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心理學(xué)個人學(xué)習(xí)心得

時間:2024-11-07 19:00:03 智聰 心得體會 我要投稿

心理學(xué)個人學(xué)習(xí)心得(精選15篇)

  有了一些收獲以后,心得體會是很好的記錄方式,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么好的心得體會是什么樣的呢?以下是小編精心整理的心理學(xué)個人學(xué)習(xí)心得 ,希望能夠幫助到大家。

心理學(xué)個人學(xué)習(xí)心得(精選15篇)

  心理學(xué)個人學(xué)習(xí)心得 1

  我是大二上學(xué)期才開始學(xué)習(xí)社會心理學(xué)的,盡管大一下學(xué)期也學(xué)過消費心理學(xué),但是作為心理學(xué)的一個分支,社會心理學(xué)和消費心理學(xué)的區(qū)別是很大的。消費心理學(xué)主要是傾向于研究消費者行為和心理變化的影響,以及心理學(xué)對于消費者、對于企業(yè)如何更好的銷售產(chǎn)品的影響作了較為詳細的介紹和說明。社會心理學(xué)則是側(cè)重于研究人與人、人與群體、人與社會、群體與社會這樣一種復(fù)雜的社會關(guān)系,以及心理學(xué)在這當(dāng)中所起的舉足輕重的作用和影響。

  社會心理學(xué)是在社會學(xué)、心理學(xué)和文化人類學(xué)等母體科學(xué)的基礎(chǔ)上形成的一門帶有邊緣性質(zhì)的獨立學(xué)科,既有極其深厚的理論淵源,又有十分廣泛的應(yīng)用價值。社會心理學(xué)是研究社會會心理現(xiàn)象的科學(xué),是從個體與社會互動的角度出發(fā),研究特定社會生活條件下個體火若干有組織的個體心理活動發(fā)生、發(fā)展及變化發(fā)展的科學(xué)。

  很多人都對社會心理學(xué)不感興趣,認為沒有什么值得去學(xué)習(xí)的。一到上這門課程的時候,很多人要么不來,要么就是來了各自做各自的事情,當(dāng)然也有很多是來睡覺的,上課聊天的。我從來沒有覺得社會心理學(xué)是一門沒有用的課程。只要是開的課程就會有它存在的意義和學(xué)習(xí)的必要,不然學(xué)校也不會花精力來開設(shè)這樣的一門課程。社會心理學(xué)給我很多的知識和見解,使我對于社會問題的認識更近一步,準(zhǔn)確性也多了一些。運用所學(xué)的方法對于認識社會現(xiàn)象和平時我們所遇到的問題進行處理,有很大的作用。使我們不至于面對問題的時候束手無策。

  社會心理學(xué)雖然學(xué)習(xí)的時候比較枯燥,也比較的乏味,但是真正學(xué)習(xí)好的時候你會發(fā)現(xiàn)很多有用的知識和方法。盡管我上課的時候有時也會去看小說什么的,開小差,但是我不會不來上課,不會去和別人說話從而影響老師的講課,也不會上課的時候睡覺的。開小差我落下的內(nèi)容我也會用晚上的自習(xí)時間給補回來的',不會一下課什么就不管的。所以一學(xué)期下來,我還是學(xué)到很多的知識,更有的是一些很重要的認識社會問題的方法和技巧。

  社會心理學(xué)作為一門學(xué)科,自產(chǎn)生以來,有關(guān)其學(xué)科性質(zhì)的爭議就從未平息。由于社會心理學(xué)是在心理學(xué)、社會學(xué)、文化社會學(xué)等母體科學(xué)的基礎(chǔ)上形成的一門具有邊緣性質(zhì)的獨立學(xué)科,要想獲得對人類社會心理與社會行為的完整解釋,就應(yīng)該從多角度出發(fā)。隨著時代的進步,學(xué)科交叉點越來越多,社會心理學(xué)邊緣學(xué)科的特點也將越來越明顯。

  社會心理學(xué)是從社會這個大的整體出發(fā)的,起先就是闡述一下人們對社會的認知和人與社會的關(guān)系,以及人們?nèi)绾稳タ创驼J知這個我們每天所面對的社會。同時敘述了影響社會認知的主要因素、認知的內(nèi)容、基本過程、社會行為的歸因、社會認知的過程以及對于社會認知的偏差和偏見,還敘述了社會認知中如何認知他人,以及對他人的看法。學(xué)習(xí)這章,我懂得要更好的了解社會,就要涉足社會中去,去親身感受,這樣才能更好的切實的感受到社會的博大、深邃。

  在社會認知中,每個人都是會存在社會認知偏差的。但是在認知偏差中總是有些心理效應(yīng)影響著我們的判斷,如果人們能夠?qū)@心理效應(yīng)有自覺、清醒的認識,就可以追捕做到控制心里效應(yīng),減少后避免出現(xiàn)認識偏差,從而增強認知的客觀性。影響認知的因素有:首因效應(yīng),即首次或者最先印象,當(dāng)然就是我們?nèi)粘I钪兴f的第一印象;近因效應(yīng)、近因即最后的印象,近因效應(yīng)是指最后的印象對人的認知具有重要的影響;暈輪效應(yīng),又稱光環(huán)效應(yīng),它是指當(dāng)認知這對于某種人格特征形成號或壞的印象后,人們偏向于據(jù)此推論其他方面的特征;定式效應(yīng),定式是由過去經(jīng)驗造成的、比較固執(zhí)而往往有意識不到的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。這四種因素在我們?nèi)粘I钪泻苋菀滓鹑藗儗τ谏鐣J知的偏差,尤其是在對與他人的看法時最容易誤導(dǎo)引起人們的認知偏差。

  由社會認知就產(chǎn)生了自我意識,自我意識是一個比較廣泛的概念,它是我們?nèi)藗儺a(chǎn)生認識的基礎(chǔ)和對于看待一切的社會和他人事情的有機體之基。沒有它,我們每個人對于別人的看法和對社會的認知都不會成立。自我意識的內(nèi)容廣泛,理論眾多,樹立正確的自我意識,對于我們每個人的成長至關(guān)重要,好的、正確的自我意識,可以推動我們每個人的前進和進步。一個人的自我意識會決定他采取什么樣的行動、進行怎么樣的人際溝通,形成什么樣的人格,進而決定他的人生的方向和價值。掌握正確的自我意識的方法和恰當(dāng)?shù)淖晕倚袆臃绞、技巧,對于促進個體的人際交往、自我實現(xiàn)和心理健康,具有十分重要的意義。

  樹立正確的自我意識的方法:

  1、注重自我評價-----剖析自己;a、依據(jù)別人對自己的態(tài)度來評價自己,b、通過與別人比較來評價自己,c、通過和自己比較來評價自己。

  2、調(diào)整自我體驗----接納自我;

  3、強化自我控制-----發(fā)現(xiàn)自我。正確的自我意識能決定自我行動的方向,但是,如果不掌握自我行動的方式與技巧,自我行動很可能受阻,從而挫傷個體的自信心。正確的自我行動要求我們做到以下幾點:做好自我設(shè)計、在人際交往中恰當(dāng)?shù)恼故咀晕、做出合理的自我選擇、堅持自尊自愛,不斷地完善自我、利用潛能、超越自我。

  有了自我意識之后,便開始有了我們?nèi)祟悓τ谝磺械纳鐣恼J識和了解,以及和處理這個社會中遇到的一些問題和方法及技巧。有了社會的自我意識,便有了我對社會的態(tài)度,認識和了解社會中的人際關(guān)系、形成和發(fā)展起來的社會動機,就是我去對社會的一些行為和行動,產(chǎn)生的對他人有用的利他行為,甚至也有產(chǎn)生的侵害他人的行為。社會是一個大的群體,我們在眾多的群體中生存,更離不開某些我們相處的群體。群體是隨著社會的發(fā)展而逐漸發(fā)展和形成的,它是社會發(fā)展的產(chǎn)物。我們每個人一打出身就融入了某些我們面臨的群體。從而社會群體影響這我們的成長。我們在伴隨著的社會影響之下,逐漸產(chǎn)生某些具體的特征,特點和不同于外在的行為,當(dāng)然我們也會受某些社會規(guī)范的約束,這樣的約束是我們在日常的社會生活中逐漸慢慢地的形成的,這樣的形成構(gòu)成了一個地域,甚至一個國家特有的共同屬性,使這里的成員產(chǎn)生歸屬感和認同感。這樣的一種特征就是民族心理。這樣的心理對于鞏固和發(fā)展一個民族和國家是十分重要的因素。民族心理對于一個國家和地區(qū)的穩(wěn)定也是至關(guān)重要的,每個人的成長,都在不同的程度上接受著這一心理的教化和訓(xùn)斥,使著我們的行為和心理更接近大家所共屬的特征。

  這就是我對于本學(xué)期社會心理學(xué)的感受和體會,我相信社會心理學(xué)在我以后的人生中還會占有重要的地位的,畢業(yè)以后我們都是社會上的人,我們離不開社會這個大集體。更離不開我們所屬的某些群體,社會心理學(xué)我也不會學(xué)完就不管的,有時間還是會拿起來看看。正所謂“學(xué)而時習(xí)之,溫故而知新”。這些都將做為指導(dǎo)我前進的必要因素和知識儲備。學(xué)習(xí)必要的社會心理學(xué),對于每個人的成長和發(fā)展是很有用的,不論以后是否繼續(xù)學(xué)習(xí)深造,還是工作,堅持心理學(xué)的學(xué)習(xí)和感悟是必要的。學(xué)習(xí)心理學(xué)你將會獲得很多重要的處理問題事情的技巧和方法,這些都有可能成為你事業(yè)成功的秘訣。因而我會堅持和好好的學(xué)習(xí)社會心理學(xué),為自己不斷的成長和進步積累知識的養(yǎng)分,從而為以后自己的事業(yè)成功打下堅實的基礎(chǔ)。

  心理學(xué)個人學(xué)習(xí)心得 2

  作為一個教育工作者,他必須具備判斷學(xué)生是否熱愛學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力,這就需要理論的支持,即人的學(xué)習(xí)動機分析理論。

  因為首先,教師是文化的傳遞者!皫熣,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。學(xué)高為師,身正為范,學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進學(xué)生的發(fā)展。第四,教師要富有愛心,作為一名教師,對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的,就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點,選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過程中多加思考,適時改進教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué),爭取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。

  高爾基曾經(jīng)說過:“只有滿懷自信的人,才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中,并實現(xiàn)自己的意志!边@次學(xué)習(xí),使我對未來的工作更加充滿信心。

  作為一名教師,系統(tǒng)的學(xué)習(xí)一些教育學(xué)、教育心理學(xué)方面的知識非常有必要。通過這段時間學(xué)習(xí)和反思,自己有很大收獲和體會。

  一、了解了教育心理學(xué)的基本內(nèi)容和框架

  通過學(xué)習(xí),自己對教育心理學(xué)的知識體系有了比較清楚地認識,對一些基本概念有所了解,特別是對學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)策略、問題解決、心理健康教育、學(xué)生心理差異等內(nèi)容有進一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據(jù)不同情況,因地制宜,做好教學(xué)工作;有利于自己用科學(xué)方法指導(dǎo)工作,減少盲目性,提高教育教學(xué)效果。

  二、更加明白教師和學(xué)生心理健康的重要性

  教師這個職業(yè)有其工作獨特性。作為一個教師要有一個健康的心理,穩(wěn)定的心理素質(zhì),堅定的意志品質(zhì),良好的教育教學(xué)能力,能不斷樹立威信,不斷地努力學(xué)習(xí)和提高,促進自己成為專家型教師。

  教師要善于了解學(xué)生,知道他們存在不同的心理差異;會辯證地看待問題,面對學(xué)生的差異,采取不同教學(xué)方法和手段,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進行分層教學(xué),進行個別化教學(xué);能及時了解學(xué)生,不斷消除學(xué)生的心理困惑,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動性、堅持性、獨立性和責(zé)任感。

  三、意識到師生交往和課堂互動的必要性

  師生交往是非常重要的人際關(guān)系,作為教師要能夠和自然地和每個學(xué)生交流、談心,做他們的知心人,相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段,建立一個良好的班集體,形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng),有統(tǒng)一的奮斗目標(biāo),師生關(guān)系融洽,互相愛護、關(guān)心和幫助。

  教師要真正了解和理解學(xué)生,不要有認識上的偏差。給學(xué)生適當(dāng)?shù)钠谕档茫龠M學(xué)生全面成長。

  要在平時的`工作中積累經(jīng)驗,不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的方法,形成科學(xué)的對待學(xué)生的態(tài)度。

  四、明確了自己將來工作中的一些基本要素

  1、做好教學(xué)工作首先要具備良好的師德和穩(wěn)定的心理素質(zhì)。要熱愛教學(xué)工作,充分認識到教學(xué)工作的偉大和重要,對業(yè)務(wù)進行認真鉆研,具有高尚的道德情操和健康穩(wěn)定的心理,對待學(xué)生生活上要關(guān)心,學(xué)業(yè)上要嚴格要求,要作到“嚴而不畏,敬而不遠”。

  2、從以下幾個方面提高自己的教學(xué)基本功。

 。1)認真作好課前的準(zhǔn)備工作:

  寫好教案,在寫好教案的同時,每堂課之前還要充分做好上課的準(zhǔn)備,預(yù)先對內(nèi)容進行安排,列出提綱。

 。2)講課時要以學(xué)生為中心

  要給學(xué)生以良好的第一印象,有良好的教風(fēng),要更加嚴格遵守教學(xué)的各項規(guī)章制度,不遲到早退更不能曠課,嚴格要求自己。注意多和學(xué)生進行互動,真正做到以學(xué)生為中心。

  (3)不斷提高教學(xué)基本功。

  教師僅僅只有一個專業(yè)領(lǐng)域方面的造詣是不夠的,還應(yīng)該有系統(tǒng)的專業(yè)知識,有較為豐富的相關(guān)專業(yè)知識。自己要不斷提高各種能力,適應(yīng)教學(xué)的要求。

  總之,學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),提高了自己分析問題、解決問題的能力,有利有于解決教育教學(xué)中的各種心理問題,提高了教育能力和科研能力。自己要不斷深入學(xué)習(xí)下去,將理論和實踐有機結(jié)合,更好地為教育教學(xué)服務(wù)。

  心理學(xué)個人學(xué)習(xí)心得 3

  這學(xué)期學(xué)習(xí)了社會心理學(xué),有一點心得體會。

  社會心理學(xué)是現(xiàn)代心理學(xué)的支柱之一,它與人格心理學(xué)、實驗心理學(xué)和認知心理學(xué)一起構(gòu)成了現(xiàn)代心理學(xué)的基本結(jié)構(gòu)。本書在介紹社會心理學(xué)的歷史、理論、方法、研究的基礎(chǔ)上,選取了社會心理學(xué)的幾個主要研究領(lǐng)域,并從理論和實際上對其加以分析這些領(lǐng)域包括:社會認知,社會行為,社會態(tài)度,人際關(guān)系,社會交換與影響,團體與組織心理,以及最新受到重視的文化心理學(xué)和健康心理學(xué)。在對這些領(lǐng)域的知識進行分析的時候,作者力圖使其與我們所生活的時代聯(lián)系在一起,從而使社會心理學(xué)的理論和知識對我們的生活有所幫助。

  學(xué)習(xí)社會心理學(xué)能夠使人們對自己有一個更加清楚的認識。在現(xiàn)實生活中,人們盡管常?赡軙词∽约旱乃魉鶠椋捎诜N種原因,人們對自己的認識遠遠少于他人或者事件的認識。學(xué)習(xí)社會心理學(xué)的第一個好處是認識自己。

  在學(xué)習(xí)社會心理學(xué)我也學(xué)會了認識他人。生活中人們時時刻刻在和不同的人打交道,盡管不同的人的行為差異很大,但還是有規(guī)律可循的。在漸漸了解自己之后,我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人,不僅如此,還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)的知識在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng),活生生的經(jīng)歷時時接受著理論的檢驗。我了解了,我不怨了。我學(xué)會了忍耐,學(xué)會了寬容。有人說:“主動與被動緊一線之隔,而生命情調(diào)卻神情懸隔!边有人說:“當(dāng)你不能改變環(huán)境時,最好改變自己!币灿腥苏f:“當(dāng)你不喜歡自己現(xiàn)在的生活狀態(tài)時,請馬上改變!庇谑,我選擇了后者那就是所謂的“改變”,雖然說這幾乎是不可能的事情,但是我還是愿意去嘗試,并且希望用時間來證明自己是可以做到的!

  學(xué)習(xí)社會心理學(xué)的第三個好處是認識社會。通過學(xué)習(xí)社會心理學(xué),我能夠理解自己所處的社會的特性,了解了在這樣的社會中應(yīng)該如何生存下去,這對即將畢業(yè)的我有很大幫助。

  學(xué)習(xí)社會心理學(xué)的最大好處是認識生活的價值。生活的意義不在于有錢或者名聲響亮,而是在于:一是能夠自主,自己的事情自己能夠決定,而不是由他人決定;二是能力,能夠有足夠的實力把自己決定或者他人交給的任務(wù)完成;三是關(guān)系,在生活中和他人建立起密切的聯(lián)系,而不是孤軍奮戰(zhàn);四是自尊,對自己有清醒的認識和積極的評價。通過學(xué)習(xí)社會心理學(xué),我更加清楚地認識到了自己生活的意義。

  通過對社會心理學(xué)的學(xué)習(xí),我的性格,為人處事的方式,甚至價值觀都發(fā)生了很大的`變化。開始學(xué)會如何去關(guān)心他人,處理事情時開始考慮的周到了些。逐漸開始觀察、理解朋友的心理,情緒上的變化,并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo),和言語上的安慰,以緩解輕度的心理上的問題,也許這些“微乎其微的事”不值得一提,但從小的行為的改變,可以看到心理學(xué)課對我大的影響?梢院敛豢鋸埖恼f心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無論從文化知識上,還是從自身修養(yǎng)上我都進步了不少,在這個過程中,我也在不斷地成長著。我很感謝我們的老師以及我們的同學(xué),是他們讓我懂得了許多許多……心理學(xué)不僅讓我了解了許多心理特點,也讓我掌握了如何正確對待周圍的朋友,但最重要的是我學(xué)會了自我調(diào)整,失意的時候,悲傷的時候,我會不經(jīng)意地想起在課堂上為我們講課樂觀快樂的金葵老師,使我終于明白了“快樂其實很簡單”。只要我們放開胸襟,包容這個世界,我們會生活的很超然,成功也會不求而遇的。

  雖然這個學(xué)期社會心理學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束了,它能帶給我們的也很有限,但是更多的東西得靠我們自己去悟,去體會。做人,不但需要被愛,還要去愛人,更要愛自己,懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心,多一些愛,才會找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說,快樂,對大多數(shù)人來說,已成為遙不可及的夢,其實不然,一個人要快樂是誰也阻止不了的,快樂的因子是每一個人都有的,關(guān)鍵在于你自己想不想快樂,當(dāng)遇到心煩的事時候,樂觀一點,勇敢一點,博學(xué)一點,那快樂就在你身邊。心理學(xué)的價值就是讓世界充滿快樂!

  心理學(xué)個人學(xué)習(xí)心得 4

  時間匆匆,猶如白馬過隙,不知不覺心理學(xué)這門課程已經(jīng)接近尾聲了;叵肫疬@門課,應(yīng)算是本學(xué)期的一道美麗的彩虹,它又是那么的短暫,但短暫中也會有瞬間的美麗,學(xué)習(xí)《心理學(xué)》,也是對我們的一次升華。

  對這次的學(xué)習(xí),我受益匪淺。如果非要要問我學(xué)習(xí)這門課程有什么收獲的話,那就是:“改變”。

  學(xué)了心理學(xué)這門學(xué)科的深刻含義,就是讓我自己在本我、自我、超我中不斷完善自己。從情緒特點考慮,本人情緒體驗豐富多彩,有少兒時的天真活潑,也有成人的深思熟慮。隨著知識水平提高和知識經(jīng)驗的積累,情緒的自控能力加強,但還存在明顯的波動性。在外界刺激下,雖能克制自我,但有時仍易沖動,不能夠很冷靜客觀地分析問題。而現(xiàn)在我意識到,正如老師所說,我是多血型的人,當(dāng)情緒一旦被引起時,穩(wěn)固就會被他人左右,雖然自我控制愿望強烈,但自我控制能力仍然不足。從科學(xué)的角度正確的認識自己,控制自己的情緒,客觀接納現(xiàn)實和接收自己、他人,這就是上心里學(xué)概論給我的`最大收益。

  通過心理學(xué)的學(xué)習(xí),我還學(xué)到了諸如人際交往、求職擇業(yè)等方面應(yīng)該注意的細節(jié)和問題,使我獲益匪淺。我想這能很好的幫助我處理好環(huán)境適應(yīng)、自我管理、學(xué)習(xí)成才、人際交往、交友戀愛、求職擇業(yè)、人格發(fā)展等方面的困惑,提高我的健康水平,促進德智體美等方面全面發(fā)展。心理學(xué),是我視野更加開闊。

  光陰似箭、時不待我,這個學(xué)期的心理課也即將結(jié)束了,覺得時間過得很快,一轉(zhuǎn)眼,我的大學(xué)生活的二分之一過去了,想想抓住了什么,后頭一看并沒有太多碩果。在學(xué)習(xí)心理學(xué)這門課中的的所思所想所悟,都成為自己人生旅途上那深深地腳印。我想在我以后的人生道路上,我所學(xué)到的心理學(xué)知識能為我的生活排憂解難,增添很多樂趣!

  心理學(xué)個人學(xué)習(xí)心得 5

  我是通過選修課接觸社會心理學(xué)的,通過老師的精心的教導(dǎo),我受益匪淺。讓我懂得了如何端正自己的心態(tài),如何更好的適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)生活。更重要的是讓我明確了自己的人生觀,價值觀。現(xiàn)我將這半期以來的學(xué)習(xí)感受總結(jié)如下:

  對社會心理學(xué)的了解:

  首先,通過老師的講解,讓我明白了什么是社會心理學(xué)――社會心理學(xué)是研究個體和群體的社會心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支。個體社會心理現(xiàn)象指受他人和群體制約的個人的思想、感情和行為,如人際知覺、人際吸引、社會促進和社會抑制、順從等。群體社會心理現(xiàn)象指群體本身特有的心理特征,如群體凝聚力、社會心理氣氛、群體決策等。

  隨著現(xiàn)代社會的的發(fā)展,社會心理學(xué)對我們每個人的生活也顯的越來越重要。作為個體的人,人們需要認識自己的心理與行為發(fā)生的機制,探索自己所思所想所為為何?使自己能更好地適應(yīng)社會生活、更好地安頓自己的心靈、調(diào)節(jié)自己的行為;同時人作為社會的人,也需要了解社會心理,如中國人的心理與行為特點,需要認識自我與他人之間關(guān)系,如怎樣與他人溝通,怎樣與他人建立良好的關(guān)系,以及我們?nèi)绾斡绊懰撕腿绾伪凰擞绊懙。因此許多人已開始自覺地尋求社會心理學(xué)的指導(dǎo)與幫助。總之,學(xué)習(xí)社會心理學(xué)概括地講一是可以讓我們更好地認識和把握自己,二是幫助我們更好地了解和理解他人、更好地與他人建立關(guān)系,并有效地避免和解決生活中的人際問題或人際沖突等等。這就是人的生存智慧,我想每一個人都想獲得這種智慧吧。

  結(jié)合自身談體會:

  大學(xué)給我的感覺是壓力挺大,也很茫然。在未接觸心理學(xué)前我不知道如何調(diào)整自己。學(xué)習(xí)之后,我懂得如何處理好自己的人際關(guān)系,釋放自己的壓力。關(guān)鍵在于我們要有積極的心態(tài)。每個人成長的道路并非順暢,壓力無處不在,每個人都想成功,但現(xiàn)在很多人生活在壓力和挫折感中,覺得有無力感、無奈感,轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵是——你如何看待它們?想想科學(xué)家們經(jīng)過無次的失敗而獲得成功,靠的是什么?是積極的態(tài)度,是堅強的遺志。挫折并不可怕,可怕的是我們被它打敗。大學(xué)的四年,是我們立志成才的黃金時期,是我們走向社會的最后一道門檻。我們在這里從幼稚走向成熟,每長一歲,我們對事物的認知便又會不同。人是不斷進步的,我們應(yīng)給自己一個奮斗的目標(biāo),給自己的大學(xué)生活擬一份計劃!胺彩骂A(yù)則立,不立,則廢”講的就是這個道理。只有這樣,我們才更有動力,才不會迷失自我。

  其次,我們還要善于利用課余時間,開展一些有益的文娛活動,利用課余時間閱讀一些自己喜歡的書籍報刊。以讀書為樂事,既可以排遣煩憂,愉悅性情,又可以獲取知識,增長智慧,對大學(xué)新生身心的健康發(fā)展非常有利。

  更重要的是,我們要有良好的人際關(guān)系,加強團隊合作。這樣無疑會給你的學(xué)習(xí)、生活、工作等方方面面帶來諸多的.便利好處,也會給你的個性發(fā)展、身心健康、事業(yè)發(fā)展帶來你意想不到的驚喜和收獲。良好的人際關(guān)系可以有利于形成健全的個性,而健康的個性又利于人

  際交往和良好關(guān)系的建立。學(xué)生時代我們大多數(shù)時間是和同學(xué)同住在一起的,接觸密切,這是建立友情的良好的客觀條件,應(yīng)充分利用這一條件,給人留下良好的第一印象,與同學(xué)、朋友、老師保持適度的接觸頻率,才使人際關(guān)系不至于淡化甚至消失。切忌“有事有人,無事無人”。另外要不斷形成良好的個性特征,注意克服性格上的弱點,主動真誠地去結(jié)識交往,這樣持之以恒下去,當(dāng)在你的生活中遇到需要別人的幫助之時,他們肯定不會袖手旁觀的。大學(xué)不僅僅是我們?nèi)松缆飞系囊粋重要而又平凡的驛站,良好的人際關(guān)系也不僅僅是在大學(xué)短短的幾年時間里就能培養(yǎng)出來的,它需要我們在自己的人生旅途中不斷地積累,汲取成功之家的經(jīng)驗教訓(xùn),進而讓它在我們的人生發(fā)展歷程中發(fā)揮出應(yīng)有的貢獻。

  以上就是我學(xué)習(xí)這門課程的感受,我相信它將讓我的思想,行動等得到一次徹底的蛻變。從而讓我站得更高,看得更遠。

  心理學(xué)個人學(xué)習(xí)心得 6

  漫進了大學(xué)的門階,使我對一切新鮮的環(huán)境產(chǎn)生了好感,同時,我是一名藝術(shù)生,對周圍獨特的事物產(chǎn)生很多的聯(lián)想,而且,最近通過閱讀心理學(xué)家諾曼的《設(shè)計心理學(xué)》后,使我大有感觸,這本書用詼諧的手筆,深入的分析,闡明了以人為本的至上設(shè)計原則。每一個設(shè)計都要為消費者服務(wù)!

  《設(shè)計心理學(xué)》這部書,主要是給設(shè)計師上一門設(shè)計理論課,是設(shè)計師必須掌握的學(xué)科,是建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上,是把人們心理狀態(tài),尤其是人們對于需求的心理。通過意識作用于設(shè)計的一門學(xué)問,它同時研究人們在設(shè)計創(chuàng)造過程中的心態(tài).以及設(shè)計對社會及對社會個體所產(chǎn)生的心理反應(yīng),反過來在作用于設(shè)計,起到使設(shè)計更能夠反映和滿足人們的心理作用。

  設(shè)計是設(shè)想、運籌、計劃與預(yù)算,它是人類為實現(xiàn)某種特定目的而進創(chuàng)造性活動。《設(shè)計心理學(xué)》把設(shè)計計劃分為三類:為了傳達設(shè)計的稱為視覺傳達設(shè)計,為了使用設(shè)計的稱為產(chǎn)品,為了居住設(shè)計的稱為環(huán)境設(shè)計。而且,《設(shè)計心理學(xué)》通過對人的心理的深入研究,和設(shè)計師的主觀思維相結(jié)合,主要研究的是企圖溝通生產(chǎn)者.設(shè)計師與消費者的關(guān)系。使每一個消費者都能買到稱心如意的產(chǎn)品,要達到這一目的必須了解消費者心理和研究消費者的.行為規(guī)律。

  在我們的生活當(dāng)中,設(shè)計,無處不在。我是一位動畫設(shè)計專業(yè)的學(xué)生,我了解到動畫設(shè)計是新興的設(shè)計,是滿足人類精神需求的產(chǎn)物。是一門幻想藝術(shù),更容易直觀表現(xiàn)和抒發(fā)人們的感情,可以把現(xiàn)實不可能看到的轉(zhuǎn)為現(xiàn)實,擴展了人類的想象力和創(chuàng)造力。學(xué)習(xí)動畫設(shè)計,不僅自己的專業(yè)基本功要扎實,更要懂得如何將自己的成果和產(chǎn)品推銷出去,那就需要我們的營銷能力。閱讀過《設(shè)計心理學(xué)》之后,我體會到,一部能受人歡迎的動畫產(chǎn)品,不僅要自己人生經(jīng)驗和思想觀念的表述,還要以實現(xiàn)商業(yè)價值為最終的創(chuàng)作目的,針對一定的文化消費人群來進行和創(chuàng)作,當(dāng)然,需要迎合特定人群的審美趣味。

  了解了人們的審美心理是推銷自己藝術(shù)產(chǎn)品的一個重要手段之一。所以,如果一位設(shè)計人員或商家,在構(gòu)思產(chǎn)品時,在推崇外觀美感、藝術(shù)風(fēng)格和成本之前,首先設(shè)身處地地想像一下用戶的感受,為設(shè)計的易用性而努力,因為這才是產(chǎn)品的生命力之源!

  “書中自有黃金屋,書中自有顏如玉!弊x一本好書,能增長一個人智慧和能力,通過閱讀《設(shè)計心理學(xué)》之后,使我樹立了自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),和創(chuàng)作經(jīng)驗。希望今后的我能學(xué)而致用,創(chuàng)造自己的輝煌事業(yè)。

  心理學(xué)個人學(xué)習(xí)心得 7

  我們作為酒店管理專業(yè)的學(xué)生,在大二上學(xué)期學(xué)習(xí)了對我們很重要的一門課程——《旅游心理學(xué)》。通過老師的講解,我們對這門課程有了一定的了解。

  旅游心理學(xué)是:研究旅游活動中人的行為規(guī)律的科學(xué),主要包括旅游消費行為,旅游服務(wù)行為和旅游消費心理傾向。

  學(xué)習(xí)旅游心理學(xué)有助于科學(xué)合理地安排旅游設(shè)施和開發(fā)旅游資源,了解旅游者心理,更好地吸引旅游者,促進旅游業(yè)的發(fā)展,增加旅行社的收入。有助于旅游業(yè)開展針對性的服務(wù),提高旅游業(yè)的服務(wù)質(zhì)量,每個旅游者都有自己的世界觀價值觀,他們的背景、教育,文化素質(zhì)不同,想法和要求不同,而我們必須了解這些,盡可能使每位游客都滿意,可根據(jù)中國人集體化的心理特征,在旅游過程中如果遇到意外,改變行程時,我們要得到大多數(shù)人的同意,別人也就沒什么意見。如果遇到投訴,我們也要保持頭腦冷靜,游客投訴也就是求尊重,求宣泄,求補償,我們可以根據(jù)這些來處理人們不同的投訴要求。有助于旅游企業(yè)的經(jīng)營和管理水平,了解員工的心理,抓住他們需求,可以使員工更努力的'工作,有利于企業(yè)的發(fā)展,使企業(yè)增強競爭力。有助于建設(shè)高素質(zhì)的員工隊伍,使員工得到平衡,心甘情愿的為游客服務(wù)。

  旅游者心理還是旅游心理學(xué)研究的重點,因為旅游者是旅游活動的主體,旅游業(yè)的發(fā)展命脈是掌握在旅游者手中的,只有研究旅游者的行為規(guī)律,有目的的做出策劃,并且了解和預(yù)測旅游者行為,才能找準(zhǔn)旅游業(yè)發(fā)展的主方向。

  另外,值得注意的是旅游者的類型也不盡相同,由于其不同的旅游需要與旅游目的的不同;在旅游活動中所選擇的也有所不同:有人注意奇山異水,有人注意人文古跡;有人喜歡安全系數(shù)大的旅游項目;有人卻喜歡冒險性強的旅游項目。光旅游點的選擇就可以有眾多旅游者個人的心理想法,所以說只有透徹了解了旅游心理學(xué),才能緊緊扣住問題的關(guān)鍵,綜合眾多旅游者的心理,做出近乎完美的方案,或許可以解決問題。

  再者學(xué)習(xí)專門課程,了解旅游者的旅游動機,該如何激發(fā)。旅游者的態(tài)度和旅游者的人格、還有就是旅游者的情緒情感等,這些動應(yīng)該有效的及時的了解,才能組織成一個相對而言比較合理且安全的旅游團隊。這些都是我心里覺得很有必要學(xué)習(xí)的東西。這就不僅僅需要我們理論上的知識了,更多的是需要我們在實踐中領(lǐng)悟。

  綜上所述,通過學(xué)習(xí)這門課,我們可以更好的了解旅游者的需求和動機,根據(jù)他們的需求和動機,為他們提供相應(yīng)的服務(wù),為他們提供合適的旅游線路。可以更好的開展旅游營銷:對最佳者,我們要耐心認真的對待,盡可能為他們做詳細的介紹,讓他們感受到我們在全力為他們服務(wù)。對滿意者,我們更重要的是情感服務(wù),用我們的真誠來打動他們。對中間者我們要區(qū)分不同時期他們所扮演的不同的角色,靈活實用的為他們服務(wù)。

  心理學(xué)個人學(xué)習(xí)心得 8

  在假期中,我學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》這本書, 人們都說班主任是“行走在學(xué)生心尖上”的人,而通過這本書,我更加明確如何才能在學(xué)生的心尖上行走好。我學(xué)到了很多專業(yè)知識,也對學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認識,教育心理學(xué)是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科,它的研究對象是教育過程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律,包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律,以及教育者如何通過這些規(guī)律對受教育者進行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進整個心理科學(xué)的發(fā)展,對教育實踐有重要的指導(dǎo)意義。同時,這也是心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生必修的一門專業(yè)課,在整個心理體系中占有重要的位置。 教育心理學(xué)主要分為四個模塊,一是學(xué)習(xí)的本質(zhì),二是學(xué)習(xí)的過程,三是影響學(xué)習(xí)的因素,四是教學(xué)與管理。其中,學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論是學(xué)科的核心內(nèi)容之一。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì),并對不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進行了詳細的介紹。我認為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要,它讓我開始了對學(xué)習(xí)的思考,第一次去嘗試理解人類是怎樣學(xué)習(xí)的。行為主義、認知派、人本主義、構(gòu)建主義等對人類的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋,其中的很多觀點都讓我產(chǎn)生了強烈的共鳴。在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時,我學(xué)會了用辯證的方法來看待問題。他們提出的理論基本都能在某一方面對問題得到很好的解釋,但也必然會在某些方面有所欠缺。仔細深入的思考可以給我們很多啟示,對我們的'學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是,同時我們也可以看到在人類學(xué)習(xí)機制的探索之路上仍然有很多未解之謎。并且書中廣泛吸收了國內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果,集中闡述了教育、教學(xué)過程中的心理學(xué)問題,其研究目的在于服務(wù)教育,我們的教育對象是小學(xué)生,教師要在了解學(xué)生心理需求和主觀價值取向的前提下進行教學(xué)。通過這本書,我更加深了對小學(xué)生心理的熟悉,主要有以下收獲:

  一.了解學(xué)生心理是進行教學(xué)的前提

  我們的學(xué)生年齡是六到十三四歲,心智不成熟,敏感,在乎別人對自己的看法,馬斯洛的需要層次理論告訴我們,人類的需要是分層次的,由低到高。它們是:生理需求、 安全需求、社會需求、尊重需求、自我實現(xiàn)需求。歸屬與愛的需求。因此在學(xué)校、班級中我們首先要使學(xué)生感覺到安全,讓他感覺在這個班集體中自己是安心的,是溫暖的。這樣才能往下進行教學(xué)活動。此外,這個時期,他們敏感,多疑,既喜歡別出心裁、標(biāo)新產(chǎn)異,強烈體現(xiàn)他們的求知欲和探索精神,又容易缺乏全面、客觀、辯證的分析問題和解決問題的能力,易走極端,有時還有些偏激,缺乏變通性。其實,他們的需求不只局限于課堂和教材,他們興趣廣泛,關(guān)心時事、體育、科技等,敢于發(fā)表自己的見解,只是他們有時盲目追趕潮流,愛鉆牛角尖,常常因為歌星、影星、球星等爭得不可開交。我們看待學(xué)生就像對著一顆鉆石,切割好的鉆石有五十八個面,我們平時根本注意不到它有這么多面,而是看到了它的光澤,這正是我們應(yīng)該反思的,要以欣賞鉆石的心態(tài)去看學(xué)生,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點!作為教師,對于個性偏激、學(xué)習(xí)上不思進取的學(xué)生,只是一味的批評,對他們發(fā)怒是不能使他們轉(zhuǎn)變的。教育學(xué)生沒有萬能的“最好的方法”,只要我們了解學(xué)生的心理,采用適合的方法,去踐行因材施教。針對不同的學(xué)生,采用不同的方法,最終助長學(xué)生的優(yōu)勢,矯正學(xué)生的不足。

  二.使學(xué)生主動參與到教學(xué)活動中來是我們教學(xué)的最終目的

  學(xué)習(xí)是指受教育者在教育者的指導(dǎo)下,有目的、有計劃、有組織地進行獲得知識,形成技能,培養(yǎng)才智的過程。學(xué)生學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下,掌握一定的系統(tǒng)科學(xué)知識為任務(wù)。所以我們的主要任務(wù)不是教會學(xué)生正確答案是什么。還是教會他們怎樣思考出問題的答案,”授人以魚不如授人以漁“。掌握知識是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù),也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。知識的定義,知識的分類,知識的表征形式,以及元認知和概念學(xué)習(xí),這些關(guān)于知識學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對"知識"二字有了不同的認識,有種恍然大悟的感覺,沒學(xué)習(xí)之前雖然覺得自己很清楚什么是知識,但卻不能用準(zhǔn)確的文字表達出來,學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識是指存在于語言文字符號中的信息,或者說是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門課程后,感覺到自己的專業(yè)素養(yǎng)提高了,能用心理學(xué)的一些術(shù)語和理論來解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。 在不經(jīng)意間就會把所學(xué)的理論知識和現(xiàn)實聯(lián)系起來,嘗試著從教育心理學(xué)的觀點去理解、解釋。學(xué)生要掌握新知識,必須在理解的基礎(chǔ)上,使新舊知識發(fā)生意義聯(lián)系。學(xué)生在已有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,找出新舊知識之間內(nèi)在的邏輯關(guān)系,使新知識同已有的知識結(jié)構(gòu)融為一體,形成新的認知結(jié)構(gòu)。通過主動學(xué)習(xí),拓寬知識面,在興趣中不斷增加自己的知識儲備。人們常說現(xiàn)在是知識爆炸的時代,各行各業(yè)的知識發(fā)展非?欤@意味著不學(xué)習(xí)新知識一定會落伍,所以學(xué)生應(yīng)不斷“刷新自我”,以適應(yīng)新形勢。學(xué)會學(xué)習(xí)是現(xiàn)代人個體發(fā)展的關(guān)鍵,學(xué)會學(xué)習(xí)就是學(xué)會生存。教會學(xué)生學(xué)習(xí)就是讓學(xué)生掌握生存的最基本的技能。

  三、“羅森塔爾效應(yīng)”的心理預(yù)期

  羅森塔爾效應(yīng),又稱“皮格馬利翁效應(yīng)”,指教師對學(xué)生的愛、關(guān)懷和期待在教育效果上所產(chǎn)生的一種潛移默化的作用,有助于學(xué)生學(xué)習(xí)進步,使學(xué)生更加自尊、自信、自愛、自強,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教師真實的愛有助于學(xué)生智力、情感、個性的順利成長,教師的嫌惡將導(dǎo)致學(xué)生智力衰退、精神痛苦,所以我們要把每個學(xué)生都看作“雕像”,對每個學(xué)生都寄托期望,并給予適當(dāng)?shù)男睦戆凳,使學(xué)生能夠向著自己所期望的方向發(fā)展。經(jīng)過學(xué)習(xí),我們可以系統(tǒng)條理的了解我們在學(xué)習(xí)中所使用的策略。同時,我們還可以利用這部分知識給學(xué)生進行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo),幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略,提高學(xué)習(xí)效率,更加輕松愉快的學(xué)習(xí)。對于動作技能的學(xué)習(xí),知識的遷移,以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如:知識遷移的學(xué)習(xí)定勢說就給我留下了很深的印象。了解了這個理論以后,可以知道我們在以后的學(xué)習(xí)和教學(xué)中,善于運用已有的學(xué)習(xí)定勢,因勢利導(dǎo),促進新的學(xué)習(xí)和問題解決,同時,還可以避免由于學(xué)習(xí)定勢對問題解決帶來的干擾。

  四、遺忘的規(guī)律的啟示

  記憶的加工過程有三個不同階段,感覺記憶、短時記憶和長時記憶。來自環(huán)境的信息首先到達感覺記憶系統(tǒng),這時的信息如果被注意則進入短時記憶系統(tǒng),短時記憶系統(tǒng)的信息經(jīng)過復(fù)習(xí)便可進入長時記憶系統(tǒng)。從理論上講,信息是可以在長時記憶系統(tǒng)中永久貯存的,但是,在現(xiàn)實生活中,我們還是常常體驗到知識的遺忘。遺忘的進程是不均衡的,在記憶的最初時間內(nèi)遺忘很快,以后逐步緩慢。了解了遺忘的規(guī)律,科學(xué)復(fù)習(xí)和有效記憶尤其重要。我們帶領(lǐng)學(xué)生及時復(fù)習(xí),合理分配復(fù)習(xí)時間,進行回憶,進行反復(fù)閱讀相結(jié)合,采用記筆記等方法,實現(xiàn)記憶恢復(fù),戰(zhàn)勝遺忘。

  教育心理學(xué)內(nèi)容非常豐富,很多知識都非常專業(yè),教師是文化的傳遞者!皫熣撸詡鞯、授業(yè)、解惑也”,這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。所以通過《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí),我更加要懂教育學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點,選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過程中多加思考,適時改進教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué),爭取精益求精。在新課程改革的背景下,一定認真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。高爾基曾經(jīng)說過:“只有滿懷自信的人,才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中,并實現(xiàn)自己的意志!

  心理學(xué)個人學(xué)習(xí)心得 9

  《心理學(xué)》這門課程對于我們每一位大學(xué)生來說是必修的科目,也是我們了解心理知識的所要走的階梯,對我們了解人的心理尤為重要。

  雖然我已經(jīng)在老師的指導(dǎo)和教導(dǎo)下,學(xué)了這門課程大半個學(xué)期,還未學(xué)完,但我已經(jīng)對心理知識的有關(guān)方面有了一定的了解,人的知識、情緒、行為、動機、感情等等都與心理相互聯(lián)系,相互作用,相互影響的。人的心理有積極與消極,主觀與客觀、好與壞、高興與悲哀……在現(xiàn)實生活中,一些現(xiàn)象令人愉悅,一些現(xiàn)象使人憂慮,美好的事物引發(fā)人的愛慕之心,丑惡現(xiàn)象惹人產(chǎn)人產(chǎn)生厭惡之感。人具有喜、怒、哀、懼以及自豪感、美感、理智感、自卑感等多種情感和情緒,而這些情感與情緒作為人對事物和自身的生活態(tài)度體驗、構(gòu)成了人類心理生活的.一個非常重要的方面。

  在課堂上,老師每講到新的知識,都會耐心地指導(dǎo),并以理論與實踐相結(jié)合的方式來授課,甚至還有一些比較經(jīng)典的視頻以指導(dǎo)我們,讓我們掌握起知識的要點時容易理解和,使我們的思維能力得到拓展和提高,增加知識的“免疫力”,因為這樣我們在記憶知識時更加牢固。有時在講到一些重要

  心理學(xué)個人學(xué)習(xí)心得 10

  不知不覺,我們這學(xué)期的設(shè)計心理學(xué)已經(jīng)上了一大半了,通過學(xué)習(xí),自己的認識也有了很大改變,原來認為設(shè)計是自己的事情,是一門非常激進的學(xué)科,必須有自己的個性,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)設(shè)計的涉及范圍相當(dāng)廣泛,人與物、人的聯(lián)系十分密切。因此理解其各個方面的心理特征就顯得十分重要。

  設(shè)計心理學(xué)是設(shè)計專業(yè)的一門理論課,是我們做設(shè)計必須掌握的學(xué)科,是建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上,把人們的心理狀態(tài),尤其是人們對需求的心理通過意識作用于設(shè)計的一門學(xué)問,它同時也能研究人們在設(shè)計過程中的心態(tài),以及設(shè)計對社會及對社會個體所產(chǎn)生的心理反應(yīng),反過來在作用于設(shè)計,起到使設(shè)計能夠反應(yīng)和滿足人們的心理作用。通過對著門課的學(xué)習(xí),我對設(shè)計和心理學(xué)的意義有了初步了解。

  設(shè)計是與我們生活聯(lián)系十分緊密的一門學(xué)科,設(shè)計心理學(xué),是以心理學(xué)的理論和方法手段去研究決定設(shè)計結(jié)果的人的`因素,其研究對象不僅僅是消費者,還包括設(shè)計師。消費者和設(shè)計師是具有主觀意識和自主思維的個體,都以不同的心理過程影響和決定設(shè)計。

  從我們學(xué)習(xí)的專業(yè)來說,使用方式及文化內(nèi)涵只有符合消費者的要求,才可以獲得消費者的認同和良好的市場效應(yīng);而設(shè)計師在創(chuàng)作中必然受其知識背景的影響,即使在同樣的限制條件下也會產(chǎn)生不同的創(chuàng)意,因此,設(shè)計心理學(xué)的一個重要的內(nèi)容就是消費者的心理,主要研究購買和使用商品過程影響消費者決策的因素;對設(shè)計師而言,就是如何獲得及有效的設(shè)計參數(shù),另一個重要內(nèi)容是設(shè)計師的心理,主要從心理學(xué)的角度研究如何發(fā)展設(shè)計師的技能和創(chuàng)造潛能。

  綜上所述,設(shè)計心理學(xué)是對設(shè)計師的深層意義上的研究和訓(xùn)練,過去從未有與此相關(guān)的專門研究,而我們所學(xué)的只是院校僅對學(xué)生進行純技能的訓(xùn)練,沒有積極主動的開發(fā)學(xué)生的大腦,所以我認為還有些缺陷,不過這種學(xué)習(xí)卻對以后的發(fā)展有積極、重要的意義。

  心理學(xué)個人學(xué)習(xí)心得 11

  心理健康,比身體健康更重要。一個人只有同時擁有健康的心理,健康的身體,才是一個完完全全健康的人。心理健康教育,在當(dāng)今社會下,顯得尤為重要。心理健康教育是在新形勢下加強和改進學(xué)校德育工作的需要,是促進意志、個性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要,是促進學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要,是適應(yīng)未來社會競爭的素質(zhì)教育的需要, 是探究一個人的`心理活動與行為紀律的科學(xué)。學(xué)習(xí)心理學(xué),對于維護自身的心理健康和身體健康有著重要意義,同時對于關(guān)注他人,幫助他人也有重要意義。一個人的內(nèi)心情感——喜怒哀樂憂傷悲會直接表現(xiàn)為外在行為上,一種樂觀、積極向上的心態(tài)會使外在的生活充滿愉悅之感。 學(xué)習(xí)心理學(xué)之后,會逐步了解自己的性格特點和心理健康狀態(tài),同時也會更加關(guān)注周圍的人。以前會厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨,會因為同學(xué)之間處事不快而大動干戈,會覺得似乎受委屈的總是自己卻很少從對方立場去考慮問題。而在學(xué)習(xí)護理心理學(xué)之后,才學(xué)著多多關(guān)注他人。也許那些是我們的至親至愛,是我們的同學(xué)朋友,又或者只是萍水相逢的陌生人。當(dāng)我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問題后,才能讓自己的生活過的和諧,與環(huán)境相和諧,與社會相和諧。

  總之,這四個月的心理學(xué)學(xué)習(xí),讓我受益匪淺。如果非要問我的最大收獲的話,就是讓我更客觀的了解我們自己,了解我們的世界。

  心理學(xué)個人學(xué)習(xí)心得 12

  在《管理心理學(xué)》中,我學(xué)習(xí)了〝人的從眾行為〞,我想既然人有從眾行為,那么由人組成的企業(yè)同樣也具有從眾行為。在某種意義上來說,這種非理性的企業(yè)從眾性行為正破壞著我們并不富足的改革積累。為什么在中國的企業(yè)界。企業(yè)之中會有這種從眾性現(xiàn)象?一個人的行為是受很多方面制約的,但主要歸納來看一是受外部環(huán)境的制約,二是受自身思維的影響。就正如一個人的跑步行為,只有當(dāng)他有了跑步這個想法(內(nèi)部因素),而且至少有一個能跑步的地方(外部因素),他的才能實施跑步這個行為。如果他自己沒有要跑步這個想法,就算有再好的跑道在面前,他也是不可能跑的如果他在水中,就算他再想跑,他也是不能夠跑,而只能夠游。同理,一個企業(yè)的從眾性行為也是多方面影響的結(jié)果,我認為主要有以下幾方面的原因。

  一、利潤空間比較大

  如果有某種產(chǎn)品在市場上毫無利潤可言,我想是不會有企業(yè)愿意生產(chǎn)的正是有利可圖,有暴利可圖,才使眾多的企業(yè)盲目地爭相進入。先進入的企業(yè)由于獲得了暴利而極速膨脹,這種模范的影響導(dǎo)致更多的企業(yè)急于進入,形成另一輪的多米諾骨牌效應(yīng)。可以說,高額的利潤是產(chǎn)生從眾性行為的最根本的原因。

  二、進入壁壘比較低

  進入壁壘包含兩方面:一是技術(shù)方面的壁壘,二是資金方面的`壁壘。也就是說某個行業(yè)有從眾性行為的發(fā)生那么該行業(yè)進入所需要的資金肯定不多,其產(chǎn)品的技術(shù)含量也一定不高。

  三、市場機制不健全

  市場運行機制的不健全必然要導(dǎo)致競爭的無序,而這種無序又會成為企業(yè)從眾性行為的催化劑。大家都想乘亂撈一把,在里面的想多撈些,還沒進去而看著眼紅的拼命往里擠。市場不能進行有效的調(diào)控,就像一群人(企業(yè)),得了一種病(從眾性行為),醫(yī)生(市場機制)卻不知道該怎么醫(yī)治(約束,調(diào)控),傳染的人越來越多。最后,身體特好的熬過來了,熬不過的占大多數(shù)。

  目前,我們的市場還沒有一個完善的強有力的市場準(zhǔn)入制度,也就是說很多企業(yè)沒有該種產(chǎn)品的生產(chǎn)資格卻上馬生產(chǎn),市場對這種無證上崗的企業(yè)不能進行有效的制約,這樣就會造成很多企業(yè)沒有完備的生產(chǎn)手續(xù)也能生產(chǎn),為從眾性行為的發(fā)生開了方便之門。

  四、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)比較低

  一個企業(yè)的行為是由這個企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者作出的,領(lǐng)導(dǎo)者所作出的決定能反映其素質(zhì)的高低。通過對眾多的失敗的案例分析,我們發(fā)現(xiàn)了以下幾點共同之處。首先,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏道德感和人文關(guān)懷意識。這種意識是以勝者為王,敗者為寇作為參考標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)家往往無意于追究企業(yè)成長,發(fā)展過程中的道德性,這在很大程度上也助長了企業(yè)家們的功利意識。追求功利,就是要求高額的利潤,從而又歸結(jié)到從眾性行為產(chǎn)生的最根本的原因上來了。其次,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏對規(guī)律和秩序的尊重。我們的許多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者缺乏對游戲規(guī)則的遵守,許多人以〝不按牌理出牌的人為標(biāo)榜。本來,不按牌理出牌,出奇招制勝是很好的經(jīng)營手法,但是由于領(lǐng)導(dǎo)者自身素質(zhì)偏低,不按牌理出牌變?yōu)榱瞬豢醋约旱呐瞥雠,不按?guī)律,規(guī)則出牌。在企業(yè)發(fā)展的決策上是天馬行空,百無禁忌。根本不在意自身的條件夠不夠。再次,領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏系統(tǒng)的職業(yè)精神。這主要是我們現(xiàn)在的企業(yè)家基本上都是改革以來的第一代企業(yè)家,他們沒有受過什么專業(yè)化的教育,沒有受過現(xiàn)代化管理的訓(xùn)練;旧隙际歉谊J,敢拼再加運氣而獲得成功的這種先天的不足常常導(dǎo)致很多企業(yè)家在獲得一點成功之后不思進取,剛腹自用。當(dāng)該行業(yè)前景較好時,企業(yè)家們的這些缺陷就會被掩蓋,但當(dāng)該行業(yè)一出現(xiàn)行業(yè)危機,或者是較高的獲利時期過去后,這種先天不足就要演變?yōu)闉?zāi)難。

  五、企業(yè)缺乏新機制

  如果沒有自己的觀點。沒有好的發(fā)展辦法,當(dāng)然也就只有跟著別人走?粗睦麧櫢撸拖胍活^扎進去。世界上沒有任何一家著名企業(yè)是一直跟著別人發(fā)展起來的創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的根本,一個企業(yè)如果要想長久地保持穩(wěn)定的發(fā)展,沒有對自己的產(chǎn)品不斷的創(chuàng)新,沒有對自己體制的不斷的創(chuàng)新是不可能的但是,我們看到的卻是我們的很多企業(yè)并沒有一個系統(tǒng)化的創(chuàng)新機制,比如產(chǎn)品的更新?lián)Q代。企業(yè)的投資方向等關(guān)系到企業(yè)生死的重大決策基本上都是由老總一個人說了算,沒有一個專門的機制,沒有專業(yè)的人員來進行科學(xué)的合理。理性的分析。預(yù)測和可行性研究。沒有研究必然就沒有發(fā)言權(quán),又正如上一點所說的,企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)人員素質(zhì)的低下,導(dǎo)致他們的決策幾乎全部依據(jù)于報紙零星的新聞。無聊的電視劇的對話以及日常生活之中的一些比喻和經(jīng)驗。

  心理學(xué)個人學(xué)習(xí)心得 13

  學(xué)前期是人的一生中生長發(fā)育最旺盛、變化最快、可塑性最大的時期之一。幼兒在環(huán)境和教育的影響下,在以游戲為主的各項活動中,心理開展特別迅速。作為幼兒教師學(xué)習(xí)心理學(xué)是自身開展提高的需要,是搞好幼兒教育工作的需要。

  通過學(xué)習(xí)《幼兒心理學(xué)》,我深知:幼兒階段是人生的奠基階段,而幼兒教師是年青一代最初的啟蒙老師,在幼兒成長過程中起著主導(dǎo)作用。作為幼兒教師,首先是要做幼兒的朋友,在平等的關(guān)系中,教師是幼兒的伙伴,使幼兒在心理上得到平安、放松,讓他們感覺生活在自由、尊重、平等、合作的氣氛中,在這氣氛中,讓幼兒充分的活動,獲得表達自己的欲望的能力和時機。

  我們班每個孩子的個性都不相同,有的`孩子活潑大方,他們能主動表現(xiàn)自己,見到客人能主動打招呼,聽到音樂就能翩翩起舞,為大家表演,這樣的是我們所倡導(dǎo)的。但是有些孩子,他們在幼兒園里比擬活潑,一旦離開了他們熟悉的環(huán)境,或家里來了客人,或者幼兒園來了陌生人參觀等等,他們便很害怕,不敢說話。這種害怕性格的形成,大多因為缺乏鍛煉的時機,缺少表現(xiàn)自己的勇氣的條件,如果不及時加以引導(dǎo),將嚴重影響幼兒一生的開展。害怕的幼兒往往沒有勇氣在眾人面前講話,或說話聲音很小,為改變這種害怕的性格,我們努力為幼兒提供"說"的時機,讓幼兒在每個人面前表達自己欲望和自己的感情。

  心理學(xué)個人學(xué)習(xí)心得 14

  又一次團體心理學(xué)課程結(jié)束。在這個過程中,我受到了很多啟發(fā),意外地發(fā)現(xiàn)了一些以前從未發(fā)現(xiàn)的問題。

  說實話,我內(nèi)心是很抵觸這種班級氛圍的。因為耽誤了,走進教室的時候,看到同學(xué)們都圍坐成一圈。我的心開始感到焦慮。還剩兩個座位,我選了女生旁邊的那個安頓下來。沒有桌子保護的座位排列方式,感覺自己所有的東西都暴露在別人的眼睛里。這種空的不安全感真的讓我很難受。

  整個活動互動過程中,各種問答、思考、感受環(huán)節(jié),讓我第一次觸碰到了藏在心里的問題。

  我是一個開朗樂觀的女孩,我擅長交朋友。我一直堅信,在與他人的交往中,沒有恐懼的感覺。從來沒有發(fā)現(xiàn)自己被別人看的時候這么難受。我迫切需要一些東西來遮蓋自己。我緊緊握著筆記本,感覺它可以拉近我和別人的距離。每次回答的時候,我都盡量用微笑來掩飾自己的緊張。我盡量貼在椅背上,讓自己更有安全感。我會時不時開合筆帽,緩解緊張的神經(jīng)。無數(shù)個瞬間,我都有種想要逃離的'沖動。

  選擇一個喜歡的人的過程給了我靈感。我開始嘗試去感受如何去接受和理解不同的人;試著去感受一些同學(xué)的真實情緒;發(fā)現(xiàn)自己好害怕不被別人喜歡;同時也害怕被人喜歡;害怕成為焦點。

  這些都是我現(xiàn)在解決不了的問題。希望在以后的學(xué)習(xí)中能學(xué)到更多的東西,更了解自己。我希望在未來的某一天,在別人的關(guān)注下,我依然可以擁有燦爛的笑容。

  心理學(xué)個人學(xué)習(xí)心得 15

  今天與一個學(xué)生的爺爺聊天。我們談到家庭教育對孩子的成長影響時,他講到這么一件事:八十年代中期,他在一個比較富裕的地方工作,也把自己的孩子帶到身邊照顧,同時在當(dāng)?shù)鼐蛯W(xué)。孩子很文靜也很用功,學(xué)習(xí)一直不錯,班主任也很喜歡他的孩子,封他做班長。他也很少對孩子進行額外的關(guān)注,對孩子的學(xué)習(xí)是放心又省心。但不幸的事,這個班主任在孩子三年級的時候因病去世。孩子也換了一個班主任。這個新班主任新官上任三把火,把他的孩子的班長職務(wù)給換了。孩子從此對學(xué)習(xí)失去了興趣。而自己因為工作的原因,沒有覺察到。更重要的是,他工作的那個地方別看經(jīng)濟實力挺強,但每個人只注重物質(zhì)的`享受,不重視精神追求。因為各家的孩子都是以玩為主。他的孩子一旦脫離了學(xué)校教育的軌道,與他們混在一起,那“腐爛”的速度非?,致使后來終于離開了學(xué)校,造成了很大的遺憾。

  這件事讓我想起近來讀《教育心理學(xué)》時里面講到個體差異的認知風(fēng)格和學(xué)習(xí)風(fēng)格。當(dāng)我們開始認識到學(xué)生存在個體差異時,討論認知風(fēng)格和學(xué)習(xí)風(fēng)格的重要性時,假設(shè)這兩種風(fēng)格有任何一方缺位時,會造成什么樣的后果呢?

  從上面的例子中,我們可以看到,當(dāng)老人的孩子書讀好的時候,基本上是認知風(fēng)格在起作用;而當(dāng)書讀不好的時候,正是學(xué)習(xí)風(fēng)格的缺位,造成他在學(xué)習(xí)上遭遇“滑鐵盧”。

  可見,學(xué)生的個體差異,對學(xué)生的學(xué)習(xí)是起到至關(guān)重要的作用。

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