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家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)

時(shí)間:2024-03-19 08:41:38 芊喜 心得體會(huì) 我要投稿

家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)(通用25篇)

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來(lái),這樣有利于我們不斷提升自我。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)(通用25篇)

  家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì) 1

  “家和萬(wàn)事興,只有家里和和氣氣的,我們的大家,我們的國(guó)家才會(huì)越來(lái)越昌盛!3月22日,呼家樓街道聯(lián)合金色朝陽(yáng)培訓(xùn)學(xué)校開(kāi)展了一場(chǎng)主題為“家風(fēng)抵萬(wàn)金”的講座,轄區(qū)百余居民參加了此次活動(dòng)。

  此次活動(dòng)旨在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,傳承好家風(fēng)好家訓(xùn),傳遞向上向善正能量,促使大家用自己的實(shí)際行動(dòng)讓社會(huì)變得更加和諧、更加美好。

  什么是家風(fēng)?家族一代又一代傳承下來(lái)的好的品德,能夠一直延續(xù)下去就成為了我們家族的風(fēng)氣。家風(fēng)好,這個(gè)地區(qū)的民風(fēng)就好,國(guó)家就好。就像詩(shī)經(jīng)中的《國(guó)風(fēng)》和《雅頌》在唱歌的過(guò)程中就把這個(gè)地區(qū)的純樸善良的民風(fēng)表現(xiàn)出來(lái)了。講座中,金色朝陽(yáng)培訓(xùn)學(xué)校的王虹老師首先為大家講解了家風(fēng)的含義。

  隨后,她講道:家風(fēng)家訓(xùn)融于中華民族的傳統(tǒng)文化之中,是每個(gè)家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的.教養(yǎng),品格來(lái)自家庭的傳承!皞鹘y(tǒng)文化是寶,我們要一起學(xué)習(xí)。”

  “我大家講一個(gè)真實(shí)的例子。我一次我去王府井,看見(jiàn)一個(gè)父親領(lǐng)著10歲的左右的孩子玩。正巧,這個(gè)父親接了個(gè)電話,他馬上說(shuō),這事我?guī)筒涣四,我現(xiàn)在不在北京,在新疆呢!甭(tīng)了王虹老師的分享,大家哈哈大笑。王虹老師總結(jié)說(shuō):“教育孩子從小就要讓他學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí),家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響非常大!

  王虹老師結(jié)合自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷和對(duì)家風(fēng)、家訓(xùn)的感悟,運(yùn)用生活中鮮活的事例,為大家講解了《庭訓(xùn)格言》部分內(nèi)容,列舉了誠(chéng)以及美國(guó)第一任華裔內(nèi)閣趙小蘭的家教,通俗易懂地教居民們?nèi)绾闻囵B(yǎng)子女、孫子、孫女,以及如何營(yíng)造良好的家風(fēng)、家訓(xùn)。有的居民拿出筆記本做著記錄,有的居民用手機(jī)記錄下講課場(chǎng)景,現(xiàn)場(chǎng)熱情火爆,響起陣陣掌聲。

  講座結(jié)束后,居民李華感慨頗深,分享了聽(tīng)課后的感受,她說(shuō),家風(fēng)是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚,或作風(fēng),一個(gè)詞,一句話,一個(gè)家里的故事,一段家庭的記憶,都是家風(fēng)的載體。家庭作為社會(huì)的細(xì)胞,家風(fēng)不僅是民風(fēng)、社風(fēng)的組成要素,也是中華民族價(jià)值觀的重要組成部分,家訓(xùn)、家規(guī)、家教、家風(fēng),成為社會(huì)風(fēng)氣、公民道德的源頭。家風(fēng)是一種潛在的、無(wú)形的力量,是一種無(wú)聲的動(dòng)力、無(wú)言的激勵(lì),它的影響是深刻的,全面的!敖值篱_(kāi)展‘好家風(fēng)好家訓(xùn)’教育活動(dòng),我們非常喜歡,提醒我們這些老人不要溺愛(ài)孩子,引導(dǎo)我們從自身做起、從家庭做起,樹(shù)立家風(fēng)家規(guī)的意識(shí)、進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)和諧建設(shè)!

  家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì) 2

  作為一名青年干部,我的家訓(xùn)家規(guī)是:以身作則,潛移默化,力求形成勤儉和睦、昂揚(yáng)向上的家風(fēng),回望近年的持家育兒經(jīng)歷,偶得體會(huì)如下:

  一是言傳不如身教,正人先正己。說(shuō)一萬(wàn)句話不如身體力行一次,孩子看到你的行動(dòng),自然會(huì)印在心里,影響到行為。我的家訓(xùn)沒(méi)有任何具體要求,自己做好榜樣即可。配偶是你的.同類(lèi)人,孩子是父母的復(fù)印件。你若盛開(kāi),蝴蝶自來(lái)。你若律己并善待家人,孩子一定不會(huì)放逸。

  二是修齊治平,循序漸進(jìn)。古人云,修身齊家治國(guó)平天下,唯有個(gè)人修養(yǎng)過(guò)關(guān),才能教育好家人,兼濟(jì)天下。如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,自己抽煙酗酒行為不檢,還要求家人文明禮貌律己,不管效果如何,他的妻兒一定很糾結(jié),在單位也難服眾。借用一位領(lǐng)導(dǎo)的原話:有的黨員干部自己不知道學(xué)習(xí)提升,還瞎管別人,你上了大學(xué)的兒子都不想理你,將來(lái)你咋管理單位的高學(xué)歷人才?君子見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而自省,所以管理家庭,要由內(nèi)及外。

  三是互相扶持,共同提升。為人父母,是一場(chǎng)修行。要學(xué)習(xí)提升的不光是孩子,還有自己。家庭是人生的第一個(gè)課堂,為人父母不需要考試,但孩子的心,比明鏡還要敞亮;會(huì)把父母的一言一行,照得清清楚楚。所以,家風(fēng)的營(yíng)造,不靠說(shuō)教,而是父母做好榜樣,和孩子共同努力,共同提升。

  你活出的精彩,就是孩子眼中的光芒;你的神采飛揚(yáng),就是孩子心中幸福的模樣。

  家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì) 3

  中國(guó)上下五千年,素有“禮儀之邦〞之稱(chēng),向來(lái)重視家風(fēng)和家訓(xùn),歷見(jiàn)諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見(jiàn),為后人稱(chēng)頌的也很多。古人常說(shuō):“無(wú)規(guī)矩不成方圓〞,于是家家之訓(xùn)形成家家之風(fēng),良好的家風(fēng),不僅是有形的模仿,更是無(wú)形的塑造。良好的家風(fēng),嚴(yán)格的家訓(xùn)是對(duì)下一代的教育起決定意義的一步。

  家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著很重要的作用。做人最根本的品質(zhì)就是老實(shí)。所以,我認(rèn)為,我家的家訓(xùn)就是“以誠(chéng)為本〞。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有

  利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著群眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。母親常說(shuō),人以孝為本,一個(gè)人如果沒(méi)有孝心,他有再多的知識(shí),再高的文化業(yè)沒(méi)有用,這對(duì)社會(huì)往往只是個(gè)威脅,所以,要以孝為前提來(lái)待人處事。

  家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn),如:優(yōu)良的道德氣氛、健康的`思想氣氛、主動(dòng)的情感氣氛、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氣氛、節(jié)儉的生活氣氛等等。正是這種氣氛,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出奉獻(xiàn)的人。可以說(shuō),好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題:搞對(duì)象觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

  在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們不但要講家庭美德,傳承好的家風(fēng),也要遵守社會(huì)公德,謙虛為人,樂(lè)于助人。并且樹(shù)立良好的職業(yè)道德,樹(shù)立執(zhí)法為民意識(shí),樹(shù)立全心全意為人民效勞的高尚品德,成為一個(gè)品質(zhì)優(yōu)越的人。

  家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì) 4

  家,是一個(gè)平凡的字眼,卻是人一生都離不開(kāi)的牽絆。家中有愛(ài),如春風(fēng)細(xì)雨滋潤(rùn)著我,讓我感到溫暖,家中也有規(guī)矩,如一盞明燈,時(shí)刻照亮著我,指引著我向正確的方向前行。這個(gè)規(guī)矩就是一個(gè)家里所傳承下來(lái)的家風(fēng)家訓(xùn)。

  勿以惡小而為之;勿以善小而不為,這就是我家的家風(fēng)家訓(xùn)。爸爸從小就教育我:善,即使很小,也必須去做;惡,即使是很小的一個(gè)小惡,也絕不能去做,進(jìn)德修善,才會(huì)有所作為,小善積多了,便形成了大善,小惡做多了,便擾亂了社會(huì)。

  爸爸的家訓(xùn)我銘記于心,因此我下定決心,要日行一善。從身邊的一件件小事做起,如在人行道上撿起一根香蕉皮,讓路過(guò)的老人、孩子和盲人都免于摔倒的危險(xiǎn);如路過(guò)垃圾桶,撿起散落在地面上零零碎碎的紙片、果皮和包裝盒等,使地面更加整潔,周邊的.環(huán)境更加優(yōu)美;如在公交車(chē)上給需要的老人、孩子、孕婦讓個(gè)座,尊老愛(ài)幼也是我們傳統(tǒng)的美德;如幫助同學(xué),僅僅就是一支筆或一把尺子的出借,那都是體現(xiàn)對(duì)同學(xué)的互幫互助,以身作則起到榜樣作用。

  又如在家?guī)椭改缸黾覄?wù),洗個(gè)碗、擦個(gè)桌子、拖個(gè)地等,都是對(duì)父母的一種孝義和感恩。一件件小事,疊加成一件大事,正如爸爸所說(shuō),天底下沒(méi)有做不完的好事,用心留意身邊的小事,只要你肯去做。

  人人為我,我為人人,就更加能顯示出整個(gè)社會(huì)的和諧與溫馨,一件小事只是一個(gè)舉手之勞,卻是一份善念,如果每人都持那份善念,世界將更加美好。

  這個(gè)家風(fēng)家訓(xùn)將會(huì)伴隨著我的一生,它時(shí)時(shí)刻刻提醒著我勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

  家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì) 5

  孟子曰:不以規(guī)矩,不能成方圓,這就是說(shuō),做人做事要遵循一定的法則,當(dāng)官為人更要遵守道德規(guī)范,做到守住底線,不踏紅線,不碰高壓線,做一個(gè)為民務(wù)實(shí)清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿意、百姓擁戴的好官。近日,縣委組織部發(fā)文,要求黨員干部撰寫(xiě)家規(guī)家風(fēng)文章,結(jié)合本人的家庭、家風(fēng)、家規(guī),對(duì)照周恩來(lái)的十條家規(guī),我想說(shuō)說(shuō)自己正家風(fēng)、立家規(guī)的體會(huì)和感悟。

  本人及其家屬,一個(gè)是部門(mén)主要負(fù)責(zé)人,一個(gè)是單位副職干部,多年來(lái),約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)、家風(fēng)就是:清白做人,踏實(shí)干事,不謀權(quán)私,不留話柄。

  我認(rèn)為,正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式,不是做表面文章,重在用自身的實(shí)際行動(dòng)帶頭為家為人樹(shù)立清白做人、踏實(shí)干事、不謀私利、敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局工作五年多,局里的招投標(biāo)事項(xiàng),我沒(méi)干預(yù)過(guò)一次,也沒(méi)背地里讓親友同事參與過(guò)一次,都是由局物品采購(gòu)及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽(yáng)光操作;優(yōu)撫安置、調(diào)殘?jiān)u殘、城鄉(xiāng)低保工作中,我沒(méi)為一個(gè)不符合條件的對(duì)象打過(guò)招呼、發(fā)過(guò)話。

  我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,立好家規(guī),樹(shù)好家風(fēng),更是主動(dòng)適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)、推動(dòng)兩個(gè)責(zé)任落地生根的根本要求。做官一陣子,做人一輩子。金錢(qián)固然重要,但金錢(qián)不是萬(wàn)能的,品德必須高尚。周恩來(lái)一生兩袖清風(fēng)、一塵不染,嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素,不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利,其高風(fēng)亮節(jié),世界敬仰,成為全黨全國(guó)人民的楷模。他時(shí)刻用十條家規(guī)的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為,為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財(cái)富,也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立了光輝的榜樣。

  我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重,正確使用手中的權(quán)力,管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此,必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。為官一任,造福一方,雖然是句老話,但從這句老話中我也悟出了新的`道理:一個(gè)稱(chēng)職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,面對(duì)新形勢(shì)、新常態(tài),要管理好一個(gè)單位、一個(gè)部門(mén),就必須視那個(gè)部門(mén)、那個(gè)單位為自己的家,這個(gè)家的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財(cái)、物規(guī)范管理制度,為民服務(wù)承諾制度,黨風(fēng)廉政建設(shè)制度,軟環(huán)境建設(shè)評(píng)優(yōu)制度;小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度,都應(yīng)不斷建立,不斷完善。因?yàn)檫@樣的家風(fēng)、家規(guī),直接關(guān)系到這個(gè)單位、這個(gè)部門(mén)黨風(fēng)行風(fēng)的好壞,關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門(mén)和單位工作的興衰。

  我們家好的家風(fēng)、家規(guī),將繼續(xù)保持下去,它雖然沒(méi)有寫(xiě)在紙上,也沒(méi)有貼在墻上,但每時(shí)每刻都會(huì)在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過(guò)、日日警鐘長(zhǎng)鳴,爭(zhēng)做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、受黨和人民信賴(lài)的民政干部。

  家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì) 6

  強(qiáng)調(diào)“要注重家庭家教家風(fēng),契合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“修身、齊家、治國(guó)、平天下的理念,指出個(gè)人、家庭、國(guó)家的有機(jī)統(tǒng)一。把家風(fēng)家教作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容,勢(shì)在必行!扒灏壮旨、簡(jiǎn)單本分、為民奉獻(xiàn)的谷文昌家風(fēng)則是家風(fēng)建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。

  谷文昌同志離開(kāi)我們已經(jīng)34年了,在他留下的豐富的精神財(cái)富中,家風(fēng)更是我們?nèi)嬷吸h的傳家寶。回首谷文昌的一生,他嚴(yán)以律己,廉潔奉公:決不答應(yīng)自己的家屬搞特別:一是“特別照顧,如女兒結(jié)婚,要求他批木材做家具,他不批,因?yàn)檫@是搞“特別;二是“特殊嚴(yán)格,就是一般群眾可以做的事,領(lǐng)導(dǎo)干部子女不能干。如1962年的東山高考落榜生,絕大部分都安排了工作,而谷文昌的女兒卻被安排為臨時(shí)工。在東山擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)14年,當(dāng)他離別這片為之奮斗多年的熱土?xí)r,帶走的卻僅僅是一只裝書(shū)用的舊皮箱,一個(gè)放衣服的包袋,一把修剪林木的`小斧頭,兩壇自己腌制的咸菜

  谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對(duì)親屬的具體要求,也是嚴(yán)格自律的真實(shí)寫(xiě)照,更是留給我們的寶貴的精神財(cái)富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富,特色鮮明,事例生動(dòng),集中體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),全面從嚴(yán)治黨,應(yīng)繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng),讓簡(jiǎn)單本分的“谷文昌家風(fēng)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。

  “欲治國(guó)者,先齊其家,家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣,是一種潛在無(wú)形的綜合力量,是社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。中國(guó)歷,許多有為之士都把修身、齊家與治國(guó)聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為要治國(guó)就必須修身齊家。“愛(ài)其子而不教,猶為不愛(ài)也;教而不以善,猶為不教也。留錢(qián)財(cái)給子孫,不如留下聰明與德行。谷家“清白持家、簡(jiǎn)單本分、為民奉獻(xiàn)的家風(fēng),是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天,對(duì)我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),如何教育好家屬子女,樹(shù)立良好的家風(fēng),自己必須率先垂范,做出榜樣。

  榜樣的力量是無(wú)窮的。在大力倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)的今天,我們要以谷文昌家風(fēng)為標(biāo)桿,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德,建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng)文化,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根,在親情中升華。

  家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì) 7

  20xx年春晚的主題之一是關(guān)于家風(fēng)、家規(guī)的話題,新聞?lì)l道采訪了好多社會(huì)上各行各業(yè)、不同層次、不同年齡的人物,讓他們結(jié)合自己的生活經(jīng)受來(lái)闡述什么是家風(fēng)、家規(guī),被采訪的對(duì)象都從不同的角度對(duì)家風(fēng)、家規(guī)作了具體的解釋。

  20xx年我們可以從不同的角度感受到國(guó)家鼓舞的就是正能量,一種正氣,而良好的家風(fēng)、家規(guī)恰恰就是體現(xiàn)正能量一種很好的.表現(xiàn)形式。

  假期中有充分的閱讀時(shí)間,結(jié)合這次國(guó)家提倡的家風(fēng)、家規(guī)主題,我又把傅敏撰寫(xiě)的《傅雷家書(shū)》又閱讀了一遍。摘錄其中一封:

  最終你的信到了!聯(lián)絡(luò)局沒(méi)早告知你出國(guó)的時(shí)期,當(dāng)然惋惜,但你遲早要離開(kāi)我們,大家感情上也遲早要受一番考驗(yàn),送君千里終須一別,人生不是都要靠隱忍來(lái)?yè)芜^(guò)去嗎?你初到的那天,我心里很想要你二十以后再走,但始終守法和未雨綢繆的脾氣把我的念頭壓下去了,在此等待期間,你應(yīng)當(dāng)把全部留京的琴譜整理一個(gè)徹底,用英文寫(xiě)兩份名目,一份寄家里來(lái)存查。這種工作也可以關(guān)心你消磨時(shí)間,省卻苦惱。孩子,你此去前程遠(yuǎn)大,這幾天更應(yīng)當(dāng)仔認(rèn)真細(xì)把過(guò)去種種作一個(gè)總結(jié),將來(lái)種種作一個(gè)支配;在心理上精神上多做預(yù)備,多多鍛煉意志,預(yù)備忍受四五年中的孤獨(dú)

  和感情上的波動(dòng),這才是你目前應(yīng)做的事。孩子,別苦惱。我前信把心里的話和你說(shuō)了,精神上如釋重負(fù)。一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康,不是使自己越來(lái)越苦悶。多聽(tīng)聽(tīng)貝多芬的第五交響曲,多念念《克里斯多夫》里幾段艱苦的事跡,可以增加你的士氣,使你更冷靜。好孩子,安寧?kù)o靜的預(yù)備出國(guó)吧。一切零星小事都要想周到,別怕天熱,貪懶,一切事情都要做得穩(wěn)妥。行前必需把帶去的衣服什物記在“小手冊(cè)”上,把留京及寄滬的東西寫(xiě)一清帳。惦念我們的時(shí)候,看看照相簿。

  傅雷夫婦作為中國(guó)父母的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培育的兩個(gè)孩子,傅聰——著名鋼琴大師,傅敏——英語(yǔ)特級(jí)老師,傅雷夫婦交給他們是做人,然后才成“家”,成為“大家”,這也正是良好的家風(fēng)和家規(guī)才成就了孩子們美妙的將來(lái)。

  家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì) 8

  家風(fēng)家訓(xùn)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對(duì)人的成長(zhǎng)而言,每個(gè)人都離不了家風(fēng)與家訓(xùn),家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)我們影響深遠(yuǎn),它會(huì)伴隨著我們一生,從你了解它的那一刻起,它就已經(jīng)刻在了你的心里。

  每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)和家訓(xùn)。雖然每個(gè)家庭的家風(fēng)家訓(xùn)不盡相同,但它對(duì)我們都有著潛移默化的'影響。社會(huì)是由一個(gè)個(gè)家庭組成的大家,沒(méi)有和諧的家就沒(méi)有和諧的社會(huì)。無(wú)數(shù)好的家風(fēng)必然可以引起好的社會(huì)風(fēng)氣。如果一個(gè)人有好的家風(fēng),那么他可能會(huì)成為一個(gè)了不起的人;而如果家風(fēng)敗壞,那么就少不了走彎道了。

  我們家的家風(fēng)就是“誠(chéng)信”二字。誠(chéng)就是要堂堂正正,清清白白地誠(chéng)實(shí)做人,自己做的事情就要勇于承擔(dān),不能往別人身上推卸責(zé)任。而信就是要守信,說(shuō)出去的話就像潑出去的水,不能收回來(lái),說(shuō)過(guò)的話自己要做到。與家風(fēng)相對(duì),我們家的家訓(xùn)也是“誠(chéng)信做人”。

  還記得小時(shí)候,有一次我去超市買(mǎi)東西付款時(shí),超市阿姨多找了我一元錢(qián)。我感覺(jué)自己撿了個(gè)大便宜,就高高興興地跑回了家;丶抑,我激動(dòng)地告訴爸爸:“爸爸,你看,那個(gè)超市阿姨多找了我一元錢(qián),我賺了,哈哈。”可當(dāng)我話音剛落,他不僅把錢(qián)拿了過(guò)去,還朝我發(fā)火。我感到很不解,委屈地哭了。爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)地給我講述了誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人、一個(gè)家庭、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家的重要意義。我也明白了很多。第二天,爸爸去超市將那一元錢(qián)還了回去。從那以后,我也像爸爸一樣做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化有著五千多年的歷史,而誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,一直養(yǎng)育著中國(guó)的代代子孫。每個(gè)大國(guó)的文化都是有許多的家庭文化組成,每個(gè)家庭里的文化可以看成一本書(shū),教育著一代又一代。

  家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì) 9

  我有一個(gè)幸福的家,家中有慈祥的爺爺奶奶,可親可敬的爸爸媽媽。他們總是特別地疼愛(ài)我,關(guān)心我。小時(shí)候的我很調(diào)皮,經(jīng)常惹事,家人總是不厭其煩地教育我,但我每次都是左耳進(jìn)右耳出,根本沒(méi)當(dāng)一回事。唯獨(dú)那一次,我記憶猶新

  那天放學(xué)我一回到家就直沖廚房,拿起碗就開(kāi)吃,絲毫也不記得爺爺平時(shí)的教育:要等長(zhǎng)輩先動(dòng)筷,后輩才能動(dòng)筷。爺爺冷不防的來(lái)了句:你忘記我平時(shí)跟你說(shuō)的'話了嗎?碗給我放下。我的身體一僵,連忙把碗筷放下,怯怯地站了起來(lái),低著頭,小聲地說(shuō):爺爺,對(duì)不起我沒(méi)等你和奶奶先吃到最后我的聲音幾乎沒(méi)了。道歉是你這樣的態(tài)度嗎?聲音大點(diǎn)。爺爺大聲地說(shuō)。我被爺爺這一聲嚇到了,身體一顫,嗓音提高了:爺爺對(duì)不起。我不應(yīng)該沒(méi)等你和奶奶動(dòng)碗筷之前就吃了。只錯(cuò)了這一點(diǎn)嗎?奶奶從陽(yáng)臺(tái)過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)。我心虛的點(diǎn)了點(diǎn)頭,又立馬搖了搖頭。那你說(shuō)你錯(cuò)了哪兒?奶奶似乎看穿了我,又問(wèn)。爺爺對(duì)我的反應(yīng)很不滿意,說(shuō):看樣子你是不知道了。出去給我站著想通了再回來(lái)。我低著頭走了出去,瞄了一眼地下,呀,竟猜到了自己剛剛掉下的飯粒,頓時(shí)恍然大悟。爺爺和奶奶都是農(nóng)村人,從小吃的本來(lái)就不好,有時(shí)連三天都吃不到飯,所以非常珍惜糧食,也經(jīng)常教育我要珍惜糧食,吃飯時(shí)要吃干凈,不允許有剩下的,而我卻吃了一地,想著,想著我非常羞愧,我竟然犯了這一大忌。

  從此以后我再也不剩菜剩飯了,能吃多少盛多少,吃的時(shí)候也非常仔細(xì),一粒糧食也不浪費(fèi)。同時(shí),我也把爺爺?shù)慕逃?xùn)當(dāng)成了我家的家風(fēng)家訓(xùn),把它們謹(jǐn)記心里,傳承下去。

  家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì) 10

  一個(gè)人的成長(zhǎng)成材,離不開(kāi)家風(fēng)的潛移默化;而一個(gè)社會(huì)的文明程度,即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和!耙皇抑恢,何以天下家國(guó)為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳,“修身齊家治國(guó)平天下”的信條更是千年不殞?zhuān)袊?guó)古人對(duì)于家風(fēng)的由此可見(jiàn)一斑。

  家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來(lái)的處世之道,是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言,可以成冊(cè),可以言傳,但不論哪種形式,必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華,催人向善,是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門(mén),也是核心原則約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之,則誤人誤己,誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家,往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要有傳承,需要推廣,社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。

  家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是對(duì)個(gè)人的第一課堂,我們常說(shuō)“龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞”,便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解,也是一個(gè)真實(shí)的寫(xiě)照。父母誠(chéng)樸,則兒孫向善,父母貪腐,則兒孫效仿,家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來(lái)宗族大家庭,必讓孩子輔弼以德高望重者為好榜樣,而今家庭變小了,極需要家長(zhǎng)做好教育的文化教育第一任老師,讓優(yōu)良的家風(fēng)積淀下去,為后代茵福。

  良好的家風(fēng)能行政事務(wù)形成廉潔的行政廉潔。近年來(lái),官員子女家屬腐敗事件頻發(fā),影響惡劣,不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)!靶(lái)偷針,長(zhǎng)大偷金”,不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比,不僅自己鋃鐺入獄,也為兒孫后代埋下終致。值得慶幸的是,行政廉潔公正的人能也大有人在,他們一生奉公執(zhí)法,淳樸善良,為人民辦實(shí)事,廣受尊敬與愛(ài)戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng),優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力,而行政作風(fēng)的公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來(lái)保證。

  家風(fēng)影響社風(fēng),是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬(wàn)中產(chǎn)階級(jí)的總和,宗法匯聚起來(lái)就是社風(fēng),多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸,則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利,則說(shuō)明多數(shù)家庭家庭也是急功近利的。近年來(lái)人們對(duì)物欲的過(guò)度追求現(xiàn)象越來(lái)越越發(fā)嚴(yán)重,拼豪宅、拼豪車(chē),甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩。人民向往的美好生活,不僅是人人“倉(cāng)廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活,還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。社會(huì)風(fēng)氣而改變社會(huì)風(fēng)氣不能再有,著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。

  優(yōu)良家風(fēng)需傳承,社會(huì)正氣需弘揚(yáng),這不僅是利己的“小事”,更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè)工程,不僅能揚(yáng)善于小,防惡于微,更能引導(dǎo)人們摒棄苦悶功利,重塑文明榮辱。而姚氏的錢(qián)氏建設(shè)也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,社會(huì)的持續(xù)廣泛支持關(guān)注和人們的長(zhǎng)期努力。

  孟子曰:“不以規(guī)矩,不能成方圓”,這就是說(shuō),做人做事要遵循一定的法則,為官當(dāng)官為人更要遵守道德規(guī)范,做到守住底線,不踏紅線,不碰高壓線,做一個(gè)為民務(wù)

  本人及其家屬,一個(gè)是部門(mén)主要包括負(fù)責(zé)人,一個(gè)是單位副職干部,多年來(lái),約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)、家風(fēng)就是:清白做人,踏實(shí)干事,不謀權(quán)私,不留話柄。

  我認(rèn)為,正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式,不是做表面文章,重在用自身的實(shí)際行動(dòng)帶頭為家為人樹(shù)立清白做人、踏實(shí)干事、不謀私利、敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局其他工作五年多,局里的招投標(biāo)事項(xiàng),我沒(méi)干預(yù)過(guò)一次,也沒(méi)背地里讓親友同事參與過(guò)一次,都是由局操作方式物品采購(gòu)及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽(yáng)光操作方法;優(yōu)撫安置、調(diào)殘?jiān)u殘、城鄉(xiāng)低保工作中,我沒(méi)為一個(gè)不符合條件的對(duì)象打過(guò)招呼、發(fā)過(guò)話。

  我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,立好家規(guī),樹(shù)好家風(fēng),新更是主動(dòng)適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新漸進(jìn)式、推動(dòng)“兩個(gè)責(zé)任”落地生根的根本要求。做官一陣子,做人一輩子。金錢(qián)固然重要,但錢(qián)財(cái)不是萬(wàn)能的,品德必須高尚。周恩來(lái)一生兩袖清風(fēng)、一塵不染,嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素,不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利,其高風(fēng)亮節(jié),世界敬仰,正式成為全黨全國(guó)人民的楷模。他時(shí)刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為,為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財(cái)富,也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立了光輝的榜樣。

  我認(rèn)為立家規(guī)、也須家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)黨員高位較重,正確使用手中的權(quán)力,管好家屬、子女獨(dú)生子女和身后的工作人員尤其重要。為此,必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。為官一任,造福一方,雖然是句老話,但從這句老話中我也悟出俗語(yǔ)了新的道理:一個(gè)稱(chēng)職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,面對(duì)新形勢(shì)、新常態(tài),要管理好一個(gè)單位、一個(gè)部門(mén),就必須所定那個(gè)部門(mén)、那個(gè)單位為自己的家大,這個(gè)“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財(cái)、物規(guī)范管理制度,為民服務(wù)承諾制度,黨風(fēng)廉政建設(shè)制度,軟環(huán)境建設(shè)評(píng)優(yōu)制度;小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度,都應(yīng)不斷建立,不斷完善。因?yàn)檫@樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”,或者關(guān)系到這個(gè)單位、這個(gè)部門(mén)黨風(fēng)行風(fēng)的好壞,關(guān)系到全黨的事業(yè)興衰及其部門(mén)和單位工作的興衰。

  我們家好的'家風(fēng)、家規(guī),將繼續(xù)保持下去,它雖然沒(méi)有寫(xiě)在紙上為,也沒(méi)有貼在墻上,但每時(shí)每刻都會(huì)在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心遵行天天常思己過(guò)、日日警鐘長(zhǎng)鳴,爭(zhēng)做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、不受黨和人民信賴(lài)的民政干部。

  家,是一個(gè)平凡的字眼,卻是人一生確實(shí)離不開(kāi)的牽絆。家中有愛(ài),如春風(fēng)細(xì)雨滋潤(rùn)著我,讓我感到溫暖,家中也有規(guī)矩,如一盞明燈,時(shí)刻照亮著我,指引提示著我向正確的方向前行。這個(gè)規(guī)矩就是一個(gè)家里所傳承下來(lái)的家風(fēng)家訓(xùn)。

  “勿以惡小而為之;勿以善小而不為”,這就是我家的家風(fēng)家訓(xùn)。爸爸從小就教育我:善,即使很小,也必須去做;惡,即使是較小的一個(gè)小惡,也絕不能去做,進(jìn)德修善,才會(huì)有所作為,小善積多了,便形成了大善,小惡做多了,便擾亂了社會(huì)。

  爸爸的家訓(xùn)我懷念于心,因此我下定決心,要日行一善。從身前的一件件小事做起,如在人行道上撿起一根香蕉皮,讓路過(guò)的老人、孩子和盲人都免于摔倒的危險(xiǎn);如路過(guò)垃圾桶,撿起散落在地面上零零碎碎的紙片、果皮和包裝盒等,使地面更加整潔,周邊的環(huán)境更優(yōu)美;如電車(chē)在公交車(chē)上給需要的老人、孩子、孕婦讓個(gè)座,尊老愛(ài)幼也是我們傳統(tǒng)的情操;如幫助同學(xué),僅僅就是第三支第二支筆或一把尺子的出借,充分反映那都是體現(xiàn)對(duì)老師的互幫互助,以身作則起到榜樣作用。

  又如在家能夠幫助父母做家務(wù),洗個(gè)碗、擦個(gè)桌子、拖個(gè)地等,都是對(duì)父母的一種孝義和感恩。一件件小事,疊加成一件大事,正如爸爸所說(shuō),天底下不做不完的好事,盡心盡力留意身邊的小事,只要你肯去做。

  人人為我,我為人人,就甜蜜更加能顯示出整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的和諧與溫馨,一件小事只是一個(gè)舉手之勞,卻是一份善念,如果一百二十都持那份善念,世界將更加美好!

  這個(gè)家風(fēng)家訓(xùn)將會(huì)伴隨將會(huì)著我的一生,它時(shí)時(shí)刻刻提醒著我“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。

  家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì) 11

  如果說(shuō)家是一個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃,那么家訓(xùn)就是哺育一個(gè)人成才的精神食糧。家訓(xùn)是對(duì)子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。它的重要性不在于是否裝裱貼于墻上,或集印成冊(cè)束之高閣,它真正的意義在于銘記于心,潤(rùn)化于事。一個(gè)好的家訓(xùn)需要世代子孫的延續(xù)和傳承,并將家訓(xùn)當(dāng)做是對(duì)自己一生中為人處事的行為準(zhǔn)繩和言語(yǔ)約束,不做逾越家訓(xùn)、違背家訓(xùn)的言行。同時(shí),當(dāng)自己身處學(xué)業(yè)低谷或事業(yè)低潮時(shí),家訓(xùn)作為一種精神慰問(wèn)劑,可以讓自己反思過(guò)去,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),重振信心和恒心,以更加積極陽(yáng)光的心態(tài)接納失敗,以樂(lè)觀向上的勇氣錘煉自己直至成功。

  家訓(xùn)是一種文化精髓。翻開(kāi)《曾國(guó)藩家訓(xùn)》,能從書(shū)本中感受到一代封疆大吏曾國(guó)藩質(zhì)樸而真切的話語(yǔ),那些告誡子孫自勉的家書(shū)無(wú)不體現(xiàn)了我國(guó)古代儒人修身、齊家、平天下的豪邁和智慧。作為飽含著長(zhǎng)輩期望、凝結(jié)著家庭思想、承載著中華哲思的家訓(xùn),慢慢成為一個(gè)家族逐漸走向幸福的家族信條。于是,以一家之言樹(shù)立起的家訓(xùn)形成了充滿文明禮儀意味的家庭氛圍,而一代又一代傳承下來(lái)的優(yōu)良家訓(xùn)在此基礎(chǔ)上逐漸形成了一種可以跨越歷史長(zhǎng)河的和諧家族氛圍。上小學(xué)時(shí),爺爺奶奶年事已高,母親將老奶奶接到我家照顧。自從老奶奶來(lái)到我家,母親每天變著花樣給老奶奶做好吃的。老奶奶牙齒掉光了,吃不了太硬的食物;老奶奶喜歡吃面條……而這些,母親全部都了解,盡心盡力照顧。老奶奶年齡大了,喜歡拉著我重復(fù)的講過(guò)去的事,內(nèi)容幾乎都是一樣的,我聽(tīng)的非常不耐煩,跟老奶奶講話態(tài)度也不好。母親發(fā)現(xiàn)后訓(xùn)斥了我,教育我說(shuō),樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待,“孝順”的方式有很多種,但最重要的首先是尊重長(zhǎng)輩。時(shí)至今日回首往事,母親確實(shí)以一個(gè)榜樣的身份時(shí)刻詮釋著“孝順”二字的所有含義,我也終于懂得母親經(jīng)常所說(shuō)的,子女對(duì)長(zhǎng)輩盡好孝道,長(zhǎng)輩們才會(huì)延年益壽,一個(gè)家庭才會(huì)和和氣氣。看著母親鬢角的寸寸白發(fā),作為子女,我該以她為榜樣像她孝順老奶奶那樣好好孝順父母。

  有時(shí),我們會(huì)深究到底什么是家風(fēng)?它到底在整個(gè)家族中扮演了什么角色?它會(huì)給家庭、社會(huì)帶來(lái)什么樣的影響?其實(shí),看似虛無(wú)的家風(fēng)在生活中扮演著“指路燈”、“航向標(biāo)”的角色。岳飛的'母親在他背部刻下的四個(gè)大字“精忠報(bào)國(guó)”,忠于國(guó)家,報(bào)效國(guó)家是岳母對(duì)岳飛的深深教誨,為履行這一信條,岳飛馳騁沙場(chǎng),血染匈奴,用實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán),也詮釋了家訓(xùn)在形成家風(fēng)后在岳飛一生的立志報(bào)國(guó)中起到的重要作用。正是在這種忠于國(guó)家、甘于奉獻(xiàn)的信條指引下,岳飛終成一代英雄為世人所敬仰并稱(chēng)頌至今。所以,作為一種精神、信念,家訓(xùn)是指導(dǎo)一個(gè)人、一個(gè)家庭、整個(gè)家族不斷前進(jìn)的動(dòng)力,它在人的精神世界中起到擺正態(tài)度、端正作風(fēng)、文明舉止的重要作用,使自己養(yǎng)成良好的處事習(xí)慣,從而避免了違背道德、超越法律底線行為的發(fā)生。家訓(xùn)的產(chǎn)生往往伴隨家風(fēng)的形成,家風(fēng)的形成體現(xiàn)的是這個(gè)家庭的整體文化素質(zhì),一個(gè)擁有良好家風(fēng)的家庭,呈現(xiàn)給他人的也將是良好的素養(yǎng),這樣的家庭在他人眼中才會(huì)受到褒獎(jiǎng)和學(xué)習(xí),進(jìn)而影響到周?chē)募彝,使社?huì)這個(gè)大家庭形成良好的社風(fēng)。

  家風(fēng)正,則子孫收益,家風(fēng)不正,則禍及子孫。家是縮小的國(guó),國(guó)是放大的家,家風(fēng)的傳承是上一代對(duì)下一代的寄托,家風(fēng)醇厚,人必敬之,它是世界美好的源泉之一。每個(gè)家庭都有責(zé)任和義務(wù)來(lái)重整家風(fēng),從我做起,從家做起,從平凡事做起,讓好家風(fēng)代代相傳,一代影響一代,一代成就一代,促進(jìn)全社會(huì)良好風(fēng)氣形成。

  家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì) 12

  強(qiáng)調(diào)要注重家庭家教家風(fēng),契合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中修身、齊家、治國(guó)、平天下的理念,指出個(gè)人、家庭、國(guó)家的有機(jī)統(tǒng)一。把家風(fēng)家教作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容,勢(shì)在必行。清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)的谷文昌家風(fēng)則是家風(fēng)建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。

  谷文昌同志離開(kāi)我們已經(jīng)34年了,在他留下的豐富的精神財(cái)富中,家風(fēng)更是我們?nèi)嬷吸h的傳家寶;厥坠任牟囊簧,他嚴(yán)以律己,廉潔奉公:決不允許自己的家屬搞特殊:一是特殊照顧,如女兒結(jié)婚,要求他批木材做家具,他不批,因?yàn)檫@是搞特殊;二是特別嚴(yán)格,就是一般群眾可以做的事,領(lǐng)導(dǎo)干部子女不能干。如1962年的東山高考落榜生,絕大部分都安排了工作,而谷文昌的女兒卻被安排為臨時(shí)工。在東山擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)14年,當(dāng)他告別這片為之奮斗多年的熱土?xí)r,帶走的卻僅僅是一只裝書(shū)用的舊皮箱,一個(gè)放衣服的包袋,一把修剪林木的小斧頭,兩壇自己腌制的咸菜

  谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對(duì)親屬的具體要求,也是嚴(yán)格自律的真實(shí)寫(xiě)照,更是留給我們的寶貴的精神財(cái)富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富,特色鮮明,事例生動(dòng),集中體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的.優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),全面從嚴(yán)治黨,應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng),讓簡(jiǎn)樸本分的谷文昌家風(fēng)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。

  欲治國(guó)者,先齊其家,家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣,是一種潛在無(wú)形的綜合力量,是社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。中國(guó)歷,許多有為之士都把修身、齊家與治國(guó)聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為要治國(guó)就必須修身齊家。愛(ài)其子而不教,猶為不愛(ài)也;教而不以善,猶為不教也。留錢(qián)財(cái)給子孫,不如留下智慧與德行。谷家清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)的家風(fēng),是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天,對(duì)我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),如何教育好家屬子女,樹(shù)立良好的家風(fēng),自己必須率先垂范,做出榜樣。

  榜樣的力量是無(wú)窮的。在大力倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)的今天,我們要以谷文昌家風(fēng)為標(biāo)桿,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德,建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng)文化,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根,在親情中升華。

  家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì) 13

  一個(gè)人的成長(zhǎng)成材,離不開(kāi)家風(fēng)的潛移默化;而一個(gè)社會(huì)的文明程度,即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和。一室之不治,何以天下家國(guó)為?的古訓(xùn)仍歷歷在耳,修身齊家治國(guó)平天下的信條更是千年不殞?zhuān)袊?guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見(jiàn)一斑。

  家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來(lái)的處世之道,是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言,可以成冊(cè),可以言傳,但無(wú)論是哪種形式,必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華,催人向善,是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門(mén),也是約束兒孫行為規(guī)范的'內(nèi)心準(zhǔn)則;反之,則誤人誤己,誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家,往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承,需要推廣,社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。

  家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂,我們常說(shuō)龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞,便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解,也是一個(gè)真實(shí)的寫(xiě)照。父母誠(chéng)樸,則兒孫向善,父母貪腐,則兒孫效仿,家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來(lái)宗族大家庭,必讓孩子以德高望重者為榜樣,而今家庭變小了,更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師,讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去,為后代茵福。

  良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來(lái),官員子女家屬腐敗事件頻發(fā),影響惡劣,不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)。小來(lái)偷針,長(zhǎng)大偷金,不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比,不僅自己鋃鐺入獄,也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是,行政廉潔公正的人也大有人在,他們一生奉公執(zhí)法,淳樸善良,為人民辦實(shí)事,廣受尊敬與愛(ài)戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng),優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力,而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來(lái)保證。

  家風(fēng)影響社風(fēng),是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬(wàn)家庭的總和,家風(fēng)匯聚起來(lái)就是社風(fēng),多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸,則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利,則說(shuō)明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來(lái)人們對(duì)物欲的過(guò)度追求現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重,拼豪宅、拼豪車(chē),甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活,不僅是人人倉(cāng)廩實(shí)衣食足的物質(zhì)生活,還應(yīng)該有知禮節(jié)知榮辱的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就,著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。

  優(yōu)良家風(fēng)需傳承,社會(huì)正氣需弘揚(yáng),這不僅是利己的小事,更是利民的大事。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè),不僅能揚(yáng)善于小,防惡于微,更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利,重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的長(zhǎng)期努力。

  家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì) 14

  什么是家風(fēng)?家風(fēng)就是一個(gè)家族對(duì)修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品的傳承,家風(fēng)是由父母家族長(zhǎng)輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng),這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展,使整個(gè)家族有了一種靈魂和底蘊(yùn),家風(fēng)傳承越久家族底蘊(yùn)越深厚.

  首先是修養(yǎng),一個(gè)好的家風(fēng)會(huì)讓人成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺(tái)有一幕很讓我感動(dòng),有一個(gè)年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺(tái)等車(chē),小女孩手里吃著零食,然后隨手把垃圾仍在了地上,她媽媽望著她對(duì)她說(shuō)“媽媽在家里怎么教你的?亂丟垃圾是不對(duì)的,趕快撿起來(lái)丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來(lái)丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對(duì)的,這是一種個(gè)人的修養(yǎng),小女孩在媽媽這樣的教育下必然會(huì)成為一個(gè)有良好修養(yǎng)的人。

  說(shuō)到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀,紳士風(fēng)度這樣的詞語(yǔ),對(duì),就是這樣的,良好的家風(fēng)會(huì)有一種良好的氛圍,在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的.影響著家庭中的每一個(gè)成員。在小時(shí)候父母就教育不要說(shuō)臟話,見(jiàn)了長(zhǎng)輩要行禮打招呼,走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養(yǎng)一個(gè)人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。

  大家都知道愚公移山的故事吧,北山愚公,年近九十。屋前有太行、王屋 二山阻礙出入,他決心把它們鏟平。智叟認(rèn)為這是做不到的事,笑他愚蠢。愚公說(shuō):我死了有兒子,兒子死后有孫子,子子孫孫永無(wú)窮盡,而山不會(huì)加高,為什么會(huì)做不到呢?因此每天挖山不止。天帝受到感動(dòng),便派夸娥氏二子把山背走。有人會(huì)想我們是在談家風(fēng),愚公的故事只是他一個(gè)人的事而已,其實(shí)不然,愚公為什么說(shuō)子子孫孫無(wú)窮匱也?那是因?yàn)橛薰募绎L(fēng),愚公一個(gè)人的力量是無(wú)法辦到搬走兩座大山的,但是愚公把做事有毅力,有恒心,堅(jiān)持不懈,不怕困難。迎難而上,不退縮的大智慧留給了后人,后人一代一代傳承這樣的家風(fēng),相信一定會(huì)搬走太行王屋兩座大山的。

  人品在一個(gè)家族的家風(fēng)中也有很大分量,比如在做人方面誠(chéng)信,正直,勇敢,真誠(chéng),坦蕩,寬容。做己方面的自知之明,自制自律,自尊自愛(ài),自信自強(qiáng),自覺(jué)自醒等等。

  社會(huì)是由家族組成的,好的家風(fēng)會(huì)形成好的社會(huì)風(fēng)氣,一個(gè)民族的的繁榮昌盛離不開(kāi)好的家風(fēng)的傳承,讓我們把好的家風(fēng)傳承起來(lái)為社會(huì)的繁榮昌盛出一份自己的力量。

  家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì) 15

  家風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭,老人要宣揚(yáng)家風(fēng),結(jié)合自己的經(jīng)受,以過(guò)來(lái)人的身份告知晚輩,積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃。我的父母沒(méi)多少文化,但他們以自己的人生閱歷始終告知我,做人要和善厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如四周三個(gè)盜墓賊,沒(méi)一個(gè)善終。如有老人無(wú)疾而終,父親感慨,說(shuō)那是好人,修行好,所以才得善終。從中我明白,道德是天地的本分,本分是個(gè)人的規(guī)律,當(dāng)違反了這一規(guī)律,人就有災(zāi)難。

  馬克思與女兒有這樣的問(wèn)答。問(wèn):你最崇敬的男人的品行是什么?答:剛毅。問(wèn):你最崇敬的女人的品行是什么?答:溫順。其是,這個(gè)話題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛毅,一則是有抱負(fù)理想。男人無(wú)志,家道不興。一個(gè)男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng),否則,在家庭中沒(méi)地位。你啃老或吃軟飯,別人能敬重你么?農(nóng)村人說(shuō),女人不柔,把財(cái)趕走。所謂旺夫相,實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài),不是女漢子,更不是河?xùn)|獅吼。

  用老人的話說(shuō),悍婦不僅不利,而且賤己。

  家和萬(wàn)事興。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言,強(qiáng)盛祥和很重要,對(duì)一個(gè)家庭而言,和諧和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里,長(zhǎng)者處事公道,晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力,就沒(méi)有過(guò)不去的.坎兒。

  有好家風(fēng)才有好家道,才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而,虎父無(wú)犬子。他們的后人也往往是一時(shí)俊彥,如曾國(guó)藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞,左宗堂之子左孝同,張之洞之子張權(quán),李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲,譚繼詢(xún)之子譚嗣同,陳寶箴之子陳三立等等。梁?jiǎn)⒊鍌(gè)兒子三個(gè)院士,一個(gè)上西典軍校,一個(gè)上南開(kāi)高校。我以為,他們的兒子沒(méi)有褪化成今日的官二代,這與他們的家風(fēng)家教親密相關(guān)!对鴩(guó)藩家書(shū)》便是明證。

  城市化之前的中國(guó)農(nóng)村是熟人社會(huì),那時(shí),家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后,雙方都要要打聽(tīng)對(duì)方的家道,說(shuō)到張家李家,有時(shí)甚至剖根問(wèn)祖。一般來(lái)說(shuō)寧折十座廟,不拆一家親,大多數(shù)人在這個(gè)問(wèn)題上要么不說(shuō),要么只說(shuō)好。但是,有實(shí)在人說(shuō)實(shí)在話。有人會(huì)這樣說(shuō),說(shuō)人家那家人從老到小沒(méi)的說(shuō)。娶媳婦看丈母娘,說(shuō)丫頭她媽是個(gè)好人,賢慧本分,鍋灶好針線好。假如有什么問(wèn)題,比如說(shuō),有人說(shuō),娃娃我不了解,但他們爺爺就是個(gè)龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門(mén)親事黃了。農(nóng)村稱(chēng)這種人是“塞磚頭”的。由此足見(jiàn)家風(fēng)家道的重要性。

  國(guó)是千萬(wàn)家,家是最小國(guó)。試想,假如家家都有好家風(fēng)、好家道,自然就會(huì)有好社會(huì)、好世道。

  家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì) 16

  “你家的家風(fēng)是什么?”被問(wèn)到這個(gè)問(wèn)題,很多人會(huì)覺(jué)得迷茫,因?yàn)榇蟛糠秩撕苌俳佑|到“家風(fēng)”這一詞匯,我的父母,農(nóng)民出身,文化程度不高,他們的父母那代也壓根兒沒(méi)有什么家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)之類(lèi)。他們是典型的農(nóng)村人,小學(xué)沒(méi)有(畢業(yè))的他們,卻培育了我和弟弟兩個(gè)大學(xué)生。而他們對(duì)我們姐弟倆教育最深的,就是一個(gè)“信”字,也就是誠(chéng)信,我想,這應(yīng)該就是我們家的家風(fēng)吧。

  父親幾次提到自己小學(xué)沒(méi)有畢業(yè)的原因,我總覺(jué)得他言辭中透著的是委屈和無(wú)奈。父親只讀到小學(xué)五班級(jí)的`上半學(xué)期,自己選擇了輟學(xué)。一伙孩子,淘氣搗蛋,年幼的他,被比他大幾歲又比較精明淘氣的孩子教唆,一起挖地瓜,卻不知道教唆者還喊來(lái)了地瓜主人,其他幾個(gè)孩子都很快逃走了,而慢了半拍的父親卻被揪住,并告到學(xué)校,說(shuō)他偷東西。樸實(shí)的奶奶無(wú)奈地聽(tīng)著老師的教育,偷偷地抹眼淚,父親聽(tīng)著無(wú)理的責(zé)罵,很氣憤,又考慮到當(dāng)兵的哥哥和比自己還小的弟弟,于是自己選擇了退學(xué),并且開(kāi)始學(xué)習(xí)(木工)手藝。

  父親個(gè)子不高,看上去很不起眼,可是但凡請(qǐng)他干活的人對(duì)他的手藝總是贊不絕口,他出色的手藝就來(lái)自于在學(xué)徒生涯中扎實(shí)的學(xué)習(xí)、悉心的討論,而他在與這些主顧合作過(guò)程中中表現(xiàn)出的為人處世的原則,更是他積累了好人緣的重要因素,而這其中最重要的一條就是誠(chéng)信。印象最深刻的就是他的“釘子原則”——到人家干活,就是一顆釘子,也不能隨便帶走,絕對(duì)不占一顆釘子的便宜。

  我的父親用他的一言一行教導(dǎo)子女做一個(gè)善良的人,做一個(gè)誠(chéng)信的人。他堅(jiān)信,社會(huì)上凡事都是公道的。而我?guī)煼懂厴I(yè)時(shí),父親也始終認(rèn)為考編的政策肯定是公正公平的,自己女兒的失利,是學(xué)習(xí)不夠,歷練不夠,所以(面試)不能脫穎而出。無(wú)論多少旁人揣測(cè)所謂的“暗箱操作”,他對(duì)自己的女兒總是這么說(shuō):“自己有多少本事,總是會(huì)發(fā)光的。只要堅(jiān)持自己的信念,總是會(huì)成功的,所以,不要管別人怎樣,我們不要弄虛作假!倍,也在父親的堅(jiān)持和自己的堅(jiān)持下,一次次失敗,一次次積累(閱歷),最終進(jìn)入了老師隊(duì)伍。

  誠(chéng)信是金,誠(chéng)信是一切道德的根基和本原。在我兒子的成長(zhǎng)過(guò)程中,我也將以“信”來(lái)教育他,讓這家風(fēng)繼續(xù)傳承下去。

  家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì) 17

  我們告辭了安逸享樂(lè)的寒假生活,開(kāi)頭了暫新的校內(nèi)生活,迎來(lái)了“新起點(diǎn),新盼望”。開(kāi)學(xué)的第一天,我們一如既往地觀看了《開(kāi)學(xué)第一課》。

  這次課以“傳承家風(fēng)家訓(xùn),踐行核心價(jià)值”為主題,通過(guò)介紹趙一曼家書(shū)蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)情懷、楊啟發(fā)家庭培育的敬業(yè)家風(fēng)、李元成全家恪守的誠(chéng)信家道、羅必炎一家踐行的友善家訓(xùn),讓我們深刻地了解到什么是家風(fēng)、家訓(xùn)?如何把優(yōu)良傳統(tǒng)一代又一代的傳承下去?

  古語(yǔ)說(shuō)得好:“百善孝為先!闭f(shuō)的是孝順父母是人類(lèi)各種美妙品德中最重要和占據(jù)第一位的品德,也是每個(gè)家庭都應(yīng)當(dāng)首先傳承的家風(fēng)。羅必炎秉承孝老愛(ài)親、多行善事的家風(fēng)家訓(xùn)。他任勞任怨地悉心贍養(yǎng)親、繼、養(yǎng)父母8位老人,用大孝情懷教育子女,四世同堂的家庭重德重孝、相親和諧。他的事跡讓我感到深深的震撼。小時(shí)候我常常在爸爸、媽媽地懷里撒嬌,總是不停地許諾:我長(zhǎng)大了以后肯定要讓你們過(guò)上幸福的生活?墒瞧饺绽,每當(dāng)我吃過(guò)飯后,常常扭頭看電視或出去玩,爸爸、媽媽卻在勞碌地整理碗筷;家里有好吃的,他們總是先讓我品嘗,我卻習(xí)以為常地拿起來(lái)就吃;我一旦生病,爸爸、媽媽便忙前忙后,百般照看,而他們身體不適,我只能問(wèn)候一下,也沒(méi)能為他們做些什么。

  “家風(fēng)”,顧名思義,就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。俗話說(shuō):沒(méi)有法規(guī)不成方圓。好的`家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的盼望和鞭策,也體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!堕_(kāi)學(xué)第一課》的觀看,使我們潛移默化地感受到“誠(chéng)懇、孝道、勤儉、懇切”等優(yōu)秀家風(fēng)熏陶。今后,我會(huì)用好的家風(fēng)來(lái)塑造自己的行為,從而成就自己的一生一世。

  家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì) 18

  家風(fēng)是家庭成員的精神風(fēng)貌、文化素養(yǎng),是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。我們家風(fēng)是一個(gè)民族的靈魂。家風(fēng)對(duì)于一個(gè)人的品質(zhì),對(duì)于一個(gè)社會(huì)的成員,起著至關(guān)重要的作用。我們?cè)诩绎L(fēng)中培養(yǎng)正確的人生觀和事業(yè)觀,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),是學(xué)生接受教育最有效途徑。我認(rèn)為,做家風(fēng)的家風(fēng)就是要讓我們的人生價(jià)值得到提升。

  家風(fēng)的培養(yǎng),使得我們的`家庭生活有了方向,有了目標(biāo)。我們不能盲目,要明確自己的家風(fēng)是個(gè)怎樣的人生問(wèn)題,是怎樣促進(jìn)人們的成長(zhǎng)的。我們的家訓(xùn)是:

  一:堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)實(shí)踐能力,增強(qiáng)自身修養(yǎng)和自我發(fā)展,以學(xué)習(xí)促進(jìn)工作成效。

  二:團(tuán)結(jié)互助。在家風(fēng)中,我們家風(fēng)是一個(gè)團(tuán)隊(duì),我們要相互配合,不僅在學(xué)習(xí)上相互幫助,更在生活中相互關(guān)心,互相理解,更要團(tuán)結(jié)友愛(ài),這樣我們的家風(fēng)就會(huì)更和諧。

  三:謙虛誠(chéng)懇,虛心接納。要做到虛心誠(chéng)懇、虛心誠(chéng)懇地接納別人的意見(jiàn)和建議,虛心接納他人的意見(jiàn)并努力改正。

  四:尊重家長(zhǎng),相互幫助。我們家風(fēng)是一個(gè)民族的靈魂,家風(fēng)是一個(gè)社會(huì)的風(fēng)尚,只有尊重、理解、信任家長(zhǎng),才能和諧相處。只有家庭和諧,社會(huì)和諧才會(huì)有發(fā)展。所以,我們家風(fēng)就是我們家風(fēng)的重要組成部分。

  我相信,通過(guò)家風(fēng)家訓(xùn)的培養(yǎng),我們的家庭會(huì)越來(lái)越美好。

  家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì) 19

  家風(fēng)家訓(xùn)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對(duì)人的成長(zhǎng)而言,每個(gè)人都離不了家風(fēng)與家訓(xùn),家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)我們影響深遠(yuǎn),它會(huì)伴隨著我們一生,從你了解它的那一刻起,它就已經(jīng)刻在了你的心里。

  每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)和家訓(xùn)。雖然每個(gè)家庭的家風(fēng)家訓(xùn)不盡相同,但它對(duì)我們都有著潛移默化的影響。社會(huì)是由一個(gè)個(gè)家庭組成的大家,沒(méi)有和諧的家就沒(méi)有和諧的社會(huì)。無(wú)數(shù)好的家風(fēng)必然可以引起好的社會(huì)風(fēng)氣。如果一個(gè)人有好的`家風(fēng),那么他可能會(huì)成為一個(gè)了不起的人;而如果家風(fēng)敗壞,那么就少不了走彎道了。

  我們家的家風(fēng)就是“誠(chéng)信”二字。誠(chéng)就是要堂堂正正,清清白白地誠(chéng)實(shí)做人,自己做的事情就要勇于承擔(dān),不能往別人身上推卸責(zé)任。而信就是要守信,說(shuō)出去的話就像潑出去的水,不能收回來(lái),說(shuō)過(guò)的話自己要做到。與家風(fēng)相對(duì),我們家的家訓(xùn)也是“誠(chéng)信做人”。

  還記得小時(shí)候,有一次我去超市買(mǎi)東西付款時(shí),超市阿姨多找了我一元錢(qián)。我感覺(jué)自己撿了個(gè)大便宜,就高高興興地跑回了家;丶抑,我激動(dòng)地告訴爸爸:“爸爸,你看,那個(gè)超市阿姨多找了我一元錢(qián),我賺了,哈哈。”可當(dāng)我話音剛落,他不僅把錢(qián)拿了過(guò)去,還朝我發(fā)火。我感到很不解,委屈地哭了。爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)地給我講述了誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人、一個(gè)家庭、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家的重要意義。我也明白了很多。第二天,爸爸去超市將那一元錢(qián)還了回去。從那以后,我也像爸爸一樣做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化有著五千多年的歷史,而誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,一直養(yǎng)育著中國(guó)的代代子孫。每個(gè)大國(guó)的文化都是有許多的家庭文化組成,每個(gè)家庭里的文化可以看成一本書(shū),教育著一代又一代。

  家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì) 20

  優(yōu)良的家風(fēng)總會(huì)一脈相承。我從小生長(zhǎng)在農(nóng)村,父母如廣袤的土地般質(zhì)樸和淳厚。上世紀(jì)八、九十年代的農(nóng)村資源匱乏,父母拼盡全力守護(hù)我和弟弟的讀書(shū)夢(mèng)想,辛苦卻從不言苦、艱難卻從不說(shuō)難,他們吃苦耐勞、積極向上的生活態(tài)度像一粒種子播撒進(jìn)子女的心田。后來(lái),我和弟弟相繼成家立業(yè),父母卻依然不忘時(shí)時(shí)叮囑,父親總說(shuō):“凡事心存敬畏,要努力工作、踏實(shí)生活,也要懂得收斂、學(xué)會(huì)忍讓。”媽媽常常提醒:“幸福生活來(lái)之不易,要用包容和豁達(dá)讓日子過(guò)得更加順心!彼麄冇醚詡骱蜕斫,指引我和弟弟用心走好人生之路。

  現(xiàn)在,我的子女漸漸長(zhǎng)大,雖然他們生逢盛世,不曾像我們一樣在生活的風(fēng)雨中那么直觀、強(qiáng)烈地感受到父母的'品格力量,可是在靜好歲月中,我希望我的言行舉止也能如春風(fēng)化雨般,更加溫潤(rùn)地啟迪孩子們的心智,使他們樹(shù)立正確的三觀,幫助他們成長(zhǎng)為健康、有用的人。

  讓我們傳承好家風(fēng),以小家庭的和諧共建大社會(huì)的和諧,用千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)小家庭的幸福夢(mèng)托起中華民族大家庭的復(fù)興夢(mèng)。

  家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì) 21

  “天下之本在國(guó),國(guó)之本在家!奔彝ナ巧鐣(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。故而,家風(fēng)正則社風(fēng)清,社風(fēng)清則黨風(fēng)政風(fēng)明。

  中國(guó)自古以來(lái)就有立家規(guī)、重家風(fēng)的優(yōu)良傳統(tǒng)!霸滥复套帧薄爱(huà)荻教子”等廣為流傳,《顏氏家訓(xùn)》、《傅雷家書(shū)》等備受推崇。更多人家,雖然沒(méi)有成文家訓(xùn),但也在潛移默化中形成了特有家風(fēng),有益于家族發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步。

  家風(fēng)影響社風(fēng)。家風(fēng)正不正,不僅關(guān)系家族榮辱興衰、家庭幸福與否,還直接關(guān)系公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度。積小流而成江河,積家風(fēng)而成社風(fēng)。社會(huì)肌體由一個(gè)個(gè)家庭細(xì)胞組成,家規(guī)嚴(yán)、家風(fēng)正,則家庭成員“三觀”開(kāi)關(guān)更緊、道德約束更強(qiáng),則社會(huì)風(fēng)氣清朗向上、

  社會(huì)文明不斷進(jìn)步。反之,老人贍養(yǎng)無(wú)著、子女教育缺失、親人情感淡漠不僅與家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)直接關(guān)聯(lián),而且會(huì)對(duì)社會(huì)風(fēng)尚、社會(huì)文明產(chǎn)生不可忽視的負(fù)面影響。

  家風(fēng)事關(guān)黨風(fēng)政風(fēng)。黨風(fēng)政風(fēng)由廣大黨員干部涵養(yǎng),同時(shí)也體現(xiàn)在每一個(gè)黨員干部身上。許多貪腐案件證明,一些領(lǐng)導(dǎo)干部最終鋃鐺入獄,問(wèn)題往往肇始于家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)。譬如,有的被“枕頭風(fēng)”吹下犯罪深淵,有的縱容親人違法亂紀(jì),甚至有的貪腐“全家總動(dòng)員”,不僅敗壞黨的形象,損害黨和人民的利益,而且毀了自己、毀掉整個(gè)家庭,教訓(xùn)深刻、發(fā)人深省。

  黨中央推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,把家風(fēng)建設(shè)作為黨員干部作風(fēng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。強(qiáng)調(diào):“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家。”“領(lǐng)導(dǎo)干部的`家風(fēng),不是個(gè)人小事、家庭私事,而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)!薄吨袊(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》明確提出,要“廉潔齊家,自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)”。家風(fēng)建設(shè)已經(jīng)成為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。

  家風(fēng)建設(shè)人人有責(zé),黨員干部更要高度重視。一方面,要堅(jiān)定理想信念,追求高尚情操,守規(guī)矩、慎交友、去陋習(xí)、尚節(jié)儉,做到自身清正廉潔;一方面,要對(duì)家人劃出底線紅線,加強(qiáng)思想道德、法律法規(guī)教育,特別要從小處入手、從小事做起,細(xì)察家人異常之舉,關(guān)注家人社交圈子,對(duì)于家人身上苗頭性的問(wèn)題,要早教育、早制止、早糾正,以有形的“鐵家規(guī)”涵養(yǎng)無(wú)形的“好家風(fēng)”,教好、管好、帶好配偶子女,做到自身清、家人清、身邊清,以家庭和諧促進(jìn)社會(huì)

  和諧、以家庭清廉維護(hù)一生清譽(yù),始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。

  家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì) 22

  若是留意,便會(huì)發(fā)現(xiàn)路邊的花壇是多么的整潔,里面的植株沒(méi)有冒冒失失的長(zhǎng)到公路上,而是規(guī)規(guī)矩矩的在自己的小世界里,絕不逾越花壇的邊緣。而生在荒野中的花花草草,糟亂無(wú)章,讓人難以前進(jìn)半步。家長(zhǎng)就像是園林工人,孩子就像是這些花草,不經(jīng)修剪,難成人才,而家風(fēng)家訓(xùn)正是影響孩子的無(wú)形剪刀。

  玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。

  學(xué)習(xí)與鞭撻是我們家的家訓(xùn),就像是小樹(shù)在小的時(shí)候不經(jīng)過(guò)扶持,那么長(zhǎng)大后可能會(huì)稱(chēng)為一顆沒(méi)有價(jià)值的樹(shù),只能被用作柴火。一個(gè)人,若是在小時(shí)候不予以鞭撻,走上歪道,那么以后是很難再走回正道的。行為舉止要在小時(shí)候就加以規(guī)范和約束,使之成為習(xí)慣,長(zhǎng)大之后才能更好地管教。

  百善孝為先,論心不論跡。

  孝順是我們家的家風(fēng),就像一句古言:“百善孝為先,論心不論跡!北热缯f(shuō),在家里老一輩的人說(shuō)活,小一輩的都要好好聽(tīng)著,就算是說(shuō)錯(cuò)了,也不可當(dāng)面指責(zé),可以事后悄聲提醒。不可高聲而語(yǔ),不可頂撞老人,不可早于老人動(dòng)筷,不可長(zhǎng)輩站立幼輩坐,家中以老為尊。從小便收到這種風(fēng)氣的熏陶,尊老愛(ài)幼就已經(jīng)形成了習(xí)慣,形成了風(fēng)氣,即便出門(mén)在外,也會(huì)牢記這些教誨,良好的習(xí)慣帶到社會(huì),去感染更多的人。孝順重在心,而非行。就像一個(gè)有錢(qián)人,他每月都會(huì)寄錢(qián)給他的父母,雇用的保姆,卻不經(jīng);丶铱纯此麄,那么也不能稱(chēng)之為孝,這是假孝。

  家訓(xùn)是指家庭對(duì)子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨,它對(duì)于個(gè)人的教養(yǎng)、原則都有著不可忽視的約束作用。家訓(xùn)會(huì)隨著家族的發(fā)展而不斷流傳,同樣,家訓(xùn)也可以作為一個(gè)家族的形象,當(dāng)一個(gè)家族被別人說(shuō)起時(shí),人們最先想到的會(huì)是這個(gè)家的家訓(xùn),它象征著這個(gè)家族的品質(zhì)。家訓(xùn)在祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)上也發(fā)揮著不可忽視的重大作用,國(guó)家的昌盛繁榮自然也離不開(kāi)良好的家訓(xùn)。

  家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的`體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)的往往是因?yàn)榧易逯杏幸晃怀鲱?lèi)拔萃之人,他被家族其他成員所宗仰追慕,再經(jīng)過(guò)家族子孫代代的恪守祖訓(xùn),漸漸地才形成。

  因此,擁有一個(gè)良好的家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)于孩子的成長(zhǎng)是有重大作用的,無(wú)論何時(shí)都不可忽視它的存在價(jià)值。

  “家有家規(guī),校有校規(guī)”是人人皆知的一句話,可家風(fēng)是什么呢?家風(fēng),簡(jiǎn)單的講,就是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承,我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優(yōu)良的傳統(tǒng);良好的家風(fēng)家規(guī)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則,家風(fēng)是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。

  而我家的家規(guī)的一些規(guī)矩是一點(diǎn)點(diǎn)形成的,其中有一條就是勤儉持家。

  勤儉持家是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,無(wú)論家里的收入高低,生活是否富裕,我們都應(yīng)該勤儉持家。作為青少年的我們要從現(xiàn)在做起,從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成勤儉持家的好習(xí)慣。

  家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì) 23

  家風(fēng)家訓(xùn)作為家庭文化的重要組成部分,是我們生活中不可或缺的一部分。家風(fēng)家訓(xùn)在每個(gè)家庭中都有其獨(dú)特的特點(diǎn),這是由每個(gè)家庭的歷史、傳統(tǒng)和文化習(xí)慣所決定的。在這些家風(fēng)家訓(xùn)中,有些家風(fēng)家訓(xùn)可能是代代相傳、不斷強(qiáng)化的,他們一直承載著家庭的價(jià)值觀、道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。這種傳承的結(jié)果,是形成了一種與家族相關(guān)的優(yōu)秀品質(zhì)、美德和習(xí)慣,而這些品質(zhì)、美德和習(xí)慣也是我們?cè)谏钪兴枰。所以家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)我們的生活有著舉足輕重的作用。

  家風(fēng)家訓(xùn)可以幫助我們形成正確的價(jià)值觀。在家族的熏陶下,人們會(huì)形成自己的價(jià)值觀念,并以此為指導(dǎo)思想進(jìn)行生活。在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中,家庭給予我們的啟蒙、教育和熏陶會(huì)影響我們的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。這些對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著非常重要的影響,而家風(fēng)家訓(xùn)就是這些影響的重要代表之一。因此,我們需要在家庭中學(xué)習(xí)正確的價(jià)值觀,這將對(duì)我們的未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生很大的幫助。

  再次,家風(fēng)家訓(xùn)可以幫助我們培養(yǎng)良好的習(xí)慣和品質(zhì)。這些品質(zhì)和習(xí)慣是我們?cè)谏钪胁豢苫蛉钡囊徊糠,它們決定了我們的行為規(guī)范和生活方式。同時(shí),這些品質(zhì)和習(xí)慣還是我們與他人交往時(shí)的重要因素,他們可以幫助我們贏得他人的尊重和信任。在家庭中學(xué)習(xí)良好的品質(zhì)和習(xí)慣,這將有助于我們?cè)谌松飞细玫厍靶小?/p>

  最后,家風(fēng)家訓(xùn)可以幫助我們樹(shù)立正確的`人生目標(biāo)。在人生的旅途中,我們需要不斷地尋找自己的目標(biāo)和追求的方向。家庭作為我們成長(zhǎng)的重要環(huán)境,可以幫助我們認(rèn)識(shí)自己,了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。然后,在家風(fēng)家訓(xùn)的熏陶下,我們可以樹(shù)立自己的人生目標(biāo),并朝著這些目標(biāo)持續(xù)前進(jìn)。

  家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)我們的生活具有不可替代的作用。它可以幫助我們形成正確的價(jià)值觀、培養(yǎng)良好的品質(zhì)和習(xí)慣,樹(shù)立正確的人生目標(biāo)。因此,我們需要在家庭中認(rèn)真學(xué)習(xí)家風(fēng)家訓(xùn)的理念和精神,加以實(shí)踐,使其成為我們生活的重要組成部分。

  家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì) 24

  中國(guó)上下五千年,素有“禮儀之邦”之稱(chēng),向來(lái)重視家風(fēng)和家訓(xùn),歷見(jiàn)諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見(jiàn),為后人稱(chēng)頌的也很多。古人常說(shuō):“無(wú)規(guī)矩不成方圓”,于是家家之訓(xùn)形成家家之風(fēng),良好的家風(fēng),不僅是有形的模仿,更是無(wú)形的塑造。良好的家風(fēng),嚴(yán)格的家訓(xùn)是對(duì)下一代的教育起決定意義的一步。

  家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著很重要的作用。做人最基本的品質(zhì)就是誠(chéng)實(shí)。所以,我認(rèn)為,我家的家訓(xùn)就是“以誠(chéng)為本”。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。母親常說(shuō),人以孝為本,一個(gè)人如果沒(méi)有孝心,他有再多的知識(shí),再高的文化業(yè)沒(méi)有用,這對(duì)社會(huì)往往只是個(gè)威脅,所以,要以孝為前提來(lái)待人處事。

  家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn),如:優(yōu)良的道德氛圍、健康的思想氛圍、主動(dòng)的情感氛圍、認(rèn)真的`學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人?梢哉f(shuō),好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題:搞對(duì)象觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

  在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們不但要講家庭美德,傳承好的家風(fēng),也要遵守社會(huì)公德,謙虛為人,樂(lè)于助人。并且樹(shù)立良好的職業(yè)道德,樹(shù)立執(zhí)法為民意識(shí),樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的高尚品德,成為一個(gè)品質(zhì)優(yōu)越的人。

  家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì) 25

  我是一名小學(xué)生,家庭環(huán)境是影響孩子的一大因素,孩子在家庭的生活經(jīng)歷和家長(zhǎng)的教育方法有很大的關(guān)系,所以家長(zhǎng)們就要注意孩子們的家庭教育,以及孩子在家庭中的表現(xiàn),并給與一定的指導(dǎo)。家長(zhǎng)和老師的溝通能使家庭和學(xué)校教育和諧發(fā)生改變,所以家長(zhǎng)和老師應(yīng)積極參與學(xué)校教育和管理,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境,幫助家長(zhǎng)更好地了解孩子的`學(xué)習(xí)和生活情況,以取得家校教育的雙贏。

  我家是一名家庭教育工作者,對(duì)于我來(lái)說(shuō)這是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),同時(shí)我還要感謝家鄉(xiāng)父母給了我工作的機(jī)會(huì),感謝家人給我的關(guān)懷,感謝家校給了我一次收獲頗豐的機(jī)會(huì)。這半年來(lái),我不但參與了教育教學(xué)的研究,并在教育實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí),并且在教育實(shí)習(xí)中積累了一定的教育、管理經(jīng)驗(yàn),對(duì)我今后的學(xué)習(xí)、生活和工作都產(chǎn)生了很大的影響。在這里,我想對(duì)所有為我的家庭和孩子表示感謝,因?yàn)槲业膶W(xué)生在我的影響下,在學(xué)校里不斷學(xué)習(xí),生活的變化,使我能有一種積極樂(lè)觀的生活態(tài)度,對(duì)家長(zhǎng)和學(xué)校都有著極大的希望,在此我向家長(zhǎng)表示感謝。

  我覺(jué)得,我的學(xué)生在家庭和學(xué)校的教育方面還存在著一些問(wèn)題和不足,我會(huì)利用學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)不盡人意的情況進(jìn)行對(duì)家庭教育的思考和探討,在學(xué)生的成長(zhǎng)中,不斷地加強(qiáng)師生之間的交流與溝通;在教育實(shí)習(xí)中,也發(fā)現(xiàn)自己對(duì)教育工作的一些想法和建議。在這個(gè)過(guò)程中,我的實(shí)際教育技能有待加強(qiáng),學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)有待提高。我相信,在我的不斷探索和實(shí)踐中,我的教育之路一定會(huì)更寬、更長(zhǎng),而這些需求更大的前進(jìn)。

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