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《復(fù)活》心得體會(huì)
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編為大家整理的《復(fù)活》心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《復(fù)活》心得體會(huì)1
離復(fù)活節(jié)不遠(yuǎn)了,我還在夏令營(yíng),于是,那里的老師、校長(zhǎng)舉辦了一次大型的復(fù)活節(jié)畫(huà)彩蛋的師生齊參與活動(dòng)。
早上,我和起他同學(xué)吃完早餐后,回到了教室。一回到教室,老師就開(kāi)始發(fā)話了,說(shuō)今天晚上有一個(gè)復(fù)活節(jié)晚會(huì)。接著給我們?nèi)嘁蝗艘粋(gè)煮熟的雞蛋。又說(shuō)這個(gè)蛋就要用來(lái)畫(huà)畫(huà)的,在這個(gè)晚會(huì)上很重要,必須保管好,不能破,不然就不能參加復(fù)活節(jié)晚會(huì)了。于是同學(xué)們都把蛋收了起來(lái)。中午,要去吃飯了,同學(xué)們都拿著自己的'蛋,小心的去飯?zhí),只有我一個(gè)人例外,我把我的'蛋用紙抱起來(lái),放在我的抽屜里,沒(méi)有把雞蛋拿去飯?zhí),在走?dòng)去飯?zhí)玫臅r(shí)候,有兩個(gè)同學(xué)的雞蛋不小心調(diào)到了地上,碎了,他們就拿去當(dāng)午餐吃了。還有三個(gè)同學(xué)的雞蛋用手拿的時(shí)候用力過(guò)度,裂開(kāi)了,下午,我回到課室,一看我的蛋沒(méi)有碎!
晚上我們開(kāi)始畫(huà)自己的彩蛋,畫(huà)好了。老師讓我們用報(bào)紙把自己的蛋包起來(lái)。包好了,一個(gè)自稱“小蘋(píng)果”的同學(xué)把自己的蛋向下一扔,我見(jiàn)了,也扔了下去。下了樓,一打開(kāi)碎了?墒俏乙埠荛_(kāi)心,希望我們學(xué)校也有這種活動(dòng)。
《復(fù)活》心得體會(huì)2
近幾天,我得到一本書(shū)——《復(fù)活》。他出現(xiàn)在十九世紀(jì)末的俄國(guó)文壇。他與《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》一起成為托爾斯泰的三部代表作。
關(guān)于這本書(shū)的作者,列夫托爾斯泰本人,他出生于俄國(guó)的一個(gè)大貴族家庭,本人是伯爵,早年受西歐啟蒙主義的思想,所以他的前期創(chuàng)作,既十九世紀(jì)五十至七十年代的作品中,既不滿于專制農(nóng)奴制,貴族階級(jí)的寄生和腐朽,又憎恨資本主義社會(huì)的“文明”,但還寄希望于“理想”的貴族,幻想通過(guò)溫和的.改革使貴族和人民“互相親近”,變矛盾為和諧。七十年代末,八十年代初,社會(huì)的激烈變動(dòng),加上本人緊張的思琦,引起了他的世界觀的巨變。
小說(shuō)中塑造了一個(gè)豐滿而復(fù)雜的形象——溫赫柳多夫公爵,這是一個(gè)“懺悔”貴族的典型。作者是運(yùn)用了他的“心靈辯證法”,即通過(guò)這個(gè)人在思考和探索解決社會(huì)問(wèn)題的過(guò)程中,充分展示任務(wù)在思考思想的辯證發(fā)展,來(lái)刻畫(huà)人物的。
溫赫柳多夫由于貴族闊少的劣性,占有了天真純潔的農(nóng)奴少女馬斯洛娃,從此把她推入墮落和不幸的深淵。但是,這不僅是他個(gè)人的罪行,而是貴族階級(jí)對(duì)他影響的結(jié)果。他本來(lái)是一個(gè)純潔善良、有理想,追求真正愛(ài)情的青年,貴族家庭把他養(yǎng)成了種.種壞毛病,貴族社會(huì)和沙俄軍界紙醉金迷、放浪荒.唐的生活風(fēng)氣又使他墮落。促使他去損害馬斯洛娃。因此,他是貴族地主階級(jí)罪惡的體現(xiàn)者。
總之,這邊小說(shuō)中的主人公都是現(xiàn)實(shí)生活中的典型。他們的性格及復(fù)雜,又是完整的,其思想性格的發(fā)展變化都是合乎邏輯的。它以深刻的描寫(xiě)而震撼著人們的心靈,并成為不朽名著。
《復(fù)活》心得體會(huì)3
《復(fù)活》講的聶赫留朵夫在精神上的復(fù)活,使他最后開(kāi)始過(guò)全新的生活。他在福音書(shū)里找到了五條法則:對(duì)上帝要虔誠(chéng),不起誓,要忍辱,愛(ài)敵人,不反抗。他認(rèn)為人們?nèi)绻裱@五條法則,并不斷改過(guò)自新,便能夠“獲得的幸福,地上的天國(guó)也會(huì)建立起來(lái)”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最的作家之一,他在文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí),還宣揚(yáng)“勿以暴力抗惡”,“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”,《復(fù)活》也體現(xiàn)了這一點(diǎn)。《復(fù)活》的“種子”是托爾斯泰的朋友科尼的故事,成為感動(dòng)世界的名著。
在那里,作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾到達(dá)一個(gè)空前的高度。這與作品資料的嚴(yán)肅性是相貼合的。在那里,應(yīng)對(duì)人類的苦難,作家持續(xù)了高超的鎮(zhèn)靜,然而讀者卻不得不為見(jiàn)到的景象而深受震動(dòng)。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說(shuō)整個(gè)俄國(guó)都被他翻了出來(lái)。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)到達(dá)可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實(shí)!正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素,因而整個(gè)顯出了威力,如同米開(kāi)朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑,是一座宏偉的紀(jì)念碑。它把19世紀(jì)末整個(gè)俄國(guó)的現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去,上方刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無(wú)恥、欺詐、放蕩……那里,作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌:"我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I,人世的悲歡感動(dòng)我們的心。"
讀完這本書(shū)后,我有了許多的感觸。書(shū)中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良,充滿活力,有著崇高志愿的少年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂(lè)之中,早已忘記自我的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見(jiàn)到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺(jué)得自我是那么的可惡,便對(duì)于自我以前過(guò)的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪,他給一些無(wú)辜的犯人起訴伸冤,將自我名下的一部分土地分給了農(nóng)民,他徹底的改變了自我的`生活,將自我從以前的腐朽中拯救了出來(lái)。這本書(shū)名叫《復(fù)活》,我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍重的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他以前也墮落過(guò),但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò),這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,的辦法就是深刻的檢討自我,承擔(dān)自我所犯的過(guò)錯(cuò)。
我想起了董必武說(shuō)過(guò)的一句話:惡風(fēng)縱使推千浪,正氣終能懾百邪!
《復(fù)活》心得體會(huì)4
在寒假里,我讀完了俄國(guó)19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”,顧名思義指死去的人再一次獲得生命,當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解,他并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著興趣翻開(kāi)了這本書(shū)。
書(shū)中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。聶赫留朵精神上受到了污染,以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的'途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過(guò)后,我仍不x解,在片刻沉思后。我才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖然仍活在世上,卻只是行尸走肉,受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過(guò)上千萬(wàn)年,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
在墮落的人中,也有重新“洗清”自我的人。書(shū)中男主角聶赫留朵夫,就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年,墮落一時(shí),最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的黑暗。
我曾經(jīng)讀過(guò)列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對(duì)大家說(shuō)的:在看一類名著之前,最好看一下作者介紹,有助于大家理解。
《復(fù)活》心得體會(huì)5
一場(chǎng)關(guān)于思想的深刻探索
聽(tīng)很多人說(shuō)過(guò),列夫?托爾斯泰是一個(gè)偉大的作家。這句話,讓人沒(méi)有一絲反駁的借口。他確實(shí)是個(gè)偉大的作家,在我看來(lái),他也更是一個(gè)探索者。探索著人們的內(nèi)心,在面對(duì)某種事情時(shí)的內(nèi)心。一個(gè)作家,把那么多人的心理剖析得如此透徹,除了人物本身,他本就是一個(gè)神話,一個(gè)如同神祉一般的存在。
從他的這本書(shū)中,涅赫柳多夫的心理活動(dòng)無(wú)處不在,與其說(shuō)這是一本書(shū),不去說(shuō)它是一個(gè)人,一個(gè)充滿生氣的人,新世界需要的人。他本是一個(gè)純潔的少年,后來(lái)又成為了一個(gè)庸俗的中年人,再后來(lái),遇上瑪絲洛娃,她的`出現(xiàn)如同太陽(yáng)一般,頓時(shí)照亮了他心里的牢籠,把純潔的他從黑暗中解救出來(lái)。自此,他跨上了一條光明大道。路途艱辛,不時(shí)沖擊他大腦的東西讓他頭暈?zāi)垦,可是,這扎了根的男人,認(rèn)定了要走的路,要給許多人帶來(lái)幸福,尤其是瑪絲洛娃。
瑪絲洛娃,她的內(nèi)心,她的生活與歲月,仿佛用著這筆墨描繪不盡,卻也深深埋葬其中了。一個(gè)女子,能想到的只有安逸的生活,這不怪她迷入歧途,并習(xí)慣于那樣的生活。對(duì)她來(lái)說(shuō),救贖和懺悔也是困難的,她貪圖享樂(lè),卻因?yàn)槟樟喾虻膱?jiān)持以及內(nèi)心的顫動(dòng)而把在迷霧中的自己拉了回來(lái)。后來(lái),讓人震驚的是,她說(shuō)要與西蒙結(jié)婚的事。西蒙是個(gè)善良的男人,他愿意用自己將瑪絲洛娃拉離苦海,而瑪絲洛娃也愿意和西蒙在一起。她認(rèn)為只有這樣,才能減輕多夫伯爵的負(fù)擔(dān)、愧疚以及痛苦。她愛(ài)這個(gè)男人,卻并不是為了占有他以及她的享樂(lè),她就只是愛(ài)他而已。
瑪絲洛娃容顏老去,再?zèng)]有以前的鮮艷美麗,并不是因?yàn)闀r(shí)間才這樣。只是因?yàn),她的心蒼老了,憔悴了。但這樣的她,卻讓人更加疼愛(ài)。因?yàn)檫@樣的她,充滿著慈愛(ài)與包容。
書(shū)中每個(gè)人都是可圈可點(diǎn)的,那些農(nóng)民,仆人,大官,一個(gè)個(gè)人的想法都不同,但也無(wú)非是利己主義。而作者大概認(rèn)為,每個(gè)人都應(yīng)該有一次復(fù)活,足可以影響他們一生的復(fù)活。只有這樣,世界上每個(gè)人才會(huì)與人為善,到處洋溢著歡樂(lè)和平的氣氛。這種世界,卻也只能存在想象中,涅赫柳多夫在努力著,卻也遭到農(nóng)民的猜忌與挖苦。人之間缺少信任,卻也需要多點(diǎn)信任,架起心靈溝通的橋梁,才能走得穩(wěn)妥些。
復(fù)活,再一次活過(guò),這題名,蘊(yùn)含著深意;蛟S,淺顯地來(lái)看也不足為過(guò)。某個(gè)人看上去五官?zèng)]什么變化,可是眼睛里迸射出的光是不同的,是充滿慈愛(ài)和光芒的,他的心里已是翻天覆地,這便是復(fù)活。復(fù)活,讓我來(lái)說(shuō),說(shuō)到底,不過(guò)是對(duì)個(gè)人的究尋,希望每個(gè)人都不放棄對(duì)自己內(nèi)心的探索,不停止思考,并付諸行動(dòng)。
沒(méi)有人知道涅赫柳多夫,瑪絲洛娃他們的結(jié)局,因?yàn)樗麄冞在探索著,思考著,他們隨時(shí)都可能復(fù)活,沒(méi)有人能預(yù)知他們的未來(lái)因?yàn)樗麄冞在依靠自己走下去。但不可否定的是,他們走出了新境界。
當(dāng)然,這樣的人時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)存在著,或許某天跳出來(lái)震驚著我們。
托爾斯泰果然無(wú)愧于作家這個(gè)稱號(hào),將滿腹經(jīng)綸煉成震撼人心的一場(chǎng)復(fù)活,在迷塵中射出一道強(qiáng)光。
作家,思想家,探索者,他當(dāng)之無(wú)愧。
《復(fù)活》心得體會(huì)6
在無(wú)邊的黑暗中,沒(méi)有一點(diǎn)聲音,沒(méi)有一點(diǎn)光明,甚至讓人覺(jué)得,一進(jìn)入這個(gè)“黑暗世界”就算睜著的眼睛也象沒(méi)睜著,就算在說(shuō)話,無(wú)論多大聲,也讓人聽(tīng)不見(jiàn)。
但是,在這世界里,居然看到了一個(gè)女孩。她穿著一件白色的衣服,一條牛仔褲。她是坐在地上的,慢慢的,她突然哭了起來(lái)。她的表情顯的是那么無(wú)助,那么孤獨(dú),那么恐怖。在她的周圍,突然出現(xiàn)了5座石像,石像都沒(méi)有刻出下身的腳,形態(tài)各異,但唯一相同的是它們都是耳朵很長(zhǎng),鼻子高大,嘴唇很薄。接著,石像們居然動(dòng)了起來(lái)!!!它們慢慢向中間的女孩靠近,女孩更顯出一副恐懼的樣子······
女孩睜開(kāi)了眼睛,看見(jiàn)身邊居然是兩個(gè)好朋友:白熙和張迪。“怎么了?小顏?做噩夢(mèng)啦?”穿紅色衣服的`男孩說(shuō)。“是啊!你看你,都出了一身汗了。對(duì)了,張迪的電腦上出現(xiàn)了一個(gè)神秘郵件:讓我們?nèi)ヌ诫U(xiǎn)復(fù)活節(jié)島,并且承擔(dān)一切費(fèi)用?”女孩翟顏是三人中最博學(xué)的一個(gè),一聽(tīng)到“復(fù)活節(jié)島”這個(gè)名字,她馬上想起了復(fù)活節(jié)島上的石像和那個(gè)噩夢(mèng)······“怎么樣?去嗎?那發(fā)神秘郵件的神秘人說(shuō)只要我們?nèi)ィ⒓茨脵C(jī)票來(lái)!钡灶佅肓讼耄@是一個(gè)多好的機(jī)會(huì)呀,就算為了那個(gè)夢(mèng),也一定要去!翟顏答應(yīng)后,三人中的“電腦天才”立即給神秘人發(fā)了個(gè)e-mail。
《復(fù)活》心得體會(huì)7
我,是從四川512大地震中存活下來(lái)的幸運(yùn)兒,因些對(duì)生命的理解與感悟,也越來(lái)越深。在512大地震后幾個(gè)月里,我從人們的談話中、收音機(jī)里、電視中,見(jiàn)到并聽(tīng)到無(wú)數(shù)催人淚下的生死離別,和那些為了救人而光榮犧牲的英雄,是他們讓我明白了生命的價(jià)值。
而我又是一個(gè)愛(ài)幻想的人,對(duì)于自己不愿意面對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí),總是希望會(huì)出現(xiàn)奇跡,比那些為了救人而犧牲的人,在醫(yī)生宣布死亡的那一刻,奇跡出現(xiàn):那個(gè)人戰(zhàn)勝了死神,奇跡般地活了下來(lái)。我就抱著這樣的幻想過(guò)了很久,一天我在整理書(shū)籍的時(shí)候,有一本書(shū)吸引住了我的目光,黑色的封面上用紅色印刷了“復(fù)活”兩個(gè)字。當(dāng)時(shí)我就在想:這本書(shū)中的“復(fù)活”會(huì)不會(huì)與我先前幻想的奇跡“復(fù)活”一樣呢?正當(dāng)我準(zhǔn)備打開(kāi)書(shū)閱讀時(shí),看到了這本書(shū)的作者:列夫托爾斯泰。據(jù)我對(duì)他的了解,他是俄國(guó)著名作家,代表作有《復(fù)活》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安列卡列尼娜》……并且他的文章大多數(shù)寫(xiě)得比較現(xiàn)實(shí),比較深沉,比較有教育性、哲理性和針對(duì)性。這一事實(shí)無(wú)疑給我先前幻想的答案一個(gè)重重地打擊,但我依然抱著一絲希望、一絲期待、一絲祈求看完了這本書(shū),答案告訴我:這本書(shū)中的“復(fù)活”和我先前幻想的“復(fù)活”是截然不同的。
《復(fù)活》這本書(shū)的簡(jiǎn)要內(nèi)容是:純真陽(yáng)光的聶赫留朵夫在他姑媽家短住的時(shí)候,見(jiàn)到了美麗純潔的卡秋莎,兩人擦出愛(ài)的火花,但是聶赫留朵夫必須遵從父命去參軍,他在幾年的軍營(yíng)生活里,染上許多惡習(xí),當(dāng)他再與卡秋莎相處時(shí),在一個(gè)喝醉的晚上,他欺侮了卡秋莎,而且沒(méi)有對(duì)她負(fù)任何責(zé)任,只是給了好少許的錢(qián),就離她而去,卡秋莎也因此和其它一些原因而附落到人生最低谷,最后聶赫留朵夫終于覺(jué)悟,并對(duì)他做的錯(cuò)事進(jìn)行彌補(bǔ),祈求他的精神復(fù)活……
其實(shí)在看這本書(shū)的過(guò)程中,我的情緒波動(dòng)很大,感受也很深。當(dāng)我看到聶赫留朵夫欺侮了卡秋莎之后,卻沒(méi)有對(duì)她負(fù)任何責(zé)任,只是給了她少許的錢(qián),就離她而去的這一節(jié)時(shí),我真想揍他一頓,因?yàn)樗男袨楹?jiǎn)直令人發(fā)指,同時(shí)也為當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣、軍營(yíng)制度感到十分的不滿;當(dāng)我看到卡秋莎因聶赫留朵夫的不負(fù)責(zé)任讓她在眾人面前抬不起頭,又因?yàn)樯钬毨У脑蛞辉賶櫬溥@一節(jié)時(shí),我真是百感交集、感慨萬(wàn)千?ㄇ锷脑庥黾醋屛彝橛肿屛覛鈶崳?yàn)樗趺纯梢赃@么不堪一擊,自己的.命運(yùn)是掌握在自己手中,你是選擇終生受人侮辱,做個(gè)人下人;還是選擇自強(qiáng)自立,做個(gè)女強(qiáng)人,全都在你一念之間。盡管你身處逆境,只要有堅(jiān)定的信念并堅(jiān)持不懈地去追求,相信總有一天會(huì)成功的;當(dāng)我看到聶赫留朵夫終于覺(jué)悟并想一切辦法,用最大的努力來(lái)彌補(bǔ)自己所做的錯(cuò)事時(shí),并祈求自己精神復(fù)活的這一節(jié)時(shí),我感到很高興很欣慰,所謂浪子回頭金不換嘛!
其實(shí)生命的價(jià)值不就是在危急關(guān)頭能夠舍身而出;在困難面前能夠勇往直前,迎難而上;在關(guān)鍵時(shí)候能夠及時(shí)覺(jué)悟,并對(duì)自己所做的錯(cuò)事進(jìn)行彌補(bǔ);在逆境中能夠自強(qiáng)自立,不輕易放棄,改變現(xiàn)狀嗎?命運(yùn)啊,命運(yùn)!你是如此強(qiáng)悍,懼怕你的人,會(huì)被你吞噬掉靈魂,任你擺布;而敢向你挑戰(zhàn)的人,卻能扼制住你的強(qiáng)悍,進(jìn)而掌控你。
《復(fù)活》心得體會(huì)8
復(fù)活一直是我最喜愛(ài)的作品,而且它也是我最喜愛(ài)的作家托爾斯泰的著作。
復(fù)活這部小說(shuō)通過(guò)男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的真實(shí)圖景:草菅人命的法庭和監(jiān)禁無(wú)辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯,突出托爾斯泰雖然對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)做了激烈的抨擊,揭露了社會(huì)制度的本質(zhì)。
復(fù)活的主人公德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來(lái)是一個(gè)單純,熱情的少年,愛(ài)上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎,并與其發(fā)生了關(guān)系。但后來(lái)他背叛兩人的,而懷孕的卡秋莎被趕出家門(mén)。
由于社會(huì)的現(xiàn)實(shí),把德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫變成一個(gè)跟其他貴族一樣的人,而把卡秋莎逼良為娼。由于德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機(jī)會(huì)作為陪審員參加審理一個(gè)毒死人的命案。而被告者是卡秋莎,看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的`慘狀,他決心找庭長(zhǎng)、律師設(shè)法補(bǔ)救。他開(kāi)始反省,進(jìn)行“靈魂凈化”,發(fā)現(xiàn)他自己和周圍的人都是“又可恥,又可憎”。
最后經(jīng)過(guò)他的幫助,卡秋莎沉冤得雪,對(duì)德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了。
看完這篇小說(shuō)再看看題目,我覺(jué)得這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷,表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系膹?fù)活。
這部小說(shuō)讓我知道人性的本質(zhì),但是它也是暗示真托爾斯泰的經(jīng)歷,他本來(lái)也是一個(gè)貴族人士,也是過(guò)著蹂躪奴隸的生活,但他后來(lái)慢慢思考,發(fā)現(xiàn)這樣自己并不快樂(lè),最后他放棄一切,解放奴隸,尋求真正的快樂(lè)。他這樣的行為卻被別人認(rèn)為他瘋了,甚至是家里人也覺(jué)得他瘋了。
這體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的以貴族為首的社會(huì),但現(xiàn)在不一樣了。雖然現(xiàn)在不算是x社會(huì),但有很人不管是有錢(qián)還是貧窮,他們都愿意幫助別人。作者應(yīng)該是希望這樣一個(gè)社會(huì)吧。
《復(fù)活》心得體會(huì)9
聶赫留朵夫凝視著那盞油燈的火光,想得出神。他想到生活里的種種丑惡現(xiàn)象,又設(shè)想是人們能理解這些箴言,咱們的生活將會(huì)變得怎樣。于是他的心充滿了一種好久沒(méi)有感受到的喜悅。
替主人公聶赫留朵夫?qū)懗鲞@話,我也是思緒了很長(zhǎng)時(shí)刻的。這本書(shū)描述了男女主人公的精神復(fù)活,尤其是男主人公聶赫留朵夫的精神復(fù)活。他大學(xué)期間是一個(gè)純潔、熱誠(chéng)、朝氣勃勃、有完美追求的青年,在姑母家度假時(shí),于美麗純潔的少女卡秋莎戀愛(ài)。等他進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會(huì)以后,過(guò)起了花天酒地,醉生夢(mèng)死的生活,并誘j了卡秋莎。這也是卡秋莎之后墮落,成為妓汝的主要原因。直到在法庭上相遇,聶赫留朵夫良心發(fā)現(xiàn),在為瑪絲洛娃(卡秋莎)奔走申冤,上訴失敗后就陪她去西伯利亞流放。聶赫留朵夫的行為感動(dòng)了瑪絲洛娃,她重新愛(ài)上了他。但為了不損害他的名譽(yù)地位,瑪絲洛娃拒絕和他結(jié)婚而同一個(gè)“革命者”結(jié)合。兩個(gè)主人公都到達(dá)了精神和道德上的“復(fù)活”。
在我讀這本書(shū)時(shí),一位律師的話引起了我的注意!拔铱匆(jiàn)他們不能不感激涕零,正因我沒(méi)有坐牢,您也沒(méi)有坐牢,咱們大家都沒(méi)有坐牢,那就的`感謝他們的恩德。至于要唬奪咱們每人的特權(quán),流放到不很遠(yuǎn)的地方,那是在容易但是的事了!逼渲械摹八麄儭本褪菣z查官和有權(quán)引用或不引用法律的人。這話真是讓我深思,如果“他們”能夠?yàn)樗麨椋沁要法院干什么呢?同時(shí),聶赫留朵夫與卡秋莎的愛(ài)也讓我感動(dòng)。她愛(ài)他,認(rèn)為自我同他結(jié)合,就會(huì)毀掉他的生命,而她和西蒙一齊走開(kāi),就能夠使他恢復(fù)自由。她由于實(shí)現(xiàn)了自我的愿望而感到高興。
這部作品具有高超的藝術(shù)性,高度的真實(shí)性,深厚的人性。反映了沙皇俄國(guó)社會(huì)的方方面面,刻畫(huà)了許多栩栩如生的人物。要克服使人們飽受的駭人聽(tīng)聞的罪惡,唯一可靠的方法,就是在上帝面前承認(rèn)自我總是有罪的,因此既不該懲罰別人,也無(wú)法糾正別人。當(dāng)我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的狀況。那就是我起初覺(jué)得古怪、荒誕甚至可笑的思想,卻不斷被生活所證實(shí),有朝一日我會(huì)忽然發(fā)覺(jué)這原是及其平凡的無(wú)可懷疑的真理。
《復(fù)活》心得體會(huì)10
讀完了《復(fù)活》這一本書(shū),作者在書(shū)中揭露了當(dāng)時(shí)法庭、監(jiān)獄和政府機(jī)關(guān)的黑暗,揭露了官吏的昏庸殘暴和法律的反動(dòng)。在嚴(yán)肅的法庭上,一群執(zhí)法者各有各的心思,隨隨便便地將一個(gè)受害少女瑪絲洛娃判刑。在主人公上訴的過(guò)程中,又進(jìn)一步暴露了沙皇政府機(jī)構(gòu)從上到下都沒(méi)有好人:國(guó)務(wù)大臣是個(gè)貪婪成性的吸血鬼,柜密官是鎮(zhèn)壓波蘭人起義的劊子手,掌管犯人的將軍極端殘忍,副省長(zhǎng)以鞭打犯人為樂(lè),而獄吏也以折磨犯人為能事。這是一個(gè)怎樣的群體,一個(gè)怎樣的統(tǒng)治階級(jí)?
小說(shuō)在激烈地揭露和批判俄國(guó)社會(huì)的同時(shí),也成功地塑造了兩個(gè)豐滿而復(fù)雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女瑪絲洛娃。涅赫留朵夫是一個(gè)“懺悔”貴族的典型。小說(shuō)通過(guò)這個(gè)人物在思考和探索解決社會(huì)問(wèn)題的過(guò)程中,充分展示人物思想的發(fā)展,來(lái)刻畫(huà)人物的。在整個(gè)小說(shuō)中,他的貴族階級(jí)舊性不斷死灰復(fù)燃。因此他每走一步都要經(jīng)過(guò)痛苦的.斗爭(zhēng)。這一切都使得這個(gè)人物形象顯得豐滿和真實(shí)可信。不過(guò),最終他的心靈復(fù)蘇是給人以強(qiáng)烈震撼的。
用法國(guó)思想家,文學(xué)家羅曼。羅蘭的話說(shuō):《復(fù)活》是歌頌人類同情的最美的詩(shī)——最真實(shí)的詩(shī),書(shū)中體現(xiàn)了卑劣與德性,一切都以不寬不猛的態(tài)度,鎮(zhèn)靜的智慧與博愛(ài)的憐憫去觀察。
《復(fù)活》心得體會(huì)11
十二世紀(jì)時(shí),人們?cè)趶?fù)活節(jié)節(jié)慶中加入雞蛋,此蛋多涂以紅色,也有繪成彩色。故一般稱之為“復(fù)活節(jié)彩蛋”(easter egg,一般也稱為復(fù)活蛋)。蛋的原始象征意義是為“春天—新生命的開(kāi)始”。則用來(lái)象征“耶穌復(fù)活,走出石墓”。復(fù)活節(jié)彩蛋是復(fù)活節(jié)里最重要的食物象征,意味著生命的開(kāi)始與延續(xù)。如今的彩蛋花樣繁多,形式各異,如鏤空的蛋雕一般亦可歸入廣義的彩蛋之列。
關(guān)于復(fù)活蛋的起源,根據(jù)第一個(gè)傳說(shuō):描述圣女瑪利亞瑪達(dá)肋納在淚光中,忽然看見(jiàn)有兩個(gè)人穿著耀眼的衣服,站在她們的身邊,她回家的時(shí)候,把所見(jiàn)的異像彩繪在復(fù)活蛋上,然后才給耶穌的門(mén)徒。門(mén)徒也利用鴿子把這訊息傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)。第二個(gè)的傳說(shuō)是:圣德范被敵人用石頭砸死,為紀(jì)念他所留下來(lái)的。
另一個(gè)傳說(shuō)是:替耶穌背十字架的那個(gè)人,他是銷售雞蛋的.商人,有一天,他看到籃子里有很多漂亮的彩繪復(fù)活蛋,于是他就把這樣的訊息傳給人們。
復(fù)活節(jié),如很多節(jié)日一樣都有著自己的傳統(tǒng)和習(xí)俗。全世界的人民用不同的方法去認(rèn)定耶穌基督的死和復(fù)活,并且迎接春天的來(lái)臨。
蛋象征新生命。堅(jiān)硬的蛋殼無(wú)法限制里面正在孕育的新生命。
耶穌基督為了我們的罪而釘死在十字架上,葬在墳?zāi)估,但墳(zāi)篃o(wú)法關(guān)住他。他第三天復(fù)活了,使凡相信他的人,因此而得到新的生命。蛋,便成為復(fù)活節(jié)常用的象征物之一。蛋乃意味著春天的到來(lái)及新生命的誕生,并象征著耶穌從死里復(fù)活走出石墓。
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