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河西走廊觀后感

時(shí)間:2024-02-27 18:10:16 心得體會 我要投稿
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河西走廊觀后感(精選23篇)

  當(dāng)觀看完一部影視作品后,對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧,為此就要認(rèn)真思考觀后感如何寫了。那么你真的會寫觀后感嗎?下面是小編為大家整理的河西走廊觀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

河西走廊觀后感(精選23篇)

  河西走廊觀后感 1

  本片主要講述了從漢武帝時(shí)期至今,河西走廊的政治、軍事、文化等方面的歷史變化。我最喜歡的是第二集、第三集和第九集。第二集中霍去病三度大敗匈奴,一個(gè)20出頭的年輕人有勇有謀,臨危不懼,奪回河西走廊,這真的是一段波瀾壯闊的鐵血?dú)q月,當(dāng)他說出“匈奴未滅,何以家為”時(shí),我真的是血脈賁張。

  我也感慨于漢武帝的'文韜武略,對河西局勢是如此有遠(yuǎn)見,這個(gè)邊疆要塞對以后乃至今日的發(fā)展都極其重要。我特別喜歡河西四郡的名字與意義。武威,即武功軍威之意,以顯示漢帝國的武功和軍威到達(dá)河西。張掖,斷匈奴之臂,張漢朝之臂腋。酒泉,扼守河西走廊西北要沖,因城下有泉,泉水若酒,故名“酒泉”。敦煌,即盛大輝煌之意。漢武帝選擇以這樣一種方式將他經(jīng)略西部的夢想留在了河西走廊上,傳承千年的名字似乎仍映射著千年前那個(gè)站在黃河邊極目遠(yuǎn)眺的身影,凡日月所照,江河所至,皆為漢土。

  第三集從懸泉置一個(gè)無名的置嗇夫視角,講述了;莺徒鈶n公主為河西奮斗的一生,那都是一段生機(jī)勃勃的歲月,;菸宕谓(jīng)過懸泉置,每次一都是肩負(fù)著重大的使命,當(dāng)他最后一次途徑懸泉置,他多停留了一天,這是置嗇夫最后一次看到這個(gè)老人。曾經(jīng)的老兄弟相繼離去,;葜圮囈簧,輾轉(zhuǎn)南北,他在懸泉置站在角樓遙望東方時(shí),似乎看到了那座古老的長安城發(fā)出陣陣智慧之光,那是眾任先賢櫛風(fēng)沐雨的一生,也是他,常惠,砥礪奮戰(zhàn)的曾經(jīng)。

  河西走廊觀后感 2

  最近,看了一部制作精良的記錄片《河西走廊》。正是這樣一部紀(jì)錄片,賦予了歷史鮮活的靈魂。它的出現(xiàn)讓寫在史書里、刻在壁畫上、流淌在歷史長河中的名字變得有血有肉。

  《河西走廊》以大規(guī)模的情景再現(xiàn)回溯歷史,兩千年前,張騫從漢武帝劉徹手中接過符節(jié),跨越歷史長河將一條厚重的歷史之路呈現(xiàn)在我們眼前,那一年,劉徹19歲,張騫27歲。而同樣是二三十歲的年紀(jì),我們卻習(xí)慣了循規(guī)蹈矩,習(xí)慣了安于現(xiàn)狀,不愿走出自己的舒適圈,不愿去改變,不愿去突破桎梏,打破固有的“安穩(wěn)”的生活。

  張騫是一位勇者,明知踏上西行的道路特別艱辛,但他依然勇于擔(dān)負(fù)開拓西域的使命。鳩摩羅什被囚禁整整十六年,仍不忘弘揚(yáng)佛法,對我國文化的影響深遠(yuǎn)至今!懊髦接谢⑵蚧⑸叫小笨赡軣o法表述史人開拓的步伐了,反倒覺得“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志”來的更為準(zhǔn)確。

  通過對紀(jì)錄片的學(xué)習(xí),讓我深刻領(lǐng)悟到追求自己的目標(biāo)、路途是充滿艱辛的;學(xué)習(xí)知識,亦或是枯燥的、乏味的。無論是生活還是工作,我們都有各自努力奮斗的目標(biāo),但一路走來,可能會因各種原因忘卻了自己的`目標(biāo),停下追逐的腳步。沒有超世之才,就要有堅(jiān)忍不拔之志。明確自己的目標(biāo),努力學(xué)習(xí)新知識,掌握新技能,在競爭中完善自己,提升自己;即使面對逆境,也要有面對的勇氣,在生活中要敢于拼搏,勇于改變,這樣才能距成功更進(jìn)一步。

  紀(jì)錄片雖然只有短短十集內(nèi)容,但其內(nèi)容貫穿了從漢代到新中國河西走廊的演變,它帶給我們的,不僅是一段歷史,更是一種文化、一種使命,從漢到新中國,從出使、戰(zhàn)爭、文化、交流、經(jīng)貿(mào),到工業(yè)化浪潮,再到如今的和平、富饒、“一帶一路”,我想河西走廊貫穿的,不僅僅是這一段歷史,更是對文化的傳播和交流,對經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的促進(jìn)和進(jìn)步。毫無疑問,河西走廊早已不再是單純意義上的地理概念。它意味著一種歷史、一種文化和一種使命,它是絲綢之路的象征和縮影。

  河西走廊觀后感 3

  經(jīng)歷了多次心理煎熬和情緒崩潰后,把讀書和電影這兩個(gè)最大的興趣愛好全都拋擲腦后。值得慶幸的是,周邊的人都在幫助和溫暖自己。既是前輩、領(lǐng)導(dǎo),又是一位貼心的大姐姐,給我推薦了紀(jì)錄片《河西走廊》。向來沒有耐心的我,利用半個(gè)月的閑暇時(shí)間,終于看完了,震撼感動之余,又羞愧于自己的無知。

  恢宏大氣的磅礴解說,跨越千年的風(fēng)雨洗禮,驚奇艷麗的敦煌壁畫,河西走廊資源稟賦,武威、張掖、酒泉、敦煌、嘉峪關(guān)、金昌,從漢代到新中國,從探索到興盛,河西走廊始終作為西部大通道鏈接中國與世界,源源不斷的給予文化滋養(yǎng)與資源輸出。東起烏鞘嶺,西至玉門關(guān),祁連山脈巍峨屹立,河西走廊的歷史厚重而又深遠(yuǎn)。

  始于張騫出使西域,茫茫沙漠灘,浩瀚大戈壁,一主一仆,雖滿眼滄桑,腳步卻輕盈穩(wěn)健。之后霍去病率大軍打通河西走廊大通道,自此,金戈鐵馬的烽煙歲月正在遠(yuǎn)去,蜚聲世界的絲綢之路已經(jīng)啟程。繁榮發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易,來來往往的商人車隊(duì),漫天卷地的`飛揚(yáng)黃沙,共同繪出一幅壯觀的河西走廊大地圖。文化往來,精神傳承,遙遠(yuǎn)的大西北給人留下無限遐思。歷史沉浮,通道經(jīng)濟(jì)興起衰敗不斷輪回,但河西走廊作為陸上絲綢之路,毗鄰中亞,成為西部通往歐洲的必經(jīng)之道。陸運(yùn)物流價(jià)格高于海運(yùn),陸上絲綢之路貿(mào)易優(yōu)勢已不在凸顯,但構(gòu)建中亞歐外循環(huán)經(jīng)濟(jì)圈,河西走廊的通道價(jià)值意義非凡。

  看完十集紀(jì)錄片,驚訝于自己的無知與遲鈍,馬踏飛燕、雷臺漢墓…,雖親身所到,但內(nèi)心卻毫無波瀾,沒有學(xué)習(xí)與積淀的走馬觀花,似乎是毫無意義的搖搖晃晃。在這里,也立個(gè)小小的flag,畢業(yè)旅行能夠沿著河西走廊走一遭。

  河西走廊觀后感 4

  鳳凰視頻同步播放了中央電視臺的紀(jì)錄片《河西走廊》,剛看過第一集《使者》,可是不得不說,有點(diǎn)失望,明顯是配合國家一帶一路戰(zhàn)略的官樣文章,還是一如既往的宣揚(yáng)民族自豪感用漢匈戰(zhàn)爭做開篇,站在大漢族的立場上去看待河西走廊,而不是立足于河西走廊本身,將河西走廊自身作為一個(gè)原點(diǎn)發(fā)散出去,探究這里的歷史和人文、地理、地緣戰(zhàn)略特點(diǎn),再深度分析下去,和中華民族的大融合和當(dāng)下中國的大戰(zhàn)略相結(jié)合,不可以不說是一個(gè)遺憾。

  個(gè)人認(rèn)為,河西走廊的意義在于,他是一個(gè)難得的地理缺口和橋頭堡,讓經(jīng)過幾千年融合穩(wěn)定下來的華夏民族可以突破自己的地理局限去接觸外面的世界,不斷補(bǔ)充自己和改良自己,讓自己不至于像美洲文明一樣趨于僵化封閉或者說是缺乏憂患意識變得脆弱,避免了面對外來沖擊時(shí)消解覆亡的命運(yùn)。這是河西走廊對于中華民族和中國文化存續(xù)的意義。從更積極的意義上講,張騫鑿空西域就是中國人那個(gè)時(shí)代的地理大發(fā)現(xiàn)。伴隨著張騫通西域,新工具新技術(shù)的傳入,新作物的傳入,新族群的融入,比起明代大航海的鄭和,張騫更有可堪與哥倫布、麥哲倫和庫克船長類比的歷史地位,所不同的只是具體形態(tài)。張騫地理大發(fā)現(xiàn)的動因,面對的是北方匈奴的威脅而不是強(qiáng)大的'奧斯曼土耳其的威脅,走的不是海路而是陸路,探索的是歐亞大陸而不是全球海洋。

  就河西走廊本身而言,漢人開拓西域的歷史也并不是真正應(yīng)該作為紀(jì)錄片開端的歷史,在漢人擊敗匈奴建立河西五郡開啟該地區(qū)高度漢化的歷史之前,河西走廊就生存著形形色色的族群,有著輝煌不輸于漢地的文明形態(tài),至少我們從史書中看到的就有月氏和烏孫,有羌人,這些人是更早于漢人的河西走廊的原住民,紀(jì)錄片的視角和格局觀還是有點(diǎn)low了,所傳達(dá)的歷史觀也不利于中華各民族的平等相處和大融合。實(shí)際上,即使是對于漢民族而言,形成華夏先民的一部分族群就東遷自河西走廊,如果能從更久遠(yuǎn)的年代講述,文明的廣度和深度會大大加深,格局觀也會顯得更加開放。

  中華文化要自新,就必須把自己放到更廣大的人類歷史的背景上去看自己,不可以死抱著祖宗的大腿不放。中國人想要文化輸出,就必須先挖掘整理、用開放的眼光整合改造創(chuàng)新自己的文化,不然,面對當(dāng)今的世界,是難以制作出足夠先進(jìn)有吸引力的文化產(chǎn)品的,最多不過是像土耳其拍的《征服1453》一樣自娛自樂的作品罷了。中國想要文化輸出,就必須把自己變成世界上最先進(jìn)的文明形態(tài),至少也要是之一才行,而我們現(xiàn)在充其量只是“在路上”的狀態(tài),也急不得。文化是經(jīng)濟(jì)社會等等的發(fā)展最終的累積和沉淀,不是政治文宣需要隨時(shí)可以生產(chǎn)出的商品。

  河西走廊觀后感 5

  看完此紀(jì)錄片,我心中有兩大感受。

  一是此紀(jì)錄片的制作精良,恢弘大氣,文辭解說優(yōu)美,邏輯流暢,有趣易懂,對于像我這樣喜歡歷史的朋友,這無疑是一部十分佳作。

  二是對中華民族歷史的沉醉,被片中所記錄的西北疆域無限向往和憧憬,被我國從古至今萬千驍勇開疆闊土所感動,更是被那一位位英勇帝王作出的功在千秋的偉績所感懷,萬千思緒縈繞心中。

  此片中講述了從漢武帝劉徹時(shí)期至新中國成立到現(xiàn)在在河西走廊上發(fā)生的一系列歷史變革以及繁盛過往,興衰榮辱,起起伏伏,河西走廊用它寬容的姿態(tài)和胸襟見證了中國這一古老美麗國家的滄桑變化,見證了千年興衰,也見證了中華兒女復(fù)興抗?fàn)幍牟磺瘛?/p>

  以河西走廊發(fā)展為主題,以朝代跟迭時(shí)間為主線,詳細(xì)講述了各個(gè)朝代帝王以及杰出謀略的.政治家和文人墨客能工巧匠對河西走廊的發(fā)展,我也在影片中見證了曾經(jīng)漢朝張騫的堅(jiān)韌不拔,為絲綢之路的開創(chuàng)立下了不朽的功績;見證了驍勇善戰(zhàn)的霍去病大戰(zhàn)匈奴王,最后收服投降的渾邪王,從而將河西走廊的版圖納入中原,見證了中原鼎盛萬國朝和之景,也見證了河西走廊的包容與豐富多彩,儒道佛三種文化并存,來自西域的商人絡(luò)繹不絕,空前繁華,見證了大唐盛世,同時(shí)也和河西走廊一起經(jīng)歷了明清時(shí)期的閉關(guān)鎖國。他就像一位長者,經(jīng)歷了歷史的滄桑巨變之后,仍然屹立于那片廣袤深邃的土地,寬容而博學(xué),身上蘊(yùn)藏著在歷史的變遷中人類留下的文化瑰寶。

  紀(jì)錄片雖然只有短短十集內(nèi)容,但其內(nèi)容貫穿了從漢代到新中國河西走廊的演變,它帶給我們的,不僅是一段歷史,更是一種文化、一種使命,從漢到新中國,從出使、戰(zhàn)爭、文化、交流、經(jīng)貿(mào),到工業(yè)化浪潮,再到如今的和平、富饒、“一帶一路”,我想河西走廊貫穿的,不僅僅是這一段歷史,更是對文化的傳播和交流,對經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的促進(jìn)和進(jìn)步。毫無疑問,河西走廊早已不再是單純意義上的地理概念。它意味著一種歷史、一種文化和一種使命,它是絲綢之路的象征和縮影。

  在見證歷史的過程中,我也深深地感到,即使是從前萬國朝和的中央帝國,閉關(guān)鎖國,故步自封,也會使先輩基業(yè)開拓的江土被人侵占割據(jù),因此無論何時(shí),吾輩應(yīng)當(dāng)自強(qiáng);但同時(shí)我又感懷祖國從1949年建國,從零開始,至今不足百年,便已得今日之泱泱大國風(fēng)貌,可見我們中國人韌勁是多么強(qiáng)大,開拓創(chuàng)新是多么快速。虎父無犬子,華夏文明源遠(yuǎn)流長,千古基業(yè)何其強(qiáng)大,相信不久的未來,我國必能實(shí)現(xiàn)宏偉構(gòu)想,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

  河西走廊觀后感 6

  最近用了半個(gè)多月的時(shí)間,看了由央視團(tuán)隊(duì)制作的一部宏大、莊嚴(yán)的史詩巨片《河西走廊》。雖然我看的進(jìn)度比較慢,基本上都是抽工作之余的閑暇時(shí)間來看,但是每次看后都讓我受益匪淺的同時(shí)又驚嘆不已,記錄片所帶來的感官認(rèn)知要比書籍上更為的形象,它所帶來的視覺、聽覺上的沖擊,無疑是對我在歷史方面知識空缺的最好、最快的填補(bǔ)。

  本片共分十集,從第一集的使者到第十集的寶藏,雖然每一集所呈現(xiàn)的歷史內(nèi)容各不相同,但是縱觀整部紀(jì)錄片,卻是給大眾描繪了一部中華文明史高度發(fā)展的宏偉巨篇。從歷史、貿(mào)易、文化、資源等多方面展現(xiàn)了中華文化的博大精深。

  從漢武帝第一次派遣張騫出駛西域探索河西走廊開始,歷代帝王將相、文儒墨客都與河西走廊緊密相連。兩千多年來,河西走廊一直是溝通中西方文化的交通要道,通過這條道路,中國的絲綢、瓷器、火藥、印刷術(shù)等傳入西方文明世界,而西方的葡萄、玉珠、音樂、繪畫、雕塑、雜技等流入中原。最為典型的是西方佛教的`傳入和中方儒學(xué)的流出,使中西方文明交匯達(dá)到了頂峰。兩千多年來在河西走廊里的金戈鐵馬、繁華昌盛的景象,讓這片天然形成的貿(mào)易、軍事,文化、資源之道,塑造了多個(gè)經(jīng)典的歷史遺跡。如敦煌莫高窟、天下第一雄關(guān)嘉峪關(guān)、金張掖、銀武威、“城下有泉,其水若酒”的酒泉市等等。

  看完這部宏偉的紀(jì)錄片后,仿佛也把我?guī)肓撕游髯呃扔凭玫臍v史長河中,去感受那漢武大帝的開拓、隋煬帝的經(jīng)治、唐王朝盛世繁華的壁畫、成吉思汗金戈鐵馬的一代雄風(fēng),以及那佛學(xué)無邊的浩瀚。我想僅憑我的文化功底難以對這部偉大的作品做以深刻的觀感,我只能感激生于這盛世,能讓我利用最短的時(shí)間,讓自己的腦子里對中國西北地區(qū)歷史文化有一些碎片性的記憶和知識上的積淀,同時(shí)也讓我對踏上這片古道,游覽各處景色的愿望充滿了期待……

  河西走廊觀后感 7

  最近先后看完《覺醒年代》《天道》,又陪孩子一起看完紀(jì)錄片《河西走廊》,心中熱血沸騰,感慨萬千,想要寫點(diǎn)什么,摩拳擦掌,即便輸出水平有限,也湊合兩三字說說自己的感受。

  今天便先來說說《河西走廊》,以前對大西北的印象非常少,看完這部紀(jì)錄片,整體了解了河西走廊從漢朝到如今的一個(gè)歷史變遷的過程,紀(jì)錄片重點(diǎn)講述了有關(guān)河西走廊有關(guān)的重要?dú)v史人物。從最開始,張賽出使西域,中途兩次被匈奴人扣留先后9年,又歷時(shí)2年時(shí)間逃回大漢,其所見所聞,對西域的了解給當(dāng)時(shí)正一籌莫展對付西北匈奴的漢武帝注入一劑良藥,可謂是及時(shí)雨。張騫出賽可以說對中國國家版圖的開拓,對西北歷史的布局猶如盤古開天辟地之同等的作用。此后,漢武帝,衛(wèi)青,霍去病征服河西走廊,設(shè)置自己的郡縣。隨后的兩位漢朝皇帝,漢昭帝,漢宣帝用和親的方式鞏固了河西走廊的格局和地位。漢朝之后直到隋朝期間,河西走廊不斷經(jīng)歷朝代的更迭,確實(shí)當(dāng)時(shí)繼后晉時(shí)期避免最好的世外桃源之地,為逃避戰(zhàn)亂,許多文人大家相繼來到河西走廊避難,當(dāng)時(shí)的文人大家熱衷推廣儒家思想,同時(shí)苦心研究儒家和當(dāng)時(shí)他們帶過去的經(jīng)典著作。因此儒家思想在河西走廊在隋朝統(tǒng)一全國之前的戰(zhàn)亂的300年得到廣泛的推廣。

  后隋煬帝楊廣統(tǒng)一全國,他意識到河西走廊的重要性,在祁連山腳下舉辦歷史上首次的萬國盛會?芍^使東西方的商貿(mào)得到空前的`繁榮,后唐朝入住中原,成吉思汗橫掃整個(gè)中亞和歐洲地區(qū),隨后的幾十年里,當(dāng)時(shí)蒙古國統(tǒng)領(lǐng)闊端和藏族部落首領(lǐng)的班智達(dá)進(jìn)行和談,從此藏族歸于元朝版圖。

  縱觀歷史變遷,漢朝開拓,元朝,隋朝,唐朝得到發(fā)展的鼎盛時(shí)期,而在明朝和清朝時(shí),因政府閉關(guān)鎖國政策,河西走廊進(jìn)入了最為蕭條的幾百年。而這幾百年的歷史,中國從過了文藝復(fù)興,也錯(cuò)過了歐洲的工業(yè)革命。即便是當(dāng)時(shí)開放國門,沒有當(dāng)時(shí)很好的國民基礎(chǔ)和卓越的領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)治,中國即便知道文藝復(fù)興,估計(jì)也是hold不住的

  到新中國建立初期,國家需要石油和大量的原材料進(jìn)行工業(yè)改革,而祁連山,這座寶山,給中國源源不斷的輸出了石油,鎳,鐵,玉石,水晶等重要的核心國家戰(zhàn)略資源。為新中國的建設(shè)提供源源不斷的能源和力量。

  直至今日,內(nèi)陸的絲綢之路和海上絲綢之路為振興中國的重要要塞。

  觀畢,心情久久不能平靜。感嘆歷史風(fēng)云人物變幻,感嘆祖國的打好山河,感嘆歷史先賢為這片土地注入的濃墨重彩的一筆,感嘆這塊巨大寶藏之地帶給我國人民的用之不竭的財(cái)富

  河西走廊觀后感 8

  《河西走廊》這部紀(jì)錄片真的值得一看,讓人動容,熱淚盈眶。不僅在于打磨的故事、服化道、配樂、文案,更在于看到兩千多年來,民族自信和堅(jiān)韌的精神,由衷欽佩和自豪。看完還想再看一遍。

  一眼千年,時(shí)間從這里走過,留下了歷朝歷代的痕跡,關(guān)鍵的里程碑。張騫出使西域,第一次打開了對西方世界的認(rèn)知。13年,堅(jiān)守初心,歷經(jīng)磨難,完成使命。漢武帝雄才大略,視野開闊,開疆拓土,并設(shè)河西四郡,穩(wěn)定邊疆,聯(lián)通商貿(mào);羧ゲ∠袷菐е姑鴣淼蔫灿⑿,打通河西走廊,奠定西部版圖。外交官常惠,解憂公主為漢帝國西部穩(wěn)定舍身忘死。開始的屯田戍邊,智慧政策。

  三百年大混戰(zhàn),郭荷、郭瑀、劉昞這些儒家學(xué)者展現(xiàn)了獨(dú)善其身、兼濟(jì)天下。河西文化促使儒家文化得以保留傳承。了解到最早的石窟原來是儒家郭瑀講學(xué)的地方。千古一僧鳩摩羅什,曇無讖歷經(jīng)艱險(xiǎn)到河西走廊,佛教文化傳入中原,紛爭中的精神信仰。第一個(gè)踏足河西走廊的皇帝隋煬帝,是第一個(gè)在中國的.土地上組織“世博會”盛況的人。其罪也彰,其功也卓。弊在當(dāng)代,利在千秋。敦煌窟,體現(xiàn)了畫工技藝高超。敦煌的石窟歷經(jīng)十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等朝代,留下了千年間朝代的痕跡。薩班、八思巴、闊端、忽必烈,促使青藏高原納入中國版圖,藏傳佛教文化傳播。(最震撼的是,一代天驕成吉思汗橫掃大半個(gè)歐亞大陸,不可思議。但居然因墜馬而死。)左宗棠抬棺出征,收復(fù)新疆伊利,決一死戰(zhàn),讓人動容。外國記者拍下的晚清河西走廊影像,一片衰敗,凄涼。閉關(guān)鎖國,落后世界,落后就會挨打,痛心惋惜。深感生活在現(xiàn)在這樣一個(gè)時(shí)代,這樣一個(gè)國家,是多么幸福。

  新中國成立后,百廢待興,一代代年輕的建設(shè)者們執(zhí)著、堅(jiān)韌,施展才能,揮灑汗水和熱血,歷經(jīng)艱難萬險(xiǎn),發(fā)掘地質(zhì)資源,建立工業(yè)城市,再度崛起。西氣東輸、西油東送,油田,鐵礦,銅鎳礦和有色金屬,天然氣,風(fēng)能,太陽能,蘭新鐵路,高鐵等等工業(yè)的發(fā)展,開拓的是工業(yè),建立的是民族自信心。

  彈指間,滄海桑田。一剎那,轉(zhuǎn)身千年。時(shí)光一去不返,但河西走廊始終就在這里,曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒,走向未來的腳步正在繼續(xù)。

  河西走廊觀后感 9

  《河西走廊》,一部值得推薦的紀(jì)錄片,結(jié)構(gòu)和細(xì)節(jié)都非常完美。熱淚盈眶,十分虔誠得看完了。

  漢武帝時(shí)期張騫出使西域,本是開疆?dāng)U土、安定邊境,未曾想造就了一個(gè)個(gè)奇跡,誕生了聞名世界的“絲綢之路”。

  在這部影片中,細(xì)細(xì)道出了一個(gè)個(gè)了不起的人物的故事。“封狼居胥”掃除匈奴說出“何以家為”的霍去病,為漢帝國解憂遠(yuǎn)嫁的解憂公主,陪同蘇武出使卻默默無聞的常慧,為傳播儒家經(jīng)典傳承根脈堅(jiān)守一生的郭荷、郭瑀、劉昞三師徒,致力翻譯佛經(jīng)的鳩摩羅什,西巡河西走廊過雪山的隋文帝,歷經(jīng)隋唐兩朝的'重臣裴矩,來自吐蕃的薩班、八思巴師徒,一代天驕成吉思汗,意大利傳教徒利瑪竇,“開眼看世界”第一人林則徐,抬著自己的棺材保衛(wèi)新疆的戰(zhàn)士左公左宗棠……是他們,讓河西走廊更加絢麗奪目。

  武威、張掖、酒泉、敦煌,這些歷史留下來的名字仍舊熠熠生輝,被越來越多的人熟知。有幸在大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候來了一次“環(huán)游大西北”的旅行,敦煌石窟、沙漠駱駝、丹霞山、魔鬼城、扁都口油菜花等等,那時(shí)候的驚喜與感慨仍不能忘記,那也是我一生中最美的回憶之一。

  河西走廊,已不僅僅是一個(gè)地名,更是一個(gè)歷史的代名詞。這里的盛衰枯榮,亦是中華自古至今的縮影。

  河西走廊的故事,只是我國歷史的冰山一角,一樣的故事在全國都在不停的上演。

  歷史的長河正如星空,歷史中的人和故事正如星空中的繁星點(diǎn)點(diǎn),正是已經(jīng)發(fā)生的這些故事,才構(gòu)成我們厚重的歷史,才有燦爛的中華文明,才能成為永恒值得銘記。

  河西走廊觀后感 10

  在讀初中的時(shí)候,學(xué)校每周都會組織在球場上看銀幕電影,每一次都要寫觀后感,幾乎都是糊弄著就過了。

  這一次看《河西走廊》記錄片想總結(jié)一下自己的觀后感以及補(bǔ)充自己的歷史知識盲點(diǎn),雖然每次寫完就忘,但不妨礙我為自己有一刻鐘的記憶進(jìn)行總結(jié)。

  第一集《使者》主要是講述張騫出使西域的原因以及經(jīng)過。首要原因是由于當(dāng)時(shí)俘虜?shù)男倥喸趯徲嵪卤┞冻鰜硇倥膰趺邦D單于與大月氏結(jié)仇,劉徹為了對抗匈奴要與大月氏結(jié)盟聯(lián)合對抗匈奴,收服匈奴。為尋找大月氏決定征集史臣出使西域。其次是長期受匈奴的壓制。漢高祖時(shí)期的和親政策向匈奴每年進(jìn)貢,五代帝皇的屈辱,越發(fā)囂張的匈奴勢力逐漸增大造成劉徹的'恐懼。

  回到河西走廊的開端,導(dǎo)演從地理位置上開始普及河西走廊的由來,河西走廊位于甘肅省,甘肅省形猶如“如意”,河西走廊位于黃河以西,形如走廊而命名。河西走廊由于數(shù)億年前的地殼裂變,歐亞板塊的地殼運(yùn)動震裂而形成,東起“烏鞘嶺”,西至“星星峽”,南側(cè)是祁連山脈(祁連:意指天)。

  在公園前141年,年僅16歲的劉邦重孫劉徹登基,為漢武帝。為了對抗收服匈奴,漢武帝在張騫出使西域三年杳無音訊后,決定正面抗擊匈奴,為此他做出了一些改革,削藩鞏固中央政權(quán)、訓(xùn)練士兵、封年輕軍官衛(wèi)青、公孫敖為大將軍率領(lǐng)士兵突擊匈奴,第一次的“馬邑之謀”因被泄露而終止,想法的落實(shí)終是靠行動,三思而后行的漢武帝不畏對手的強(qiáng)勁為后續(xù)的每一次抗擊匈奴埋下了伏筆。之后在一次“龍城之戰(zhàn)”中衛(wèi)青取得了第一次抗擊匈奴的勝利之戰(zhàn),為之后收服匈奴奠定了基礎(chǔ)。

  再往下看,張騫在公元前137年出使西域,那時(shí)的張騫27歲,在尋找大月氏的途中被兩次俘虜,第一次被俘虜?shù)?年里娶了匈奴的妻子,收集西域的地理信息匈奴部落的作戰(zhàn)特點(diǎn)。在謀劃了很久之后在一次外出捕獵中逃走后往西南尋找大月氏,大月氏無意結(jié)盟,一年多后返長安途中被匈奴人第二次俘虜。第二次逃走是匈奴的國王單于去世,這一次帶著隨從堂巴邑與匈奴妻子返長安,這一次歷經(jīng)13年的時(shí)間,張騫帶著西域的地圖、各式種子以及西域的經(jīng)歷回到了長安。在這一段里我反復(fù)在想一個(gè)問題,為什么在兩次被捕,匈奴的國王都沒有將張騫殺害呢?我不禁在猜想是不是在那個(gè)公園前的年代里兩邊互不流通的信息,單于除了為了得到漢王朝的信息以及張騫為人之外,還有一些原因是為了在外姓人當(dāng)中留下一些自己的痕跡以證明自己的王朝呢?這里我還帶著一些疑問?吹綇堯q回到自己國家完成自己的使命,被封“博望侯”的張騫繼續(xù)為衛(wèi)青出戰(zhàn)提供了重要的信息,大概孫子兵法中很重要的一點(diǎn)“知己知彼,百戰(zhàn)百勝”這一點(diǎn)在這里體現(xiàn)得淋漓盡致。

  到這里為止我對《河西走廊》的使者有了初步認(rèn)識,使者是不畏艱難險(xiǎn)阻,為了使命是可以將自己置身事外,張騫的使命完成的進(jìn)度條在這一集中是百分之百,歷史中被司馬遷收錄在《史記.大宛列傳》中。他的出使被稱作“鑿空”意指開通道路。

  在漫長的鑿空里,因?yàn)檫@一次出使,讓中原與西域開通了一個(gè)新的視野,也為之后的絲綢之路開啟了一個(gè)全新的模式。

  第一集就讓我補(bǔ)充了很多歷史知識,我走過大漠但我不認(rèn)識大漠,在這樣一個(gè)年代里這部記錄片讓我重新拾起歷史的認(rèn)知。

  河西走廊觀后感 11

  《河西走廊》,一部我認(rèn)為國產(chǎn)最好的紀(jì)錄片,不論是背景音樂還是旁白配音,旁白文案以及演員的演技都做到了非常完美,總共十集不長不短卻最好的介紹了河西走廊的前世今生。

  戰(zhàn)馬斯鳴,旌旗林立且昂首飄揚(yáng),戰(zhàn)士堅(jiān)毅目光如炬且虎虎生風(fēng),北風(fēng)呼嘯揚(yáng)起陣陣黃沙,黑云壓境且懸掛于蒼穹,此時(shí)無聲勝有聲,巨變即將一觸即發(fā)。武帝劉徹凝視著眼前的大漢疆域地圖,眼神堅(jiān)定的盯著那條狹長的走廊不由的激情豪邁,蕩氣回腸。年輕的霍去病“匈奴未滅,何以家為”。這位年輕的將軍十八便皮甲掛帥,他以初生牛犢的氣勢在為國為家的道路上揮斥方遒,二十便封狼居胥,祁連山、焉支山無一不留下他的激情揮灑、理想安家,他的不世之功遍布在河西走廊的每個(gè)角落。紀(jì)錄片《河西走廊之夢》不時(shí)在我耳邊回響,我總感覺兩千多年前的秣馬厲兵、崢嶸歲月依舊如昔,音樂聲里滲透著每一位為家國浴血奮戰(zhàn)將士理想和忠魂。

  張騫背負(fù)著國家的使命前進(jìn)在未知的領(lǐng)域,這個(gè)過程,他經(jīng)歷了滄海桑田也經(jīng)歷了轉(zhuǎn)身千年,他的探索歷經(jīng)了艱險(xiǎn)也積累了太多的沉淀,他崇高的使命感,崇高的氣節(jié),對家國崇高的信仰讓河西走廊,讓大漢充滿了意氣風(fēng)發(fā)和無盡的期待,期待精神永存,期待家國永存,期待走廊永存。

  這片土地上雖廝殺不斷,但包容也不斷,這里是中外文明交匯的必經(jīng)之路,這片土地上可以看到各種民族的人,也發(fā)生著各種不為人知的傳奇故事。張國臂腋,揚(yáng)我軍威,滴酒入泉,盛世敦煌也。佛教進(jìn)入中原的必經(jīng)之地,石窟藝術(shù)的`重要發(fā)祥地,馬蹄寺石窟、莫高窟、炳靈寺石窟、麥積山石窟、大象山石窟等一大批璀璨的石窟藝術(shù)在河西走廊,在甘隴大地上生根發(fā)芽。這里有著世界上第一次“萬國”博覽會,這片土地首先向世界展示了中華大地的盛大容顏,在海權(quán)文明未到來之前河西走廊一直是中華文明的血脈,它的繁榮即是國家的繁榮,漢時(shí)的絲綢之路,東漢再次延續(xù)開啟,隋時(shí)的“萬國會盟”,唐安史之亂以前河西走廊是西域進(jìn)入中原的第一站,元初蒙古和吐蕃在河西走廊的會談無一不記錄著盛世的變遷。

  這片富饒的土地讓資源匱乏的新中國看到了希望,玉門油田,鐵人王進(jìn)喜等為新中國的石油事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。無意中發(fā)現(xiàn)的鎳礦讓新中國一舉成為鎳產(chǎn)業(yè)的大國而這次的貢獻(xiàn)者便是河西走廊上的金昌,金川公司和無數(shù)為鎳事業(yè)做出貢獻(xiàn)的人。還有很多寶貴的資源在河西走廊的大地上被發(fā)現(xiàn),酒鋼,風(fēng)力發(fā)電,太陽能發(fā)電等。

  遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去祁連山的純凈延續(xù)千年,它滋潤著河西走廊這片神奇的土地,緩緩流淌的雪水滲透到每一處足跡。歷史在其中流淌、歲月在其中流淌、激情在其中流淌,或許它經(jīng)歷了許多變化,但其中總有一些東西是不變的,如:夢想,渴望、期待、天下。

  如今的河西走廊已經(jīng)重現(xiàn)往日的期許,它不僅僅是一個(gè)名詞,不僅僅是一段歷史,它更多的是中國人內(nèi)心的激情、使命。

  河西走廊觀后感 12

  今天為大家推薦一部相當(dāng)好看的記錄片《河西走廊》,是真正的不看后悔系列。

  首先,來說說該部記錄片的良好口碑,豆瓣評分9.7,騰訊評分9.5,單憑這么高評分就知道該記錄片的水準(zhǔn)是相當(dāng)高了。該紀(jì)錄片不僅拍攝水平上等、配音旁白上等、情景復(fù)原上等,收獲了觀眾們的一致好評。而且最最厲害的是,《河西走廊》紀(jì)錄片內(nèi)容豐富,取材角度經(jīng)典,記錄的是一段通往文明的道路,一部波瀾壯闊的史詩。

  《河西走廊》紀(jì)錄片從漢、三國、兩晉、隋唐、蒙元、明清、民國和新中國,講述了伴隨朝代變遷的中國西部歷史,展示了河西走廊跨越千年的雄壯、輝煌與蒼涼。作為一個(gè)歷史小白,通過觀看該紀(jì)錄片,將對中國歷史的縱向脈絡(luò)有初步了解。

  記錄片從張騫出使西域徐徐道來,通過各階段歷史最具影響人物展開描述,讓人了解到河西走廊金戈鐵馬的征途、商旅綿延的古道、中西文化交融碰撞的絲綢之路等多彩面貌。

  河西走廊是古絲綢之路的樞紐路段,連接著亞歐非三大洲的文化貿(mào)易交流。讓人印象深刻的.是河西走廊作為佛教東傳的要道,文物品類極其豐富,至今還保存著天梯山石窟、馬蹄寺石窟、敦煌莫高窟等聞名天下的文物古跡。

  通過記錄片的講述,了解到河西走廊還是一個(gè)礦產(chǎn)資源豐富的寶藏之地,擁有玉門石油、鏡鐵山鐵礦、金昌鎳礦等多處大型礦點(diǎn),非金屬礦產(chǎn)資源儲量十分豐富。

  看完該部紀(jì)錄片,對歷史、地理、中西文化、政教都有不同程度的認(rèn)識和思考,也為中華子民的探險(xiǎn)精神、愛國情懷、人性之美所感嘆!好想從西安啟程,沿著絲綢之路的古道,去看看河西走廊上波瀾壯闊的雄壯輝煌

  河西走廊觀后感 13

  最近看了一部制作精良的紀(jì)錄片——《河西走廊》,勾起了我的很多遐想。

  河西走廊,位于今天甘肅的西北部,是一個(gè)西北—東南走向的狹長地帶,因在黃河以西,形如走廊,故名河西走廊,夾在祁連山和騰格里沙漠之間,是中國內(nèi)地通往今天中亞的主要通道。

  張騫出使西域,目標(biāo)僅僅是為了連同西域各國一起對抗匈奴,但是他的行為卻意義遠(yuǎn)超于此。河西走廊的意義在于,他是一個(gè)難得的地理缺口和橋頭堡,讓經(jīng)過幾千年融合穩(wěn)定下來的華夏民族可以突破自己的地理局限去接觸外面的世界,不斷補(bǔ)充和改良自己,讓自己不至于趨于僵化封閉或者說是缺乏憂患意識變得脆弱,避免面對外來沖擊時(shí)消解覆亡的命運(yùn)。這是河西走廊對于中華民族和中國文化存續(xù)的意義。

  從更廣闊的角度出發(fā),張騫的出走西域,無異于就是一場中國人的地理大發(fā)現(xiàn)。新工具新技術(shù)的引進(jìn),新作物的傳入,新族群的`融入,更有資格比肩哥倫布、麥哲倫和庫克船長的歷史地位。

  只是張騫地理大發(fā)現(xiàn)動因是,面對匈奴的威脅而不是奧斯曼土耳其的威脅,走的是陸路不是海路,探索的是歐亞大陸而不是海洋。

  人類文明就是在這樣的,交流溝通中發(fā)展,我想這是河西走廊的意義。這也是《河西走廊》紀(jì)錄片真正要傳達(dá)的思想,包容與融合才是人類發(fā)展的基本。

  河西走廊觀后感 14

  《河西走廊》有兩集講文化根脈,一條清晰線路在地圖上標(biāo)示著,當(dāng)輔以時(shí)間軸線,其厚重艱辛讓我觸動很深。

  公元220年,漢帝國歷經(jīng)409年的統(tǒng)治之后,最終還是崩潰了。西晉司馬家族內(nèi)亂,導(dǎo)致外族入侵,史稱永嘉之亂,中國陷入三百多年的大分裂與大混亂格局之中。

  如此亂世讓中國傳統(tǒng)文化遭受巨大沖擊,斯文掃地,倫理盡失。身世顯赫,家學(xué)淵博的名門望族不得不面對殘酷現(xiàn)實(shí)。

  求存,一部分向南,建立東晉王朝,一部分向西,渡過黃河,來到河西走廊。河西走廊經(jīng)過漢帝國400年的經(jīng)營,已經(jīng)成為躲避戰(zhàn)亂的桃源之地,向西遷來的世家大族選擇在張掖定居。

  其中有當(dāng)代大儒郭荷,郭荷避禍來到河西走廊,帶來了親傳弟子還有數(shù)代家傳的經(jīng)史典籍。漸漸遷來的大族在河西走廊扎下根來,稱“河西望族”。

  敦煌少年郭瑀,聞名前來尋找郭荷求學(xué)。后來郭瑀的學(xué)生劉昞,也成為河西士林領(lǐng)袖。

  北涼后期,出現(xiàn)“五涼文學(xué)”,河西地區(qū)向東晉朝廷進(jìn)獻(xiàn)了154卷典籍,宋書記載,其中有失傳已久的西晉以前的古籍,也有劉昞等河西本土學(xué)者的著作。已經(jīng)在中原失傳的魏晉時(shí)期名著《人物志》就是因?yàn)閯\為其作注,而在河西走廊保存下來,并得以傳回江南。

  以郭荷,郭瑀,劉昞三代師徒為代表的'河西學(xué)者,也有了一個(gè)屬于自己的風(fēng)云際會的豐富世界,在那個(gè)天下分崩,豪杰并起的時(shí)代,他們不僅見證了河西五涼政權(quán)的百年風(fēng)云,更牢牢堅(jiān)守著一份屬于學(xué)者的靈魂凈土,與儒學(xué)傳承的使命。

  北魏政權(quán),以少數(shù)民族入主中原,將河西走廊的世家大族與工匠三萬戶,遷至他們的首都平城,也就是今天的大同。自漢至今的河西文化與學(xué)術(shù)亦隨之東漸,影響北魏鮮卑政權(quán)的文化轉(zhuǎn)型和政治改革,此后的隋唐承襲北朝的政權(quán)系統(tǒng),以強(qiáng)盛之勢統(tǒng)一南北,開創(chuàng)了大一統(tǒng)的盛世局面。

  中國國學(xué)大師陳寅恪對河西文化做出這樣的評價(jià):惟此偏隅之地,保存漢代中原之文化學(xué)術(shù),經(jīng)歷東漢末,西晉之大亂,及北朝擾攘之長期,能不失墜,卒得輾轉(zhuǎn)灌輸,加入隋唐統(tǒng)一之混合之文化,蔚然為獨(dú)立之一源,繼前啟后,實(shí)吾國文化史之一大業(yè)。

  看文化根脈的傳承之路,在郭荷,郭瑀,劉昞的身上,我感受到一種文化使命感。心有志向,面對亂世時(shí)艱,面對出仕脅迫與誘惑,他們恪守儒家理念,讓河西走廊成為中華文明薪火相傳的重要一極。

  我身為一個(gè)疆五代,祖上從甘肅遷入新疆,沿著絲綢之路西遷,求存。經(jīng)過三代人的努力,從小縣城東遷進(jìn)入城市,求發(fā)展。到我們這一代,在父輩的認(rèn)知與財(cái)富基礎(chǔ)上,隨著社會進(jìn)步,交通便利,我們考學(xué),就業(yè),選擇機(jī)會更多,行動半徑更大,遷移能力提升。

  不同時(shí)代,不論求生存還是求發(fā)展,人的遷移是逐水草而居!八荨笨赡苁鞘澄,安定環(huán)境,資源豐富,合作機(jī)會,資金充裕,人員集中。遷移,意味著資源、機(jī)會、資金、人員的集中,總能從不同層面上滿足我們的現(xiàn)實(shí)需求。

  就比如企業(yè)里,哪個(gè)組織活力強(qiáng),就看有沒有四個(gè)集中,資金、機(jī)會、資源、人員;盍(qiáng)的組織,環(huán)境好,資源足,機(jī)會多,合作發(fā)展迅猛。就像河流沒有淤塞,活水流暢自潔,河流環(huán)境變得更好,有利于生態(tài)健康發(fā)展。

  遷移永遠(yuǎn)是一個(gè)改變自己人生的可選項(xiàng)。永遠(yuǎn),代表著沒有年齡限制,沒有時(shí)間限制,逐“水草而居”,“水草”可以是希望,是滋養(yǎng),是救命仙丹;叵胛覀兗易鍙臇|向西,從西向東,隨著時(shí)代變遷,一代代逐“水草”而居的線路圖,追逐的到底什么?有使命嗎?有責(zé)任嗎?

  和菜頭寫過一篇文章《是怪物就去北京上海深圳》,里面寫到“在北京、上海、深圳,唯一需要對抗的只有你自己。只要你沒有被自己的欲望所摧毀,那么,無論你選擇怎樣的人生道路,都不會有人干涉……如果你不知道自己是不是一頭怪物,那么就應(yīng)該一早去北京、上海、深圳生活一段時(shí)間。如果你認(rèn)定自己是一頭怪物,那么就應(yīng)該盡早逃往北京、上海、深圳。城市越大,也就越容易找到生存的空隙,距離別人的眼光和評判也就越是遙遠(yuǎn)。在壓力最大、競爭最強(qiáng)的地方,也同時(shí)有著最大的解脫。”

  今天一個(gè)人留在大城市,無非兩個(gè)原因:與事業(yè)契合度高,求財(cái);為子女教育,求才。在我看來,向哪里遷移代表著選擇權(quán),是選擇認(rèn)知層次的領(lǐng)悟和傳承,選擇資本的積累和繼承,還是選擇在憤怒中絕望麻木,最終一點(diǎn)點(diǎn)落入虛無。

  不談遠(yuǎn)大的使命與責(zé)任,先把自己充實(shí)起來,讓自己愛財(cái)(才)如命,讓自己沿著求知求智去遷移。在路上,專注于事,對抗心中虛無,追逐內(nèi)心安寧。

  想起那句“對于內(nèi)心沒有方向的人,去哪里都是逃離;而對于生命有方向的人,走向哪里都是追尋。心若沒有棲息的地方,到哪都是流浪!辈唤詥,心有棲息之地嗎?心還沒有回答,胃卻早已攪動嚎叫著“來份抓飯”。

  河西走廊觀后感 15

  這幾天在老家過年,熱鬧了年前和年后,時(shí)間多了一些,就想起了之前被推薦看的紀(jì)錄片《河西走廊》?赐甑谝患,欲罷不能,實(shí)在是好看,兩三天里,連續(xù)看完了。

  看完以后,給我最大的感受是感動,紀(jì)錄片里美麗壯觀的景象,簡潔質(zhì)樸絲毫不讓人感覺做作的文案語言,和里面沒有一句臺詞的演員們的表演,再加上宏大悠揚(yáng)的'配樂,讓人如同身臨歷史情境,好像回到了他們的時(shí)代,正處在河西走廊當(dāng)中。

  感受最深的還有對河西走廊這個(gè)地區(qū)的認(rèn)識。以前想到西北,敦煌,想到甘肅,印象里是干燥和貧瘠,是茫茫的戈壁,從來沒有再深入了解過?赐旰游髯呃,對這個(gè)狹長地區(qū)的認(rèn)識大大加深。張騫出使西域,短短一句話,里面有多少的苦難和多么大的成就。漢武帝的高瞻遠(yuǎn)矚,霍去病的青年偉業(yè),讓人振奮不已。隋煬帝楊廣對恢復(fù)絲綢之路所做的努力,出臺鼓勵(lì)外商的政策,親自西巡,帶領(lǐng)大軍擊敗經(jīng)常對河西走廊侵?jǐn)_的吐谷渾,在張掖召開“萬國博覽會”,在趕赴張掖的途中遭遇風(fēng)雪,姐姐甚至都被凍死。反觀明朝的鎖國政策,在嘉峪關(guān)對商人的搜查,對外國商人去北京的限制,真讓人不勝唏噓。

  歷史像一面鏡子,總能讓人更加深刻的認(rèn)識自身,就像紀(jì)錄片后面的旁白所說,歷史變幻,時(shí)過境遷,物是人非,可河西走廊,始終就在這里,千萬年不曾改變,看著人類一段又一段歷史的演進(jìn)。我們身處當(dāng)代,理應(yīng)回看歷史,放眼全球,在更大的歷史背景下看待河西走廊的重要戰(zhàn)略意義。河西走廊,值得一看。

  河西走廊觀后感 16

  “河西走廊”承載千年歷史,神秘又美麗是多少人渴望探求的地方,可無奈盤纏無多,假期只能隔屏相望。一部《河西走廊》紀(jì)錄片,讓我不禁感嘆漢武帝“廣地萬里,重九澤,致殊俗,威德遍于四海”的豪情壯志;感嘆霍去病“匈奴未滅,何以為家”的家國擔(dān)當(dāng);感嘆匈奴退出祁連牧場時(shí)所唱“亡我祁連山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我婦女無顏色”的悲壯凄涼。

  感嘆之余是更加深入的了解,從使者張騫的鑿空之舉,帶來地理大發(fā)現(xiàn)使河西走廊正式進(jìn)入了中原王朝的視野;到懸泉置驛站的設(shè)立確保了漢朝信息通暢;再到儒家文化再此扎下跟脈,最終反哺中原......這部記錄片不再是單純采用絲綢之路的傳統(tǒng)角度,而是以現(xiàn)代化的視角,滲透了歷史事件、民俗故事、經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略、宗教信仰等的信息,將一個(gè)全方位、多層次、寬領(lǐng)域的河西走廊展現(xiàn)在觀影者前。不僅重現(xiàn)的是歷史,更是召喚著強(qiáng)烈的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)意義。

  古有漢武帝命名“河西四郡”——武威、張掖、酒泉、敦煌。武威即武功軍威,以顯示漢帝武功軍威到達(dá)河西。張掖即斷匈奴之臂,張漢朝之腋。酒泉扼守河西走廊要沖,因城下有泉,泉水若酒而得名。敦煌即盛大輝煌之意。他以這種方式將經(jīng)略西部的`夢想留在河西走廊。漢帝國在烏壘城,今新疆輪臺縣,正式在西域設(shè)官、駐軍、推行政令,開始實(shí)施國家主權(quán),稱之為“漢之號令班西域矣”。今有南海事件大眾覺醒的口號“犯我中華者,雖遠(yuǎn)必誅”,國家主權(quán)是一個(gè)國家的生命和靈魂,現(xiàn)代社會公民意識應(yīng)深深烙在每一個(gè)人的心中。

  歷代王朝都搶奪著塊肥沃富饒的土地。明末清初地緣政治學(xué)者顧祖禹對河西走廊的重要戰(zhàn)略位置總結(jié)道:“欲保秦隴,必固河西;欲固河西,必斥西域!迸峋刈灾频摹段饔驁D記》中記載著三條絲路通道,河西走廊都是必經(jīng)之地。他以史為鑒,參照倉慈的做法最終重興商路。在上世紀(jì),“中國石油之父”孫建初帶領(lǐng)開采玉門石油,陳鑫一批年輕地質(zhì)學(xué)家在孔雀石中提取出鎳元素,對于物質(zhì)匱乏的新中國是一大寶藏呀。風(fēng)能也是近代開發(fā)的一個(gè)重要項(xiàng)目,一個(gè)個(gè)巨型風(fēng)車佇立在廣袤的平原上,它轉(zhuǎn)的愈快,心神愈是容易被這片刻的歡愉剝離。

  傳統(tǒng)文化是有所依著、有所依憑,具象化的文物、器物、建筑本身就蘊(yùn)含著文化繼承的“密碼”。劉昞和徒弟打造的只為安身的石窟最終成為佛教造像圣地——馬蹄寺石窟群,佛教與儒家兩種文明交匯的見證。河西走廊學(xué)術(shù)文化空前繁榮局面,形成與中原地區(qū)相對應(yīng)的地域文化系統(tǒng),成就突出的不僅是學(xué)術(shù),還有以散文、詩歌、詞賦為主的“五涼文學(xué)”。

  開放的河西走廊,注定是日漸鮮活、近在咫尺的河西走廊。與此前的高高在上、遮遮掩掩相比,河西走廊越是開放、去神秘化,越是“有血有肉”,就越能成為公眾觸手的文化源地。

  文化是一條綿亙不絕的河流,變化的可能是具體的呈現(xiàn)方式,不同的接受心理乃至各個(gè)不同的時(shí)代風(fēng)氣,而不變的人們濡染其中的體驗(yàn)與訴求。此間一草一木、一樓一閣,每一塊斑駁的方磚,每一天的朝霞與落日,也都會不經(jīng)意間進(jìn)入人的內(nèi)心,并與某個(gè)歷史瞬間、滄桑往事對接,這處千年河西走廊也與人聲氣相投。

  河西走廊觀后感 17

  國慶假期火熱來襲,全國人民上下迎來了下半年最長假期。人們告別了繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),甩掉了沉重的工作壓力,有的人去田間小路找回純真年代,有的人去名勝古跡領(lǐng)略大國風(fēng)采,還有的人去異國他鄉(xiāng)欣賞外族風(fēng)情。但我們在享受,娛樂,放松自我的同時(shí),更不能忘了前人為我們開辟的路,以及前世今世的強(qiáng)國夢。吾輩當(dāng)自強(qiáng)。

  這幾天我觀看了紀(jì)錄片《河西走廊》。宏大的歷史背景,細(xì)膩的表演以及動人的解說。讓我深深感受到了大漢帝國堅(jiān)不可摧的強(qiáng)國夢。

  漢高祖建國以來,便采取聯(lián)姻政策舒緩與匈奴等少數(shù)民族的關(guān)系,以穩(wěn)固邊疆,修生養(yǎng)息,增強(qiáng)國力。但不得不承認(rèn)這是一段不成功的對外政策。西漢五代后,漢武帝劉徹便下定決心改變這一局面。河西走廊是中國東部通往西域的要道,在匈奴邊境之后是月氏族,倘若中原帝國能打通這一路線,對漢的`復(fù)興至關(guān)重要。雄心壯志的漢武帝竭盡全力想抓住這一機(jī)會。于是他派出張騫,但正如紀(jì)錄片所說:“漢武帝對任用張騫有氣勢但沒把握!

  于是張騫踏上通往西域之路。黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。這是西域之景。張騫頂著“西出陽關(guān)無故人”的孤獨(dú)一路前行。但公元前139年,張騫在河西走廊被匈奴所俘虜。這一俘虜便是十年。匈奴軟禁張騫長達(dá)十年,但他壯志未酬誓不休,終于抓住時(shí)機(jī),逃離西去,完成使命。但不幸又被匈奴截住,一年多后才回長安。由此可見,當(dāng)時(shí)通往西域必須通過河西走廊。

  愿得此身長報(bào)國,何須生入玉門關(guān)。為了大國崛起,民族復(fù)興。張騫又于公元前119年再次通往西域,這次在之前驃騎將軍霍去病兩次鏖戰(zhàn)河西走廊的基礎(chǔ)上,咽喉之道暢通無阻。西域外族與中原漢族有了長久持續(xù)的交流。漢武帝又開辟河西,“列四郡,據(jù)兩關(guān)”。河西走廊成為中原與西域交流的樞紐。至此,西漢開辟了絲綢之路,漢武帝又增添一歷史功績,張騫等人也成為了民族英雄。

  至今,河西走廊已走過兩千多年的歷史,它見證了古代輝煌中國的誕生,崛起和衰落。

  看完這一紀(jì)錄片,我感觸很多。中國強(qiáng)國夢一直都在,無論古今。正是因?yàn)橹袊藗冃闹械膹?qiáng)國夢,古代賢人志士不畏艱險(xiǎn)開辟并貫通絲綢之路,才有了輝煌燦爛的絲綢文化,才有了漢唐盛世的開創(chuàng)。

  所以今天提出的“一帶一路”戰(zhàn)略十分可貴。這不僅是對古代絲綢之路的致敬,更是中國強(qiáng)國之夢的延續(xù)。過去的歷史已成為永恒,之后的未來應(yīng)由我們譜寫!

  河西走廊象征著絲綢之路的起起落落,也象征著中國古往今來的強(qiáng)國夢!

  之前的絲綢之路中國有過燦爛絢麗的歷史,如今的新絲綢之路,我們同樣會進(jìn)入新的歷史篇章,書寫屬于我們當(dāng)代中國人不屈的民族夢!

  中國夢一直都在,我相信,經(jīng)過我們不懈的努力和追求,中國前世今世的強(qiáng)國夢指日可待!

  河西走廊觀后感 18

  "這是大自然的饋贈,地球上除了海洋所有的景觀都在這里呈現(xiàn)。這是文明的通道,世界上不同的信仰與文化在這里交流。這是絲綢之路的必經(jīng)之地,夢想與財(cái)富在這里蓬勃生長。這里牽動世界,這里改變世界。這里就是-河西走廊。"

  紀(jì)錄片《河西走廊》的第一集《使者》太震撼了!在中華民族的歷史進(jìn)程中,河西走廊關(guān)乎一個(gè)國家政治經(jīng)略、經(jīng)貿(mào)促進(jìn)、文化交融的宏圖大夢。對于生活在中原的人們,打通河西走廊,前往更為遼闊的西部是他們不變的夢想。這個(gè)夢想的開端,源于兩千年前一個(gè)帝國的開拓。

  當(dāng)時(shí)漢王朝被匈奴在"白登之圍"一役大敗,漢高祖劉邦都差點(diǎn)戰(zhàn)死沙場。看到這一段,我心中的悲憤油然而生,也替戰(zhàn)敗的漢王朝感到不甘。為了休養(yǎng)生息,劉邦只能被迫采取屈辱的和親政策,同時(shí)每年還要源源干斷地給匈奴送貢大批生活物資。"屈辱!..."我恨不得把匈奴摁在地上,狠狠暴打!

  無奈的屈辱已經(jīng)延續(xù)了五代皇帝,年輕的漢武帝劉徹決心改變這一切。

  他登基后不久,就從一名在被邊境部隊(duì)俘虜?shù)男倥姽偕砩,獲得了這樣一條信息:當(dāng)時(shí)河西走廊形勢混亂,被大大小小的游牧部落所控制,其中比較大的是月氏和烏孫部落。月氏部落趕走了烏孫人,而匈奴單于進(jìn)入河西走廊后又殺死了月氏的領(lǐng)袖,甚至把他的頭顱做成酒器。新的月氏王渴望報(bào)匈奴的殺父之仇,但力不從心只好向西遷徙。于是漢武帝決定公開招募愿意冒險(xiǎn)出使的人,穿過河西走廊,前往西域去尋找月氏部落,說服他們和漢朝東西夾擊,趕走匈奴。但令人擔(dān)擾的是,也許使者還沒有走到西域,就會被匈奴人殺掉。我替漢王朝捏了把冷汗,這種幾乎是去送人頭的任務(wù),到底會不會有人接呢?

  但是,還是有勇敢者站了出來,他就是27歲的陜西城固人,張騫。

  當(dāng)看到這兒時(shí),我真想跨過熒幕,跟他道一聲“謝謝”。毫不夸張地說,沒有張騫,現(xiàn)在我們中國可能不會有這么好的生活,甚至我們國家可能會從地球上消失!

  張騫使團(tuán)出發(fā)了。一個(gè)平靜的午后,在炎熱的戈壁灘上,伴隨著呼嘯聲,剽悍的匈奴鐵騎沖到了眼前。沒有任何懸念,張騫和他的使團(tuán)被俘虜了。

  當(dāng)張騫在被匈奴人抓到的時(shí)候,已經(jīng)做好了出師未捷身先死的準(zhǔn)備。匈奴人為了從張騫口中套取更多關(guān)于漢朝的情報(bào),并沒有殺掉他。但張騫拒絕了匈奴的拉攏。

  然而,匈奴人并沒有放棄對這個(gè)來自中原王朝的官員情感瓦解的努力。經(jīng)由單于攝合,張騫娶了一個(gè)善良的匈奴女子。

  公元前129年,漢武帝在“龍城之戰(zhàn)”大捷后,感到格外振奮,但除衛(wèi)青率領(lǐng)的那一支,另外三路大軍的失敗,卻讓漢武帝陷入了沉思。對于匈奴的不了解和缺乏必要的情報(bào)成了更加迫切的.問題。張騫張騫,快點(diǎn)回來吧!

  一個(gè)平常的日子,張騫帶著自己的隨從堂邑父像往常一樣外出打獵。但他的匈奴妻子還是察覺出異樣。她知道,此一去,自己的漢人丈夫?qū)⒉辉倩仡^。張騫和堂邑父穿著胡服,穿越匈奴人的關(guān)卡一路狂奔——但他并不是要回長安,而是選擇了繼續(xù)西行,完成漢帝國交給自己的使命。

  不愧是張騫,在死里逃生后,竟依然選擇去走上這條九死一生的道路!歷史書上黑白的張騫,此時(shí)煥發(fā)出耀眼的光彩。

  塔克拉瑪干,世界第二大沙漠。兩千年前,張騫和隨從堂邑父從這里穿過,前往西域。

  茫茫無際的沙漠中,時(shí)而飛沙走石,時(shí)而熱浪翻涌。今天的我們依然無法想象,張騫是如何在強(qiáng)大信念支撐下,橫穿大漠來到大月氏的。這相當(dāng)于從今天的內(nèi)蒙古,走到中亞的烏茲別克斯坦。

  這個(gè)9年前的使命一直支撐著他,在一望無堤的大漠中前行,在無邊無際的雪山中跋涉。

  就這樣,他終于走到月氏部落。張騫在大月氏滯留了一年多,再三邀請?jiān)率贤鯀s得不到明確的答復(fù)。盡管他有些失望,但他的內(nèi)心深處依然覺得不虛此行。

  在深入了解西域社會后,張騫決定盡快返回長安。

  但不料,張騫兄實(shí)在是太倒霉了,在回去的路上又被匈奴抓住了!

  這一次,他認(rèn)為自己必死無疑,但,令入驚奇的是,單于再次寬恕了這個(gè)逃跑的漢人使者。

  公元前126年春。匈奴軍臣單于病逝,張騫抓住機(jī)會再次出逃,這一次,他的匈奴妻子義無反顧地和他一起踏上了東歸的旅途。

  從長安甘泉官出發(fā)那一刻算起,這個(gè)13年來杳無音信幾乎被遺忘的男人,突然像穿越時(shí)空般活著回來了。

  當(dāng)這個(gè)男人再次望見巍峨的長安城時(shí),匍匐在地長跪不起。當(dāng)他再一次站在朝堂之上,整個(gè)長安城為之轟動。

  張騫,好樣的!你完成了這九死一生的使命,開創(chuàng)了河西走廊新的歷史起點(diǎn)。你們,以后再也不用怕匈奴了!

  在《使者》結(jié)尾,雅尼那蒼涼、渾厚大氣而又意味深長的音樂響起,這段音樂完美詮釋了張騫的一生,也激蕩出我對那段歷史無限的向往。

  河西走廊觀后感 19

  花費(fèi)一周時(shí)間看完了一部極富盛名的紀(jì)錄片《河西走廊》。最初的確是奔著名氣來的,我也萬萬沒料到,它能如此顛覆我貧窮記憶里的西北和祁連山下的“它”。

  歲月好像給它帶來了很多,也好像沒有給它帶來什么,荒涼無垠的大漠的盡頭不知在哪里,就像它自己的故事,也不知從哪里挑起,才能一件一件地講清。

  歷史果然是無情的,來來往往的人守候在這西北,葬身于這西北。若你要讓我用什么詞語來形容它,我覺得,所謂的“蒼茫,悲戚,過客,遺忘;寶藏,虔誠,宏偉,使命”都不夠,都是后人描繪在它身上的標(biāo)簽。只有了解那背后的一個(gè)個(gè)因果,才知道河西走廊在中國歷史是什么樣的存在。

  漢代“使者”張騫用盡十三年的青春年華,從而立的芳華熬到垂垂老朽,哪怕蒙古人將他囚禁,為他娶妻,為了那份沉甸甸的.使命,他依舊選擇做愛情的“叛徒”,漢帝國的忠臣。他有多聰慧,能使單于幾次不殺他,這已經(jīng)無以探究。但由他而起的西域之路,確是千秋之業(yè)。他的一生,是奔波的一生,更是宏偉的一生。

  漢代“神將”霍去病更是將一生獻(xiàn)給了河西走廊,這顆星星的隕落,讓人心頭一痛。他為河西而生,為河西而死。換言之,他將自己的生命獻(xiàn)祭給了這流動不止的沙漠。

  歷史轉(zhuǎn)輪中,大抵是那么的神奇?傆心敲匆恍┤讼袷莵硗瓿墒姑瓿闪吮愦掖译x去;羧ゲ∈牵怂及褪,薩班是。他們的生命曇花一現(xiàn),歷史派他們來,帶他們走。

  眾人皆知絲綢之路,卻不知這片大地在魏晉三百年的動蕩中,將儒學(xué)保護(hù)得有多好;卻不知佛教在這里如何燦爛盛放。郭荷、郭瑀幾代儒生著書講學(xué),在戰(zhàn)火紛飛的年代,為儒學(xué)在沙漠里尋出一處綠洲,并讓儒學(xué)在這里向西傳播,為以儒學(xué)為中心的東亞文化圈作出了卓越貢獻(xiàn),將中華民族的血脈延續(xù)下去。鳩摩羅什和曇曜這樣的佛教徒譯經(jīng)傳教,修建洞窟石刻,又將佛教推上了一個(gè)新的浪頭。

  寥寥幾語形容不了河西,但看完會心痛,會懷念幾千年前隋煬帝在這里召開的盛會,會痛惜藏經(jīng)洞中被掠奪去的國家寶藏,會唏噓如今世人對河西的不公評價(jià),會感慨那些留連在這里的人們。

  歲月蒼蒼,可河西的“你”照舊溫柔待吾。

  河西走廊觀后感 20

  假期里我看了一部紀(jì)錄片,名字叫《河西走廊》。這部紀(jì)錄片有20集,到今天我只看到了第8集。

  你可能會好奇什么是河西走廊!昂印笔侵肝覀兊哪赣H河——黃河,顧名思義“河西走廊”是指黃河以西的一條戰(zhàn)略通道。

  漢朝剛剛建立,北方的匈奴人時(shí)常來侵?jǐn)_中原地區(qū),月氏部落也同樣被匈奴人欺負(fù),他們一直往西逃亡。漢武帝派遣張騫出使西域,聯(lián)系大月氏國共同攻打匈奴?墒窃诼吠局袕堯q被匈奴人的騎兵抓住了,盡管被匈奴人軟禁了9年,可是張騫沒有忘記自己的`使命,他找準(zhǔn)機(jī)會逃了出來。經(jīng)過千辛萬苦翻越了帕米爾高原來到了大月氏國,可是大月氏國的首領(lǐng)對于攻打匈奴并沒有興趣。

  張騫只得返回長安。可惜他在路上又被匈奴捉住,他心系祖國,又逃了出來;氐搅碎L安。盡管這次并沒有聯(lián)絡(luò)成功,但是張騫帶回了西域的地圖和一些重要的軍事機(jī)密,為后來衛(wèi)青、霍去病等名將擊敗匈奴作出了重要的貢獻(xiàn),河西走廊逐漸形成。

  在古代,沒有現(xiàn)代社會的交通工具,出使是一件危險(xiǎn)又艱辛的事情,像張騫這樣自告奮勇的人并不多。在這出使的19年里,張騫經(jīng)歷了很多普通人難以想象的困難,但是他牢記使命,最終成功的返回了長安。這種精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

  看這部紀(jì)錄片,還有一個(gè)意外的收獲:就是在通過對河西走廊位置的認(rèn)識,我明白了很多古詩中的一些地名,比如:“春風(fēng)不度玉門關(guān)”中的“玉門關(guān)”、“西出陽關(guān)無故人”中的“陽關(guān)”… …

  河西走廊觀后感 21

  最近在東方甄選甘肅行時(shí),觀看了《河西走廊》紀(jì)錄片,果不其然該片的故事性很強(qiáng),讓人沉浸其中。

  該片共分十集,從第一集的使者到第十集的寶藏,每一集所呈現(xiàn)的歷史內(nèi)容各不相同?v觀整部紀(jì)錄片,描繪了一部中華文明史高度發(fā)展的宏偉巨篇。從歷史、貿(mào)易、文化、資源等多方面展現(xiàn)了中華文化的博大精深。

  從漢武帝第一次派遣張騫出駛西域探索河西走廊開始,歷代帝王將相、文儒墨客都與河西走廊緊密相連。兩千多年來,河西走廊一直是中西方文化的交通要道,通過這條道路,中國的絲綢、瓷器、火藥、印刷術(shù)等傳入西方文明世界,而西方的葡萄、玉珠、音樂、繪畫、雕塑、雜技等流入中原。最為典型的是西方佛教的傳入和中方儒學(xué)的流出,使中西方文明交匯達(dá)到了頂峰。兩千多年來在河西走廊里的金戈鐵馬、繁華昌盛的景象,塑造了多個(gè)經(jīng)典的歷史遺跡。如敦煌莫高窟、天下第一雄關(guān)嘉峪關(guān)、金張掖、銀武威、“城下有泉,其水若酒”的酒泉市等等。

  看完這部宏偉的紀(jì)錄片后,仿佛把我?guī)肓撕游髯呃扔凭玫臍v史長河中,感受漢武大帝的開拓、隋煬帝的經(jīng)治、唐王朝盛世繁華的壁畫、成吉思汗金戈鐵馬的一代雄風(fēng),以及那佛學(xué)無邊的浩瀚。僅憑我的目前的文化功底,難以對這部偉大的作品做以深刻的評論,我只感激生于這盛世,能讓我利用最短的時(shí)間,讓自己的腦海里對中國西北地區(qū)歷史文化有一些碎片性的.記憶和知識上的積淀,同時(shí)也讓我對踏上這片古道,游覽各處景色的愿望充滿了期待……

  河西走廊如今以盛大宏偉的景象展現(xiàn)在世人的面前,有一個(gè)很重要的因素,就是傳承。英雄、偉人、老百姓所保護(hù)、建造、傳承下來的寶藏,我們也應(yīng)義不容辭地維護(hù)和傳承這種優(yōu)良的傳統(tǒng)。

  河西走廊觀后感 22

  有人說愛上一座城市,可能是因?yàn)槟硞(gè)人。而我想說,愛上一座城,也可能是因?yàn)樗臍v史和文化。而我就是因?yàn)榧o(jì)錄片《河西走廊》進(jìn)而對河西走廊產(chǎn)生了興趣和喜愛。

  請?jiān)试S我來給大家介紹一下這部紀(jì)錄片,它以時(shí)間線串聯(lián)(從漢朝到新中國),以河西走廊為主要地,講述了圍繞河西走廊這塊地所發(fā)生的事情。一共有10集。

  第一集《使者》。通過講述張騫出使西域經(jīng)歷,使?jié)h朝統(tǒng)治者了解到通過河西走廊這塊地方,可以連結(jié)到大月氏及其他國家,河西走廊是中原進(jìn)入到西域的必經(jīng)之路。

  第二集《通道》。講述霍去病帶領(lǐng)漢軍,打敗匈奴,開拓河西走廊地域,將此地收納入到漢朝版圖,漢朝在此開設(shè)了敦煌、酒泉、張掖、武威四郡。

  第三集《驛站》。講述從漢朝都城到全國各地的通信系統(tǒng),驛站不僅為往來官差提供休息場所,而且是運(yùn)轉(zhuǎn)物資、消息擴(kuò)散站、換馬的地方。而“外交官”就是這些驛站的?,;荼闶沁@些人物的代表之一?赐瓯炯母惺埽汉推饺绱瞬灰祝兄x那些為和平做出努力的人物。

  第四集《根脈》。講述在戰(zhàn)亂年代,河西走廊上的儒風(fēng)盛行,一批批學(xué)者在此講學(xué),卻依然避免不了被迫參與政治。而中華文化流傳至今,少不了這些學(xué)者的默默守護(hù),而我們現(xiàn)在看到的一些文物古籍就是被這些學(xué)者仔細(xì)地保存下來的。

  第五集《造像》。講述了佛教徒在河西走廊上選址造石像,而莫高窟就是其中的代表。

  第六集《絲路》。講述了通過河西走廊而展開的商業(yè)貿(mào)易之路,中西方商人不斷穿梭在河西走廊上。隋朝時(shí),裴矩這位出色的政治家、外交家為了促使中西方貿(mào)易,出臺了一些貿(mào)易優(yōu)惠政策,促使河西走廊上的貿(mào)易日益興盛。而在張掖,隋煬帝開展了一場貿(mào)易盟會,更是加深了貿(mào)易交往的程度。

  第七集《敦煌》。主要講述了敦煌的壁畫,隨著朝代的更迭壁畫的風(fēng)格也有所改變,壁畫不僅有著很高的歷史價(jià)值,同時(shí)也有著超強(qiáng)的藝術(shù)魅力。而創(chuàng)造這些壁畫的畫工卻在歷史的長河中沒有名字,但他們創(chuàng)造的作品卻證明了他們存在過。

  第八集《會盟》。講述在元朝時(shí),闊端和薩迦派高僧班智達(dá)通過會晤、協(xié)商的方式,將西藏納入了中國的版圖。

  第九集《蒼生》。講述明朝修建的明長城穿過河西走廊直至嘉峪關(guān),起到軍事防御的功能。同時(shí)期來自葡萄牙的額本篤欲探尋經(jīng)亞洲中部通往北京的陸路,而最終病死在了河西走廊的肅州。其殘存之行記以及他的仆人口述,經(jīng)利瑪竇整理轉(zhuǎn)述,收入到了《利瑪竇中國札記》,成為研究中西交通史的重要參考資料。而到了清朝,清政府處于內(nèi)憂外患的局面,新疆失守,而與它相連的河西走廊是進(jìn)入北方腹地的主要通道,所以守住河西走廊,收復(fù)新疆是讓中國北方安定的'唯一方法,于是便有了左宗棠讓士兵抬著棺材出征新疆的事跡。

  第十集《寶藏》。講述在河西走廊上所發(fā)現(xiàn)的石油(玉門油田、山丹煤田等)和礦藏資源(金昌鎳礦、鏡鐵山鐵礦等),河西走廊成為了”西氣東輸“、石油運(yùn)輸?shù)荣Y源的超級通道。

  我想用這部紀(jì)錄片的結(jié)語來描述河西走廊,以方便大家對河西走廊有初步的印象,更期待大家能去看這部紀(jì)錄片,進(jìn)而愛上河西走廊。

  “兩千年前,張騫義無反顧踏上了西去的探索征程,才有了一個(gè)帝國沿著河西走廊金戈鐵馬的歲月和這條通道日后的別開生面。從河西走廊兩端同時(shí)走來的學(xué)者和僧人,攜帶著古老的典籍和經(jīng)書,穿越亂世動蕩的年代,思想和信念依然生生不息。儒家與佛教的關(guān)系沿著這里照射到整個(gè)東亞,而東西文化的交融與碰撞,也讓河西大地變得博大、寬容......河西走廊不再是單純意義上的地理概念,它意味著一種歷史、一種文化和一種使命,它是絲綢之路的象征和縮影。"而在21世紀(jì)河西走廊更是承擔(dān)著戰(zhàn)略資源的地位,賦予古老的絲綢之路新的時(shí)代內(nèi)涵。

  河西走廊觀后感 23

  在老師的推薦下,我觀看了著名的歷史紀(jì)錄片《河西走廊》。

  借助手機(jī)的力量,我對河西走廊這個(gè)“地方”有了深刻而具體的了解。嚴(yán)格來說,河西走廊是一個(gè)特指區(qū)域,位于甘肅省西北部,是古代中國內(nèi)地通往西域的著名交通要道。它的地理范圍處在祁連山以北、烏鞘嶺以南,西臨黃河長約1000公里,寬數(shù)公里至百公里。作為重要的經(jīng)濟(jì)要道,河西走廊歷朝歷代都備受政府重視,不僅聯(lián)系著內(nèi)地與西域,同時(shí)也是西北地區(qū)地方政府的駐地,曾經(jīng)在魏晉南北朝和隋唐時(shí)期是中國北方的佛教中心和外貿(mào)中心。因此,了解了河西走廊的歷史,也就了解了古代中國的歷史。

  這部紀(jì)錄片展示了從漢代到新中國成立,發(fā)生在和西走廊的真實(shí)歷史,展現(xiàn)了古老中國的厚重文化。這部紀(jì)錄片共10集,每一集都講述了不同的人和事。在初中,我們都學(xué)過古代著名的商貿(mào)之路——絲綢之路的`故事。在這條路上,發(fā)生了許多可歌可泣的故事。張騫出使西域就是最具有代表性的例子。

  為了打破匈奴對漢朝聯(lián)系西域的控制,尋找新的貿(mào)易之路,年輕的張騫毅然決然接受了漢武帝的詔令,代表西漢政府踏上了西行的旅途。一路上,他既要面臨惡劣自然環(huán)境的考驗(yàn),又要接受匈奴鐵騎的襲擾,在經(jīng)歷了萬千險(xiǎn)阻后,終于打通了西漢與西域各國的聯(lián)系要道,促進(jìn)了文明的互相融合與交流。

  “不破匈奴,誓不立家”,這是年輕的霍去病立下的錚錚誓言。為了守護(hù)西漢西北邊境安全,保護(hù)國民,年輕的驃騎將軍帶領(lǐng)眾將士深入敵后,長驅(qū)直入匈奴王庭,摧毀了匈奴人的有生力量,還大漢百姓和平。一個(gè)少年英雄,也是奉獻(xiàn)血肉之軀的普通戰(zhàn)士,做到了“精忠報(bào)國”。

  在紀(jì)錄片里,這樣的故事還有很多。這是古老的中國發(fā)生過的歷史,也是我們每一個(gè)中國人都應(yīng)該了解的歷史。通過觀看紀(jì)錄片,我更加深刻理解我們偉大的中國,更加熱愛我們的中國。

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