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名著讀后心得
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，好好地寫一份心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編幫大家整理的名著讀后心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
名著讀后心得1
一種事物之所以受人喜愛，肯定是有他獨(dú)特的魅力所在;一本書之所以可以成為經(jīng)典，肯定是有令人發(fā)省的智慧�！短K菲的世界》就是這樣一本可以教會(huì)人最簡(jiǎn)單最平凡同時(shí)又是最深刻的生活哲學(xué)的一本經(jīng)典之作。這是一本無(wú)可爭(zhēng)議的世界名著，她在世界上所引起的反應(yīng)是強(qiáng)烈的，被譯成很多種語(yǔ)言，在多個(gè)國(guó)家和地區(qū)發(fā)行，并長(zhǎng)期居暢銷書行列。
《蘇菲的世界》講述了一個(gè)14歲的女孩蘇菲在某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信，信上寫著：你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?這兩個(gè)問(wèn)題引發(fā)了蘇菲對(duì)哲學(xué)的興趣與探索。就這樣，在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。
在書中，蘇菲在這位神秘導(dǎo)師的帶領(lǐng)下，不停的探索思考著先前哲學(xué)家探討的問(wèn)題。影片中還充滿著各種奇幻的場(chǎng)景，蘇菲可以像穿越時(shí)空一樣，穿越到達(dá)古希臘蘇格拉里被審判的時(shí)期，到達(dá)文藝復(fù)興的文化繁榮時(shí)期，到達(dá)那些充滿哲學(xué)智慧的思考時(shí)期。蘇菲可以真真切切的看到當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，包括很多人向往的文藝復(fù)興的繁榮場(chǎng)面。但當(dāng)她回到現(xiàn)實(shí)生活中時(shí)，所有的畫面都會(huì)消失，她多能感受到的只有精神上對(duì)哲學(xué)智慧的理解與思考。
物質(zhì)的東西不會(huì)是永恒的，任何物質(zhì)的東西都會(huì)在歷史的長(zhǎng)廊中被消磨殆盡，最幸運(yùn)的結(jié)局就是留下了殘骸被后人視為珍寶保護(hù)起來(lái)，然后再想盡一切辦法去申請(qǐng)個(gè)世界文化遺產(chǎn)，但最終的結(jié)果只能是被風(fēng)化，消失在歷史長(zhǎng)河之中。這就是為什么愛爾蘭英國(guó)國(guó)教的大主教喬治伯克利敲著桌子說(shuō)這桌子不是真實(shí)的。雖然桌子確實(shí)在我們眼前，我們可以看到它，可以摸得到它，但它最終會(huì)被歷史所侵蝕，假如人們不用心記住它的話，它就會(huì)像從沒出現(xiàn)過(guò)一樣。相比來(lái)說(shuō)，精神的東西卻是可以擺脫歷史的沖洗，歷久彌新的。這就像我們現(xiàn)在不可能再次看到文藝復(fù)興時(shí)期那種鼎盛繁榮的場(chǎng)景，但是，我們并不用感到遺憾可惜，因?yàn)�，我們繼承了文藝復(fù)興時(shí)期可貴的精神思想與智慧，這些都是可以長(zhǎng)存歷史之中不受磨損的寶貴財(cái)富，就像蘇菲雖然回到現(xiàn)實(shí)中看不到先前哲學(xué)家們睿智的面孔，卻是可以繼續(xù)思考他們的人生問(wèn)題，繼續(xù)探索關(guān)于哲學(xué)的智慧一樣。
《蘇菲的世界》中由一張“你是誰(shuí)”“世界從哪里來(lái)”的紙條開始，帶領(lǐng)蘇菲也帶領(lǐng)讀者進(jìn)入了一個(gè)充滿哲學(xué)智慧的`世界。書中多次提到“你是誰(shuí)”“世界從哪里來(lái)”的問(wèn)題，這是有關(guān)哲學(xué)終極命題的問(wèn)題，即世界的本原問(wèn)題。每個(gè)人在做自我介紹的時(shí)候都會(huì)說(shuō)我是誰(shuí)這個(gè)問(wèn)題，“我是郎咸平”“我是白巖松”“我是張三李四”你真的知道你是誰(shuí)嗎?我們平時(shí)所謂的自我介紹所說(shuō)的不過(guò)是一個(gè)名字而已，就像書中的主人公蘇菲在對(duì)著鏡子問(wèn)自己是誰(shuí)，她突然想到她爸爸在給她取名字的時(shí)候，原本是想取作莉莉的，假如她爸爸當(dāng)時(shí)真的將蘇菲取名為莉莉，那現(xiàn)在的蘇菲還是她嗎?
名字在很大程度上成為我們真正認(rèn)識(shí)自己的障礙，我們?cè)谒伎肌拔沂钦l(shuí)”的時(shí)候，總是在名字這個(gè)層面上就戛然而止了，我們似乎確信，這個(gè)名字就是我們自己。我們可以像蘇菲那樣思考一下，假如當(dāng)初我們的父母沒有為我們?nèi)‖F(xiàn)在這個(gè)名字，而是另一個(gè)，難道我們就變成了另一個(gè)人嗎?或者說(shuō)，我們把名字等等表象的符號(hào)扔掉忘掉，我們又是誰(shuí)?這樣思考的話，我們就會(huì)對(duì)“我是誰(shuí)”感到迷茫。
如果我們?cè)谒伎肌拔沂钦l(shuí)”這個(gè)問(wèn)題的最初就拋掉一切外在的表象：名字，性別，長(zhǎng)相等等，我們只看我們自己這個(gè)人，直接從本質(zhì)上來(lái)考慮。弗洛伊德提到一個(gè)概念：本我，自我，超我。按照弗洛伊德的陳述，所謂自我，是自己意識(shí)的存在和覺醒;本我，則是原始欲望自然表現(xiàn);而超我，則是社會(huì)行為準(zhǔn)則及形成的禁忌。這樣來(lái)想，人就變的更加的三位一體了。
名著讀后心得2
一部眾所周知，百看不厭的名著———<<西游記>>，贏得了不知多少人的喜愛。也是這部名著使我的生活布滿了趣味。
孫悟空，許多兒童的偶像，他樂(lè)觀，聰明，勇敢，布滿了斗爭(zhēng)精神;然而與孫悟空相應(yīng)成趣的`是他的師弟豬八戒，他身上有許多的小毛病，卻也有許多的優(yōu)秀的品質(zhì);和孫悟空，豬八戒這一猴一豬比起來(lái)，第三為土地沙和尚就成了不可缺少的配角;唐僧雖說(shuō)是取經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)人，卻總是太慈悲，不分清紅皂白地訓(xùn)斥孫悟空，不明不白地就掉進(jìn)了妖怪的陷阱。
這部名著給了我很多其實(shí)，那就是：為了實(shí)現(xiàn)我們的愿望，達(dá)到自己的目標(biāo)，我們必須艱苦奮戰(zhàn)，長(zhǎng)期堅(jiān)持，勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人，不可知難而退。我們只要踏出了第一步，那么就要去走第二步，第三步記得我參加過(guò)一個(gè)演講比賽，知道老師不是說(shuō)我這演講的不要了，就是那出錯(cuò)了，氣急敗壞之下，我做出了一個(gè)過(guò)后讓自己后悔的決定，那就是退出比賽。想想<<西游記>>里的四個(gè)人，再看看自己，多大點(diǎn)困難，我就不夠勇敢地去克服，去戰(zhàn)勝，怎么可能取得成功？
為了自己的目標(biāo)，奮斗吧！成功是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的。
名著讀后心得3
暑假里，老師布置了閱讀《家》這本書，《家》是巴金激流三部曲中的一部，集中講述了以覺慧為代表的新一代青年的覺醒和以高老太爺為代表的封建勢(shì)力的沒落。其中講述了很多人的故事，各人有各人的悲哀，在這個(gè)黑暗的社會(huì)，就是新一代青年也有自己的悲哀和無(wú)奈，但可貴的正是他們這種前赴后繼的抗?fàn)帯?/p>
在初中讀《家》，我好像只讀懂了鳴鳳的悲哀，她是給我留下深刻印象的人。我同情她的遭遇，她只是封建社會(huì)下的一個(gè)犧牲品，但她沒有就此順從，而是為了愛情，用自己的生命來(lái)反抗這個(gè)社會(huì)，表達(dá)對(duì)這個(gè)吃人的社會(huì)的強(qiáng)烈不滿，雖然她的死給這個(gè)封建家庭沒有帶來(lái)什么影響，對(duì)這個(gè)吃人的社會(huì)更是沒什么影響，但是她這種精神不得不說(shuō)讓人敬佩，她的這種勇氣更讓我敬佩，讓我震撼，更是與同時(shí)代那些逆來(lái)順受的女同胞形成了鮮明的對(duì)比，就是在今天的社會(huì)像這樣具有勇氣的女*也是很少了，所以在我看來(lái)，她和覺慧的愛情中，她的光輝遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了覺慧，所以我為她后來(lái)的死扼腕、嘆息。但是她的形象卻永遠(yuǎn)留在了人們心中，我在心里深深的向她致敬。
現(xiàn)在再一次深入的閱讀《家》，我又有了不一樣的感受，對(duì)《家》中的每個(gè)人都有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)和了解。
覺新明顯就是一個(gè)封建社會(huì)下的犧牲品。他從一個(gè)有理想、有抱負(fù)的青年逐漸變成了一個(gè)麻木、順從的沒落家族繼承者，他把他的抱負(fù)、夢(mèng)想都慢慢的丟棄了，他不再去看那些化學(xué)書了，他聽從了父親的'安排，每天坐在那間辦公室里，一天天的消耗了他的青春，他的意志。在這個(gè)封建大家庭里，他為了暫時(shí)的安寧而向一切妥協(xié)，采取不抵抗主義，盡可能的陪那些姨太太們?nèi)ス浣郑x擇犧牲一切來(lái)求取表面上的和平。他的無(wú)抵抗主義主要來(lái)自于他*格本身的懦弱。他也是一個(gè)悲哀的人物，有一個(gè)悲哀的人生，他自己也感覺到了他那沒有希望的前途，他也想反抗，可是他不敢反抗，他只能默默忍受，順從，他是一個(gè)處在矛盾中的人，他總是在自我矛盾著，但是他最終還是選擇了向封建妥協(xié)，所以他的無(wú)抵抗主義最終成為了一個(gè)封建勢(shì)力的幫手，瑞玉的死，梅表姐的死。他們的死也帶走了他的希望，他最后把所有的希望都放在了兒子身上，因?yàn)樗呀?jīng)沒有了希望寄托了，瑞玉的死使得他開始有了反抗，雖然不明顯，但是他還是幫助了覺慧逃走，最終成就了覺慧的希望。覺新的一生就這樣犧牲在了封建黑暗中，他的悲哀的一生早就因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)，因?yàn)樗呐橙醵⒍�，他是《家》三兄弟中最不幸的一個(gè)。
覺民是封建黑暗下一個(gè)比較幸福的人，他最終得到了自己的愛情，和與自己志同道合的琴相愛，通過(guò)與封建家庭的斗爭(zhēng)，最終還是在一起了。他接受了新思想，提倡自由、平等，同情那些黑暗社會(huì)下悲慘的人們，但是他*格的溫和也注定了他不會(huì)為此有過(guò)多的反抗，他可以馬上忘記一個(gè)悲慘的故事，他也可以為了這個(gè)社會(huì)去抗?fàn)�，他能夠忍受這個(gè)世界的不公平，因?yàn)樗浪麄兊姆纯故菦]有用的，但是在對(duì)待自己的愛情上，他還是勇于反抗最終贏得了自己的幸福。正是他*格中的溫和、樂(lè)觀讓他獲得了幸福，他也是《家》中最幸福的一個(gè)。
覺慧是一個(gè)思想先進(jìn)，*格沖動(dòng)的新一代青年代表，他們接受了新思想，提倡自由、平等，努力為了反抗封建勢(shì)力抗?fàn)�。他不畏封建�?shì)力，敢于和鳴鳳相愛，他對(duì)封建禮教萬(wàn)分唾棄，他為了推行改革創(chuàng)辦報(bào)刊，寫文章，做一切對(duì)改革有用的事，也因此而忽略了鳴鳳，最終也是導(dǎo)致鳴鳳希望徹底破滅死亡的緣由。所以，在這一點(diǎn)上，我對(duì)覺慧是又愛又恨的。他雖然具有勇氣和鳴鳳相愛，但他沒有保護(hù)好她，致使鳴鳳后來(lái)以死亡來(lái)尋求解脫。我覺得從這一點(diǎn)來(lái)看，他配不上鳴鳳，鳴鳳敢于為了愛情拋棄生命，他卻為了事業(yè)拋棄了鳴鳳，我為鳴鳳不平。不過(guò)，這也是時(shí)代造就的悲慘。時(shí)代終究還是容不下他們的愛情。覺慧最后還是實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，去了一個(gè)離改革和*更近的地方，總的來(lái)說(shuō)他還是一個(gè)有抱負(fù)，有理想的青年，他最終的結(jié)局也還不錯(cuò)。
在這個(gè)封建黑暗背景下，還講述了一些人得悲哀，婉兒、喜兒、劍云、舞龍隊(duì)的人，這些人得經(jīng)歷，更加讓我們看清了這個(gè)社會(huì)的殘忍。因?yàn)樯鐣?huì)的黑暗，才會(huì)出現(xiàn)反抗。哪里有*哪里就有反抗。在這個(gè)社會(huì)里是很需要一些抗?fàn)幍�，而且將�?huì)是經(jīng)久不息的抗?fàn)�。巴金先生說(shuō)過(guò)，這激流永遠(yuǎn)動(dòng)蕩著，并不曾有一刻停止過(guò)，而且它也不能夠停止；沒有什么東西可以阻止它。在它的途中，它也曾發(fā)*過(guò)種種的水花，這里面有愛，有恨，有歡樂(lè)，也有痛苦。這一切造成了一股奔騰的激流，具有排山之勢(shì)，向著唯一的海流去。
名著讀后心得4
《穆斯林的葬禮》講述了一個(gè)家族六十年的盛衰興亡，三代人的命運(yùn)沉浮。而最后，這個(gè)家族也演變成了悲劇。
在書中，霍達(dá)將回族人對(duì)玉的癡迷，對(duì)宗教的信仰，對(duì)人生真諦的追求，描寫的淋漓盡致，令人蕩氣回腸。如：新月死后的凄慘，家里人的泣不成聲，楚雁潮的獨(dú)守墓地，以及新月的親生母親梁冰玉結(jié)局的凄慘與無(wú)限悲哀，都無(wú)一不在扣動(dòng)著我的心弦······
書中的女主人公韓新月讓人心馳神往，她的確是如一輪新月一般，清新脫俗，純真善良，而又敢于沖破家族觀念追逐自己的夢(mèng)想。她是美麗的，是新穎的，卻又是可憐的。在北大上學(xué)的歲月，一切靜好，她青春，她優(yōu)秀，她出眾。她有一個(gè)幸福的家庭：爸爸、媽媽、哥哥、姑媽，都是她親密的家人；她有一個(gè)可以訴說(shuō)一切的知己，一段真摯的友情；她還有一個(gè)懂她的戀人，楚雁潮。一切的一切對(duì)于她這樣的妙齡少女來(lái)說(shuō)，美得如夢(mèng)如幻。
但命運(yùn)不會(huì)永遠(yuǎn)眷顧于她，美麗的花朵還未綻放，便遭遇了滅頂之災(zāi)，年幼的新月被發(fā)現(xiàn)患有心臟病，整個(gè)家也跟著頹廢，而給她致命的一擊是，她愛了十年的母親卻不是她的親生母親！且她的母親，一直不知去向。
在家族、宗教的雙重阻擋下新月仍然執(zhí)著地追求自己的理想。理想，是靈魂中的`伴侶，是人的一種至高境界。就像書中所描述的一樣，它就是超越了生命，并居于生命之上的。而它，難就難在，你可以擁有它，卻不可以抵觸它。無(wú)論是逆水行舟，還是淋著風(fēng)雨奔跑，困難，永遠(yuǎn)都不能成為你放棄它的理由，而我們能做的，就是握緊拳頭，繼續(xù)向前沖！
初中三年，漫長(zhǎng)而短暫，我的理想就像前行的一道光，不怕風(fēng)雨險(xiǎn)阻，始終為我指清方向，而我，就如奔跑中的新月。
名著讀后心得5
在寒假里，我讀了一本書，那就是《木偶奇遇記》。
《木偶奇遇記》主要講朋友送老木匠一根神奇的木頭，老木匠把木頭雕成一個(gè)可愛的木偶——匹諾曹。他愛搞惡作劇，還要說(shuō)謊，后來(lái)，因?yàn)槠ブZ曹說(shuō)了太多謊，仙女把匹諾曹的鼻子變長(zhǎng)，仙女看匹諾曹真的想改，就承諾他說(shuō)如果他不再說(shuō)謊，就把匹諾曹的鼻子變短，匹諾曹答應(yīng)仙女不再說(shuō)謊，不再做壞事。匹諾曹的一生經(jīng)歷多次風(fēng)雨，終于，他變成了一個(gè)小男孩，他不再做壞事，成了一個(gè)人見人愛的好孩子。
沒錯(cuò)，我們只要勇敢的面對(duì)眼前的困難，就能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，獲得成功。記得有一次老師說(shuō)要進(jìn)行測(cè)驗(yàn)，于是我就給自己訂了目標(biāo)，要考到九十五分，為了這個(gè)目標(biāo)，我一有時(shí)間就復(fù)習(xí)，試卷發(fā)下來(lái)，我一看題目似乎很簡(jiǎn)單，就很快把題目做完了，還檢查了一遍，自以為考的`不錯(cuò)，能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。結(jié)果考卷發(fā)下來(lái)一看，我沒有考到九十五分，我很失望，就想要放棄�？墒菋寢尭嬖V我只要勇敢的去面對(duì)眼前的困難，并且努力克服，就一定能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，在以后的考試中我每次都認(rèn)真對(duì)待。
最后真是功夫不負(fù)有心人，最終我達(dá)到了自己的目標(biāo)，我很開心。是啊，其實(shí)我們只要有勇氣去面對(duì)一切困難，不被困難嚇倒，那么就能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
名著讀后心得6
一個(gè)人外表的美麗固然重要，但若內(nèi)心貧乏，不過(guò)就是個(gè)一碰即碎的美麗瓷器，這是讀完《致未來(lái)的你》中《天堂是一座圖書館》這篇文章給我的深刻啟示。
文中的博爾赫斯從幼年便暢游在圖書中，長(zhǎng)大后又由圖書助理館員做到了國(guó)家圖書館館長(zhǎng)。“如果有天堂，天堂就應(yīng)該是圖書館的模樣。”圖書館在博爾赫斯的眼里就是世間最美好的地方。
雖然我們無(wú)法像他這樣熱愛書籍，但時(shí)常讀上幾本書，哪怕每天瀏覽十幾分鐘也是好的。一個(gè)人如果從不讀書，那么即使他外表強(qiáng)壯，內(nèi)心也脆弱不堪。翻遍歷史，沒有哪個(gè)運(yùn)籌帷幄決勝千里的是個(gè)單純的“肌肉男”，相反，倒是那些經(jīng)常在思想里暢游，讀書修身多于娛樂(lè)健身的人更容易成功。當(dāng)然，一個(gè)人如果只讀課本，而無(wú)暇顧及其他書刊，那么他也僅僅是為了應(yīng)試而掌握了一些死知識(shí)。很多同學(xué)在生活中之所以懵懂無(wú)知，就是典型“讀死書，死讀書”的結(jié)果。
文中還提到，閱讀是教育的核心�；赝沤�，大家公認(rèn)的成功人士，哪個(gè)不是喜愛閱讀的呢?比爾蓋茨高中退學(xué)，愛因斯坦上學(xué)時(shí)是大家口中的弱智。他們雖然都有這樣的黑暗史，但他們無(wú)一不是成功人士。我們不能夠否認(rèn)他們其他方面的努力，但也不得不承認(rèn)閱讀的力量比爾蓋茨從小便在圖書館幫工，長(zhǎng)期閱讀各種書籍;愛因斯坦也是從小就愛看那些父母認(rèn)為亂七八糟的書。書籍改變了他們的命運(yùn)，閱讀決定了他們的人生。
書籍之所以有改變?nèi)松哪Я�，關(guān)鍵在于書籍能為身處困境的人指明出路，成為一個(gè)人迷惘時(shí)的.心靈導(dǎo)師。正如謝爾蓋米哈爾科夫所說(shuō)：“一本適時(shí)的好書能夠決定一個(gè)人的命運(yùn)，或者成為他的指路明星，確定他終生的理想�！痹凇短焯檬且蛔鶊D書館》一文中，一位杰出的社會(huì)學(xué)教授1歲成為孤兒，備受煎熬覺得時(shí)間暗淡無(wú)光，心靈充滿了無(wú)助感，但在8歲時(shí)讀到了一本兒童文學(xué)家創(chuàng)作的故事書，發(fā)現(xiàn)自己仍能掌握命運(yùn)，創(chuàng)造人生，從而鑄就了自己美好的未來(lái)。
此外，《致未來(lái)的你》還就如何選書提了好多建議，讓我受益頗多。比如，書中對(duì)盲目追趕時(shí)髦閱讀的做法提出了批評(píng)，當(dāng)前很多人被所謂的暢銷書，包括成功學(xué)書籍、厚黑學(xué)書籍等迷得神魂顛倒，其實(shí)這是膚淺的閱讀，反而會(huì)阻礙成長(zhǎng)。書籍的挑選也是一門大學(xué)問(wèn)。唯有這種書，才能真正起到“指路明燈”的作用。
現(xiàn)在我要做的是，走進(jìn)那座名為“天堂”的圖書館，讓心靈之旅越走越開闊。
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