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教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-04-03 12:58:04 心得體會(huì) 我要投稿

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)(15篇)

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),寫一篇心得體會(huì),記錄下來,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整理的教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)(15篇)

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)1

  我是一名中學(xué)數(shù)學(xué)教師,通過這次新教師職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)教育,我對(duì)師德師風(fēng)教育的意義有較明確的認(rèn)識(shí),對(duì)中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。教師既是知識(shí)種子的傳播者,文明之樹的培育者,人類靈魂的塑造者,又是人類社發(fā)展與進(jìn)步的開拓者,是年輕一代健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。因而,教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)生狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。

  一、對(duì)照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、如何樹立良好的師德師風(fēng)和對(duì)優(yōu)秀教師的要求,我認(rèn)識(shí)到,教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。1、在依法執(zhí)教方面,我能夠貫徹國(guó)家教育方針,能夠自覺遵守教育法律法規(guī),沒有違背黨和國(guó)家方針、政策的言行。2、在愛崗敬業(yè)方面,我能夠做到熱愛教育、熱愛學(xué)校,教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德,傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛是教師職業(yè)的基礎(chǔ),愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則。3、在熱愛學(xué)生方面,我關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重其人格;耐心教導(dǎo),保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。4、在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面,我注意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí);師德的基礎(chǔ)是愛,核心是專;教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平即師德,在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生,也影響著學(xué)生對(duì)我的看法,進(jìn)而影響著師生關(guān)系,所以我必須不斷學(xué)習(xí)。5、團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。這是教師的職業(yè)特點(diǎn)所決定的。6、尊重家長(zhǎng)是教師處理與學(xué)生家長(zhǎng)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是促進(jìn)教育合力的形成,提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長(zhǎng)方面,我愛聽取學(xué)生家長(zhǎng)意見和建議,取得支持與配合。7、廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下教師應(yīng)當(dāng)注意保持的品德。在廉潔從教方面,我堅(jiān)守高尚情操,講奉獻(xiàn),不謀取私利。8、在為人師表方面,我模范遵守社會(huì)公德,注意處理個(gè)人職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則,衣著整潔得體,語言健康,舉止文明禮貌,以身作則,作風(fēng)正派。9、在優(yōu)秀教師的為師三態(tài):敬業(yè)、愛業(yè)、精業(yè)方面,我沒有堅(jiān)持“敬業(yè)——愛業(yè)——精業(yè)”這個(gè)教師職業(yè)成長(zhǎng)的基本主線,也沒有政治把教師的.“紅”與“!苯豢椇靡员阕约焊斐砷L(zhǎng)。

  二、心靈關(guān)懷的前提——了解學(xué)生的心靈事實(shí)上,許多教師行為偏差,也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。我們常說,教學(xué)要獲得應(yīng)有的實(shí)效或效果,必須依賴于我們對(duì)教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是,教育的內(nèi)容符合社會(huì)的要求。這是從教育與社會(huì)的關(guān)系來看的,教育首先是一種社會(huì)現(xiàn)象,它必須為社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù),才會(huì)有安身立足之本,因此,教育要緊緊地隨時(shí)代的脈搏,時(shí)時(shí)關(guān)注重社會(huì)的發(fā)展和需求。另一條就是,教育還必須遵循身心發(fā)展的規(guī)律。即,教育的內(nèi)容與方式都要符合年齡特征,這樣,教育才會(huì)成為自身的需要,并為接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來看的,這就是說,教育還是一種培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng),如果教育脫離了人的身心實(shí)際,那么,就很難言人的身心發(fā)展了,因此,教育中的有關(guān)年齡特征的問題,是不能被忽視的。所以教育的效果,并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否,而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。教師必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征,并以此作為教育的起點(diǎn)

  三、心靈關(guān)懷的策略:掌握教育的方式與藝術(shù)心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后,還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù),這是教育怎樣更好地防止教育傷害,避免無意傷害,根除有意傷害的又一重要的前提條件,在學(xué)生心靈成長(zhǎng)的道路上,需要教師的輔助,教師對(duì)學(xué)生的幫助要得體,愛學(xué)生,還要會(huì)愛學(xué)生。愛,不僅僅只是一種付出和給予,它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù),愛是奉獻(xiàn),愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達(dá),愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師,就要體察學(xué)生心靈的變化,學(xué)會(huì)附耳細(xì)說,學(xué)會(huì)正面暗示。?尤其是教師的評(píng)價(jià)性語言,其意義對(duì)于學(xué)生而言,不是終生的,也是短期內(nèi)難以忘懷的,無意傷害是無心的結(jié)果,但無心之過變有過,歸根到底,還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。

  縱觀上述所言,教師應(yīng)當(dāng)有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識(shí)、廣博的綜合知識(shí)和嫻熟的教育技能,要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通,探究行為的原因,教師應(yīng)當(dāng)走進(jìn)學(xué)生的心靈。教師行為的反思與改進(jìn)。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)2

  學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》讓我受益匪淺。通過學(xué)習(xí),我更加充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。

  有人把教師比喻成蠟燭,燃燒了自己,照亮了他人。這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。

  作為一名教師首先要熱愛自己這份事業(yè),只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。要力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作!兑(guī)范》還提出“樹立終身學(xué)習(xí)的理念”,這就要求我們?cè)谟说耐瑫r(shí),不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。只有不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的'補(bǔ)充新知識(shí),才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。才能提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。

  作為一名教師要把愛學(xué)生作為自己的全部工作。師愛是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對(duì)他的希望,集體對(duì)他的信任,從而收到良好的教育效果。而關(guān)愛學(xué)生就要愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響。因此教師要時(shí)刻注意自己的言行舉止,真正做到“為人師表”,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,給孩子樹立好的榜樣;凡事要求學(xué)生不要做的,自己堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍。只有嚴(yán)于律己、以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,真正成為學(xué)生的良師益友。使學(xué)生在一個(gè)愉悅的環(huán)境下健康地成長(zhǎng)。

  總之,不斷的學(xué)習(xí),不斷提高自身的修養(yǎng),用自己的言行教育學(xué)生感染學(xué)生,高效完成教學(xué)任務(wù)。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)3

  隨著教育部新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的出臺(tái),在教師中掀起了對(duì)其學(xué)習(xí)的高潮。我們學(xué)校也不例外。

  我學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》之后,感覺到其要求與時(shí)俱進(jìn),對(duì)于激勵(lì)和引導(dǎo)廣大教師向全國(guó)教育系統(tǒng)的模范教師,特別是向抗震救災(zāi)英模教師學(xué)習(xí),樹立崇高的職業(yè)理想,自覺規(guī)范思想行為和職業(yè)行為,做讓人民滿意的教師,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

  新的《規(guī)范》與原《規(guī)范》相比,在條目的數(shù)量上有所減少,但在具體內(nèi)容上得到了充實(shí),并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢(shì)、時(shí)代背景緊密結(jié)合,對(duì)教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求,更突出了對(duì)教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時(shí)代訴求。作為一名來自教育教學(xué)一線的小學(xué)教師,我認(rèn)為新《規(guī)范》體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)、以人為本的精神,把握住了時(shí)代脈搏,既有傳承,也有創(chuàng)新。

  另外,新的《規(guī)范》從“愛國(guó)守法”、“愛崗敬業(yè)”、“關(guān)愛學(xué)生”三個(gè)方面,對(duì)教師的“愛”作了科學(xué)而全面的解讀。其核心指向和落腳點(diǎn),與第四條“教書育人”的實(shí)踐活動(dòng)緊緊相連,明確要求我們做到“循循善誘,誨人不倦,因材施教”。其實(shí)教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),更要有深深的愛的情感。教師在工作中,要把這種愛的情感轉(zhuǎn)化成職業(yè)自律,轉(zhuǎn)化成專業(yè)能力,更要轉(zhuǎn)化成因材施教、循循善誘的教育態(tài)度,轉(zhuǎn)化成不斷汲取、不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

  新的《規(guī)范》從六個(gè)方面對(duì)教師的職業(yè)道德進(jìn)行了規(guī)范,提出了要求。其中,我對(duì)《規(guī)范》中“關(guān)愛學(xué)生”條目里寫入“保護(hù)學(xué)生安全”的體會(huì)尤為深刻。這是首次將“保護(hù)學(xué)生安全”納入了《規(guī)范》中,我認(rèn)為是非常必要的。教師面對(duì)的中小學(xué)生是未成年人,他們?nèi)狈ψ晕冶Wo(hù)必需的能力,教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全應(yīng)該包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面,當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí),教師責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)?粗@新的.規(guī)范,我不禁想起了四川大地震中的那些為了保護(hù)學(xué)生生命的老師,他們盡力用自己的身軀去庇護(hù)學(xué)生的行為讓世人感動(dòng),就像譚千秋老師他用自己的身軀護(hù)住了四個(gè)學(xué)生的生命,當(dāng)時(shí)我不禁為之感動(dòng)。確實(shí)在這樣的情況下,作為老師應(yīng)該刻不容緩去保護(hù)自己的學(xué)生。不談像譚老師那樣在危急中去保護(hù)自己的學(xué)生,就說最根本的,現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí),我們就應(yīng)該從各方面去關(guān)心學(xué)生,去關(guān)愛學(xué)生,孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學(xué)校,那我們就應(yīng)該好好地保護(hù)他們,愛護(hù)他們,使孩子能快樂地學(xué)習(xí),健康地成長(zhǎng)。

  崇高的師愛還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”,并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

  新《規(guī)范》第四條“教書育人”中,明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”,并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育,必然對(duì)教師有新的要求,也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入,這一點(diǎn)會(huì)越來越在教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式上得到體現(xiàn)!安贿`規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”也是第一次寫入師德規(guī)范當(dāng)中,它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀。但現(xiàn)實(shí)不容樂觀,盲目追求片面,短見的成績(jī),學(xué)生受罪,老師受累的事屢見不鮮。我覺得真正要做到以上規(guī)范,需要教師以博大的胸襟和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光面對(duì)學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評(píng)價(jià)學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),我覺得是個(gè)問題。不論怎樣,我一直在堅(jiān)持探索少而精的作業(yè)數(shù)量,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)保持良好的效率。

  新《規(guī)范》第六條提出的“終身學(xué)習(xí)”,對(duì)辦好教育很有現(xiàn)實(shí)意義。中國(guó)要建設(shè)成學(xué)習(xí)型國(guó)家、創(chuàng)新型國(guó)家,就需要有善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的創(chuàng)新型人才,我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng)新精神,同時(shí)品德高尚的學(xué)生。以此為目標(biāo),作為教師的我們就應(yīng)該、而且必須終身學(xué)習(xí)。教師如果不學(xué)習(xí),其所教授的內(nèi)容、教學(xué)的手段、自身的內(nèi)涵和修養(yǎng),就會(huì)在很短的時(shí)間里落后、老化。終身學(xué)習(xí)這一條的提出,適逢其時(shí),具有極其重要的意義。要求教師“終身學(xué)習(xí)”,學(xué)校必須建立校本培訓(xùn)制度,使之成為教師繼續(xù)學(xué)習(xí)、專業(yè)發(fā)展的外部助力。新課程的開放性、研究性、多元性等特性是我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們的確需要樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼:“讀書,讀書,再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此!彼越處熅捅仨氂薪K身學(xué)習(xí)的意識(shí),不斷地充實(shí)自己,使自己的知識(shí)滿足學(xué)生的需求。

  作為一名一線的教師,可以說我對(duì)新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都深有體會(huì),我深深地認(rèn)識(shí)到,新《規(guī)范》六條,集中體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征,“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。我將會(huì)始終不渝地學(xué)習(xí)它、貫徹它,謹(jǐn)記《規(guī)范》中的每一條要求,理解《規(guī)范》的思想、宗旨,將《規(guī)范》轉(zhuǎn)化為我們內(nèi)在的要求,時(shí)時(shí)刻刻用新《規(guī)范》對(duì)照自己,自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng),全面提高自身素質(zhì),做一名合格的人民教師,不辜負(fù)黨和人民的關(guān)懷和期望,為教育發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

  篇7:教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會(huì)

  我認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。通過學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)期加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要意義,準(zhǔn)確地理解了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)容,并自覺用新《規(guī)范》規(guī)范自己的言行,做新時(shí)期師德楷模。

  1、修師德,從勤于育人做起

  當(dāng)您漫步在校園時(shí),您便會(huì)發(fā)現(xiàn)在這塊實(shí)驗(yàn)田里,每一天都有一串動(dòng)人的故事在編織著。在教書育人中我們要努力做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心”,無論在生活上還是在學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別是對(duì)那些特困生,更是“特別的愛給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過激,對(duì)學(xué)生有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

  2、修師德,從小小微笑做起

  熱愛學(xué)生,是師德的永恒話題。如何體現(xiàn)教師的愛,如何讓學(xué)生接受教師的愛,我認(rèn)為,最簡(jiǎn)單、最容量做到的、最好的效果是從微笑面對(duì)學(xué)生做起。

  “微笑”的力量是無窮的。每天給學(xué)生燦爛的微笑,會(huì)讓學(xué)生的身心感到愉快,智能得到發(fā)展。微笑,是一把閃閃發(fā)光的金鑰匙,能開啟教育成功的大門,幫助學(xué)生們茁壯成長(zhǎng)。

  在教育教學(xué)中,我學(xué)會(huì)了微笑,學(xué)會(huì)把微笑奉獻(xiàn)給每一位學(xué)生,把這溫暖的陽光灑向每一位學(xué)生,讓它滋潤(rùn)學(xué)生心田,讓它點(diǎn)燃學(xué)生奮進(jìn)的火花:當(dāng)孩子們遇到難題時(shí),我給他們送去鼓勵(lì)的微笑;當(dāng)孩子們淘氣時(shí),我給他們送去寬容的微笑;當(dāng)孩子們?nèi)〉贸晒r(shí);我給他們送去贊賞的微笑面對(duì)微笑,孩子們也學(xué)會(huì)了鼓勵(lì),學(xué)會(huì)了寬容,學(xué)會(huì)了贊賞。

  3、修師德,從精于教書育人做起

  蘇霍姆斯基說:“只有把自己知識(shí)的百分之一用于課堂講授就夠了的教師,不是真正熱愛自己學(xué)科的人!笨梢,作為教師必須嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,既要精通學(xué)科知識(shí),又要博采相關(guān)知識(shí),還要有過硬的'有關(guān)本領(lǐng)。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。為此,我認(rèn)為,在教育事業(yè)中,我們除了熱愛自己所教學(xué)科,深入鉆研教材,靈活地運(yùn)用教材,從而激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生更好地感受并理解教材。還要注重夯實(shí)基本功,掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。努力做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著“一眼泉水的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

  4、修師德,從多一點(diǎn)思考做起

  嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)這一師德規(guī)范是指教師在求知和傳授知識(shí)和學(xué)問的過程中要做到嚴(yán)密謹(jǐn)慎、嚴(yán)格細(xì)致。它包含有非常廣泛而深刻的內(nèi)涵,其中包括努力鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教學(xué)方法,提高科研水平等。

  要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),就是要求教師要多學(xué)、多思。孔子說:“學(xué)而不思則罔”。而多思,這正是我們?cè)S多教師比較缺乏的。因此,我校要求教師從多一點(diǎn)思考做起:在學(xué)習(xí)中,多想一點(diǎn)所學(xué);在授課前,多想一想該如何講授教學(xué)效果會(huì)更好;在授課后,多想一想這一節(jié)課哪些知識(shí)點(diǎn)、哪些教學(xué)環(huán)節(jié)好些或差些,或是哪些學(xué)生接受好些或差些,為什么?這個(gè)問題,我還可以想哪些辦法解決?哪個(gè)辦法最有效?最有新意?就這樣多一點(diǎn)思考,做到理論聯(lián)系實(shí)際,養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好作風(fēng)。

  在今后的教育教學(xué)中,我會(huì)不斷的反思自己的行為,用愛的語言去播種、用粉筆去耕耘、用心血去滋潤(rùn),用汗水去澆灌,做一名學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)滿意的教師。

  篇8:教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會(huì)

  我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《平泉縣教師十條禁令》和《城西小學(xué)教師十要十不要》這些文件。

  通過學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)期加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要意義,理解了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)容,并將自覺用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《平泉縣教師十條禁令》和《城西小學(xué)教師十要十不要》來嚴(yán)格要求自己的言行,做新時(shí)期師德楷模。下面我就談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)心得體會(huì):

  一、做一名合格的人民教師一定要熱愛自己的教育事業(yè)。

  我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育,就是要愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,不是在工作中投機(jī)取巧,更不是事事以報(bào)酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。尤其是我們青年教師,要力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作。只有抱著對(duì)教育事業(yè)的熱愛之情,才能全身心地投入到工作中,學(xué)生才能真切地感受到你對(duì)教育的執(zhí)著、認(rèn)真,你的這份熱情會(huì)在不知不覺中感染學(xué)生,讓他們多對(duì)學(xué)習(xí)投入一份認(rèn)真,同時(shí)老師也會(huì)多贏得學(xué)生的.一份尊重。在“愛崗敬業(yè)”一條中,倡導(dǎo)教師“志存高遠(yuǎn)”、“樂于奉獻(xiàn)”,這在舊《規(guī)范》中是沒有的!兑(guī)范》第二條“敬業(yè)奉獻(xiàn)”,只有當(dāng)教師把教育作為一項(xiàng)事業(yè)、作為自己的人生追求時(shí),才可能默默奉獻(xiàn)、甘為人梯,這是教育工作的核心價(jià)值所在。

  二、做一名合格的人民教師一定要以身作則,為人師表。

  教師應(yīng)該堅(jiān)守高尚的情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,廉潔奉公,自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。不參加賭博、邪教、傳銷、迷信等不利于文明建設(shè)的活動(dòng)。

  孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對(duì)學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以,教師要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。

  三、做一名合格的人民教師一定要有愛心。

  愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。新《規(guī)范》第三條“熱愛學(xué)生”中,關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正對(duì)待學(xué)生。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。更不能歧視,侮辱、體罰或變相體罰學(xué)生。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心”,無論在生活上還是在學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過激,對(duì)學(xué)生要有耐心,多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)自信心。愛學(xué)生,還要保護(hù)學(xué)生的安全,我想這是每位教師必須做到的,這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。當(dāng)學(xué)生生命受到威脅,受到傷害時(shí),作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時(shí)挺身而出,應(yīng)向汶川地震中的英雄們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身,拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神;學(xué)習(xí)他們危難時(shí)刻堅(jiān)守崗位、忠于職守、不畏艱難險(xiǎn)阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。我想這正是教師愛學(xué)生的最高體現(xiàn)。

  四、做一名合格的人民教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念。

  新《規(guī)范》第四條“教書育人”中,明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”,并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育,必然對(duì)教師有新的要求,也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入,這一點(diǎn)會(huì)越來越在教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式上得到體現(xiàn)。新時(shí)代對(duì)教師的要求越來越高,《規(guī)范》第六條中提出“終身學(xué)習(xí)”:樹立終身學(xué)習(xí)理念,遵守教師培訓(xùn)制度,不斷學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),自覺更新教育觀念,完善知識(shí)結(jié)構(gòu),潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),不斷提高教書育人的能力水平。這個(gè)條目的提出,我覺得更有利于當(dāng)前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。在任何教育體制下,教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的角色,教師的品行、內(nèi)涵,代表著社會(huì)的文明程度。

  總之愛自己的教育事業(yè),做學(xué)生的典范,有愛心,樹立終身學(xué)習(xí)的理念,遵紀(jì)守法是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,從民族和事業(yè)的大局出發(fā),認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地鉆研,扎扎實(shí)實(shí)地工作,就能無愧于教師這一光榮稱號(hào),就是對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。

  篇9:教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會(huì)

  開學(xué),學(xué)校組織我自學(xué)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,教師職業(yè)道德規(guī)范短短的八條內(nèi)容,卻讓我感觸頗多。通過自學(xué)這一過程使我深深地認(rèn)識(shí)到:新時(shí)期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好孩子的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

  一、忠誠、熱愛黨的教育事業(yè)

  教師是為國(guó)家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓于平凡之中。因?yàn)椋椒仓,我們一樣能夠奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí),才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè),我是一名在教育崗位上干了十一年的教師。我的信念就是干一行,愛一行。象陶行知所說的那樣:“捧著一顆心來,不帶半根草去”,因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了,只有愛的.付出,才有愛的收獲。因此,作為一名保育教師的我,一直堅(jiān)信以愛為本,用愛來溫暖孩子幼小的心靈,來凈化孩子的心靈。無論何時(shí),我都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。作為一名幼兒園的保育教師我感到無尚光榮的,教師對(duì)孩子形成好習(xí)慣起著重大的作用。因此要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。

  二、無私奉獻(xiàn),關(guān)愛每一位幼兒

  教育本身是一門藝術(shù),只有走進(jìn)孩子心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動(dòng)力,教師關(guān)愛的目光就是孩子心靈的陽光?鬃釉f:“師者,傳道授業(yè)解惑也!币幻蠋,傳的不僅僅是學(xué)之理,更應(yīng)該是人之道,一名老師,職為授業(yè),更為樹形。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使孩子們的成長(zhǎng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德,不管是教書,還是育人,都能讓他的孩子全盤接受,永記于心。

  教育是藝術(shù),是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛孩子,才能教育好孩子,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f,熱愛孩子是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)孩子冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。

  三、為人師表

  教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求孩子做到的,自己必須先做到,給孩子樹立好的榜樣,比如要求孩子文明禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯;否則要求孩子,而自己又不身體力行,孩子就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾不可信賴。

  四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣

  這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。

  總之,我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人。

  篇10:教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會(huì)

  校長(zhǎng)給我們老師開會(huì)時(shí),經(jīng)常會(huì)說:“我們教師尤其作為特教老師,就是一種良心的職業(yè),是一筆良心賬。”你在工作中投入多少精力,完全是取決你個(gè)人的態(tài)度。面對(duì)學(xué)生,特別是那些屢教不改的學(xué)生,經(jīng)常聽到有些老師說,自己已經(jīng)對(duì)得起自己的良心,問心無愧。良心本來是一個(gè)模糊且抽象的概念,沒有一定的標(biāo)準(zhǔn),很難做出確切的評(píng)價(jià),好在中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范為這顆“良心”進(jìn)行了量化,提供了參照物。所以當(dāng)從你口中說出“問心無愧”這四個(gè)字時(shí),參照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范中的相關(guān)要求,你得捫心自問,“我真的問心無愧了嗎?還是在逃避責(zé)任?”。假如你真的做到了,我想不管教育的結(jié)果如何,你都能坦然面對(duì),心安理得!

  我認(rèn)為中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,是對(duì)從事教師這一職業(yè)的人員的最基本要求,是每位教師都必須自覺遵守的。規(guī)范的內(nèi)容既有思想道德方面的要求,也有工作方面的要求,更有對(duì)教師寄予的厚望——樹立終身學(xué)習(xí)的理念。

  在學(xué)習(xí)的過程中,我對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的第6節(jié)終身學(xué)習(xí)感受最深。《規(guī)范》第6條是這樣說的:崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理論,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

  作為教師職業(yè)專業(yè)化的條件之一,教育工作者需要學(xué)科專業(yè)素養(yǎng):精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí);熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分知識(shí)之間的內(nèi)在關(guān)系;了解學(xué)科發(fā)展的動(dòng)向和最新研究成果。專業(yè)素養(yǎng)不僅包括專業(yè)知識(shí),而且包括一定的科研能力。

  由于我們所從事的工作的對(duì)象是充滿生命力、千差萬別的個(gè)體;隨著網(wǎng)絡(luò)的.發(fā)展,學(xué)生接觸世界的方式與速度比之前有質(zhì)的飛躍,但是學(xué)生面對(duì)的解疑者還是僅有教師這一條路徑。因此我們面臨著比過去更大的壓力,自我學(xué)習(xí)充實(shí)的壓力。不論是主動(dòng)還是被動(dòng),我們都必須進(jìn)行更進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。教學(xué)相長(zhǎng)在此賦予了更多的意義。

  教學(xué)過程中傳授的內(nèi)容是不斷發(fā)展變化的科學(xué)知識(shí)和人文知識(shí)。現(xiàn)今的知識(shí)成倍數(shù)地增加,對(duì)教學(xué)內(nèi)容的產(chǎn)生了深刻的變化。有些問題直接影響到教學(xué)內(nèi)容的修正;而更多的是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的解釋形成新的方向。這就要求教師時(shí)刻注意本學(xué)科、鄰近學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向;了解社會(huì)發(fā)展中的新問題,在組織教學(xué)的時(shí)候更新教學(xué)內(nèi)容。

  教育過程又是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)態(tài)變化過程。前述中的教學(xué)對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容發(fā)生了重大變化,決定教師不能以千篇一律的態(tài)度對(duì)待自己的工作,而是要以一種變化發(fā)展的觀點(diǎn)、研究的態(tài)度對(duì)待自己的工作對(duì)象、工作內(nèi)容和各種教育活動(dòng)。這仍然要求教師都注意互相學(xué)習(xí)、互相交流。多注意了解教學(xué)一線的新成果,新問題,在本班級(jí)、本學(xué)校尚未發(fā)生這些問題時(shí)有所預(yù)料、有所準(zhǔn)備。

  綜上所述,要想成為一名合格的人民教師,終身學(xué)習(xí)是一個(gè)必要條件,我認(rèn)為終身學(xué)習(xí)是是一個(gè)教師希望自己成為一個(gè)優(yōu)秀教師的外在表現(xiàn)之一,也是中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的最基本的要求。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)4

  師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的`教育工作者。

  《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題,師德的核心問題是"愛",我感覺做一名優(yōu)秀的教師,關(guān)愛學(xué)生是前提,而后才是教育教學(xué),因而愛便成為教師的靈魂,教育的靈魂。熱愛學(xué)生,就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不能偏愛一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。精心培育、無私關(guān)愛每一位學(xué)生,讓每一顆金子都閃閃發(fā)光。通過學(xué)習(xí),我深深的體會(huì)到,《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》對(duì)于我們教師的重要性。

  為人師表,注重身教重于言教。孩子們總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被孩子們看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對(duì)孩子們?cè)谛F鹱饔茫踔烈院笤谏鐣?huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以,教師要處處嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求孩子們做到的,自己必須先做到,給孩子們樹立好的榜樣,凡是要求孩子們不做的事,自己堅(jiān)決不做,以免給孩子們留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍;另外,教師還應(yīng)具備刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。要想給孩子一碗水,自己必須用有滿滿的一桶水,孩子是祖國(guó)的花朵,我們是祖國(guó)的園丁,花朵需要園丁的灌溉,在以后的教育中,我們應(yīng)該嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,一切為了孩子,為了孩子的一切。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)5

  為人師表是師德的核心,教師是人類靈魂的工程師,"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說:"其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。"正說明這個(gè)道理。

  通過學(xué)習(xí),我對(duì)教師職業(yè)道德的重要有了更深切的體會(huì)。老師是人類靈魂工程師,教師是太陽底下最光輝的職業(yè),教師的職業(yè)道德素質(zhì)高下,直接影響著億萬青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師的職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德素質(zhì),是時(shí)代的要求,是精神文明建設(shè)的基本任務(wù)。

  因此,作為一名人民教師,面對(duì)時(shí)代的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求,我們要充分認(rèn)識(shí)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要,我們應(yīng)全面貫徹黨和國(guó)家的教育方針,從宏觀戰(zhàn)略的高度認(rèn)真學(xué)習(xí)和踐行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí),時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求,規(guī)范自身的育人行為,努力提高自己的道德修養(yǎng)。

  兩袖清風(fēng),一生清貧,這是對(duì)教師生活的概括;安貧樂教,甘于奉獻(xiàn),這是我們的心聲,雖然這幾年教師的工資提上去了,但比起其他行業(yè),老師的`總收入還是相對(duì)低一些。但我們不為此而沮喪。教好書育好人是我們的天職,事業(yè)心鞭策和激勵(lì)著我們,讓我們守護(hù)著之方田地,早出晚歸,辛勤耕耘,站三尺講臺(tái)誨人不倦,用一支粉筆書寫人生。我們團(tuán)結(jié)協(xié)作,以自己的師德師魂鑄就時(shí)代之驕子;我們?yōu)槿藥煴恚缲?fù)著民族的重托,去開拓美好的未來。神圣的職責(zé)要求我們必須耐得住寂寞,受得住挫折,必須將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。教師當(dāng)“捧得一顆心來,不帶半根草去”。

  涓涓愛河,澆灌心田。愛是教育的“魂”,愛能啟迪智慧,能激發(fā)潛質(zhì)。教師的愛具有巨大的感召作用和教化力量,教師的愛心應(yīng)來自對(duì)教育事業(yè)的無限忠誠,對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。原蘇聯(lián)教育家贊科夫有說過:"當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是熱愛兒童。"充滿科學(xué)、普遍、持久而又深厚的師愛,是來源于教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感。

  我們?cè)诮逃ぷ髦幸η笞龅綈鄱皿w、嚴(yán)而有理,才能把愛的動(dòng)機(jī)和教育效果統(tǒng)一起來,才能有效地促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。教師的愛是公平的,她不分貧窮和貴賤。在日常教學(xué)中,教師應(yīng)給學(xué)生無微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對(duì)差生不嫌棄,不歧視,用愛心去化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒,給他們多一點(diǎn)愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性,使他們?cè)趯W(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。大愛無痕,讓我們遵照“真情、真心、真誠”六個(gè)字去關(guān)愛每個(gè)孩子,讓他們健康成長(zhǎng)。

  加強(qiáng)學(xué)養(yǎng),提高素質(zhì)。課程改革不僅要求學(xué)生"學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)",同時(shí)也對(duì)教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。有些教師認(rèn)為學(xué)習(xí)只是學(xué)生的事,教師的任務(wù)只是"教",這是極為錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。其實(shí)學(xué)習(xí)對(duì)教師來說同樣重要。當(dāng)前人類逐漸進(jìn)入信息化時(shí)代,現(xiàn)代信息社會(huì)知識(shí)更新迅猛,現(xiàn)有的知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要,每個(gè)教師都必須成為終身學(xué)習(xí)者,不斷地充電,以提高自己的知識(shí)水平。

  教師要學(xué)會(huì)獲得信息資源并有效利用這些資源,不斷向?qū)I(yè)方向發(fā)展。教師必須不斷更新教育觀念、掌握豐富的知識(shí),努力提高現(xiàn)代教育技能,才能適應(yīng)不斷變化的時(shí)代對(duì)教育提出的要求。現(xiàn)在"一桶水"的容量已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需要,教師必須成為學(xué)生的"源頭活水"。

  作為一名教師,要教會(huì)學(xué)生做人,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。因此,我會(huì)用教師職業(yè)道德規(guī)范時(shí)刻的鞭策自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。讓我們做一個(gè)適應(yīng)時(shí)代的老師吧。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)6

  師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。通過我校這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育,我對(duì)師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識(shí),對(duì)小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。對(duì)照和的要求,結(jié)合自己的教育工作,經(jīng)跟大家一起學(xué)習(xí)、討論和評(píng)議,體會(huì)如下:

  一、在職業(yè)道德規(guī)范和樹立良好師德師風(fēng)方面:

  對(duì)照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、如何樹立良好的師德師風(fēng)和對(duì)優(yōu)秀教師的要求,我認(rèn)識(shí)到,教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。自我剖析我所存在的問題有:

  1、在愛國(guó)守法方面

  盡管我能夠貫徹國(guó)家教育方針,能夠自覺遵守教育法律法規(guī),沒有違背黨和國(guó)家方針、政策的言行,/by/53446。html但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策不夠深入,有時(shí)候還存在消極的教育言論、行動(dòng)等問題。依法治教就是要求教師從嚴(yán)格守法的高度,在全部職業(yè)行為中始終堅(jiān)持正確的方向,這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則,我有時(shí)候放松了或不注意這個(gè)準(zhǔn)則。

  2、在愛崗敬業(yè)方面

  我能夠做到熱愛教育、熱愛學(xué)校,教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德,傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛是教師職業(yè)的基礎(chǔ),愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提。在備課、上課、批改作業(yè)等方面能認(rèn)真負(fù)責(zé)。

  3、在關(guān)愛學(xué)生方面

  我關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重其人格;耐心教導(dǎo),保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對(duì)待學(xué)生,特別是要求學(xué)生方面,還不夠嚴(yán)格。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的精髓。愛是教育的萬金油,當(dāng)教育之愛成為普照的春暉,師生之間愛的能量就會(huì)在交換與互動(dòng)中不斷裂變,釋放能量,產(chǎn)生一個(gè)個(gè)教育的奇跡。如何激發(fā)愛心、永保愛心,我尚待努力。

  4、在教書育人方面

  團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。這是教師的職業(yè)特點(diǎn)所決定的。在團(tuán)結(jié)協(xié)作方面,我基本上能夠做到謙虛謹(jǐn)慎、尊重同志,就是相互學(xué)習(xí)、相互幫助還不夠理想;我能夠維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信,也關(guān)心集體,積極維護(hù)學(xué)校榮譽(yù),但對(duì)如何更好地共創(chuàng)文明校風(fēng),還缺乏智慧上的協(xié)作;我應(yīng)當(dāng)通過靠集體的力量,群體的智慧,合作創(chuàng)共贏。廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下教師應(yīng)當(dāng)注意保持的品德。在廉潔從教方面,我堅(jiān)守高尚情操,講奉獻(xiàn),不謀取私利,但在自覺抵制并反對(duì)社會(huì)不良風(fēng)氣影響方面,顯得不夠有力。

  5、在為人師表方面

  我模范遵守社會(huì)公德,注意處理個(gè)人職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則,衣著整潔得體,語言健康,舉止文明禮貌,以身作則,作風(fēng)正派;但語言規(guī)范性有優(yōu)待加強(qiáng),缺乏對(duì)為人師表是教育事業(yè)對(duì)教師人格提出的特殊要求的理解。尊重家長(zhǎng)是教師處理與學(xué)生家長(zhǎng)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是促進(jìn)教育合力的形成,提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長(zhǎng)方面,我愛聽取學(xué)生家長(zhǎng)意見和建議,取得支持與配合,但由于本單位工作特點(diǎn),決定與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系相對(duì)減少;在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠積極。家訪不主動(dòng)。總認(rèn)為多一事不如少一事,家訪又難得走,教學(xué)的事情本來就多,忙不完。學(xué)生在校只要不出什么大問題,不有必要給家長(zhǎng)講,有的事情即使與家長(zhǎng)聯(lián)系了,也解決不了多大問題,現(xiàn)在很多家長(zhǎng)都不太關(guān)心自己的小孩,更談不上輔導(dǎo)他的學(xué)習(xí)。因此家訪也就少了。

  6、在終身學(xué)習(xí)方面

  我注意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí);師德的基礎(chǔ)是愛,核心是專;我注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),提高業(yè)務(wù)水平;但探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長(zhǎng)期性,教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進(jìn)力度,提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平即師德,在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生,也影響著學(xué)生對(duì)我的看法,進(jìn)而影響著師生關(guān)系,所以我必須不斷學(xué)習(xí)。

  二、我存在問題的主要原因是:

  1、現(xiàn)代教育理論、政策法規(guī)學(xué)習(xí)不夠深入,放松了依法治教這個(gè)準(zhǔn)則。

  2、缺乏刻苦耐勞精神和態(tài)度,因而提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。

  3、沒有理解社會(huì)辦學(xué),全民教育思想,因而正面宣傳教育思想和方法不夠積極。

  4、降低了自我要求的標(biāo)準(zhǔn),缺乏對(duì)為人師表是教育事業(yè)對(duì)教師人格提出的特殊要求的理解。

  5、缺乏對(duì)優(yōu)秀教師的為師敬業(yè)、愛業(yè)、精業(yè)方面的“紅”與“!钡男逕。

  三、我就以上存在的問題的改進(jìn)措施:

  1、堅(jiān)持理想,堅(jiān)定教書育人、為人師表信念。

  加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。將系統(tǒng)地學(xué)習(xí)、、等法律法規(guī)文件,按照嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。思想上清醒、堅(jiān)定;理想信念不動(dòng)搖;理論要強(qiáng)。為此,我必須做到:切實(shí)加強(qiáng)黨教育理論學(xué)習(xí)。約束自己,認(rèn)真整改;繼續(xù)培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,樹立先進(jìn)而純潔的現(xiàn)代教育觀。

  2、完善學(xué)校教育管理,增強(qiáng)制度的嚴(yán)肅性。

  注意加強(qiáng)學(xué)校教育制度的宣傳工作,虛心聽取各方的意見和建議,增加自己對(duì)教育不良現(xiàn)象做斗爭(zhēng)的勇氣,樹立良好教師的'自我形象。

  3、積極工作。

  堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神,兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作,樹立強(qiáng)烈的時(shí)間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。嚴(yán)格要求,自我加壓,始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài),自重、自省、自警、自勵(lì),時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己,正確對(duì)待個(gè)人得失,不計(jì)名利,不講價(jià)錢,不圖虛名,不事張揚(yáng),勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),全心全意為教育、為人民服務(wù)。

  4、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí),努力提高綜合素質(zhì)。

  我必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí):

  一是從實(shí)踐中學(xué),向廣大的教職工學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想。

  二是勤于從書上學(xué),學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識(shí),學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,業(yè)精于勤,信服于人。

  三是向挫折和教訓(xùn)學(xué),不斷加以改進(jìn)和提高,以致完善自我,豐富人生。

  5、我必須利用教育資源為踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作

  為學(xué)校謀發(fā)展,為同學(xué)們服務(wù)、為老師們服務(wù)。始終記住“學(xué)高為師,德高為范”這名句。

  6、我還要繼續(xù)正確地對(duì)待群眾提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見

  從群眾意見中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點(diǎn)和不足,虛心接受群眾的意見和建議,解決好自己的師德問題。歡迎廣大師生、家長(zhǎng)再提意見,批評(píng)指正。

  總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)7

  今天我又一次認(rèn)真閱讀了教師的《職業(yè)道德》!堵殬I(yè)道德》是每一位教師做好工作最基本的要求,在平時(shí)的工作中自己也是努力這樣去做的,愛自己的工作崗位,愛班中的每一位學(xué)生。

  我們都知道教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。我們不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著"以身立教"的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。我們要用最大的愛心對(duì)待學(xué)生,熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。我們要尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生,保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。循循善誘,誨人不倦,因材施教。我也是這樣去做的,新學(xué)期開始,當(dāng)我接手一個(gè)新的班級(jí),對(duì)班中的每一個(gè)學(xué)生我都像對(duì)待自己的孩子一樣去關(guān)心他們,笑看每一個(gè)學(xué)生,因此也得到了學(xué)生的歡迎。

  現(xiàn)在的社會(huì)對(duì)教師提出了更多更高的要求。我們要用最大的愛心對(duì)待工作,要在平凡的工作崗位上,熱愛教育,熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé),教書育人,要認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé)。這學(xué)期我任教了一年級(jí),感覺壓力特別大,家長(zhǎng)對(duì)自己孩子的期望值特別高。上星期五對(duì)孩子的'拼音進(jìn)行了一次練習(xí),為了想了解一下學(xué)生對(duì)前段時(shí)間學(xué)拼音的效果如何,所以對(duì)這次練習(xí)批了分?jǐn)?shù),結(jié)果好多家長(zhǎng)對(duì)自己孩子的分?jǐn)?shù)很不滿意,問我該怎么辦。其實(shí)有些孩子都在90分以上,我覺得很不錯(cuò)了。有些孩子考得差一些主要是對(duì)有些練習(xí)還不熟悉,還不清楚該怎么做,慢慢地他們掌握了方法,就會(huì)做了。

  面對(duì)家長(zhǎng)、社會(huì)的壓力,我們要努力提高自身的素質(zhì),要不斷學(xué)習(xí),提高業(yè)務(wù)水平,拓寬知識(shí)面,用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)8

  每當(dāng)我們?cè)谔岣叱煽?jī)的壓力之下不得不采用體罰學(xué)生的方式時(shí),我常常在腦海中出現(xiàn)教師職業(yè)道德規(guī)范中的不得體罰和變相體罰學(xué)生的規(guī)定。那么,怎樣在不體罰學(xué)生的前提下提高自己的成績(jī)呢?以我十幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我總結(jié)了了一條就是:教師應(yīng)做一流的激勵(lì)大師。

  那么,教師應(yīng)怎樣激勵(lì)學(xué)生呢?我這里總結(jié)了以下幾條具體方法:

  一、贊美激勵(lì)法 這種方法我們教師是經(jīng)常用的。沒有時(shí)間地點(diǎn)和環(huán)境的限制,你隨時(shí)隨地都可以對(duì)你的學(xué)生進(jìn)行贊美。有人說:在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候從恰當(dāng)人口中得到一次真誠贊美比金錢和名譽(yù)更有意義。這樣的獎(jiǎng)勵(lì)所以能收到事半功倍的效果,部分是因?yàn)榻處熢诘谝粫r(shí)間里注意到了學(xué)生的進(jìn)步,并及時(shí)的加以表揚(yáng)和肯定。所以不妨對(duì)你的學(xué)生說:“太棒了”、你真行”、“真不錯(cuò)”等等來激勵(lì)他們的點(diǎn)滴的進(jìn)步。

  二、認(rèn)可激勵(lì)法認(rèn)可也是贊美的一種形式,任何人都希望得到別人的肯定,尤其是老師以及自己所看重的人的肯定。學(xué)生的再不起眼的好表現(xiàn)若能得到老師的認(rèn)可,都能對(duì)ta產(chǎn)生激勵(lì)作用。比如:拍拍學(xué)生的肩膀,寫一張簡(jiǎn)短的紙條,這類非正式小的`表彰,比學(xué)校召開盛大的表彰大會(huì)的效果會(huì)更好。但此種方法不宜平凡使用。如果用得太多,其價(jià)值和效果就會(huì)降低。

  三、指導(dǎo)激勵(lì)法如果你給予學(xué)生一的指導(dǎo),就不僅幫助ta提高了成績(jī),更表示你關(guān)心ta,在乎ta .

  四、榮譽(yù)激勵(lì)法 榮譽(yù)可以激發(fā)學(xué)生積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度,從而提高對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛好。我們可以為學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生頒發(fā)榮譽(yù)稱號(hào),加強(qiáng)對(duì)他們的認(rèn)可。比如可以在自己的班里設(shè)立“創(chuàng)意先鋒”、 “智慧大師”、“愛心大使” “進(jìn)步明星”等的稱號(hào),定期評(píng)選。就能起到很好的激勵(lì)作用。

  我相信,當(dāng)我們經(jīng)常而且恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用激勵(lì)法,我們就可以不用或相對(duì)少用體罰或變相體罰的方法來提高自己的成績(jī)。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)9

  教育大計(jì),教師為本!皫熣撸詡鞯朗跇I(yè)解惑也”。由此可見,作為一名高校的人民教師,肩負(fù)著為社會(huì)主義現(xiàn)代化培養(yǎng)高層次人才的重要使命,不僅要有淵博的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)所授專業(yè)有獨(dú)特的見解和深層次的文化造詣,還需要有崇高的職業(yè)道德修養(yǎng)。只有這樣,教師才能真正做到教書育人,為人師表,才能為社會(huì)培養(yǎng)出更多德智體美全面發(fā)展的人才!督處煼ā芬(guī)定必須對(duì)新進(jìn)教師進(jìn)行多種形式的思想政治及業(yè)務(wù)培訓(xùn),對(duì)于剛走上教師工作崗位的我來說,學(xué)習(xí)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》顯得尤為重要。通過對(duì)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí),使我對(duì)高校教師這個(gè)職業(yè)有了更深層次的理解,同時(shí)也深刻感受到了自己所肩負(fù)的重大責(zé)任,明確了自己將來的奮斗目標(biāo)和發(fā)展方向。下面,我就對(duì)此次學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

  本書分別從教育倫理與教師職業(yè)道德、高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)與功能、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)、高校教師職業(yè)道德原則、高校教師在教育管理中的道德規(guī)范、高校教師在教書育人中的道德規(guī)范、高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范、高校教師職業(yè)行為的道德選擇、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)及高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑十個(gè)方面系統(tǒng)地闡述了高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性,以及教師在教書育人工作中應(yīng)遵循的道德規(guī)范等,對(duì)每一位學(xué)習(xí)的教師來說,其影響是非常深遠(yuǎn)的。

  教育倫理,就是人們?cè)趶氖陆逃顒?dòng)的過程中所構(gòu)建起來人倫關(guān)系及人們?cè)谔幚磉@種關(guān)系時(shí)所應(yīng)當(dāng)遵循的理則。其所闡發(fā)的核心價(jià)值觀就是作為一名教師在從業(yè)過程中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為教之理”,即“為師之道”。教師職業(yè)道德從“做教師”方面理解是指教師在教書育人的職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范,即“為師之道”。如果從教師應(yīng)當(dāng)具有的內(nèi)在品性方面理解,教師職業(yè)道德是指教師在職業(yè)活動(dòng)中將“做教師”所應(yīng)當(dāng)遵循的原則和規(guī)范內(nèi)化為自己的人格品質(zhì),然后再通過教書育人的德行表現(xiàn)影響學(xué)生的成長(zhǎng),同時(shí)完善自我品質(zhì),提升人生境界!皞悺鄙袄怼,“理”成“道”,“道”化“德”,教育倫理也是一種人倫關(guān)系,如果教師能夠?qū)ⅰ盀榻讨怼焙汀盀閹熤馈彼U發(fā)的道理內(nèi)化于心,那么他將“得道化德”,從而使自己擁有教師所應(yīng)具備的職業(yè)道德品質(zhì)。

  教師是一個(gè)特殊的職業(yè),其職業(yè)勞動(dòng)具有特殊性,主要表現(xiàn)為:

  [1]目的的雙重性:教師勞動(dòng)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)人,因此教師不僅要教書而且要育人;

 。2]對(duì)象的特殊性:教師勞動(dòng)的對(duì)象是在家庭、學(xué)校、社會(huì)等環(huán)境影響下,不斷成長(zhǎng)著的有思想、有感情和理想的活生生的人——學(xué)生;

 。3]手段的示范性:教師應(yīng)該以身為教,為人師表;

 。4]過程的復(fù)雜性:教師對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期反復(fù)的過程;

 。5]內(nèi)容的豐富性:教師不僅要承擔(dān)教學(xué)任務(wù),還要承擔(dān)科研活動(dòng);

 。6]效果的滯后性:教師勞動(dòng)的產(chǎn)品是一種特殊的產(chǎn)品,其價(jià)值不能在短時(shí)間內(nèi)體現(xiàn)出來。

  正是由于教師職業(yè)勞動(dòng)的特殊性決定了教師職業(yè)道德具有與其他職業(yè)所不同的特點(diǎn),如道德人格的高尚性、道德目的的明確性、道德行為的示范性、道德內(nèi)容的全面性及道德影響的廣泛性等特點(diǎn)。作為高校教師,擁有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng),可以完善自身人格,形成積極的導(dǎo)向,樹立人格榜樣,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,不僅可以影響學(xué)生,而且還會(huì)通過學(xué)生影響學(xué)生的家庭和整個(gè)社會(huì),因此,它不僅推動(dòng)了精神文明建設(shè)和發(fā)展,而且也推動(dòng)了社會(huì)物質(zhì)文明的發(fā)展。

  高校教師的勞動(dòng)對(duì)象是大學(xué)生,其勞動(dòng)任務(wù)不僅是教書還要育人,這就要求高校教師除了要有高尚的師德、正確的教育觀念、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)、較強(qiáng)的綜合能力及健康的身體與心理外,還應(yīng)具有較強(qiáng)的專業(yè)文化素質(zhì)和實(shí)踐能力素質(zhì)。在專業(yè)文化素質(zhì)方面要求有比較系統(tǒng)的哲學(xué)理論修養(yǎng)、深厚的專業(yè)知識(shí)、廣博的相關(guān)學(xué)科知識(shí)及教育科學(xué)知識(shí),這就要求高校教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu),提高業(yè)務(wù)水平;在實(shí)踐能力方面要求具有組織教育教學(xué)的能力、創(chuàng)新能力、語言表達(dá)能力、組織管理能力、自我調(diào)節(jié)能力及使用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力等。要成為一名優(yōu)秀的高校教師,還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì),其在高校教師的職業(yè)素質(zhì)中占核心和領(lǐng)導(dǎo)地位,而高度的敬業(yè)精神是高校教師職業(yè)素質(zhì)的最集中體現(xiàn)。作為教師,我們一定要熱愛教育事業(yè),要有甘為人梯的奉獻(xiàn)精神,應(yīng)該以人為本,以學(xué)生為中心,尊得和愛護(hù)學(xué)生,為人師表,嚴(yán)以律己,關(guān)心集體,把職業(yè)當(dāng)成事業(yè),樹立對(duì)職業(yè)負(fù)責(zé)就是對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)的職業(yè)意識(shí),踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作。

  高等學(xué)校發(fā)揮著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究及社會(huì)服務(wù)的功能,高校是培養(yǎng)高層次專業(yè)人才的地方,作為高校教師,在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)遵循相應(yīng)的職業(yè)道德原則,如教育公平原則,即讓所有人享有受教育的機(jī)會(huì),讓受教育者都有機(jī)會(huì)獲得適合個(gè)人特點(diǎn)的教育及讓受教育者人人學(xué)有所得,學(xué)有所用。教育誠信原則,要求教師要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,端正學(xué)術(shù)道德行為等。集體主義原則強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益,當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)應(yīng)以集體利益為重,但應(yīng)充分尊重和維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益。人道主義原則要求教師要尊重學(xué)生,樹立以人為本的教學(xué)思想,以人的全面發(fā)展為本。

  高校輔導(dǎo)員是直接從事大學(xué)生教育管理活動(dòng)的人,是主流意識(shí)形態(tài)的宣傳和灌輸者,是聯(lián)系學(xué)生與學(xué)校的紐帶與橋梁,是大學(xué)生健全人格的培育者,輔導(dǎo)員可影響學(xué)生的道德習(xí)慣、性格氣質(zhì)的形成,輔導(dǎo)員的'興趣、專長(zhǎng)、儀表風(fēng)度及人格魅力等對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣及審美情趣等都有一定的影響。因此,作為學(xué)生輔導(dǎo)員應(yīng)加強(qiáng)思想政治、知識(shí)能力、性格、道德等各方面的修養(yǎng),關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急。高校行政人員有雙重性質(zhì),一方面是行政管理人員,另一方面是高校教師,也會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展造成潛移默化的影響。因此,高校行政人員必須遵循廉潔奉公、勤政為民求真務(wù)實(shí)的道德規(guī)范,做到不貪、不占、不奢、忠于黨、多辦事、辦實(shí)事,全心全意為學(xué)校師生服務(wù)。

  教師職業(yè)是一種神圣的職業(yè),教師既要承擔(dān)教書育人的責(zé)任,又要有科學(xué)研究的責(zé)任,還要有服務(wù)社會(huì)的責(zé)任。在教書育人過程中應(yīng)做到有教無類,親徒學(xué)生;循循善誘,誨人不倦;因材施教,務(wù)求實(shí)效;為人師表,以身作則;熱愛真理,勇于探索;知困自強(qiáng),學(xué)而不厭;心平氣和,虛懷若谷;衣冠端正,儀容莊肅;教學(xué)相長(zhǎng),出藍(lán)勝藍(lán);傳道授業(yè),教書育人。高校教師在教育教學(xué)過程中應(yīng)嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德操守,維護(hù)自身的人格尊嚴(yán)和形象,以獲得學(xué)生的敬重。

  高校教師肩負(fù)著發(fā)展知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)的歷史使命,肩負(fù)著科技創(chuàng)新和科技發(fā)明的重任,因此,必然將從事學(xué)術(shù)研究,這就要求高校教師在學(xué)術(shù)研究的過程中必須遵循熱愛學(xué)術(shù)、追求真理,實(shí)事求是、客觀公正,學(xué)術(shù)自由、民主平等,謙虛謹(jǐn)慎、團(tuán)結(jié)合作,服務(wù)社會(huì)、造福人類的道德規(guī)范。培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,勇于創(chuàng)新,不怕艱苦,甘于寂寞,淡泊名利,敢于批評(píng)與自我批評(píng),堅(jiān)持真理,不弄虛作假,尊重他人的學(xué)術(shù)成果,相互尊重與學(xué)習(xí),從而更好地服務(wù)于社會(huì)。

  高校教師作為一個(gè)特殊的群體,其所處的地位和身份也具有特殊性,高校教師職業(yè)道德選擇的特殊性主要表現(xiàn)為公眾性、示范性、限制性及滲透性。在教師職業(yè)行為道德選擇的過程中,應(yīng)從客觀實(shí)際出發(fā),不能主觀臆斷。這就要求高校教師在職業(yè)行為道德選擇過程中應(yīng)處理好動(dòng)機(jī)、手段和目的的關(guān)系,使三者保持在道德上向善的統(tǒng)一性,最終實(shí)現(xiàn)教書育人的雙重目標(biāo)。同時(shí)還應(yīng)處理好自由與責(zé)任的關(guān)系,在道德選擇標(biāo)準(zhǔn)中還要把握好標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性、功利性與超功利性的關(guān)系,從而保證在一定程度上滿足個(gè)人利益需求而又不違背教師的職業(yè)道德規(guī)范。

  作為一名高校教師,必須具有高校教師的職業(yè)道德品質(zhì),不斷加強(qiáng)自我人格修養(yǎng),解決人格定位與現(xiàn)實(shí)人格的沖突。而這種職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)可通過道德教育、道德修養(yǎng)及道德實(shí)踐三種途徑來實(shí)現(xiàn)。

  教師是一種良心的職業(yè),是一種奉獻(xiàn)、一種給予。教師就像一面鏡子,我們的言行舉止對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的影響。作為一民高等醫(yī)學(xué)院校的教師,我面對(duì)的是一個(gè)個(gè)具有無限可能的生命,而他們將來都會(huì)從事醫(yī)學(xué)相關(guān)職業(yè),這些職業(yè)與人的健康和生命緊密聯(lián)系在一起。我們不僅需要學(xué)習(xí)理論知識(shí),更應(yīng)該加強(qiáng)實(shí)踐,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),因此,在將來的教學(xué)過程中我應(yīng)該多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,傾聽學(xué)生的心聲,以人文的情懷關(guān)愛學(xué)生,用心面對(duì)那些質(zhì)樸的心靈。不斷學(xué)習(xí),提升自我,加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),努力使自己成為一民德才兼?zhèn)涞母咝=處煛C總(gè)學(xué)生都是一本內(nèi)容不同的書,一幅風(fēng)格迥異的畫,我們每天面對(duì)的都是一個(gè)個(gè)。他們還如此年輕,有美好的未來,作為教師的我,愿為之努力和付出。

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  學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,對(duì)我們年輕教師有很大的幫助,使我對(duì)師德教育有了更深的認(rèn)識(shí),師德規(guī)范包括六個(gè)方面的內(nèi)容,要弘揚(yáng)高尚師德,力行師德規(guī)范。因此,我想唯有在平凡的工作中,在微不足道的小事中努力實(shí)踐中。

  一、愛國(guó)守法。不僅老師自己要愛國(guó),還要將愛國(guó)精神傳遞給每一個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生從小就又愛國(guó)守法的意識(shí)。

  二、愛崗敬業(yè)。我作為教師隊(duì)伍中的一員,一定要堅(jiān)守崗位,踏實(shí)工作,全身心投入工作中,力爭(zhēng)上好每節(jié)課。在今后的工作當(dāng)中,要繼續(xù)以教書育人為己任,嚴(yán)格要求學(xué)生,因材施教,教學(xué)相長(zhǎng)。

  三、關(guān)愛學(xué)生。我們應(yīng)該做學(xué)生的良師益友,關(guān)心學(xué)生的健康,讓我們做辛勤的園丁,用愛心去澆灌每一株幼苗。

  四、教書育人。應(yīng)該努力引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法、培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,幫助他們逐步提高。在日常的教學(xué)中,還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中受到良好的思想熏陶。

  五、為人師表。孔子說:”其身正,不令而行;其身不正,雖令不從! 教師的.一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣。

  六、終身學(xué)習(xí)。老師要時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”,做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。

  我想:教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任。教師的行為思想將直接影響著下一代青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。所以我深深地感到我們教師不僅要嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,還要做知識(shí)和文明的傳播者,用自己的實(shí)際行動(dòng)去實(shí)踐高尚的師德。

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  教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過暑期的學(xué)習(xí),我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。

  教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶 行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。

  教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對(duì)教育事業(yè)的無限忠誠,對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對(duì)差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇作用。

  教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會(huì)提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。

  通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

  目前,中小學(xué)教學(xué)中仍然存在著一個(gè)非常突出的問題,那就是:教師很辛苦,學(xué)生很痛苦!敖處熀苄量唷弊钪苯拥脑蛑痪褪谴罅糠敝囟鵁o效的備課占用了教師的時(shí)間和精力,所以我們應(yīng)該依據(jù)“有效教學(xué)”理論對(duì)教師備課進(jìn)行改革。有效教學(xué)理論作為“新課改”的理論基礎(chǔ)之一,其核心問題就是教學(xué)的效益問題!皞湔n”是教師重要的教學(xué)行為,更應(yīng)注重效益。

  一、備課的目標(biāo)要重實(shí)效。新課程有新“課標(biāo)”,教師備課的真正目標(biāo)就是如何達(dá)到新“課標(biāo)”的要求。傳統(tǒng)的備課一是目標(biāo)不正確、不實(shí)在,如很多教師的備課只是為了完成任務(wù),所以要么沒有目標(biāo),要么目標(biāo)不合實(shí)際、不具體;二是目標(biāo)多注重知識(shí)傳授與獲取,強(qiáng)調(diào)教師教學(xué)行為的結(jié)果和學(xué)生行為的結(jié)果。這樣的備課目標(biāo)對(duì)于學(xué)生的發(fā)展顯然是無效或效益很低的。新“課標(biāo)”要求教師備課的有效目標(biāo)必須既注重學(xué)生能力的培養(yǎng),又強(qiáng)調(diào)師生雙邊、多邊活動(dòng)的過程。

  二、備課的形式要合實(shí)際。傳統(tǒng)的備課形式主要是教師獨(dú)自一人或冥思苦想、或照抄參考資料,且必須每個(gè)過程,每句話都要用備課本寫出來,“備課”實(shí)際上成了“背課”,尤其是教師上優(yōu)質(zhì)課、示范課總是把教案記熟,然后按“臺(tái)詞”去“演戲”。這樣的備課形式與“課改”促進(jìn)教師的提高和學(xué)生的'發(fā)展之宗旨是相悖的,只能使教師吃力不討好。新的備課形式應(yīng)該是豐富多樣、靈活多樣的,要因課程內(nèi)容,教師能力水平的不同而異。如活動(dòng)類課程,應(yīng)以場(chǎng)所、器材、學(xué)具及活動(dòng)的組織安排等準(zhǔn)備為備課形式,自然實(shí)驗(yàn)課應(yīng)著重花功夫做好實(shí)驗(yàn)的物質(zhì)準(zhǔn)備、分組安排等,這些類型的課不必拘泥于將一切都寫在備課本上。有平行班級(jí)的,應(yīng)大力提倡“集體備課”方式。而教齡長(zhǎng)、經(jīng)驗(yàn)豐富、素質(zhì)高的教師,提倡在書上“點(diǎn)畫批注”,讓他們騰出精力和時(shí)間搞研究。

  三、備課的評(píng)價(jià)要促發(fā)展。傳統(tǒng)的備課評(píng)價(jià)對(duì)每個(gè)教師、每門課程的備課要求幾乎都是一律的。如“環(huán)節(jié)”都要有“目標(biāo)要求”、“重難點(diǎn)”、“教具準(zhǔn)備”、“導(dǎo)入”、“經(jīng)過”、“小結(jié)”、“作業(yè)”等,缺一項(xiàng)就視為不合格,這樣做的弊端就在于忽視了學(xué)科特點(diǎn),扼殺了教師的創(chuàng)造性。按照“課改”的新要求,教師的備課評(píng)價(jià)應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)、教師特色,要有利于教師的提高,有利于學(xué)生的發(fā)展,無論是哪一門課,無論是老教師,還是年輕教師,只要能按這個(gè)總要求去備課,就都是好的備課。所以,建立一套符合“課改”要求的新的備課評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),是促進(jìn)教師有效備課的關(guān)鍵。我們認(rèn)為新的備課評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)把握一下原則:照搬照抄要嚴(yán)禁,千篇一律要否定,過程思路有特色,促進(jìn)發(fā)展目標(biāo)明。

  四、備課的研究要花氣力。長(zhǎng)期以來,大多數(shù)學(xué)校把教學(xué)研究的重點(diǎn)都放在“課堂教學(xué)及其評(píng)價(jià)”上,而對(duì)備課的研究則相對(duì)忽視。眾所周知,備課是教學(xué)的重要行為之一,是教師上好課的關(guān)鍵,如果備課無效,教學(xué)就必然無效。我們花氣力研究備課實(shí)際上是“磨刀不誤砍柴工”。所以我們認(rèn)為備課的研究應(yīng)比教學(xué)其他環(huán)節(jié)的研究更為重要,要大力提倡和實(shí)施有效備課。學(xué)校教導(dǎo)處和研究組應(yīng)就備課列出研究專題,如“不同類型課的備課形式”、“怎樣才能備出特色”等。只要我們更新觀念,堅(jiān)持不懈,一定會(huì)探索出一條符合“課改”要求的“有效備課”新路子。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)12

  著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范!弊鳛橐幻處,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段,教師對(duì)其的影響不僅是一時(shí)的,更是一生的。我記得有一次獲得“諾貝爾獎(jiǎng)”的大師們齊聚在巴黎,有人問他們最難忘的是什么?他們的回答幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪。

  “為人師表,教書育人”教師這一職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是他們的天職。這段時(shí)間學(xué)校組織了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí),規(guī)范的內(nèi)容有六條,即:愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過反復(fù)學(xué)習(xí),我覺得《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題,師德的核心問題是“愛”。

  首先是要愛教育。

  我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育,就是要愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,不是在工作中投機(jī)取巧,更不是事事以報(bào)酬的`多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。

  其次是愛自己。

  教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度,既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造幼兒。

  最后是愛幼兒。

  這是教師所有“愛”的歸宿點(diǎn)。教師對(duì)幼兒的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)幼兒一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心”俱到,即“愛心、耐心、細(xì)心”。

  愛教育、愛自己、愛幼兒,是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,從民族和事業(yè)的大局出發(fā),認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地鉆研,扎扎實(shí)實(shí)地工作,就能無愧于教師這一光榮稱號(hào),就是對(duì)《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)13

  好的師風(fēng)師德就是一本教科書,對(duì)學(xué)生的影響是終身的!苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì),決定了教師要做“人之楷!薄煹虏粌H是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅(jiān)定自己從教的信念,具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)能力,才能成為一名合格的教育工作者。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我對(duì)教師職業(yè)道德有了全新的認(rèn)識(shí)。

  堅(jiān)定從事教育事業(yè)的信念

  當(dāng)前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動(dòng)、跳槽等現(xiàn)象,使很多人不敢說:“我喜歡教書!倍覅s理直氣壯的說:“教書真好!”或許我的個(gè)性很適合教書,但我更覺得我的理想就是教書。理由有三:首先經(jīng)濟(jì)上我不求大富大貴,只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽,我知足常樂。其次精神上,我覺得追求所有,不如追求內(nèi)心的平靜。名利場(chǎng)上多險(xiǎn)惡,而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正。再次,從教多年,掛念我的學(xué)生越來越多,他們走上工作崗位后,常以不同的方式對(duì)我表示關(guān)心。所以放眼將來,眾多學(xué)生在社會(huì)上的成功是我一生的幸福。所以,我堅(jiān)定了從事教育事業(yè)的信念,給教育創(chuàng)造一片藍(lán)天。

  “愛崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的`本質(zhì)要求

  沒有責(zé)任就教不好學(xué)生,沒有感情就做不好教師。我們應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé),志存高遠(yuǎn),把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起,并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。我們要用百倍、千倍的責(zé)任心教好書、育好人,為人民的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

  愛崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的無私的愛。高爾基曾說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”同時(shí),愛也是一門藝術(shù),我們必須學(xué)會(huì)正確的愛的方式。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)優(yōu)秀率、及格率”,F(xiàn)在我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識(shí)的無限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,這是對(duì)學(xué)生真正的愛,是對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

  教書育人,誨人不倦

  在新教材的沖擊下,在教學(xué)過程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)民主、平等、和諧的課堂,發(fā)揮學(xué)生的主體性,充分尊重學(xué)生。為此我們更應(yīng)通過愛去尊重我們的學(xué)生。但在傳統(tǒng)教育的影響下,我們教師當(dāng)中有部分人愛學(xué)生常常以學(xué)生的學(xué)業(yè)、品德優(yōu)劣來轉(zhuǎn)移的。對(duì)一個(gè)學(xué)生的評(píng)價(jià)更多地傾向于他的學(xué)習(xí)的好壞。教師往往對(duì)一些成績(jī)好好的學(xué)生不自覺地有一種偏愛;反之,對(duì)一些學(xué)習(xí)成績(jī)差、平時(shí)有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為"孺子不可教也",甚至大發(fā)肝火,更甚者動(dòng)之以體罰。其實(shí),每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空,在一些我們認(rèn)為的"壞孩子"身上也有潛能,我們要善于發(fā)現(xiàn),這就需要教師對(duì)他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所幸的是"沒有教不好的學(xué)生"這一觀念已在許多學(xué)校,作為一個(gè)要求向教師提出。所以,在新形勢(shì)的教學(xué)環(huán)境下,我們教師需要轉(zhuǎn)變?cè)械馁|(zhì)量觀、人才觀,用全面的眼光來看我們的學(xué)生,從內(nèi)心來熱愛他們,不因?qū)W生的一時(shí)好壞而下永久性的結(jié)論,我想這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。

  以身作則,做學(xué)生的榜樣

  我們的行為本身就是一種無聲的教育,即所謂的"身教重于言傳。"俄國(guó)的車爾尼雪夫斯基指出:"教師把學(xué)生造成什么人,自己就應(yīng)是這樣的人。"首先,教師在業(yè)務(wù)知識(shí)、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。如果學(xué)生感到老師"才高八斗、學(xué)富五車",肯定會(huì)從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感,從而增強(qiáng)了自己對(duì)知識(shí)的求知欲,來向老師看齊;反之逆言。所以我們要不斷充實(shí)和更新自己,才能跟上時(shí)代、社會(huì)的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長(zhǎng)的文體知識(shí)需求。為此每一位教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,要善于吸收新教育科學(xué)成果,將其運(yùn)用于教學(xué)中,努力做一個(gè)創(chuàng)造型的教師。其次,教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用,有德、有才才是一位好教師。為人師表,表里一致,身體力行,以身作則,才能贏得學(xué)生的尊重,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先要不做。試想,要求學(xué)生上課不要遲到,而自己卻不及時(shí)到教室,學(xué)生能遵守嗎?;勞動(dòng)時(shí),你雙手插在口袋里,卻讓學(xué)生做這、做那、,學(xué)生能心甘情愿嗎?因此為人師表者要努力擺正自己做人的目標(biāo)、方向,不受世俗風(fēng)氣、別人做法的影響,使自己真正成為學(xué)生的表率。

  總之,既然選擇了這一職業(yè),就要愛我的職業(yè),愛我的學(xué)生,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),以心換心,以愛博愛,傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會(huì)賦予我們教師的責(zé)任,也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)14

  高等學(xué)校教師,作為教師隊(duì)伍中的一個(gè)重要組成部分在社會(huì)發(fā)展和文化傳播過程中起著非常重要的作用;同時(shí),高等學(xué)校教師還肩負(fù)著為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)高層次人才的重要使命。作為一名走上高校工作崗位不久的新教師來說,加強(qiáng)對(duì)高等學(xué)校現(xiàn)狀的了解與認(rèn)識(shí)是十分必要的。而今,搭乘幼專升格的東風(fēng),我有幸參加了《20__年貴州省高校青年教師崗前培訓(xùn)》,不僅對(duì)高等學(xué)校有了更深入的了解和認(rèn)識(shí),也從學(xué)習(xí)中收獲了很多,F(xiàn)就《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)情況,作一點(diǎn)個(gè)人的見解和分析。

  《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》主要從教育倫理、高等教師職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)和高校教師在教學(xué)管理、教書育人、學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范及高校教師職業(yè)道德的`培養(yǎng)等幾大方面進(jìn)行了論述和探討。

  第一章《教育倫理與教師職業(yè)道德》主要從原理上闡述了教育倫理與教師職業(yè)道德的關(guān)系。從倫理與教育倫理的內(nèi)涵、地位;道德與教師職業(yè)道德中的“道”與“德”;教育倫理與教師職業(yè)道德的關(guān)系三個(gè)方面闡述了教育倫理與教師職業(yè)道德,教師職業(yè)道德品質(zhì)的形成與教師職業(yè)倫理的要求密不可分。

  第二章《高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)和功能》主要從高校教師職業(yè)道德的形成、高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)、高校教師職業(yè)道德的社會(huì)功能三方面對(duì)高教教師的職業(yè)道德進(jìn)行了綜合性的概述。

  第三章《高等教師職業(yè)道德與職業(yè)素養(yǎng)》闡述了教師職業(yè)道德的重要意義,以及作為從業(yè)者應(yīng)具備的素質(zhì)和師德,還介紹了何為敬業(yè)精神以及如何培養(yǎng)高校教師的敬業(yè)精神。

  第四章《高等教師職業(yè)道德原則》闡明了高校教師職業(yè)道德的基本原則:判斷和評(píng)價(jià)高校教師行為過程中的根本道德要求,是教師進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的行為指導(dǎo)。高校教師職業(yè)道德的基本原則是:教育公平原則、教育誠信原則、集體主義原則、人道主義原則。

  第五章《高校教師在教育管理中的道德規(guī)范》從宏觀和微觀兩個(gè)層面闡述了教育管理在高等教育中的重要地位、高校教師在大學(xué)生教育管理和行政事務(wù)管理活動(dòng)中的道德規(guī)范。

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)15

  作為一線年輕教師,學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,感到任重道遠(yuǎn)。老規(guī)范共八條,新規(guī)范已精簡(jiǎn)成現(xiàn)在的六條,但是內(nèi)容更為充實(shí),體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征,“愛”和“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。

  作為工作在教育崗位上年輕教師,應(yīng)如何去體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢?我們認(rèn)為首先要“心系教育,具有為教育獻(xiàn)身的精神”。 從歷史發(fā)展長(zhǎng)河看,教師是人類文明的傳播者,是社會(huì)進(jìn)步的橋梁和紐帶,人類的文明發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但如果沒有教師,他就會(huì)斷線,就會(huì)枯竭;人類的社會(huì)生活代代相傳,但如果沒有教師,它就會(huì)陷入愚昧,陷入野蠻。正是教師平凡的工作,連接著老一輩和新一代,連接著人類的過去和未來。從個(gè)人成長(zhǎng)的命運(yùn)看,教師又是人生幸福的締造者和操縱者,教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。但教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn),又決定了教師工作的平平凡凡,瑣瑣碎碎,默默無聞。教師沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)力,沒有顯赫的聲名和榮譽(yù),也沒有悠閑自在的舒適和安逸。

  自然,作為人民教師,這就必須把國(guó)家和人民的利益放在首位,必須熱愛和忠誠于人民的教育事業(yè),必須具有把自己的全部才華、知識(shí),青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因?yàn)槿绱耍藗円惶崞鸾處,才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起,這既是對(duì)教師工作極為崇高、極為重要的肯定,也是對(duì)教師工作提出的更高要求和目標(biāo)。應(yīng)該說,教師勞動(dòng)的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn),師德的精髓也在于奉獻(xiàn)。

  其次是“把愛撒向?qū)W生”。教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人,教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此,一個(gè)教師對(duì)人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠和獻(xiàn)身精神,只有通過熱愛學(xué)生,教書育人的具體行動(dòng)才能體現(xiàn)出來。 蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸!彼迷娨话愕恼Z言十分確切地指明了教師對(duì)學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說,“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答:對(duì)孩子的愛。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì),愛自己所從事的事業(yè),愛自己所教的學(xué)生。這里需要說明的是,教師對(duì)學(xué)生的愛,不是屬于親緣關(guān)系,不是出于個(gè)人需求,而是來源于對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛可以為學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍,可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁,可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。正像一位同事所說:“有時(shí)自身感到很疲乏,當(dāng)一走進(jìn)教室見了自己的學(xué)生,不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來了! 我們認(rèn)為這就是一種愛的力量,有了這種愛,什么金錢、享樂將會(huì)被拋于九霄云外。教育是愛的教育,沒有對(duì)學(xué)生的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系,獲得學(xué)生的信任,贏得學(xué)生的'支持,提高教育和教學(xué)的成效。

  其三要做到“細(xì)微之處樹榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師,除了忠于事業(yè),關(guān)心熱愛學(xué)生之外,還必須自覺地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出:“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生。”也就是說,身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師,在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生,對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。學(xué)校無小事,處處是教育,學(xué)高為師,身正為范,欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師,就努力使自己得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼?zhèn),言行一致,不拘小?jié),聰明過人,舉止穩(wěn)重等等。

  總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時(shí)期,作為一名教師,一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德,工作中履行職業(yè)道德,才真正稱得起是一名教師。

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