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家風(fēng)家教心得體會

時(shí)間:2023-02-28 14:49:00 心得體會 我要投稿

家風(fēng)家教心得體會

  我們有一些啟發(fā)后,不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢?以下是小編收集整理的家風(fēng)家教心得體會,歡迎閱讀與收藏。

家風(fēng)家教心得體會

家風(fēng)家教心得體會1

  孟子曰:“不以規(guī)矩,不能成方圓”,成語辭典中也有一秘“不以規(guī)矩,不能成方圓”的詞條,這就是說,做人做事要遵循一定的法則,當(dāng)官為人更要遵守道德規(guī)范,做到守住底線,不踏紅線,不碰高壓線,做一個(gè)為民務(wù)實(shí)清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿意、百姓擁戴的好官。

  作為本人及其家屬,一個(gè)是部門主要負(fù)責(zé)人,一個(gè)是單位副職干部,多年來,約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī),家風(fēng),就是:清白做人,踏實(shí)干事,不謀權(quán)私,不留話柄。

  我認(rèn)為,正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式,不是做表面文章,重在用自身的實(shí)際行動帶頭為家為人樹立清白做人,踏實(shí)干事,不謀私利,敬畏紀(jì)律的.榜樣。到民政局工作五年多,局里的招投標(biāo)事項(xiàng),我沒干預(yù)過一次,也沒背地里讓親友同事參與過一次,都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽光操作。優(yōu)撫安置,調(diào)殘?jiān)u殘、城鄉(xiāng)低保工作中,沒為一個(gè)不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。

  我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。如果能夠正確使用手中的權(quán)力,管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要,但要管好,必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。

  我們家好的家風(fēng)、家規(guī),將繼續(xù)保持下去,它雖然沒有寫在紙上,也沒有貼在墻上,但每時(shí)每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn),做到天天常思已過,日日警鐘長鳴,爭做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、民政干部。

家風(fēng)家教心得體會2

  我國歷史上,家國一體的社會結(jié)構(gòu),在基層社會治理中承載著重要的使命和職能。家庭是社會的基本細(xì)胞,家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。

  中華民族歷來重視家庭,“家風(fēng)正,則民風(fēng)淳;家風(fēng)正,則政風(fēng)清;家風(fēng)正,則黨風(fēng)端。”家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng),家風(fēng)是抵御腐敗的一道重要防線。

  干部的家風(fēng)不是個(gè)人小事,家庭私事,而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn),孟子講到:“天下之本在于國,國之本在于家,家之本在于身!

  “正家,而天下定矣”中華文明根植于農(nóng)耕文明。從中國特色的農(nóng)事節(jié)氣,到大道自然,天人合一的生態(tài)倫理;從各具特色的宅院村落,到巧奪天工的農(nóng)業(yè)景觀;從鄉(xiāng)土氣息的節(jié)慶活動,到豐富多彩的民間藝術(shù);從耕讀傳承,父慈子孝的祖?zhèn)骷矣?xùn),到鄰里守望,誠信重禮的鄉(xiāng)風(fēng)民俗,等等,都是中華文化的`鮮明標(biāo)簽,都承載著華夏文明生生不息的基因密碼,彰顯著中華民族的思想智慧和精神追求。

  家風(fēng)連著黨風(fēng),“家庭是人生的第一個(gè)課堂,父母是孩子的第一任老師。”擇鄰而居的故事代代流傳,家風(fēng)展現(xiàn)的是一個(gè)家庭甚至家族的道德風(fēng)貌,也是每位家庭成員成長、成熟的“指向標(biāo)”和“定盤星”,從孔子庭訓(xùn)“不學(xué)禮無以立”到諸葛亮誡子“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,從岳母刺字激勵(lì)精忠報(bào)國至朱子家訓(xùn)“恒念物力維艱”一個(gè)個(gè)家訓(xùn)故事,承載著祖輩對后代的希望與囑托,北宋楊家興隆三代,將帥滿門,從忠肝義膽戰(zhàn)功卓著,不由讓人感嘆“楊家兒孫,無論將宦必以精血肝膽報(bào)國”之家風(fēng)的分量。

  在某種意義上,家風(fēng)和家教,構(gòu)成了獨(dú)具家庭特色的“道德共同體”,成長于克勤克儉,崇儉抑奢的家風(fēng)環(huán)境,自會多一份厲行節(jié)儉,反對浪費(fèi)的主動;沐浴著謙虛謹(jǐn)慎,律己以嚴(yán)的家教熏陶也會多一些手握戒尺,心存敬畏的自覺。

  從家國情懷的深明大義到知書達(dá)理的人情練達(dá),再到品學(xué)兼優(yōu)的素質(zhì)養(yǎng)成,無不仰賴其滋養(yǎng)和浸潤,對黨員干部來說,加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè),傳承優(yōu)良家風(fēng),具有更重要的意義,一方面,黨員干部廉潔修身,廉潔齊家,有利于純正黨風(fēng),端正政風(fēng),帶動民風(fēng);另一方面,黨員干部帶頭樹立好家風(fēng),可以很好地回應(yīng)人民群眾對家庭建設(shè)的新期盼新需求,推動形成社會主義家庭文明新風(fēng)尚,培養(yǎng)時(shí)代新人,紅色傳人。在培育優(yōu)良家風(fēng)方面,老一輩革命家和先進(jìn)模范人物為我們作出了榜樣,立起了標(biāo)桿,毛澤東對家屬子女的要求一向嚴(yán)格謹(jǐn)慎,一方面要求子女努力向上,關(guān)心他人;另一方面能夠堅(jiān)持原則,不利用自己手中的權(quán)力為子女謀職位,在家庭成員中也是自己以身作則,關(guān)愛他人,解危救困。周恩來夫婦沒有給親屬留下一磚一瓦,一線一物,卻留下了淡泊名利、自強(qiáng)自立的“十條家規(guī)”。劉少奇十分重視子女世界觀的改造,要求孩子們樹立無產(chǎn)階級的世界觀和共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,要堅(jiān)持把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,堅(jiān)決同各種不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象作斗爭,防止“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索,繼承革命前輩的好家風(fēng)好作風(fēng),當(dāng)好家庭課堂的建設(shè)者示范者。

  家風(fēng)影響著國家風(fēng)氣的養(yǎng)成,一個(gè)家庭的精神風(fēng)貌,是社會和國家風(fēng)氣的縮影,繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)家教家風(fēng),既是延續(xù)中華文化血脈的重要舉措,也是推動社會和諧發(fā)展的應(yīng)有之義。

家風(fēng)家教心得體會3

  家庭是社會的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校!白⒅丶彝、注重家教、注重家風(fēng)”,要求“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家”。一個(gè)人為人處世、待人及物的原則和干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度,都受到家風(fēng)潛移默化的影響。好的`家風(fēng)能促進(jìn)形成良好的黨風(fēng)政風(fēng),對社會風(fēng)氣也有一定的示范效應(yīng)。

  中華民族歷來重視家風(fēng)建設(shè)。由古至今流傳下來很多關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)的經(jīng)典故事,不少好的家風(fēng)也在一代代的傳承中,成了一個(gè)家族興盛的基石,成了一個(gè)地方的特色文化。好家風(fēng)潤物無聲,似涓涓細(xì)流,匯聚成了良好社會風(fēng)氣的重要組成部分。東漢時(shí)期,太守羊續(xù)帶頭抵制奢靡之風(fēng),以“懸魚”之舉告誡前來阿諛奉承的人,“懸魚太守”的故事流傳開來后,人們常在建筑裝飾構(gòu)件用“懸魚”圖案以示清廉之意,“戶戶懸魚”更成了良好社會風(fēng)氣的寫照。由此可見,好的家風(fēng)是一股強(qiáng)大的正能量,能抵御不良風(fēng)氣的侵襲,更能形成向上向善的社會導(dǎo)向。

家風(fēng)家教心得體會4

  家是最小國,國是千萬家。家風(fēng)的“家”,是家庭的“家”,也是國家的“家”。家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿。

  我家的家風(fēng)又是什么呢?家中沒有明確的記錄或說法,可隨著年齡的增長,我對家風(fēng)的理解卻愈發(fā)深刻。

  自從我記事以來,我家就是人人羨慕的四世同堂家庭,家中老爺爺、老奶奶、爺爺、奶奶、父母、姐姐和我,還有兩個(gè)叔叔、三個(gè)姑姑、二爺爺一家人,再遠(yuǎn)一點(diǎn)家族成員就更多了。每逢家中有嫁娶等大事,都是一次家族成員的大檢閱。一大家子人團(tuán)聚在一起,心往一處想,勁往一處使,再大的事情在家族成員的集體努下都能圓圓滿滿的完成。

  20xx年,小外甥出生了,圍繞著取名的問題,爸媽還有姐姐、姐夫、我等一家人又圍坐一起討論起來,最后,還是父親一錘定音,“我們這個(gè)家庭,人口多,團(tuán)聚一起沒有矛盾爭端,是和和睦睦的一家人,我看就叫‘和和’吧”。在父親的提議下,小外甥取名“和和”,象征了我們和和睦睦的一家人!昂湍馈辈痪褪俏业募绎L(fēng)嗎?家家和和睦睦,方有我們國家的和諧。

  家庭的和睦,來自于每個(gè)人都堅(jiān)守“孝”的信念。孟子在《寡人之于國也》中說“申之以孝悌之義”,作為孟子的后輩,我們家中更是尊奉“百善孝為先”。老爺爺七十多歲時(shí)身體不好,臥病在床,都說“久病床前無孝子”,爺爺卻毫無怨言,每日端茶喂飯,必親嘗冷熱,溫度合適才給老爺爺。夏天天熱,爺爺每天必給老爺爺擦洗身體;冬天天冷,一定將炕燒得暖暖和和的。老爺爺晚年雖是久病之軀,卻沒有遭一點(diǎn)罪,他走時(shí)是安詳?shù),因(yàn)榇睬坝行⒆拥呐惆椤?/p>

  “家庭是社會的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。的`確,好的家風(fēng),影響著人的成長成才,現(xiàn)在我的兒子也已九歲了,為了孩子的健康成長,也為了我們國家的和諧,我們更應(yīng)該傳承優(yōu)良家風(fēng)。無論世事如何流轉(zhuǎn),讓我們家“盡行孝道,家庭和睦”的家風(fēng)永遠(yuǎn)流傳。

家風(fēng)家教心得體會5

  5月24日的《面對面》欄目報(bào)道了一條新聞,一個(gè)母親因9歲女兒不愿讀書,將其捆綁至床頭達(dá)130個(gè)小時(shí),不提供水和食物,最終導(dǎo)致孩子慘死。看完報(bào)道,我突然想起去年我參加的“家風(fēng)家教大家談”座談會上一個(gè)主任的講話,他講到,從對教育的理解和對孩子的管理強(qiáng)度來看,家長可以分為三種,第一種就是既懂教育,又對孩子很用心的人。第二種是不懂教育,但是對孩子很用心的人。第三種,是雖然不懂教育,但也不去亂管孩子的人。這三種家長里面,第二種破壞力是最大的。

  一個(gè)家長,可以不懂教育,但是如果減少對孩子的胡亂的干涉,把很多的自由交給孩子的話,孩子多半會成長得非常好。我們現(xiàn)在很多是70后、80后的家長,這些家長不妨回想一下,自己成長的年代,自己的父母也沒有文化,但也培養(yǎng)出很多優(yōu)秀的人才,是不是?很多的家長恰恰契合了第三種,自己不懂教育,但我不粗暴的對待孩子,我的孩子也會成長的非常好。第一類家長是最好的,我懂教育,我的每一個(gè)管理都是合乎教育規(guī)律的,這樣一般會培養(yǎng)出非常出色的孩子,F(xiàn)在我們社會上充滿了第二類家長,本身對教育的理解不是很深刻,但是對孩子又管理的太多,對孩子的教育的確很著急,但方式不當(dāng)或過當(dāng),導(dǎo)致許多社會悲劇。這種父母對孩子的影響是十分危險(xiǎn)的,他們根本不懂什么是家風(fēng)、家教,更不懂其重要現(xiàn)實(shí)意義。

  每個(gè)人的成長都離不開家庭,家庭是世界觀、人生觀和價(jià)值觀傳輸?shù)氖滓d體,家風(fēng)家教是培育道德、培養(yǎng)人格的重要途徑。父母品行正直端良,兒女上行下效;父母行為不端,兒女必受其害。家風(fēng)家教可以說是聯(lián)接個(gè)人、家庭、國家的紐帶。家是最小國,國是萬千家!靶奚睚R家治國平天下”的道德理想強(qiáng)調(diào)了個(gè)人、家庭、國家的.有機(jī)統(tǒng)一,缺失任何一個(gè)環(huán)節(jié),社會都不會安定和諧。社會發(fā)展至今,我們的家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化,大家族減少,小家庭增多,空巢老人、留守兒童越來越多,家風(fēng)淡化,家教缺位,家規(guī)失威,社會上誠信缺失、道德失范的不良現(xiàn)象和拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義乘虛而入,有的侵蝕家庭甚至危害社會,形成惡性循環(huán)。

  因此,去年春節(jié)期間,央視新聞聯(lián)播一檔采訪節(jié)目《新春走基層·家風(fēng)是什么》播出后,從沒離開但已久違的“家風(fēng)”引起了社會熱烈反響。在今年2月18日召開的全國未成年人思想道德建設(shè)工作電視電話會議上,中宣部部長劉奇葆提出要將家風(fēng)教育作為未成年人思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。劉奇葆說,家風(fēng)是一種無言的教育,潤物無聲地影響孩子的心靈。其實(shí),許多家風(fēng)家教的內(nèi)涵正是我們?nèi)缃窠?jīng)濟(jì)社會發(fā)展中所遺忘的傳統(tǒng)文化,與“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”社會主義核心價(jià)值觀相適應(yīng)、相吻合,可謂是傳統(tǒng)精華,影響深遠(yuǎn)。抓家風(fēng)家教教育的確是一個(gè)很好的達(dá)到教育和諧的途徑,我們要積極引導(dǎo)廣大家長樹立良好家風(fēng)、學(xué)會正確家教,注重自身修養(yǎng)、注意行為舉止、傳承家庭美德,以身作則、言傳身教,為孩子健康成長營造良好家庭教育環(huán)境。這才是實(shí)實(shí)在在地踐行社會主義核心價(jià)值觀的有效途徑,才是社會主義核心價(jià)值觀在個(gè)體、家庭身上的完美呈現(xiàn)。

家風(fēng)家教心得體會6

  家是濃縮的國,國是放大的家。那么,家風(fēng)是什么,我理解的是一個(gè)家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風(fēng)尚,是一種特色文化的傳承?梢哉f,良好的家風(fēng),是家庭建設(shè)的核心,燭照著每一名家庭成員的心靈世界,成為每個(gè)人的精神源泉。家庭是精神成長的沃土,家國情懷的`邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠意、修身齊家為基礎(chǔ),以治國平天下為旨?xì)w,把遠(yuǎn)大理想與個(gè)人抱負(fù)、家國情懷與人生追求熔融合一,是古人的宏愿,亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。

  北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn),教育兒子及后代繼承發(fā)揚(yáng)儉樸家風(fēng),永不奢侈腐化!耙恢嘁伙,當(dāng)思來處不易。半絲半縷,恒念物力維艱”,這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事,時(shí)任禮部尚書的張英“讓他三尺”,拓展的不惟街巷之寬與道德之厚,還開化奉揚(yáng)了煦暖人心的佳美嘉善之家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。

  家風(fēng)建設(shè)修身為先。打鐵還需自身硬,完善個(gè)人修養(yǎng),是社會道德規(guī)范的延續(xù),也是社會主流價(jià)值觀的傳承。修身一方面是提高個(gè)人道德素質(zhì),樹立社會主義核心價(jià)值觀。而另一方面,作為領(lǐng)導(dǎo)干部要懂得知足,提高自身政治警覺性和政治鑒別力。魏征說:“傲不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿。”領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海,淡化個(gè)人得失,在為民務(wù)實(shí)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言,家風(fēng)更是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住。好的家風(fēng)能為廉潔奉公提供精神支撐。反之亦然,家風(fēng)不正、家教不嚴(yán),相互影響、惡性循環(huán),最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來,出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn),莫不緣于此。

  家風(fēng)建設(shè)重在傳承。中國傳統(tǒng)教育講究言傳身教,教育不僅是文化知識的傳播,還是道德修養(yǎng)的映射。在家風(fēng)建設(shè)上,古語說,母慈而子孝,兄友而弟恭。優(yōu)秀的個(gè)人修養(yǎng)是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。

  對領(lǐng)導(dǎo)干部而言,家風(fēng)是砥礪品行、干事創(chuàng)業(yè)不可或缺的精神指針。成長于克勤克儉、崇儉抑奢的家風(fēng)環(huán)境,自會多一份厲行。

家風(fēng)家教心得體會7

  說起家風(fēng),給我印象最深的就是生活靠自己。這感受的由來還要從父輩們的事情說起。

  我爸爸兄弟三個(gè)。由于家庭貧窮,我爸老大,必須回農(nóng)村老家照顧弟弟們上學(xué),放棄了在南海艦隊(duì)留員(當(dāng)年全軍只有一個(gè)名額)。我的叔叔們比較爭氣,都考學(xué)出去了,大叔在濰坊電廠,小叔在河口區(qū)政府。叔叔們參加工作后,條件都逐漸的好了起來,可是家里從來不給他們添麻煩,要求不做違背原則上的事情,家風(fēng)就在這樣的環(huán)境下形成了。

  小時(shí)候,家里種蘋果園,叔叔想通過單位給幫忙處理一些蘋果,爸爸每次都是拒絕了。因?yàn)樗脑瓌t是——違背原則的事不要做,掙錢要賺踏實(shí)錢。

  后來,我和我哥逐漸長大,一直沒有享受到"有關(guān)系"的好處。我大叔當(dāng)時(shí)在濰坊電廠電校當(dāng)校長,上完電校即可安排在電廠上班。能有到電廠上班的機(jī)會在那時(shí)別人都很羨慕,說我家以后孩子上班沒有問題了,但是我爸不讓我們?nèi),說別人誰去不管,你們就是不能去,要好好的學(xué)習(xí),靠自己的努力去生活。

  在此后的幾年里,我度過了艱難的求學(xué)之路。參加工作以后,我起初也想通過長輩的關(guān)系,能夠給找個(gè)好點(diǎn)的工作,但是被叔叔拒絕了,自己出去闖蕩吧,不然早晚就吃虧的。

  當(dāng)時(shí)我還非常的'生氣,很羨慕別人的親戚朋友給找的"捷徑",感覺比別人高人一頭樣子,特別是在我們村里也有個(gè)在電廠上班的同姓叔叔,給老家兄弟們又是找工作,又是幫忙做生意什么的。就在前年的時(shí)候,那個(gè)同姓的叔(正處級干部)被檢察院帶走了。這時(shí)才深刻的體會到,父輩們堅(jiān)持不照顧、不走捷徑,而是給予最大的支持和幫助,方乃順利走好人生之路。

家風(fēng)家教心得體會8

  家風(fēng)是一種潛在無形的力量,在日常的生活中潛移默化地影響著孩子的心靈,塑造孩子的人格,是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量,是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育,它對孩子的影響是全方位的,孩子的世界觀、人生觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事及生活習(xí)慣等,每個(gè)方面都會打上家風(fēng)的烙印?梢哉f,有什么樣的家風(fēng),就有什么樣的孩子。

  記得小時(shí)候,父母經(jīng)常說起做人要誠實(shí),要學(xué)會節(jié)儉,不爭饅頭也要爭口氣,做什么事都要負(fù)起責(zé)任,好借好還再借不難,有錢的時(shí)候一定要想著沒錢的'時(shí)候,學(xué)會受委屈,能包容別人等,這些看似簡單的話語里蘊(yùn)藏了很深的人生道理,在那個(gè)艱苦的年代,父母辛勤勞節(jié)儉,與人為善,遵紀(jì)守法,尊老愛幼,他們用自己的行動潛移默化地影響著自己的孩子們,這成了孩子一生的財(cái)富,孩子們不但學(xué)會了做事,更重要的是學(xué)會了做人,這也為他們長大穩(wěn)穩(wěn)立足社會打下了牢固的基礎(chǔ)。

  隨著社會的發(fā)展,科技的進(jìn)步,留守子女問題的出現(xiàn),獨(dú)生子女的增多,父母工作忙,壓力大無暇顧及孩子的教育,父母過分溺愛,社會風(fēng)氣同化等嚴(yán)重威脅著家庭教育,一代代新人也在經(jīng)歷著一場嚴(yán)峻考驗(yàn)。

  當(dāng)優(yōu)良的家風(fēng)被人們淡忘,新生代身上凸現(xiàn)的問題應(yīng)運(yùn)而生。如奢侈,虛榮,脆弱,懶惰,享樂,脆弱,抱怨,多疑,自私等問題在年輕人身上越來越明顯,嚴(yán)重的還會出現(xiàn)暴力,自暴自棄,自殺等問題,孩子問題的出現(xiàn),歸根結(jié)底,要從家庭教育中找原因,要從父母身上找問題,不是有這樣一句話嗎?孩子身上一直有父母的影子,孩子身上的問題是父母問題的映射。

  作為一名教育工作者,感覺現(xiàn)在的問題孩子越來越多,很多孩子雖然身體健康,智力也沒問題,但是存在很嚴(yán)重的心理問題,這在很大程度上影響了孩子的健康成長,所以現(xiàn)在提出了情商比智商更重要的說法。

  作為父母,我們必須負(fù)起責(zé)任,努力給孩子打造一個(gè)良好的成長空間。比如團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系;濃厚的家庭學(xué)習(xí)氛圍;為了給孩子的成長創(chuàng)造一個(gè)良好環(huán)境,家庭成員之間應(yīng)該和睦相處,互相關(guān)心,互相愛護(hù)。父母對孩子也要民主,主動傾聽他的意見、平等協(xié)商。家庭成員間都應(yīng)注意情感的投入,這是一種心語心的交互,“愛要說,愛要做!”彼此給予溫暖、給予關(guān)懷。

  家風(fēng)將影響孩子一生,所以作為父母,必須構(gòu)建和諧自然友好的良好家風(fēng),摒棄家庭中存在的不良風(fēng)氣。給自己,給兒女一個(gè)舒適的生活環(huán)境,用行動教育子女,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。讓我們的孩子走的更遠(yuǎn),生活的更美好,代代傳承。

家風(fēng)家教心得體會9

  弘揚(yáng)家庭美德,樹立良好家風(fēng),是我們每一個(gè)家庭的責(zé)任擔(dān)當(dāng),更是我們黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。黨員干部樹立良好家風(fēng),要以自己的思想道德情操,給家人一個(gè)榜樣。

  在湖南省永興縣,至今流傳著大將黃克誠的家風(fēng)故事。說黃老奔走革命,40多歲才有了孩子,舐犢情深較之常人更甚,但是他對子女要求卻十分嚴(yán)格,曾給子女們立過許多家規(guī):“你們要學(xué)革命,不要學(xué)世故。千萬不可不學(xué)革命,卻把世故學(xué)會了。”“你們要靠自己的努力奮斗成才,不要靠我的什么關(guān)系、后門,我黃克誠是沒有什么后門可走的。”“小汽車是國家配給我辦公用的,不能私用!

  何謂家風(fēng)?《辭!分薪忉專骸凹绎L(fēng),猶門風(fēng)。指一家的傳統(tǒng)作風(fēng)、風(fēng)尚!蔽覈且粋(gè)有著5000多年歷史的`文明古國,崇尚操守廉潔之風(fēng)。在豐富的傳統(tǒng)文化中有許多關(guān)于治家的經(jīng)典語言,如“上梁不正下梁歪”“撒什么種子開什么花”“窮人的孩子早當(dāng)家”“治家嚴(yán),家乃和;居鄉(xiāng)恕,鄉(xiāng)乃睦。”等等,講的都是家風(fēng)對一個(gè)人的影響。由此看來,良好的家風(fēng),猶如一棵小樹成長時(shí)所需的空氣、土壤、陽光、水分,只有這些具備時(shí),小樹才能成長為參天大樹,才能成為棟梁之材。

  有什么樣的家風(fēng),就有什么樣的做人態(tài)度和做事方法,作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說,家風(fēng)還連著作風(fēng),影響著黨風(fēng)、政風(fēng)。家風(fēng)正則作風(fēng)優(yōu)、黨風(fēng)清、政風(fēng)淳,家風(fēng)不正,就容易滋生腐敗?v觀領(lǐng)導(dǎo)干部貪腐的案例,大多數(shù)背后都是家風(fēng)不好,妻子兒女品德不端,有人將會利用家庭的弱點(diǎn)作為攻擊的突破口,如向黨員干部家人行賄,拽其邁入貪腐之門,走上貪腐之路。

  古人云:修身齊家治國平天下。講的就是一個(gè)人把家庭經(jīng)營好了,才能把國家治理好,社會才會和諧,天下才會太平。作為黨員干部,只有樹立良好的家風(fēng),才能樹立純潔的黨風(fēng)、政風(fēng),才能抒寫親民愛民的奉獻(xiàn)篇章。黨員干部樹立良好家風(fēng),要常修家風(fēng)之課。

  一方面要言行一致,做好子女的榜樣。家庭是社會的細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代在發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。作為黨的`領(lǐng)導(dǎo)干部要以自己的實(shí)際行動做家人的榜樣,從自身做起,從小事做起,“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”,經(jīng)常自警、自醒、自律,作表里如一、言行一致的表率,做到家里家外一個(gè)樣,要“立言立行”,做好子女的榜樣。

  另一方面要從嚴(yán)治家,在親情中升華。家事不是小事,“一室不掃,何以掃天下?”對領(lǐng)導(dǎo)干部來說,在干好本職工作的同時(shí),應(yīng)注意抓好家風(fēng),對自己的配偶子女,經(jīng)常進(jìn)行政治思想與理想信念教育,一旦發(fā)現(xiàn)有不好的苗頭出現(xiàn)時(shí),要及時(shí)制止,給予批評指正,如果家人確實(shí)出現(xiàn)了違背黨紀(jì)國法的情況時(shí),決不包庇袒護(hù),在生活、工作中,時(shí)時(shí)處處,帶頭樹立好榜樣。

  只有這樣,才能使自己的親屬樹立正確價(jià)值觀,也才能端正家風(fēng),建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng)文化,讓社會主義核心價(jià)值觀在家庭中生根,在親情中升華。

家風(fēng)家教心得體會10

  一、家訓(xùn)格言

  1、孝道當(dāng)竭力,忠勇表丹誠;兄弟互相助,慈悲無邊境。

  2、一戒晚起;二戒懶惰;三戒奢華;四戒驕傲,一宜勤讀,二宜敬師,三宜愛眾,四宜慎食。

  3、互敬互愛,互信互幫,互諒互讓,互慰互勉。

  4、讀書,起家之本;循禮,保家之本;和順,興家之本。

  5、一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。

  二、家風(fēng)故事

  每個(gè)好的家庭都要有好的家風(fēng)…在每個(gè)美好幸福的大家庭中,都會因?yàn)榘謰尩呐惆槎鴾嘏瑫r(shí)也伴隨著家風(fēng)的和諧氣息。

  一個(gè)好的家風(fēng)可以讓一個(gè)孩子很好的成長,而我就生活這樣一個(gè)很好的家風(fēng)中。在家中父母難免會因?yàn)橐恍┛目呐雠龆臣,但他們從不會互相指?zé)、斥罵,更多展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。平時(shí)在家中媽媽也會常常嘮叨在學(xué)校應(yīng)該怎么尊重老師同學(xué),更會講一些退一步海闊天空的道理,時(shí)間久了我腦海中也會時(shí)不時(shí)的出現(xiàn)這幾句話,與其說她是生我養(yǎng)我的母親,不如說她是我人生的第一個(gè)導(dǎo)師。

  每次飯桌上的話題都是最多的,我總是覺得每天的這個(gè)時(shí)候都是對一天的總結(jié),當(dāng)然飯桌上的禮儀是一定要遵循,媽媽常常對我警告的有這幾點(diǎn):

  1、吃飯不要狼吞虎咽,嘴巴不能發(fā)出吧唧吧唧的聲音。

  2、吃飯時(shí)嚴(yán)禁邊吃飯邊大聲說話。

  3、不能翹腿。等等……雖然還有很多條的規(guī)矩但是正是因?yàn)橛羞@些束縛著我讓我更好的.成長。而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則。

  “該學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)W習(xí),該玩的時(shí)候玩!”母親嘴中也總是掛著這句話。是的,該學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)W習(xí):我和媽媽做了一個(gè)作息表,周一至周五毫無疑問的是學(xué)習(xí),一直到周六下午出了完成老師布置的作業(yè)在加上課外的練習(xí)。該玩的時(shí)候玩:每個(gè)周日媽媽都會帶我出去玩,雖然名義上是“玩”,但是每次出去都會遇上一些形形色色的人,這也算是讓我“長了見識了”。

  常常會聽到旁邊的人會被這么贊揚(yáng)“這個(gè)孩子真有修養(yǎng),看上去就很乖的樣子!蔽蚁胫赃@個(gè)孩子會被人這么夸獎(jiǎng)是因?yàn)樗L期處于一個(gè)良好的家庭環(huán)境中,一個(gè)人的修養(yǎng)是一時(shí)裝不來的。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處于一個(gè)不好的社會環(huán)境中,而且他們大多數(shù)家中都不會有一個(gè)良好的家風(fēng),才會導(dǎo)致他們這樣,相反如果他們的家人更多一點(diǎn)關(guān)愛他們,家中也沒有什么不好的風(fēng)氣,他們也不會邁出小混混的這一步。

  所以我們要建構(gòu)和諧家風(fēng),父母在家中要學(xué)會樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無間的關(guān)系,在孩子面前更要學(xué)會抑制住自己不好的情感;孩子也要學(xué)會設(shè)身處地的去理解父母,盡量做最好的自己,展現(xiàn)在父母眼前。

  三、案例作品曾文正公。

  用梁啟超的話說,“蓋有史以來不一二睹之大人也已;豈惟我國,抑全世界不一二睹之大人也已!痹鴩錾碛谙驵l(xiāng)的一個(gè)縉紳之家,標(biāo)準(zhǔn)的“耕讀傳家”者。所謂“耕”而又“讀”,耕則退可以自守,讀則進(jìn)可以入仕!俗阋娂绎L(fēng)既包含道德提倡,初衷更在于子孫立世、光耀門楣。

  曾國藩做了十年京官,平定太平天國立下頭功,坐鎮(zhèn)兩江總督,晚年在寫給二弟國潢的信中,總結(jié)其祖父星岡公遺教的家風(fēng)家規(guī),概括為“四字八句訣“。具體內(nèi)容是這樣的,他說:“子弟之賢否,六分本于天生,四分由于家教,吾家世代皆有明德明訓(xùn),惟星岡公之都教,尤應(yīng)謹(jǐn)守牢記,吾近將星岡公之家規(guī),編成八句云:“書蔬豬魚,考寶早掃,常說常行,八者都好,地命醫(yī)理,僧巫祈禱,留客久住,六者俱惱。”蓋星岡公于地命醫(yī)家世世守之,永為家訓(xùn),子孫雖愚,亦必使就范圍也!

  這段話的意思是,家族子弟的賢與不賢,六分是先天遺傳,四分來自于后天的教育,我家世代都有明德明訓(xùn),特別是祖父星岡公的諄諄教導(dǎo)尤其應(yīng)該謹(jǐn)守牢記,我近來把祖父的家規(guī),編成四字八句,即:“書蔬豬魚,考寶早掃,常說常行,八者都好,地命醫(yī)理,僧巫祈禱,留客久住,六者俱惱。”

  “書“者,勤奮讀書,廣博求知。

  “蔬“者,自耕苗圃,栽花種菜。

  “豬“者,開圈養(yǎng)豬,正所謂”養(yǎng)豬也內(nèi)政之要者“——有肉吃!

  “魚”者,開塘養(yǎng)魚,如曾國藩在日記中所寫:“屋門首塘養(yǎng)魚,亦有一種生氣。”文正公總結(jié)道:“家中養(yǎng)魚、養(yǎng)豬、種竹、種蔬四事,皆不可忽。一則上接祖父來相承之家風(fēng),二則望其外而有一種生氣,登其庭而有一種旺氣!

  “考”者,及時(shí)祭祀,敬奉祖考。在儒家的傳統(tǒng)教義里,正像曾國藩祖父所言:“后世雖貧,禮不可墮;子孫雖愚,家祭不可簡也。”清明即至,神州山川盡燒錢,遍地英雄下夕煙的景象又將上演,此雖不利于治霾,卻大有助于孝道。

  “寶”者,鄰里親朋,友善相待。“人待人,無價(jià)之寶也!

  “早”者,很明顯,早睡早起,生活規(guī)律。

  “掃”者,灑掃庭除,勤勞整潔。既培養(yǎng)熱愛勞動,也彰顯居家品位。

  上述八項(xiàng)做好了,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,“常設(shè)常行”,落實(shí)在行動上,家庭保證和睦幸福。

  曾氏的四字八句家風(fēng)秘訣,用當(dāng)今的話展開來講,就是刻苦學(xué)習(xí)、自食其力、尊長敬老、誠信待人、遠(yuǎn)離邪惡。此與社會主義核心價(jià)值觀,幾多不謀而合,只是,要真正做到并培育為慣常的風(fēng)氣,難上難矣!是故,家風(fēng),不是一朝一夕形成,更非只言片語得來。

家風(fēng)家教心得體會11

  立家風(fēng)樹德行

  家是人們最溫馨的港灣,給予人們溫暖。但是家也要有家的規(guī)矩,老人們常說“國有國法,家有家規(guī),無規(guī)矩不成方圓。”

  家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量,他承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀和人生觀等,這些建構(gòu)成一個(gè)家庭或家族獨(dú)特的特色。

  好的家風(fēng),是一代又一代人健康成長的保證,是我們立身做人的行為準(zhǔn)則,是推動社會文明進(jìn)步的正能量。

  人們常說:百善孝為先!我們家的家風(fēng)便是孝字當(dāng)頭。小的時(shí)候,爸爸媽媽就常常對我們講:“一個(gè)人有孝心,要有孝道,要愛長輩,要感謝長輩的撫養(yǎng)教育。一個(gè)沒有孝心的人,是可恥的人,是沒有道德的人!卑职謰寢尦3槲覀冎v羔羊跪乳,烏鴉反哺等故事,讓我們明白動物尚且知道感恩父母,何況我們?nèi)祟,更?yīng)該感恩父母,孝敬長輩。爸爸和媽媽是孝敬長輩的人。如果一個(gè)人連自己的父母長輩都不愛,那么他還愛什么?所以至今我們一家四代還都生活在一起,父母年齡漸老,奶奶早已年逾耄耋,我想此時(shí)陪伴才是最好的關(guān)愛。

  其身正不令則行,其身不正雖令不從。由于父親也是教師,所以從小父母就教育我做人做事,堂堂正正,清清白白。父母是子女的第一任老師,榜樣是最好的'教育,我始終牢記父母為我樹立的榜樣,他們雖然平凡普通,卻給了我最寶貴的精神財(cái)富。我從事教育工作以來,父母時(shí)常提醒我,做教育工作,必須自身清凈,潔身自好。父母的叮囑,讓我倍加珍惜自己的工作。作為教育工作者,我深知師德的重要性,除了主動搞好教育教學(xué)工作之外,我嚴(yán)格自律潔身自好,維護(hù)教師形象。

  作為教師,家風(fēng)連著師德。作為教師,治好家、樹立良好家風(fēng),絕不只是個(gè)人的家務(wù)事,而是一個(gè)嚴(yán)肅的政治問題。家風(fēng)雖是一家之風(fēng)范,但家庭是社會的細(xì)胞,從這點(diǎn)講家風(fēng)對國家、社會的影響也很大。

家風(fēng)家教心得體會12

  家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族精神道德的沉淀,是世代傳承、經(jīng)久不息的文化品格。家風(fēng)純正,社會風(fēng)氣才能積極向上。在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中,要把做合格黨員的要求融入家庭文化建設(shè),推動黨員干部自覺立好家規(guī)、正好家風(fēng)、處好家事、管好家人,涵養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng),促進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)。

  重表率,做清澈家風(fēng)的“領(lǐng)跑者”。黨員干部正家風(fēng),首先就是要嚴(yán)于律己、以身作則,時(shí)時(shí)處處為家人做表率。要充分認(rèn)識家風(fēng)和黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)的緊密聯(lián)系,樹信念、強(qiáng)黨性,培養(yǎng)高尚情操,樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。俗話說,身教重于言傳,只有在日常工作和生活中行得正、坐得端,常懷敬畏自省之心,帶頭遵紀(jì)守法、勤政愛民,表里如一地踐行黨員干部應(yīng)遵循的要求和準(zhǔn)則,甘于吃苦、樂于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng),以優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的政治本色和人格魅力贏得家人尊敬、信賴和支持,才能在潛移默化中影響和帶動家庭成員,引領(lǐng)清澈家風(fēng)。

  重規(guī)矩,做嚴(yán)實(shí)家風(fēng)的“定立者”。沒有規(guī)矩不成方圓,家風(fēng)在一定程度上就是一個(gè)家庭為人做事的規(guī)矩。黨員干部的家風(fēng),不是個(gè)人小事、家庭私事,而是黨員干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。家風(fēng)正方能作風(fēng)正,建設(shè)嚴(yán)實(shí)家風(fēng),是黨員干部的職責(zé)和使命。要在清正家風(fēng)上下實(shí)在功夫,管好家里的人,立好家中的“法”,對家人嚴(yán)格要求,防微杜漸,做到從嚴(yán)治家、公私分明、公權(quán)為民。與家庭成員共同討論制定家規(guī)家訓(xùn),引導(dǎo)教育家人牢記黨紀(jì)國法,提高認(rèn)識水平,明辨是非曲直,抵制歪風(fēng)邪氣,在相互關(guān)懷、相互監(jiān)督、相互提醒中逐步形成風(fēng)清氣正、從嚴(yán)從實(shí)的良好家風(fēng)。

  重傳統(tǒng),做敦厚家風(fēng)的“繼承者”。中華民族歷史燦爛悠久,有著千百年重視家風(fēng)的傳統(tǒng),孕育了許許多多至今依然影響深遠(yuǎn)的`優(yōu)秀品質(zhì)和良好家風(fēng)。從古到今,歷代先賢、名人大家大都十分看重家風(fēng)家訓(xùn),忠義并舉、勤儉治家、謙誠禮讓、敬老孝親等,這些家風(fēng)家訓(xùn)承載著中華民族的傳統(tǒng)美德,蘊(yùn)含著深厚的文化營養(yǎng),歷久彌新,被代代人稱頌和弘揚(yáng)。焦裕祿、谷文昌、楊善洲等當(dāng)代共產(chǎn)黨員的先進(jìn)典型,也用他們鞠躬盡瘁、一心為民的情懷和艱苦奮斗的作風(fēng),為后人留下了動人家風(fēng)和磅礴的精神力量,黨員干部要傳承這些好家風(fēng),用家風(fēng)教育和感染每一位家庭成員。

  重納新,做新型家風(fēng)的“開創(chuàng)者”。家是最小國,國是千萬家。當(dāng)前傳統(tǒng)的家庭文化受到各種新變化的沖擊,家風(fēng)的影響力正在逐漸弱化,然而面對新問題、新情況層出不窮的現(xiàn)實(shí),在當(dāng)今“小家庭時(shí)代”,重拾家風(fēng)尤為重要。“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”黨員干部要帶頭開創(chuàng)新型家風(fēng),與時(shí)俱進(jìn),吐故納新,剝離落后保守,倡導(dǎo)開放多元,將傳統(tǒng)家風(fēng)融入時(shí)代精神內(nèi)涵。只有每個(gè)家庭都散發(fā)出積極向上的正能量,社會才能文明進(jìn)步、和諧發(fā)展。

家風(fēng)家教心得體會13

  國有國法,家有家規(guī)。家訓(xùn)家風(fēng)家家都有。家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。

  從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)!胺堑o以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。

  有些人的家規(guī)是有據(jù)可依的古法門規(guī),有的是口口相傳的人生哲理,但每個(gè)家庭的家規(guī)不論深淺,卻都是我們的精神財(cái)富。世上有千千萬萬個(gè)家庭,也有千千萬萬種家風(fēng),可我家的家風(fēng)卻很平凡,即不包含古法門規(guī)也不包括人生哲理,但卻會讓人學(xué)會怎樣做一個(gè)人。

  父母從小教育我,可以不成才但不能不成人。一個(gè)人只有先成為一個(gè)真正的人才能為社會做貢獻(xiàn),才能成才。如果一個(gè)人連最基本道德底線都做不到,成了才也是給國家和人名添麻煩。俗話說得好“可以做學(xué)渣,但不能做人;可以不成才,但不能不成人”。比如說“馬加事件”“清華大學(xué)劉海洋事件”就是很好的證明,這兩位都有著很好的成績,但結(jié)果卻令人深思。所以父母教育我要尊老愛幼,上學(xué)要認(rèn)真學(xué)習(xí),要愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,不打架不罵人,要正派,正直,品行端正,不損人利己,尊重他人。做一個(gè)對社會有用的人。在小的方面,父母教育我,不是我的東西不能隨便拿。這一點(diǎn)深受父親的影響,父親在當(dāng)兵期間,部隊(duì)改編,一些軍用物資例如望遠(yuǎn)鏡等物品管理混亂,很多人都會自己留下一個(gè)。但父親全部上報(bào),除了部隊(duì)分配給個(gè)人的物品外沒有多拿一件。而我也在父親的影響下,養(yǎng)成了這種意識,對于別人的東西送不亂拿,自己想要的'可以找父母要。這也是我的家風(fēng)。

  家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點(diǎn),如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人?梢哉f,好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟(jì)條件下,我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

  家庭建設(shè)影響著社會建設(shè),好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從自己做起,從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會進(jìn)一步提高。

家風(fēng)家教心得體會14

  【雨露滋養(yǎng) 花木生長】

  俗話說:“不以規(guī)矩,不成方圓!泵考颐繎舳加兄(dú)自的家風(fēng)家訓(xùn)。這種良好的品質(zhì),將會從上一輩的心里,傳遞到我們的心中。我們要接過這沉甸甸的擔(dān)子,并把它傳承下去。

  “沒有淵博的學(xué)識,也沒有強(qiáng)健的體魄,你用什么服人?”這句話,母親從小就對我說,因?yàn)榧抑性瓉斫?jīng)營著一家書屋,我也從小養(yǎng)成了看書的好習(xí)慣,母親對我很嚴(yán)厲,自打我認(rèn)識字以來,她便不再給我念童話書了。這也使得我的童年過得特別快,甚至我還沒有發(fā)覺自己長大了,就已經(jīng)不再是小孩子了。不過,這也帶給我別樣的收獲,在同類孩子中,我總會顯得格外的成熟,這讓我總是認(rèn)為自己高人一等似的,母親告誡我:“你不要以為自己比別人多認(rèn)幾個(gè)字就能怎么樣了,外面比你爭氣的人多多了!”聽了這話,不爭氣的我不爭氣地哭了,這淚水把我心中那囂張的氣焰滅了個(gè)灰飛煙滅,我明白母親的意思,她不過想同其他母親般告訴自己的孩子,不要驕傲。

  父親總是溫和的,可我卻有著如此潑辣干練的性格,大概是隨母親吧。“做人輕浮,態(tài)度隨便,這可不是個(gè)好孩子的表現(xiàn)喔!”父親為了告訴我這個(gè)道理,做事經(jīng)常慢慢的,母親見了是要罵的',我不由得替他擔(dān)心,直到有一天夜里,我下床上廁所,偶然聽到母親與父親的對話。“你不要這么兇嗎,”這是父親的聲音,“孩子還小,有些習(xí)慣要慢慢養(yǎng)成的!薄澳且膊荒芙趟鍪侣!”母親的聲音比平常溫柔了許多,父親回答到:“我不是在教他做事慢,你瞧他平日里,做事情老是一會走神,一會認(rèn)真,這怎么行嘛。我要告訴他,做事首先要態(tài)度認(rèn)真,什么事情都不重要,正在做的事情最重要。”果然,父親不同于那些五大三粗的人,他的心思仿佛比別人更細(xì),更密。

  中國的傳統(tǒng)文化可不能丟,如何使人既遵循規(guī)則,又能學(xué)習(xí)良好品質(zhì),還能傳承傳統(tǒng)。這便在我眼中是父母不同于其他父母的特點(diǎn)了。記得那時(shí)候我還小,吃年夜飯時(shí),因?yàn)闊o知,而坐到了正對門的“上八位”,這是長輩的位置。母親見了,便走過來,同我說起“上八位”是長輩坐的,問我能不能和外婆換個(gè)位置,我第一次見母親溫和的樣子,便爽快的答應(yīng)了,事后,母親對我說:“兒子,你要學(xué)會尊敬長輩,如果沒有他們,就沒有爸爸媽媽,沒有我們,就沒有你了,對嗎?所以,我們要通過每一件事情來表現(xiàn)出對長輩的愛,對吧!”我點(diǎn)了點(diǎn)頭,看見母親笑得那么美,那么美。

  中國的傳統(tǒng)文化還有許多是值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的,家風(fēng)家訓(xùn)會伴著我們每一個(gè)人成長,帶給我們許多良好的品質(zhì)。

家風(fēng)家教心得體會15

  家風(fēng)也稱“門風(fēng)”,是一個(gè)家庭或一個(gè)家族的文化基因,由上一代傳給下一代,一代代不間斷地傳遞、延續(xù)。家風(fēng)好不好,直接決定了這個(gè)家庭或者這個(gè)家族的走向,關(guān)系到對外的社會形象和社會評價(jià)。在中華傳統(tǒng)文化中,家教塑造著中國人的世界觀、人生觀、道德素養(yǎng)、為人處世及生活習(xí)慣。“這其實(shí)是給人思想加工的第一道工序,從而使一個(gè)人在進(jìn)入復(fù)雜的社會后,擁有辨別、篩選、取舍的.能力!

  “現(xiàn)在的社會情況更為復(fù)雜,新情況、新誘惑越來越多,更加呼喚能有好的家庭教育給人生打好底色”,趙忠心強(qiáng)調(diào),培育和弘揚(yáng)家風(fēng)是學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價(jià)值觀的重要方面,是社會穩(wěn)定、家庭和諧、生活幸福的基石,現(xiàn)實(shí)意義重大。

  好家風(fēng)帶來妻賢子孝。父母從小就教我“治家勤為本,立身孝當(dāng)先”,“拉著媽媽去旅行”的65歲退休干部謝淑華回憶,“20xx年的一天,我無意中聽到媽媽說:圍著鍋臺轉(zhuǎn)了一輩子,很想出去走走。我想,趁著媽媽健在,不正是行孝盡孝的時(shí)候嗎?”由于老母親暈車,她就自制了一輛人力板車,一步一個(gè)腳印開始了兩萬多里的行孝盡孝之路。

  壞家風(fēng)則致“妻離子散”,一系列社會病癥都可以在家教家風(fēng)上尋找到病源。

  隨著反腐敗斗爭的持續(xù)深入,家庭式或家族式腐敗越來越多地浮出水面,尋根究底,其問題就出在家教不嚴(yán)、家風(fēng)不正。

  “以前工作是工作,生活是生活,沒想到清廉家風(fēng)如此重要,和工作、廉政的關(guān)系這么緊密,這是我以前沒有深入思考過的東西。”近期,x龍崗區(qū)國稅分局利用清退辦公場地建設(shè)起廉政文化展廳,集中展示“家訓(xùn)”“家風(fēng)”“家教”等主題。工作人員賴碧感嘆,“一個(gè)個(gè)家風(fēng)不正的典型案例,一份份家教不嚴(yán)的警示資料,告誡我們,誰觸碰廉潔底線,誰就失去社會尊重,失去家庭幸福,甚至失去人身自由。只有筑牢家庭防線,廉潔修身、廉潔齊家,才能讓家風(fēng)不敗、家門不破、家庭幸福!

  家風(fēng)建設(shè)對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說不是個(gè)人小事、家庭私事,而是事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)的一項(xiàng)重要工作。x揚(yáng)中市委常委、組織部部長黃子來表示,把家風(fēng)家訓(xùn)作為黨風(fēng)廉政建設(shè)的突破口,引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部踐行好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)、涵養(yǎng)好作風(fēng),就能帶動黨風(fēng)向好、民風(fēng)向善。

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