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積極心理學(xué)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-03-02 12:42:25 心得體會(huì) 我要投稿

關(guān)于積極心理學(xué)心得體會(huì)

  心中有不少心得體會(huì)時(shí),好好地寫(xiě)一份心得體會(huì),這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編整理的關(guān)于積極心理學(xué)心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

關(guān)于積極心理學(xué)心得體會(huì)

關(guān)于積極心理學(xué)心得體會(huì)1

  如何才能改變不良的習(xí)慣?

  改變有一定的步驟和方法。

  第一個(gè)步驟,明確你到底要改變哪個(gè)習(xí)慣。

  比如說(shuō)你希望克服拖延的習(xí)慣,你希望戒煙,你希望每天堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)30分鐘……不管你的習(xí)慣是什么,一定都有方法可以改變。

  改變的第一個(gè)步驟就是明確你要改變的,你最好拿出紙筆把它寫(xiě)下來(lái):我每天要運(yùn)動(dòng)30分鐘,或我要成為一個(gè)不抽煙的人……先把它寫(xiě)下來(lái),這是很重要的一點(diǎn)。

  第二個(gè)步驟,改變要靠意愿。

  你必須激起自己100%要立刻改變的意愿,也就是不是"想要"改變,而是"一定要"改變。我時(shí)常問(wèn)一些想要減肥的人:"你們?cè)谧邢胍獪p肥的,請(qǐng)舉手!"我看一下,當(dāng)然就有很多人舉后,有些人身材已經(jīng)很瘦還要減肥,也不知道他到底舉手要干什么。"你們想減肥想了多久了?"他們說(shuō)好多年了,我說(shuō)到底多少年?他們說(shuō)有20年了,我說(shuō)了沒(méi)有?他們說(shuō)當(dāng)然沒(méi)有。我說(shuō)因?yàn)槟銈冎挥?想要"減肥,而不是"一定要"。

  所以說(shuō)任何習(xí)慣都可以改變,可是你必須先下定決心,一定要改變,而且是現(xiàn)在就要改變。同時(shí)你必須,現(xiàn)在一定要改變,而不需要十幾次。

  第三個(gè)步驟,打斷自己的慣性。

  比如說(shuō)想要減肥的',建議下次你去餐廳的時(shí)候,就拿大堆的食物,當(dāng)你要吃的時(shí)候,你就大聲地喊說(shuō):"我是一頭豬。"在餐廳里大聲吼,很多人就會(huì)看到你,覺(jué)得你這個(gè)人很奇怪。你有這樣的經(jīng)驗(yàn),你可能會(huì)嚇一跳,自己會(huì)覺(jué)得很丟臉,所以下次一拿很多食物要吃的時(shí)候,就會(huì)想到此次慘痛的經(jīng)驗(yàn),這樣就可以停止自己的行為舉止;蚴敲慨(dāng)自己有負(fù)面情緒和時(shí)候,告訴自己"停止",這樣一句話,你就會(huì)立刻振作起來(lái)。

  很多習(xí)慣之所以沒(méi)有辦法改變,是因?yàn)閼T性沒(méi)有被打斷。當(dāng)你在抽煙的時(shí)候,你可能把煙反過(guò)來(lái)抽,一下?tīng)C到嘴巴,說(shuō):"!好燙。"打斷慣性是很重要的;蛘吣愫绕【疲淮魏25瓶算了,喝到全部吐出來(lái)還要繼續(xù)喝,滿臉都沾到這些東西,你覺(jué)得實(shí)在太惡心了,下次一定要戒掉。

  所以打斷慣性是很重要的,之所以習(xí)慣沒(méi)改掉,因?yàn)閼T性沒(méi)有被打斷。

  第四個(gè)步驟,必須要輸入新的慣性或是新的習(xí)慣。

  舉例,當(dāng)你想要每天吃蔬菜水果的時(shí)候,你覺(jué)得有益于身體,那你是想打斷以往肉食過(guò)多慣性;可是你辦公室附近都是一些牛排、炒菜、炒肉或是一些肉羹、肉圓之類的餐館,這時(shí)你可能會(huì)習(xí)慣地說(shuō):哎呀!算了!另外一家好遠(yuǎn),就近吃了吧!

  你必須找一個(gè)好的彌補(bǔ)方案,所以你必須打聽(tīng)到一個(gè)固定的餐館,它可以提供你要的食物,你每天去那個(gè)地方要求他改變菜色,這樣就等于有另外一個(gè)新的解決方法,你才可以形成素食的新習(xí)慣

關(guān)于積極心理學(xué)心得體會(huì)2

  消除抑郁的14種方法

  美國(guó)學(xué)者卡托爾認(rèn)為,不同的人會(huì)進(jìn)入不同的抑郁狀態(tài),但是他只要遵照以下十四項(xiàng)辦法,抑郁的癥狀便會(huì)很快消失,這十四項(xiàng)辦法包括:

  一、必須遵守生活秩序。與人約會(huì)要準(zhǔn)時(shí)到達(dá),飲食休閑要按部就班,從穩(wěn)定規(guī)律的生活中領(lǐng)會(huì)自身的情趣。

  二、留意自己的外觀。自己身體要保持清潔衛(wèi)生,不得身穿邋遢的衣服,房間院落也要隨時(shí)打掃干凈。

  三、即使在抑郁狀態(tài)下,也決不自己的學(xué)習(xí)和工作。

  四、不得強(qiáng)壓怒氣,對(duì)人對(duì)事要寬宏大度。

  五、主動(dòng)吸收新知識(shí),“活到老學(xué)到老”。

  六、建立挑戰(zhàn)意識(shí),學(xué)會(huì)主動(dòng)接受矛盾,并自己。

  七、即使是小事,也要采取合乎情理的行動(dòng);即使你煩悶,仍要特別注意自己的言行,讓自己合乎生活情理。

  八、對(duì)待他人的要因人而異。具有抑郁的人,顯得對(duì)外界每個(gè)人的反應(yīng)、幾乎相同。這是不對(duì)的,如果你也有這種傾向,應(yīng)盡快糾正。

  九、拓寬自己的情趣范圍。

  十、不要將自己的生活與他人的生活比較。如果你時(shí)常把自己的生活與他人作比較,表示你已經(jīng)有了潛在的`抑郁,應(yīng)盡快克服。

  十一、最好將日常生活中的事記錄下來(lái)。

  十二、不要掩飾自己的。

  十三、必須嘗試以前沒(méi)有做過(guò)的事,要積極地開(kāi)辟新的生活園地,使生活更。

  十四、與精力旺盛又充滿希望的人交往。

關(guān)于積極心理學(xué)心得體會(huì)3

  通過(guò)學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》我懂得了作為教師必須先處理好自己的心理問(wèn)題,然后才能更好地做學(xué)生的心理工作。心理輔導(dǎo)是義務(wù)教育階段必須進(jìn)行的一門(mén)課程。如何引導(dǎo)學(xué)生走出心理問(wèn)題塑造完整的人格,樹(shù)立正確的世界觀和人生觀是我們教育者的責(zé)任和義務(wù)。如何做好自自身的心理調(diào)適和輔導(dǎo)好學(xué)生的.心理問(wèn)題呢?我覺(jué)得應(yīng)該從以下幾點(diǎn)著手:

  教師做好自身的心理調(diào)適:在教學(xué)中我們教師本身難免形成一些壓力。因此,我們要先處理好自身的心理問(wèn)題,不要把自己的心理問(wèn)題影響到學(xué)生。教師作為一個(gè)心理輔導(dǎo)者要對(duì)自身的心理問(wèn)題進(jìn)行自我調(diào)適。教師要從各方面尋找心理問(wèn)題產(chǎn)生的原因,從而尋找解決的辦法。這些辦法也可間接地遷移到學(xué)生身上,幫助學(xué)生能夠更好地解決心理問(wèn)題。教師有良好的思想學(xué)生才會(huì)有良好的思想。

  做學(xué)生心理咨詢師:教師平時(shí)不僅要處理好教學(xué)上的問(wèn)題,還要多關(guān)心學(xué)生的生活和學(xué)習(xí),把自己融入到學(xué)生當(dāng)中去,這樣才能夠更好地了解學(xué)生,拿到學(xué)生的第一手資料。教師要給學(xué)生親切平易近人的感覺(jué)才能夠使學(xué)生更好地把心理問(wèn)題說(shuō)出來(lái),同時(shí)說(shuō)話要算數(shù),要講信用,不能把學(xué)生的私事說(shuō)出來(lái)。學(xué)生有問(wèn)題要第一時(shí)間解決,給學(xué)生重視他的感覺(jué)。

  教師要學(xué)好心理學(xué):當(dāng)我們遇到學(xué)生的心理問(wèn)題無(wú)法解決的時(shí)候我們會(huì)覺(jué)得很沮喪,學(xué)生會(huì)很失望。我們?cè)鯓硬拍軌驕p少這種失敗呢?最好的辦法就是教師本身要認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),而且要不斷地更新知識(shí),適應(yīng)學(xué)生心理發(fā)展的需要。

  提高對(duì)心理輔導(dǎo)的認(rèn)識(shí):隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,生活節(jié)奏的加快。學(xué)生因?yàn)榧彝ズ蜕鐣?huì)原因產(chǎn)生的心理問(wèn)題也與日俱增,教育部門(mén)制定了心理教育進(jìn)學(xué)校進(jìn)課堂的方針政策,要求教師本身要提高對(duì)心理教育的認(rèn)識(shí)。

關(guān)于積極心理學(xué)心得體會(huì)4

  很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會(huì)舉辦的心理健康教育培訓(xùn),在今天的培訓(xùn)中,聆聽(tīng)了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講。近四個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí),讓我進(jìn)一步理解了“積極心理”對(duì)學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)的提高起到了重要的影響。但是在課間、課后還聽(tīng)到一些老師的不同觀點(diǎn),因此本人也想就這一天的學(xué)習(xí)提出自己的一點(diǎn)看法。

  陳虹主編的講座讓我們對(duì)《積極心理學(xué)》有了初步的認(rèn)識(shí),所謂積極心理學(xué)是對(duì)人類積極的正面的經(jīng)歷以及人的性格特征長(zhǎng)處和福祉的`科學(xué)研究。它也是對(duì)能給人、小組、和機(jī)構(gòu)帶來(lái)昌盛或使他們能夠發(fā)揮最佳功能的環(huán)境、氛圍和過(guò)程的學(xué)習(xí)。而把積極心理學(xué)應(yīng)用到教育中,就是積極教育,所謂積極教育,其主體為了塑造積極的心理品質(zhì),通過(guò)積極的心理體驗(yàn),以充分發(fā)掘積極心理要素的心理活動(dòng)。

  那么在我們的教育中,我們?cè)?jīng)經(jīng)歷了怎么樣的過(guò)程呢?

  有些家長(zhǎng),在面對(duì)孩子犯的一點(diǎn)錯(cuò)誤,就會(huì)橫眉冷對(duì),而且甚至?xí)蟠虺鍪,棍棒出孝子,打罵才成人的思想曾經(jīng)在許多家長(zhǎng)的身上體現(xiàn)。

  對(duì)教師來(lái)說(shuō),嚴(yán)師出高徒,師道尊嚴(yán)也曾讓許多老師把自己高高的擺學(xué)生之上。

  隨之以后出現(xiàn)的,師生平等,教學(xué)相長(zhǎng)理論讓我們的教師把學(xué)生當(dāng)朋友看待讓我們的老師與學(xué)生站在了同一高度。

  今天,新的教學(xué)理論讓我們把學(xué)生托起,讓學(xué)生占主體位置,教師作為主導(dǎo),突出了學(xué)生的自我能力展示和自主學(xué)習(xí)的能效。

  那么這些經(jīng)歷讓我們?cè)趺礃用鎸?duì)今天的教學(xué)呢?

  通過(guò)今天的學(xué)習(xí),我認(rèn)為心理學(xué)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)和智力的發(fā)展起到了很大的作用。

  1、作為學(xué)生,智力固然有著先天的優(yōu)勢(shì),但這并不代表后天的成功,作為家長(zhǎng)的培養(yǎng),作為教師的指導(dǎo)這些后天的因素應(yīng)該起到了決定作用。而積極教育則是把孩子的優(yōu)點(diǎn)突出出來(lái),讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。

  2、作為家長(zhǎng)、教師如何發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處,如何搜尋孩子的閃光點(diǎn),如何適時(shí)的表?yè)P(yáng),讓快樂(lè)的心態(tài)伴隨孩子的成長(zhǎng),讓他們?cè)诔晒χ邢硎軞g樂(lè),在歡樂(lè)中爭(zhēng)取成功是我們必須要研究的課題。

  3、中國(guó)文化,博大精神,而語(yǔ)言是表達(dá)情感的首要表達(dá)方式。同樣一句話,在不同的表情下,不同的語(yǔ)氣下說(shuō)出來(lái),所表達(dá)的意思會(huì)大相徑庭。因此,作為老師也罷、作為家長(zhǎng)也罷,用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣、合適的表情真誠(chéng)的表達(dá)你的贊賞,在對(duì)孩子的積極教育中也起到重要作用。

  4、信任是交流的前提,因此在表?yè)P(yáng)孩子時(shí)要適、在批評(píng)孩子時(shí)要適度,用你的真誠(chéng)換取孩子的信任自然,你的言行才能對(duì)孩子產(chǎn)生預(yù)期的影響。

  5、適度的批評(píng)(當(dāng)然要注意時(shí)間、場(chǎng)合),讓孩子在贊揚(yáng)中夾點(diǎn)措折感,才能讓孩子不會(huì)盲目自大,在成功中找到不足,也才能讓他們有更高的目標(biāo)。

  總之,我認(rèn)為積極心理學(xué)是適合當(dāng)前教育形勢(shì)的一種教育心理學(xué)。

關(guān)于積極心理學(xué)心得體會(huì)5

  一分鐘掃除“壞情緒”

  研究長(zhǎng)壽的專家指出:一切不利的影響因素中,最能使人短命夭亡的,莫過(guò)于不良的情緒和惡劣的心境,如憂慮、頹喪、懼怕、貪求、怯懦、忌妒和憎恨等。

  學(xué)家把人的情緒歸納為兩大類:一類是愉快的情緒(如、喜悅等);另一類是不愉快的情緒(如悲傷、焦慮、抑郁、恐懼、憤怒等等)。

  那么,如何才能盡快擺脫不愉快的情緒呢?

  該發(fā)泄時(shí)就發(fā)泄

  最明智做法就是別抑制它,任其發(fā)泄幾分鐘,但要設(shè)定好自我放縱的界限。趁身旁無(wú)人時(shí)哭上幾聲,或拍打一下桌椅,跺一跺腳,你的心情會(huì)變得好起來(lái)。

  向傾訴

  當(dāng)你把和一起分享時(shí),很多人都會(huì)覺(jué)得;當(dāng)你把痛苦向傾訴時(shí),痛苦就會(huì)減輕。因此,當(dāng)你的壞情緒涌上心頭時(shí),不妨先做做深呼吸,伸伸懶腰,之后給打一個(gè)電話隨便聊聊,你的壞心情也會(huì)在不知不覺(jué)中被化解。

  “裝出”一份好心情

  研究發(fā)現(xiàn):如果一個(gè)人老是想像自己進(jìn)入某種情境,感受某種情緒,這種情緒就十有八九真的會(huì)到來(lái)。裝出好心情會(huì)讓你的壞情緒在不覺(jué)間悄悄溜走。一個(gè)人在抑郁的時(shí)候,可以多回憶愉快的.時(shí)光,還可以用微笑來(lái)自己,要盡量多想的事情。高聲朗讀也會(huì)有幫助的,只是讀書(shū)時(shí)要有表情,還要選擇振奮精神而非抑郁的讀物。

  迅速進(jìn)入工作角色

  不愉快時(shí),不妨迅速進(jìn)入工作角色以忘掉煩惱。實(shí)在不能投入工作,就去幫同事的忙,煩心事很快會(huì)被你的忙亂沖掉。

  采取直接行動(dòng)

  為一件事煩惱可能會(huì)花幾天,而行動(dòng)起來(lái)解決它只要幾分鐘就夠了。比方說(shuō),求職面試后你遲遲得不到通知,你為此心神不寧。別煩自己了,馬上打電話給面試你的人事主管,不管是福還是禍,你的緊張心情總會(huì)有個(gè)著落。

  轉(zhuǎn)移注意力,暫時(shí)置身事外

  當(dāng)你因某事煩惱時(shí),最好使自己暫時(shí)忘記它,轉(zhuǎn)移注意力,或者干脆暫時(shí)放下手上的一切,舒緩一下緊繃的心情。如你可以花些,到公園或樹(shù)林里走一走,享受林間、溪流或池塘的安詳與靜謐;蛘,你也可以輕輕松松地享受清晨的沐浴,讓清水流過(guò)臉頰,滑過(guò)身體,驅(qū)散所有的煩悶,仿佛重新獲得了……

  聽(tīng)聽(tīng)的音樂(lè)

  音樂(lè)是心靈的陽(yáng)臺(tái)。很多資料表明,音樂(lè)能人的情緒。輕松、歡快的音樂(lè)總能帶我們到老家,不管心情有多壞,只要聽(tīng)一下自己的曲子,你就會(huì)感受到你那愉快的心跳。當(dāng)然,當(dāng)你放聲高唱出來(lái),你的心情會(huì)變得更好。

關(guān)于積極心理學(xué)心得體會(huì)6

  很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會(huì)舉辦的心理健康教育培訓(xùn),在今天的培訓(xùn)中,聆聽(tīng)了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講。近四個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí),讓我進(jìn)一步理解了“積極心理”對(duì)學(xué)生的開(kāi)展和學(xué)習(xí)的提高起到了重要。但是在課間、課后還聽(tīng)到一些老師的不同觀點(diǎn),因此本人也想就這一天的學(xué)習(xí)提出自己的一點(diǎn)看法。

  陳虹主編的講座讓我們對(duì)《積極心理學(xué)》有了初步的認(rèn)識(shí),所謂積極心理學(xué)是對(duì)人類積極的正面的經(jīng)歷以及人的性格特征長(zhǎng)處和福祉的科學(xué)研究。它也是對(duì)能給人、小組、和機(jī)構(gòu)帶來(lái)興盛或使他們能夠發(fā)揮最正確功能的環(huán)境、氣氛和過(guò)程的學(xué)習(xí)。而把積極心理學(xué)應(yīng)用到教育中,就是積極教育,所謂積極教育,其主體為了塑造積極的心理品質(zhì),通過(guò)積極的心理體驗(yàn),以充分開(kāi)掘積極心理要素的心理活動(dòng)。

  那么在我們的教育中,我們?cè)?jīng)經(jīng)歷了怎么樣的過(guò)程呢?

  有些家長(zhǎng),在面對(duì)孩子犯的一點(diǎn)錯(cuò)誤,就會(huì)橫眉冷對(duì),而且甚至?xí)蟠虺鍪,棍棒出孝子,打罵才成人的思想曾經(jīng)在許多家長(zhǎng)的身上表達(dá)。

  對(duì)教師來(lái)說(shuō),嚴(yán)師出高徒,師道尊嚴(yán)也曾讓許多老師把自己高高的擺學(xué)生之上。隨之以后出現(xiàn)的,師生平等,教學(xué)相長(zhǎng)理論讓我們的教師把學(xué)生當(dāng)朋友看待讓我們的老師與學(xué)生站在了同一高度。

  今天,新的教學(xué)理論讓我們把學(xué)生托起,讓學(xué)生占主體位置,教師作為主導(dǎo),突出了學(xué)生的自我能力展示和自主學(xué)習(xí)的能效。

  那么這些經(jīng)歷讓我們?cè)趺礃用鎸?duì)今天的教學(xué)呢?

  通過(guò)今天的學(xué)習(xí),我認(rèn)為心理學(xué)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)和智力的開(kāi)展起到了很大的作用。

  1、作為學(xué)生,智力固然有著先天的優(yōu)勢(shì),但這并不代表后天的成功,作為家長(zhǎng)的培養(yǎng),作為教師的指導(dǎo)這些后天的因素應(yīng)該起到了決定作用。而積極教育那么是把孩子的優(yōu)點(diǎn)突出出來(lái),讓孩子更知道自己在哪方面有開(kāi)展的.優(yōu)勢(shì)。

  2、作為家長(zhǎng)、教師如何發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處,如何搜尋孩子的閃光點(diǎn),如何適時(shí)的表?yè)P(yáng),讓快樂(lè)的心態(tài)伴隨孩子的成長(zhǎng),讓他們?cè)诔晒χ邢硎軞g樂(lè),在歡樂(lè)中爭(zhēng)取成功是我們必須要研究的課題。

  3、中國(guó)文化,博大精神,而語(yǔ)言是表達(dá)情感的首要表達(dá)方式。同樣一句話,在不同的表情下,不同的語(yǔ)氣下說(shuō)出來(lái),所表達(dá)的意思會(huì)大相徑庭。因此,作為老師也罷、作為家長(zhǎng)也罷,用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣、適宜的表情真誠(chéng)的表達(dá)你的贊賞,在對(duì)孩子的積極教育中也起到重要作用。

  4、信任是交流的前提,因此在表?yè)P(yáng)孩子時(shí)要適、在批評(píng)孩子時(shí)要適度,用你的真誠(chéng)換取孩子的信任自然,你的言行才能對(duì)孩子產(chǎn)生預(yù)期。

  總之,我認(rèn)為積極心理學(xué)是適合當(dāng)前教育形勢(shì)的一種教育心理學(xué)。

關(guān)于積極心理學(xué)心得體會(huì)7

  通過(guò)學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》我懂得了作為教師必須先處理好自己的心理問(wèn)題,然后才能更好地做學(xué)生的心理工作。心理輔導(dǎo)是義務(wù)教育階段必須進(jìn)行的一門(mén)課程。如何引導(dǎo)學(xué)生走出心理問(wèn)題塑造完整的人格,樹(shù)立正確的世界觀和人生觀是我們教育者的責(zé)任和義務(wù)。如何做好自自身的心理調(diào)適和輔導(dǎo)好學(xué)生的心理問(wèn)題呢?我覺(jué)得應(yīng)該從以下幾點(diǎn)著手:

  教師做好自身的'心理調(diào)適:在教學(xué)中我們教師本身難免形成一些壓力。因此,我們要先處理好自身的心理問(wèn)題,不要把自己的心理問(wèn)題影響到學(xué)生。教師作為一個(gè)心理輔導(dǎo)者要對(duì)自身的心理問(wèn)題進(jìn)行自我調(diào)適。教師要從各方面尋找心理問(wèn)題產(chǎn)生的原因,從而尋找解決的方法。這些方法也可間接地遷移到學(xué)生身上,幫助學(xué)生能夠更好地解決心理問(wèn)題。教師有良好的思想學(xué)生才會(huì)有良好的思想。

  做學(xué)生心理咨詢師:教師平時(shí)不僅要處理好教學(xué)上的問(wèn)題,還要多關(guān)心學(xué)生的生活和學(xué)習(xí),把自己融入到學(xué)生當(dāng)中去,這樣才能夠更好地了解學(xué)生,拿到學(xué)生的第一手資料。教師要給學(xué)生親切平易近人的感覺(jué)才能夠使學(xué)生更好地把心理問(wèn)題說(shuō)出來(lái),同時(shí)說(shuō)話要算數(shù),要講信用,不能把學(xué)生的私事說(shuō)出來(lái)。學(xué)生有問(wèn)題要第一時(shí)間解決,給學(xué)生重視他的感覺(jué)。

  教師要學(xué)好心理學(xué):當(dāng)我們遇到學(xué)生的心理問(wèn)題無(wú)法解決的時(shí)候我們會(huì)覺(jué)得很沮喪,學(xué)生會(huì)很失望。我們夠減少這種失敗呢?最好的方法就是教師本身要認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),而且要不斷地更新知識(shí),適應(yīng)學(xué)生心理開(kāi)展的需要。

  提高對(duì)心理輔導(dǎo)的認(rèn)識(shí):隨著的快速開(kāi)展,生活節(jié)奏的加快。學(xué)生因?yàn)榧彝ズ蜕鐣?huì)原因產(chǎn)生的心理問(wèn)題也與日俱增,門(mén)制定了心理教育進(jìn)學(xué)校進(jìn)課堂的方針政策,要求教師本身要提高對(duì)心理教育的認(rèn)識(shí)。

關(guān)于積極心理學(xué)心得體會(huì)8

  《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》,這是一本教會(huì)我們學(xué)習(xí)生活的好書(shū)。在我以前接觸的心理學(xué)知識(shí)中,都是一些關(guān)于負(fù)面事物的研究比如說(shuō),抑郁,心理變態(tài),精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負(fù)面的東西打交道,所以我對(duì)心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這本書(shū),它說(shuō)的是人性中積極的東西,我一直認(rèn)為對(duì)于我們一般人來(lái)說(shuō)了解積極的事物遠(yuǎn)比關(guān)心那些消極事物有用,所以我對(duì)這本書(shū)很好奇。只有研究積極的東西,為我所用才有助于我們的心理健康,如果我們心理出現(xiàn)問(wèn)題,也只有學(xué)習(xí)那些積極的東西才有助于解決問(wèn)題。

  積極心理學(xué),顧名思義就是以積極的、建設(shè)性的心態(tài),去認(rèn)識(shí)世界、發(fā)現(xiàn)規(guī)律,進(jìn)而去掌握規(guī)律來(lái)改造世界。正如專家所言,它與其說(shuō)是門(mén)科學(xué),毋寧說(shuō)是一場(chǎng)運(yùn)動(dòng),是人們對(duì)客觀世界的一種積極而又富于建設(shè)性的態(tài)度。就像中國(guó)人常說(shuō)的,凡事要往好里想。當(dāng)然,是嚴(yán)謹(jǐn)?shù),具有很高的操作性。就教育方式而言,在傳統(tǒng)的教育思想指導(dǎo)下所產(chǎn)生的教育其實(shí)就是一種與積極思想所相背的模式,是一種以悲觀和否定的態(tài)度去進(jìn)行的教育的方式。就像在傳統(tǒng)的家庭教育環(huán)境中,習(xí)慣性的否定及懲罰教育,無(wú)形中就影響到兒童積極健全人格的形成,挫傷了兒童學(xué)習(xí)的積極性,對(duì)兒童的.發(fā)展就產(chǎn)生了消極的影響,無(wú)法更好的促進(jìn)兒童的成長(zhǎng)。比如,如果父母悲觀,孩子通常也具有悲觀的性格。或者產(chǎn)生消極、孤僻、偏激等方面的問(wèn)題,同時(shí)還不能很好的發(fā)掘身上的潛在能力。

  積極心理學(xué)主張心理學(xué)應(yīng)對(duì)普通人如何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活,具有天賦的人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進(jìn)行研究。因此,就可以去尊重學(xué)生,深入理解人的成長(zhǎng)所需要的條件和環(huán)境,充分發(fā)掘人的潛力、潛能,促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展,有積極的心理特征去面對(duì)生活。

關(guān)于積極心理學(xué)心得體會(huì)9

  最近讀了一些關(guān)于教師心理學(xué)方面的書(shū)籍。非常有幸拜讀了周國(guó)韜先生的《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》這本書(shū),讀完之后,令我感觸頗深。為此,我表達(dá)如下幾點(diǎn)自己對(duì)于這本書(shū)的理解。 這本書(shū)為人們學(xué)會(huì)積極的心理調(diào)節(jié)、形成樂(lè)觀向上的心態(tài)提供了有益的知識(shí)和策略,掌握這些知識(shí)和策略對(duì)于從事教書(shū)育人工作的教師有著極為重要的意義!斗e極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》針對(duì)中小學(xué)教師的實(shí)際選取了局部有助于教師心理調(diào)適的積極心理學(xué)內(nèi)容,因此命名為“積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適”。我覺(jué)得非常合理。書(shū)中采用了一些心理測(cè)量工具和訓(xùn)練程序,這些內(nèi)容要求我們學(xué)習(xí)者進(jìn)行練習(xí)。并且有很好的平臺(tái)對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行輔導(dǎo),以便使我們這些學(xué)習(xí)者更好地理解有關(guān)的知識(shí),學(xué)會(huì)運(yùn)用有關(guān)策略進(jìn)行心理調(diào)適。

  書(shū)中介紹了“學(xué)習(xí)能力感”概念、“習(xí)得性無(wú)力感”等相關(guān)內(nèi)容。其實(shí)使我印象最深刻的是書(shū)中介紹的有關(guān)“習(xí)得性無(wú)力感”的研究成果,已經(jīng)被納入到積極心理學(xué)的領(lǐng)域之中。其中的.情緒管理能力局部對(duì)于我們這些中學(xué)教師非常受用。情緒管理能力是指管理自己和他人的情緒,控制情緒表達(dá)方式的能力。情緒管理能力較強(qiáng)的人,一方面能夠在適當(dāng)場(chǎng)合表現(xiàn)出適當(dāng)?shù)那榫w;另一方面也善于調(diào)節(jié)自己和他人的情緒。例如,在正式聚會(huì)當(dāng)中,適當(dāng)表達(dá)喜悅的情緒,在悲傷的葬禮上適度表達(dá)悲傷的情緒,在人際沖突中控制自己的憤怒情緒,善于調(diào)節(jié)氣氛激發(fā)他人的積極情緒或者善于撫慰他人的消極情緒。情緒管理能力由以下四種能力組成:對(duì)愉快和不愉快的情感保持開(kāi)放心情的能力;根據(jù)對(duì)信息的判斷和利用,成熟地進(jìn)入或遠(yuǎn)離某種情緒的能力;成熟地覺(jué)察自己和他人相關(guān)情緒的能力;管理自己和他人情緒的能力。

  這本書(shū)中還有許多值得我們借鑒學(xué)習(xí)的地方,我會(huì)結(jié)合書(shū)中的方法與實(shí)際情況來(lái)更好的完成教學(xué)任務(wù)。讓學(xué)生感到他們真的需要我們,我們不僅是學(xué)生前行路上的指明燈,還是他們性靈的創(chuàng)造者,更是他們靈魂的塑造者。我會(huì)用適當(dāng)?shù)姆椒ㄅc他們交流,減輕他們的壓力,同事緩解自己。希望我們?cè)谛呐c心的交流上,他們的學(xué)習(xí),精神能更上一層樓。

關(guān)于積極心理學(xué)心得體會(huì)10

  達(dá)成心理健康的七種練習(xí)

  心理可以被定義為一種樂(lè)觀、,能讓你對(duì)每件事情保持愉快的。它和身體很像。為了要達(dá)成這個(gè),你一定要每天不斷地去做,直到它成為你的第二天性為止。

  這樣的過(guò)程并不容易,但是不斷的與持續(xù)的練習(xí)將會(huì)讓你辛勤耕耘之后得到豐收。這種過(guò)程絕對(duì)會(huì)讓你整個(gè)變得更好。

  你整天都可以進(jìn)行這七項(xiàng)心理練習(xí)來(lái)保持積極、樂(lè)觀及心理的。各行業(yè)里最的專業(yè)人員都會(huì)采用這些練習(xí)。這些練習(xí)是每個(gè)領(lǐng)域中,心理建設(shè)的基礎(chǔ)。

  積極的自我對(duì)話

  這七項(xiàng)練習(xí)的第一項(xiàng)是積極的自我對(duì)話。幾十年來(lái),心理學(xué)的研究已經(jīng)發(fā)現(xiàn)到,自我對(duì)話的方式比其他任何一種因素更能決定你的。你的生活情緒或“生活的情趣’’取決于你內(nèi)心的對(duì)話及信仰。

  賓州的馬西?謝利格曼(Martin Selignmn)教授,在他《學(xué)習(xí)來(lái)的樂(lè)觀主義》(Learned Optimism)一書(shū)中,稱此為“解釋形態(tài)”(explanatory style)。

  你的解釋形態(tài)就是你對(duì)發(fā)生在自己身上的事物的解釋方式。神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)家稱之為“加框”(framing)。你對(duì)這些事件的自我解釋,不管是正面或負(fù)面的解釋,則稱之為重加框。

  這就是你對(duì)你周邊事件的解釋方法。它組成了你的內(nèi)心對(duì)話,也就是說(shuō),當(dāng)你從外在環(huán)境得到訊息之后,腦海中立刻會(huì)閃過(guò)一些文字,然后你會(huì)透過(guò)思想加以處理。正如莎士比亞所說(shuō)的:“事情是沒(méi)有好壞之分的,全看你怎么去想它!

  心靈學(xué)派大師(Sufi)以色瑞?甘(1zrat)曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一句話:“生活就是一連串的問(wèn)題。”你的生活似乎是被一些負(fù)面的事件所充斥。

  所有收音機(jī)及電視節(jié)目、新聞報(bào)導(dǎo)、報(bào)紙及新聞雜志都充滿了負(fù)面和感傷的故事。你周邊所討論的內(nèi)容大都是繞著問(wèn)題、是非、憂慮及對(duì)未來(lái)的不確定打轉(zhuǎn)。你和客戶討論的話題,也不外乎為什么他們的生活和企業(yè)的狀況會(huì)不好,而無(wú)法購(gòu)買你的產(chǎn)品和服務(wù)。

  你一不小心就會(huì)陷入習(xí)慣性的負(fù)面思考。你會(huì)一開(kāi)始先看到事情的負(fù)面,再看到正面。

  你會(huì)一開(kāi)始先去注意到玻璃杯里有一半是空的,而沒(méi)看到另一半是滿的。你偏向負(fù)面思考的是一種很自然的傾向。

  你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)自己老是在談?wù)撃切┳屇闵鷼、讓你受委屈的人。你一再?dān)心自己的財(cái)務(wù)困擾、本身的問(wèn)題及恐懼。即使并非故意要如此,但你會(huì)發(fā)展出一種負(fù)面的。

  這種會(huì)影響你的個(gè)性,進(jìn)而影響你的'業(yè)績(jī)。你很容易慢慢地變成一種很消極、懷疑而且憤世嫉俗的人。而且因?yàn)槟阒苓叺娜硕加型瑯拥南敕,你就?huì)有一種錯(cuò)覺(jué),認(rèn)為“這世界本來(lái)就是這樣子。”

  但是,你可以利用控制內(nèi)心對(duì)話及積極的自我對(duì)話,而非消極的對(duì)話方式來(lái)對(duì)抗這種負(fù)面的傾向。

  你能決定自己要怎樣去跟自己說(shuō)話,進(jìn)而控制自己的思想和情緒。這個(gè)決定控制內(nèi)心對(duì)話的行動(dòng),將帶給你樂(lè)觀的與個(gè)人的力量。

  在日常生活中,你對(duì)自己一些簡(jiǎn)單的自我肯定對(duì)話,往往會(huì)帶來(lái)很驚人的效果。你只要對(duì)自己再肯定,用一種非常熱忱且堅(jiān)定的口吻對(duì)自己說(shuō):“我喜歡我自己!”和“我熱愛(ài)我的工作!”等等,你就會(huì)把這項(xiàng)訊息深深植入你的潛意識(shí)中。

  你會(huì)覺(jué)得更加肯定樂(lè)觀,并更能控制自己的生活。你會(huì)覺(jué)得更有能力與,更加盼望下一次的拜訪及展示。

  你越是對(duì)自己重復(fù)說(shuō)這些話,就越它們是真的。

  當(dāng)你說(shuō)服自己是位“最杰出的人士”時(shí),你的談吐、行為以及行動(dòng)都會(huì)開(kāi)始和這樣的想法相符合。

  舉例來(lái)說(shuō):你若對(duì)自己的不好,你就無(wú)法真正對(duì)自己說(shuō)出“我喜歡自己!”這句話。不管周邊發(fā)生了什么事,你越說(shuō)“我喜歡自己!”,就會(huì)真的越來(lái)越喜歡并尊敬自己。你會(huì)覺(jué)得更、積極、樂(lè)觀,每一件新的嘗試都會(huì)表現(xiàn)得更好。

  我最喜歡的,而且也行之有效的一個(gè)組合肯定句就是:“我喜歡自己并且熱愛(ài)我的工作!”這些字眼在你開(kāi)始新年度,或是為一個(gè)訪問(wèn)做心理準(zhǔn)備的時(shí)候尤其有效。

  控制你的內(nèi)心對(duì)話,就是控制你跟自己說(shuō)話的方式,是達(dá)到巔峰表現(xiàn)的關(guān)鍵。

  這就是主導(dǎo)自己的心思并把焦點(diǎn)集中在你渴望的,而不僅維持現(xiàn)狀的方式。這是你克服困難阻力而讓思想能夠經(jīng)常保持積極的一種方式。

  請(qǐng)記住,要對(duì)中的自己說(shuō)話,而不要和現(xiàn)在的自己說(shuō)話。你要說(shuō)真話,但是提前說(shuō)!

關(guān)于積極心理學(xué)心得體會(huì)11

  如何改變對(duì)任何事物的感受

  人是透過(guò)身上五種器官的搜集資料來(lái)認(rèn)識(shí)周遭的環(huán)境,不過(guò)每個(gè)人都會(huì)偏重其中某一種器官,或者是一般所稱之感元。譬如說(shuō)有的人比較受他眼睛所見(jiàn)的影響,亦即視覺(jué)器官的功能居于這個(gè)人對(duì)外界認(rèn)識(shí)的首要地位;另外有些人則較偏重使用聽(tīng)覺(jué)器官或觸覺(jué)器官。

  每個(gè)感元下又可分為數(shù)個(gè)次感元,它們各司我們對(duì)外界所搜集資料的強(qiáng)弱變化,譬如說(shuō)你可在心頭思量某一個(gè)影像,然后就這個(gè)影像的某一角度(一種次感元)作某種程度的改變,使你因而有較先前不同的感受。

  當(dāng)這個(gè)影像被你放亮一些后,你的感受很快地就會(huì)有所改變,這就是次感元的改變。理察?班德勒這位神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)的創(chuàng)始者,或許是最偉大的次感元專家了,他跟其他專家們所做的事可以上溯到希臘哲人亞里斯多德,他是把人類認(rèn)知方式歸類成五大的創(chuàng)始鼻祖。

  透過(guò)次感元的有效控制,可以加強(qiáng)或減弱我們的.感受,它的范圍沒(méi)有限制,可以是或沮喪,也可以是好奇或失望。要想了解次感元,我不妨用商品包裝的條碼來(lái)說(shuō)明當(dāng)更容易了解。

  這些條碼事實(shí)上只是一些粗細(xì)不等的黑色直線條,不明內(nèi)情的人可能不知道它的重要性,可是當(dāng)它經(jīng)過(guò)掃描機(jī)掃過(guò)之后,便可告訴電腦這個(gè)商品的名稱、成本、售價(jià)、庫(kù)存以及其他有關(guān)資料。

  次感元的作用跟商品條碼頗有雷同之處,當(dāng)我們把它們掃過(guò)那個(gè)稱之為“頭腦”的掃描機(jī)后,它們便會(huì)告訴頭腦這是什么東西、有什么樣的感受以及該怎么辦。我們每個(gè)人都有屬于自己的條碼編制方式,而所編制出來(lái)的項(xiàng)目表洋洋大觀,每一種次感元都有它自己的主管范圍。

  譬如說(shuō)如果你較偏重于使用視感元的話,那么你對(duì)于某次經(jīng)驗(yàn)的感受,很可能就是視覺(jué)次感元所搜集到有關(guān)大小、顏色、亮度、距離和位移的綜合結(jié)果;又如果你較偏重于使用聽(tīng)感元的話,那么所得到的感受就是跟那個(gè)經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的音量、節(jié)拍、音調(diào)等次感元所測(cè)得的結(jié)果。

  如果說(shuō)要想使一個(gè)人振奮的話,首先就得調(diào)好他的感元頻道。偏重于視感元的話,那么就得提供能刺激他視覺(jué)次感元的因素;若是他偏重于聽(tīng)感元或觸感元的話,那就得提供刺激他聽(tīng)覺(jué)或觸覺(jué)次感元的因素;至于有些人可能就得三管齊下,先用視覺(jué)、再用聽(tīng)覺(jué)、最后用觸覺(jué),當(dāng)這三類都用上了才能管用。

  一旦你了解了這些次感元對(duì)于人們認(rèn)知上所扮演的角色后,便可從人們平常的談話中測(cè)知他們較偏重于使用哪一類的感元,然后便可以投其所好。

  到底我們能使自己的感受改變到什么樣的程度,就要看我們能把次感元改變到什么樣的程度。我們必須學(xué)會(huì)好好控制自己的次感元,讓它們所呈現(xiàn)給我們的一切經(jīng)驗(yàn)都對(duì)我們有幫助。

  譬如說(shuō)你要好好審視一下某個(gè)令你頭痛的問(wèn)題,那么就不妨把這個(gè)問(wèn)題擺在腦子里,然后臆想著把它拉遠(yuǎn),接著你站在高處換個(gè)新的角度去看它,請(qǐng)問(wèn)你這時(shí)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的感受如何?對(duì)很多人來(lái)說(shuō),頭痛的程度會(huì)減輕。

  現(xiàn)在你再把它拉近,使它變得更大、更亮,請(qǐng)問(wèn)此時(shí)的感受又會(huì)怎么樣?是不是感受更強(qiáng)了些呢?這種次感元的改變有點(diǎn)像是改變菜單中的萊色那樣簡(jiǎn)單,它們確能改變你對(duì)于外界事物的最終感受。

  雖然在“激發(fā)心靈潛力”一書(shū)中我已經(jīng)很詳盡地介紹了次感元,在此我再重復(fù)介紹只是希望各位確實(shí)了解這一重要的改變利器。別忘了,只要改變了次感元,你便可在很短的內(nèi)改變對(duì)于任何事物的感受。

  譬如說(shuō)就以昨天所發(fā)生的某件事而言,如果你重新把它在腦海里呈現(xiàn),把它慢慢推到幾乎一英里之遠(yuǎn),成為一個(gè)模糊的小點(diǎn)直至沒(méi)人黑暗之中,請(qǐng)問(wèn)此時(shí)這件事給你的是昨天發(fā)生的,亦或是覺(jué)得好像發(fā)生了好久?

  如果這件事給你的是個(gè)好的印象,那么就把它拉回來(lái),否則就讓它留在那里吧,誰(shuí)希望一直記住那樣的事呢?當(dāng)你有一個(gè)很好的記憶時(shí),就算是它發(fā)生于很久之前,好好地回想一下吧,把它拉到近前,讓它變得更大、更亮、更立體、更富有色彩。

  現(xiàn)在請(qǐng)你跨進(jìn)去成為其中的人物,請(qǐng)問(wèn)此時(shí)你覺(jué)得它是發(fā)生于很久之前呢?還是它就發(fā)生于近前?你瞧,我們只要改變一下次感元,便可以把發(fā)生的都改變了

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