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《生命教育》心得體會

時間：2023-04-28 18:44:04 心得體會我要投稿

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《生命教育》心得體會

　　當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，以下是小編為大家收集的《生命教育》心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《生命教育》心得體會

《生命教育》心得體會1

　　20xx年11月，林校長帶領(lǐng)我們一行8人來到山水甲天下的桂林，參加生命化教育大問題教學(xué)研討會。本次活動由生命化教育的倡導(dǎo)者張文質(zhì)和大問題教學(xué)的倡導(dǎo)者實踐者黃愛華老師共同組織，來自全國一千多名老師參加了此次研討會。

　　我們徜徉在桂花的海洋中，沐浴著桂花的陣陣芳香；漫步在漓江的兩岸邊，欣賞著漓江的夜色風(fēng)光，頓覺神清氣爽，為此次學(xué)習(xí)增添了風(fēng)采。此次活動共聆聽了9堂問題教學(xué)觀摩課，7場學(xué)術(shù)報告。其中有黃愛華老師的《較復(fù)雜的平均數(shù)》，還有他和美國老師詹妮弗。格里芬同課異構(gòu)上《認(rèn)識方程》，還有一些全國優(yōu)質(zhì)課比賽一等獎獲得者、教學(xué)新秀如：關(guān)少清、王開杰、胡治國、鄭熔虹等人上的課，讓人耳目一新，深刻地領(lǐng)略到大師獨特的教學(xué)魅力，感受到大問題教學(xué)的課堂吸引力。

　　下面我先向大家介紹大問題教學(xué)的特點和步驟：

　　一、大問題教學(xué)的`特點是

　　1、問題讓學(xué)習(xí)發(fā)生，以問題為導(dǎo)向，從高到低落實。

　　2、課堂以學(xué)生為中心，學(xué)生在臺前展示并主持，教師在后面適時引導(dǎo)點撥。

　　3、緊扣教學(xué)本質(zhì)，思考并提出這節(jié)課的核心問題、基本問題，逐步細(xì)化、解決。

　　二、大問題教學(xué)的步驟是：

　　第一、建立老師與學(xué)生、學(xué)生與新知識之間的關(guān)系。

　　第二、通過多種形式，師生共同提出并整理出大問題，整體呈現(xiàn)。

　　第三、學(xué)生依據(jù)已有的知識經(jīng)驗和課本內(nèi)容自主合作學(xué)習(xí)。

　　第四、展示研究成果，學(xué)生互動分享，師適時追問引發(fā)深層次的對話和碰撞。

　　第五、師生共同參與，梳理和提煉，得出結(jié)論。

　　第六、提出后續(xù)研究的問題，對知識技能進(jìn)行鞏固深化延伸。我們覺得它和我校的四步主體教學(xué)有著異曲同工之妙：第一步建立關(guān)系可以歸結(jié)為預(yù)習(xí)反饋，第二步提出問題和第三步嘗試探究歸為自學(xué)交流，第四步展示分享和第五步共同概括可以歸結(jié)為展示點撥，第六步問題延伸可以歸結(jié)為練習(xí)遷移。它和我校的四步主體教學(xué)都充分地體現(xiàn)了新課程以學(xué)生為中心、以學(xué)定教的教學(xué)理念，值得我們學(xué)習(xí)借鑒。

　　完全按照大問題教學(xué)模式來上課，我們覺得沒有必要，因為我校的四步主體教學(xué)和它大體一致，而且步驟上更精簡些，但是一些本質(zhì)上方法是值得學(xué)習(xí)的，表現(xiàn)在：

　　一、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

　　黃愛華老師在課堂上常對學(xué)生說，同學(xué)們要學(xué)會傾聽，這是一種尊重和禮貌，也是課堂交流學(xué)習(xí)的前提，光聽還不夠，還要積極思考，才會有更多自己的想法。

　　二、培養(yǎng)學(xué)生的開放意識和問題意識

　　生的權(quán)利？是我們自己！誰又能把我們生的權(quán)利奪取？只有你自己！哪怕是生我們的父母，哪怕災(zāi)難與疾病，哪怕是所謂的神佛，都沒有權(quán)力奪取你的生命！我們要學(xué)會享受生命，享受生命中的七情六欲！無論是幸福甜蜜、辛酸浪漫、成敗榮辱、生離死別，我們都應(yīng)該去享受它，因為我們是這世界唯一能享受這些感覺的生命體！我們應(yīng)該驕傲，驕傲我們能經(jīng)歷這些事，這些情。所以我們要學(xué)會享受生命，享受生命帶給我們的一切，歡樂抑或不幸。其實，生命就是一個過程，這個過程是豐富多彩的，是令人神往的！因此，有人不斷發(fā)出“活著，真好！”的贊嘆！有故事云：蘇格

　　拉底和一個朋友相約到一個很遠(yuǎn)的地方去游覽一座大山，據(jù)說那里的風(fēng)景如畫，猶如仙境。幾年以后，兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn)，那座山實在是太遙遠(yuǎn)了，他們就是走一輩子也難以到達(dá)那個令人神往的地方。朋友十分沮喪地說：“我用盡精力奔跑過來，卻什么也沒有看到，真是太叫人傷心了！”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說：“這一路上有那么多美麗的風(fēng)景，難道你都沒有看到？”朋友說：“我只顧朝著遙遠(yuǎn)的目標(biāo)往前奔跑，哪里有心思欣賞沿途的風(fēng)景��？”“那就太遺憾了�！碧K格拉底說：“當(dāng)我們追求一個遙遠(yuǎn)的目標(biāo)時，要知道沿途處處有美景！”人生何嘗不是如此呢？只有認(rèn)識到生命的短暫、一起不復(fù)返，才會想到珍惜生命。只有意識到生命屬于自己且只有一次，才渴望抓緊每一個現(xiàn)在、重視每一個過程！只有了解生命的真實過程，才會讓人們更加尊重和熱愛生命，甚至能夠更加平靜地面對死亡。

　　生命教育體現(xiàn)了人權(quán)的基本理念——生存權(quán)。如果沒有生存權(quán)，其他的權(quán)利無所依附，“皮之不存，毛將附焉”？實施生命教育，就是讓學(xué)生關(guān)愛生命，更加注重提升生命質(zhì)量，更注重實現(xiàn)生命價值。

　　生命教育也有成功經(jīng)驗，從去年底開始，成都的石室中學(xué)率先把中學(xué)的生命教育納入學(xué)校德育總規(guī)劃，開展生命教育課堂教學(xué)和綜合實踐活動。其內(nèi)容為三維生命教育，包括生存意識教育、生存技能教育和生命價值升華教育三個層次，就是從活著、到活好、再到活出價值。這是值得贊賞的，生命教育，不僅關(guān)愛生命，更注重實現(xiàn)生命價值，把生命觀、價值觀觀和實踐觀結(jié)合起來。

　　今天的生命教育講座，讓我明白了對于自己的終極真理，熱愛生命，珍惜現(xiàn)在，好好為了自己的夢想而奮斗。

《生命教育》心得體會2

　　10月24日我們學(xué)校全體教師來到建國小學(xué)多媒體教室，參加進(jìn)修學(xué)校由李國紅主任主講《淺談生命教育》專題輔導(dǎo)，此次培訓(xùn)我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視，在上一周周末會上，校長要求教師一律不準(zhǔn)請假，按要求認(rèn)真記好筆記。

　　通過培訓(xùn)使我們深刻認(rèn)識到生命教育本質(zhì)是尊重生命極其存在價值，而生命教育的就是讓學(xué)生體會生命的無常，珍惜自己，關(guān)懷別人；讓學(xué)生闡揚生命的光輝，樂于助人，良好人際關(guān)系；讓學(xué)生了解生命的意義，感恩惜福，愛護(hù)大自然；讓學(xué)生珍惜生命的價值，樂生命教育既是一切教育的前提，同時還是教育的最高追求。因此，生命教育應(yīng)該成為指向人的終極關(guān)懷的重要教育理念，是在充分考察人的`生命本質(zhì)基礎(chǔ)上提出來的，符合人性要求，它是一種全面關(guān)照生命多層次的人本教育。

　　“生命教育不僅只是教會青少年珍愛生命，更要啟發(fā)青少年完整理解生命的意義，積極創(chuàng)造生命的價值；生命教育不僅只是告訴青少年關(guān)注自身生命，更要幫助青少年關(guān)注、尊重、熱愛他人的生命；生命教育不僅只是惠澤人類的教育，還應(yīng)該讓青少年明白讓生命的其它物種和諧地同在一片藍(lán)天下；生命教育不僅只是關(guān)心今日生命之享用，還應(yīng)該關(guān)懷明日生命教師自己對生命的尊重與珍惜，才能感動學(xué)生的心靈，使學(xué)生也懂得珍惜生命、熱愛生命。在實施生命教育過程中，需要對相關(guān)學(xué)科的教師進(jìn)行有針對性的培訓(xùn)，使教師更好地適應(yīng)生命教育的目標(biāo)和要求。我們教師要從積極的角度看問題，增強信心，振奮斗志，產(chǎn)生樂觀的情緒體驗。

　　教師要相信隨著社會的發(fā)展，政*會提高教師的社會地位和工資待遇，使教師這一職業(yè)最終成為真正意義上受人尊敬的職業(yè)，從而減少教師的心理不平衡感，建立起職業(yè)的自豪感。

《生命教育》心得體會3

　　生命、行為安全是一個永久的話題，安全牢牢的記在心中，平安將會伴隨我們渡過美好的一生。安全事故的教訓(xùn)是深刻的，事故的代價也是非常高昂的，同學(xué)用自己的生命為代價，給我們帶來了慘痛的教訓(xùn)和無可禰補的損失。在現(xiàn)代的大學(xué)生群體中，每年都會發(fā)生一系列的安全事故，造成大學(xué)生們的生命財產(chǎn)損失，究其原因，大學(xué)生雖然是一個素質(zhì)相對較高的群體，但多為獨生子女，從小生活環(huán)境較為優(yōu)越，習(xí)慣依賴父母，自理自立能力較差，且大都自信自我，安全防范意識及承受挫折的能力不強，易造成自殺，犯罪，及生命財產(chǎn)受損的情況。疼惜自己，愛惜自己，為了長壽，為了親人，重視安全，使自己健康，快樂得過每一天。

　　所以，這次的生命教育與行為安全課讓我受益匪淺。通過這次安全教育的學(xué)習(xí)，主要了解了人身安全、財產(chǎn)安全、大學(xué)生心理健康、戀愛安全與自殺等方面的問題：對每一名大學(xué)生來說，在校園要時時注意用電安全，嚴(yán)格遵守校園及公寓“安全用電”相關(guān)制度。謹(jǐn)防火災(zāi)，發(fā)生火災(zāi)后，頭腦要冷靜，理性逃生。另外，我們必須提高財務(wù)安全意識，做好防盜、防騙、防搶等防范工作。在校園謹(jǐn)防順手牽羊、溜門串戶、翻墻入室、溜門撬鎖、窗外釣魚、插片開門、偷配鑰匙等行竊方式；平時謹(jǐn)防入室盜竊、扒竊、網(wǎng)絡(luò)盜竊等，確保自己的財產(chǎn)安全。也許不少人會認(rèn)為，安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受傷害；認(rèn)為只要自己的肢體健全、行動自如那就叫安全。我認(rèn)為，這決不是安全的全部。無論是人身安全還是思想安全，亦或是行為安全，它們都有一個共同的特點，那就是結(jié)果的殘酷性。交通事故，游泳溺水事故、體育活動意外傷害事故，課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故，輕者可以傷及體格，重者能夠危及生命，它們造成的后果是殘酷的�？墒撬枷氲赖碌臍埲�、行為方式的越軌比體格不健全更可怕。因此，健康的心理對每個大學(xué)生來說至關(guān)重要。這就要求我們，在日常生活中一方面應(yīng)該注意合理飲食和身體鍛煉，另一方面更要陶冶自己的情操，開闊自己的心胸，避免長時間處在緊張的情緒狀態(tài)中。如果感到自己的心情持續(xù)不快時，要及時進(jìn)行心理自我調(diào)試，必要時到心理門診或心理咨詢中心接受幫助，以確保心理和生理的全面健康。生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構(gòu)筑了我們美好的家園，成為連接親朋好友的紐帶。通過這次生命教育與行為安全課的學(xué)習(xí)，我再一次深刻的休會到：在安全的問題上，來不得半點麻痹和僥幸，在安全的問題上，我們必須要防范在先、警惕在前，必須要警于思，合于規(guī)、慎于行；必須要樹立高度的安全意識，人人講安全，時時講安全，事事講安全；必須要筑起思想、行為和生命的安全長城。

　　大學(xué)生命教育與行為安全包括很多方面，生命教育，即是直面生命和人的生死問題的教育，其目標(biāo)在于使人們學(xué)會尊重生命、理解生命的意義以及生命與天人物我之間的關(guān)系，學(xué)會積極的生存、健康的生活與獨立的發(fā)展，并通過彼此間對生命的呵護(hù)、記錄、感恩和分享，由此獲得身心靈的和諧，事業(yè)成功，生活幸福，從而實現(xiàn)自我生命的最大價值。有些方向離我們遙遠(yuǎn)，我們所能做的更多是關(guān)注自己周圍的事情。通過這次安全教育課，我注意到了一些平時忽略掉的細(xì)節(jié)。像寢室是否關(guān)門的問題，有時候自己也一樣，覺得只是出去一會兒，不會有什么大事發(fā)生，但也許就是瞬間的大意可能給同學(xué)或自己帶來一些不必要的麻煩。以前，同學(xué)和我說過這樣一件事。寢室都要熄燈，他們同學(xué)燒好水之后，插頭沒有拔，第二天早上來電，燒水的東西都給燒紅了，幸好被及時發(fā)現(xiàn)。作為學(xué)生可能不太支持學(xué)校不許燒大功率電器，覺得不方便。像我同學(xué)這樣真的是想一想都覺得后怕，有些事可能你會覺得是小事不需要在乎。如果累及他人那就不是小事了。有些時候我們可能會因為某些問題困擾，其實是自己太鉆牛角尖。經(jīng)�？匆妶蟮郎详P(guān)于大學(xué)生自殺的事情。生命只有一次，就那么容易放棄嗎？死只是自己的一時之快，留下的苦果卻要至親的人去嘗。人怎么能這么自私呢？不管遇到什么困難，都是上天賜給的禮物，盡管包裝不華麗，拆開后卻別有一番心意。有時候我們因該想開點，才會更加的快樂。

　　從最根本的意義來說，生命教育乃是一種全人教育，它涵蓋了人從出生到死亡的整個過程和這一過程中所涉及到的各個方面，既關(guān)乎人的生存與生活，也關(guān)乎人的成長與發(fā)展，更關(guān)乎人的本性與價值。生命教育的核心目標(biāo)在于，通過生命管理，讓每一個人都成為“我自己”，都能最終實現(xiàn)“我之為我”的生命價值，即把生命中的愛和亮點全部展現(xiàn)出來，為社會、為人間煥發(fā)出自己獨有的美麗光彩。

　　生命科學(xué)認(rèn)為生物是有生命的物體，進(jìn)行生命教育首要問題就是要教會青少年如何科學(xué)合理地理解生命。化學(xué)進(jìn)化產(chǎn)生原始生命后,接著就開始了生物進(jìn)化,人類的生命正是這一進(jìn)化的`結(jié)果。宏觀上說生命是蛋白質(zhì)和核酸物質(zhì)的運動形式，是一種特殊的、高級的、復(fù)雜的物質(zhì)運動形式。上了這次課，更多的感受是注意自己，注意細(xì)節(jié)，注意他人，才能最大可能的減少某些不必要發(fā)生的災(zāi)害。還有一點小感想就是，老師講的太恐怖了。也許我們這個世界本身就很恐怖，但是好人任然存在，因為我們每個人都以做好人的潛力。在我們防止災(zāi)害的同時，也要相信幸運。這樣才不會對社會太失望。感覺保衛(wèi)處的老師！為了保證全校學(xué)生的安全，犧牲了他們許多個人時間，在這里向所有為學(xué)校安全工作奉獻(xiàn)的人說一聲謝謝！

　　學(xué)校每年在新生入學(xué)的時候都會有很多不明情況的新生被騙。學(xué)校在讓助班告他們提高防患意識的同時在學(xué)校顯眼的的放樹立防詐騙的公告牌，像寢室進(jìn)門口、領(lǐng)取東西的地方。讓他們一進(jìn)來就做好準(zhǔn)備，提高自己的安全意識，防止財產(chǎn)損失。大學(xué)生安全教育讓我學(xué)會許多的安全知識的同時提高警惕。不管是在學(xué)校、實習(xí)、找工作或是在打暑假工的時候都保持一顆時刻準(zhǔn)備的的心，防止自己的財產(chǎn)、安全、權(quán)利受到不應(yīng)有的侵害。我們還可以把自己學(xué)到的東西像周圍的家長、親戚、同學(xué)進(jìn)行宣傳，提高大家的安全防御措施，只要先提高自己小家庭，那么我們整個的社會大家庭也會不斷的進(jìn)步。

　　生命安全是一個永久的話題，倡導(dǎo)以人為本，尊重、關(guān)心、理解和信任每一個人。他又根據(jù)青少年身心發(fā)展的新特點，明確指出“心理健康是青少年走向現(xiàn)代化，走向世界，走向未來建功立業(yè)的重要條件而健康的心理形成需要精心、周到的培養(yǎng)和教育，必須把培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)作為更加重要的任務(wù)。安全第一，安全重于泰山。生命于每個人都只有一次，作為大學(xué)生，為自己的安全負(fù)責(zé)就是為家庭負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)。從小學(xué)到大學(xué)，父母養(yǎng)育我們成人不容易，其間付出的愛和心血值得我們用心去回報，如果我們自己不珍惜生命，對于他們會是怎樣的一種痛苦凄涼。社會培育我們成才，消費了大量資源，如果我們都沒有回報社會，都沒有實現(xiàn)自己的生存價值，那也將會是非常的遺憾。所以，我們要從內(nèi)心里真真正正時刻重視安全，認(rèn)識到它的重要意義，不斷學(xué)習(xí)安全知識，提高安全意識，這樣，對自己，對家庭，對社會，都是一件好事。

《生命教育》心得體會4

　　20xx年6月14日，我有幸到江門市實驗小學(xué)參加了“生命化教育大問題教學(xué)課題觀摩”。在短短的半天時間里，我們觀摩了蓬江區(qū)優(yōu)秀教師、蓬江區(qū)教育指導(dǎo)團成員、蓬江區(qū)名師工作室學(xué)員陳國柱老師的課例《打電話》；還觀摩了全國優(yōu)秀教師、數(shù)學(xué)特級教師、深圳市教育科學(xué)研究院繼續(xù)教育部主任、深圳市首批教育科研專家工作室主持人黃愛華老師的課例《方程的意義》和現(xiàn)場互動活動。

　　陳老師和黃老師精彩的課例，使我深刻地感受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的生活化、藝術(shù)化。特別是是黃愛華老師的課，讓我學(xué)到了很多很多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念，讓我重新定義了教學(xué)方式。以下是我個人聽課的一點膚淺的看法。

　　一、老師生動的預(yù)熱和豐富多彩的各種教學(xué)活動，使學(xué)生真正在體驗分享學(xué)習(xí)活動。而教師的角色轉(zhuǎn)變了，學(xué)生的角色也主動轉(zhuǎn)變了。由被動的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥膶W(xué)習(xí)，學(xué)生既是知識的接受者，也是知識的發(fā)現(xiàn)者，真正成為課堂的主人。充分體現(xiàn)“以人為本”運用數(shù)學(xué)解決生活中問題的能力與要求。

　　二、良好的.教學(xué)基本功是一堂課成功的關(guān)鍵。黃老師風(fēng)趣幽默的語調(diào)、生動精練、吊人胃口的講解，非常值得我學(xué)習(xí)，他合理地使用多媒體和黑板教學(xué)，不僅給人一種賞心悅目的感覺，而且創(chuàng)造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，幾乎不受下面幾百位老師觀摩的影響，激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，實在是妙！

　　在以后的數(shù)學(xué)教學(xué)中我也要加倍努力，多多借鑒有經(jīng)驗教師的教學(xué)方法，在學(xué)生實際情況的基礎(chǔ)上對教學(xué)有所創(chuàng)新，逐漸提高數(shù)學(xué)教學(xué)的水平。

《生命教育》心得體會5

　　孩子從出生，或者可以說是從眼睛能看到這個世界就已經(jīng)開始他們的發(fā)現(xiàn)之旅了，把手指放到嘴里吮，用手把玩小腳丫，想把任何東西都放入嘴里品嘗，他們對周圍的任何東西都充滿了興趣。

　　隨著他們的一天天長大，我們也通過他們的奇妙的肢體語言來了解他們給我們的信息表達(dá)。觀察孩子全部的表情，包括眉眼口鼻甚至舌頭所有的五官細(xì)節(jié)向你透露小家伙心里正想什么。如果孩子表情輕松或者笑意蕩漾，那就表示她很開心滿足，如果是緊繃著臉，就只能說明她不是心情緊張就是在生氣。孩子的.情緒可謂是一天多變。

　　爸爸從網(wǎng)上下載了《WAWAYAYA》小動畫，通過看動畫讓孩子了解小寶寶是怎么來到世界上的、感冒時鼻子為什么說話會嗡嗡的、牙齒為什么會有蛀牙等小小科教片。記得有一次看完寶寶說“媽媽是你生下的我嗎?媽媽我愛你。”然后她緊緊抱住了我。讓孩子我了解一些生命的真諦就更能更好的培養(yǎng)孩子的感情，從而也會讓她對身邊的事更加有愛心。

　　有時她會從地上撿一些樹葉放在口袋里。一天上學(xué)路上她又撿起一片，她說，媽媽這個樹葉好小啊，是不是樹葉寶寶啊，這么小就離開樹媽媽了，好可憐啊。然后她把樹葉放進(jìn)了自己的口袋，真的好感動，你可能說這太微不足道了，但從這件小事情上能折射出孩子純潔無暇的心靈與天真無邪的愛。

　　春節(jié)過后，樓下小廣場的花就要被清理走了，它們的使命已經(jīng)完成了，這些還充滿生命的花馬上要當(dāng)垃圾被鏟走了，寶寶看見了，對我說，媽媽她們還活著呢，我要撿幾枝回家種上，讓她們當(dāng)我的花寶寶。拿回家來她找了幾個奶粉罐把它們種了進(jìn)去，放在向陽的地方，每天都記著給她們澆水，花依然燦爛著。

　　通過這一件件小事情也讓我們大人受到了同樣的教育，生命都是可貴，都是需要尊重的，不管是貧富貴賤，它既然來到這個世界都是平等的。

《生命教育》心得體會6

　　今天，我有幸欣賞了塔河四小安波老師的《愛在地動山搖后》，和松嶺一小張琳琳老師的《吃出健康來》兩節(jié)生命教育觀摩指導(dǎo)課，這二節(jié)課，讓我感受頗深，受益匪淺。這次觀摩指導(dǎo)課為我們生命教育教師提供了一次不可多得的學(xué)習(xí)機會，盡管學(xué)生水平不一，兩位教師教學(xué)風(fēng)格各異，但每一節(jié)課都有很多值得我學(xué)習(xí)借鑒的東西，下面談一談自己的聽課心得：

　　首先，充分調(diào)動學(xué)生積極性，使學(xué)生真正淪為課堂的主人。這就是新課標(biāo)的關(guān)鍵特點，也就是素質(zhì)教育的建議。兩位老師既著重學(xué)生主體參予又注重了學(xué)生個性身心健康人與自然的發(fā)展，最大限度喚起了相同層次學(xué)生的自學(xué)熱情，進(jìn)一步增強了他們的自信心和參予意識。聽講時，我特別注意了兩位老師在教學(xué)實踐中針對相同層次的學(xué)生使用了相同的調(diào)動學(xué)生積極性的方式，而且，互動模式多樣，使用看看圖、看看動畫的模式或締造一情境，使學(xué)生進(jìn)行M18x，引起了學(xué)生對生命教育自學(xué)的興趣，營造了收緊，民主，人與自然的教與學(xué)的氛圍。

　　其次，兩位老師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的'重要前提和基本保證。聽課中我發(fā)現(xiàn)兩位老師基本有以下幾個共同特點：

　　1、口語流利，發(fā)音準(zhǔn)確。只有做到這一點，才能保證學(xué)生對課程的理解從而學(xué)到正確的知識，地道的語言；

　　2、善于利用多媒體等多種手段輔助教學(xué)，使學(xué)生接觸到的知識更立體，更直觀，更生動；

　　3、教態(tài)親切，表情豐富，充滿激情。在課堂上能輕松，活潑，瀟灑地進(jìn)行授課，富有藝術(shù)性；

　　通過這次聽講，我對自己也明確提出了適當(dāng)?shù)膯栴}回去思索，M18x自己的課堂教學(xué)，我想要了很多：

　　1、教學(xué)備課未達(dá)精細(xì)巧妙。對于備課，我感覺到了它的重要性，二位老師之所以課堂上運用自如，就在于她充分挖掘了教材的宗旨和理念，掌握了教學(xué)內(nèi)容的要旨，而我平時備課還達(dá)不到這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，今后我會盡力做到極致。

　　2、認(rèn)同學(xué)生的相同須要與興趣。必須充份介紹學(xué)生，認(rèn)知學(xué)生，實事求是地分析學(xué)生的自學(xué)現(xiàn)狀。在教學(xué)中要喚起學(xué)生興趣、求知欲、好奇心、上進(jìn)心，擅于找到學(xué)生的進(jìn)步點，

提供更多不好的自學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)順利的機會，喚起學(xué)生向上的動機與犯罪行為。兩位老師的確存有許多應(yīng)該自己自學(xué)和先進(jìn)經(jīng)驗的東西，堅信通過自己的不斷不懈努力，一定能夠加深距離，不斷進(jìn)步。

《生命教育》心得體會7

　　今天我們學(xué)習(xí)了周節(jié)老師的關(guān)于《生命教育》的講座，短短一個小時的學(xué)習(xí)，讓我對生命有了更深的思索與感悟。生命，玄妙的東西，兩個肉眼所不能見的細(xì)胞結(jié)合而誕生的我們，真是世界上最難以描述與研究的。在我看來什么奇跡的誕生，都沒有一個嬰兒的孕育來的這般震撼人心。自人有思想以來，由遠(yuǎn)古時對自然的崇拜，到對神的崇拜，再到自我精神的覺醒，這幾千年的時間對宇宙來說不過是瞬間，但對我們來說卻是近乎永恒的磨難。因為生命的最終結(jié)果只有一個，也是唯一的一個：死亡。人死之后，所有的一切都化為了云煙!于是很多人開始迷惘，開始痛恨，開始自我墮落!

　　誠然，生命的.最終結(jié)果是死亡，但是，我們絕不能因為死亡而放棄生命。誰給了我們生的權(quán)利?是我們自己!誰又能把我們生的權(quán)利奪取?只有你自己!哪怕是生我們的父母，哪怕災(zāi)難與疾病，哪怕是所謂的神佛，都沒有權(quán)力奪取你的生命!我們要學(xué)會享受生命，享受生命中的七情六欲!無論是幸福甜蜜、辛酸浪漫、成敗榮辱、生離死別，我們都應(yīng)該去享受它，因為我們是這世界唯一能享受這些感覺的生命體!我們應(yīng)該驕傲，驕傲我們能經(jīng)歷這些事，這些情。所以我們要學(xué)會享受生命，享受生命帶給我們的一切，歡樂抑或不幸。其實，生命就是一個過程，這個過程是豐富多彩的，是令人神往的!因此，有人不斷發(fā)出“活著，真好!”的贊嘆!有故事云：蘇格

　　拉底和一個朋友相約到一個很遠(yuǎn)的地方去游覽一座大山，據(jù)說那里的風(fēng)景如畫，猶如仙境。幾年以后，兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn)，那座山實在是太遙遠(yuǎn)了，他們就是走一輩子也難以到達(dá)那個令人神往的地方。朋友十分沮喪地說：“我用盡精力奔跑過來，卻什么也沒有看到，真是太叫人傷心了!”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說：“這一路上有那么多美麗的風(fēng)景，難道你都沒有看到?”朋友說：“我只顧朝著遙遠(yuǎn)的目標(biāo)往前奔跑，哪里有心思欣賞沿途的風(fēng)景啊?”“那就太遺憾了�！碧K格拉底說：“當(dāng)我們追求一個遙遠(yuǎn)的目標(biāo)時，要知道沿途處處有美景!”——人生何嘗不是如此呢?只有認(rèn)識到生命的短暫、一起不復(fù)返，才會想到珍惜生命;只有意識到生命屬于自己且只有一次，才渴望抓緊每一個現(xiàn)在、重視每一個過程!只有了解生命的真實過程，才會讓人們更加尊重和熱愛生命，甚至能夠更加平靜地面對死亡。

　　生命教育體現(xiàn)了人權(quán)的基本理念——生存權(quán)。如果沒有生存權(quán)，其他的權(quán)利無所依附，“皮之不存，毛將附焉”?生命教育體現(xiàn)了以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的核心。毛澤東曾經(jīng)說過：在世間人是第一個可寶貴的，只要有了人，什么人間奇跡都可以創(chuàng)造出來。實施生命教育，就是讓學(xué)生關(guān)愛生命，更加注重提升生命質(zhì)量，更注重實現(xiàn)生命價值。生命教育也有成功經(jīng)驗，從去年底開始，成都的石室中學(xué)率先把中學(xué)的生命教育納入學(xué)校德育總規(guī)劃，開展生命教育課堂教學(xué)和綜合實踐活動。其內(nèi)容為三維生命教育，包括生存意識教育、生存技能教育和生命價值升華教育三個層次，就是從活著、到活好、再到活出價值。這是值得贊賞的，生命教育，不僅關(guān)愛生命，更注重實現(xiàn)生命價值，

　　把生命觀、價值觀觀和實踐觀結(jié)合起來。今天的生命教育講座，讓我明白了對于自己的終極真理，熱愛生命，珍惜現(xiàn)在，好好為了自己的夢想而奮斗。

《生命教育》心得體會8

　　11月，林校長帶領(lǐng)我們一行8人來到山水甲天下的桂林，參加生命化教育大問題教學(xué)研討會。本次活動由生命化教育的倡導(dǎo)者張文質(zhì)和大問題教學(xué)的倡導(dǎo)者實踐者黃愛華老師共同組織，來自全國一千多名老師參加了此次研討會。

　　我們徜徉在桂花的海洋中，沐浴著桂花的陣陣芳香；漫步在漓江的兩岸邊，欣賞著漓江的夜色風(fēng)光，頓覺神清氣爽，為此次學(xué)習(xí)增添了風(fēng)采。此次活動共聆聽了9堂問題教學(xué)觀摩課，7場學(xué)術(shù)報告。其中有黃愛華老師的《較復(fù)雜的平均數(shù)》，還有他和美國老師詹妮弗.格里芬同課異構(gòu)上《認(rèn)識方程》，還有一些全國優(yōu)質(zhì)課比賽一等獎獲得者、教學(xué)新秀如：關(guān)少清、王開杰、胡治國、鄭熔虹等人上的課，讓人耳目一新，深刻地領(lǐng)略到大師獨特的教學(xué)魅力，感受到大問題教學(xué)的課堂吸引力。

　　下面我先向大家介紹大問題教學(xué)的特點和步驟：

　　一、大問題教學(xué)的特點是

　　1、問題讓學(xué)習(xí)發(fā)生，以問題為導(dǎo)向，從高到低落實。

　　2、課堂以學(xué)生為中心，學(xué)生在臺前展示并主持，教師在后面適時引導(dǎo)點撥。

　　3、緊扣教學(xué)本質(zhì)，思考并提出這節(jié)課的核心問題、基本問題，逐步細(xì)化、解決。

　　二、大問題教學(xué)的步驟是：

　　第一、建立老師與學(xué)生、學(xué)生與新知識之間的`關(guān)系。第二、通過多種形式，師生共同提出并整理出大問題，整體呈現(xiàn)。第三、學(xué)生依據(jù)已有的知識經(jīng)驗和課本內(nèi)容自主合作學(xué)習(xí)。第四、展示研究成果，學(xué)生互動分享，師適時追問引發(fā)深層次的對話和碰撞。第五、師生共同參與，梳理和提煉，得出結(jié)論。第六、提出后續(xù)研究的問題，對知識技能進(jìn)行鞏固深化延伸。我們覺得它和我校的四步主體教學(xué)有著異曲同工之妙：第一步建立關(guān)系可以歸結(jié)為預(yù)習(xí)反饋，第二步提出問題和第三步嘗試探究歸為自學(xué)交流，第四步展示分享和第五步共同概括可以歸結(jié)為展示點撥，第六步問題延伸可以歸結(jié)為練習(xí)遷移。它和我校的四步主體教學(xué)都充分地體現(xiàn)了新課程以學(xué)生為中心、以學(xué)定教的教學(xué)理念，值得我們學(xué)習(xí)借鑒。

　　一、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

　　二、培養(yǎng)學(xué)生的開放意識和問題意識

　　問題意識是教學(xué)的靈魂，開放意識是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的前提。黃愛華老師非常善于培養(yǎng)學(xué)生問題意識和開放意識。他在課堂上常常鼓勵學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生，提出質(zhì)疑。例如：他在上《較復(fù)雜的平均數(shù)問題》時，當(dāng)同學(xué)們都認(rèn)同用男生平均身高加上女生平均身高，再除以2來求這10人的平均身高時，經(jīng)過他風(fēng)趣的調(diào)侃，幽默的啟發(fā)，就有好幾個學(xué)生提出總身高還不確定，10人總身高是多少？的疑問，由此引導(dǎo)點撥，建立3種猜想：

　�。�1）男生女生各5人，平均數(shù)剛好141厘米；

　�。�2）男生多于5人，平均身高在141厘米到142厘米之間；

　�。�3）男生少于5人，平均身高在140厘米到141厘米之間。再具體展開列式，驗證：份數(shù)對平均數(shù)的產(chǎn)生的影響，最后得出結(jié)論并應(yīng)用。

　　三、讓學(xué)生走上講臺，展示并主持，讓學(xué)生主動探究，教師在后，深度點撥。每一堂課，我們都可以看到在展示分享環(huán)節(jié)，老師讓學(xué)生走上講臺，展示匯報，并這樣主持：

　　1、請大家聽我說，2、我要特別強調(diào)的是，3、大家有什么問題要問我嗎？4、感謝大家聽我的分享，并和下面同學(xué)互動。教師在臺下主動傾聽，積極互動，適時重復(fù)觀點，迂回對話，適時追問，幫助學(xué)生深入理解。在后面環(huán)節(jié)中，師生共同梳理、歸納，完善建構(gòu)。美國老師詹妮弗.格里芬上的《認(rèn)識方程》，內(nèi)容很開放，是商場購物的情景題。她用單詞的第一個大寫字母代表這件商品的單價，由此列式產(chǎn)生多元一次方程，學(xué)生學(xué)得興趣很高。

　　生命化大問題的教學(xué)崇尚開放，有意識地讓學(xué)生超越已有的知識經(jīng)驗，在潛移默化中學(xué)生會萌生一種大智慧，開闊一種大視野，產(chǎn)生一種大境界。問題讓學(xué)習(xí)發(fā)生，讓課堂靈動，此次赴桂林學(xué)習(xí)，不虛此行！

《生命教育》心得體會9

　　泰戈爾說過：“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人類傳送生命的氣息”，正因如此，教育之“育”就應(yīng)從尊重生命開始，教人向善，使人胸襟開闊。

　　學(xué)校推行生命教育，首先必須培養(yǎng)教師的生命情懷，教師通過教學(xué)方式方法的革新，體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的生命性，使課堂充滿生命氣息，滿足學(xué)生追求生命價值的高層次需要。通過創(chuàng)建良好的校園文化，構(gòu)建生命教育的氛圍，使學(xué)校的亭臺樓閣，一草一木都蘊含著生命教育的內(nèi)容，通過生命教育研究和有關(guān)知識的.培訓(xùn)，提升教師自身素質(zhì)，養(yǎng)成關(guān)愛生命的情懷。

　　“生命教育”不僅僅是未成年人的事，還應(yīng)包括未成年人的監(jiān)護(hù)人。家長作為孩子的監(jiān)護(hù)人應(yīng)該樹立正確的親子觀和成才觀，加強對孩子珍惜生命的教育，讓孩子從小懂得生命的價值，生命的可貴。家長還應(yīng)該加強對孩子的非智力因素培養(yǎng)，特別是培養(yǎng)他們堅強的意志和承受能力，培養(yǎng)他們正視困難、克服困難的勇氣，培養(yǎng)他們豁達(dá)開朗的胸懷。教育他們分清自尊與虛榮、要強與逞強的界限，任何時候，都不能以生命作為虛榮和逞能的代價。

《生命教育》心得體會10

　　對當(dāng)前語文教學(xué)來說，構(gòu)建充滿生命力的語文課堂，對學(xué)生進(jìn)行有效生命教育，已是刻不容緩的事。

　　世界兒童基金會有句名言：“這個世界是兒童借給我們的”，我們的教育應(yīng)一切為了學(xué)生。生活現(xiàn)實告訴我們：一個人生活在缺乏尊嚴(yán)、權(quán)利和自由的環(huán)境下，是不可能有充分的自主性和創(chuàng)造性的。二期課改和“兩綱”提出：讓學(xué)生在人格上獲得健全的發(fā)展，養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛護(hù)生命的意識。這就要求我們教師必須適時調(diào)整自己的角色，樹立適應(yīng)素質(zhì)教育需要的教育觀，樹立開放的、綜合的課程觀和促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動建構(gòu)知識的教學(xué)觀。對當(dāng)前語文教學(xué)來說，構(gòu)建充滿生命力的語文課堂，對學(xué)生進(jìn)行有效生命教育，已是刻不容緩的事。

　　一、教師在語文教學(xué)中樹立正確的教育理念

　　1、樹立正確的生命教育理念，首先要求老師樹立以學(xué)生為本教育理念。在教育過程中始終堅持以學(xué)生為本，以關(guān)懷人的成長為目的，使學(xué)生身心得到和諧發(fā)展。同時要尊重學(xué)生生命個體差異這一客觀事實，尊重生命的不同成長節(jié)奏，寬容地對待學(xué)生成長過程中的失誤，用生命教育的理念指導(dǎo)自己的教學(xué)工作，并潛移默化地影響學(xué)生。例如，當(dāng)有學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時，要耐心地幫他分析問題，讓他真正理解——用誠心的幫助代替毫無意義的指責(zé);當(dāng)學(xué)生考試不理想時，可以引導(dǎo)他們尋求改進(jìn)的對策——用卓有成效的工作方法來代替埋怨……，用心呵護(hù)學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生在感受到尊重和關(guān)愛之后去尊重和關(guān)愛他人，由“內(nèi)省”進(jìn)入“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的境地。

　　2、樹立正確的生命教育理念，要求教師確立知識與價值融合的語文課程觀。在教學(xué)中要將知識的傳授與學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)緊密結(jié)合，讓學(xué)生的認(rèn)知學(xué)習(xí)過程伴隨著積極的情感活動。在傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)中，教師往往孤立地傳授知識，結(jié)果出現(xiàn)學(xué)生考前背知識點，考后全還給老師的現(xiàn)象。在與學(xué)生的交流中，我們不難發(fā)現(xiàn)：真正被學(xué)生理解的、融入在他們生命主體之中的“不是知識本身，而是知識當(dāng)中的意義”。這就要求老師在語文課堂教學(xué)中能夠借助各種手段、利用豐富的文史資料或影象資料等課程資源，創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情景，將知識學(xué)習(xí)放在特定的語文情景之中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中理解知識的意義。要真正落實將學(xué)習(xí)活動與學(xué)生的生活與經(jīng)驗密切聯(lián)系，讓學(xué)習(xí)過程成為積極的情感體驗過程，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中體會知識對生命的意義;正如朱小曼教授所說“知識是和人的生命息息相關(guān)的”“作為一種智慧的知識，它必然是滲透了人的生命，與此相應(yīng)，由這種知識所創(chuàng)造的財富就不只是物質(zhì)的或精神的，它同時也包含了本體的人的生命的豐滿與提升”

　　3、樹立正確的生命教育理念，要求教師確立符合時代發(fā)展的語文教學(xué)觀。所謂有“生命的語文”就是體現(xiàn)在語文知識生成所蘊涵的“進(jìn)步的真理”和“活生生的社會精神、社會能力”等方面，體現(xiàn)在“面對語文，我們可以哭，也可以笑;可以追思，也可以戲說;可以唱歌，也可以怒罵。語文給了我們宣泄情感、升華體驗、升華認(rèn)識的處所”;語文“給了我們盡情地展開想象的翅膀的廣袤的空間，給了我們的心靈自由地舞蹈的寬闊舞臺”。從這個角度來講，我們的語文教學(xué)所要教給學(xué)生的，就必須也必然是“有思想”的語文、“有情感”的語文和“有生活”的語文。而思想、情感和生活的交融，才有可能使我們感受到“人”在文本和生活之中真切“躍動”的生命。只有這樣才能使學(xué)生在語文課堂教學(xué)中充分感受到強勁躍動的生命脈搏和濃郁的人文氣息。

　　二、二期課改下語文生命課堂的特點

　　1、語文“生命”課堂是促進(jìn)全體學(xué)生發(fā)展的課堂

　　促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展是素質(zhì)教育的要求�！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》指出：“學(xué)校教育要從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)教育，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能和身體素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校生動活潑的發(fā)展，辦出各自的特點”。而傳統(tǒng)教學(xué)中由于受各種因素的影響，教師更重視成績優(yōu)秀的學(xué)生，課堂教學(xué)中成績優(yōu)秀的學(xué)生往往有更多的機會，而另外相當(dāng)一部分學(xué)生由于得不到充分的參與學(xué)習(xí)活動的機會，不得不處于“旁觀”、“旁聽”的被動學(xué)習(xí)狀態(tài)。久而久之這部分學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)的興趣。語文“生命”課堂要求我們由“精英”教育到“平民”教育。我們的目光要下移。我們盡可能的采取一切方法和手段，使得全體學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來。

　　2、語文“生命”課堂是生活的原課堂

　　語文“生命”課堂是生活的原課堂。語文教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生的成長服務(wù)，語文“生命”課堂是面向生活的教學(xué)，它謀求科學(xué)世界向生活世界的回歸，努力實現(xiàn)科學(xué)世界與生活世界的融合，使學(xué)科世界不致因遺忘生活世界而喪失其存在意義。把教育教學(xué)內(nèi)容從書本里、課堂中引向?qū)W生五彩繽紛的生活世界。指導(dǎo)學(xué)生在生活中捕捉、觀察、實驗，對信息進(jìn)行查找、選擇、分析、加工和有效利用，提高獲得、交流和創(chuàng)造具有各種表征形式信息的信息素養(yǎng)，學(xué)會在生活、生產(chǎn)和各學(xué)科中發(fā)現(xiàn)問題，完善知識建構(gòu)，培養(yǎng)獨立思考、理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)與實現(xiàn)自我可持續(xù)發(fā)展的意識和能力。因此語文“生命”課堂要求把課堂變成學(xué)生生活的一部分。

　　3、語文“生命”課堂是動態(tài)的生成性的課堂

　　語文“生命”課堂反對嚴(yán)格控制式的師生關(guān)系和模式化的教學(xué)過程觀。語文“生命”課堂要求把教學(xué)過程看作是師生為實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的，圍繞教學(xué)內(nèi)容，共同參與，通過對話、溝通和合作活動，產(chǎn)生交互影響，以動態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動的過程;語文“生命”課堂主張將學(xué)生的學(xué)習(xí)過程看作是學(xué)生向?qū)W習(xí)文本批判、質(zhì)疑和重新發(fā)現(xiàn)的過程，是學(xué)生整個身心投入學(xué)習(xí)活動，去經(jīng)歷和體驗知識形成的過程，也是身心多方面需要的發(fā)展過程。因此語文“生命”課堂是動態(tài)的課堂;語文生命課堂是生成性課堂。學(xué)生在實踐、體驗、感悟、探索的基礎(chǔ)上，生成新的知識和技能。

　　4、語文“生命”課堂是對話式課堂

　　傳統(tǒng)教學(xué)以學(xué)生對書本知識的掌握作為教學(xué)的核心目的，最后陷入“教師教死書、死教書，學(xué)生讀死書、死讀書”的怪圈。“生命”課堂是對話式課堂。它可以是學(xué)生和教師的對話，也可以是學(xué)生和學(xué)生的對話。對話的過程就是思想、真理、意義、情感潛移默化的過程，使一個人生命質(zhì)量提升的過程。這種對話并不是把某種真理、意義、態(tài)度等傳遞給另一方的方式和手段，對話過程本身‘揭示’了真理，它使真理顯現(xiàn)出來，從而通過學(xué)生的理解而接受。真正意義上的對話是思維與情感的流動之河，激發(fā)、碰撞出思維的火花，閃現(xiàn)出新鮮的見解;由此可見對話培養(yǎng)是學(xué)生的思品、個性、合作精神的土壤。

　　三、建構(gòu)語文生命課堂的實踐與思考

　　生命教育是一種“在生命活動中，通過生命活動和為了生命而進(jìn)行的教育”。由此，我認(rèn)為在語文課堂教學(xué)中滲透生命教育可以從以下幾方面思考與實踐：

　　1、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是實施生命課堂的重要前提

　　“生命”課堂以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為基礎(chǔ)，它強調(diào)認(rèn)知主體的內(nèi)部心理過程，把學(xué)習(xí)者看做是信息加工的主體，并認(rèn)為知識不是通過教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得。由于學(xué)習(xí)是在一定的情境中借助其他人的幫助即通過人際間的協(xié)作活動而實現(xiàn)的意義建構(gòu)過程，是教師指導(dǎo)下、以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者。這有利于確立學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，能保證課堂教學(xué)的有效性。所以要構(gòu)建“生命”課堂，教師要將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為自己教學(xué)改革的指導(dǎo)方針。

　　2、民主平等的課堂氣氛是實施生命課堂的保證

　　融洽、和諧的師生關(guān)系是發(fā)揮學(xué)生主體作用的保證，也是實施生命課堂的保證。教學(xué)是師生之間的雙邊活動，那種“視學(xué)校如囹圄、視師長如寇仇”的教學(xué)氛圍必定會使教育失敗。師生之間，學(xué)生之間平等交流、共同參與、積極交往應(yīng)貫穿于整個教學(xué)活動中。中學(xué)生雖然還沒有形成完備的知識體系，但他們有思想，有自己觀察問題的方式，因此，教師要充分相信學(xué)生的能力，尊重他們的想法、觀點，正如蘇霍姆林斯基所說“教師要真正相信每個孩子在他天賦所在的領(lǐng)域里優(yōu)先充分地表現(xiàn)自己，學(xué)生就能產(chǎn)生自尊、自信、自豪感”。即使學(xué)生觀點出現(xiàn)偏頗，教師也不要把自己的觀點及教參中的觀點強加給學(xué)生，而是要正確地加以引導(dǎo)，使學(xué)生時時刻刻感到自己始終是學(xué)習(xí)的主體，感到自己在學(xué)術(shù)上、人格上與老師是平等的，感到老師的可親、可信。由此可見，努力營造民主和諧的教學(xué)氣氛，給學(xué)生一片生命的綠洲，讓學(xué)生成為一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，應(yīng)是我們每個語文教師孜孜以求的目標(biāo)。

　　3.充分挖掘語文課程資源，是實施生命教育的有效途徑

　　印度偉大詩人泰戈爾說“教育的目的是應(yīng)當(dāng)向人類傳送生命的氣息”，所以教育之“育”應(yīng)該從尊重生命開始。語文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生文化素質(zhì)、人文素養(yǎng)和科學(xué)精神方面擔(dān)負(fù)著重大的社會責(zé)任，具有不可替代的教育功能，所以語文教師要挖掘隱藏在語文課程和語文知識中巨大的精神財富，采取有效的手段使其變成生命教育資源，啟迪學(xué)生的心靈，讓學(xué)生感受到人類文化中的精神力量，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中自覺地接受生命教育熏陶，形成具有個性的、崇高的精神品質(zhì)。

　　(1)、挖掘現(xiàn)有的文本資源，進(jìn)行生命教育。

　　在課堂中恰如其分的挖掘生命教育資源，并有效的運用，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到了歷練，從而形成正確的人生觀、價值觀。如古文學(xué)習(xí)中挖掘中國傳統(tǒng)文化的“淡泊明志”、儒家思想中的“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”等內(nèi)容，使學(xué)生受到修身養(yǎng)性、謙讓、和諧等的教育。如課文《假如給我三天光明》。通過講述傳奇盲人女作家海倫凱勒的故事。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)海倫凱勒堅強地面對生命過程中的艱難坎坷，對生命的理解和珍惜，讓學(xué)生感悟人的生命歷程總會遇到這樣那樣苦難和挫折，但只要我們每一個人要勇于面對、勇于接受挑戰(zhàn)，生命才會更燦爛。教學(xué)《秋天的懷念》時，應(yīng)深入文本，圈劃、朗讀、品味文中描寫母親的.動作、神態(tài)、語言等語句，領(lǐng)悟文中蘊涵的深沉無私的母愛。之后又可設(shè)計這樣的問題：回憶父母為你做的點滴小事，此時此刻，你想對他們說些什么呢?你又打算怎么回報他們呢?對學(xué)生進(jìn)行感恩教育。在拓展延伸環(huán)節(jié)中，可以設(shè)計：如果有一天，你也遇到難以接受的困難和挫折，你將如何面對?這問題的設(shè)計，目地讓學(xué)生懂得珍視生命、熱愛生活。

　　(2)、聯(lián)系學(xué)生的日常生活資源，進(jìn)行生命教育

　　學(xué)生的身邊充斥著鮮活的生命教育資源，各種新聞、報紙等媒體，對社會上珍愛生命、漠視生命的現(xiàn)象經(jīng)常報道，教師要根據(jù)文本和學(xué)生實際，有效的把這些生命教育資源引入實施，從正反兩方面引入學(xué)生身邊鮮活的人與事，進(jìn)行有效教育，以使學(xué)生在現(xiàn)實的感知中了解社會，在自我的感悟中增強生命意識。

　　4、豐富語文教學(xué)活動，是實施生命教育的有效手段

　　“人是自我教育的對象”即要“用自己的生命活動來塑造、提高自己的生命質(zhì)量”。是的，“生命意識”不是教出來的，而是在學(xué)生主體參與實際學(xué)習(xí)活動的過程中、在與他人的合作交往與思維碰撞中發(fā)展起來的，所以，教師要通過精心設(shè)計學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)活動，開展生命教育�？梢岳妹繂卧幕顒诱n程，將語文學(xué)習(xí)與尋找學(xué)生身邊相似的故事相結(jié)合，延伸課堂，尋找身邊的人生標(biāo)桿。如可以組織學(xué)生走訪身邊逆境成才的人，……也可以組織演講征文等比賽活動，讓學(xué)生在活動中自我教育、自我提升�？梢詫⒄Z文學(xué)習(xí)與學(xué)生自身的成長經(jīng)歷相結(jié)合，開展“書寫自己的成長歷史”活動：可以從父母及親友那里了解自己幼年的故事——口述史;可以從自己的照片及用過的物品——“文物”來反映自己的歷史等等，讓學(xué)生從自身的成長歷史中了解生命成長不易，其中浸潤著父母、親友、師長的關(guān)愛和呵護(hù)，從而培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心和對生命的珍惜與敬畏之情，形成積極、樂觀的人生態(tài)度

　　5、改變評價手段，是實施生命教育的有效保障

　　在教學(xué)中，長期受到批評或不被認(rèn)可的學(xué)生，往往表現(xiàn)冷漠，攻擊性強。蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中有這樣敘述：“沒有什么比意識到無前途，認(rèn)為自己啥也不行更使兒童受到壓抑、灰心垂氣和郁郁不樂…….”這告訴我們教育工作者在教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處，不吝嗇表揚，要采用多元評價及發(fā)展性評價手段，多角度、多層面地肯定學(xué)生的長處，即使學(xué)生在學(xué)習(xí)上落在后面時，我們也應(yīng)該用“只要你努力，你就總能進(jìn)步!進(jìn)步的學(xué)生就是好學(xué)生”等等來鼓起學(xué)生的信心……使學(xué)生在老師的肯定和鼓勵之中感到自己是個有用的人、一個還能進(jìn)步的人!從而養(yǎng)成健康的心態(tài)。

　　生命教育讓學(xué)生在人格上獲得健全的發(fā)展，養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛護(hù)生命的意識，為他們積累處世踏實地迎向人生打好基礎(chǔ)。因此在我們教師努力的構(gòu)建生命課堂的時候，我們應(yīng)該對“偽生命”課堂說不。我們應(yīng)該警惕打著“學(xué)生主體性”的旗號，弱化教師應(yīng)盡的責(zé)任;打著“尊重學(xué)生個性”的旗號，放棄學(xué)生健康人格的責(zé)任;打著“快樂教學(xué)”的旗號，逃逸“雙基”的學(xué)習(xí);打著“小組合作學(xué)習(xí)”的旗號，進(jìn)行“作秀”式的表演;打著“探究”的旗號，盲目探究。語文生命課堂教學(xué)是在尊重學(xué)生、重視學(xué)生主體性的前提下各得其所、各顯其能，以實現(xiàn)最佳的整體教學(xué)效果。

　　總之，讓我們走出語文教學(xué)的荒漠，走進(jìn)學(xué)生的心靈，構(gòu)建與實踐語文的“生命”課堂，實現(xiàn)教與學(xué)的雙贏。努力使在學(xué)生得到知識與技能的同時，體驗感悟生命的真諦，為自己的終生幸福奠定厚實的基礎(chǔ)。

《生命教育》心得體會11

　　20xx年11月12日在XX市教師進(jìn)修學(xué)校聽了XX市教育局局長的講座和下午的小組專題發(fā)言，在新課程改革的大背景下，紀(jì)局長強調(diào)文化在教育中的作用，無疑是對學(xué)校教育關(guān)于如何發(fā)展這一問題的重新審視、定位和評價。

　　用文化的方式來發(fā)展生命化教育，對學(xué)校來說，那就是要求我們學(xué)校的廣大教師要正確的來理解“文化”的概念，而且也要站在時代的高度上來繼承和擁有并且保持一種先進(jìn)的文化理念、文化傳統(tǒng)、文化方向。這就要求我們廣大教師要在自身上加強文化的修養(yǎng)、學(xué)習(xí)，時刻以文化的學(xué)習(xí)為我們存在的條件。也要用文化的方式來加強對學(xué)生的教育，使教育具有文化的底蘊，讓學(xué)生自始自終都生長在文化的土壤中，時時刻刻受到文化的熏陶，學(xué)校要做好校園文化的建設(shè)，在校園的文化方式上大下功夫。

　　用文化的方式來發(fā)展生命化的教育，在教學(xué)中對教師來說，我們教師在課堂上要更好的珍惜、尊重、欣賞生命，以開啟生命的智慧，不斷地提升學(xué)生的人生境界，從而實現(xiàn)學(xué)生的生命價值。我們要充分地尊重學(xué)生的作為人的天性，要遵循兒童身心發(fā)展的特點，我們要明確：教育不應(yīng)該是一種“告訴”，而應(yīng)該是一種“探索”，學(xué)生不應(yīng)該是盛知識的“容器”，應(yīng)是一個生命燦爛展示的生長者。那么，我們就要把學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)力歸還給學(xué)生，處理好教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體的關(guān)系，要加強對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的認(rèn)識，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有深刻的知識探求的體驗，不要過分的強調(diào)結(jié)果，使學(xué)生與教師在交流合作中生成，因為我們的教育是為了改善學(xué)生的生活，并逐漸地引導(dǎo)他們?nèi)ゲ粩嗟刈非竺篮玫纳�。我們要為學(xué)生的個體的獨特的.方面創(chuàng)造發(fā)展空間，正確地面對學(xué)生之間所存在的差別，不要一味地去追求同一的模式，對學(xué)生我們不能只從分?jǐn)?shù)上來評價，教師要蹲下來看學(xué)生，徹底地放下所謂的“師道尊嚴(yán)”。也就是說我們教師對學(xué)生的教育，無論是在形式或是內(nèi)容上，都要時時刻刻地以文化為核心，在教育教學(xué)活動過程始終充滿著文化的氣息，力求使學(xué)生受到潛移默化的教育。

　　用文化的方式來發(fā)展生命化的教育，在班級教室的設(shè)計上，要有有效的圖書角，也要有板報和條幅的裝飾等等，也就是說班級要有文化的氛圍，班主任要從審美的角度去規(guī)劃，去挖掘育人功能，用文化的形式來引導(dǎo)學(xué)生每一天的學(xué)習(xí)與生活。讓孩子們不知不覺地接受熏陶和影響。我們學(xué)校的教育就是要在學(xué)生的生命的成長中，擔(dān)負(fù)起生命教育的責(zé)任。

《生命教育》心得體會12

　　廣場上。一只受傷的孱弱到不再能飛起來的小鳥，一個剛剛可以走穩(wěn)路的小女孩。

　　她注意到了那只鳥，搖搖晃晃反反復(fù)復(fù)試圖靠近它。鳥兒一次又一次地被驚嚇想逃離，只能撲棱著翅膀，艱難地蹦跳著躲避她。那么小的孩子，難以想象她的注意力竟然可以那么持久，不為周圍別的動靜所影響，只是想著靠近鳥兒抓住它。抓了幾抓，自然沒抓住，她急躁了，不高興了，開始用腳劃拉，想踢到鳥。在她，用手捉與用腳踢基本是一樣的辦不到�？伤齾s能辦到一點——讓鳥不停地?fù)?dān)驚受怕艱難挪動，連同她口齒不清的喊聲，都會讓鳥兒一驚一嚇。

　　那年輕的媽媽一直在旁邊笑著，還鼓勵著孩子，“快抓住了”，“加把勁”……

　　我轉(zhuǎn)身，離開。

　　我可以給那位媽媽說“鳥也是生命應(yīng)該敬畏”嗎？我可以提醒她“得讓孩子從小學(xué)著愛弱小者而不是傷害”嗎？我知道不可以的，輕者她會白眼一翻怪怨我多事，重者我會受到語言攻擊。

　　場景二

　　各色各樣的金魚，價格不一。一條一塊，四塊，十塊，甚至更多。一個四五歲的`小男孩拉著媽媽靠近了一個大魚缸，后面跟著爸爸。小男孩指著魚兒滿臉興奮。

　　“想要？咱就買，——錢能解決的都不是問題。”爸爸摸了一下孩子的小腦袋，調(diào)侃道。小孩挑了三條，說再買個小魚缸吧�！八懔耍退芰洗�，不等回到家就叫你折騰死了�！眿寢屗坪鹾芰私庾约旱暮⒆�，更傾向于將就一下�！八懒宋彝抟墼儋I。”爸爸也搭了腔。

　　還沒相處就冷漠地預(yù)言到了死，死了再買就是了？我不禁多瞅了幾眼那對奇葩爸媽。

　　我可以與那個媽媽交流說“應(yīng)該引導(dǎo)你的孩子學(xué)著愛，從小魚開始”？我可以提醒那個爸爸說“你不能既浪費了錢還讓孩子遠(yuǎn)離了善良”？我知道不能，我曾因為多嘴被翻過白眼受過冷語，那以后我發(fā)誓不再吃飽了撐的討人嫌，我只能讓憤怒在自己心底潮起潮落。

　　場景三

　　“媽——，你是不知道，剛才有個車把騎摩托的人撞了，流了那么多血……”一個女孩一見到媽媽就很驚慌地敘述起自己的見聞。那聲音那神情，看起來還是驚魂未定。

　　媽媽臉上波瀾不驚，直接就堵住了孩子的嘴：“世上大了，每天都有多少車禍，有啥奇怪的？你沒事就行。”

　　那一刻我剛好在旁邊，我恨不得過去給她一巴掌，——有點人性好不好？如果你不能施以同情，最好保持沉默。你那么冷漠，孩子受你影響，再火熱再深愛的心，也會慢慢涼下來，甚至成為你那樣的人！別說給一巴掌，重重地訓(xùn)斥一聲我都不敢，我還沒有強大到應(yīng)付所有自找的麻煩，我不會自取其辱。

　　很多時候，我們做父母的，在陪伴孩子成長中，都缺失了對生命的教育，對生命的尊重與愛。性格的某些殘缺，自此而生。

《生命教育》心得體會13

　　《教育激揚生命》一書中，計算機程序用豐富的實例反映了學(xué)生積極、愉快、高質(zhì)、高效的課堂學(xué)習(xí)，以及終端考試的優(yōu)異成績，揭示了生本教育以生命為本的實質(zhì)。教育依靠學(xué)生。他把教育深入研究到生命層次，別具一格鮮明地提出教育不會應(yīng)控制生命而應(yīng)激揚生命。走向生本教育體系的整個過程，也就是從控制生命走向激揚生命的過程。

　　在實際教學(xué)中，我遇到這樣的困惑：當(dāng)一個調(diào)皮的不愛學(xué)習(xí)頑皮的學(xué)生擾亂了課堂紀(jì)律，或者法律法規(guī)妨害了學(xué)校的規(guī)章制度，首先想不到的便是批評教育，及時這種看似而的具有針對性的'批評教育往往收到的效果并不理想。我們內(nèi)心似乎本能的有一種沖動控制該學(xué)生不再犯錯誤的想要，而忽視了該生平時表現(xiàn)出的人性中美好的一面，比如幫老師倒一杯解暑的水，幫班級掛起撒落下來的窗簾等等，這些細(xì)節(jié)看似不足掛齒，但畢竟能證明該生并非一無是處。讀了《教育激揚生命》一書，我想，如果將“控制生命”轉(zhuǎn)變?yōu)橛玫囊?guī)律。生本的方法是依靠生命，生本教育就是強調(diào)對學(xué)生生命力

　　量的高度尊重和全面依靠。一種有益的學(xué)習(xí)，亦是對自我的一種提升。

　　理論上講，生本教育為我們教育工作者構(gòu)建了一個理想的藍(lán)圖，關(guān)鍵是我們困難如何克服現(xiàn)實中才的困難。面對個別特別調(diào)皮的學(xué)生，甚至思想上變得壞壞的學(xué)生，我們該如何順便激發(fā)他們，從而從“控制生命”轉(zhuǎn)向“激揚生命”，進(jìn)而“影響生命”。

《生命教育》心得體會14

　　今天我們學(xué)習(xí)了周節(jié)老師的關(guān)于《生命教育》的講座，短短一個小時的學(xué)習(xí)，讓我對生命有了更深的思索與感悟。生命，玄妙的東西，兩個肉眼所不能見的細(xì)胞結(jié)合而誕生的我們，真是世界上最難以描述與研究的。在我看來什么奇跡的誕生，都沒有一個嬰兒的孕育來的這般震撼人心。自人有思想以來，由遠(yuǎn)古時對自然的崇拜，到對神的崇拜，再到自我精神的覺醒，這幾千年的時間對宇宙來說不過是瞬間，但對我們來說卻是近乎永恒的磨難。因為生命的最終結(jié)果只有一個，也是唯一的一個：死亡。人死之后，所有的一切都化為了云煙！于是很多人開始迷惘，開始痛恨，開始自我墮落！

　　誠然，生命的最終結(jié)果是死亡，但是，我們絕不能因為死亡而放棄生命。誰給了我們生的權(quán)利？是我們自己！誰又能把我們生的權(quán)利奪�。恐挥心阕约�！哪怕是生我們的父母，哪怕災(zāi)難與疾病，哪怕是所謂的神佛，都沒有權(quán)力奪取你的生命！我們要學(xué)會享受生命，享受生命中的七情六欲！無論是幸福甜蜜、辛酸浪漫、成敗榮辱、生離死別，我們都應(yīng)該去享受它，因為我們是這世界唯一能享受這些感覺的生命體！我們應(yīng)該驕傲，驕傲我們能經(jīng)歷這些事，這些情。所以我們要學(xué)會享受生命，享受生命帶給我們的一切，歡樂抑或不幸。其實，生命就是一個過程，這個過程是豐富多彩的，是令人神往的！因此，有人不斷發(fā)出“活著，真好！”的贊嘆！有故事云：蘇格拉底和一個朋友相約到一個很遠(yuǎn)的'地方去游覽一座大山，據(jù)說那里的風(fēng)景如畫，猶如仙境。幾年以后，兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn)，那座山實在是太遙遠(yuǎn)了，他們就是走一輩子也難以到達(dá)那個令人神往的地方。朋友十分沮喪地說：“我用盡精力奔跑過來，卻什么也沒有看到，真是太叫人傷心了！”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說：“這一路上有那么多美麗的風(fēng)景，難道你都沒有看到？”朋友說：“我只顧朝著遙遠(yuǎn)的目標(biāo)往前奔跑，哪里有心思欣賞沿途的風(fēng)景�。俊薄澳蔷吞z憾了。”蘇格拉底說：“當(dāng)我們追求一個遙遠(yuǎn)的目標(biāo)時，要知道沿途處處有美景！”人生何嘗不是如此呢？只有認(rèn)識到生命的短暫、一起不復(fù)返，才會想到珍惜生命。只有意識到生命屬于自己且只有一次，才渴望抓緊每一個現(xiàn)在、重視每一個過程！只有了解生命的真實過程，才會讓人們更加尊重和熱愛生命，甚至能夠更加平靜地面對死亡。

　　今天的生命教育講座，讓我明白了對于自己的終極真理，熱愛生命，珍惜現(xiàn)在，好好為了自己的夢想而奮斗。