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現(xiàn)場學(xué)習(xí)心得（通用20篇）
當(dāng)我們備受啟迪時，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么要如何寫呢？下面是小編幫大家整理的現(xiàn)場學(xué)習(xí)心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
現(xiàn)場學(xué)習(xí)心得 1
犯罪現(xiàn)場是犯罪行為發(fā)生和存在的重要場所，犯罪現(xiàn)場保護(hù)可以幫助獲取犯罪信息和證據(jù)，有助于查明犯罪活動、收集犯罪證據(jù)、發(fā)現(xiàn)偵查線索、提高勘查效率，是偵查工作開展的客觀條件和物質(zhì)基礎(chǔ)，因此全方位保護(hù)犯罪現(xiàn)場對于現(xiàn)場勘查有極其重要的意義。但目前我國部分地區(qū)專業(yè)性保護(hù)工具缺乏、現(xiàn)場保護(hù)警力不足、各部門之間缺少溝通合作等問題加大了犯罪現(xiàn)場保護(hù)的難度，就此我將用自己所學(xué)知識談?wù)勅绾胃哔|(zhì)、高效進(jìn)行犯罪現(xiàn)場保護(hù)。
依據(jù)案件類型，確定保護(hù)方法。保護(hù)現(xiàn)場的方法總要求是：保護(hù)人員到達(dá)現(xiàn)場后，應(yīng)立即對現(xiàn)場進(jìn)行封閉、封鎖，劃定保護(hù)范圍，確定保護(hù)措施。因此應(yīng)根據(jù)案件的類型和現(xiàn)場的`具體環(huán)境靈活確定現(xiàn)場保護(hù)方法。如命案的現(xiàn)場保護(hù)以主體現(xiàn)場和犯罪人進(jìn)出現(xiàn)場路線為保護(hù)重點(diǎn)；盜竊案件犯罪現(xiàn)場保護(hù)以作案人進(jìn)出現(xiàn)場路線、被盜財物存放處和盜竊現(xiàn)場外圍環(huán)境為重點(diǎn)。犯罪現(xiàn)場分為室內(nèi)現(xiàn)場和室外現(xiàn)場，對于室內(nèi)現(xiàn)場的保護(hù)應(yīng)封鎖現(xiàn)場的進(jìn)出口和通道，禁止無關(guān)人員出入圍觀，并對現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)痕跡物證妥善看守保護(hù)。對于室外現(xiàn)場要視情況靈活而定，如現(xiàn)場位于地形復(fù)雜的地區(qū)，可采取重大部位和區(qū)域設(shè)崗警戒保護(hù)，次要部位設(shè)置告示或指示牌；若現(xiàn)場在交通要道，可在交通要道路口設(shè)置路障并派人警戒，依據(jù)現(xiàn)場情況進(jìn)行交通管制。無論如何關(guān)鍵是防止無關(guān)人員在保護(hù)范圍內(nèi)隨意走動，使犯罪現(xiàn)場的變動和破壞減小到最低的程度。
明確現(xiàn)場重點(diǎn)保護(hù)內(nèi)容。犯罪現(xiàn)場的尸體、痕跡、物證是現(xiàn)場保護(hù)工作的重中之重，原則上都應(yīng)盡量保持原始狀態(tài)，不能隨意觸動。對于尸體的保護(hù)根據(jù)所處環(huán)境采取相應(yīng)措施：如在山林荒野，要注意防止動物破壞尸體；在水中應(yīng)靜止就地保護(hù)，固定住尸體不打撈。對于痕跡、物證的保護(hù)在不觸動任何物品的前提下，根據(jù)有無被破壞可能，設(shè)置人員警戒并標(biāo)記位置明示，以暴露在室外的痕跡物證為保護(hù)重點(diǎn)，如遇天氣變化應(yīng)及時采取保護(hù)措施。
提高現(xiàn)場保護(hù)意識，嚴(yán)格執(zhí)行現(xiàn)場勘查程序。要防止由于轄區(qū)民警或偵查人員自身造成的犯罪現(xiàn)場人為破壞。首先轄區(qū)派出所接收到報案第一時間抵達(dá)現(xiàn)場，應(yīng)及時做好犯罪現(xiàn)場的初期保護(hù)工作，明確自身工作職責(zé)任務(wù)，在偵查人員到達(dá)現(xiàn)場后及時交接工作，補(bǔ)充說明現(xiàn)場情況。其次偵查人員和偵查技術(shù)人員安排勘查順序注意配合，一般由偵查技術(shù)人員先固定現(xiàn)場，以免現(xiàn)場遭到破壞。
建立健全快速反應(yīng)機(jī)制，加強(qiáng)部門間溝通協(xié)作。建立健全反應(yīng)機(jī)制，在接到報案后快速反應(yīng)、及時處置，將犯罪現(xiàn)場處于控制范圍之內(nèi)，掌握現(xiàn)場保護(hù)工作主動權(quán)。另一方面，各職能部門之間要通力合作，共同做好現(xiàn)場保護(hù)工作，如轄區(qū)民警做好犯罪現(xiàn)場初期保護(hù)工作，在偵查人員抵達(dá)現(xiàn)場后負(fù)責(zé)現(xiàn)場警戒；偵查人員劃分保護(hù)區(qū)域，控制案發(fā)現(xiàn)場，迅速組織力量對易流失現(xiàn)場進(jìn)行必要保護(hù)，同時進(jìn)行現(xiàn)場訪問等現(xiàn)場勘查工作。
總而言之，犯罪現(xiàn)場保護(hù)工作是否到位，將影響犯罪現(xiàn)場勘查的結(jié)果和質(zhì)量，對于偵破案件、打擊犯罪有重大意義。作為一名預(yù)備警官，我們在今后的從警生涯中應(yīng)牢固樹立現(xiàn)場保護(hù)意識，提高現(xiàn)場保護(hù)技能水平，讓犯罪現(xiàn)場每一處細(xì)微的犯罪證據(jù)和線索都能夠被保留提取出來，成為法庭上證明犯罪嫌疑人罪行的有力鐵證。
現(xiàn)場學(xué)習(xí)心得 2
20xx年9月15日-- 9月18日，歷時4天的張掖市小學(xué)文化建設(shè)現(xiàn)場觀摩會在高臺縣落下帷幕，一路走來，所見所聞，在我心里留下了深刻的烙印，有感慨、有驚嘆、有收獲。
一、 看現(xiàn)場，百花齊放，內(nèi)涵豐富
此次參觀我們總共走了六縣區(qū)近20所學(xué)校，每所學(xué)校都能以環(huán)境為依托，營造良好的育人氛圍，其一磚一瓦、一碑一亭、一樹一花，宛如無聲的歌、無言的詩，仿佛在向你娓娓訴說著學(xué)校悠悠的文化傳統(tǒng)，彰顯學(xué)校文化建設(shè)中雋永的哲思與別樣的境界！“讓流水吟詩，讓花草作畫，讓石頭唱歌，讓墻壁說話”天然的和人造的渾然一體，一切服務(wù)于學(xué)校的育人理念。環(huán)境文化對人的教育像空氣一樣圍繞著受教育者，使其不知不覺而又自愿自覺地接受著熏陶和洗禮。
活動文化內(nèi)容可謂豐富多彩，校園里同學(xué)們精心準(zhǔn)備的歌曲、舞蹈、故事、演講、手抄小報、書法繪畫作品，就像五顏六色的風(fēng)箏在空中翱翔；教室里各班的主題班隊(duì)會、演講比賽、獨(dú)唱比賽，選手們各顯身手，各有千秋。這些活動張揚(yáng)了個性，展現(xiàn)了自己，活躍了校園文化，提高了綜合素質(zhì)，促進(jìn)了交流，增強(qiáng)了友誼。體現(xiàn)了當(dāng)代小學(xué)生熱愛藝術(shù)，追求真善美的精神風(fēng)貌，為我們送上了一套豐富的文化藝術(shù)大餐。
二、聽介紹，提高認(rèn)識，升華思想
觀摩的學(xué)校都精心準(zhǔn)備了講解詞，講解人員有領(lǐng)導(dǎo)，有教師也有學(xué)生，通過他們的講解，使本來表象的校園文化變的立體了、飽滿了、靈動了。18號上午在高臺縣又召開了總結(jié)會，聆聽了校園文化交流材料一等獎獲得者的精彩交流和市教育局張局長及張督學(xué)的講話，使我對校園文化又有了新的認(rèn)識。
應(yīng)該說，校園文化是一個比較寬泛的概念，反映了一個學(xué)校的靈魂，它不但包含著校園環(huán)境建設(shè)，也囊括著學(xué)校管理的規(guī)范性，更體現(xiàn)著一所學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的深度和廣度，是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的一個很重要的外部環(huán)境。它能潛移默化的影響學(xué)生，豐富學(xué)生的課余生活，對促進(jìn)學(xué)生成長具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。校園文化是校園精神，是校園氛圍！
學(xué)校的中心工作是教學(xué)，學(xué)校的核心關(guān)系是教學(xué)關(guān)系，學(xué)校的全部活動是教育與學(xué)習(xí)，學(xué)校教學(xué)關(guān)系的主體雙方是教師和學(xué)生，因此，校園文化的主題應(yīng)圍繞教師與學(xué)生，圍繞教育與學(xué)習(xí)活動，圍繞教學(xué)關(guān)系來確定。我想如果從整體屬性和宏觀認(rèn)識上來把握，這一主題可以確定為“教書育人，學(xué)習(xí)發(fā)展”。突出內(nèi)涵發(fā)展，就是要突出人本發(fā)展、突出全面發(fā)展、突出協(xié)調(diào)發(fā)展、突出特色發(fā)展、突出效能發(fā)展。
三、思過程，啟迪思維，開拓思路
每天的行程安排的很緊，但總有坐車或休息的閑暇，慢慢思慮所聞所見、細(xì)細(xì)品味個中韻味，真叫豁然開朗。
著名教育家陶行知先生強(qiáng)調(diào)：“一個好校長也就意味著一所好學(xué)校。”我深深感到：要想把學(xué)校管理好，校長首先要努力成為優(yōu)秀的校長。優(yōu)秀的校長必須是出色的管理者、優(yōu)秀的規(guī)劃師和堅守信念的革新家；優(yōu)秀的校長必須具有極強(qiáng)的事業(yè)心，鞠躬盡瘁、殫精竭慮，把校長的`工作作為自己的首要職責(zé)；優(yōu)秀的校長必須是潛心的研究者，具有清晰的辦學(xué)理念和明確的辦學(xué)目標(biāo)。我想小學(xué)校園文化建設(shè)的突出成績是與“有文化”的校長是分不開的。 此行偶得一句禪語：問心何來，因境而起。我的理解是：一個人心里面會想什么，是由所處的環(huán)境而引起的。一位哲人曾說：“對學(xué)生真正有價值的東西，是他周圍的環(huán)境，”我們作為教育者要站在孩子的角度給孩子們創(chuàng)設(shè)、提供適合他們成長、發(fā)展的“境”，讓孩子在這個特定的精神環(huán)境、文化氛圍的“境”中陶冶情操、啟迪心智，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，從而促進(jìn)學(xué)校全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。健康、向上、豐富的校園文化對學(xué)生的品格形成具有滲透性、持久性和選擇性，對于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)，拓寬同學(xué)們的視野，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才具有深遠(yuǎn)意義。它能給予學(xué)生情感的精神食糧，使學(xué)生做到道德提升，人格發(fā)展、快樂生活、有個人價值感和自尊心。學(xué)校的校容校貌校園環(huán)境表現(xiàn)出一個學(xué)校精神的價值取向，是具有強(qiáng)大引導(dǎo)功能的教育資源，應(yīng)知道如何有效利用，提升學(xué)校的文化品位。
校園文化建設(shè)應(yīng)根據(jù)學(xué)校歷史、特色、需求，結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況去打造一個教育品牌，校園文化是一所學(xué)校綜合實(shí)力的反映，它的核心競爭力主要表現(xiàn)在文化的凝聚力和創(chuàng)造力，當(dāng)學(xué)校經(jīng)過長期的建構(gòu)積淀成為學(xué)校精神，學(xué)校文化便進(jìn)入了成熟期，優(yōu)秀的校園文化能賦予師生獨(dú)立的人格、獨(dú)立的精神，激勵師生持續(xù)地不斷反思、不斷超越。 愿我們每位教育者能深刻認(rèn)識到校園文化建設(shè)是一種等待我們?nèi)ラ_發(fā)、去設(shè)計、去豐富、去研究的課程。
四、繪藍(lán)圖，展望未來，譜寫新篇
考察完畢回校后，我立即召開了各級會議，分層傳達(dá)了觀摩的路線、過程、會議精神和本人愚見。
對我校校園文化建設(shè)提出了新的思路。即校園文化建設(shè)基本上要圍繞主題，突出主體，重在建設(shè)，貴在堅持，多層次開展。 校園文化的主題是在于“教書育人”，校園文化建設(shè)要圍繞這一主題，突出“教育”與“學(xué)習(xí)”兩大社會實(shí)踐活動，注重確立并解決教學(xué)關(guān)系，營造“教育”與“學(xué)習(xí)”氛圍，創(chuàng)設(shè)“教育”與“學(xué)習(xí)”環(huán)境。
校園文化建設(shè)的主體是教師和學(xué)生，校園文化是在教師的教育與學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中相互作用形成并發(fā)展積淀的，是依靠教師與學(xué)生兩大主體發(fā)揮主觀能動性，充分進(jìn)行教育與學(xué)習(xí)兩大社會實(shí)踐活動而存在并發(fā)展的一種精神、一種傳統(tǒng)。在校園文化建設(shè)中，實(shí)踐主體是教師和學(xué)生，出發(fā)點(diǎn)和歸宿是教師和學(xué)生，建設(shè)者和受益者是教師和學(xué)生，要切實(shí)突出教師和學(xué)生主體性，發(fā)揮其主體作用，調(diào)動其主觀能動性。 校園文化建設(shè)以人為本，以人為核心，是活的、發(fā)展的人文化，應(yīng)重在建設(shè)、重在過程，同時，校園文化是一種積累、沉淀和傳承，貴在堅持不懈，貴在持之以恒，貴在一以貫之。校園文化建設(shè)要在理念、行為、形象各個層面多層次立體式展開，形成氛圍，形成合力。
在校園文化建設(shè)中，要注意處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，要善待文化，慎待文化，敬待文化，做文化的傳承者、發(fā)展者、創(chuàng)新者。要注意學(xué)生精神領(lǐng)域的傳統(tǒng)教育，積極走進(jìn)校本教研，開創(chuàng)我校文化建設(shè)的新局面。
總之，校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)。校園文化對學(xué)生的人生觀、價值觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，而這種影響往往是任何課程所無法比擬的，對于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)，拓寬同學(xué)們的視野，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才具有深遠(yuǎn)意義。所以此行意義非凡，希望有更多的此類活動，讓我們越走越好。
現(xiàn)場學(xué)習(xí)心得 3
這次去大連參加的“遼寧省創(chuàng)建小學(xué)特色學(xué)校現(xiàn)場會”，共有兩大方面內(nèi)容，一是聽課學(xué)習(xí)，二是參觀大連甘井子區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)校園、聽取該校和沈陽市沈河區(qū)文藝路二校的創(chuàng)建特色學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)介紹。
一、聽課學(xué)習(xí)方面
這次學(xué)習(xí)共聽了語文、數(shù)學(xué)、英語、品德與社會、科學(xué)共計10節(jié)課，分別在兩個會場進(jìn)行。我在主會場聽了2節(jié)語文課、2節(jié)數(shù)學(xué)課，這四節(jié)課都已經(jīng)錄像了。劉英老師在分會場聽了其余6節(jié)課。
1、兩節(jié)語文課分別是閱讀教學(xué)《魚游到了紙上》、文言文教學(xué)《楊氏之子》，從閱讀教學(xué)來看，上課老師的課堂設(shè)計是：切入重點(diǎn)段落，在學(xué)生自學(xué)基礎(chǔ)上匯報交流，匯報交流的主要內(nèi)容是就某一句話、某一個詞語談感受，進(jìn)而理解課文，再此基礎(chǔ)上進(jìn)行朗讀訓(xùn)練、語文基礎(chǔ)知識訓(xùn)練，同時在理解課文的同時進(jìn)行情感態(tài)度價值觀的教育引導(dǎo)。課堂教學(xué)有如下特點(diǎn)：一是夯實(shí)語文雙基訓(xùn)練，把課堂教學(xué)的核心聚集到語言文字的運(yùn)用上。二是以朗讀訓(xùn)練為技能訓(xùn)練的主要手段，重視朗讀。三是關(guān)注了引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文本的表達(dá)形式，增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用語言文字的意識。四是在習(xí)慣中學(xué)語文，老師在講課是總是適時提及語文學(xué)習(xí)的一些常用方法。
文言文教學(xué)，是大連市中山區(qū)桃園小學(xué)干琳老師上的，該課獲得去年全國青年教師課堂教學(xué)大賽特等獎。該課有如下特點(diǎn)，一是放與扶的有效結(jié)合，在理解文言文大意時歸納以前的學(xué)習(xí)方法，出示閱讀小幫手，放手讓學(xué)生自學(xué)，再匯報。二是重視朗讀，本課前后進(jìn)行了4次朗讀訓(xùn)練，試著讀通讀、有節(jié)奏地讀、有感情地讀、有韻味地讀。三是熟讀成誦、熟讀成記，最后學(xué)生不費(fèi)力就把課文背下來。課堂總體設(shè)計思路是以讀為主，以理解為輔。
2、兩節(jié)數(shù)學(xué)課分別是《路程時間與速度》、《用字母表示數(shù)》，兩課共同特點(diǎn)是“放——扶——教”，先結(jié)合已有的經(jīng)驗(yàn)去自學(xué)，在自學(xué)的同時教師或同伴進(jìn)行幫助，在師生研討中學(xué)會了知識。另外，這兩節(jié)課還有一個共同特點(diǎn)就是課堂教學(xué)是以小組合作學(xué)習(xí)為基本的課堂組織形式，課堂教學(xué)中學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會多。
二、特色學(xué)校建設(shè)方面
我先后聆聽了甘井子區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)《溫暖教育》和沈陽市皇姑區(qū)文藝路二�！敦�(zé)任教育》的經(jīng)驗(yàn)介紹。
甘井子區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)20xx年建校，用該校李巍校長的話說，是一所投資6300萬、各種設(shè)施武裝到牙齒的學(xué)校，建校3年多，該校積淀了以“三好”、“三傳遞”為核心的校園溫暖文化。三好指好好傾聽、好好說話、好好做小事。三傳遞指傳遞好處、傳遞微笑、傳遞信任和希望。沈河區(qū)文藝路二校的特色為“責(zé)任教育”，該校近幾年實(shí)行人員交流制，同時合并了3所學(xué)校形成了區(qū)教育集團(tuán)，學(xué)校的辦學(xué)理念：實(shí)施個性化的素質(zhì)教育。辦學(xué)目標(biāo)：學(xué)生成長的樂園、教師發(fā)展的家園、外語特色的學(xué)園、師生和諧的校園。學(xué)校文化：以“和諧團(tuán)隊(duì)，盡職每一人；上下同心，勤奮每一天”，即“責(zé)任”為學(xué)校文化核心。
聆聽了上述兩校的經(jīng)驗(yàn)介紹，我覺得他們不是某一類專門的學(xué)校，也不是學(xué)校的某個方面有強(qiáng)項(xiàng)，而是學(xué)校的整體工作都很均衡、都很強(qiáng)。應(yīng)該說這兩所學(xué)校的特色是他們整體教育教學(xué)改革的產(chǎn)物，他們的'特色是學(xué)校方方面面的工作中表現(xiàn)出的整體精神風(fēng)貌，在這樣的精神風(fēng)貌的引領(lǐng)下，學(xué)校取得了優(yōu)質(zhì)的辦學(xué)成果。我個人覺得，推進(jìn)特色學(xué)校建設(shè)，核心是要從精神層面來塑造學(xué)校的教育靈魂，也就是說要通過具體的工作實(shí)踐創(chuàng)建特色鮮明、積極向上的學(xué)校整體精神面貌，再用精神帶動行為。當(dāng)然，還要因地宜結(jié)合實(shí)際，我和別人討論的時候就說，這兩所學(xué)校有它們自己的獨(dú)特環(huán)境和優(yōu)勢條件，我們不能照搬它們的經(jīng)驗(yàn)和模式，應(yīng)當(dāng)借鑒有用的東西為我所用。對于特色學(xué)校的建設(shè)，要以發(fā)掘、深化和推廣學(xué)校特色為基本途徑，從做實(shí)做好每一件日常工作做起，堅持不懈，厚積厚發(fā)。
現(xiàn)場學(xué)習(xí)心得 4
通過對現(xiàn)場課堂的觀摩、學(xué)習(xí)、以及傾聽專家對杜郎口教學(xué)模式的解讀，使我對新課程理念有了新的認(rèn)識。在杜郎口小學(xué)的課堂中，我們看到了新課程理念和教育理想在課堂的具體實(shí)踐。杜郎口小學(xué)在“以人為本，關(guān)注生命”理念的指導(dǎo)下，形成了杜郎口小學(xué)獨(dú)特的“三三六”自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式，“預(yù)習(xí)、展示、反饋”三大模塊、“預(yù)習(xí)交流、明確目標(biāo)、分組合作、展示提升、穿插鞏固、達(dá)標(biāo)測評”六大環(huán)節(jié)。杜郎口教學(xué)模式使杜郎口的課堂活了，真正告別了傳統(tǒng)的課堂授課模式，學(xué)生真正成了課堂的主人，走進(jìn)課堂，映入眼簾的`是一個個渴望求知、渴望解惑的充滿激情的人，正象杜郎口人說的那樣“主動是學(xué)習(xí)之本，活躍是課堂之魂”。就杜郎口的教學(xué)模式來講，頗有感受。
最大的收獲不是課改的新理念新模式，而是我們身邊的教育所缺少的課改實(shí)踐，因?yàn)椤耙匀藶楸�，以生為本”的教育理念、“自主、探究、合作、交流”的學(xué)習(xí)方式一直是現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的，我們學(xué)校多年來也一直在倡導(dǎo)新課程的理念，但實(shí)行起來還是走不出舊模式的陰影。走了進(jìn)杜郎口小學(xué)，我身臨其境的感受了杜郎口老師的作用：組織者、引導(dǎo)者、參與者，真正把學(xué)生放在第一位的活躍的課堂氛圍之中，看到這些你就會相信，新課改的實(shí)現(xiàn)其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn)，會利用計算機(jī)技術(shù)輔助教學(xué)的課堂將會更加自主高效，讓課改不再成為一個口號，讓教育理想成為現(xiàn)實(shí)。
現(xiàn)場學(xué)習(xí)心得 5
看了魏書生講座的錄像，我感受頗深，感覺他就像在跟你面對面談心，他不講高深的大道理，也不用華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默有趣，很有一番見地，讓我深受感動和啟發(fā)。
我認(rèn)為魏書生教育改革成功的一條經(jīng)驗(yàn)就是幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。首先營造師生互助的氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)習(xí)，而不是老師要我學(xué)”的意識；學(xué)生有了主動學(xué)習(xí)的想法后，及時給學(xué)生具體的方法指導(dǎo)，如閱讀方法、寫作方法；學(xué)生掌握了方法后，緊接著是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統(tǒng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行監(jiān)督，起到及時督促學(xué)生成為主人的作用。
1、教師要樹立為學(xué)生服務(wù)的思想
為學(xué)生服務(wù)，就不能強(qiáng)迫學(xué)生適應(yīng)自己，而應(yīng)努力研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、原有的知識水平，接受能力，以使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的'需要。教師要善于在教學(xué)大綱要求與學(xué)生的心靈實(shí)際之間架橋，要努力防止離開學(xué)生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動腦筋，做文章的傾向。
2、以人為本的科學(xué)手段
在魏老師的教育思想中科學(xué)與民主是制勝的法寶，曾深深的牽動過我的心跡，但曾一時還不能消化吸收，可這次聽完報告，在我心底好像豁然開朗，以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終�？茖W(xué)的手段是以人為本，魏老師做的是人師而不是經(jīng)師，授人以漁而不是授人以魚，魏老師是把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和自育能力放在教育的第一位，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)和參與過程，這就是科學(xué)，并且是最最普通而樸實(shí)的科學(xué)。
魏書生把自強(qiáng)放在第一位，育人放在第二位，教書放在第三位。他認(rèn)為，教師必須要自強(qiáng)，要管理好自己。通過管理自己的心，才能了解學(xué)生的心；通過走進(jìn)自己的心靈世界，才能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關(guān)系。人管理好自己，處理好自己的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、責(zé)任感、良好的行為習(xí)慣，讓這些種子萌芽，通過澆灌、扶持、讓它長粗、長大、長壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂陣地，這是非常有意義的事。
一個人內(nèi)心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡單。他對教師職業(yè)的由衷熱愛，辛勤耕耘，敢于創(chuàng)新，更值得我學(xué)習(xí)�？梢赃@么說，經(jīng)過這場洗禮，讓我凈化了自己，重新認(rèn)識了自己，找到了自己人生的坐標(biāo)。我會以積極樂觀的心態(tài)來不斷充實(shí)自己，磨練自己，超越自己！
現(xiàn)場學(xué)習(xí)心得 6
十月初以來，公司進(jìn)行了關(guān)于"6S"管理模式的活動，公司的各個方面都有了較大的提高。自己也參加了關(guān)于"6S"管理活動的培訓(xùn)，從中學(xué)到了很多關(guān)于"6S"管理的知識，自己也深刻理解到做好"6S"對于一個公司的發(fā)展和壯大是很重要的。從中我學(xué)到了："6S’的定義，精髓，意義和如何開展"6S"等，這些問題都是我們值得借鑒和思考的。
6S的內(nèi)容包括：整理，整頓，清掃，清潔，素養(yǎng)，安全。正像培訓(xùn)中老師所講的做好6S首先要理解他的精髓和意義。以前對6S只是字面上的理解，但通過培訓(xùn)讓我理解了它的真正含義和精髓。它的具體含義如下：整理：區(qū)分要與不要，現(xiàn)場只適量留要的，不要的清理掉，節(jié)約空間；整頓：對要的東西進(jìn)行依規(guī)定定位，盡量擺放整齊，并準(zhǔn)確標(biāo)識，節(jié)約時間；清掃：對工作場所臟污清除，并防止臟污的發(fā)生，保持工作場所干凈，對設(shè)備點(diǎn)檢，保養(yǎng)保證品質(zhì)、效率的技術(shù)；清潔：將3S的工作標(biāo)準(zhǔn)化、制度化，并保持成果，持之以恒；素養(yǎng)：人人養(yǎng)成依規(guī)定行事的好習(xí)慣，追求的最高境界。安全：嚴(yán)禁違章，尊重生命。這是我們第一個課所學(xué)到的6S的內(nèi)容，從中我們理解到6S的目的不是打掃衛(wèi)生和大掃除，如果要是那樣的話，我想很多公司也不會再去學(xué)習(xí)6S了，它的每個內(nèi)容都有自己的含義。另外，這六個方面都是密切相連的，有著相輔相成的作用，前3個S是具體內(nèi)容，清潔是制度化，規(guī)范化，素養(yǎng)是養(yǎng)成習(xí)慣，安全是基礎(chǔ)
關(guān)于6S的精髓，培訓(xùn)教材所講主要包括三個方面。
�。�1）全員參與：總經(jīng)理——一線員工，所有部門
�。�2）全過程：全產(chǎn)品研發(fā)——廢止的生命周期人人保持——改善——保持——管理活動
�。�3）全效率：綜合效率，挑戰(zhàn)工作極限。只有起點(diǎn)沒有終點(diǎn)。
理解"三全"，可以發(fā)現(xiàn)：要做好6S就是要動員公司所有的力量，圍繞著這個核心不動搖，一步一個腳印，踏實(shí)的去改善每一個環(huán)節(jié)。就像培訓(xùn)課程所講的那樣，我們不要單單是為了學(xué)習(xí)那個6S的"形"，更重要的還是要學(xué)習(xí)它的"神"，不要老是說：我們的6S已經(jīng)搞過了，或者說我們今天下午搞搞6S，這些明顯的都是應(yīng)付！說到這些我要說說平時工作中所遇到的問題：既然是全員參與，就不單單指的是我們XX科了，它包括所有部門，就拿我們那一塊來說，工作中有很多其他部門的同事去分析和借用東西，但每次結(jié)束之后，桌面一團(tuán)糟，即使自己做的已經(jīng)很好了，但其部門還是原來的`樣子，致使整個公司還只是原來的樣子。據(jù)我從住在同宿舍員工了解，他們根本就不知道現(xiàn)在公司在搞什么6S，那又怎么去深入人心和全員參與呢？當(dāng)然，我只要把我自己的本質(zhì)工作做好，然后再配合其他人的工作，我想我會在這樣的活動中受益匪淺，我們XX科一定會做的最好。最終，能夠?qū)崿F(xiàn)各個部門一樣好！因?yàn)椋捍蠹液�，才是真的好，才是真正使公�?不戰(zhàn)而屈人之兵"得到體現(xiàn)！
通過培訓(xùn)我還學(xué)習(xí)關(guān)于6S的其他方面知識，像如何開展6S，開展6S管理的對象，6S活動常犯的誤區(qū)等等。總之：6S本身就是一個大課堂，它不是簡單的一道數(shù)學(xué)題，而是一首詩，要靠我們認(rèn)真的去品讀和體會，才能深刻理解它的精髓和內(nèi)涵。
下面總結(jié)一下自己所參加的對6S改善項(xiàng)目，當(dāng)然這些不單單是具體的哪個人所提出來的，是我們大家共同參與得來的。
現(xiàn)在已經(jīng)基本做到了地物明確化，有物必區(qū)，有區(qū)必有類，有類必標(biāo)識。每個區(qū)域的標(biāo)識一目了然，整齊有序。這都體現(xiàn)了整理，整頓所帶來的效果。我們每個也深刻體會到工作效率的提升和有序。另外，在區(qū)域在許多細(xì)節(jié)上也做了一些修改。比如：把各種儀器成新重新進(jìn)行了排序，按照—x的順序把儀器順序排開，這樣可以縮短時間，從而提高了工作效率。我們感覺我們和以前比較我們進(jìn)了一步，這是值得肯定的，但6S要靠著我們的持續(xù)改進(jìn)和完善，不是我們現(xiàn)在進(jìn)步了，就是我們已經(jīng)做好6S了，如果那樣我們搞6S管理將是沒有任何意義的。鑒于此，對目前還存在的沒有解決的漏洞進(jìn)行點(diǎn)檢，也就6S中的清掃，對于存在的隱形問題徹底的解決（也就是清潔），這樣才能養(yǎng)成良好的習(xí)慣（素養(yǎng)），嚴(yán)守紀(jì)律的進(jìn)行工作。當(dāng)然，安全是一切基礎(chǔ)，這是最基本，也是最重要的！
總之：通過這次培訓(xùn)和實(shí)踐，讓我受益匪淺，不單單對6S有了一個系統(tǒng)的了解和認(rèn)識，更重要的是讓我學(xué)會了怎么樣去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的方法，這是最珍貴的。當(dāng)然，在實(shí)際工作中，要把理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用，結(jié)合自身情況靈活運(yùn)用。按6S要求去做，我們的工作會更有秩序，更得心應(yīng)手，更有經(jīng)濟(jì)效率。我們的公司的明天將會更好！
現(xiàn)場學(xué)習(xí)心得 7
“我們要用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實(shí)實(shí)在在的事情，讓我們享受到為國家、為人民、為集體、為親人盡到責(zé)任的快樂。”——魏書生
這次我們在新教師培訓(xùn)中共同欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當(dāng)好班主任》，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨(dú)白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。甚至激動的無法入睡，也感受到了自己的差距。具體心得體會如下：
首先，魏書生教育思想的總體框架是：
一個核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。
二個原則――民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。
三個統(tǒng)一――社會本位與以人為本的`統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神、強(qiáng)調(diào)以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個關(guān)系――人和社會的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴(kuò)展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自自己、超越自己，方能達(dá)到“天人合一”的境界。
五個支柱――以培養(yǎng)自學(xué)能力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級工作論，以學(xué)會學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨(dú)到理論和具體方法。
其次，對魏書生的語言的評價：魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天；他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默有趣，有時還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實(shí)實(shí)在在的人。
第三，魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機(jī)會、經(jīng)過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學(xué)生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學(xué)會使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對教育、對教學(xué)、對學(xué)生，魏書生有著真真實(shí)實(shí)的情感。
第四，魏書生對學(xué)生愛的教育。自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書生對于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
魏書生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫；有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學(xué)習(xí)著。
現(xiàn)場學(xué)習(xí)心得 8
聽了魏老師的講座，感慨良多，其中對于班級管理方面的印象頗為深刻。
魏老師的班級管理是以人為本的民主管理：在魏老師龐大的管理系統(tǒng)中處處體現(xiàn)著以人為本的管理特色，他相信每一個人的能動性和創(chuàng)造性。魏老師經(jīng)常說這樣一句話“凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長不要干；凡是班長能干的事，班主任不干�！睆奈豪蠋煹倪@句話里，體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想，他認(rèn)為民主管理提高了學(xué)生對管理的認(rèn)識最大程度地調(diào)動了學(xué)生參與管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問題。我們班是初二的英語特色班，很多學(xué)生都多才多藝，他們大膽，踴躍。當(dāng)然要選一些有能力的班干很容易的，他們也非常樂意。所以我要盡量讓他們都能發(fā)揮他們的才華，盡量讓每位學(xué)生都是自己的助手，自己也是每位學(xué)生的助手。發(fā)展學(xué)生的人性、個性。不同的學(xué)生有不同的生活背景，在學(xué)習(xí)智力、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)途徑和方法上都存在著差異，我們要尊重學(xué)生間的這種差異。同時讓自己樹立為班服務(wù)的思想，對學(xué)生管理不要出現(xiàn)“我管你服”的現(xiàn)象，總覺得自己是管理他們，只有走進(jìn)學(xué)生的心，才能讓學(xué)生服從管理，要與他們建立互助的師生關(guān)系。魏老師曾這樣說教室是學(xué)室，教材是學(xué)材，把教師當(dāng)作學(xué)習(xí)上的共同的探討者和交流者。轉(zhuǎn)變教室、教材、教師的觀念，那學(xué)生對學(xué)習(xí)自然就感興趣了。老師要把自己定位于耐心幫助學(xué)生解決困難的服務(wù)員。這樣，面對學(xué)生的各種舉動，老師都能用平和的心態(tài)，去理解，去應(yīng)對。
科學(xué)的民主的班級管理與班主任平時的工作是息息相關(guān)的，要管理得好就要作好班主任工作。我深深體會到：良好的師生感情是決定班主任工作成功與否的關(guān)鍵。學(xué)生只有“親其師”，才能“信其道”，那么怎樣才能使學(xué)生“親其師，信其道”呢？在工作中，我覺得從以下幾點(diǎn)做起，會收到一定的效果。
一、以身作則，為人師表
教師的一舉一動、一言一行都直接對學(xué)生起著潛移默化的作用。古今中外的教育家無不強(qiáng)調(diào)身教勝于言教的道理，要求學(xué)生做到的，教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無形之中為學(xué)生樹立榜樣。尤其是班主任，他的世界觀、他的品德、他的行為、他對每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響著他的學(xué)生。車爾尼雪夫斯基說：“教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人�！蔽蚁Ｍ业膶W(xué)生成為積極向上、勇于創(chuàng)新、不怕困難、對人以誠相待、有同情心和責(zé)任感，有一定心理承受力的全面發(fā)展的有用人才，我首先就要使自己成為這樣的人。學(xué)生是極具模仿力的一個群體，他們時時刻刻觀察著老師的一舉一動，并在某些方面進(jìn)行模仿，所以老師在學(xué)生面前必須有模范的`作用。在衛(wèi)生大掃除中，為了使每位同學(xué)都能認(rèn)真、負(fù)責(zé)地完成任務(wù)，我首先拿起抹布，帶頭擦玻璃，并力求擦的干干凈凈。行動是無聲的語言，這樣，我不需要過多的鼓動性的語言，就已充分調(diào)動起學(xué)生的勞動積極性，他們都自覺地按照老師的分工，熱火朝天地干起來，并且在質(zhì)量要求上還與老師比一比，看誰干的又快又好。事實(shí)證明，在教育工作中要努力做到：正人先正己，時時事事做學(xué)生的表率。如：教育學(xué)生遵紀(jì)守法，教師就不能有違法亂紀(jì)行為；教育學(xué)生不怕臟、不怕累，教師就必須做到親自動手，吃苦在前，做好學(xué)生的帶頭人，否則，即使你說的天花亂墜，頭頭是道，而不注意自身修養(yǎng)，也不會收到滿意的效果。
二、一視同仁，嚴(yán)格要求
師愛是最神圣的，其神圣之處在于它有很強(qiáng)的原則性和崇高的使命感。馬卡連柯說過：“如果沒有要求，那就不可能有教育�！苯處煹膼垡龅綈鄱卸�，嚴(yán)而有格。在社會急劇變革的今天，面對紛繁的世界，多種思想文化的激蕩，新舊價值觀念的沖突，激烈的競爭，以及拜金主義等，這些無不沖擊著青少年的心靈，純正的師生之情失去了它原有的光環(huán)，在這種環(huán)境
現(xiàn)場學(xué)習(xí)心得 9
20xx年1月3日，是元旦休假的最后一天。從走親訪友中后，感覺還是來學(xué)習(xí)一下，充實(shí)自己。進(jìn)入邱老師的工作室，細(xì)讀子專題二《新課程標(biāo)準(zhǔn)下的課堂教學(xué)把握》。
的確，新課程拉近了教師與學(xué)生的距離，拉近了學(xué)生與生活的距離，自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)已成為主要的學(xué)習(xí)方式。在課改的形式下，我盲目追求一種形式主義的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，特別是上公開課都組織學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究的學(xué)習(xí)，好像沒有了這些，一堂公開課就算不上好課，課堂教學(xué)方式把握有點(diǎn)暈。深思了一下，主要是以下三方面做得很不夠：
1.課堂探究泛濫。探究學(xué)習(xí)的本質(zhì)是：教師在教學(xué)過程中不直接把有關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容的結(jié)果、結(jié)論以及方法告訴學(xué)生，而是在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種的情境，讓學(xué)生通過探索獲得知識、技能，發(fā)展情感與態(tài)度，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展。而我一上課就要求學(xué)生進(jìn)行探究，這實(shí)際上是對新課程的一種曲解。就知識的分類來看，有陳述性知識與程序性知識兩種。陳述性知識是有關(guān)“是什么”的知識，這類知識通過教師的講授就可以掌握；程序性知識是有關(guān)“為什么”和“怎么辦”的知識，這類知識需要學(xué)生通過自己的操作、運(yùn)算、探究、體驗(yàn)等具體活動才能自主內(nèi)化和占有。由此可見，講授式學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)方式各有其適用的.知識類型，各有其存在的必要。本次課程改革，盡管提倡自主的、合作的、探究的學(xué)習(xí)方式，但并未因此而否定講授式學(xué)習(xí)的價值。新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式既有創(chuàng)新也有繼承，那種片面推崇自主探究學(xué)習(xí)，視學(xué)生的主動探索為學(xué)習(xí)的最為重要甚至是唯一的途徑，從而將探究式學(xué)習(xí)與講授式學(xué)習(xí)絕對地對立起來的做法是錯誤的。學(xué)生自主變成“自流”。
2.合作學(xué)習(xí)停留在表面。在所上公開課上，我都用小組式的合作學(xué)習(xí)。這說明，我已經(jīng)在有意識地把這種形式引入課堂，但是仔細(xì)觀察，就可以發(fā)現(xiàn)，多數(shù)討論僅僅停留在形式上。有問題合作，沒問題也合作，場面看起來很熱鬧，其實(shí)里面有價值的教學(xué)行為并不多。合作目的不明確，小組內(nèi)沒有明確的分工，合作學(xué)習(xí)停留在表面。在這個形式里，學(xué)生要么對一些沒有必要合作探究的目標(biāo)進(jìn)行討論，要么優(yōu)生霸占發(fā)言權(quán)，后進(jìn)生則充當(dāng)了聽眾。合作學(xué)習(xí)停留在表面，學(xué)生的團(tuán)體意識、發(fā)展交往與審美能力，合作動機(jī)和個人責(zé)任都得不到發(fā)展。
3.自主學(xué)習(xí)變成自由學(xué)習(xí)，忽視對學(xué)生的監(jiān)控與指導(dǎo)。通過對新課程理解：什么是真正的自主學(xué)習(xí)呢？自主學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)者在總體教學(xué)目標(biāo)的宏觀調(diào)控下，在教師的指導(dǎo)下，自我決定、自我選擇、自克調(diào)控、自我評價反思，發(fā)展自身主體性的的學(xué)習(xí)模式或過程�？梢娮灾鲗W(xué)習(xí)并不等同于自由學(xué)習(xí)。自由學(xué)習(xí)在目標(biāo)和方法上選擇的空間更大。自主學(xué)習(xí)在目標(biāo)的選擇上則要受到總體教學(xué)目標(biāo)的宏觀調(diào)控。教師的工作首先是要制定教學(xué)目標(biāo)，然后要對學(xué)生自主學(xué)習(xí)的全程進(jìn)行監(jiān)控、指導(dǎo)。教師要深入到學(xué)生當(dāng)中，共同探討學(xué)習(xí)方法，交流學(xué)習(xí)體會和學(xué)習(xí)材料，充當(dāng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的催化劑。
以上一點(diǎn)體會，望老師給予批評指正！
現(xiàn)場學(xué)習(xí)心得 10
通過對“三項(xiàng)教育”的學(xué)習(xí)，我對中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范有了全新的認(rèn)識，為以后自己的發(fā)展方向指明了道路。
關(guān)于“愛國守法”。這其實(shí)包含兩個方面的內(nèi)容：一是要愛國。作為學(xué)生表率的教師，一言一行都深深影響著他教的每一個學(xué)生，因此，我們教師一定要有愛國、愛民族的情懷，對國家的發(fā)展要關(guān)心，對人民群眾的疾苦要同情，不得傳播有損黨和國家形象的謠言，不得發(fā)布有損人民團(tuán)結(jié)的消息。二是要守法。教師對各項(xiàng)法律法規(guī)要熟悉，要帶頭積極遵守，絕對不能違反，如體罰和變相體罰學(xué)生就是不應(yīng)該有的行為，還要與社會上的違法犯罪行為做斗爭，做好學(xué)生的法律知識教育。
關(guān)于“愛崗敬業(yè)”。教師是一門職業(yè)，我們既然選擇了這項(xiàng)職業(yè)，就應(yīng)該毫不猶豫地?zé)釔鬯Ｗ鳛橐幻嗣窠處�，必須要有高度的�?zé)任心和積極的工作態(tài)度，要懷著服務(wù)于人民群眾的胸懷進(jìn)行工作，勤懇踏實(shí)，忘我投入，不計較個人得失，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己全部的力量。
關(guān)于“關(guān)愛學(xué)生”。我們教師對待學(xué)生一定要一視同仁，公平公正，不應(yīng)該冷落、挖苦學(xué)生。即使學(xué)生成績不好，或是行為失當(dāng)，我們也要毫無保留地愛護(hù)他們、關(guān)心他們。當(dāng)學(xué)生失意時，教師要及時安慰、勸解；當(dāng)學(xué)生犯錯時，教師應(yīng)寬容、大度；當(dāng)學(xué)生徘徊時，教師宜點(diǎn)撥、指引；當(dāng)學(xué)生成功時，教師要一起分享、慶賀。
關(guān)于“教書育人”。教書育人是教師的天職。教師不僅要教給學(xué)生知識，還要教給學(xué)生做人的道理和生活的常識。現(xiàn)在有些教師只以分?jǐn)?shù)論英雄，凡是成績好的學(xué)生就得到重視，一好百好，而成績差的學(xué)生則受到歧視，認(rèn)為其樣樣差。這種行為是極其不負(fù)責(zé)任的，它違背了教育教學(xué)的宗旨，會給學(xué)生樹立錯誤的人生觀、人才觀。還有些教師，整天搞題海戰(zhàn)術(shù)，唯恐學(xué)生得以清閑，不把學(xué)生壓得喘不過氣來誓不罷休，而忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)樂趣的培養(yǎng)和為人處事的引導(dǎo)，雖然到時考死記硬背得了高分，但這是以犧牲學(xué)生的快樂、自由和幸福為代價的，得不償失啊，希望老師們引起重視。
關(guān)于“為人師表”。教師不是一般的人，他是學(xué)生心目中的神，是他們頂禮膜拜的偶像，是他們刻意模仿的目標(biāo)，因此，教師一定要給學(xué)生做好榜樣�？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這說明了身教的重要作用，教師要以自己的人格魅力影響學(xué)生，以自己的正氣沖洗學(xué)生身上的污跡，唯有如此，學(xué)生才會心服口服。某小學(xué)，有這樣一個怪現(xiàn)象，許多學(xué)生走路時背著手、弓著背，還有一部分學(xué)生卷著一條褲腿。問他們?yōu)槭裁催@樣，他們說，老師就是這樣的。一看，老師果然這樣。這個故事是引人深思的'，有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生，這句話揭示了教師平時一言一行的重要性。我們一定要注意自己的細(xì)節(jié)，如言行、著裝等，否則你會害了你的學(xué)生。
關(guān)于“終身學(xué)習(xí)”。新時代對教師的要求更高了，如果我們教師還滿足于以前掌握的那點(diǎn)知識，那我們遲早要落伍，要被時代淘汰。所以，教師要樹立起終身學(xué)習(xí)的理念，學(xué)無止境，隨時更新自己的知識素養(yǎng)和教育觀念，唯有如此，我們才對得起黨和人民的重托，才無愧于“教師”這個光榮稱號。
現(xiàn)場學(xué)習(xí)心得 11
自開展“6S”活動一年來，筆者真切地看到了所在卷煙中轉(zhuǎn)站發(fā)生的巨大變化：員工的精神面貌煥然一新，工作場所更加井然有序，工作環(huán)境大為改善，工作效率也明顯提高，員工們都對這一活動的開展無不拍手稱好。
經(jīng)實(shí)踐證明“6S”現(xiàn)場管理模式是一種先進(jìn)、實(shí)用性強(qiáng)的現(xiàn)場管理方法，包括整理、整頓、清掃、清潔、素養(yǎng)、安全六個部分，主要功能是為企業(yè)解決好可利用的空間、保持環(huán)境清潔、形成良好習(xí)慣、重視安全等問題。中轉(zhuǎn)站開展的“6S”管理活動，可以改善和提高企業(yè)形象，促進(jìn)工作效率提高。
在開展“6S”管理活動前，物流辦公室的辦公用品擺放顯得凌亂，有些辦公用品、書籍和資料與私人用品擺放在一起，亂堆且沒有進(jìn)行整理和劃分位置，查找文件資料時不方便，如此一來，大大影響了工作效率。經(jīng)過整理后，使空間得到了充分利用，且經(jīng)過對各種物品進(jìn)行了劃分，貼上了標(biāo)簽，整齊劃一， 方便了查找、工作時的心情更加舒暢，有效地提高了工作效率。
從雜亂無章的辦公場所到井然有序的工作環(huán)境，所有的一切，顯然就是“6S”管理活動取得的巨大成效。開展“6S”管理活動的最終目的，就是促進(jìn)工作，提高員工素養(yǎng)。我們不能滿足當(dāng)前“6S”管理活動取得的`成果，還需繼續(xù)鞏固和維護(hù)好已經(jīng)取的成果，讓優(yōu)秀的道德品質(zhì)習(xí)慣化。我們不但要將“6S”貫徹到行動中去，而且還要將“6S”像規(guī)章制度一樣的執(zhí)行，如：我們的著裝、工作用語，禮儀等細(xì)節(jié)問題都要注意標(biāo)準(zhǔn)化，并養(yǎng)成良好的習(xí)慣。因?yàn)�，它將激勵、引�?dǎo)我們積極改進(jìn)自己，不斷為我物流中轉(zhuǎn)站導(dǎo)入各種先進(jìn)的管理理念提供更好的平臺，使物流中轉(zhuǎn)站的各項(xiàng)工作更上一層樓。
現(xiàn)場學(xué)習(xí)心得 12
魏老師講座是以“民主教學(xué)”為主題展開的，我在聽后頗受感動并深受啟發(fā)。感想很多，現(xiàn)整理如下：
一、魏老師民主教育的第一點(diǎn)是樹立為學(xué)生服務(wù)的觀點(diǎn)。是指我們作為教育的實(shí)施者，不能只強(qiáng)調(diào)管理者的地位和權(quán)力，而要樹立為學(xué)生服務(wù)的觀點(diǎn)，和學(xué)生家長一道為學(xué)生提供良好成長的環(huán)境，而不是逼著孩子成長，作為教師要甘為人梯，降低自己的位置，平等對待所有學(xué)生。我在教學(xué)中，這一點(diǎn)做得不夠，有時我認(rèn)為自己是四十年熬成婆，該是我要求學(xué)生怎樣做學(xué)生，而不能從當(dāng)初我做學(xué)生時的心態(tài)去思考老師該怎樣約束自己的行為，這樣是否有害學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有損教師在學(xué)生心目中的榜樣形象和帶動作用。
二、魏老師民主教育的第二點(diǎn)是幫助學(xué)生找準(zhǔn)自己的起點(diǎn)，分析學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。讓每一位在班集體中的學(xué)生都有所作為。幫助學(xué)生找出自己的長處，需要教師很大耐性。而身為人師，古人就有“一日為師，終生為父”的感觸，這是師道尊嚴(yán)。如果起碼的耐心都沒有，就會喪失應(yīng)有的師道尊嚴(yán)，更會喪失學(xué)生對教師應(yīng)有的尊重。這一點(diǎn)我很有感觸，剛走上工作崗位時，我是沒有什么耐心的，后來開始會因?yàn)橐坏李}目為學(xué)生講解五遍甚至十遍，贏得了學(xué)生的信任和對我這門學(xué)科的興趣，最后學(xué)生用四所中學(xué)平行班平均分第一名來回報我的.耐心。現(xiàn)在，我認(rèn)為光有一定的耐心是不夠的；除了有足夠的耐心，還要有一定的策略，幫助學(xué)生發(fā)展自主能動性，讓學(xué)生從自身的發(fā)展水平來給自己制定可行性目標(biāo)。魏老師“幫助孩子成長，別逼著孩子成長”很有道理，之所以老師和家長都認(rèn)為孩子有逆反心理，無外乎沒有找準(zhǔn)自身的位置，不能為學(xué)生找到自身的優(yōu)點(diǎn)，從而不能激勵學(xué)生，也就不能很好的發(fā)展學(xué)生。
三、魏老師民主教育的第三點(diǎn)是一定要發(fā)展學(xué)生的人性和個性。每個人都有向往真善美的愿望和要求。當(dāng)我們積極發(fā)現(xiàn)學(xué)生這些愿望和要求，并我們幫助學(xué)生發(fā)展這些愿望和提升這些要求，也就自然而然的提升學(xué)生的品質(zhì)。這里所說的人性，是要回歸到人的最真最純的層面上來。魏書生舉例：愛國愛人民和愛社會首先要從在家中幫助父母做家務(wù)開始，知道愛自己的父母，才能談得上愛國愛人民愛社會，否則是本末倒置。如果只是掛在嘴邊或是一味喊口號，做做形式根本就不是教育的初衷。所以人性的真善美是要求發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的。發(fā)展學(xué)生的特別是因?yàn)閭�性的發(fā)展能夠造成差異，而只有差異性教育或者說因材施教才能更大可能的成就更全面的人才，更好地使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己，同時更好的形成差異性人才。發(fā)展個性也是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價值的有效途徑，所以說發(fā)展學(xué)生的人性和個性是民主教育的和好體現(xiàn)。
四、魏老師民主教育的第四點(diǎn)是要多和學(xué)生商量。我所理解的是要和學(xué)生交流，交流和溝通能很好的發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，幫助學(xué)生找準(zhǔn)自己的起點(diǎn)，從而使學(xué)生利用自己的優(yōu)點(diǎn)、發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)為班集體和他人多做事做好事。所謂“責(zé)任感是在做事的過程中積累起來的”。這種做事的責(zé)任感也會幫助他人培養(yǎng)良好習(xí)慣的行為習(xí)慣。交流也得有個準(zhǔn)則：不難為任何學(xué)生，也不放縱任何學(xué)生。溝通要求師者放下架子，能和學(xué)生平視對待，能和學(xué)生坦誠不公的交流，這樣的交流可以消除很多不良的學(xué)習(xí)因素，從而不浪費(fèi)任何時間去做無意義的事。當(dāng)教師的只有勤于和學(xué)生交流才能提高自己的業(yè)務(wù)水平，才能發(fā)展自身的綜合素質(zhì)，才能針對不同的學(xué)生因材施教，才能真正做到師道尊嚴(yán)。
魏老師最后強(qiáng)調(diào)民主教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)應(yīng)為三個部分：
1、做好計劃，
2、監(jiān)督檢查，
3、總結(jié)反饋。
所以我要在教學(xué)中不斷的學(xué)習(xí)總結(jié)，用學(xué)到的知識和積累的經(jīng)驗(yàn)不斷在教育教學(xué)中檢驗(yàn)，已盡快的提升自己，使自己成為一名優(yōu)秀的教師。
現(xiàn)場學(xué)習(xí)心得 13
現(xiàn)場管理的“金科玉律”告訴我們：到現(xiàn)場去--去現(xiàn)場--在現(xiàn)場，強(qiáng)調(diào)的是管理人員要有貼近現(xiàn)場的意識。但是現(xiàn)場管理主要抓些什么？怎么去管理現(xiàn)場？如何評價現(xiàn)場管理的好壞？現(xiàn)場管理人員應(yīng)該承擔(dān)哪些職責(zé)？這些問題一直困繞著我們，也是三地工廠對現(xiàn)場管理知易行難之所在——直到我們學(xué)習(xí)了《xx現(xiàn)場管理手冊》，所有的“？”都變成了“！”，“現(xiàn)場”一詞來源于日本，是指制造產(chǎn)品和提供服務(wù)的地方�！妒謨浴穼ΜF(xiàn)場管理的定義——最大限度地激活人、機(jī)、料的作用，在每道工序保證完美質(zhì)量的前提下追求效率最大化，即通過現(xiàn)場管理使投入的生產(chǎn)要素（人、機(jī)、料）轉(zhuǎn)化成有價值的商品，并且滿足QCD（品質(zhì)、成本、交貨期）要求�，F(xiàn)場管理就是美的空調(diào)的“方法論”。《手冊》用將近一半的篇幅，詳盡介紹了消除七種浪費(fèi)，開展5S、TPM和標(biāo)準(zhǔn)化管理的方法。這正體現(xiàn)了“現(xiàn)場改善”應(yīng)致力于的原則：環(huán)境維持、消除浪費(fèi)和標(biāo)準(zhǔn)化。
通過推行5S來維持現(xiàn)場環(huán)境，是制造企業(yè)的不二法門，也是優(yōu)秀的現(xiàn)場管理不可或缺的部分。相對于現(xiàn)場的整潔和有序，5S的終極目的是提高員工的素質(zhì)，借由環(huán)境維持，讓員工學(xué)習(xí)和實(shí)踐到自律，沒有自律的員工，就不可能提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品給顧客。5S是實(shí)施TPM（全員生產(chǎn)保全）的前奏，TPM涵蓋了現(xiàn)場的每一個人，它通過總體的預(yù)防和保養(yǎng)制度來延長設(shè)備的壽命，降低設(shè)備故障率，以求設(shè)備效率的最大化。任何不產(chǎn)生附加價值或者雖然增加價值但所用資源超過“絕對最少”界限的活動都可歸之于浪費(fèi)。七大浪費(fèi)以制造或采購過多的浪費(fèi)為首，因?yàn)椤皫齑媸侨f惡之源”，過多的庫存不僅影響存貨周轉(zhuǎn)率，產(chǎn)生物料呆滯風(fēng)險，庫存更掩蓋了計劃安排不合理、物料供應(yīng)能力不足、生產(chǎn)線不平衡、質(zhì)量管理差等問題。
《手則》為我們識別和排除現(xiàn)場的浪費(fèi)提供了明確的指引。標(biāo)準(zhǔn)是做事的最佳方式。產(chǎn)品和服務(wù)是經(jīng)歷一系列流程產(chǎn)生的`結(jié)果。為確保質(zhì)量，在每一個流程里，都要維持一定的標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)化包括作業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化和作業(yè)流程標(biāo)準(zhǔn)化。前者指具體的裝配作業(yè)、檢驗(yàn)作業(yè)和物流作業(yè)等，后者指各個職能部門之間的業(yè)務(wù)銜接和工作流程�，F(xiàn)場管理中的標(biāo)準(zhǔn)化是為了快速應(yīng)對人員流動、物料更改、工夾具損耗等客觀變化，穩(wěn)定地進(jìn)行生產(chǎn)活動而采用的方法。這一過程稱之為S（標(biāo)準(zhǔn)化）D（執(zhí)行）C（檢查）A（處置）。SDCA的目的是標(biāo)準(zhǔn)化和穩(wěn)定現(xiàn)有的流程，表示維持。PDCA則是提高流程的水準(zhǔn)，表示改進(jìn)，它們是現(xiàn)場管理人員的兩項(xiàng)主要職責(zé)。
如果說效率是引擎，品質(zhì)和成本是雙翼，我們看到xx博擊長空之時，不要忘了現(xiàn)場是她騰飛的基礎(chǔ)�，F(xiàn)場改善無處不在，讓我們持續(xù)深入地做好每一個細(xì)節(jié)。
現(xiàn)場學(xué)習(xí)心得 14
把《走進(jìn)新課程》這一書看完了，合上書仍覺得意猶未盡深有感觸，有種豁然開朗的感覺。以前也在相關(guān)的教育教學(xué)書籍中看到過關(guān)于課堂教學(xué)方面的理論知識，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的藝術(shù)性，課堂教學(xué)的效率問題，可是更多的流于理論上的說教，讓人無法真正了解課堂教學(xué)的有關(guān)細(xì)節(jié)的琢磨與把握。讀了該書，猶如在我為師的道路上亮起一盞明燈，尤其是對我這種剛參加工作不久的教師而言，的確是受益匪淺。以下就自己所讀的關(guān)于教學(xué)的方面談?wù)勛约旱睦斫夂透惺堋?/p>
一、教師教學(xué)地位的轉(zhuǎn)變
課改中一再強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者，同時認(rèn)為學(xué)生才是課堂的主體，老師應(yīng)盡可能地把課堂還給學(xué)生，不要出現(xiàn)教師是課堂的主角，學(xué)生成為聽眾的課堂。要注意做到，課堂上，盡可能多地讓學(xué)生參與課堂，把課堂的主角還給學(xué)生。讓學(xué)生成為課堂的主宰者。
同時，我們還要深深地認(rèn)識到學(xué)習(xí)的目的是為了學(xué)以致用，培養(yǎng)學(xué)生形成一定的能力，而不是單純地為了考試，為了合格率與優(yōu)分率。因此，作為教師確實(shí)有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位，順應(yīng)課改的需求，在課堂上要主義營造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動地學(xué)習(xí)，不但讓學(xué)生有與老師平等對話的機(jī)會，而且培養(yǎng)學(xué)生的個性發(fā)展，使他們在課堂上暢所欲言，積極地表現(xiàn)自我。要想完成這一次改革，教師的角色和地位要有一個根本性的轉(zhuǎn)變，要從教授者變?yōu)榻M織者、參與者、引導(dǎo)者、合作者。這一點(diǎn)具體落實(shí)到我們的教學(xué)中，最重要的是體現(xiàn)在備課上。傳統(tǒng)的備課，它以教學(xué)內(nèi)容為中心，側(cè)重于教師的教。教師把精力過多地放在對教材內(nèi)容的鉆研，忽視對學(xué)生已有知識和經(jīng)驗(yàn)的了解，對學(xué)生的態(tài)度、情感、意志、個體學(xué)習(xí)情況更是知之甚少。對教學(xué)目標(biāo)的確定也是以教師的主觀行為為準(zhǔn)，而不考慮學(xué)生學(xué)習(xí)后的行為變化。面對新課程，教學(xué)需要什么樣的備課呢？有一點(diǎn)我們一定要認(rèn)真思考，那就是如果你是是學(xué)生，你喜歡什么樣的課堂。我們在反思中醒悟：備課是一種個性化、創(chuàng)造性的勞動，備課要突出以人為本的理念，要備教材，更要備學(xué)生；要備教法，更要備學(xué)法；要備如何促進(jìn)學(xué)生的全員參與，如何創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情景；要備如何引發(fā)學(xué)生個性的綻放。一句話，備課要站在學(xué)生的角度去想問題，要在如何調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、參與意識上多下功夫，要在如何引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神上下功夫。這句話不再是像從前一樣被掛在嘴邊，而是要切實(shí)地落實(shí)到我們的教學(xué)中去。
關(guān)于授課，在看這部分內(nèi)容前，想當(dāng)然的認(rèn)為這絕非難事，應(yīng)該容易做到�？催^書之后才清楚要做到授課自己還有很大差距。一方面，由于對教材的熟悉程度存在欠缺，那么在授課的過程中重點(diǎn)和難點(diǎn)并不突出，對此講解的還不夠充分模糊，而且對于教學(xué)中所采用的教學(xué)手段過于單調(diào)，沒有很好地運(yùn)用比如舉例、圖解、示范等方法；另一方面，沒有很好地去了解學(xué)生的知識水平和理解能力，這樣使得所提出的問題缺乏足夠的針對性。無論是課堂提問還是規(guī)律性的檢查作業(yè)在弄清學(xué)生是否掌握了與任務(wù)相關(guān)的先前知識方面做的都不夠好。關(guān)于多樣化教學(xué)的理解和運(yùn)用還存在偏差，雖然有時候在課堂教學(xué)中試圖利用各種手段去活躍課堂氣氛，可是發(fā)現(xiàn)一旦氣氛活躍起來了學(xué)生的注意力就容易分散，更有少數(shù)同學(xué)會把注意力轉(zhuǎn)移出課堂，這樣便需要老師花時間去維持課堂紀(jì)律，也就是說，要解決多樣化教學(xué)和集中學(xué)生注意力的矛盾還需要我在今后的教學(xué)中不斷的揣摩和探索。教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該是為學(xué)生提供較多的機(jī)會去學(xué)習(xí)那些將要評估的材料，而不應(yīng)該把過多的時間浪費(fèi)在與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的事情上，對教學(xué)中可能發(fā)生的影響教學(xué)的事件有一個預(yù)測和行之有效的處理方法。對授課內(nèi)容在時間上有做出合理安排，這樣才能夠充分有效的傳授教學(xué)內(nèi)容，使得學(xué)生能夠在有限的時間內(nèi)獲得較多的有價值有意義的知識。學(xué)生的注意力與提高課堂教學(xué)效率的關(guān)系非常密切，即使教師講解的再精彩再投入，而學(xué)生沒有集中注意力去認(rèn)真學(xué)的話，教師做的也是無用功。對照書中的內(nèi)容結(jié)合自己的實(shí)踐，我覺得集中學(xué)生的注意力一是要在講解知識的同時關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)，恰當(dāng)?shù)臅r候提出問題引發(fā)學(xué)生的思考，并對其回答更多的作出肯定的評價。二是要在平時要有對課堂紀(jì)律的一個嚴(yán)格要求，禁止出現(xiàn)那些講話、睡覺等影響課堂教學(xué)的行為出現(xiàn)。當(dāng)然在運(yùn)用教師的強(qiáng)制力的同時，不能忽視跟學(xué)生的感性交流，為教學(xué)贏得一個相互尊重的的環(huán)境與氛圍。學(xué)生在學(xué)習(xí)中如果不斷的得到成功的證明，必然會增強(qiáng)他們的'自信心和學(xué)習(xí)興趣，在接上來的學(xué)習(xí)中他們會更有熱情更有全心的投入到學(xué)習(xí)中去，而且易于取得好成績，心理學(xué)上稱之為自我效能感的培養(yǎng)和建立。相反，他們總是遇到失敗的情況的話，則會影響到他們的自信心，嚴(yán)重的會讓他們喪失取得好成績的信心，和學(xué)習(xí)興趣。
二、學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變
學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是課程改革的關(guān)鍵，改變原有的單一、被動的學(xué)習(xí)方式，建立和形成多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動、富有個性的學(xué)習(xí)。
轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的。換句話說，要構(gòu)建旨在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)方式及其對應(yīng)的教學(xué)方法，要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識和懷疑精神，鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學(xué)生獨(dú)特性與富有個性的理解與表達(dá)。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事試驗(yàn)活動和實(shí)踐活動。由此可見，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式實(shí)質(zhì)上是教育價值觀、人才觀和培養(yǎng)模式的變革。課程改革，要改的不是內(nèi)容本身，而是我們的教學(xué)觀念、教學(xué)方式，要變的是學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，變被動為主動的學(xué)習(xí)方式，要學(xué)生在探究和發(fā)現(xiàn)中去學(xué)習(xí)，從而形成一種自主學(xué)習(xí)能力。
三、 評價方式的轉(zhuǎn)變
新課程評價關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，不僅僅關(guān)注學(xué)生的知識和技能的獲得情況，更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程，以及相應(yīng)的情感態(tài)度和價值觀等方面的發(fā)展。只有這樣，才能培養(yǎng)出適合時代發(fā)展需要的身心健康、有知識、有能力、有紀(jì)律的創(chuàng)新型人才。也就是說，評價學(xué)生的方式應(yīng)該多元化，更能反映學(xué)生學(xué)習(xí)全過程。雖然有極個別的學(xué)生狀態(tài)不太理想，但是從整體上來看，他們在本質(zhì)上并不壞，這是大多數(shù)老師都承認(rèn)的事實(shí)。那么為什么我們還經(jīng)常聽到老師們報怨我們的學(xué)生呢？我想這其中有一個觀念的問題，有一個衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)問題。我們的老師，大多還是以學(xué)習(xí)成績?nèi)ズ饬繉W(xué)生，這是問題的關(guān)鍵。我們有很多老師在這一點(diǎn)上觀念依然是陳舊的，依然是抱著唯分?jǐn)?shù)論的觀點(diǎn)。應(yīng)該說，學(xué)生的天職就是學(xué)習(xí)，這是沒錯的，可是這個學(xué)習(xí)不僅僅包含文化知識，它更應(yīng)該包含學(xué)習(xí)做人。而我們的老師卻只是以其中的一點(diǎn)分?jǐn)?shù)，去要求學(xué)生，衡量學(xué)生。有的老師開玩笑說：學(xué)生怎么了？我們不就學(xué)習(xí)不好嗎？你干嘛還老盯著我們的學(xué)習(xí)呀？我想這很說明問題。如果一位教師真的為學(xué)生著想，真的站在為學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)的角度去想問題，那么，他關(guān)注的就不僅僅是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，還有更重要的一點(diǎn)就是學(xué)生的品德養(yǎng)成教育，更應(yīng)注重的是學(xué)生的做人教育。教育到底應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人，這不能不是每一個人思考的問題，尤其是作為教師的我們。校長有一句話說得好，課改課改，其實(shí)要改的不是課程本身，而是教育者本身，是教育工作者頭腦中的陳舊觀念，而這最根本的一點(diǎn)，我想就是我們的育人觀念，我們到底要培養(yǎng)什么樣的人。希望借著這次課改，能真正地轉(zhuǎn)變唯考試論唯升學(xué)論的觀念，真正實(shí)現(xiàn)教書育人的教育的本質(zhì)目的。
因此，在新課程的浪潮中，為了更好地教，為了使學(xué)生更好地學(xué)，教師必須真正地從事教學(xué)活動。在教學(xué)過程中，要努力提高課堂效率，要充分體現(xiàn)以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的新課程理念，在教學(xué)活動中體現(xiàn)學(xué)生的主人翁地位。
現(xiàn)場學(xué)習(xí)心得 15
在企業(yè)的各項(xiàng)管理工作中，6S現(xiàn)場管理和TPM設(shè)備管理是實(shí)用性極強(qiáng)的現(xiàn)場管理模式，它們都是為了企業(yè)的精益生產(chǎn)服務(wù)的，是產(chǎn)品品質(zhì)提升和企業(yè)效益利潤提高的助推器。
6S是指整理（SEIRI）、整頓（SEITON）、清掃（SEISO）、清潔（SEIKETSU）、素養(yǎng)（SHITSUKE）、安全（SAFETY）六個項(xiàng)目。6S現(xiàn)場管理的核心理念是現(xiàn)場中心主義。在現(xiàn)代制造業(yè)的企業(yè)競爭中，決戰(zhàn)是在終端市場，但決勝在生產(chǎn)現(xiàn)場。優(yōu)秀的生產(chǎn)現(xiàn)場，能夠有效的提升企業(yè)的QCDSMP（品質(zhì)、成本、交貨期、安全、士氣、效率），增強(qiáng)企業(yè)的核心競爭力。
6S現(xiàn)場管理看似簡簡單單的12個字，卻包含著龐大的管理體系和管理哲學(xué)，6個“S”之間相互關(guān)聯(lián)，相輔相成。在陶瓷這種現(xiàn)場復(fù)雜、環(huán)境惡劣的行業(yè)里，現(xiàn)場管理更為重要。6S現(xiàn)場管理，通過規(guī)范現(xiàn)場、現(xiàn)物，營造一目了然的現(xiàn)場環(huán)境，圍繞現(xiàn)場的4M1E（人、機(jī)器、物品、方法、環(huán)境），將各項(xiàng)工作規(guī)范化、習(xí)慣化，培養(yǎng)員工良好的工作習(xí)慣，從而有效個提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品品質(zhì)。其實(shí)，6S管理最終落實(shí)還是人的管理，其最終目的是提升人的.品質(zhì)：革除馬虎之心，養(yǎng)成凡事認(rèn)真的習(xí)慣，讓每一位員工都能認(rèn)認(rèn)真真地對待工作中的每一件“小事”、每一個細(xì)節(jié)。
TPM就是是全員生產(chǎn)維修，是一種全員參與的生產(chǎn)維修方式，其主要點(diǎn)就在“生產(chǎn)維修”及“全員參與”上，通過建立一個全系統(tǒng)員工參與的生產(chǎn)維修活動，使設(shè)備性能達(dá)到最優(yōu)。建陶行業(yè)的生產(chǎn)，運(yùn)行有大量的設(shè)備，設(shè)備的維護(hù)和保養(yǎng)對生產(chǎn)的穩(wěn)定和效率有著極其重要的意義。TPM設(shè)備管理的首要目的就是要事先預(yù)防、并消除設(shè)備故障所造成失，做到零故障、零不良、零浪費(fèi)和零災(zāi)害，在保證生產(chǎn)效益最大化的同時，實(shí)現(xiàn)費(fèi)用消耗的合理化。推行TPM要從三大要素上下功夫，這三大要素是：
1、提高工作技能：不管是操作工，還是設(shè)備工程師，都要努力提高工作技能，沒有好的工作技能，全員參與將是一句空話；
2、改進(jìn)精神面貌：精神面貌好，才能形成好的團(tuán)隊(duì)，共同促進(jìn)，共同提高；
3、改善操作環(huán)境：通過6S等活動，使操作環(huán)境良好，一方面可以提高工作興趣及效率，另一方面可以避免一些不必要設(shè)備事故�，F(xiàn)場整潔，物料、工具等分門別類擺放，也可使設(shè)置調(diào)整時間縮短。
而實(shí)施TPM設(shè)備管理模式也并不是一件容易的事，需要各方的大力支持，特別是工廠領(lǐng)導(dǎo)層的支持，需要經(jīng)過大量全面培訓(xùn)，制定合理的維修計劃和管理方式，才能做到全員參與，到達(dá)系統(tǒng)高效的生產(chǎn)效果。
6S現(xiàn)場管理和TPM設(shè)備管理其實(shí)也是相關(guān)聯(lián)的，有些地方也是相通的，其最終目的都是要提高的員工的工作素養(yǎng)，做到全員參與。6S現(xiàn)場管理和TPM設(shè)備管理不能流于形式，只做面子工程，或?yàn)榱藨?yīng)付檢查而只是偶一為之，它應(yīng)該落實(shí)到每一位員工，落實(shí)到生產(chǎn)過程中的每時每處，并且需要長久堅持，最終形成一種工作習(xí)慣，持續(xù)改進(jìn)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)生產(chǎn)的最優(yōu)化。
現(xiàn)場學(xué)習(xí)心得 16
6月9日，我們在鎮(zhèn)教委的精心組織下，在教委主任地親自帶隊(duì)，依次參觀了城頭中心校、山城街道大巖頭完小、水泉鎮(zhèn)東良子小學(xué)等。并聽取了各校負(fù)責(zé)人對學(xué)校管理的經(jīng)驗(yàn)介紹。我們從學(xué)校的的綠化、美化、硬化、環(huán)境衛(wèi)生、教室及功能室的布置、學(xué)校的辦學(xué)特色、學(xué)生行為的養(yǎng)成等方面進(jìn)行了全面地參觀學(xué)習(xí)。
通過參觀學(xué)習(xí)，我深深地感受到他們在學(xué)校發(fā)展中那種吃苦耐勞、敢為人先的奉獻(xiàn)精神。先進(jìn)的教學(xué)理念和全體師生的精神風(fēng)貌給我留下了深刻的印象。如城頭中心校開設(shè)的校本課程——翰墨飄香進(jìn)校園。美術(shù)室中展覽的師生們一幅幅書畫作品令參觀者贊嘆不已。教師的書法剛勁有力，學(xué)生的硬筆書法結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，充分體現(xiàn)了這個學(xué)校在特色教育方面常抓不懈的結(jié)果。大巖頭小學(xué)的校園文化建設(shè)是立足于本地小株國的優(yōu)勢，把民俗文化搬進(jìn)校園，還成立了高蹺隊(duì)。東良子小學(xué)師生愛崗敬業(yè)、吃苦耐勞�；仡櫵麄兊姆椒矫婷�，我發(fā)現(xiàn)了有很多我要學(xué)習(xí)的東西。雖然我校有自己的特色，但不夠扎實(shí)、沒有明確的目標(biāo)、落實(shí)不到位。通過參觀學(xué)習(xí)，我感受頗深，鼓舞很大，明確了前進(jìn)的方向。下決心更新理念，不照抄照搬，走本校自己特色之路，形成自己的辦學(xué)理念。下一步打算做好以下幾個方面的工作：
一、繼續(xù)搞好綠化。對現(xiàn)有的植被管理好、維護(hù)好，做到“一草一木都育人”的校園文化特色。
二、衛(wèi)生工作常抓不懈。教室做到窗明幾凈、校園內(nèi)處處干凈，因?yàn)楹玫沫h(huán)境能讓人賞心悅目、精神抖擻。做好這一點(diǎn)要抓好平時的工作。要求各班室內(nèi)天天打掃，室外環(huán)境每周一次大掃除。
三、思想工作常抓不懈。教育學(xué)生細(xì)節(jié)決定成敗的道理，要求學(xué)生搞好個人衛(wèi)生，積極清除校內(nèi)的衛(wèi)生死角，做到班班潔、凈、美。
四、加強(qiáng)校園文化建設(shè)。打造精品校園工程，力爭達(dá)到“一墻一壁都說話，一草一木都育人”的校園文化。
五、抓特色。大巖頭小學(xué)、西集東岔河小學(xué)的特色辦學(xué)參觀后，我深受啟發(fā)，他們把一些傳統(tǒng)的生產(chǎn)與生活工具收藏于校園中，讓學(xué)生知道社會的進(jìn)步都要經(jīng)過興衰演變的.過程，從而激發(fā)學(xué)生生活在當(dāng)今社會學(xué)科學(xué)的興趣，享用科學(xué)的快樂，引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的的理想，學(xué)好文化課。
雖然這次活動不到一天的時間，但我的心久久不能平靜。我認(rèn)識到：樹立終身學(xué)習(xí)的意識，努力讓校園環(huán)境優(yōu)美，營造濃厚的文化氛圍，使師生樂在其中，才是校園文化建設(shè)的目的。樹立服務(wù)意識，實(shí)現(xiàn)精細(xì)化管理，不應(yīng)只落在口頭上，而應(yīng)落在實(shí)處。
我將在今后的工作中，不斷地學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，不斷地改進(jìn)工作方法，力爭使自己做的更好。讓我們?nèi)w教師并肩走在教育的道路上，攜手創(chuàng)建美化的校園。
現(xiàn)場學(xué)習(xí)心得 17
9月5日至9月8日，董事長、 行長、監(jiān)事長3位領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)13個支行（部）行長（經(jīng)理）、農(nóng)區(qū)分理處主任及客戶經(jīng)理共計40余人赴張掖農(nóng)商銀行進(jìn)行為期4天的觀摩學(xué)習(xí)。通過此次觀摩學(xué)習(xí)，我親身感受了張掖農(nóng)商行的發(fā)展軌跡，被他們嚴(yán)肅的工作態(tài)度，完善科學(xué)的績效考核機(jī)制，昂揚(yáng)向上的員工精神狀態(tài)，高效規(guī)范的工作機(jī)制感染和鼓舞，更讓我獲益匪淺，感慨萬千。
一、學(xué)習(xí)觀摩情況
9月6日，秦州合行考察組與張掖農(nóng)商行班子成員、中層干部開展農(nóng)戶小額信用貸款推廣經(jīng)驗(yàn)交流座談。張掖農(nóng)商行徐行長詳細(xì)介紹了張掖的地理環(huán)境、人文歷史、經(jīng)濟(jì)狀況及張掖農(nóng)商行的基本情況；主管信貸的代國榮行長介紹了農(nóng)戶小額信用貸款推廣、信用村組建設(shè)、貸后風(fēng)險管理方面的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，馬萬里總審計師經(jīng)理對審計稽核工作和合規(guī)經(jīng)營方面的經(jīng)驗(yàn)和做法做了詳實(shí)介紹。合行董事長為張掖農(nóng)商行介紹了秦州合行的發(fā)展情況，考察組成員就農(nóng)戶小額信用貸款工作中存在的工作疑問、關(guān)心的話題向張掖農(nóng)商行的領(lǐng)導(dǎo)和部門負(fù)責(zé)人積極求教 ,座談會互動交流積極，氣氛友好熱烈。
座談會結(jié)束后，我們相繼參觀張掖農(nóng)商行營業(yè)部、小貸中心、西關(guān)支行、長安支行、黨寨支行等幾家網(wǎng)點(diǎn)，現(xiàn)場觀摩了農(nóng)戶小額信用貸款的入戶調(diào)查、授信、柜臺辦貸的詳細(xì)經(jīng)辦流程，仔細(xì)翻閱查看農(nóng)戶小額信用貸款評級授信檔案、借據(jù)及貸后管理檔案、收回檔案等相關(guān)資料。還參觀了由張掖農(nóng)商行信貸扶持的前進(jìn)村嘉禾綠色農(nóng)業(yè)有限公司、長安鄉(xiāng)熱帶水果大棚種植園，了解了農(nóng)商行支持當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)業(yè)的情況。
二、考察學(xué)習(xí)體會
體會之一：張掖農(nóng)商行工作流程清晰，市場判研準(zhǔn)確，是張掖農(nóng)商行發(fā)展的基礎(chǔ)。張掖農(nóng)商行根據(jù)自身發(fā)展環(huán)境，堅持涉農(nóng)支農(nóng)定位，扎實(shí)推進(jìn)農(nóng)戶小額信用貸款，積極組織開展信用村創(chuàng)建評定工作，對種養(yǎng)、運(yùn)銷、經(jīng)營大戶優(yōu)先通過資金支持；設(shè)立流動客戶經(jīng)理小組，入村入戶開展存貸款服務(wù)；辦理流程規(guī)范，貸款檔案齊全，有效的.防范了風(fēng)險。在工作中，從小處入手、不斷延伸服務(wù)鏈條，極大地滿足了農(nóng)民群眾的金融業(yè)務(wù)需求，使設(shè)施蔬菜、沙漠農(nóng)業(yè)、畜牧養(yǎng)殖等優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，帶動全區(qū)農(nóng)業(yè)告別零散粗放的傳統(tǒng)經(jīng)營模式，朝著集約化、科技化、工廠化穩(wěn)步邁進(jìn)。而且在涉農(nóng)業(yè)務(wù)發(fā)展思路及產(chǎn)品研發(fā)創(chuàng)新、內(nèi)控管理制度建設(shè)、流程銀行建設(shè)、企業(yè)文化建設(shè)、網(wǎng)點(diǎn)形象提升等多方面均走在全省信用社的前列。
體會之二：績效考核完善科學(xué)，打破平均，激勵機(jī)制成效凸顯，是張掖農(nóng)商行實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的核心。如何實(shí)現(xiàn)績效考核的科學(xué)完善歷來是我們亟待破解重要難題，通過聆聽張掖農(nóng)商行績效考核的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，主要在于他們開發(fā)建立了科學(xué)完善的績效考核系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了績效考核的客觀化，公平化；在計酬上實(shí)現(xiàn)了等級崗位的差異化，給臨柜人員和客戶經(jīng)理制定了詳盡的等級評定制度，按工作區(qū)域、各項(xiàng)任務(wù)的完成情況劃分嚴(yán)密的等級，按照不同的等級和崗位實(shí)行不同的定考核方式，拉開員工的收入差距，真正實(shí)現(xiàn)了多勞多得，達(dá)到了以考核機(jī)制調(diào)動員工積極性的目的。
體會之三：網(wǎng)點(diǎn)面貌優(yōu)秀、員工工作態(tài)度端正為張掖農(nóng)商行打下扎實(shí)的發(fā)展堅持。我們觀摩的幾個網(wǎng)點(diǎn)工作環(huán)境優(yōu)越，衛(wèi)生打掃徹底，工作開展盡然有序，員工工作認(rèn)真，工作區(qū)環(huán)境整潔，物品擺放井然有序，柜員臺面整齊干凈，生活區(qū)院落、樓道干凈整潔看不到任何雜物，宿舍里家具物品擺放整齊一塵不染。員工工作態(tài)度積極、扎實(shí)肯干、柜員全部上六休一工作認(rèn)真、任勞任怨，客戶經(jīng)理人均包戶近800至1000戶、每天行走在田間地頭是他們的工作常態(tài)、了解每一個農(nóng)戶家里的生活、生產(chǎn)情況是他們的必須，客戶經(jīng)理的工作都是自覺主動的，根本不需要領(lǐng)導(dǎo)在后面督促，我們的客戶經(jīng)理和他們相比在工作態(tài)度、實(shí)現(xiàn)認(rèn)識上的差距太大。
三、今后工作思路
通過考察學(xué)習(xí)，從網(wǎng)點(diǎn)建設(shè)到環(huán)境衛(wèi)生、從人員管理到制度建設(shè)，讓我看到很多差距，張掖農(nóng)商行網(wǎng)點(diǎn)功能分區(qū)相對完善，陽光信貸落實(shí)有效，環(huán)境衛(wèi)生干凈整潔。員工工作態(tài)度積極向上，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，各類規(guī)章制度健全、績效考核辦法細(xì)致明晰；我們在這些方面任由一定差距，特別是部分客戶經(jīng)理工作部分責(zé)任、懶惰思想嚴(yán)重，不進(jìn)村不入戶、工作不細(xì)不實(shí)，沒有主動營銷、主動上門的服務(wù)意識。下一步我將從自身做起，認(rèn)真做好工作，一是要學(xué)習(xí)張掖農(nóng)商行的工作精神，更好的開展工作，在工作中克服畏難情緒，每天制定工作計劃，逐項(xiàng)完成，同時督促部門同事努力將工作干在前面，將工作一抓到底，落在實(shí)處，認(rèn)真徹底的完成各項(xiàng)工作任務(wù)。二是要做好制度建設(shè)，學(xué)習(xí)期間，我們觀摩了農(nóng)商行多種規(guī)章制度，完善的制度是各項(xiàng)工作開展的保障，下一步我們要逐項(xiàng)對照，選取其中適合我行自身?xiàng)l件的內(nèi)容加以修正，完善我行自己的各項(xiàng)信貸制度和客戶經(jīng)理管理制度。三是積極開展創(chuàng)新，只有不斷創(chuàng)新才能不斷發(fā)展，要積極學(xué)習(xí)張掖農(nóng)商行的創(chuàng)新精神，在信貸產(chǎn)品、業(yè)務(wù)辦理、推廣營銷等方面推陳出新，要研究和借鑒先進(jìn)同行的經(jīng)驗(yàn)和做法，設(shè)計符合本地的信貸產(chǎn)品，設(shè)置適于操作同時方便客戶的業(yè)務(wù)辦理流程，在推廣營銷時集思廣益，想辦法出點(diǎn)子，拿出能真正吸引客戶的東西做活動，將存貸款營銷工作做好、做實(shí)、做出成效。四是進(jìn)一步提升服務(wù)水平，更好的為基礎(chǔ)網(wǎng)點(diǎn)做服務(wù)，要及時解決基層同事提出的問題，做到馬上就辦且一辦到底，不斷提高工作效率和服務(wù)水平，同時盡量減輕基層同事的工作壓力，能夠本部門采集的信息堅決實(shí)行部門內(nèi)部采集，將工作完成在本部門范圍。
經(jīng)過短短的四天時間，我充分感受到了張掖農(nóng)商行的整體企業(yè)文化氛圍及員工工作狀態(tài)的展現(xiàn)，可能我行與張掖農(nóng)商行在地域和人文、文化上存在著較大的不同，但是我們都有著同樣的決心和目標(biāo)，把合行的事業(yè)做強(qiáng)做大，今后要進(jìn)行扎實(shí)努力，兢兢業(yè)業(yè)的工作，不斷改進(jìn)工作作風(fēng)和工作思路，更好的完成各項(xiàng)工作任務(wù)，推動合行事業(yè)更好、更快的發(fā)展。
現(xiàn)場學(xué)習(xí)心得 18
近期，公司總經(jīng)理每晚每周五早晨都會組織員工讀《泰嘉新材》報。通過讀報，我們了解到泰嘉公司開展的一場場這場6S管理活動，極大地提高了泰嘉員工的工作熱情，使行政管理他們的生產(chǎn)管理發(fā)生了巨大的改變。我剛走出大學(xué)校門沒多久就來到山東慶祥鋸業(yè)公司工作，對于我這個初出茅廬踏入社會的新手來說，這無疑是一個學(xué)習(xí)提高的不僅絕佳機(jī)會。
6S現(xiàn)場管理包括整理、整頓、清掃、清潔、系統(tǒng)安全素養(yǎng)和安全六個方面的內(nèi)容，其主要功能是為企業(yè)創(chuàng)造一個良好的空間，而使每個職工都形成良好的職業(yè)素養(yǎng)，從而達(dá)到提高工作效率，降低生產(chǎn)成本，保障生產(chǎn)安全，最終做到提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的目的。溫故而知新，從學(xué)習(xí)6S管理過程中，我漸漸的領(lǐng)悟到做一個有責(zé)任感的員工是對學(xué)習(xí)和掌握6S管理最好的詮釋。
人是決定事和物的必然選擇，提高人的思想意識是解決問題解決問題的次要。所以首先要從思想之上上有認(rèn)識到6S管理工作對企業(yè)的生產(chǎn)、安全和經(jīng)濟(jì)效益的重要性，自覺的遵守各項(xiàng)管理模式，使之在工作和生活中都養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣。
我覺得要把工作或者說做好，一定要有責(zé)任感，這樣才不失時機(jī)須要積極主動地去工作。我記得《你在為誰工作》這本書的引用了美國前總統(tǒng)杜魯門的一句格言：責(zé)任到此，不能再推。這句話是我們每一位員工對待工作的態(tài)度。
責(zé)任感是我們戰(zhàn)勝工作困難的強(qiáng)大精神動力，它使我們有勇氣去排除萬難；再艱難的任務(wù)，如出色有責(zé)任感也可以完成得相當(dāng)出眾。今年三月份以來，鋼材市場轉(zhuǎn)好，很多大的機(jī)械廠和全國各省市經(jīng)銷商紛紛向我們投來大量的訂單，我們每天幾乎有干不完的任務(wù)，每一頁日歷仿佛都沉甸甸的。高強(qiáng)度的工作難度好比打仗，我們員工有的帶病堅持上崗，加班加點(diǎn)，但大家都默默地奉獻(xiàn)著，沒有一句怨言，只要看到我們加工好的鋸帶能機(jī)械加工準(zhǔn)時發(fā)貨，看到每根鋸條都能及時地送到客戶的手中，我們就會感到極大的欣慰。這當(dāng)中也體現(xiàn)了我們員工對公司、對社會的'一種責(zé)任感。
責(zé)任是訂單上一句關(guān)鍵的詞語，責(zé)任是賬本上一個精確的標(biāo)點(diǎn)，責(zé)任不規(guī)則是金屬計算方法盤上微小的刻度，罪責(zé)是加工車間一副白色的烘干手套，責(zé)任是加工過程中需要精細(xì)的每一個義務(wù)管理工作環(huán)節(jié)，責(zé)任是日常活動接連中需要節(jié)約的每一度電、每一滴水、每一張紙。責(zé)任是美德、責(zé)任是習(xí)慣，職責(zé)是工作的態(tài)度、過錯是唯美的追求。責(zé)任能迸發(fā)完成工作任務(wù)的工作同情心和力量，睿智責(zé)任能孕生解決工作難題的方法和智慧。有了責(zé)任心，再危險的工作也能減少風(fēng)險；沒有責(zé)任心，再會人身安全的崗位也會出現(xiàn)隱患。責(zé)任心強(qiáng)，再大的的困難也可以克服；責(zé)任心差，太小太短的問題也可能變成攔路虎。
學(xué)習(xí)6S管理，從大處著眼，從小處入手，注意基層工作中的每一個細(xì)節(jié)，長此以往，不利于責(zé)任感的養(yǎng)成。讓責(zé)任感成為我們每個員工腦海中一種強(qiáng)烈的意識，深入到工作中的一個節(jié)點(diǎn)每一個角落。讓其他工作責(zé)任感化作一絲不茍的工作態(tài)度，在自己理想復(fù)員軍人的工作崗位上譜寫出輝煌的篇章。讓責(zé)任感夯實(shí)年輕人的成才之路，用辛勤的汗水換來串串豐碩的果實(shí)。這樣，愉快的工作，幸福的生活就能生活伴隨我們的每一天。
現(xiàn)場學(xué)習(xí)心得 19
眾所周知，6S包括整理、整頓、清掃、清潔、素養(yǎng)、安全。是來源于日本的一套，原先是5S，后來在這個基礎(chǔ)上，又增加了安全，現(xiàn)在被很多國家和企業(yè)推廣和使用，已不局限于生產(chǎn)現(xiàn)場使用，包括辦公場所、商超等。關(guān)于定義和起源就不和大家多分享了，今天主要是針對使用不好6S，又希望獲得良好的現(xiàn)場管理效率的這個層次的人來談。
首先，我和大家分享使用6S的層次問題，處在不同的層次會面臨不同的問題。第一層次為不知階段，由于不知到有這樣一個管理工具，生產(chǎn)現(xiàn)場一片混亂，效率低下，廢品率高，成本居高不下，工人怨聲載道，領(lǐng)導(dǎo)焦頭爛額；第二層次為知道但不會推廣，所以認(rèn)為6S沒用的.階段�？粗x、案例、描述覺得不錯，可一用起來，老虎吃天，無從下口。看別人用的很好，而自己就是用不好，最后會歸因到自己企業(yè)的人素質(zhì)太低；第三，掌握了6S的使用工具、流程控制工具，但由于沒有養(yǎng)成良好管理意識、職業(yè)化意識、工作習(xí)慣等，覺得推行6S是麻煩是受罪，反倒影響了效率階段，結(jié)果是半途而廢；第四，當(dāng)然就是既樹立了良好的職業(yè)意識、管理意識，也養(yǎng)成良好的操作規(guī)范和習(xí)慣，通過6S管理獲得了高效、整潔、愉快的管理成就了。
知道了這四個層次就好辦了，我們就從第三個層次入手。在和大家分享我的方法之前，我要請教諸位兩個問題，如果這兩個問題，你是“NO”的話，我的方法將無任何意義。第一個問題：你是否一定要實(shí)現(xiàn)你現(xiàn)場的高效、整潔、怡人管理？；第二個問題：無論何時，都對6S始終如一，不離不棄，堅持到底？張瑞敏說過：什么叫不簡單，就是把一件公認(rèn)為很簡單的事情，始終如一的做好，就叫不簡單。堅持鍛煉身體很簡單，請問你天天堅持鍛煉20分鐘，做到了嗎？生氣會傷身，碰到不如意，你依然心平氣和坦然面對，做到了嗎？其實(shí)，就這兩點(diǎn)，如果你一生都能做到，活到百歲不為奇。有決心才會有習(xí)慣，有習(xí)慣才會有結(jié)果。
做好6S的第一要點(diǎn)：領(lǐng)導(dǎo)作用。而且是最高領(lǐng)導(dǎo)的作用，這個作用第一是決心，不成功、不堅持到底都誓不罷休；第二是支持，包括物質(zhì)支持、環(huán)境支持、資金支持、時間支持、培訓(xùn)支持、人力支持等； 做好6S的第二要點(diǎn)：全員參與。包括從領(lǐng)導(dǎo)到基層員工，各部門都要參與進(jìn)來，決不是某個部門自己的事，公司要從政策、制度、獎懲措施上，通過法律的形式確定下來。
做好6S的第三要點(diǎn)：過程、方法、檢查網(wǎng)。過程要建立科學(xué)的流程控制，整個控制過程要求事事有人管，職責(zé)明確，獎懲兌現(xiàn)；方法要豐富，表格控制、目視管理、定置管理、看板管理、目標(biāo)管理等；要按流程、部門、工序逐級建立檢查網(wǎng)，層層有人負(fù)責(zé)，形成要結(jié)果的檢查習(xí)慣。在管理上有一個至理名言：人們只會做你檢查的事情，而不會做你希望的事情。
以上就是我個人在推行6S管理過程中，積累的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，由于時間、經(jīng)驗(yàn)有限，我知道還有很多欠缺的地方。但我一直堅信，一個人決心做某事，他會千方百計的找方法突破，只要找到路，就不怕路遠(yuǎn)。前幾天讀姜汝祥的《執(zhí)行力》，對書中的觀點(diǎn)深以為然：認(rèn)真第一，聰明第二；結(jié)果提前，自我退后；鎖定目標(biāo)，專注重復(fù)；決心第一，成敗第二；速度第一，完美第二；結(jié)果第一，理由第二。
現(xiàn)場學(xué)習(xí)心得 20
為了全力以赴辦好本年度全國煙草現(xiàn)場會，近日，市局辦公室從市、縣級公司共抽調(diào)70多名職工舉辦了為期半個月的禮儀培訓(xùn)班。這次禮儀培訓(xùn)以全封閉的形式，對全體參訓(xùn)人員進(jìn)行了軍事化管理，盡管參訓(xùn)期間每位成員或者拉下了工作、或者冷卻了戀情、甚至有的克服了不能照顧家庭等種種困難，每天早上六點(diǎn)起床，一直到晚上九點(diǎn)半下課，練體能練到全身酸痛、練站姿練到腿腳發(fā)麻、練微笑練到嘴角僵硬，可沒有一個退縮的，因?yàn)榇蠹业男睦锒佳b著一個共同的愿望，那就是在這次現(xiàn)場會上，一定要展示出我們郴州煙草和我們郴州煙草人的風(fēng)采�，F(xiàn)為本人對培訓(xùn)學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得，愿與大家共同分享。
首先，我認(rèn)為禮儀、教養(yǎng)是一種對待人生的態(tài)度。中國自古以來就是禮儀之邦，衣食足而知禮儀。禮儀就在我們身邊，對每個人來講都是很重要的。那么，什么是禮儀呢？禮儀就是前人定的規(guī)矩、家法和行規(guī)，做人的規(guī)則�！岸Y由心生”，一個具有良好文明意識的現(xiàn)代人，禮是必備的基本教養(yǎng)，必須表里如一。這次培訓(xùn)給我們的啟示是，良好的禮儀可以贏得賓客的友善，贏得朋友的關(guān)心，贏得同事的尊重。禮儀是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，是一個人內(nèi)在素質(zhì)與儀表特點(diǎn)的和諧之美、綜合之美、完善之美，更代表一種深刻的道德指引。此次培訓(xùn)，老師們不僅傳授了我們基本禮儀方面的知識，也學(xué)會了很多職場上的`各種技巧和注意事項(xiàng)，更重要的是使我們的心靈得到了提升和凈化，更使我們對未來的人生、工作、學(xué)習(xí)、生活有了新的認(rèn)識和理解。通過對儀態(tài)儀容、舉止、服飾、化妝、社交、會客、交談、宴請等方面的禮儀知識的講解，擴(kuò)大和提升禮儀的實(shí)用價值，并很好地達(dá)到了對個人的職業(yè)塑造和對單位形象的促進(jìn)作用。
其次，注重身邊的每一個細(xì)節(jié)，禮儀無處不在。
我們從小就學(xué)“見到老師要問好”，別人說“謝謝”要回答“不用謝”，這就是禮儀。工作后，單位的一些“工作標(biāo)準(zhǔn)”、“行為規(guī)范”，從某種意義上講，也是一種對禮儀的要求，是一種更專業(yè)、更規(guī)范的禮儀。可以說，縱向上看，人的一生種種行為都和禮儀密不可分；橫向上看，人幾乎每天都在學(xué)校、家庭或是工作單位里活動，而這些地方又都會有各自的禮儀要求和規(guī)范。
對個人而言，禮儀體現(xiàn)了人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力，還體現(xiàn)了一個人對社會的認(rèn)知水準(zhǔn)以及自己的學(xué)識、修養(yǎng)和價值觀。對集體和社會而言，禮儀的作用是巨大的，她可以有著安定團(tuán)結(jié)、發(fā)展和穩(wěn)定的魔力。積極的體態(tài)、語言能塑造努力、認(rèn)真、負(fù)責(zé)、可信等正面形象，而一些不合乎禮儀規(guī)范的消極動作，諸如：抖腿、不加掩飾的哈欠等傳達(dá)的則是懈怠、懶散、不可靠等負(fù)面信息。我們的言談舉止、我們的一舉一動都影響著別人對自己整個人的評價，所以，我們需要加強(qiáng)自身的素質(zhì)、修養(yǎng)；所以，我們需要學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范。
在禮儀培訓(xùn)班之前我都認(rèn)為是很小的事情，并沒有重視它，換一個角度來看這些禮儀之后，才發(fā)現(xiàn)這些不起眼的小細(xì)節(jié)的基礎(chǔ)性和重要性。
再次，禮儀是個人、集體形象的綜合展示。
從我們踏進(jìn)這個培訓(xùn)班開始，我們就不再屬于簡單的個體，而是代表著郴州煙草的一張張名片，作為一名優(yōu)秀的接待人員，應(yīng)該時時刻刻嚴(yán)格要求自己，切實(shí)規(guī)范服務(wù)行為，我們每個人必須按培訓(xùn)中所學(xué)的服務(wù)禮儀要求，努力讓自己的規(guī)范服務(wù)成為習(xí)慣，做到標(biāo)準(zhǔn)化、正規(guī)化，在為賓客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的同時，體現(xiàn)自身服務(wù)的價值，展示良好的個人修養(yǎng)，通過個人的專業(yè)形象和風(fēng)度，加上周到的服務(wù)，借此次全國煙草現(xiàn)場會的契機(jī)，展現(xiàn)郴州煙草的魅力和風(fēng)采。
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