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國學(xué)教學(xué)心得體會14篇
我們有一些啟發(fā)后，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這么做能夠提升我們的書面表達能力。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？下面是小編整理的國學(xué)教學(xué)心得體會，歡迎閱讀與收藏。
國學(xué)教學(xué)心得體會1
當(dāng)前的小學(xué)語文國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)中依然存在著一些問題，我認(rèn)為國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)應(yīng)該以滲透德育教育為主。在此基礎(chǔ)上，我提出了自己對于國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的幾點策略，與同行探討。
一、國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)應(yīng)該以滲透德育教育為主
1、通過經(jīng)典誦讀故事會教學(xué)，挖掘德育思想
在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)其實基本上國學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容都是由一個一個的故事組成的。就拿《三字經(jīng)》來說，這本書里蘊含著中華民族的傳統(tǒng)的道德人文主義精神，這本書不僅知識性強，而且也有很強的趣味性，對于兒童的德育教育具有很大意義。很多小學(xué)生在上小學(xué)之前就背誦過《三字經(jīng)》，但是那只是一種機械的背誦，他們對于《三字經(jīng)》里面包含的故事內(nèi)容知道的太少。教師在教學(xué)時，應(yīng)該挖掘書中蘊含的故事，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，教師也可以鼓勵學(xué)生自己去查資料，尋找故事原文。只要教師堅持在課堂教學(xué)中讓學(xué)生說故事，聽故事，就能通過《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)，挖掘到文章里蘊含的德育思想。
2、創(chuàng)設(shè)國學(xué)經(jīng)典教學(xué)小環(huán)境，創(chuàng)設(shè)德育大環(huán)境
學(xué)校里的環(huán)境是對學(xué)生進行德育教學(xué)的最好的陣地之一。良好的環(huán)境有利于給學(xué)生一種心靈上的美。教師要善于利用學(xué)校里的角角落落，創(chuàng)設(shè)國學(xué)經(jīng)典教學(xué)的小環(huán)境，從而創(chuàng)設(shè)德育教育的大環(huán)境。當(dāng)學(xué)生感受到校園里的濃郁的書香氣氛，品味到國學(xué)經(jīng)典的美文，這時的學(xué)生會回味無窮，他們會感覺到校園里到處都散發(fā)著迷人的芬芳，感受著中華傳統(tǒng)文化的氣息，這都對學(xué)生的品德提升起到了耳濡目染的作用。我們可以在學(xué)校的宣傳欄里張貼一些國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，對學(xué)生的德育起著警示作用，更是對學(xué)生的日常行為舉止的一個提醒。我們還可以把學(xué)生自己繪制的國學(xué)經(jīng)典小詩文貼在教學(xué)樓的走廊上，告誡學(xué)生要尊重自己的勞動成果，保護好自己的作品。一旦當(dāng)學(xué)生形成了自覺行為后，就會對他們的成長起著不可以估量的作用。
3、誦讀唐詩宋詞，激發(fā)熱愛祖國、熱愛生活的情感
細細地研讀唐詩宋詞后，我們發(fā)現(xiàn)，很多唐詩宋詞在描寫祖國大好河山的同時，其實質(zhì)是在表達著作者對祖國的熱愛之情。我們教師可以把這些相似的實詞進行整理、歸類，指導(dǎo)學(xué)生全面、系統(tǒng)地誦讀，通過反復(fù)的誦讀，引領(lǐng)學(xué)生去感受作者的強烈愛國思想，從而激發(fā)自己對作者內(nèi)心的理解，最終產(chǎn)生對祖國熱情的情感。俗話說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”學(xué)生誦讀多了，他們就能在實際的生活中應(yīng)用這些實詞來表情達意。因此，我們教師也要組織學(xué)生積極地參與課外活動，讓學(xué)生走進社會、親近自然，讓學(xué)生在大自然中感受詩詞中熱愛生活的思想。比如，當(dāng)我們組織學(xué)生春游時，他們看到大自然的景色，就會情不自禁地吟唱起“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”的詩句。
4、通過國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會真正的友誼
小學(xué)生之間的互相交往是很簡單、單純的，很多都是因為能在一起玩得來而交往，他們在這個階段不太明白同學(xué)之間什么才是真正的友誼以及友誼的價值與可貴。因此，教師在學(xué)生的.德育方面的教育應(yīng)該多關(guān)系啟發(fā)學(xué)生重視友誼之情。我們教師可以利用國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)，挖掘國學(xué)經(jīng)典詩文里面有關(guān)歌頌友誼的內(nèi)容，學(xué)生在學(xué)習(xí)這樣的古詩時，通過反復(fù)誦讀與學(xué)習(xí)能感受到友誼的真諦。在小學(xué)語文教材與資料中有很多這樣的體現(xiàn)友誼的詩句，比如：“勸君更進一杯酒，西出陽關(guān)無故人”“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”“但愿人長久，千里共嬋娟”等等。這些經(jīng)典的詩句從不同的角度表達了友誼之情：朋友的送別；朋友的相聚；朋友的相思；朋友的祝福。教師引導(dǎo)學(xué)生誦讀這些國學(xué)經(jīng)典，這些不同的場景一幅一幅地呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，讓學(xué)生品味朋友之間的真摯情感，理解朋友之間的友誼是多么的珍貴。
教師要根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點，僅僅圍繞德育目標(biāo)，選擇合適的國學(xué)經(jīng)典教學(xué)內(nèi)容，有計劃、有步驟地實施國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)，在潛移默化中滲透德育思想，培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操。
二、國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的基本策略
1、在課堂教學(xué)中引導(dǎo)
國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)首先要務(wù)必納入學(xué)校的校本課程教學(xué)體系，至少每周兩節(jié)小課進行經(jīng)典誦讀教學(xué)。教師首先應(yīng)該要注意課內(nèi)、外誦讀的銜接，教給學(xué)生誦讀的方法，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀國學(xué)經(jīng)典中感悟到非常深刻的道理。比如教師在給學(xué)生介紹司馬光這個人物時，教師要從司馬光砸缸的故事中告訴司馬光充滿著智慧，同時告訴學(xué)生司馬光學(xué)習(xí)也很刻苦，他讀書的時候怕自己睡著，完不成學(xué)習(xí)任務(wù)，就睡警枕（一個圓木），只要一動，自己就醒了。另外，教師要經(jīng)常創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中想象，體會經(jīng)典的意境。其次，教師教學(xué)不能就教材學(xué)教材，要善于根據(jù)教學(xué)需要引經(jīng)據(jù)典，拓展知識，不斷豐富學(xué)生的知識積累。
2、在環(huán)境氛圍中滲透
教師光靠短時間的小課教授學(xué)生國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容是遠遠不夠的，這就需要我們要利用一切可以利用的環(huán)境氛圍來滲透國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)，讓學(xué)生感受到國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)無處不在。首先，為了營造誦讀的氛圍，語文教師可以采取“見縫插針”的方式，在每節(jié)課的前幾分鐘開展“課前一吟”，讓學(xué)生能夠做到天天接觸，天天吟唱，天天復(fù)習(xí)。其次，我們讓每一面墻和每一塊黑板都會說話，讓學(xué)生自己收集一些國學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容寫上去，充分發(fā)揮了環(huán)境育人的功能。再次，教師可以成立班級圖書角，拓寬學(xué)生國學(xué)經(jīng)典閱讀的空間，提高學(xué)生的閱讀量。
3、在活動中內(nèi)化
紙上得來終覺淺。國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的內(nèi)容如果只是局限在書本上，而沒用在實際的活動中得到實施，那學(xué)生學(xué)到的就是依然是很淺顯的知識。因此，學(xué)校應(yīng)該經(jīng)常開展一些國學(xué)經(jīng)典誦讀的活動，這樣一方面有利于國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的校本教材的實施，另一方面有利于學(xué)生在活動中把學(xué)到的內(nèi)容進行內(nèi)化，提高了自身的修養(yǎng)。經(jīng)典誦讀的活動很很多，比如：最直接的就是各個班級定期舉行國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽，鼓勵先進，激勵后進；學(xué)校里可以利用校廣播站，開辟“國學(xué)經(jīng)典誦讀”專欄，利用上午和中午上課之前的十五分鐘進行廣播；組織學(xué)生編寫國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容方面的手抄報，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的熱情；學(xué)�？梢园褔鴮W(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容植入到學(xué)校的藝術(shù)活動中，讓學(xué)生在誦、背、書、唱、畫、演中感受經(jīng)典文化的魅力；以自己的實際行動，為下班的父母端上一杯茶，吃完飯主動地收拾碗筷等等。
國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)貴在引導(dǎo)，重在環(huán)境氛圍下的滲透，并通過大量的活動實踐，讓國學(xué)經(jīng)典誦讀的教學(xué)內(nèi)容在學(xué)生的心里得到內(nèi)化，這樣國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)才有效果。
總之，學(xué)校開展國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)，讓學(xué)生在經(jīng)典誦讀的熏陶下，心靈得到凈化，在新的歷史時期，富于經(jīng)典誦讀新的內(nèi)涵。教師要不斷地去學(xué)習(xí)當(dāng)前國學(xué)經(jīng)典教學(xué)的好的方式、方法，讓孩子們能在小學(xué)階段讀到世間經(jīng)典名篇。教學(xué)不會停止，思考不會結(jié)束，我們每一個語文教師要在在不斷地思考中探索國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)，使國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)發(fā)揮教書育人的有效作用。
國學(xué)教學(xué)心得體會2
《國學(xué)》課程是我校的校本課程。本學(xué)期，五年級上冊教材主要從事的是《老子》的（道）的教學(xué)。通過國學(xué)教學(xué)，我深深地感受到了中國傳統(tǒng)文化的魅力，回顧本學(xué)期的《國學(xué)》教學(xué)工作，我有以下幾點體會：
一、創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主動體驗的環(huán)境。
在國學(xué)教學(xué)中，我通過角色想象、情感體驗等形式，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主動體驗的環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀、默讀、精讀中反復(fù)誦讀，使他們用心去感受、關(guān)注、欣賞、評價文本，獲得大量的鮮活的閱讀信息，從而實現(xiàn)師生與文本間的對話。
大部分學(xué)生能夠正確、流利、地朗讀古文，并能背誦有關(guān)段落。能夠結(jié)合書上注釋、字典以及課外資料理解國學(xué)的主要內(nèi)容。通過《老子》中的（道）的'學(xué)習(xí)，學(xué)生積累了大量的傳統(tǒng)文化，這有利于他們今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展。經(jīng)文誦讀恰恰把學(xué)生帶入了傳統(tǒng)的文化氛圍，學(xué)生在一遍遍、一篇篇的古典經(jīng)文誦讀中感受到了古文化的博大精深、深邃意遠，興趣漸生。之乎者也，古訓(xùn)在前，在獲取知識的同時自然約束了自己的行為，傾向于學(xué)習(xí)，心靈又得到洗禮和震撼。
二、遵循多“讀”的教學(xué)原則。
在國學(xué)教學(xué)中我注意遵循多“讀”的教學(xué)原則，讓學(xué)生多讀多背多誦，自讀自悟、質(zhì)疑問難，細細品位古文的韻律美、意境美、情感美、哲理美。不需要“講透講深”、“問個不休”，先積累起來再說，日后再來“反芻”。課上形式多樣，有鑒賞課、分析課、自讀課等。做到初讀經(jīng)典、整體感知；熟讀經(jīng)典、自悟自得；適度講解、恰當(dāng)點撥；展開想象、悟意明理。
三、讓誦讀活動深入開展。
充分利用每周一節(jié)的國學(xué)誦讀課。利用每天早會課十分鐘時間，開展“國學(xué)誦讀”活動。重在復(fù)習(xí)、加強記憶。做到讀而常吟之，“學(xué)而時習(xí)之”。為學(xué)生們學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典提供了時間上的保障。指導(dǎo)學(xué)生有效誦讀，在課堂上運用多種教學(xué)方法來幫助孩子快而有效地掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。比如：小組誦讀，男女生比賽，同桌比賽等。培養(yǎng)讀書興趣，提高語文能力，提升文明素養(yǎng)。
四、學(xué)以致用，落實生活，做到“知行合一”。
好習(xí)慣是孩子一生的財富，孩子學(xué)了，就需要用到生活中。課上成功了，學(xué)生也聽懂了，還不行！學(xué)習(xí)的目的是學(xué)以致用。學(xué)了這些傳統(tǒng)文化，學(xué)了這些為人處世的道理，我們就得用它來指導(dǎo)我們的生活，指導(dǎo)我們的人生，要不學(xué)了也是白學(xué)，也是空喊口號，不能真正達到育人的目的。所以我注意抓住教育的契機，及時引導(dǎo)，以身立教，教育孩子糾正不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，做到“知行合一”。本學(xué)期，我們在元旦節(jié)時，還開展了“國學(xué)經(jīng)典篇目和
弟子規(guī)、三字經(jīng)的誦讀活動”。在這次活動中，學(xué)生參與熱情很高。我班陳嘉鑫能流利背完《弟子規(guī)》的全文，榮獲學(xué)校的一等獎。
國學(xué)教學(xué)心得體會3
一、錘煉道德修養(yǎng)提高自身的素質(zhì)
在開班儀式上劉局長以精辟的語言闡明了這次培訓(xùn)的目的以生動具體的例子說明自身修養(yǎng)的重要性和緊迫性指出了一些與教師身份不和諧的因素對教師的師德師風(fēng)提出了進一步的要求著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“教師的人格是進行教育的基石”由此可見教師的職業(yè)道德關(guān)系到青少年一代的確健康成長關(guān)系到祖國的未來所以作為教師的我們務(wù)必不斷學(xué)習(xí)不斷進取錘煉自己的道德修養(yǎng)敬崗敬業(yè)做一個名副其實的人類靈魂的工程師。
二、為全市教師提供了一個自我表現(xiàn)和相互學(xué)習(xí)的平臺
劉局長在報告中指出：“這次培訓(xùn)為大家提供一個相互了解集中學(xué)習(xí)的機會”確實如此原來一副副陌生的面孔變得那么熟悉那么親切在培訓(xùn)中老師們踴躍參與的各種交流活動不僅鍛煉了自己的膽識在不同程度上提高了自己的表達能力和表演技巧更重要的是相互汲取了不少的精神力量和知識豐富了見識。
三、開闊了視野提高了教學(xué)技能
沒有學(xué)不會的學(xué)生只有不會教的老師這就向我們老師提出了更高的要求不斷提高自身的素質(zhì)不斷完善自己這次培訓(xùn)培訓(xùn)班為我們提供了很多優(yōu)秀的教學(xué)案例讓我們從中學(xué)到了不少課堂教學(xué)的方法、藝術(shù)、技巧豐富了我們的教學(xué)知識在不同程度上提高了自己的教學(xué)能力何子山教員的《有效一教學(xué)的永恒追求》的學(xué)術(shù)報告更使我們受益匪淺追求課堂教學(xué)的效果把學(xué)生教好是每位老師畢生的愿望和不倦的追求然而往往是心有余而力不足這次何教員用簡潔的的語言最生動的最顯淺的例子和最精辟的解說讓大家懂得了什么是無效教學(xué)什么是有效教學(xué)怎樣才能做到有效教學(xué)相信從今往后大家一定會在教學(xué)上多下功夫下好功夫以達到事半功倍的效果。
通過這次培訓(xùn)使我受益匪淺這次教師培訓(xùn)的內(nèi)容非常豐富包括新課程與教師的專業(yè)發(fā)展;導(dǎo)入技能的由來;合作學(xué)習(xí)的組織與指導(dǎo);教師如何開展教育科研;如何上課、德育活動的思考與評價;教師教學(xué)技能訓(xùn)練;如何做好教師;對這次培訓(xùn)有以下心得體會。
一、理解教師職業(yè)、提升自我素養(yǎng)
新的歷史階段新的形式對我們教師隊伍建設(shè)提出了更高的要求作為新時代的教師只有具備全面的素質(zhì)才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會所需要的人通過培訓(xùn)我懂得了要成為一名優(yōu)秀的'教師就必須心中有愛、肩上有責(zé)、腹中有墨做到“學(xué)高為師身正為范”還要有對自己所從事職業(yè)的價值和意義的深刻認(rèn)識和堅定信念要時刻牢記自己肩上的責(zé)任和使命踏踏實實、勤勤懇懇做好每一件事干好每一項工作同時教師還要不斷提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)自覺維護教師職業(yè)道德增強服務(wù)意識提高服務(wù)質(zhì)量做到師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、淡泊明志、愛崗敬業(yè)、志存高遠。
二、教師成長的職業(yè)規(guī)劃
此次培訓(xùn)使我對未來的工作充滿了信心和動力對教師工作的我有新的責(zé)任、新的工作充滿熱情但是在方法上缺少經(jīng)驗,在本次培訓(xùn)中我獲得了很多方法這對自己是一種鼓勵我認(rèn)識到教師要適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境;認(rèn)識到我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師做一名能夠不斷適應(yīng)新知識新問題新環(huán)境的老師;做一名能時刻反思自我的教師做一名關(guān)愛、了解學(xué)生的教師;認(rèn)識到我們要堅持創(chuàng)新在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智爭取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展認(rèn)識到教師的專業(yè)發(fā)展要靠自己“多讀書、勤實踐、善積累”這些認(rèn)識使我對未來的工作充滿了信心和動力通過培訓(xùn)我也對班主任工作有了更深的認(rèn)識班主任工作在學(xué)校教育和管理中占據(jù)著非常重要的地位老師分別從不同的角度為我們講解了關(guān)于班級的建設(shè)詳細介紹了通過班名、班訓(xùn)、班徽、班歌、班旗等班級象征物來形成班級團隊精神還為我們指出怎樣做好一個班主任通過她的學(xué)生的實例給我們展示了要做好一名班主任老師應(yīng)該奉獻自己的關(guān)愛要全面地關(guān)心班中每個學(xué)生的各方面發(fā)展同事也使我們深深地感受到了做好一個班主任所能體會到的快樂之處這對于新教師而言非常重要因為只有通過班級團隊的建設(shè)才能形成班級團隊的凝聚力。
三、尊重學(xué)生人格、關(guān)注個體差異
教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格關(guān)注個體差異滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要在小組學(xué)習(xí)中分組時要平衡學(xué)生的水平避免快慢差距很大使每一組都能很好的積極的合作探索使水平稍差點的同學(xué)能及時得到幫助不至于浪費了時間卻沒有得到效果教師可以引導(dǎo)學(xué)習(xí)小組分工細化課堂中讓學(xué)生來評價學(xué)生使他們成為學(xué)習(xí)的主體把他們的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動起來有了興趣學(xué)生才能學(xué)的帶勁,學(xué)的扎實教師要充分的采用各種有效激勵的方法調(diào)動學(xué)生的積極性可以在一堂數(shù)學(xué)課有效時間內(nèi)讓學(xué)生體驗學(xué)習(xí)中成功滿足自我實現(xiàn)的需要從而以更高的熱情投入到學(xué)習(xí)中去建立新型平等.和諧.友愛的師生關(guān)系
10月16日―17日在徐校長的帶領(lǐng)下我有幸參加了為期兩天的國學(xué)培訓(xùn)通過短短兩天時間的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺感受很多這次學(xué)習(xí)不僅開拓了我的視野我的思想更是得到了一次更新在這兩天的緊張的學(xué)習(xí)中我聆聽了xx實驗學(xué)校和武大附小的幾節(jié)國學(xué)課給我印象最深的是xx實驗學(xué)校的王茜老師教授的漢字啟蒙課因為我是一名低年級的語文老師識字教學(xué)是低年級語文教學(xué)的重要內(nèi)容也是教學(xué)的難點因此我對王茜老師的課非常感興趣與傳統(tǒng)識字教學(xué)不同的是他們的識字是以部件來認(rèn)識生字這種方法非常有效我們的教學(xué)就應(yīng)該教給他們識字方法培養(yǎng)識字能力。
由于漢字具有“拼形”和“表意”的特征很多漢字字形是可以拆開加以拼組的學(xué)生在掌握了一些基本筆畫和部首之后就可以較快掌握其它形狀相近的漢字拿王老師的課來說王老師教授“木”這個部首時引出以木作為偏旁的“林、沐”等字通過字義的講解學(xué)生很容易把舊知識與新內(nèi)容聯(lián)系起來“讀、寫、義”也就很容易掌握了大多數(shù)漢字是形聲字其形符表意聲符表音從形、音、義三者的統(tǒng)一上進行教學(xué)可以起到事半功倍的效果再通過引導(dǎo)學(xué)生多組詞以強化記憶。
識字是閱讀和表達的基礎(chǔ)我想王茜老師教授的識字方式能讓學(xué)生準(zhǔn)確而牢固地識記字的音形義形成一定識字能力的最佳途徑。
雖然這次學(xué)習(xí)時間很倉促但我感觸良多我想在接下來的識字教學(xué)中我會借鑒這種利用部件來教授漢字的方法這種識字方法一定能使小學(xué)語文識字教學(xué)進入一個嶄新的階段。
國學(xué)教學(xué)心得體會4
中華民族是一個有著五千年悠久文化歷史的民族。古典文學(xué)，博大精深，源遠流長，它是幾千年來積累下來的文化經(jīng)典，是我國輝煌燦爛的文化典籍的核心部分，對我國文學(xué)產(chǎn)生了重大影響，是中華文化史上的一顆璀璨的明珠。
橫貫五千年的光輝燦爛的古典文學(xué)，鑄就了華夏民族渾厚的文化史詩。古典文學(xué)兼跨德育、智育、美育三大范疇，閃爍著中華民族的特有精神基因，它孕育出無數(shù)中華英才，千古風(fēng)流人物，他們使中華文化屹立于世界文化之林并且至今深深影響著中華民族的道德情操和中國人的人格智慧。古典文學(xué)，是中華文化中的精華，它能穿透深邃的歷史時空，和我們的心靈相遇，相勵、相慰，猶如世代相傳的火種，點亮一脈相承的人們的智慧和情感之燈。
打開古典文學(xué)，你就猶如進入了知識的寶店，讓你大開眼界，讓你如饑似渴，讓你得到一把把開啟智慧的鑰匙，空虛、無聊、浮淺、驕躁將遠你而去，你的精神將得到大的升華。從國學(xué)中你可知道如何勵志、歷練、學(xué)習(xí)、生活、審美、健身、醫(yī)療等。古典文學(xué)不僅在歷史上發(fā)揮了巨大的作用，今天我們通過學(xué)習(xí)國學(xué)，受益仍是匪淺。老子的道德經(jīng)能夠培養(yǎng)我們的哲學(xué)思想，增強自身的修養(yǎng)�？鬃拥娜寮宜枷胧侵腥A民族文化的重要組成部分，它指導(dǎo)著我們的學(xué)習(xí)、生活，是做為人的道德準(zhǔn)則。而孫子兵法又是一部充滿傳奇色彩，深得中外軍事、經(jīng)濟、史學(xué)家的青睞。司馬遷《史記》不僅記敘了中華文明史，而且具有較高的文學(xué)價值、藝術(shù)價值和思想價值。
詩詞是中華文學(xué)寶庫重要內(nèi)容之一。從《詩經(jīng)》的風(fēng)雅頌到屈原宋玉的賦，以及唐詩、宋詞、元曲，無不閃爍著中華文化的光輝。幼兒園的小孩可以背誦李白的“床前明月光”，小學(xué)生在朗讀杜甫的《登岳》中，培養(yǎng)了“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的胸懷。而中學(xué)生在白居易的《琵琶行》和《長恨歌》中增長了歷史和社會知識。不論什么人，只要誦讀唐詩宋詞，就可陶冶自己的情操，自己的.意志，身心獲得娛樂，修其身，養(yǎng)其性，何樂而不為之。
國學(xué)給人教養(yǎng)最深的應(yīng)該是做人，的確，做人是天下第一學(xué)問。曾子曾曰：“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”他說：“我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實可信了呢？老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢？他能有這種態(tài)度和自我批評說明個人修養(yǎng)很強。曾子是孔子的得意門生，以孝子出名。據(jù)說《孝經(jīng)》就是他撰寫的。
怎樣才能做人好做事對呢？敬重賢人；孝敬父母；忠于職守；誠信待人。
賢人有德有才，這樣的人不多，尊重賢人能夠體現(xiàn)謙遜做人的風(fēng)度和教養(yǎng)，瞧不起有德有才的人恰恰反映出不分好壞和美丑�，F(xiàn)在有德少才的凡人居多，我們大多都是這些凡人，但也不缺少為國家做事的報負(fù)。
父母是天下最大的恩人，不孝敬父母就是忘恩負(fù)義，一個忘恩負(fù)義的人又怎么能得到別人的信任呢。有兩件事是不能等的一個是孝敬父母，一個是施德行善，特別是孝敬父母能使良心得安穩(wěn)而不留遺憾。現(xiàn)在有人說滿街都是大學(xué)生，可是要找?guī)讉�大孝子恐怕就沒那么容易了，從中可以看得出現(xiàn)在孝道教育缺失的非常嚴(yán)重。
一個人的一分忠誠勝過十分的才志，一個人做事不僅看能力還要看品德，有才又忠誠的人難得，反之搞陰謀的人再有才也不一定被重用。
怎么樣在世上立身呢？守信就可以，這是孔子說的。誠信待人就能在別人那里營造良好的第一印象，也塑造了自己的美德，誠信待人，誠信做事，可以使我們正氣凜然，心胸開闊。誠信不僅是一種待人的態(tài)度，本身就是生活的質(zhì)量。一個人能夠誠信地生活，是因為他有著智慧，我們每個人都應(yīng)該追求這樣的生活狀態(tài)，讓我們的生活更美好。
國學(xué)教學(xué)心得體會5
本學(xué)期我擔(dān)任一年級（1）班的語文教學(xué)，班主任工作及國學(xué)教育。一個學(xué)期的國學(xué)教育教學(xué)，我既深深地感受了中國傳統(tǒng)文化的魅力，同時也深深感受到作為教育工作者肩上擔(dān)子的重大�；仡櫼粚W(xué)期來的國學(xué)教育教學(xué)，我的收獲很多。
一、備好課，讓學(xué)生享受國學(xué)課
中華文化博大精深，一年級的孩子拼讀能力和識字能力低，我首先從激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣入手，以講故事等方式像孩子們介紹一些生動有趣，勵志的事例，使學(xué)生對國學(xué)有了新的認(rèn)識了，學(xué)生們產(chǎn)生了興趣之后，我就備好課，為上好課做準(zhǔn)備。俗話說：“臺上一分鐘，臺下十年功。”我總是本著學(xué)習(xí)的態(tài)度多學(xué)習(xí)，多向他人請教，做好了充分的準(zhǔn)備，加上情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生們接受了傳統(tǒng)文化的熏陶，感受到國學(xué)的美，讓他們感覺到，上國學(xué)課就是一種享受。
二、學(xué)以致用，落實生活
課上好了，學(xué)生也聽懂了，行了嗎？還不行！學(xué)習(xí)的目的是學(xué)以致用。學(xué)了這些傳統(tǒng)文化，學(xué)了這些為人處世的道理，我們就得用它來指導(dǎo)我們的生活，指導(dǎo)我們的人生，要不學(xué)了也是白學(xué)，也是空喊口號，不能真正達到育人的目的.。針對這個問題，我們學(xué)校設(shè)計印發(fā)了《弟子規(guī)生活力行表》，要求學(xué)生每天晚上睡前根據(jù)自己一天來的行為進行暮醒，我根據(jù)一年級學(xué)生的實際，讓家長配合每天和孩子們一起完成表格評價，都要堅持落實。上面有家長們每周想對孩子或老師說的話，教師對家長或是學(xué)生說的話，通過家庭和學(xué)校的聯(lián)系，家庭和學(xué)校的共同監(jiān)督教育，這樣既指導(dǎo)學(xué)生如何改進，又肯定其獲得的進步。讓國學(xué)學(xué)習(xí)落實在學(xué)生的每一天，真正達到教書育人。使其懂孝道，懂得為孝順父母，為自己未來而努力讀書。
當(dāng)然，要求學(xué)生做到，我們老師也要先做到，以身作則，身體力行。比如說，要學(xué)生讀書，要他們背《弟子規(guī)》那我們老師先得能背出來，老師先背一次給他們聽讓他們來當(dāng)考官，做他們的帶頭榜樣，這樣他們才敬佩，才有興趣去背好。每天早操后的讀國學(xué)時間，我也饒有興趣，搖頭晃腦地和孩子們一起讀背。走在校園的走廊，通道，每夜角落都有古詩、對聯(lián)，學(xué)生每天都生活在這樣濃濃的文化環(huán)境中，有利于他們的健康成長。
當(dāng)然一門新的學(xué)科的成長，需要更多的是反復(fù)的實踐，在實踐中提高，在下學(xué)期的國學(xué)教學(xué)中，我會不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己。
這就是我的一些教學(xué)心得，希望大家能多多批評指點！
國學(xué)教學(xué)心得體會6
5月27——29日三天兩夜，在景校長模范帶領(lǐng)下，我們學(xué)校70多名教師在登封了凡苑舉行了“踐行中式教育
播撒幸福人生”的國學(xué)講座。特地邀請在國學(xué)領(lǐng)域鉆研破頗深的專家學(xué)者許建國、閆合作兩位老師為我們進行了精彩的演講，讓我們對我國博大精深的國學(xué)有了更深的理解，并且讓我們更懂得了幸福人生的真諦，收獲實在是太大了。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，讓我們的生活和工作更加和諧快樂，這既是我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的原因，又是這段時間以來我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的收獲。以前，我們遇事很多時候都是根據(jù)自己當(dāng)時當(dāng)?shù)氐男那椤⑶榫w來處理面對的問題。如果我們學(xué)了傳統(tǒng)文化，有一顆寬愛地心，我們會在矛盾沖突發(fā)生以前有預(yù)見性地化解矛盾，無論何時，都可以以一份“共情”的心，從對方的出發(fā)點考慮問題，理解對方，從而更有效地溝通思想，解決問題。
生命是一種幸運，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂意的奉獻，那是一種偉大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心�！庇姓l能感受到，胎兒躁動時父親幸福的撫摸?有誰能感受到，一朝分娩時母親忍受的痛苦?當(dāng)一個嬰兒呱呱墜地的時候，父母是滿懷激動的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的.時候，父母回贈我們的是無數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時，父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來的勇氣??可以說，父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長，父母是庇佑我們一生的“神”。
“百善孝為先�！备改笩o私的愛并不希圖什么回報，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時候，父母感覺是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時，父母喝起來是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會洗衣服、起床疊被、整理屋子時，父母會感覺到你長大了??孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
“孝為德之本�！庇尚⒕锤改秆苌_去，就是博愛，就是學(xué)會愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。每個人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長大后要報效家鄉(xiāng)、報效祖國和人民。由孝道推衍開去，一個正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會責(zé)任：扶貧濟困，除惡揚善，讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。
國學(xué)教學(xué)心得體會7
一、國學(xué)教育的意義
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，職業(yè)教育在國民經(jīng)濟建設(shè)中起著越來越重要的作用。中職類學(xué)校每年向社會輸送了大量的合格勞動者，優(yōu)秀技能人才，為地方經(jīng)濟建設(shè)和國民經(jīng)濟發(fā)展做出了積極的貢獻。但是，由于歷史和現(xiàn)實的原因，中職學(xué)生的綜合素質(zhì)令人堪憂。進入中職院校學(xué)習(xí)的學(xué)生多是九年義務(wù)教育中文化素質(zhì)較差的學(xué)生，他們在文化基礎(chǔ)知識、思想、心理等多方面存在問題，導(dǎo)致學(xué)生素質(zhì)低劣。再者，中職類學(xué)校注重技能教育，忽視道德情感教育，以致學(xué)生中出現(xiàn)了許多知行不一的現(xiàn)象。因此，作為職教人我們有義務(wù)把學(xué)生培養(yǎng)成既有充實的文化知識，又有較強的工作能力，更需具備良好的道德品質(zhì)的現(xiàn)代化高技能人才。
二、如何進行國學(xué)教育
1、主題教學(xué)
國學(xué)教學(xué)的目標(biāo)是通過對國學(xué)經(jīng)典的誦讀、學(xué)習(xí)，規(guī)范學(xué)生言行，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀、人生觀、世界觀，在潛移默化中繼承中華民族“自強不息”、“厚德載物”的民族精神，使他們能夠用一種謙遜的充滿仁愛的態(tài)度去對待生活。因此，我們要確定教育的主題，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更加具有目的`性。例如“禮儀篇”、“誠信篇”、“交友篇”、“孝道篇”、“勵志篇”、“仁愛篇”等等，這樣逐層推進，并組織相關(guān)的班會和綜合實踐活動，有計劃地開設(shè)國學(xué)課程。
2、吟誦經(jīng)典
蘇軾說：“腹有詩書氣自華”，劉大櫆在《論文偶記》中也說：“積子成句，積句成章，積字成句，積句成章，積章成篇，合而讀之，音綴見矣；歌而詠之，神氣出矣�！眹鴮W(xué)經(jīng)典是雅言的記錄，熟讀成誦，自然會養(yǎng)成良好的品德氣質(zhì)。
讀的方式多種多樣：誦讀、美讀、比讀、議讀、品讀，各有側(cè)重，各有特色。根據(jù)文章，選擇讀法，力求每讀一次，都有新的理解、收獲，讓學(xué)生愛上誦讀，從而提高對經(jīng)典作品的興趣，進一步感悟經(jīng)典中的人生道理。
3、領(lǐng)悟國學(xué)
對于中等職業(yè)學(xué)校來說，我們的教學(xué)目的不在于要求學(xué)生對國學(xué)的深入研究，而在于通過經(jīng)典對他們進行素質(zhì)教育。正如朱自清先生所說：“經(jīng)典訓(xùn)練的價值不在實用，而在文化”。例如《弟子規(guī)》中“首孝悌，次謹(jǐn)信�！边@六字中就蘊含著很深的道理，學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會到如何對待父母、兄弟，如何為人處事，培養(yǎng)了他們的責(zé)任意識、獨立意識，對他們的日常行為起到了規(guī)范作用。又如《論語·學(xué)而第一》中“孝悌也者，其為人之本與！”告訴學(xué)生“孝”、“悌”，是“仁”的根本。又通過“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已�！薄ⅰ凹核挥�，勿施于人�！薄ⅰ翱思簭�(fù)禮為仁�！钡冗x文讓學(xué)生領(lǐng)悟“仁”的內(nèi)涵，在現(xiàn)實生活中，做一個有仁愛之心的人。此外，在學(xué)習(xí)中，更應(yīng)該注意的是：要取其精華，去其糟粕，古為今用。
4、教學(xué)方式
國學(xué)教學(xué)課堂應(yīng)擺脫浮光掠影的講授課、枯燥無味的學(xué)術(shù)研究課、簡單劃一的語文專題課。學(xué)習(xí)方式貴在師生互動，提倡共同學(xué)習(xí)，同伴互助。采取各種活動豐富課堂形式，借助多媒體手段展現(xiàn)生活中的典型事跡，如“最美媽媽吳菊萍”、“最美司機吳斌”、“最美教師張麗莉”等人的感人事跡，以“身邊事、身邊人”來對學(xué)生進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，從而讓學(xué)生積極行動，主動投入到國學(xué)的學(xué)習(xí)中。另外，師生間、學(xué)生間、學(xué)生與文本間能夠展開自由交流，使課堂成為互動型、對話型、反思型課堂，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中真正學(xué)到屬于自己的國學(xué)經(jīng)典。
5、評價方式
教學(xué)測量與評價是檢驗教學(xué)成效，確定學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果和教師教學(xué)效果的有效手段，根據(jù)教學(xué)評價，可以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，改進教師教學(xué)，從而促進學(xué)習(xí)效果的提高。對于學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)的評價不能拘泥于考卷，要建立以“興趣、收獲、成長”為核心價值觀的評價機制，運用多種評價方式，一次小結(jié)、一則隨感、一篇論文都可以是考查的手段。
十年樹木，百年樹人。素質(zhì)教育對學(xué)生們基本素養(yǎng)的形成與提高最為關(guān)鍵。希望通過對國學(xué)經(jīng)典的誦讀、學(xué)習(xí)，讓學(xué)生徜徉在古香古色的傳統(tǒng)文化之中，并從中受到熏陶感染，并一同來踐行中華民族傳統(tǒng)美德。
國學(xué)教學(xué)心得體會8
進入某某小學(xué)的當(dāng)日，游覽校園、自我介紹、和某某小學(xué)老朋友座談、接受吳校贈書，一切都倍感在這個新環(huán)境的和諧、溫馨和民主。要說到充實的話，那就是我們當(dāng)天全校同仁一起觀看國學(xué)應(yīng)用大師翟鴻燊教授的國學(xué)演講視頻。
往往覺得，國學(xué)就是那些枯燥無味的、文言文性質(zhì)的一些哲理性的'文句，包括這些年興起的學(xué)校誦讀國學(xué)經(jīng)典，也都是簡單讀讀誦誦淺顯的古文句子罷了。但是，這自我感覺表面胡華的、懵懂的認(rèn)識都在我看了翟教授的視頻之后徹底改變了，在整個視頻里，古人的經(jīng)典和絕妙似乎都在翟教授滔滔不絕、引人入勝、富含幽默的講解中流露出來，映射到我們每一個人的腦海里，恍然大悟，獲益匪淺。
視頻里，翟教授以人的忠、孝、義為支撐點，結(jié)合國學(xué)，系統(tǒng)講解了一個組織、一個團隊、一個人成功應(yīng)該具備的條件。下面我僅對翟教授所講的“人道”談?wù)勛约旱囊稽c感悟。
在翟教授看來：“來”——往來的意思，一個人不成功就是沒有多少朋友或者沒有好的朋友。你們把右手舉起來，放這里，憑良心說，朋友來了快樂么？高興么？真的假的？能把錢拿出來給朋友花么？要真能做到這點，有的人不成功不要說朋友來了，有人就是別說朋友了，兩個親戚來家里了都特別不樂意，這種人能有出息么？對此，他講解了自己到內(nèi)蒙去，蒙牛老總牛根生說要請他吃個飯，結(jié)果開車到蒙牛去了，老遠就看到�？偟任遥覀兣？偟饶愣鄷r了，翟教授很感動，進屋之后非常熱情，草原鮑魚啊什么的。羊都不是普通的羊，是專門吃草的羊，吃的肉味就是不一樣。牛根生說他們的雞你隨便吃，他們的雞都是放養(yǎng)的。一起跟教授分享說，領(lǐng)導(dǎo)人不加強學(xué)習(xí)、不加強修養(yǎng)，不僅缺心，而且缺德，缺八輩子德。所以擔(dān)心的是你有沒有能力、愛心坐到那個位置上，修正很重要，先修身，再治勢，平天下。由此可以看出，一個蒙牛的大老板，有如此胸襟和領(lǐng)悟，企業(yè)
怎么成功？
孟子說天下之本在國，治國之本在家，家之本在身。奧運會
國學(xué)教學(xué)心得體會9
一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
在五千年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠流長、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠值得我們發(fā)揚。自強不息的開拓精神;厚德載物的博大胸懷;富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的浩然正氣;國家興亡，匹夫有責(zé)的愛國主義精神;先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的無私奉獻精神，衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲的憂國憂民的情懷等等，這些凝結(jié)了中華民族精神的思想，對中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的.作用。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué)，只有接續(xù)國學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ)，那就既不會有民族精神，更不會有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除，應(yīng)對進退開始;從國學(xué)啟蒙的三百千開始。這種學(xué)習(xí)不光是識字和道德思想知識的學(xué)習(xí)，更重要的是作為一種文化的傳承來對待。
孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為國學(xué)。以國學(xué)啟蒙的范本三百千弟為例�！度纸�(jīng)》最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識，倫理道德知識，團結(jié)友愛的重要性，以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等，被譽為袖里通鑒。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué)，敦促家長、老師認(rèn)真對待對子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源。《千字文》是世界上流行年代最久遠，使用人數(shù)最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本，在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中國文化的小百科全書�！兜茏右�(guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學(xué)啟蒙讀本，將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講述清楚。
所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大革命精神，不可不從國學(xué)啟蒙開始。回溯源頭，傳承命脈，國學(xué)是民族精神的源頭活水。
國學(xué)教學(xué)心得體會10
本學(xué)期我擔(dān)任一年級班的語文教學(xué)，班主任工作及國學(xué)教育。一個學(xué)期的國學(xué)教育教學(xué)，我既深深地感受了中國傳統(tǒng)文化的魅力，同時也深深感受到作為教育工作者肩上擔(dān)子的重大�；仡櫼粚W(xué)期來的國學(xué)教育教學(xué)，我的收獲很多。
一、備好課，讓學(xué)生享受國學(xué)課
中華文化博大精深，一年級的孩子拼讀能力和識字能力低，我首先從激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣入手，以講故事等方式像孩子們介紹一些生動有趣，勵志的事例，使學(xué)生對國學(xué)有了新的認(rèn)識了，學(xué)生們產(chǎn)生了興趣之后，我就備好課，為上好課做準(zhǔn)備。俗話說：
臺上一分鐘，臺下十年功。我總是本著學(xué)習(xí)的態(tài)度多學(xué)習(xí)，多向他人請教，做好了充分的準(zhǔn)備，加上情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生們接受了傳統(tǒng)文化的熏陶，感受到國學(xué)的美，讓他們感覺到，上國學(xué)課就是一種享受。
二、學(xué)以致用，落實生活
課上好了，學(xué)生也聽懂了，行了嗎？還不行！學(xué)習(xí)的目的是學(xué)以致用。學(xué)了這些傳統(tǒng)文化，學(xué)了這些為人處世的道理，我們就得用它來指導(dǎo)我們的生活，指導(dǎo)我們的人生，要不學(xué)了也是白學(xué)，也是空喊口號，不能真正達到育人的目的。針對這個問題，我們學(xué)校設(shè)計印發(fā)了《弟子規(guī)生活力行表》，要求學(xué)生每天晚上睡前根據(jù)自己一天來的行為進行暮醒，我根據(jù)一年級學(xué)生的實際，讓家長配合每天和孩子們一起完成表格評價，都要堅持落實。上面有家長們每周想對孩子或老師
說的話，教師對家長或是學(xué)生說的話，通過家庭和學(xué)校的聯(lián)系，家庭和學(xué)校的共同監(jiān)督教育，這樣既指導(dǎo)學(xué)生如何改進，又肯定其獲得的'進步。讓國學(xué)學(xué)習(xí)落實在學(xué)生的每一天，真正達到教書育人。使其懂孝道，懂得為孝順父母，為自己未來而努力讀書。
當(dāng)然，要求學(xué)生做到，我們老師也要先做到，以身作則，身體力行。比如說，要學(xué)生讀書，要他們背《弟子規(guī)》那我們老師先得能背出來，老師先背一次給他們聽讓他們來當(dāng)考官，做他們的帶頭榜樣，這樣他們才敬佩，才有興趣去背好。每天早操后的讀國學(xué)時間，我也饒有興趣，搖頭晃腦地和孩子們一起讀背。走在校園的走廊，通道，每夜角落都有古詩、對聯(lián)，學(xué)生每天都生活在這樣濃濃的文化環(huán)境中，有利于他們的健康成長。
當(dāng)然一門新的學(xué)科的成長，需要更多的是反復(fù)的實踐，在實踐中提高，在下學(xué)期的國學(xué)教學(xué)中，我會不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己。
這就是我的一些教學(xué)心得，希望大家能多多批評指點！附送：
國學(xué)教學(xué)心得體會11
xx年 3月22日至23日，我有幸參加了在莒縣教研培訓(xùn)中心舉辦的國學(xué)經(jīng)典教學(xué)觀摩培訓(xùn)，時間雖短，但受益匪淺。國學(xué)文化可謂博大精深，簡短精悍的文字，蘊含著無盡的智慧，深深震撼著我的心靈。
來自臺灣的一線教師段心怡女士和莊溎芬女士，就臺灣的國學(xué)教育從政治層面和學(xué)校學(xué)生家長的普通層面，給我們做了講座。段心怡女士報告的主題是《傳統(tǒng)文化教材課程設(shè)計理念》《如何提點出論孟思想的現(xiàn)代意義》。莊溎芬女士的報告主題是《臺灣的語文教學(xué)與儒家經(jīng)典教育》《論語·論學(xué)課程設(shè)計》。
我覺得，學(xué)校作為傳承與發(fā)展文化的載體，在引導(dǎo)和弘揚先進文化中發(fā)揮著重要作用。學(xué)校文化建設(shè)是我國先進文化建設(shè)的重要組成部分，是促進社會全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。經(jīng)典能修正品行、健全人格，使每一個人成長為德行高尚、知識廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國人。為此，我們也積極響應(yīng)，廣泛開展"讀經(jīng)典"活動。讀經(jīng)典能更好植根于民族傳統(tǒng)，掌握優(yōu)雅、精致的祖國語言，感知民族博大智慧和美好情感，從而引導(dǎo)學(xué)生修身立人，明禮誠信，厚仁篤行，促進學(xué)生全面發(fā)展。同時積極營造"誦讀國學(xué)經(jīng)典，積淀文化底蘊"的書香校園、書香家庭、書香社會。
一、教師悟領(lǐng)經(jīng)典修身心
"修身、齊家、治國、平天下。"修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。教師真切感悟經(jīng)典之美，品味與書為友的樂趣，激發(fā)熱愛祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，通過學(xué)習(xí)經(jīng)典讓教師體會以德明志、博學(xué)多才的內(nèi)涵，使教師們多一些文化積淀，寫起文章來如行云流水，說起話來字字珠璣。教師們只有深刻認(rèn)識到容納下縱橫千年的文化的國學(xué)，才會在無論什么樣的環(huán)境下淡定從容、高雅脫俗。國學(xué)，是最質(zhì)樸的人生指南，是對世界的精辟認(rèn)識，對為人處事的精準(zhǔn)總結(jié)，日常行事的準(zhǔn)則；學(xué)習(xí)國學(xué)，可以陶冶教師的情操，提升教師文化底蘊，實現(xiàn)教師的.升華。
二、學(xué)生誦讀經(jīng)典促成長
子曰："弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。"這句話的意思是說："學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。國學(xué)經(jīng)典是中華文化的儲蓄銀行，誦讀就是最好的貨幣，在學(xué)生時期將最好的貨幣存在他們心中，長大后定會受益終身。學(xué)生通過背誦和練字潛移默化地將歷史地理，道德禮儀，生活知識和識字閱讀能力結(jié)合在一起學(xué)習(xí)語文，使學(xué)生在讀誦的過程中語言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長獲得語感語境。經(jīng)典美文誦讀可以破解當(dāng)今學(xué)生"讀書苦，苦讀書"的現(xiàn)狀，走出一條快樂閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅實的基礎(chǔ)。
至于國學(xué)課到底怎樣教？聽莊溎芬女士的課讓我受益匪淺。其實，我們教師只要在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生了解并熱愛民族的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生借助教材，自主感悟。我們只需要求學(xué)生讀通了讀順了讀出美感，在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上能熟讀成誦，而不求甚解，讓學(xué)生沒有一點壓力地學(xué)習(xí)祖國的精粹文化。
國學(xué)教學(xué)心得體會12
一、讓學(xué)生認(rèn)識國學(xué)，讓他們對自己的文化產(chǎn)生民族自豪感
一提起傳統(tǒng)文化，絕大多數(shù)同學(xué)的印象中是搖頭晃腦的讀背，感覺甚是枯燥乏味，沒什么好學(xué)。所以老師要讓他們重新認(rèn)識國學(xué)，感受到國學(xué)的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史，論述五千年文化的博大精深，告訴他們中國傳統(tǒng)文化是其他文化體系不可比擬的。我們有八百年的周文明，我們有風(fēng)、騷、賦、文，唐詩宋詞，元曲明清小說，古典詩文，琴棋書畫，有百科書之稱的《三字經(jīng)》，有為人處事的蒙學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》。我們有"貧賤不能移，威武不能屈"的民族骨氣，有"天下興亡、匹夫有責(zé)"的人生責(zé)任，有"以天下之憂而憂，以天下之樂而樂"的普世情懷，有"修身，齊家，治國，平天下"的人生理想，我們還有聞名于世的四大發(fā)明，有豐富的天文地理，工藝文藝，有輝煌燦爛的科學(xué)技術(shù)，古典詩文，琴棋書畫…數(shù)不勝數(shù)。同學(xué)們聽得很入神，并在我的介紹中，對自己的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了強烈的民族自豪感。
二，備好課，讓學(xué)生享受國學(xué)課
學(xué)生對國學(xué)有了新的認(rèn)識了，下一步我們就要備好課，上好課。上國學(xué)課，首先我們老師要懂國學(xué)。我們不可能都是博學(xué)的大儒，但是對于我們要上的那節(jié)課的內(nèi)容，我們要研究透徹，盡量使我們的教學(xué)得到充分的發(fā)揮，學(xué)生問什么問題，我們都應(yīng)該能對答如流，給學(xué)生一個知識淵博的'老師形象。就像有位老師說的："我們也許只需講40分鐘,但準(zhǔn)備這門課的時間卻是你走過的整整xx年!"臺上一分鐘，臺下十年功啊!
上課時要滿懷激情，創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶，感受到國學(xué)的美，讓他們感覺到，上國學(xué)課就是一種享受。
三，學(xué)以致用，落實生活
學(xué)習(xí)的目的是學(xué)以致用。學(xué)了這些傳統(tǒng)文化，學(xué)了這些為人處世的道理，我們就得用它來指導(dǎo)我們的生活，指導(dǎo)我們的人生，要不學(xué)了也是白學(xué)，也是空喊口號，不能真正達到育人的目的，
針對這個問題，我們要求學(xué)生學(xué)了之后，每天都要落實。我們每個星期都會讓每個學(xué)生完成"《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)力行評量表"，如： "衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家"，"對飲食，勿揀擇"，"身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞"…等等，上面還有解釋說明，以便家長閱讀理解，給孩子做出評價。每項都有三個評分標(biāo)準(zhǔn)，即完全落實，部分落實，尚未落實。家長可根據(jù)孩子在家的表現(xiàn)，如實填寫。除了這些，還有一些家務(wù)小事，孝行，比如：幫父母按摩，捶背，洗腳，說服爸爸戒煙，洗菜，洗茶杯，晾衣疊衣，照顧弟妹…等等。如果做到的，家長就幫孩子圈出來。還有一些內(nèi)容就是：家長意見。就是家長提出對孩子在家表現(xiàn)的意見和對老師教育孩子提出的建議。如：我們班新城同學(xué)的家長寫道："《弟子規(guī)》真不錯!是本很好的教材，監(jiān)督孩子學(xué)習(xí)的同時，我們家長也得到了學(xué)習(xí)，孩子懂孝順之道了，我們很放心�！�"等等，如此的家長意見很多，既是對孩子的監(jiān)督，也是對孩子的鼓勵與肯定，孩子的學(xué)習(xí)效果自然會更好。上面還有"我的感想"，就是學(xué)生學(xué)了這部分內(nèi)容的親身體驗和感悟。有個同學(xué)曾這樣寫道："我學(xué)了《弟子規(guī)》之后明白了許多道理，不再像以前一樣無理取鬧了。上面還有"老師評語"，即指導(dǎo)學(xué)生如何改進，肯定其獲得的進步。通過家庭和學(xué)校的聯(lián)系，家庭和學(xué)校的共同監(jiān)督教育，讓《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)落實在學(xué)生的每一天，真正達到教書育人。使其懂孝道，懂得為孝順父母，為自己未來而努力讀書。
當(dāng)然，要求學(xué)生做到，我們老師也要先做到，以身作則，身體力行。比如說，要學(xué)生讀書，要他們背《三字經(jīng)》那我們老師先得能背出來，老師先背一次給他們聽讓他們來當(dāng)考官，做他們的帶頭榜樣，這樣他們才敬佩，才有興趣去背好。學(xué)生每天都生活在這樣濃濃的文化環(huán)境中，有利于他們的健康成長。
四，滲透其他學(xué)科
要教好，學(xué)好國學(xué)，單單學(xué)那一門課還是不夠的。因為一個星期也不過三兩節(jié)課，相對來說太少了，這就需要我們把傳統(tǒng)文化的教育滲透到其他學(xué)科的教學(xué)中。比如說，語文課，可以多滲透一些國學(xué)的德育的知識，讓他們在不知不覺中受到了教育。作文課的設(shè)計也可以結(jié)合國學(xué)的思想，讓他們了解儒，佛，道，法的思想。如：儒家之精髓在于"仁"。經(jīng)常有機的把這些知識融于平時的教學(xué)中，學(xué)生的談吐，言行舉止有很大的改善。學(xué)生學(xué)了可以用，體現(xiàn)在他們的作文和日記里。學(xué)了之后，馬上用，那種感覺是非�？鞓返模瑢W(xué)生逐漸的也會喜歡上這樣的學(xué)習(xí)。
國學(xué)教學(xué)心得體會13
在這短短的幾天時間里，我們先后在xx小學(xué)、xx學(xué)校初中部、xx學(xué)校、xx小學(xué)幾所學(xué)校進行了參觀學(xué)習(xí)。期間觀摩了課堂教學(xué)并與授課教師交流互動，聽了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的專題講座，每天學(xué)習(xí)結(jié)束后。我感慨萬分!我很慶幸自己能在這次活動中接受實實在在的教育，這當(dāng)然與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的精心安排是分不開的。可以說這是一個終身難忘的學(xué)習(xí)機會。
我深知這次機會難得。因此在學(xué)習(xí)過程中始終都是全身心的投入，絲毫不敢懈怠。爭取讓自己能在有限的學(xué)習(xí)時間內(nèi)學(xué)到更多的先進經(jīng)驗，感悟同行對體育教育事業(yè)的完全認(rèn)同和獻身精神。因此，在外出聽課的時間里，我除了參加聽課學(xué)習(xí)以外，積極地向其他優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)和認(rèn)真聽講專家報告，汲取教師深厚知識和扎實教師的基本功。
通過這種高水平的觀摩課和常規(guī)的教學(xué)聽課，更加引起我的思考，進而通過和同行的方方面面的對比找到自己的不足。因此，在學(xué)習(xí)期間我盡可能的利用時機，多聽、多看、多問、多思，并與其他體育教師一起進行交流，不放過一絲的學(xué)習(xí)機會。
通過這次的聽課與學(xué)習(xí)，我從體育課的各個方面與優(yōu)秀教師，和剛上崗的年輕老師進行對比，發(fā)現(xiàn)還是存在著一定的差距的。主要體現(xiàn)在：這些優(yōu)秀教師的基本功扎實，在課堂上的一言一行，都充分的`反應(yīng)出其扎實基本功的。課前準(zhǔn)備充分，每一個講課教師都真正的做到了課前備教材、備學(xué)生。不論從教材內(nèi)容的選擇、還是課得設(shè)計，以及根據(jù)學(xué)生的實際情況來安排活動內(nèi)容上都做了精心的設(shè)計與準(zhǔn)備。這是我以往所不能做到的。在課堂教學(xué)中融入情景教學(xué)，使課堂教學(xué)中始終貫穿一條主線，環(huán)環(huán)相扣，組織緊密。課堂的組織結(jié)構(gòu)合理。課堂評價的藝術(shù)性，在體育課上，教師多以鼓勵與表揚為主，并對學(xué)生進行正確的評價。有一堂課，學(xué)生進行分組比賽，比賽結(jié)束后教師對最后一名的評價是不甘落后組，對第二名的評價是奮勇拼搏組。評價恰如其分，保護了學(xué)生的自尊心。在課堂上應(yīng)付自如，成熟、老練，特別哨聲吹得特別好，課堂常規(guī)抓比較嚴(yán)。學(xué)生常規(guī)工作有序，而且非常有教養(yǎng)，有一堂課新老師剛好折射我們年輕老師容易犯的問題，教學(xué)組織變換，語言表達缺少沒有達到精講多練，學(xué)生練習(xí)強度不夠等等，都引起我們深思，正好也是我吸取教訓(xùn)的經(jīng)驗。
“生命是一條河，需要流動，需要吸納”。教師有了豐富的文化底蘊，教育教學(xué)活動才會有底氣。此次的學(xué)習(xí)，讓我找到了明確的努力目標(biāo)。
在今后的教學(xué)中我要腳踏實地，實實在在結(jié)合自己學(xué)校和學(xué)生的情況，備好每一節(jié)課、更要上好每一節(jié)課，使自己真正成為一名稱職的體育教師。
國學(xué)教學(xué)心得體會14
近日參加了中心組關(guān)于國學(xué)知識的學(xué)習(xí)，感覺受益匪淺。中華文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力。國學(xué)不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的證明，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量�，F(xiàn)根據(jù)個人學(xué)習(xí)情況談點體會：
傳統(tǒng)精神的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。國學(xué)是關(guān)于道德的學(xué)問。學(xué)習(xí)就是要把自己修煉成一個奉公守法、恪守信用、遵循規(guī)則、奉獻社會的人�！墩撜Z》把人生的追求分成“修身、齊家、治國、平天下”，強調(diào)人要有“為萬世開太平”的恢弘志向，要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大情懷。其進取意識和向上精神值得我們汲取�！靶奚怼R家、治國、平天下�！毙奚硎且磺械母荆奁渖�，先要獲得完善的`知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為黨員干部應(yīng)注重自己的表率作用，帶頭學(xué)習(xí)國學(xué)，加深傳統(tǒng)文化的熏陶，更加明理和睿智，拓寬看問題的視野和知識面，提高對道德修養(yǎng)認(rèn)知的水平，使自己懂得更多為人處事的道理。
子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文�！边@句話的意思是說：孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學(xué)習(xí)《國學(xué)》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待；對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人�？梢哉f，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
中共中央提出的以德治國方略、以人為本的科學(xué)發(fā)展觀以及構(gòu)建社會主義和諧社會等重論和決策，都可以從博大精深的國學(xué)中找到傳承基因和歷史淵源。儒家學(xué)說倡導(dǎo)“禮義廉恥”、“忠孝仁愛”等等，構(gòu)成中華民族傳統(tǒng)美德而傳承至今。我們在學(xué)習(xí)國學(xué)知識的過程中，要注重它對當(dāng)前工作的重要借鑒意義。比如對于“禮義廉恥”，“治國就是治吏，禮義廉恥，國之四維；四維不張，國將不國”。我們要深刻理解其廣博的內(nèi)含，融會貫通于當(dāng)前的廉政建設(shè)之中。又如“忠孝仁愛”，“忠”，就是要忠于國家、忠于黨；“孝”，就是要孝敬長輩，試想，如果連自己父母都不孝敬的干部，怎么可能全心全意為人民服務(wù)？“仁”，就是要廣施仁政，以人為本；“愛”就是要愛國、愛黨、愛人民、愛家庭。尤其對國學(xué)中以孔子思想為代表的儒家思想的學(xué)習(xí)，要努力發(fā)掘其中的人文智慧，領(lǐng)悟其中做人做事的原則、為人處世的哲理、生產(chǎn)生活的奧秘，以求得人與人關(guān)系的和諧、人與自然關(guān)系的和諧、人與社會關(guān)系的和諧。
古為今用，是我們學(xué)習(xí)國學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國學(xué)讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。
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