以引導(dǎo)提示，就會有效的調(diào)動學(xué)生興趣，豐富他們的音樂想象力和觀察力，達到預(yù)期的美育效果。
三．在內(nèi)容選擇上，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識美的真諦。
當(dāng)前小學(xué)聲受所謂“流行歌曲”污染的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，外來音樂，特別是港澳文化垃圾充斥音樂市場，在“藝術(shù)商品化”、“藝術(shù)市場化”的大旗下招搖過市。那些軟綿綿、懶洋洋、輕漂漂、嬌滴滴的靡靡之音，那些嘈雜粗野的狂吼，那些淺薄直露的歌詞，居然有不少的小學(xué)生模仿和傳唱。而對各方面都很稚嫩的小學(xué)生們，音樂教師應(yīng)喚起自己的良知和責(zé)任心，引導(dǎo)小學(xué)生抵制糟粕。用民族的`、高尚的，健康向上的歌聲去占領(lǐng)學(xué)校的音樂領(lǐng)地，占領(lǐng)兒童空白的心靈空間。
首先，要教育學(xué)生識別什么是真正的美。讓孩子明白，有些外來的時髦東西，在境外也是遭人唾棄和抵制的，它并不是什么有價值的藝術(shù)。正如群眾所形容的“流行歌曲”表演者們不是“孤苦伶仃”的，就是“痛不欲生”的；下去個“有氣無聲的”，上來個“扭胯抽筋的”。然后再向?qū)W生介紹許多優(yōu)秀的藝術(shù)家及他們表演的激勵向上、催人奮進的優(yōu)秀作品。讓學(xué)生通過比較去提高鑒賞能力和審美情趣。
四．啟迪學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美的世界。
音樂留給人記憶中的深刻印象，往往是其他事物難以相比的。小學(xué)音樂教材中的每一首歌、每一支樂曲，無不以其真實生動的形象，展現(xiàn)出一副副美麗的畫卷。如〈〈我的祖國〉〉、〈〈愛我中華〉〉，贊頌了我們偉大祖國的壯美；〈〈趕圩歸來阿里里〉〉、〈〈如今家鄉(xiāng)山連山〉〉，唱出家鄉(xiāng)的美；〈〈娃哈哈〉〉、〈〈牧童短笛〉〉，反映勞動的美、生活的，美；〈〈小蝌蚪〉〉、〈〈小蜜蜂〉〉、〈〈天鵝〉〉、〈〈月亮姐姐快下來〉〉，再現(xiàn)了大自然的美；〈〈鹿〉〉、〈〈悄悄話〉〉、〈〈大森林的生命〉〉、〈〈小背簍〉〉，謳歌了人性的美；〈〈嘎達梅林〉〉、〈〈馬塞曲〉〉，弘揚了英雄行為的美。我國各民族聲樂及器樂的介紹，我國各地民歌的介紹以及外國音樂作品和器樂的介紹，展示了世界各國、各地區(qū)、各民族源遠(yuǎn)流長、豐富多彩的文化藝術(shù)。教師稍加點撥，就可使這美好的世界，美好的大自然，美好的生活通過音樂作品形象置一畫卷，被孩子們不斷發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識。而且和美好的音樂一樣，深刻久遠(yuǎn)的留在心底。
五．讓音樂伴隨學(xué)生追求美的人生。
歌曲是音樂和詩詞的結(jié)合，好多歌曲的歌詞，就是一首好詩�！霸娨匝灾荆枰詡髑椤�，好多歌曲可以對一個時代、一大批人及至一個國家、一個民族產(chǎn)生巨大的影響。戰(zhàn)爭時代，多少志士在〈〈義勇軍進行曲〉〉、〈〈松花江上〉〉、〈〈保衛(wèi)黃河〉〉等歌曲的影響下，將青春和熱血全部獻給了人民的解放事業(yè)中；建國以來，多少少年兒童唱著〈〈我愛北京天安門〉〉長大，成為共和國的建設(shè)者�！础唇恪怠�、〈〈洪湖赤衛(wèi)隊〉〉中的唱段鼓舞著一整代人團結(jié)一心、艱苦奮斗。今天，當(dāng)〈〈國歌〉〉的旋律在國外奏響時，又使多少人熱淚盈眶。
小學(xué)音樂教師擔(dān)負(fù)有為祖國花朵奉獻精神食糧、培養(yǎng)一大批有作為的新人、推進和諧社會的神圣職責(zé)。我們一定要牢固占領(lǐng)小學(xué)音樂領(lǐng)地，保護好幼小的花朵，用大批優(yōu)秀、健康的音樂內(nèi)容去塑造少兒的美好靈魂。應(yīng)積極宣傳、推廣優(yōu)秀歌曲幫助青少年辨別美丑，區(qū)分良莠，用好歌去培養(yǎng)學(xué)生良好的思想、熱情、道德和情操，讓好歌伴隨少年兒童長大成材，為提高我們?nèi)竦乃刭|(zhì)作出貢獻。
美育心得體會 4
新時期的小學(xué)美術(shù)教育不再是一種單純的技能技巧訓(xùn)練，而是一種文化學(xué)習(xí)，更注重培養(yǎng)人文素養(yǎng)與美術(shù)素養(yǎng)，因為在整個人類社會歷史中，美術(shù)本來就是一種重要的文化行為，是在情感、思想的表達、交流中產(chǎn)生發(fā)展的;小學(xué)美術(shù)教育不同于專業(yè)美術(shù)教育，它為發(fā)展學(xué) 新時期的小學(xué)美術(shù)教育不再是一種單純的技能技巧訓(xùn)練，而是一種文化學(xué)習(xí)，更注重培養(yǎng)人文素養(yǎng)與美術(shù)素養(yǎng)，因為在整個人類社會歷史中，美術(shù)本來就是一種重要的文化行為，是在情感、思想的表達、交流中產(chǎn)生發(fā)展的;小學(xué)美術(shù)教育不同于專業(yè)美術(shù)教育，它為發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)服務(wù)：
以學(xué)生發(fā)展為本，注重培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生審美能力、感知力、想象力、表現(xiàn)力等方面的能力，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神，注重學(xué)生的個性發(fā)展和全面發(fā)展。新教育強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，強調(diào)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，合作互動學(xué)習(xí)，強調(diào)情感體驗，注重學(xué)習(xí)的過程，注重跨學(xué)科的綜合學(xué)習(xí)，改變傳統(tǒng)教法和學(xué)法。通過美術(shù)實踐活動提高學(xué)生的整體素質(zhì)，最終使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人，終身受益。
一、注重培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察和探究習(xí)慣：在具體的教學(xué)中不要過早地用技法技能去規(guī)范學(xué)生，采取合理的啟發(fā)、引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的探究和觀察習(xí)慣。
二、注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維和豐富的想象力：傳統(tǒng)美術(shù)教育多是圍繞看畫或臨畫為主要內(nèi)容展開的，最終都是大同小異。想象力和創(chuàng)造思維的培養(yǎng)和開發(fā)，是現(xiàn)代美術(shù)教育最主要的特征之一。想象的過程就是思維的過程，兒童心目中的天空五彩繽紛，五花八門，內(nèi)容豐富。
三，注重調(diào)動學(xué)生綜合學(xué)習(xí)的積極性：素質(zhì)教育與生活緊密相連，激發(fā)了學(xué)生的需要強度，并依賴目標(biāo)誘因的出現(xiàn)，提高學(xué)生需要的自我意識水平，滿足了學(xué)生聯(lián)系生活，美化生活的物質(zhì)和精神需要，從而調(diào)動學(xué)生的積極性�，F(xiàn)代化教育對美術(shù)教學(xué)在調(diào)動學(xué)生積極性的需要、動機、目標(biāo)、態(tài)度等各方面都采取了切實可行的措施、方式和方法，改進了原來美術(shù)課程和教學(xué)中存在的不足，從課程建設(shè)的角度，促進了美術(shù)教育觀念的轉(zhuǎn)變，促進了美術(shù)教材模式、學(xué)生學(xué)習(xí)方式和課程評價方式的變革，有效地運用各種資源，增強了美術(shù)教學(xué)的效果，充分發(fā)揮了美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)只重視專業(yè)知識與技能的傳授，把學(xué)習(xí)僅僅局限在書本上，脫離學(xué)生的日常生活實際，在這種學(xué)習(xí)觀念下，不僅很難培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)造精神，而且會泯滅學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，最終影響學(xué)生的發(fā)展。新課改倡導(dǎo)的`美術(shù)教學(xué)，既要重視學(xué)生對藝術(shù)的感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，還要注重美術(shù)更多地與文化、歷史、生活相聯(lián)系，創(chuàng)建多-維互動的有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)組織形式，讓學(xué)生在寬松的氛圍中感受美，讓學(xué)生在活動中學(xué)、在玩中學(xué)，讓學(xué)生圍繞目標(biāo)自主選擇內(nèi)容、材料和方法，讓學(xué)生在知識探索的過程中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。我在教學(xué)中，努力用新的理念來組織教學(xué)，收到了較好的效果。
比如二年級的《色彩的情感聯(lián)想》一課，雖然學(xué)生對顏色并不陌生，但對色彩的調(diào)配和變化規(guī)律卻不了解，而且因為學(xué)生第一次接觸水粉顏料，可以說對每一種物品和色彩都充滿了好奇，于是我在教學(xué)中充分讓學(xué)生去自主實踐，探索發(fā)現(xiàn)。我首先讓學(xué)生觀察教室里都有哪些顏色?你喜歡哪些顏色?教室里掛了很多漂亮的裝飾物，有綠色的葉子，紅色的國旗，黃色、紫色、粉色等各色的花瓣，還有各種顏色的衣物和文具。同學(xué)們驚喜地發(fā)現(xiàn)，原來我們的教室里竟然有這么多美麗的顏色，我又讓學(xué)生觀察外面自然界中還有哪些顏色，學(xué)生通過觀察，發(fā)現(xiàn)了我們生活的世界真是五彩繽紛，也激發(fā)了學(xué)習(xí)色彩的興趣。我又適時提出問題：這些美麗的顏色能不能用顏料調(diào)出來呢?學(xué)生齊聲回答：能。我沒有急于出示答案，而是讓學(xué)生自己動手調(diào)配顏色，學(xué)生的積極性特別高，不斷地向同伴和老師展示自己的新發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在自主實踐中體驗著學(xué)習(xí)的樂趣，并久久回味�？吹綄W(xué)生這樣快樂，我明白了一個道理：不要讓我們所謂權(quán)威的說教代替了學(xué)生的直觀體驗，扼殺了學(xué)生探索的自由，要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人。在教學(xué)中我們還要善于發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，關(guān)注學(xué)生的情感，改進教學(xué)和組織形式，才能實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)的新境界。
美育心得體會 5
此次中央音樂學(xué)院·延安5.23藝術(shù)節(jié)，攜手近三百余家藝術(shù)院校，十幾家著名央地藝術(shù)院團，近萬名海內(nèi)外藝術(shù)家，八大藝術(shù)門類，在六天里通過網(wǎng)絡(luò)云傳播推出四十余場、上百小時的精彩節(jié)目，彰顯藝術(shù)為人民，用藝術(shù)致敬延安精神，用美育傳承紅色經(jīng)典的主題。
“美育云端課堂”開幕式主要通過對交響合唱《我們》《黃河大合唱》、歌劇《白毛女》三部音樂精品的講解、欣賞，拉開5.23藝術(shù)節(jié)美育盛宴的帷幕。
《我們》
首先俞峰院長介紹了合唱藝術(shù)的特點，請出了《我們》的詞曲作者、中央音樂學(xué)院李小兵教授介紹《我們》的創(chuàng)作情況，隨后播放了這部當(dāng)前抗疫音樂力作——云合唱、云合奏《我們》，俞峰院長執(zhí)棒，集合全國100多所音樂院校共萬人師生組成的云合唱團演唱，朗朗、秦立巍、呂思清等著名音樂家，中央音樂學(xué)院教師、國內(nèi)著名演奏家和樂團首席及國外著名校友等二百人組成的云樂團演奏。深情的旋律、激情的演奏、宏大的音響，極具感染力，收獲滿屏點贊。
《黃河大合唱》
開幕式主體部分是俞峰教授講解誕生在延安魯藝的、我國近現(xiàn)代音樂史上非常重要的`紅色音樂經(jīng)典《黃河大合唱》的創(chuàng)作、演出情況，著名歌唱家雷佳講解同樣誕生在延安魯藝的紅色經(jīng)典、我國第一部民族歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、表演、復(fù)排等情況。
俞峰教授在講解《黃河大合唱》時播放了新華社制作的國家相冊《黃河大合唱》，通過珍貴圖片再現(xiàn)《黃河大合唱》創(chuàng)作、演出情況，播放欣賞了著名指揮家嚴(yán)良堃指揮中央樂團的《黃河大合唱》經(jīng)典版本視頻片段——《黃河船夫曲》。
《白毛女》
開幕式下半場俞峰教授請出解放軍文工團副團長、著名歌唱家雷佳，由她講解歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、排演、傳承。
雷佳通過連線場外專家、訪談場內(nèi)嘉賓的方式，介紹歌劇《白毛女》與延安魯藝的深厚淵源，它對中國民族歌劇產(chǎn)生的重要影響。這部作品是在毛澤東延安文藝座談會上的講話直接指導(dǎo)下創(chuàng)作的，它繼承中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的基礎(chǔ)上，適度借鑒西方戲劇特別是歌劇藝術(shù)的成功經(jīng)驗，融會貫通的藝術(shù)創(chuàng)造，為日后中國民族歌劇的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)、開辟了道路。
美育心得體會 6
美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。美育以直觀形象感人，寓情于理，以情動人，陶冶人的高尚情操，能提高人的審美能力以至完美人格。自從上了美育，我覺得這世界滿滿的都是藝術(shù)，這也更加肯定了世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛這個觀點。
興趣是最好的老師，是求知的前提。學(xué)生的興趣、好奇心和探索精神是欣賞、感知美育的必要前提，智育為美育提供了必要的審美知識，知識面越廣，越能辨別真?zhèn)魏兔莱螅接欣诿烙膶嵤┖蛣?chuàng)新。老師通過美圖和播放視頻鍛煉我們的觀察與認(rèn)知，她要求我們要通過自己的眼睛看、腦子想、用手畫來感知藝術(shù)美，當(dāng)我們對藝術(shù)美有了一定的認(rèn)知之后，便開始要學(xué)會去評價一些優(yōu)秀的作品，這就需要發(fā)揮自己的想象空間和不錯的審美能力。
美育是訴諸于人的情感活動的，以感情的激發(fā)和陶冶的方式進行，這也是美育的根本特點。對此蔡元培先生說到：“哲學(xué)之理想，概念也，理想也，皆毗于抽象者也。而美學(xué)觀念，以具體者濟之，使吾人意識中，有寧靜之人生觀。而不至于疲于奔命，是為美學(xué)觀念惟一之價值�！痹谶@里，蔡先生為審美教育尋找了一個情感上的落腳點和依據(jù)。審美教育不能用抽象的枯槁簡單的.說教，必須通過感情活動的陶冶作用才能達到。只有真正關(guān)于心靈的學(xué)問、訴諸情感的學(xué)問，才會完善人格、美化人生。審美活動有其自身的特殊性，通過在在審美過程中情感的激發(fā)和自由活動來適情悅性，產(chǎn)生高尚的精神，從而進一步培養(yǎng)審美主體的健全人格，所以進行高尚的審美活動，有助于減少、沖淡私有欲和狹隘的自私觀念，受到熏陶，提高人的情趣和精神境界，達到“陶冶活潑敏銳之性靈，養(yǎng)成高尚絕潔之人格”，實現(xiàn)美育之目的。
美育心得體會 7
一學(xué)期的時間很短暫，很快地這一學(xué)期的美育課結(jié)束了。大學(xué)的兩年里，我選修了兩門美育課，都受益匪淺。上一學(xué)期，我選修了國標(biāo)，感受到了力與美的結(jié)合，而這一學(xué)期，我選修了楊越老師的禮儀與形體課，之所以選修禮儀與形體，是因為我認(rèn)為禮儀是人一生的必修課，雖不能短時間內(nèi)形成，但是卻可以慢慢培養(yǎng)，這對于我們以后步入社會也是大有裨益的。
我認(rèn)為美育課是著眼于提高大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美發(fā)展的一門課程。美育不僅是一種審美能力的培養(yǎng)，而且是人們思想情感、個體意識的再造。美育對提高人的文化素質(zhì)品格，作為一個極好的切入口，重視審美教育的獨特功能，以及由于它自身的特點，在培養(yǎng)人的優(yōu)良素質(zhì)方面有著特殊的重要作用。
這門課程對于我們有著至關(guān)重要的意義，首先楊老師的這門課程教會我們培養(yǎng)自身良好的氣質(zhì)修養(yǎng)，其次是能夠使我們明確大學(xué)四年的甚至是人生的規(guī)劃，這些對于我們現(xiàn)在的大學(xué)生都是有很大幫助的，對于一些有長遠(yuǎn)目標(biāo)理想的同學(xué)，也許還會是影響一生的一門課程。
通過這大半學(xué)期對禮儀與形體的學(xué)習(xí)，我對于美育課程又有了新的認(rèn)識，對于楊老師的這一門課程，我認(rèn)為，美育是重在育人，教會了我們很多做人的道理。同時，楊老師的這一門課程，在禮儀方面的學(xué)習(xí)，讓我更是深深感受到禮儀方面的知識在未來求職中的重要性。而其中的接待禮儀，餐飲禮儀，職場禮儀，還有一些應(yīng)試技巧，如何正確合適的處理人際關(guān)系，及一些職場中可能會面臨的一些問題等，都將讓我在未來幾年甚至幾十年里受益，這些對于我們在大四時面臨的.求職都將幫助我們披荊斬棘，雖然這不是必然因素，但是禮儀必將是我們工作的一塊敲門磚。
除了這些，對于我們學(xué)校的美育課程，我覺得也還存在一些問題。首先是課程很少，雖然多數(shù)情況下都是由于老師有事而不能上課，但是我覺得這一方面，老師可以通過延后結(jié)束課程時間來平衡這個問題。還有就是，雖然這門課程學(xué)到的東西很多，但是我覺得知識面可以再擴展一些，增加一些趣味性的知識，這樣不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時也擴展了我們的知識面。但是另外一方面，我覺得楊老師在與學(xué)生互動這點上做的很好，讓部分學(xué)生有了展示自我的機會，在一定程度上鍛煉了學(xué)生。
總之這一學(xué)期的美育課程的學(xué)習(xí)，我學(xué)到的很多，也反思了自己的不足，有兩次缺課記錄，一學(xué)期的美育課程本就不多，這樣一來我學(xué)的也相對少了很多，這是一點遺憾。但是在去過的時間里我都是認(rèn)真的聽了，并且做了一些課堂筆記，這學(xué)期的學(xué)習(xí)將會成為我未來的一大筆財富。如果我的意見有什么不當(dāng)之處，請老師原諒。
美育心得體會 8
美育是一門沒有教材的書，當(dāng)知道有美育課上的時候既驚喜又意外，我不僅不知道美育是什么東西，也不知道為什么要上美育這門課，還不知道為什么會沒有書。
帶著種種疑問，我來到了課堂，在這里，我得到了我想要的答案。
何為美育?美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展學(xué)生鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。美育可以通過各種藝術(shù)以及自然界和社會生活中美好事物來進行。
為什么我們美育沒有課本，那是因為這門課程不需要課本，老師可以以自己所知道所理解的東西來自由發(fā)揮跟我們所講述，不需要僅限制于課本的那點東西。我覺得這樣也是挺好，畢竟課本里的資源是有限的，如果按照課本講的話，學(xué)生學(xué)到的東西并不是很多，老師也會因此對這方面的講述會受到限制，好的老師不需要課本，當(dāng)然啦，這并不是說需要課本的老師不是好老師。
美育的課程的.建立是非常有必要的，在美育課上我學(xué)到了很多我生活中完全不會接觸到的東西，比如學(xué)會了欣賞舞蹈，學(xué)會了欣賞聲音帶給我們的情感，學(xué)會了欣賞書畫，學(xué)會了欣賞我身邊的各種各樣的藝術(shù)，還學(xué)會了應(yīng)該怎樣攝影才能更好的突顯一個事物的美等等。
比如對于顧愷之的《洛神賦圖》，懂得的人會這樣欣賞，畫卷中站在岸邊的曹植表情凝滯的望著遠(yuǎn)方水波上的洛神，流露出傾慕之情，畫中人物體態(tài)消瘦飄逸之美不難領(lǐng)會，洛神含情脈脈描繪的細(xì)膩、生動傳神。其形也翩若驚鴻、婉若游龍，秾紙得衷、修短合度，肩若削成、腰如約素，延頸秀項，皓質(zhì)呈霧，奇服曠世、骨像應(yīng)圖。全畫用筆細(xì)勁古樸，恰如“春蠶吐絲”。而不會欣賞的人就知道洛神賦圖里有一些不知道到在干嘛的人物跟人物身邊的一些背景。真的不懂畫的人就真的這樣的。
美育心得體會 9
一個階段以來，職業(yè)學(xué)校的美育工作存在著一定的不足，這也在相當(dāng)?shù)某潭壬现萍s了職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生綜合素質(zhì)的提高，影響到他們就業(yè)后職場地位的提高。
一、美育教育的重要意義
美育教育，是一種按照美的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)人的形象化的情感教育。它以特定時代、特定階級的審美觀念為標(biāo)準(zhǔn)，以形象為手段，以情感為核心，以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為宗旨。我國近代著名教育家蔡元培說：“美育者，應(yīng)用美學(xué)理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也�！奔赐ㄟ^美育，可以使人具有美的理想、美的情操、美的品格、美的素養(yǎng)，具有欣賞美和創(chuàng)造美的能力等等。
二、美育教育對中職學(xué)生的重要整理作用
1.可以讓學(xué)生感知人與自然、人與社會、人與人之間的和諧之美
大自然的花鳥魚蟲、清風(fēng)明月、瀑布溪流給人以美感；藝術(shù)的高雅、人性的善良、交往的融洽給人以美感；關(guān)切的眼神、微笑的臉龐、溫馨的問候給人以美感。通過教師的啟迪教育，讓學(xué)生不斷感悟世界的美好，從而激發(fā)出內(nèi)心世界的真善美。
2.可以啟迪學(xué)生心智，幫助學(xué)生樹立正確的審美觀，提高欣賞美、鑒賞美的能力
分辨美丑的能力是影響學(xué)生能否健康成長的重要影響因素之一。試想一個以輕薄為美的人在職場中能否站得住腳？一個以厚黑為美的人在職場中能否取得成就？一個將追求流行時尚、注重外在的膚淺個人形象凌駕于厚重的品德修養(yǎng)與正確信仰之上的人，能否度過他求職的試用期？筆者想答案是否定的。
3.可以提高學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力
學(xué)生可以用自己的方式將美的事物或美的感悟表達出來，筆者認(rèn)為就是在創(chuàng)造美。只有懂得了美的內(nèi)涵的人才能表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，反過來學(xué)生在表現(xiàn)的過程中，更加深了對美的體會和感悟。
4.可以提升學(xué)生綜合素質(zhì)，讓畢業(yè)學(xué)生迅速融入社會
一個具有綜合素質(zhì)的學(xué)生在走入社會后，會迅速找到自身發(fā)展的切入點，之后腳踏實地地生活，去創(chuàng)造真正的價值，從而更好地為社會服務(wù)，更快地實現(xiàn)自身的發(fā)展，打破制約個人職場發(fā)展的瓶頸。
三、筆者學(xué)校對學(xué)生進行美育教育的途徑
1.以校園文化做引領(lǐng)
青青的草坪、盛開的花圃、矗立的奇石、蔥蘢的樹木，構(gòu)成美麗的校園；彰顯專業(yè)特色的教室布置、文化長廊，學(xué)生們自己動手設(shè)計的黑板報、櫥窗，無不體現(xiàn)“讓每一面墻壁都會說話”。
2.以軍事化管理為載體，對學(xué)生凝神塑形
嘹亮的口號、整齊的'陣容、方方正正的被子、擺放有序的物品，將散沙似的個體凝聚成有戰(zhàn)斗力的團隊。
3.以社團為依托，對學(xué)生進行形式多樣的美育教育
組建民樂團、鼓樂隊、書法社、繪畫社、健美操隊、合唱團、美術(shù)社、太極社等10多個社團，聘請有專業(yè)特長的老師任教，鼓勵學(xué)生多興趣發(fā)展。
4.以禮儀教育為手段
教授學(xué)生懂禮用禮，大力開展禮儀教育。坐立行走、一言一行，都講求文明規(guī)范。
5.以課堂為主陣地
發(fā)揮課堂主陣地的作用，讓學(xué)生在不同的學(xué)科感受到美的熏陶。首先學(xué)校提倡教師的語言美、行為美，潛移默化感染學(xué)生。其次，在音、體、美、語文、數(shù)學(xué)，甚至專業(yè)課堂上，通過教師的精心設(shè)計，讓每一個線條、每一個零件、每一個焊花都成為美的象征，讓學(xué)生體會到不同的美。
6.以多彩的形式拓寬教育渠道
利用國旗下講話、好歌傳唱、優(yōu)秀電影展、經(jīng)典賞析、美文誦讀、演講比賽、文藝演出等形式對學(xué)生進行美育教育。
四、案例分析
劉晨光是筆者學(xué)校99屆儀器儀表專業(yè)畢業(yè)生，畢業(yè)后分配到承德華富玻璃器皿紙箱車間，最初為車間操作工人。他在校期間，參加了學(xué)校的美術(shù)社團，課余時間接受老師的悉心指導(dǎo)。畢業(yè)后，他在工作中利用特長，參與了一些包裝設(shè)計工作，逐漸嶄露頭角，引起了管理層的注意，隨后逐漸從工人到班長、段長，21歲就被任命為車間主管生產(chǎn)、技術(shù)的副主任，成為承德華富玻璃器皿有限公司20xx余人中最年輕的中層干部。
總結(jié)劉晨光同學(xué)的成長歷程，我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)校教育給了他走向社會的機會與技能，而一定的美育基礎(chǔ)是關(guān)鍵，在他的個人職業(yè)發(fā)展中成就了他，使他為人所知，從而有了之后的發(fā)展。
美育心得體會 10
一、取得的經(jīng)驗
1、重視藝術(shù)教育，注重美術(shù)課堂教學(xué)，藝術(shù)教育重普及，學(xué)有特長。
學(xué)校對藝術(shù)教育加強領(lǐng)導(dǎo)，不斷完善組織機構(gòu)，并制定了可行的措施、方案，領(lǐng)導(dǎo)深入藝術(shù)教育課堂指導(dǎo)藝術(shù)工作，明確提高了工作的重點是課堂教學(xué)正規(guī)化，課外活動制度化，形成了以美樹德、以美樹體、以美樹智的大藝術(shù)觀和良好的藝術(shù)氛圍。加強音美教師素質(zhì)提高和培養(yǎng)，改善藝術(shù)教育的辦學(xué)條件。我校在經(jīng)費極度短缺的情況下，購置音美教學(xué)設(shè)備，并配置音樂教室，美術(shù)教室，營造了一個良好的、濃郁的藝術(shù)教育氛圍。為了使學(xué)生在耳濡目染中感受美、體驗美，學(xué)校充分利用每一種形式，每一個空間，營造出優(yōu)雅的校園藝術(shù)氛圍，使學(xué)生在校園這個藝術(shù)殿堂中盡情地感受美、享用美、創(chuàng)造美。
1)選派專職人員擔(dān)任藝術(shù)課教學(xué)，開全課程，保證質(zhì)量。
2)根據(jù)教師的自身特點，組織開展課外藝術(shù)班活動，發(fā)揮教師特長，培養(yǎng)學(xué)生具備一技之長。
3)結(jié)合重大節(jié)日、紀(jì)念日，開展藝術(shù)教育活動，如“慶六一歌詠比賽”、元旦文藝聯(lián)歡、“慶國慶師生書畫展”等，豐富了學(xué)生的文藝生活，鍛煉了學(xué)生的文藝才能。
2、組織形式多樣的文藝活動，豐富校園文化生活。
藝術(shù)教育活動，特別是在它走出課堂以后，往往帶有較大的靈活性，學(xué)校加大了領(lǐng)導(dǎo)和管理力度，制定了具體有效的管理措施和管理制度。課外藝術(shù)活動的開展逐步形成了制度化、規(guī)范化。學(xué)校每年舉行一次藝術(shù)節(jié)，舉行文藝匯演、書畫比賽，通過各種藝術(shù)活動培養(yǎng)了學(xué)生健康的審美觀念和審美情趣，規(guī)范了學(xué)生的行為，學(xué)生們藝術(shù)才華得以展現(xiàn)，極大地促進了學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。因此，我校涌現(xiàn)出一大批藝術(shù)骨干苗子和優(yōu)秀的藝術(shù)人才，并經(jīng)常參加鎮(zhèn)組織的各種文藝演出，得到了社會的認(rèn)可和贊。通過各種藝術(shù)活動的開展，學(xué)生充分展現(xiàn)了自己的藝術(shù)才能，鍛煉了自己，體驗到了成功的喜悅，培養(yǎng)了學(xué)生的自信心，創(chuàng)造能力、欣賞能力。這些活動開發(fā)了學(xué)生的智力，激發(fā)了學(xué)生的興趣，豐富了學(xué)生的審美知識，增強了學(xué)生熱愛學(xué)校、熱愛生活的美好情感。
3、組織開展好美術(shù)興趣小組活動。
近年來，美術(shù)教學(xué)組織開展了美術(shù)課外興趣小組,為培養(yǎng)學(xué)生審美能力，激發(fā)學(xué)生美術(shù)興趣，起到了積極作用。
首先，本小組不僅集中學(xué)習(xí)個種美術(shù)知識，還組織學(xué)生參加各種鍛煉美術(shù)能力的課外活動，如教授他們?nèi)绾萎媺w畫，制作高品質(zhì)的黑板報等。集中活動時，地點主要是學(xué)校三樓美術(shù)教室。學(xué)生們積極參與各項活動，取得優(yōu)異的成果。
其次，我針對每位學(xué)生不同的學(xué)習(xí)情況，給他們每個人制定了學(xué)習(xí)目標(biāo)，爭取在最短的時間里學(xué)到最多的'知識。在緊張的學(xué)習(xí)生活中，又能從美術(shù)興趣小組這里找到快樂，也能學(xué)到知識。
二、活動開展的得與失
美術(shù)小組的成立，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣;提高了學(xué)生的審美能力，懂得了更多課堂上學(xué)不到的知識，有利于學(xué)校各項活動的開展和校園文化建設(shè)。但由于學(xué)生家庭困難，小組的開展很難要求學(xué)生購買繪畫用品，興趣小組整體的效果受到影響，但學(xué)生能從中學(xué)到真的東西，才是最重要的。
三、不足之處
1、藝術(shù)活動的開展還有待加強，活動的形式要豐富多彩，可以增加攝影、手工等各具特色的比賽項目。
2、各具美術(shù)學(xué)具不夠齊全。
四、努力方向
1、新校區(qū)建成后，可以解決活動室不足的問題。
2、開展豐富多彩的藝術(shù)活動，是藝術(shù)教育成為學(xué)校素質(zhì)教育的亮點。
3、配齊各類美術(shù)教學(xué)用具，保質(zhì)保量的開足課程，開好課程。
4、加強學(xué)習(xí)，不斷提高思想業(yè)務(wù)素質(zhì)。
美育心得體會 11
美學(xué)就像文學(xué)入門一樣，理論性很強，充滿概念。前幾節(jié)課就跟嚴(yán)肅的哲學(xué)講座一樣，有些深奧。老師列的書我一本都沒看，所以前幾周聽課比較難，但是逐漸接受理論分析后，課程就變得輕松了。課程太多，稍有走神就跟不上講課進度，上課不敢亂走。但是，我覺得老師不用課件是對的。因為有些課程有課件，所以我一直覺得下課看課件沒問題。但審美內(nèi)容是大板塊理性分析，理解比死記硬背更重要。老師上課會舉例，然后用課本進行理論分析，比課后冥思苦想要好。這學(xué)期學(xué)美學(xué)的心態(tài)不是為了考試而學(xué)，而是為了模仿。平時看一些文學(xué)作品的賞析，總覺得作者的分析處處都是以美學(xué)或者文學(xué)理論為依據(jù)，有些依據(jù)也可以用來分析他琢磨出來的作品，比他淺薄的分析和鑒賞要好。教材正文分為五個部分，分別是審美活動、審美形式、審美體驗、藝術(shù)審美和審美教育。老師花大量時間講解緒論，主要介紹美學(xué)的歷史、性質(zhì)、規(guī)律和基本問題，為整個學(xué)期打下基礎(chǔ)。如果你意識到什么是審美，再去學(xué)習(xí)就會輕松很多。
以前我一直指出審美對象是雕塑和繪畫。我的視野非常狹窄和零碎。我不知道中國美學(xué)的起源，但潛意識里我總是把美學(xué)的起源定在魏晉南北朝。只有當(dāng)藝術(shù)在這個時候從自發(fā)性變成了意識，我在學(xué)習(xí)美學(xué)之后才意識到美學(xué)是與哲學(xué)隔絕的。美學(xué)本來是依附于哲學(xué)的。隨著研究對象的擴大和研究方法的多樣化，它逐漸成為一門獨立的學(xué)科。教科書將《易經(jīng)》中人們對自然、世界及其形成方式的認(rèn)識作為中國美學(xué)思想的基本精神，也將兩種昂加思想的關(guān)系作為中國古代美學(xué)的基本模式，將美學(xué)與哲學(xué)思想緊密聯(lián)系在一起。美學(xué)不僅是文藝的輔助工具，也是心理學(xué)和哲學(xué)的重要組成部分。
一直認(rèn)為美學(xué)是“關(guān)于美的知識”，把美學(xué)的對象看作是文化藝術(shù)中關(guān)于美的部分是很自然的，更容易被人們接受。丑與荒誕都是現(xiàn)代美學(xué)中重要的審美形式，但它們在自然形態(tài)和道德形態(tài)上都不同于丑與荒誕。我也是一個傾向于“美”，回避“丑”的人。我喜歡顏色和線條都賞心悅目的東西。但是，丑不能簡單地定義為外表不討人喜歡的東西，而應(yīng)該看作是對美好事物的否定，一種與外界不同的矛盾狀態(tài)。美丑不是絕對的。它們就像是事物中的一對矛盾。一切都有美也有丑。小時候一直看金庸，也覺得唐吉訶德是個大英雄，他一個人走向世界，符合他對俠義人生的向往；長大后我漸漸對他的丑態(tài)一笑置之，卻不知道為什么。如果用審美分析，那是因為他的理想無法實現(xiàn)，中，但是這個又是不合時宜的，于是總是那么荒誕不經(jīng)。
慢慢地，我發(fā)現(xiàn)似乎美學(xué)與文學(xué)有很多共通之處，亦或者說，美學(xué)就是這些文學(xué)的理論性概括、反映。美學(xué)課本第三章《中國古代的.基本審美形態(tài)》的后三節(jié)都列舉了大量唐詩的例子；此時文學(xué)史老師的講課內(nèi)容也恰好是唐詩；兩者相互聯(lián)系；似乎唐詩的美妙不是那么懵懵懂懂無處可言了，不僅是可以感悟，還可以通過這些審美形態(tài)分析唐詩的形式美、意境美、節(jié)奏美。在文學(xué)史課程的期中小論文里，我也引用美學(xué)課本“氣韻”、“意境”、“神妙”這些內(nèi)容作為理論依據(jù)分析唐詩“妙處玲瓏透徹、言有盡意無窮”的原因；同時美學(xué)課也不是那么干澀難懂了，每次老師為某個理論舉例時，自己也會在思索可證明理論或可用理論分析的例子。
就性質(zhì)而言，美學(xué)是一門關(guān)于審美活動的綜合性的人文學(xué)科，應(yīng)當(dāng)解釋、闡明審美現(xiàn)象、美的規(guī)律，幫助人們了解美的特征。學(xué)習(xí)美學(xué)是為了提升自己的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，就漢語言文學(xué)專業(yè)而言，創(chuàng)作、鑒賞、分析能力應(yīng)是十分重要的，學(xué)習(xí)這門課程正是為了提升藝術(shù)鑒賞能力，自己懂得鑒賞美，懂得用理論分析藝術(shù)的美，才能有傳授給學(xué)生審美意識的條件。學(xué)習(xí)美學(xué)不僅僅是為了明白某個事物為什么是美的，更應(yīng)該是對生活中的一些事物有更深刻的理解，明白什么是美。當(dāng)大家認(rèn)識到什么才是美，美的條件什么，就不會輕易地把淺層的、感官上的滿足作為美，就會去尋找美的事物；每天按照自己所追求的尺度規(guī)劃生活，讓每一天都有樂趣，這也挺好的。
美育心得體會 12
大學(xué)美育是大學(xué)教育中不可或缺的一部分，它旨在培養(yǎng)學(xué)生的審美情操、藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造力。作為一名大學(xué)生，我有幸在這個過程中接觸到了眾多形式的美育，而其中讓我印象最為深刻的是大學(xué)建筑。大學(xué)建筑作為學(xué)生們學(xué)習(xí)生活的場所，承載了無盡的歷史和文化，也傳承了神圣的知識和智慧。在大學(xué)美育中，我逐漸意識到建筑不僅僅是一個具有功能的空間，更是一種讓人心靈所駐足、思考和反思的藝術(shù)形式。
第二段：建筑的歷史和文化傳承
大學(xué)建筑承載了豐富的歷史和文化，它們是時光的見證者和傳承者。校園中的古老建筑，如亭臺樓閣、莘莘學(xué)子修行的傳統(tǒng)建筑，都體現(xiàn)了大學(xué)的傳統(tǒng)和價值觀。與此同時，現(xiàn)代化的教學(xué)樓、圖書館等大型建筑，則展示了大學(xué)的發(fā)展和進步。這些建筑既是大學(xué)的象征，又是對學(xué)子們的教育和激勵。在大學(xué)生活中，我常常在校園中穿梭，嘆服于這些建筑背后所承載的無窮智慧和美好。
第三段：建筑與美育的互動
建筑是一種獨特的藝術(shù)形式，它不僅僅是外觀和結(jié)構(gòu)的堆砌，更注重與觀眾的互動和情感交流。足不出校門，我便能欣賞到不同風(fēng)格的建筑，從中感受到多種審美的魅力。有些建筑以其雄偉壯觀的外貌吸引我的目光，有些則以獨特的設(shè)計和創(chuàng)意引起了我的關(guān)注。例如，曾在校園中欣賞到一座以自然與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主題的教學(xué)樓，它的設(shè)計理念融入了可持續(xù)發(fā)展的觀念，使我對環(huán)保和人類與自然和諧共處的意義有了更深的思考。
第四段：建筑與人文關(guān)懷
大學(xué)建筑的關(guān)注點之一是人文關(guān)懷，它追求為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。在大學(xué)校園中，我經(jīng)常遇到具有人文關(guān)懷的建筑設(shè)計。例如，有些教學(xué)樓的窗戶采用特殊的設(shè)計，使得陽光能夠充分透過玻璃照射進來，讓學(xué)生在自然明亮的光線中學(xué)習(xí)。還有一些公共區(qū)域的設(shè)計，如圖書館和休閑廣場，提供了舒適的休息場所和愉悅的空間感受。這些人文關(guān)懷的設(shè)計，不僅讓學(xué)習(xí)生活更加舒適，也促進了學(xué)生的精神健康和全面發(fā)展。
第五段：建筑與創(chuàng)造力的激發(fā)
大學(xué)建筑不僅是美的'欣賞，更是創(chuàng)造力的激發(fā)。在大學(xué)美育中，我學(xué)到了建筑是一種極富創(chuàng)造力的藝術(shù)形式。在校園中，我常常看到建筑師為舊建筑注入新的生命和靈感，通過改建和改造，將原本普通的建筑變?yōu)榫哂歇毺伧攘Φ膱鏊＿@激發(fā)了我對創(chuàng)造力的熱情和渴望，讓我意識到設(shè)計和藝術(shù)的力量。通過參與建筑設(shè)計的學(xué)習(xí)與實踐，我不斷培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力和獨立思考的能力，為將來的職業(yè)發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
總結(jié)
大學(xué)美育的過程中，建筑作為一種藝術(shù)形式和學(xué)生學(xué)習(xí)生活的場所，起到了不可替代的重要作用。大學(xué)建筑承載了豐富的歷史與文化，通過與學(xué)生的互動和人文關(guān)懷，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力和獨立思考能力。在大學(xué)美育中，建筑不僅是一個具有功能的空間，更是一座可以觸動心靈的藝術(shù)殿堂。通過欣賞和思考建筑，我對美育的理解和認(rèn)識不斷深化，也更加珍視這一教育形式帶給我的豐富體驗。
美育心得體會 13
美育是一種將美術(shù)融入到教育當(dāng)中的思想體系，不僅可以讓孩子們欣賞到美，還能夠通過藝術(shù)創(chuàng)作來培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力、想象力和表達能力。在我的教育工作中，我也體驗到了從美育中獲得的成就。在這里我分享一下自己的經(jīng)驗和體會。
首先，美育可以提高孩子們的個人能力。孩子們是天生喜歡畫畫的，而通過美育的教育，孩子們可以更好地激發(fā)出自己的創(chuàng)造和表達能力，創(chuàng)造出更加精美的藝術(shù)作品。每一次的畫畫，都是一種能夠挑戰(zhàn)自己的過程，每一次的經(jīng)歷都是在不斷挑戰(zhàn)自己、超越自己的過程，從而提高了孩子們個人的能力和自信心。
其次，美育可以讓孩子們學(xué)會自我表達。當(dāng)孩子們有了畫畫的心得體會之后，他們就可以借助于畫畫的形式表達自己的感受，這樣就能夠提高孩子們的表達能力，讓自己從封閉的內(nèi)心走向開放，讓自己的內(nèi)心得以釋放，做自己，將自己的心里話說出來，這也是美育的一項非常重要的功能。
最后，美育也是一種美好的風(fēng)景線，美的藝術(shù)作品能夠讓人們感受到美、享受到美，這種美育的藝術(shù)體驗是一種非常難得的.、值得珍惜的體驗。美育可以豐富孩子們的生活，讓孩子們在藝術(shù)作品中發(fā)現(xiàn)美、感受美，在藝術(shù)作品中感受到快樂和愉悅。
總之，美育教育在現(xiàn)代社會是具有很高的價值的一種教育方式，它不僅能夠培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造能力、想象力和表達能力，還能帶給孩子們一種美好的心靈體驗。但對于美育教育的具體執(zhí)行，我們需要注重方法和方式。我們應(yīng)該根據(jù)孩子們不同的特點和需求，采用針對性的藝術(shù)教育方式，通過讓孩子們觀看、欣賞、創(chuàng)作藝術(shù)作品，讓孩子們?nèi)妗⒓?xì)致地感受到藝術(shù)的魅力和美好，從而在今后的學(xué)習(xí)生活中培養(yǎng)出更加細(xì)致、認(rèn)真、自信、勇敢的品質(zhì)。
總之，美育教育在現(xiàn)代社會是非常有必要的。鼓勵孩子們發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力，通過藝術(shù)創(chuàng)作提高孩子們的表達能力和自信心，讓孩子們在欣賞藝術(shù)作品的過程中發(fā)現(xiàn)美，感受美，從而更加積極地去探索生活，享受生活。
美育心得體會 14
近年來，大學(xué)美育逐漸受到了廣泛關(guān)注。美育不僅僅是一門學(xué)科，更是一種價值觀的傳承和培養(yǎng)，它的存在對大學(xué)生的全面發(fā)展具有積極的影響。本文將從大學(xué)美育的定義、美育對個人成長的作用、大學(xué)美育的實踐、大學(xué)美育的困惑以及應(yīng)對困惑的方法五個方面進行探討和分析。
首先，大學(xué)美育可以定義為通過藝術(shù)、音樂、戲劇和舞蹈等方式，將美感、審美和美學(xué)觀念融入到教育過程中，達到培養(yǎng)學(xué)生審美能力和情感興趣的目的。美育的核心在于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，培養(yǎng)他們對美的感受和表達能力。通過藝術(shù)的熏陶，學(xué)生可以更好地理解和欣賞美，同時也培養(yǎng)了他們的審美情趣和寬廣的藝術(shù)視野。
其次，大學(xué)美育對于個人成長有著積極的作用。學(xué)生在大學(xué)期間接觸到了各種藝術(shù)形式，從而豐富了他們的生活。藝術(shù)作品可以引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使他們更好地理解自我和世界。通過參與美育活動，學(xué)生不僅能夠培養(yǎng)與人溝通的能力，還可以提升自己的創(chuàng)造力和想象力，這對于未來的發(fā)展非常重要。
然而，大學(xué)美育的實踐存在一定的困惑。首先，有些學(xué)校美育資源相對匱乏，藝術(shù)設(shè)施不完善，導(dǎo)致學(xué)生無法得到充分的藝術(shù)體驗。其次，大學(xué)美育的.教學(xué)內(nèi)容是否能夠貼近學(xué)生的需求也是一個問題。一些學(xué)校僅注重藝術(shù)知識的傳授，而忽視了學(xué)生的實踐能力的培養(yǎng)。這些問題都需要我們認(rèn)真思考和解決。
為了克服這些困惑，我們可以采取以下方法來提升大學(xué)美育的實踐效果。第一，學(xué)校應(yīng)重視美育資源的建設(shè)，加強對藝術(shù)設(shè)施的投入，為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。第二，教師可以在教學(xué)中更加關(guān)注學(xué)生的實踐能力培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生通過實踐來感悟和理解藝術(shù)。第三，學(xué)�？梢怨膭顚W(xué)生積極參與藝術(shù)活動，如開設(shè)藝術(shù)社團、舉辦藝術(shù)展覽等，培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)的興趣和熱愛。
綜上所述，大學(xué)美育在培養(yǎng)大學(xué)生全面素質(zhì)方面起著重要的作用。通過接觸和學(xué)習(xí)藝術(shù)，學(xué)生可以提高自己的審美能力和情感體驗?zāi)芰�，培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力和想象力。然而，大學(xué)美育的實踐還存在一定的困惑，我們需要認(rèn)真思考和解決這些問題。通過加強美育資源建設(shè)、注重學(xué)生的實踐能力培養(yǎng)以及鼓勵學(xué)生參與藝術(shù)活動，我們可以提升大學(xué)美育的實踐效果，為學(xué)生的成長和發(fā)展提供更好的支持。
美育心得體會 15
美育是大學(xué)生活中的重要組成部分，它不僅是一門學(xué)科，更是學(xué)生們?nèi)姘l(fā)展的重要途徑。通過美育的學(xué)習(xí)與實踐，我深刻認(rèn)識到美在大學(xué)生活中的重要性，不僅豐富了我的精神生活，還培養(yǎng)了我的審美能力和創(chuàng)造力。在大學(xué)四年的美育學(xué)習(xí)和實踐中，我有了許多新的收獲和感悟。
首先，大學(xué)美育提供了豐富的藝術(shù)資源，豐富了我的精神世界。在校園里，我可以參觀各種展覽、演出和音樂會。這些藝術(shù)活動不僅讓我欣賞到了眾多的藝術(shù)作品，更重要的是開拓了我的藝術(shù)眼界和欣賞能力。我喜歡為大學(xué)里的管樂團和合唱團而沉醉，他們的音樂旋律往往能讓我忘記一切煩惱，全身心地投入到音樂的世界中去。由此可見，大學(xué)美育給我?guī)砹烁S富的精神享受。
其次，大學(xué)美育培養(yǎng)了我的審美能力和創(chuàng)造力。在美術(shù)課上，我學(xué)習(xí)了繪畫、設(shè)計和雕塑等基本技能，進一步提高了我的美術(shù)鑒賞能力。我便開始了自己的藝術(shù)創(chuàng)作之旅，用畫筆和素材創(chuàng)作出了一幅幅具有個性的作品。在寫作課上，我不僅學(xué)會了如何運用語言表達自己的思想和感情，還學(xué)會了欣賞和分析他人的作品。通過審美的訓(xùn)練，我的創(chuàng)造力也得到了進一步的培養(yǎng)。我發(fā)現(xiàn)，只有擁有豐富的審美經(jīng)驗和高度的藝術(shù)鑒賞能力，才能產(chǎn)生更多的創(chuàng)造靈感。
另外，大學(xué)美育也培養(yǎng)了我的團隊合作和社交能力。在合唱團和樂器演奏組織中，我不僅學(xué)會了如何與他人合作完成一場音樂會，還學(xué)會了如何與他人溝通和交流。在創(chuàng)作過程中，我和我的同伴們一起討論和改進作品，通過不斷的討論和交流，我們逐漸形成了良好的合作氛圍和默契。這不僅培養(yǎng)了我的團隊合作能力，也拓寬了我的社交圈子，結(jié)交了更多志同道合的.朋友。
最后，大學(xué)美育讓我體驗到了藝術(shù)的力量和價值。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)，我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)具有獨特的表達方式和情感傳遞能力。藝術(shù)能夠表達出人類內(nèi)心最深處的情感，讓人們感受到美的力量和存在的意義。當(dāng)我在某個藝術(shù)作品中看到一種極致的美或者感受到一種強烈的情感時，心中會涌起一種難以言表的喜悅和滿足感。這些鮮活的體驗讓我更加堅信藝術(shù)的價值，也激勵著我不斷追求藝術(shù)的卓越。
總而言之，大學(xué)美育豐富了我的精神生活，培養(yǎng)了我的審美能力和創(chuàng)造力，提高了我的團隊合作和社交能力，讓我深刻體會到了藝術(shù)的力量和價值。通過大學(xué)美育的學(xué)習(xí)和實踐，我不僅拓寬了自己的眼界，豐富了自己的內(nèi)心世界，還發(fā)掘到了自己的潛能。因此，我相信，在今后的生活中，我會繼續(xù)用心去體驗藝術(shù)，用自己的創(chuàng)造力去展現(xiàn)美麗的一面。
美育心得體會 16
舞蹈是一門優(yōu)美的藝術(shù)，同時也是一門能夠提高個人修養(yǎng)和鍛煉體魄的運動。舞蹈美育作為一種新興的教育方式，已經(jīng)被不少學(xué)校和社團采用。在這次的舞蹈美育實踐中，我從中深刻感受到了舞蹈的魅力，提高了自身的身體素質(zhì)，同時也獲得了很多的心得體會。
一、舞蹈美育可以提高個人的身體素質(zhì)和感官能力。
在舞蹈實踐中，通過舞蹈動作的不斷練習(xí)和完善，可以增強身體的柔韌性和協(xié)調(diào)性，加快血液循環(huán)，提高身體機能。此外，舞蹈的運動過程也可以提高個人的感官能力，例如對音樂和節(jié)奏的感知，對舞蹈編排和表現(xiàn)的理解。綜合來看，舞蹈美育可以促進個人身體和感官能力的全面發(fā)展。
二、舞蹈美育的練習(xí)和表演也可以對個人性格的塑造產(chǎn)生積極影響。
在舞蹈表演中，個人不僅要有良好的身體素質(zhì)和專業(yè)技能，還需有自我表達和藝術(shù)創(chuàng)造的能力。通過克服舞蹈表演的難度和壓力，可以增強個人的耐力和毅力，而且學(xué)習(xí)舞蹈也需要與伙伴和老師合作，這也鍛煉了個人的人際交往和團隊精神。
三、多樣性的舞蹈形式。
舞蹈美育不僅在技藝的方面表現(xiàn)多樣，舞蹈也有多種形式。例如國標(biāo)舞、拉丁舞、街舞、現(xiàn)代舞、民族舞等。這些舞蹈形式各自有特色，可以挑選自己擅長的舞蹈類型進行學(xué)習(xí)和表演。在舞蹈美育中，與不同的舞蹈形式有接觸和了解，可以豐富個人的視野，讓我們更加深入地了解舞蹈的真諦。
四、提高自己的'勇氣和自信心。
在舞蹈表演過程中，除了完善了技巧和制作，還要在觀眾面前表現(xiàn)出來。這個過程需要具備個人的勇氣和自信心，如果一個人缺乏自信，可能會產(chǎn)生表演的緊張或者表現(xiàn)力不佳的情況。舞蹈美育的實踐中，通過訓(xùn)練和表演，個人的勇氣和自信心會得到提高，幫助我們克服障礙，勇敢地展示自己的才華。
五、獲得一種藝術(shù)體驗。
舞蹈是一種藝術(shù)形式，而藝術(shù)的魅力在于情感的傳遞與分享。在舞蹈美育的實踐中，不僅可以提高個人身體素質(zhì)與技能水平，同時也能夠獲得一種藝術(shù)的體驗，通過舞蹈所傳達的思想和情感來激發(fā)個人的共鳴。這種藝術(shù)的體驗在舞蹈美育中也扮演了重要的角色。
總之，舞蹈美育這種新興的教育方式，不僅僅是舞蹈的技藝，更是對個人全方位發(fā)展的一種促進。通過舞蹈美育的實踐，個人可以得到身體鍛煉、增加感官能力、個性塑造、勇氣和自信、及一種獨特的藝術(shù)體驗。讓我們在舞蹈美育的平臺上不斷提高自身素質(zhì)，享受其中的美好。
美育心得體會 17
近年來，隨著社會快速發(fā)展，人們對于美的追求也越來越多元化。舞蹈作為一種獨特的藝術(shù)形式，漸漸被人們所重視。我也是其中一員，深深地感受到了舞蹈帶給我的美育心得和體會。在這篇文章中，我將分享我對舞蹈美育的深刻理解和情感體驗。
舞蹈作為一種藝術(shù)形式，它所表現(xiàn)出來的美是一種身心統(tǒng)一的美。
在舞蹈的世界里，每一個動作、每一次起伏，都是舞者內(nèi)心情感的延伸。當(dāng)舞者的身體與音樂合而為一時，舞蹈真正成為了一種全新的語言，能夠表達出難以用言語表達的情感，表達出獨特的美。在這種表達中，舞者可以借助肢體語言去訴說自己內(nèi)心最深層的情感，傳達給觀眾一種無聲的美。同時，這種身心統(tǒng)一的美也激發(fā)了觀眾內(nèi)心深處的情感共鳴，讓人們從中領(lǐng)悟到一些深刻的生活哲理。
舞蹈美育還能夠提供給人們獨特的審美體驗。
舞蹈作為一門藝術(shù)，不僅僅給人們帶來觀看的樂趣，更能夠讓人們沉浸其中，獲得情感上的滿足。比如，當(dāng)我首次觀賞到一場華麗的`芭蕾舞劇時，我被舞者精湛的技藝折服，被優(yōu)美的音樂環(huán)繞，仿佛進入了一個神奇的世界，忘卻了外界的一切煩惱。在舞蹈的世界中，我能夠完全投入，感受到舞者內(nèi)心情感的魅力，享受到藝術(shù)的獨特魅力。
舞蹈美育還能夠為人們提供全面發(fā)展的機會。
學(xué)習(xí)舞蹈不僅僅是學(xué)習(xí)技能，更是培養(yǎng)人們的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。在我的舞蹈學(xué)習(xí)過程中，我不僅學(xué)到了正確的舞步和動作，更重要的是學(xué)到如何通過舞蹈表達自己的情感和思想。在這個過程中，我培養(yǎng)了耐心和毅力，在面對困難時學(xué)會堅持。同時，舞蹈還讓我學(xué)會了關(guān)注身體的健康，培養(yǎng)了良好的身體素質(zhì)和協(xié)調(diào)能力。這些對我未來的發(fā)展和個人全面素質(zhì)的培養(yǎng)都起到了積極的推動作用。
舞蹈美育還具有一定的社交功能。
舞蹈能夠?qū)⑷藗兙奂谝黄�，�?chuàng)造出良好的社交氛圍。在舞蹈班中，我結(jié)識了許多志同道合的朋友，我們共同研究舞蹈技巧、分享藝術(shù)心得，不僅提升了自身的舞蹈水平，也增進了彼此的友誼。此外，舞蹈演出也是一種社交的契機，它能夠吸引許多觀眾來觀賞和欣賞。在舞臺上展示自己的舞技不僅僅是一種成就感，更能夠帶來對舞蹈的認(rèn)同和贊賞，為舞者的心靈帶來無窮的滿足。
舞蹈美育也可以改善人們的心理健康。
在舞蹈的世界中，舞者通過不斷地訓(xùn)練和排練，使自己身心得到放松和舒緩。舞蹈能夠幫助人們釋放壓力，減輕焦慮和緊張，提高心理健康水平。而舞蹈的獨特表現(xiàn)形式也能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和想象力，給人們帶來快樂和幸福的感受。舞蹈讓我學(xué)會了放松身心，充實自己的內(nèi)在世界，提高自己的情商和情感表達能力。
綜上所述，舞蹈美育是一門獨特而豐富的學(xué)問，它不僅能夠為人們提供審美的享受，還能夠培養(yǎng)人們的全面素質(zhì)和改善人們的心理健康。通過舞蹈，人們可以感受到身心統(tǒng)一的美，獲得獨特的審美體驗，提高個人的綜合素質(zhì)，促進社交和友誼的發(fā)展，改善心理健康水平。舞蹈美育在人們的生活中扮演著非常重要的角色，值得我們?nèi)ド钊胙芯亢蛯W(xué)習(xí)。因此，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和鉆研舞蹈，將舞蹈這一美育事業(yè)發(fā)揚光大，使更多的人受益于舞蹈的魅力。
美育心得體會 18
近年來，大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)日益被重視，學(xué)校紛紛設(shè)置了美育課程，倡導(dǎo)全面發(fā)展和素質(zhì)教育。作為一名大學(xué)生，在參加了美育課堂的學(xué)習(xí)后，我深感收獲頗多。本文將從個人感受、課程內(nèi)容、師資素質(zhì)、互動氛圍和美育意義五個方面，詳細(xì)討論大學(xué)美育課堂的心得體會。
首先，從個人感受來看，美育課堂給我留下了深刻印象。在這里，我不僅開闊了眼界，還發(fā)現(xiàn)了自己對藝術(shù)的興趣和天賦。以前，我對繪畫、音樂等藝術(shù)門類的了解甚少，只是在學(xué)校課本中了解一點皮毛。而通過美育課堂的學(xué)習(xí)，我有機會近距離接觸到真正的藝術(shù)作品，了解到不同的藝術(shù)形式和表達方式。這種積極的參與促使我認(rèn)識到藝術(shù)的魅力與無限可能，激發(fā)了我對藝術(shù)的探索欲望。
其次，美育課堂的課程內(nèi)容非常豐富多樣。這些內(nèi)容涉及繪畫、音樂、舞蹈、戲劇等多個藝術(shù)領(lǐng)域，使學(xué)生能夠全面了解不同形式的藝術(shù)表達。例如，在繪畫課上，老師會帶領(lǐng)我們研究各種繪畫技法，教會我們?nèi)绾涡蕾p和理解藝術(shù)作品。在音樂課上，我們不僅會學(xué)習(xí)到音樂的基本知識，還會參觀音樂廳，欣賞音樂會。在舞蹈和戲劇課上，我們也會學(xué)習(xí)到基本的動作技巧和表達方法。通過多樣的課程內(nèi)容，我們可以發(fā)掘自己的興趣所在，培養(yǎng)自己的審美能力和創(chuàng)作能力。
第三，師資素質(zhì)是美育課堂成功開展的重要條件。在我的大學(xué)美育課堂中，老師們都是有著豐富教學(xué)經(jīng)驗和專業(yè)知識的藝術(shù)家或者藝術(shù)教育專業(yè)的老師。他們不僅擁有深厚的藝術(shù)造詣，還具備良好的教學(xué)能力和表達能力。他們能夠引領(lǐng)學(xué)生進入藝術(shù)的世界，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和想象力。更重要的是，他們用自己的熱情和愛心，推動著美育課堂的發(fā)展，為學(xué)生們提供了一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。
其次，互動氛圍是美育課堂的一大特點。在學(xué)習(xí)過程中，老師強調(diào)學(xué)生的參與性和主動性，鼓勵學(xué)生們積極提問和發(fā)表意見。課堂上的討論和小組合作活動，使我們能夠傾聽他人的觀點，分享自己的見解。這種互動的氛圍使每個學(xué)生都能夠發(fā)言并得到他人的`認(rèn)可和尊重。在這樣的環(huán)境下，我們不僅能夠拓寬自己的思路，還能夠培養(yǎng)自己的合作精神和團隊意識。
最后，美育課堂對大學(xué)生的成長和發(fā)展具有重要意義。它不僅可以豐富大學(xué)生的精神文化生活，提升素質(zhì)能力，還可以培養(yǎng)大學(xué)生的開放性思維和創(chuàng)新精神。美育課堂能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和鑒賞能力，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。此外，通過參觀藝術(shù)展覽、參與藝術(shù)創(chuàng)作等實踐活動，能夠增強學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)造力，為學(xué)生未來的人生道路奠定堅實的基礎(chǔ)。
綜上所述，大學(xué)美育課堂是一種培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)的重要途徑。它不僅能夠拓寬學(xué)生的視野，增加學(xué)生的知識面，還能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，提升學(xué)生的審美情趣。通過美育課堂的學(xué)習(xí)，我深刻感受到藝術(shù)的魅力和無限可能，也更加堅信美育對于大學(xué)生的成長和發(fā)展具有重要意義。相信在不久的將來，大學(xué)美育課堂將會發(fā)展得更加成熟、豐富，為更多的學(xué)生帶來美的享受和藝術(shù)的啟迪。
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