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國學(xué)誦讀心得體會(huì)

時(shí)間:2024-05-04 03:17:39 心得體會(huì) 我要投稿

國學(xué)誦讀心得體會(huì)

  我們有一些啟發(fā)后,就很有必要寫一篇心得體會(huì),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?下面是小編收集整理的國學(xué)誦讀心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。

國學(xué)誦讀心得體會(huì)

國學(xué)誦讀心得體會(huì)1

  我參加了慶陽電大學(xué)校組織的《國學(xué)經(jīng)典誦讀》的在線學(xué)習(xí),原來我對(duì)國學(xué)僅僅是知道而已,平時(shí)教學(xué)中雖有涉及,但受小學(xué)生的接受能力的限制,也是粗約的給小學(xué)生講解,并未更深地從中國文化的歷史傳承,從《國學(xué)》對(duì)中國文化的影響上,對(duì)中國人的影響上過多考慮。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí),讓我對(duì)國學(xué)有了深刻的認(rèn)識(shí),感受到《國學(xué)》中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺確實(shí)受益匪淺。

  國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅(jiān)韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。

  國學(xué)經(jīng)典自有一方天地,讓思想自由馳騁;國學(xué)思想使人美麗,成就清新的高尚人生。把國學(xué)精髓運(yùn)用到工作、生活實(shí)際,指導(dǎo)其人生觀、價(jià)值觀,發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來,《論語》中“仁愛”的核心思想,始終浸潤著“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的光芒,它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒有想到它會(huì)如此親近地來到我們身邊。今天,是一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、個(gè)性空前張揚(yáng)的時(shí)代,更是一個(gè)競爭激烈、物欲橫流的時(shí)代。人們面對(duì)著來自工作生活等方面的壓力,競爭越是激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),調(diào)適與他人的關(guān)系!墩撜Z》中娓娓道來,輕輕拂去你心靈的塵土,教會(huì)你做人的道理。畢竟,這不是一個(gè)人的世界,不管多聰明能干的人,離開他人的幫助,是難有建樹作為的。一個(gè)人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!

  國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國學(xué),讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說。

  (一)修身養(yǎng)性,德行人生。

  細(xì)讀《論語》,頗有感觸!墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常生活,找到個(gè)人坐標(biāo)。因此,《論語》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南!墩撜Z》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在?及其壯也,血?dú)夥絼,戒之在?及其老也,血?dú)饧人,戒之在得”。子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”!耙嬲呷,損者三友”,“益者三樂,損者三樂”?鬃诱J(rèn)為:血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí),不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟?成年時(shí)期,不要與人爭斗:而到血?dú)饧人サ睦夏?不要貪得無厭。一個(gè)人遇事不要主觀臆測(cè),不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見,不要自以為是?鬃舆認(rèn)為,和正直,誠實(shí)守信,博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險(xiǎn)的人,花言巧語的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認(rèn)為,如果以適度的禮樂來節(jié)制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂,對(duì)人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,對(duì)人則是有害的。這些言論,簡潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話牢記在心,時(shí)時(shí)警醒自己,應(yīng)該說在修身行事方面就不會(huì)有大的過錯(cuò)了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求,因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化,而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任,肩上的擔(dān)子千斤重,一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一頭挑著國家的未來,必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價(jià)值觀.。人生觀的引導(dǎo),教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達(dá)到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀.、價(jià)值觀.、人生觀。因此,教師必須修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

  (二)學(xué)習(xí)《國學(xué)》,讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。

  《明儒學(xué)案》曰:“古人之於學(xué)者,其不輕授如此,蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破,人便作光影玩弄耳。”古代的老師不輕易的傳授知識(shí)就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟,即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破,因?yàn)槟菢訉W(xué)生就會(huì)輕松獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂。現(xiàn)在的教學(xué),再也不能用以前填鴨式的方法了,寓教于樂才是教師的首選!皫熣,善于傳道,授業(yè)解惑也;道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師也矣。”老師要善于傳授道理教授學(xué)業(yè)和解答疑惑,不懂道理,學(xué)業(yè)不精湛,學(xué)生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。所以,老師要與時(shí)俱進(jìn),不斷接受新知識(shí),新技能,新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水,自己就要滿斛水。

  (三)學(xué)習(xí)《國學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩,懂得待人接物,懂得一切為了國家。

  子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”這句話的意思是說,孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學(xué)習(xí)國學(xué),我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?梢哉f,國學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。同時(shí),也為學(xué)生做好榜樣,教育學(xué)生尊老,愛老,愛護(hù)弱小,讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚(yáng)。

  《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫,也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!

  學(xué)習(xí)《國學(xué)》,不是我們這一代的事,也不是這幾代的事,而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè),《國學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們?cè)凇秶鴮W(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步,在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波,在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我們心中最美好的詩篇,用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。

國學(xué)誦讀心得體會(huì)2

  有人曾說:“讀經(jīng)典猶如吃多種維生素片,雖每日一粒,亦可養(yǎng)身!弊尯⒆釉谟洃浀狞S金時(shí)期,心靈最清澈的年齡階段誦讀經(jīng)典美文、唐詩宋詞,既能提高孩子的人文素養(yǎng),又能讓孩子學(xué)會(huì)做人。古韻聲聲,飄來校園書香;美文句句,加厚校園底蘊(yùn)。誦讀經(jīng)典如同永不停歇的小溪,猶如不可缺少的精神食糧,詠嘆著人生的華彩,凈化著學(xué)生的靈魂,充實(shí)著思想的血脈,更支撐著師生人格的大山。國學(xué)經(jīng)典誦讀讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)孩子的日常生活,走進(jìn)他們的家庭,規(guī)范著他們的日常行為,成為孩子們成長路上的“指南針”。

  我校作為重慶兩江新區(qū)開發(fā)中學(xué)校,伴隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)的發(fā)展,校園文化愈來愈成為學(xué)校發(fā)展的靈魂和強(qiáng)大引擎,鮮明的文化性格,旺盛的文化生命力可成為學(xué)校和諧、可持續(xù)發(fā)展的助推器。為此,我校大力開展了“誦讀國學(xué)經(jīng)典,滋養(yǎng)陽光人生”的校園文化建設(shè)。

  一、開發(fā)經(jīng)典誦讀校本教材

  20xx年6月,我校組織成立了一支由分管教學(xué)的校長任組長、德育處主任任副組長、年級(jí)組組長任組員的校本課程開發(fā)和建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)小組。各年級(jí)根據(jù)學(xué)校編寫的《經(jīng)典誦讀》校本課程綱要,認(rèn)真編寫了本年級(jí)校本教材的初稿,經(jīng)校本課程開發(fā)和建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組嚴(yán)格審稿后,我們編撰了一套“誦讀國學(xué)經(jīng)典、滋養(yǎng)陽光人生”的經(jīng)典誦讀校本教材。該教材一共六本,一至六年級(jí)各一本。教材的內(nèi)容分為五個(gè)篇章:山河風(fēng)光篇——江山多嬌美如畫;愛國情懷篇——赤誠之心耀中華;勤學(xué)惜時(shí)篇——書山有路勤為徑;心靈悟語篇——大道無形明心智;品德行為篇——德行優(yōu)良創(chuàng)和諧。配有“小光老師教你讀”、“我和陽陽誦經(jīng)典”(里邊又包括“教你讀”、“我來讀”、“我樂背”)、“陽陽伴我行”、“精彩對(duì)對(duì)碰”等不同板塊,這些板塊增加了誦讀的趣味性,特別是“陽陽伴我行”這個(gè)版塊,在學(xué)生學(xué)會(huì)一章節(jié)經(jīng)典詩詞后,結(jié)合自己平時(shí)的言行給自己一個(gè)評(píng)價(jià)(笑臉或星星),這樣做的目的就是要讓學(xué)生用所學(xué)指導(dǎo)自己的言行,從而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,把經(jīng)典轉(zhuǎn)化為人文底蘊(yùn)。20xx年,我校二年級(jí)校本教材《經(jīng)典誦讀》在全國和諧德育實(shí)驗(yàn)與研究成果評(píng)選中獲得一等獎(jiǎng)。

  二、營造氛圍,創(chuàng)設(shè)環(huán)境

  有了教材就有了教學(xué)的依據(jù),但這還不夠,如何引導(dǎo)我們的廣大師生走進(jìn)廣博的古詩天地,這還得在環(huán)境建設(shè)上下一番功夫。首先,我們打造了“百米文化墻”和“經(jīng)典走廊”,將古詩文中的經(jīng)典詩文、書法作品、學(xué)生誦讀經(jīng)典的活動(dòng)圖片等雋刻在墻上或掛在畫框中,在綠樹的掩映下顯示出獨(dú)特的魅力。如;“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”、“業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨”等名言警句琳瑯滿目,浸潤學(xué)生心靈,從而達(dá)到潛移默化、潤物無聲的效果。每天大課間和中午誦讀時(shí)間,全體師生在優(yōu)美的古典音樂縈繞中大聲整齊誦讀,與經(jīng)典對(duì)話,和圣賢交流,使學(xué)生的心情得以寧靜和舒暢。我們還提倡“讓班級(jí)的墻壁充滿書香”,讓班級(jí)詩意盎然,成為學(xué)生的精神家園。各班都建立了有自己特色的“經(jīng)典誦讀樂園”,包括“精彩每一天,誦讀每一天”;“與經(jīng)典同行”“我來讀經(jīng)典”等。學(xué)生在詩化環(huán)境中受到感染,自然而然地親近經(jīng)典。

  其次,學(xué)校還充分利用黑板報(bào)、宣傳欄、國旗下講話、親子誦讀等展示師生誦讀成果,交流師生感受,共享誦讀帶來的心靈愉悅,使整個(gè)校園充滿濃郁的書香。

  再則,號(hào)召家長也參與到這一活動(dòng)中來。我們要求學(xué)生把在學(xué)校學(xué)習(xí)的經(jīng)典詩詞背誦給家長聽,家長評(píng)出等級(jí)(作為學(xué)生評(píng)“誦讀之星”的條件之一),并教自己的家長讀經(jīng)典,同時(shí),利用寒暑假開展“我與父母讀經(jīng)典”活動(dòng),要求家長與孩子一起讀經(jīng)典。在學(xué)校舉辦的“童聲詩韻,做陽光少年”經(jīng)典誦讀活動(dòng)中,由學(xué)生和家長一起演出的親自誦讀節(jié)目受到師生的好評(píng),不僅展示了父母與孩子誦讀的成果、收獲,更在家長與孩子心與心的交融中體味生命本質(zhì)的芬芳,感受共同成長的樂趣。有效促進(jìn)了學(xué)校誦讀活動(dòng)的開展和和諧家庭建設(shè)。

  三、開展活動(dòng)整體推進(jìn)

  學(xué)校利用“紅領(lǐng)巾”廣播站,開辟經(jīng)典詩文誦

  讀欄目,時(shí)間在每天中午13點(diǎn)40分準(zhǔn)時(shí)播出;蛘(qǐng)學(xué)生帶領(lǐng)大家朗誦,或播放主持人的朗誦古詩磁帶,或介紹詩人的奇聞逸事,讓學(xué)生耳聞目睹古往今來博大精深的文化精髓,在欣賞中得到情感陶冶。每學(xué)期評(píng)選一次“誦讀之星”,人人參與,不限制名額,只要達(dá)到規(guī)定要求,均可以成為經(jīng)典誦讀之星,并根據(jù)掌握詩詞的篇數(shù)來確定“三誦讀之星”、“四誦讀之星”、“五誦讀之星”。同時(shí)評(píng)選“書香家庭”以此達(dá)到熟讀成誦和擴(kuò)大誦讀范圍的效果。

  一年多來,學(xué)校開展的豐富的大型經(jīng)典誦讀活動(dòng):“童聲詩韻,做陽好少年”、“中華頌書寫經(jīng)典比賽”、“經(jīng)典誦讀主題班會(huì)”、“經(jīng)典誦讀pk賽”、“經(jīng)典誦讀詩畫展”、組織學(xué)生參加區(qū)里的.經(jīng)典誦讀精品節(jié)目展演等。學(xué)生們通過背、唱、演、說、畫等形式,從詩詞里感悟到了中華詩詞的精粹,感悟到了許多做人的真諦。

  四、誦讀經(jīng)典,受益匪淺

 。ㄒ唬┬纬闪藢W(xué)校的特色文化

  如今,經(jīng)典誦讀已經(jīng)作為學(xué)校一校一品特色項(xiàng)目來打造。在校園里,每天總能聽到經(jīng)典詩詞的誦讀聲,一朝一夕,課內(nèi)課外,校園處處散發(fā)著濃郁的書香氣息,到處閃現(xiàn)著一個(gè)個(gè)天真活潑、“滿腹經(jīng)綸”的孩子,形成了以“經(jīng)典誦讀”為主題的特色校園文化,學(xué)校真正成為了孕育儒雅少年的搖籃。

 。ǘ┴S盈了學(xué)生的精神世界

  千百年來人們似乎已習(xí)慣于將讀書作為一種成就未來幸福的手段,中國人的傳統(tǒng)文化里有著“書中自有黃金屋、書中自有顏如玉”的理想憧憬;在應(yīng)試教育背景下,讀書總是與考試聯(lián)在一起,這樣的讀書不僅機(jī)械、乏味,甚至是痛苦不堪的。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,讓讀書變成一種享受,才能真正豐富學(xué)生的精神世界,這才是實(shí)施素質(zhì)教育的最重要途經(jīng)。只有讓學(xué)生在誦讀中找到了樂趣,體驗(yàn)到了快樂,讀書才能真正成為學(xué)生的一種需要。

 。ㄈ┨嵘藥熒娜宋乃仞B(yǎng)

  誦讀要成為一種精神享受,要豐厚一個(gè)人的人文素養(yǎng),就必須走出“一切為了分?jǐn)?shù),一切服務(wù)于考試”的怪圈,重構(gòu)校園誦讀生活。真正意義上的誦讀不僅僅是一個(gè)識(shí)記認(rèn)知過程,而是融入了情感、態(tài)度的全身心投入的過程,是一種讀者與作者之間的心靈對(duì)話。風(fēng)聲、雨聲、誦讀聲,聲聲有情,讀出詩情畫意、讀出人文情懷,從而真正培育孩子的誦讀興趣,讓孩子和教師喜歡古詩,讓誦讀成為師生的一種生活方式。難怪六年級(jí)的楊曉莉同學(xué)在誦讀經(jīng)典心得中這樣說:“自從開始經(jīng)典誦讀以來,我再也不怕朗讀了,以前每次老師請(qǐng)同學(xué)們朗讀,我總是干著急,不敢讀,即使讀了聲音也像蚊子叫,F(xiàn)在不同了,因?yàn)楣旁娫~簡短有味道、有節(jié)奏,我很喜歡讀,常常會(huì)情不自禁地大聲朗誦。雙休日回家后,我經(jīng)常召集小區(qū)里的小伙伴背給他們聽,讒死他們了。現(xiàn)在有幾個(gè)小伙伴居然也在悄悄地背誦呢,還說約定時(shí)間要向我挑戰(zhàn),我可得加油啦!要是輸了,那可倒八輩子霉了。”

  “孩子的心,就像春天的泥土,播什么種,就發(fā)什么芽!薄安环e跬步,無以致千里,不積小流,無以成江河”,學(xué)生的人生之塔不是一磚一瓦構(gòu)建的,需要從現(xiàn)在起日積月累,奠基豐厚的智力背景和人生底蘊(yùn)!俺逼絻砂堕,風(fēng)正一帆懸”,在誦讀中華經(jīng)典之路上,我們相信,一批彬彬有禮,團(tuán)結(jié)友愛、尊老愛幼、自信自強(qiáng)的“陽光少年”在蔡家場(chǎng)小學(xué)這個(gè)充滿朝氣的陽光校園中將會(huì)不斷涌現(xiàn)!

國學(xué)誦讀心得體會(huì)3

  常言道:要育兒,先育己。我們給了孩子生命,但不能替孩子去生活。我們寄予孩子夢(mèng)想,但不能替孩子去實(shí)現(xiàn)。我們?yōu)榱撕⒆幼隽撕芏嗟氖虑椋珜?duì)孩子最有價(jià)值的是我們選擇的教育方式。家長的教育直接決定了孩子的未來?墒亲鳛榧议L,如何進(jìn)行家庭教育,如何正確培養(yǎng)孩子呢?這個(gè)問題困惑了我好久。我每天都在思考如何教育好孩子呢?

  20xx年接觸到國學(xué)經(jīng)典,才明白國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓。國學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最有價(jià)值的典范性著作。誦讀國學(xué)經(jīng)典,相當(dāng)于和一位充滿智慧的老人交朋友,輕松的接受他的教誨、吸取他的智慧。讀經(jīng)典一部,勝雜書萬卷。在孩子年齡還小的時(shí)候,熟讀一些有高度價(jià)值的書,可以終身受益。

  借助中心!白尯⒆觽兒A块喿x”的活動(dòng),我就開始和孩子們一起學(xué)習(xí)。到目前為至,我和孩子們已經(jīng)讀完了《千字文》、《百家姓》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等。和兒子兵兵讀完了《易經(jīng)》、《大學(xué)中庸》、《老子》、《千字文》、《百家姓》、《三字經(jīng)》、《笠翁對(duì)韻》、《朱子治家格言》、《少年兒童詩詞啟蒙》,現(xiàn)在正在讀《孟子》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《詩經(jīng)》。

  在誦讀中孩子變得有愛心了。每當(dāng)我在家里蹲下摘菜的時(shí)候,兵兵就會(huì)邊搬來一個(gè)板凳邊說:“媽媽,你辛苦了,請(qǐng)坐!泵慨(dāng)我在教室掃地時(shí),總有孩子說:“老師辛苦了,我們會(huì)自己掃!泵慨(dāng)我聲音沙啞時(shí),總會(huì)有孩子給我倒杯水。

  在誦讀中孩子們變得講禮儀。一天早上,看到郭煜鑫,喊他,可他沒答應(yīng),邊上的同學(xué)們都說他不愛說話。針對(duì)此種情況,我及時(shí)教孩子們誦讀《弟子規(guī)》:父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。下午,在校門口又見到郭煜鑫,再次喊他,他馬上站好,說:“老師好。”我欣慰的笑了。

  在誦讀中孩子的想象力豐富了。一次我在切土豆,兵兵走過來,看著土豆就說:“土豆,土豆,煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!甭牭奖x詩,心里很驚訝,從土豆都能想到《七步詩》真是太棒了。我就問他:“你看到土豆,是怎么想到《七步詩》的?”他說土豆,煮豆,都有一個(gè)豆字?吹酱箫L(fēng)他會(huì)脫口而出:“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮定四方!

  清明節(jié)前一天,我問同學(xué)們明天是什么節(jié)日,同學(xué)們異口同聲地說是清明節(jié),一說清明孩子們就爭先恐后的背道:清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。又背魏野的《清明》:無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞薪火,曉窗分與讀書燈?吹胶⒆觽兡苡晒(jié)日想到古詩,心里真是樂開了花。看來誦讀對(duì)孩子們的影響挺大的。

  在誦讀中孩子的識(shí)字量增加了,興趣提高了。一次課堂上,我讓同學(xué)們預(yù)習(xí)《陽光》,同學(xué)們一下就讀出來了:陽光像金子,灑遍田野,高山和小河!瓣枺,金,野這幾個(gè)字都還沒學(xué),你們是怎么認(rèn)識(shí)的?”同學(xué)們七嘴八舌的說:“老師,看看《格林童話》就認(rèn)識(shí)了!薄笆窃谧x書的時(shí)候認(rèn)識(shí)的,我還認(rèn)識(shí)好多字呢!”我故作驚訝的感嘆道:原來讀書有認(rèn)識(shí)生字的好處呀!這是孩子們又接上了:讀書還可以知道好多的事,認(rèn)識(shí)好多的朋友,明白好多的道理,游玩沒去過的地方呢!我趁熱打鐵,既然書有這么神奇的力量,那就讓我們多讀書,讀好書!我的孩子們真的迷上了讀書,每天午飯、晚飯后總能看到他們癡迷在書中的身影。

  經(jīng)常誦讀國學(xué)經(jīng)典,孩子不僅變得孝順父母,懂禮貌,知禮儀,性格也開朗了,在學(xué)習(xí)上奮發(fā)向上、在做事中互幫互學(xué),為以后做人做事打下良好的基礎(chǔ),并且還能從中培養(yǎng)孩子愛上閱讀的好習(xí)慣。我發(fā)現(xiàn)經(jīng)常讀書的`孩子,注意力集中,記憶力和理解力也有大大的提升。

  我結(jié)合自己誦讀國學(xué)經(jīng)典的親身體驗(yàn),想給在座的各位說和孩子們一起讀國學(xué)經(jīng)典吧,在傳承中國文化中,在誦讀經(jīng)典中,不僅可以看到秦朝的短暫,唐朝的繁榮,宋元文化的燦爛,明清文化的鮮明特點(diǎn),更可以欣慰的看到孩子們成長的點(diǎn)滴,成長的快樂。

  國學(xué)博大精深,是中華民族的文化之根,我們應(yīng)該多學(xué)國學(xué),多讀經(jīng)典,了解歷史。在中心校倡導(dǎo)的海量閱讀中,和孩子們一同暢游在書的海洋中,與書為伴,與書為友,讓經(jīng)典一代代傳承下去,使中國國學(xué)文化得到永生!各位同仁,作為一名教育者,深知“腹有詩書氣自華”,讓我們引導(dǎo)孩子愛上讀書,愛上經(jīng)典,與孩子們一同行走在誦讀經(jīng)典的路上,使中國國學(xué)文化得到永生!

國學(xué)誦讀心得體會(huì)4

  透過國學(xué)經(jīng)典,我感悟到的是足以震撼心靈的中華民族精神。沒有了中華民族精神,我們也就失去了精神支柱,失去了靈魂,當(dāng)然我們也將不再擁有凝聚力、生命力。細(xì)細(xì)品讀國學(xué)經(jīng)典,就會(huì)品悟到,中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展、繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力,是中國人民精神風(fēng)貌的`集中體現(xiàn)。

  品悟國學(xué)經(jīng)典,在傳承中華文化的同時(shí),也塑造了美好的人生,提升了生命價(jià)值。國學(xué)經(jīng)典引導(dǎo)著我們追求真善美,適應(yīng)大自然的生活環(huán)境,順乎天時(shí),合乎人情,與時(shí)俱進(jìn),保持一顆永久年輕快樂的心。國學(xué)經(jīng)典,其中多有思想義理,人生真諦。不僅古已有之,至今猶有價(jià)值,而且永遠(yuǎn)對(duì)人有用。如今在中國港臺(tái)地區(qū),東南亞的日本、韓國、新加坡等地及海外華人文化圈里,都越來越重視國學(xué)經(jīng)典的訓(xùn)練與學(xué)習(xí)許多著名的高校也興辦起國學(xué)院,孔子學(xué)院更是遍布全球各地,“國學(xué)熱”悄然興起。國學(xué)經(jīng)典給我的給我的初印象就是經(jīng)典的份量,讓我從心底產(chǎn)生一種敬畏。我怕以我淺薄的學(xué)識(shí)難以領(lǐng)悟其中的奧妙。但當(dāng)我手捧經(jīng)典,細(xì)細(xì)品讀,我豁然開朗,想想自己的學(xué)識(shí),似乎連冰山一角也算不上。

  淺讀國學(xué),我感受到了古代文人的正直、謙遜、智慧與樂觀。《論語》:“言忠信,行篤敬!,教導(dǎo)我們做人說話應(yīng)當(dāng)忠誠老實(shí),行為厚道嚴(yán)肅。這就是先人的高尚品德,我們中華兒女有何理由不去繼承?!

國學(xué)誦讀心得體會(huì)5

  上幼兒園的時(shí)候,我就開始誦讀國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》了!兜茏右(guī)》的每句話都很短,只有十二個(gè)字,但里面的含義非常豐富。我的這本《弟子規(guī)》讀本中還附帶有很多流傳已久的小故事,我非常喜歡這本書。

  《弟子規(guī)》是教我們小孩子在家孝敬父母,外出和別人友好相處,在學(xué)校尊敬師長的行為規(guī)范,原名《訓(xùn)蒙文》,是根據(jù)古代名人孔子的教導(dǎo)編寫的'。從古代到現(xiàn)在,小朋友們都在學(xué)習(xí)這本書。

  《弟子規(guī)》一開頭就教我們“首孝悌,次謹(jǐn)信”,這句話的意思是:在日常生活中首先要做到孝敬父母,友愛兄弟姐妹;其次一切言行要謹(jǐn)慎、講信用。接著就教我們“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。”我和姐姐平時(shí)基本上都做到了,除了有時(shí)我看書入迷了聽不到媽媽叫我的聲音。

  父母養(yǎng)大了我們,我們?cè)撛鯓有⒕此麄兡?《弟子規(guī)》是這樣教我們的:“冬則溫,夏則清;晨則省,昏則定!边@句話的意思是:子女侍奉父母冬天要讓他們感到暖和;夏天要讓他們感到?jīng)鏊。早晨起床,要先向他們?qǐng)安問好;傍晚回來了,要向父母報(bào)平安。這里還有一個(gè)“黃香溫床”的故事呢。

  黃香是東漢時(shí)的一個(gè)小孩子,他對(duì)父母十分孝順。黃香九歲時(shí),母親去世了,他和父親相依為命,對(duì)父親非常體貼。

  夏天,黃香每天都熬一鍋清涼降火的青草茶讓父親喝,讓父親消去暑氣。晚上,黃香用蒲扇扇父親的床鋪,直到枕頭、竹席都沒有熱氣了,才讓父親上床睡覺。

  冬天,黃香每晚都先鉆進(jìn)冰冷的被窩,直到把被褥暖熱了,才請(qǐng)父親上床睡覺。

  《弟子規(guī)》中的“親愛我,孝何難;親憎我,孝方賢!边@段話我不太理解,讀了更讓我感動(dòng)的故事“臥冰求鯉”,我知道了“如果父母疼愛我,我孝順父母,并不是一件難事;如果父母討厭我,我卻還能用心盡孝,那才算得上難能可貴。”

  王祥是西晉時(shí)臨沂人,他的母親很早就去世了,他的父親給他娶了后媽朱氏。朱氏經(jīng)常虐待他,可是王祥覺得她是長輩,一直都很孝順?biāo)?/p>

  一年冬天,朱氏想吃鮮魚,可到處都買不到。王祥只好跑到河邊,準(zhǔn)備把冰鑿開來打魚。冰太厚,很難敲碎,他就用自己的體溫融化堅(jiān)冰。后來,終于在冰上鑿開一個(gè)大窟窿,有兩條受到感動(dòng)的大鯉魚從水里跳出來。王祥帶著魚回到了家,繼母朱氏被王祥的孝心感動(dòng)了。

  黃香和王祥都是一個(gè)孝順的好孩子!我也要做一個(gè)孝順父母的好孩子,爸爸媽媽累了,我就給他們捶捶背捏捏肩;媽媽胳膊疼了,我就給她揉一揉;我有好吃的東西就先讓爸爸媽媽嘗一嘗。

  當(dāng)爸爸媽媽老了的時(shí)候,我也要天天給他們講故事,陪他們做游戲;他們提出的任何問題我都會(huì)認(rèn)真地回答;如果我不知道怎么回答,我就上網(wǎng)查資料,找到正確的答案。

  《弟子規(guī)》教會(huì)了我怎樣去孝敬父母,還有很多很多的道理。

國學(xué)誦讀心得體會(huì)6

  讀了這一套書以后我真是感慨萬千,它讓我知道了許多感人肺腑的故事,它似一個(gè)知識(shí)庫,點(diǎn)亮了我的心靈!叭省崩锩娴摹睹澜鸬膬r(jià)值》、“義”里面的《大義橋》、“智”里面的《無心的鹿》……其中我最喜歡“信”這本書,我能從中體會(huì)到“信”讓人受益,那一句句簡練的語言卻蘊(yùn)含著深刻的哲理,例如有這樣一句話讓我印象深刻“言心信,行必果,君子一言,駟馬難追”。

  古今中外誠信使人們走向文明。季布大家一定都熟悉,他只要答應(yīng)別人的事無論多困難他都想辦法辦到。楚漢相爭時(shí),季布是項(xiàng)羽的大將,曾幾次打敗漢軍。劉邦當(dāng)皇帝后下令通緝季布,季布只好化裝到山東一朱姓家當(dāng)傭人,朱家知道他是季布后收留了他,而且?guī)退騽钫f情。劉邦后來封季布為中朗。季布有個(gè)朋友叫曹丘生,專愛拍馬屁,聽說季布當(dāng)了官便來巴結(jié)。季布見曹丘生來就虎起了臉,罵了他幾句。誰知無論季布態(tài)度多嚴(yán)厲,曹丘生照舊陪著笑還說:“我聽說楚地有‘得黃金百兩不如得季布一諾’!奔静悸牶蠛芨吲d就待他為上賓,曹丘生走后到處宣揚(yáng),季布的`名生就越來越大。這就是一諾千金。

  誠信是不分國界的,在美國一個(gè)莊園主的家里有一把新斧子,莊園主的兒子看見了十分喜愛,他想試試斧子快不快,就對(duì)準(zhǔn)一棵櫻桃樹砍去,只聽“咔嚓”一下樹被砍斷了。男孩一看不好,就把斧子放在原位躲進(jìn)了小屋,但后來因?yàn)椤\信’還是承認(rèn)了自己的所作所為。這就是美國總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候的親身經(jīng)歷的一件事情。

  不管是季布還是華盛頓,在他們身上都有個(gè)共同點(diǎn)“信”,我們必須要以誠待人,正如李嘉誠的所說“我們要以誠代人,別人才會(huì)以誠相報(bào)!”

  國學(xué),是你使我的知識(shí)一天天充實(shí),是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對(duì)你說:“謝謝你”!

國學(xué)誦讀心得體會(huì)7

  談到國學(xué)經(jīng)典,我心十分澎湃,所謂國學(xué),就是一國之所術(shù)也,這也必然與我們的古圣先賢緊密相關(guān)。

  在五千年的歷史長河中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、博大精深的民族文化,有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)!白詮(qiáng)不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡,匹夫有責(zé)”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)精神,“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等,這些凝結(jié)了中華民族精神的思想,對(duì)中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。

  一個(gè)民族,一個(gè)國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力,是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。

  中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué)經(jīng)典,只有接續(xù)國學(xué)薪火,才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神,都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ),那就既不會(huì)有民族精神,更不會(huì)有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除,應(yīng)對(duì)進(jìn)退開始;從國學(xué)啟蒙的“三百千”開始。這種學(xué)習(xí)不光是識(shí)字和道德思想知識(shí)的學(xué)習(xí),更重要的是作為一種文化的傳承來對(duì)待。

  國學(xué)圣賢的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分,我們把它稱之為“國學(xué)”。以國學(xué)啟蒙的`范本“三百千弟”為例!度纸(jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識(shí),倫理道德知識(shí),團(tuán)結(jié)友愛的重要性,以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等,被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué),敦促家長、老師認(rèn)真對(duì)待對(duì)子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源!肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h(yuǎn),使用人數(shù)最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本,在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位,是中國文化的小百科全書。《弟子規(guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學(xué)啟蒙讀本,將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言,淺近的歷史典故講述清楚。所以,弘揚(yáng)和培育民族精神,發(fā)揚(yáng)和光大革命精神,不可不從國學(xué)啟蒙開始;厮菰搭^,傳承命脈,“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。

  以上是我對(duì)國學(xué)經(jīng)典一點(diǎn)感悟,希望對(duì)國學(xué)愛好者學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典和國學(xué)圣賢文化有一定的幫助!同時(shí)我也希望國學(xué)經(jīng)典能成為世人的千古國學(xué),讓我們的民族精神永傳下去。

國學(xué)誦讀心得體會(huì)8

  最近,我書包里斯本又多了一份重量,是我最珍惜的國學(xué)經(jīng)典讀本,雖然它個(gè)很小,頂多就A4的2/3那么大,可講述的道理卻非常適用。

  比如,什么季文子行儉,講述的是季文子非常樸素,而仲孫它卻很瞧不起季文子的做法,便去譏諷他,而季文子仍認(rèn)為他的做法是正確的,經(jīng)過一番對(duì)話之后,季文子把這一件事告訴了仲孫它對(duì)的父親孟獻(xiàn)子,孟獻(xiàn)子聽了很生氣,于是讓仲孫它閉門思過七在,最后勤工作仲孫它受到了教育,并以季文子為榜樣,季文子便說:“知錯(cuò)改錯(cuò),才能有所作為!”不久,仲孫它被升為大夫。這個(gè)故事告訴我們?nèi)瞬灰獝厶摌s,或是炫耀自己還有就是去奢侈,反而相互一點(diǎn)他的為人更高尚。

  再教育比如毛遂自薦,就是說平原君要帶20個(gè)賢能之士去向楚國求救,可只選了十九人,這時(shí)毛遂走了出來,他告訴平原君,他也愿意去,而平原群認(rèn)為沒有人稱贊過他,如果是賢能之士他自己就會(huì)在口袋里發(fā)現(xiàn)錐子一樣快,而毛遂卻認(rèn)為平原君不有將他放進(jìn)口袋里,于是平原君很是驚奇,便帶他去了,果然,毛遂立下了奇功。這個(gè)故事告訴我們要敢于推薦自己,自己才能有更多的機(jī)會(huì)去表現(xiàn)自己。這本書講的雖然都是些小故事,可是它們告訴我們的卻是大道理,我不僅會(huì)讀書避的故事,還會(huì)試著去理解文言文,我們應(yīng)該多讀一些古文,因?yàn)楣湃苏娴腵很聰明!

  傳統(tǒng)的文化理念,在許多情況下,是知行割裂的。如《孫子兵法》乍讀之下,會(huì)覺得它很愛兵,體恤士卒,視如愛子,“視卒如嬰兒”、“視卒如赤子”,云云。其實(shí)在孫子的眼里,士卒不過是牛羊而已,“若驅(qū)群羊,驅(qū)而來,驅(qū)而往”,所以,可以“上屋而抽其梯”,能夠“置之死地然后生,投之亡地然后存”,不存絲毫憐憫之心,只有赤裸裸的敲骨吸髓,還美其名曰“慈不掌兵”。

國學(xué)誦讀心得體會(huì)9

  通過一年多的國學(xué)誦讀接觸,我漸漸感到國學(xué)的魅力,它所講的禮、義、孝集中的體現(xiàn)了我們中華民族的文化和精神。同時(shí)也感到國學(xué)教育的重要性。我們深知開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng),其目的是不僅讓孩子記住一些名篇佳作,更重要的是尋根,尋民族精神的根,尋現(xiàn)代文明之根,尋學(xué)校育人思想之根……在熟讀國學(xué)經(jīng)典過程中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,加厚孩子的人文底蘊(yùn)。所以把國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)作為幼兒園教育教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,讓經(jīng)典真正植入孩子們的生命,成為影響孩子一生的文化血脈。

  這個(gè)學(xué)期通過與孩子們大量整體誦讀經(jīng)典,我也學(xué)到了不少的方法,有了許多體會(huì)。根據(jù)我學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié):“不求理解,只求熟讀”,簡單的過程不要復(fù)雜化,只要反復(fù)念反復(fù)跟讀,兒童自然就能背誦;在反復(fù)整體誦讀中,孩子們很輕松很愉快的就可以大量記憶其內(nèi)容,并且對(duì)大量生字的認(rèn)知。讓學(xué)生從經(jīng)典中感受學(xué)習(xí)的樂趣。經(jīng)典誦讀實(shí)現(xiàn)了育人,使教師的思想觀念得到轉(zhuǎn)變,師生的“精、氣、神”得到提升,使學(xué)生的行為習(xí)慣進(jìn)一步規(guī)范,良好的思想道德修養(yǎng)進(jìn)一步得到提高。

  國學(xué)經(jīng)典,不僅語言精煉優(yōu)美,而且意蘊(yùn)深刻,是對(duì)幼兒進(jìn)行教育的好材料。首先,國學(xué)誦讀對(duì)幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次,提高了幼兒的閱讀能力。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,誦讀者的理解、體會(huì)也在層層加深。“書讀百遍,其義自見”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí),形成了良好的語感,對(duì)語言的感知和理解能力也大大提高。然后,是擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中,不但提高文學(xué)修養(yǎng),而且開闊了視野,知識(shí)面不斷擴(kuò)大。最后,促進(jìn)了幼兒表達(dá)能力的'提高。俗語說得好:“讀書破萬卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材,才能“厚積薄發(fā)”,“下筆如有神”。誦讀可以使孩子積累大量的妙詞佳句,他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富,而且在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。在日常交流中,我可以看出孩子們每天的進(jìn)步。

  在教學(xué)中,我深深感到我作為教師的國學(xué)功底還不夠深厚,急需提高。經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的積淀,歷經(jīng)歲月河流的淘洗依舊光彩奪目,是中華民族的瑰寶。而我們教師都有必要的教學(xué)任務(wù),我們教師必須利用有限的時(shí)間提高自己的的閱讀量,閱讀水平。通過培訓(xùn),通過相互學(xué)習(xí),盡快提升教師的水平,是推進(jìn)國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)質(zhì)量的關(guān)鍵。

  國學(xué)經(jīng)典誦讀作為課程,作為幼兒學(xué)習(xí)的必要內(nèi)容,相應(yīng)的教學(xué)研究、教學(xué)探討應(yīng)該伴隨國學(xué)經(jīng)典誦讀的開展,加強(qiáng)國學(xué)經(jīng)典誦讀的指導(dǎo),方法的提煉,經(jīng)驗(yàn)的交流,以便更好、更有效的開展教學(xué)活動(dòng)。

  誦讀國學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,這是我們每一個(gè)教師肩負(fù)的歷史重任,也是我們教育中一道亮麗的風(fēng)景線。一路行來,其中的甘苦,如人飲水,冷暖自知。我們堅(jiān)信,今天的開啟必將迎來明天的收獲。

國學(xué)誦讀心得體會(huì)10

  國學(xué)課程實(shí)驗(yàn)將近一年時(shí)間,對(duì)于國學(xué)課程的課堂教學(xué)怎么教,有什么教學(xué)原則,怎樣準(zhǔn)確把握好實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)和教學(xué)策略?帶著問題和困惑,3月9日參加了是小學(xué)教研室組織的“《中華頌,國學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動(dòng)!蓖ㄟ^聽課,專家與培訓(xùn)者的互動(dòng)等活動(dòng),受益匪淺,感受頗深。

  文城中心小學(xué)許小麗老師利用多媒體課件上的《敕勒歌》,課上許老師通過多種形式的朗讀,利用多媒體創(chuàng)設(shè)真實(shí)有效的教學(xué)情景,畫面精美,調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺、聽覺感官,提交學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。是一節(jié)國學(xué)課堂教學(xué)的示范課。

  印象最深的是王琴玉老師的課。教學(xué)目標(biāo)學(xué)生自主選擇,“能學(xué)多少學(xué)多少”“讀好,能背誦”。學(xué)生沒有壓力,沒有負(fù)擔(dān),輕輕松松進(jìn)入課堂。課上,教師面帶微笑,態(tài)度親切,語氣溫和,一下子拉近了師生間的距離。在教學(xué)過程中,老師通過帶讀、個(gè)別讀、齊讀、接讀、變換角色讀、師生同讀、生生互讀,以讀為主線的教學(xué)形式。整節(jié)課,教師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,呵護(hù)學(xué)生熱情,教學(xué)容量大,教學(xué)效率高,是一節(jié)常態(tài)下的國學(xué)課堂教學(xué)的樣板課。

  “一本課本,一張嘴,就能上好國學(xué)課”王老師做到了!安磺笊踅,”熟讀成誦,這是國學(xué)課堂教學(xué)的最基本原則。“素讀”是經(jīng)典誦讀的基本方法。

  通過聽課及專家的講評(píng)活動(dòng),心結(jié)以解開,明確了目標(biāo),把握好策略,更堅(jiān)定了自己上好國學(xué)課的決心與自信心。

  第一屆經(jīng)典誦讀時(shí),我和教研室的幾位同志深入各所學(xué)校驗(yàn)收節(jié)目。但對(duì)我來說,只是偏愛文學(xué),喜歡朗誦,前來只想踏踏實(shí)實(shí)有所收獲。觀看完所有的節(jié)目不免心生疑惑:為什么有些學(xué)校把誦讀經(jīng)典變成了藝術(shù)表演?有所不解,但也不便闡述自己的觀點(diǎn)。在我的意識(shí)里,經(jīng)典朗誦應(yīng)以“誦”為主,在古典音樂的伴奏下,猶如在聆聽一位德高望重的.長者、智者講述生活的經(jīng)驗(yàn)、生命的真諦、生存的,讓人們仿佛徜徉于知識(shí)的黃金海岸。這是第一次經(jīng)典誦讀給我的印象。

  時(shí)值一年,第二屆國學(xué)經(jīng)典誦讀又拉開了帷幕。這次的小學(xué)組在市二小舉行。那天原本想早點(diǎn)去,由于陪同王宜振老師去得太晚了。急匆匆來到二小,早已燈火輝煌,霓虹閃爍,人群攢動(dòng)。舞臺(tái)兩邊大屏幕上的字滾動(dòng)著。找了一個(gè)位置站在那里認(rèn)真觀看起來。

  朗誦、著裝無可挑剔,比去年的整體水平明顯提高很多。家長也來得不少。這樣的陣勢(shì)足以讓聽眾從國學(xué)經(jīng)典中找回中國人曾經(jīng)珍惜過而現(xiàn)代卻缺失了的國魂。通過這種渠道對(duì)中國典籍的宣傳,喚起了人們對(duì)傳統(tǒng)的親近感,激起了人們了解傳統(tǒng)的興趣。我邊看邊想:如果把這項(xiàng)活動(dòng)堅(jiān)持下去,孩子們從文化素養(yǎng)到精神氣質(zhì)肯定會(huì)發(fā)生巨大的變化。無論是在課堂上還是在家里,孩子們的語言一定變得豐富靈動(dòng),也一定會(huì)妙語連珠,出口成章;寫作文也會(huì)引經(jīng)據(jù)典,信手拈來。

國學(xué)誦讀心得體會(huì)11

  “長襲宿收,風(fēng)神凝遠(yuǎn),制行峻潔,望而知其為貴介公子”。國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓,對(duì)中國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面都影響極大,對(duì)于傳承文明,增強(qiáng)民族凝聚力,以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用。中國的國學(xué)思想,是中華民族共同的血脈和靈魂,是連接炎黃子孫的血脈之橋、心靈之橋。

  世界上任何一個(gè)民族,要想自立于世界民族之林,必須具有自己獨(dú)特的文化,而中國的國學(xué)就具備這種獨(dú)一無二的特質(zhì)。國學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著中華五千年歷史智慧的精髓,構(gòu)成了我們精神生活的客觀環(huán)境,維系著中華文化之根。

  “國學(xué)”一詞,最早出自章太炎先生《國故論衡》及《國學(xué)概論》的演講,它以先秦經(jīng)典和諸子學(xué)說為根基。涵蓋兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦、六朝駢文、唐詩、宋詞、元曲與明清小說以及歷代史學(xué)等內(nèi)容,形成了恢宏的“經(jīng)”、“史”、“子”、“集”四大部分,其內(nèi)涵源遠(yuǎn)流長,博大精深。

  國學(xué)智慧涵蓋了“四書”、“五經(jīng)”、老子、莊子、偈語、禪機(jī)、二十四史、唐詩、宋詞和四大古典名著,它是萬億卷帙的古代文獻(xiàn),體現(xiàn)了中國人對(duì)于生命和世界的理解。國學(xué)體系以“儒”、“釋”、“道”三家學(xué)問為主干,又分為文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、音樂、武術(shù)、菜肴、民俗、婚喪和禮儀等支脈,為青少年汲取知識(shí),了解民族傳統(tǒng)文化提供了一個(gè)便捷的渠道。

  國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓,它對(duì)中國歷朝歷代的.政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面影響頗深。對(duì)于傳承中華文明、增強(qiáng)民族凝聚力和民族的復(fù)興也起著重大的作用。作為炎黃子孫。每一個(gè)青少年都應(yīng)該了解和熟悉國學(xué),讓古人的思想和智慧時(shí)常充盈在心田,通過學(xué)習(xí)國學(xué)知識(shí),提高自己的理解力,形成積極向上世界觀。

  每一個(gè)中國人都應(yīng)該了解和熟悉國學(xué),根據(jù)國學(xué)所倡導(dǎo)的精神指引,“正心”、“修身”、“齊家”,成為一個(gè)品質(zhì)高尚、行為規(guī)矩的人,對(duì)國家和社會(huì)都能起到積極、正面的作用。推廣國學(xué)關(guān)系到民族素質(zhì)的提高,關(guān)系到中國青少年的健康成長。國學(xué)的精髓是“天人合一”,體現(xiàn)了人與自然、人與社會(huì)的和諧關(guān)系,這又是構(gòu)建和諧社會(huì)不可或缺的組成部分。

國學(xué)誦讀心得體會(huì)12

  近段時(shí)間我們學(xué)習(xí)了國學(xué)經(jīng)典,通過學(xué)習(xí)漸漸的了解了書中的意思。

  國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個(gè)中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,內(nèi)容博大精深,流傳的經(jīng)典浩如煙海。

  國學(xué)經(jīng)典中不僅有名家名言,還有貼近生活的'人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這些使國學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活,讓我們更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處

  在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來,《論語》中“仁愛”的核心思想,始終浸潤著“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的光芒,它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒有想到它會(huì)如此親近地來到我們身邊!墩撜Z》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作為教師,假如我們能感受到這些,那我們的心中肯定會(huì)少許多怨言,肯定會(huì)是一名快樂而幸福的教師。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣,平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對(duì)不同的學(xué)生,我們老師就需要保持一個(gè)健康的心態(tài)。

  國學(xué)經(jīng)典里的每一個(gè)故事都告訴了我們?cè)S多人生的哲理和處事做人的道理,在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們,讓我們一起在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長。

國學(xué)誦讀心得體會(huì)13

  一、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自身素養(yǎng)

  經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野!靶奚怼R家、治國、平天下!毙奚硎且磺械母,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為園長,我們除了在能力、知識(shí)方面外,還應(yīng)注重自己的表率作用。一個(gè)園長的權(quán)威,說到底就是“權(quán)力+人格”。盡管園長不是官,是教育家,是學(xué)者,但是園長要想管理好幼兒園,就要真正地為教職工辦實(shí)事,善于聽取來自各方面的不同意見和建議,集思廣益。

  二、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提升幼兒園的管理水平

  “入則孝,出則弟”。孝敬父母,尊重兄長對(duì)幼兒園的孩子來說是首先應(yīng)該具備的品質(zhì)。為此,我鎮(zhèn)組織了對(duì)幼兒進(jìn)行愛心、孝心教育的活動(dòng)。包括聽父母的話,尊敬父母和其他長輩,關(guān)心體貼父母,做力所能及的勞動(dòng),珍惜父母的勞動(dòng)成果,熱愛學(xué)習(xí),與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活。

  首先制定了幼兒文明禮貌、愛心、孝心細(xì)則,并發(fā)放到家長手中,讓孩子在園在家對(duì)照?qǐng)?zhí)行。其次充分利用本土文化,營造“孝”的.文化氛圍。加強(qiáng)校園文化建設(shè),提供與教育相適應(yīng)的,具有“孝”文化特色的、富有童趣的室內(nèi)外環(huán)境,形成有利于幼兒身心健康和諧發(fā)展的教育氛圍。

國學(xué)誦讀心得體會(huì)14

  《國學(xué)經(jīng)典》是一本傳揚(yáng)中國經(jīng)典文化的書籍。書雖然小,其中的知識(shí)和道理可真不少。

  比如在經(jīng)典要義這一章里有許多名言警句,“知之為知之,不知為不知,是知也!边@句話的意思是:明白就是明白,不明白就是不明白,要如實(shí)回答。所以我們不明白的就是要說不明白,好請(qǐng)教別人,“萬物之生意,最可觀!边@句話的意思是:萬物的生長意境是最值得觀賞的。我們應(yīng)當(dāng)多去觀賞一下各種動(dòng)植物的生長狀況。“知者樂水,仁者樂山!边@句話的意思是說:水是靈動(dòng)的,代表了變通,比喻聰明的人;山是沉穩(wěn)的,代表了沉靜,比喻仁德的.人。

  比如,在故事這一章里,許多故事都帶著大大小小的道理!对託⒇i》這個(gè)故事是說人要誠實(shí)守信,不要去欺騙別人。我們也千萬不要從小養(yǎng)成了欺騙別人的壞習(xí)慣。《網(wǎng)開三面》這個(gè)故事主要說了我們要學(xué)會(huì)寬容別人,如果我們寬容了別人,以后別人就會(huì)幫忙我們。《子罕睦鄰》這個(gè)故事告訴我們要懂得謙讓。因?yàn),謙讓了別人,別人就會(huì)敬重你。

  讓我們一齊來誦讀《國學(xué)經(jīng)典》吧!讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長。

國學(xué)誦讀心得體會(huì)15

  當(dāng)我合上了《中華誦――國學(xué)經(jīng)典》這本書時(shí),突然有很多話要跟大家講。

  我讀的是五年級(jí)上冊(cè)。這本書中,一共有六個(gè)單元。而我最喜歡的是第一單元。

  這個(gè)單元里有三首詩。這三首詩所描繪的夏日,都是美不勝收的。所以,我很喜歡這個(gè)單元。我覺得這個(gè)單元寫的景色非常美麗,讓我讀的津津有味。我最喜歡的是第一首古詩:《山亭夏日》。

  《山亭夏日》這首詩是這樣寫的:“綠樹蔭濃夏日長,樓臺(tái)倒影入池塘。水晶簾動(dòng)微風(fēng)起,滿架薔薇一院香!币馑际牵合奶斓搅耍滋煸絹碓介L,綠樹底下樹蔭濃密,樓臺(tái)的倒影映入池塘。微風(fēng)吹拂,水面上波紋晃動(dòng),就像水晶做成的簾子。棚架上開滿薔薇花,滿院清香彌漫。在這首詩中,我看到了詩人對(duì)山亭夏日的安詳、靜謐的向往,同時(shí),我還深深地感受到夏日的'美好。夏日,雖然烈日炎炎,但是,一切都是那么美麗,那么神秘,到處都是一副生機(jī)勃勃的景象啊!

  在這個(gè)單元里,還有許多“經(jīng)典誦讀”。當(dāng)我讀到“知己知彼,將心比心”的時(shí)候,心里頓時(shí)“咯噔”了一下。是啊,認(rèn)識(shí)一個(gè)人的前提條件就是“知己知彼,將心比心”。也就是說,為人處事不僅要考慮自己,也要考慮別人。

  除了這些,還有第二單元的“黃金無假,阿魏無真”,更是讓我明白:要相信真實(shí)的東西,而不要偏聽偏信;而第三單元的“積金千兩,不如明解經(jīng)書”,又讓我明白讀書的重要性;第四單元的“三思而行,再思可矣”讓我懂得:凡事需三思而后行;第五單元的“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”使我懂得學(xué)習(xí)的重要性;第六單元的“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”又讓我明白要珍惜時(shí)間。

  這本書,我真想再讀上千百遍啊!

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