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伊索寓言讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-06-26 14:24:51 心得體會(huì) 我要投稿

伊索寓言讀書(shū)心得【薦】

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),馬上將其記錄下來(lái),這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。怎樣寫好心得體會(huì)呢?以下是小編整理的伊索寓言讀書(shū)心得,希望對(duì)大家有所幫助。

伊索寓言讀書(shū)心得【薦】

伊索寓言讀書(shū)心得1

  我讀過(guò)很多書(shū),其中最愛(ài)不釋手的是《伊索寓言》,它的作者是伊索,是古希臘的一個(gè)的奴隸。這本書(shū)講述了許多寓意深刻的小故事,給人帶來(lái)許多啟示。讓我印象最深的是盲人和瘸子的故事,講的是一個(gè)盲人和瘸子在一條崎嶇不平的山路相遇,他們都知道單憑一個(gè)人力量很難通過(guò),于是,盲人馱著瘸子,瘸子指揮方向,兩個(gè)人平安快樂(lè)地通過(guò)了山路。這個(gè)故事告訴我們:雖然每個(gè)人都不是完美的,但只要團(tuán)結(jié)合作,就一定能發(fā)揮出更大的力量,就能取得更大的勝利。

  大家應(yīng)該都知道鱷魚(yú)和千鳥(niǎo)吧。千鳥(niǎo)每天鉆進(jìn)鱷魚(yú)嘴中幫它清理口腔,同時(shí)也給自己獲得食物,由此可見(jiàn),動(dòng)物們也知道“團(tuán)結(jié)合作,互利共贏”的道理。但是,在現(xiàn)實(shí)生活中,有的人卻很難做到。比如:做生意的同行之間,有的.商家為了追求更大利潤(rùn),“口水戰(zhàn)”、“價(jià)格戰(zhàn)”此起彼伏,有時(shí)甚至搞惡性競(jìng)爭(zhēng),最終斗得兩敗俱傷。由此讓我聯(lián)想到當(dāng)今中國(guó)和美國(guó)的關(guān)系。中國(guó)素來(lái)是禮儀之邦,中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人一直倡導(dǎo)“團(tuán)結(jié)合作,互利共贏”,國(guó)與國(guó)之間相互尊重、包容、促進(jìn),共同實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮。然而,美國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人卻不這么做,千方百計(jì)地打壓、遏制中國(guó)。我真的想奉勸美國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人:假如沒(méi)有中國(guó),美國(guó)人就用不上價(jià)優(yōu)物美的日用品了;假如偌大地球真的只剩下美國(guó),那最終也會(huì)走向滅亡!中國(guó)和美國(guó),為什么就不能學(xué)學(xué)《伊索寓言》中的瘸子和瞎子,攜起手來(lái)共同維護(hù)世界和平,促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)繁榮呢?

  滴水難成海,獨(dú)木不成林。在人類文明日益豐富的今天,人與人之間更應(yīng)該懂得包容理解、合作共贏;在經(jīng)濟(jì)全球化日益發(fā)展的今天,國(guó)與國(guó)之間更應(yīng)該攜互合作,共同構(gòu)建和諧地球!

伊索寓言讀書(shū)心得2

  這個(gè)暑假,我看了一本好書(shū)——《伊索寓言》。書(shū)中有很多深刻的道理,讓我受益匪淺。

  《孔雀和鶴》的故事給我留下了深刻的印象:

  驕傲的孔雀張開(kāi)華麗的尾巴,驕傲地贊美自己。一只鶴從這里經(jīng)過(guò),孔雀驕傲地對(duì)它說(shuō):“鶴,看我,我的衣服像國(guó)王的長(zhǎng)袍一樣華麗。再看看你的翅膀。太丑了!柄Q聽(tīng)了這句諷刺的話,不忍譏笑:“你說(shuō)的對(duì),我的羽毛真的不如你的,但是我可以飛上天,你卻整天帶著家禽到處走,和土打交道,很土氣!彼麄儍蓚(gè)誰(shuí)也不服誰(shuí),滿臉通紅。

  這個(gè)故事生動(dòng)地說(shuō)明了一個(gè)道理:人不應(yīng)該瞧不起別人,而應(yīng)該保持謙虛的態(tài)度,否則不會(huì)受到別人的尊重。

  故事也讓我想起了生活中的一些真實(shí)例子。有的人很傲慢,只取得一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就時(shí)不時(shí)嘲笑別人。唉,我就是這樣的人。有一次語(yǔ)文考班級(jí)第一,我趾高氣揚(yáng),就像一朵驕傲的公雞花。沒(méi)有人看不起我。這次考試的'內(nèi)容太簡(jiǎn)單,其他同學(xué)答不出來(lái)。唉,真是愚蠢!我覺(jué)得我是最棒的,高人一等,鄙視同學(xué),不再和他們交流。漸漸的,朋友之間有了隔閡,友誼不再親密。結(jié)果因?yàn)轵湴梁痛中,在后?lái)的測(cè)試中沒(méi)有取得好成績(jī)。然后我才真正體會(huì)到驕傲的巨大代價(jià),真的傷害了別人!

  《伊索寓言》是一個(gè)眾所周知的寓言,它不僅是向兒童傳播善惡、是非、美丑觀念的啟蒙教科書(shū),也是人生教科書(shū)。請(qǐng)和我一起讀,它會(huì)讓你有所收獲!

伊索寓言讀書(shū)心得3

  我最喜歡的書(shū)是《伊索寓言》,因?yàn)槔锩嬗泻芏嗪芎玫墓适,我覺(jué)得特別有意義,感人,能學(xué)到東西,每天早上起來(lái)都要和爸爸一起讀。

  有一天,父親讓我讀一個(gè)《燈》的故事。故事里的燈是橄欖油做的,可以發(fā)出亮光。燈得意洋洋,以為它的光比太陽(yáng)還亮,星星和月亮不是它的對(duì)手?赐赀@個(gè),我問(wèn)爸爸:“是不是有些同學(xué)一次取得一點(diǎn)成績(jī)就有點(diǎn)驕傲了?”爸爸笑著說(shuō):“寶寶真聰明!”

  突然一陣風(fēng)吹來(lái),燈被吹滅了。又有人來(lái)點(diǎn)燈,對(duì)它說(shuō):"燈亮著,別吹牛,星星的光永遠(yuǎn)不會(huì)滅。"“陰天會(huì)出門嗎?”我抬頭問(wèn)父親,父親笑著說(shuō):“傻孩子,陰天出門是因?yàn)楸粸踉茡踝×,不是因(yàn)樽约撼鲩T。烏云過(guò)去了,還是會(huì)很亮,就像一個(gè)成績(jī)優(yōu)秀的`孩子,偶爾因?yàn)樯』蛘咂渌驔](méi)考上,或者一個(gè)優(yōu)秀的舞者因?yàn)槭韬鰶](méi)參加決賽?”“不,她還會(huì)發(fā)光!”我看著父親說(shuō)。

  合上書(shū)后,父親又問(wèn)我:“寶貝,你知道這個(gè)故事主要說(shuō)明了什么嗎?”想了想,我對(duì)父親說(shuō):“這個(gè)故事說(shuō)明,人是有所成就的,不能驕傲,不能盲目自大,要學(xué)會(huì)謙虛,就像我們學(xué)習(xí)一樣!卑职纸又f(shuō):“是的,驕傲使人落后,謙虛使人進(jìn)步!寶貝,加油!努力!”

伊索寓言讀書(shū)心得4

  《伊索寓言》是一本非常吸引人的寓言故事書(shū)。故事里的主人公都是動(dòng)物,作者根據(jù)各種動(dòng)物不同的特點(diǎn),把它們擬成人一樣可愛(ài)、活潑。不但如此,這些動(dòng)物做的都是平凡小事,在這些小事里,都飽含著一個(gè)特大的道理?梢苑Q它為“源于生活卻高于生活!

  在眾多的寓言故事里,令我感觸最深刻的當(dāng)屬《狐貍和葡萄》。這則寓言講了一只狐貍因?yàn)闊o(wú)法吃到高高掛在葡萄架上的葡萄,便說(shuō)葡萄是酸的,表現(xiàn)出一種自欺欺人的心理。

  仔細(xì)想想,其實(shí)我自己也有犯過(guò)類似“吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸”的錯(cuò)誤。每次聽(tīng)到媽媽在我面前表?yè)P(yáng)比我學(xué)習(xí)好的同學(xué)時(shí),我總是要一一列舉對(duì)方的不足和缺點(diǎn)。其實(shí)我這正是因?yàn)樽约簺](méi)有得到媽媽的表?yè)P(yáng)而去故意貶低別人。記得有一次我的考試成績(jī)不理想,我告訴爸爸媽媽我的成績(jī)不好,某某之所以考得比我好,都是因?yàn)樗麜?huì)作弊,抄襲別人的才得的高分。媽媽聽(tīng)后語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“你不是喜歡讀《伊索寓言》嗎?里面有一篇《狐貍和葡萄》的寓言,你再去好好的讀讀,細(xì)細(xì)品味其中的道理,你將不難發(fā)現(xiàn)自己存的問(wèn)題。”事后我仔細(xì)一想:哎!我這不跟文中的.狐貍一樣自欺欺人嗎,自己沒(méi)有考好,不知道從自身找原因,卻總是以種種借口搪塞,尋求自我安慰。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,你、我、他,往往會(huì)出現(xiàn)類似“葡萄是酸的”問(wèn)題,希望我們以《狐貍和葡萄》為戒,多學(xué)別人的優(yōu)點(diǎn),認(rèn)真查找自己的不足,正視自己的問(wèn)題,不回避問(wèn)題,不自欺欺人。

  現(xiàn)在再讀《伊索寓言》我愛(ài)不釋手。細(xì)細(xì)想想幾乎每天,我們身邊都會(huì)發(fā)生一兩件類似《伊索寓言》里的事?梢哉f(shuō)這本書(shū)對(duì)我意義重大,它會(huì)使我一生受益。

伊索寓言讀書(shū)心得5

  有時(shí)候,它只是一個(gè)空殼?戳恕兑了髟⒀浴,認(rèn)定美丑沒(méi)有區(qū)別。

  當(dāng)狐貍說(shuō)他的身體現(xiàn)在在靈活的大腦里時(shí),我不禁想到:如果聰明的頭腦沒(méi)有用在正確的軌道上,恐怕就不會(huì)漂亮了。

  我們身邊有很多漂亮的人都是這樣,有的甚至有狐貍的聰明頭腦,但是這些動(dòng)人的表象下隱藏著什么隱藏的內(nèi)心呢?這些人心里有什么不可告人的想法?恐怕,只有他們知道。

  反之,如果一個(gè)人不漂亮,那他或她一定丑嗎?我還記得《中國(guó)好聲音》年的《再世鄧麗君》中的張玉霞。她年輕時(shí)患有視神經(jīng)萎縮,但她是盲人,但堅(jiān)持自己的`音樂(lè)夢(mèng)想。她一開(kāi)口,那無(wú)疑是世界上最美的聲音,她一唱,也是最美的女人。她樂(lè)觀的堅(jiān)持,不自卑,不放棄的精神變成了地平線上最美的彩虹,讓我們的心變得美麗。有多少人能擁有她的美貌?

  美有很多種。當(dāng)然,不是所有的生活都是美好的,也有丑陋的。也許他們真的很美,也許他們迷失在野外,也許他們?cè)谕獗砩习缪菖税,看著殺著韋杰等等。但是,他們的內(nèi)心是如此丑陋,有些人總是裝出驕傲的樣子,卻從不覺(jué)得自己如此惡心。當(dāng)他們諷刺別人不如自己美麗的外表時(shí),并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的身體一點(diǎn)點(diǎn)扭曲甚至腐化。

  虛偽,做作,自私,刻薄,有時(shí)冷嘲熱諷,或者偶爾幸災(zāi)樂(lè)禍……這些不都是真的丑嗎?外表沒(méi)那么重要。我們尋找的不僅僅是丑,還有美。那么,我們漂亮嗎?

伊索寓言讀書(shū)心得6

  今天,我讀了伊索寓言中一篇文章《孔雀和鶴》他主要講了一只孔雀在展示炫耀自己美麗的羽毛,嘲笑一只路過(guò)的鶴。說(shuō)自己衣飾像個(gè)王后,具有彩虹所有的色彩,而你,鶴的翅膀連一點(diǎn)色彩也沒(méi)有。鶴卻說(shuō),你說(shuō)的對(duì)極了,但我可以在高空翱翔,朝星星大聲唱歌,你行嗎?

  這個(gè)故事告訴我們,不要拿自己優(yōu)點(diǎn)去比別人缺點(diǎn),每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。

  《伊索寓言》這本書(shū),是以動(dòng)物為角色,以一個(gè)個(gè)精美的小故事來(lái)告訴我們做人的.道理。

  “龜兔賽跑”是它流傳最廣,全世界無(wú)人不知道的一篇故事:烏龜和兔子賽跑,可是兔子輕敵,在比賽中睡覺(jué),而烏龜雖然跑得慢,但堅(jiān)持不懈,最后竟然贏得了勝利。

  這個(gè)故事和我們學(xué)習(xí)也是一個(gè)道理,如果光靠聰明,不刻苦,又不認(rèn)真,這樣的話永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)步。相反,不聰明落后的人,只要不灰心,刻苦學(xué)習(xí),扎扎實(shí)實(shí),堅(jiān)持到底,最后勝利還會(huì)屬于你。

伊索寓言讀書(shū)心得7

  今天上語(yǔ)文課時(shí),老師給我們講了《伊索寓言》,《伊索寓言》有三個(gè)小寓言故事。

  第一個(gè)小故事的名字叫《狐貍和葡萄》。它主要講的是:狐貍想吃葡萄架上的葡萄,可它費(fèi)了好大勁都無(wú)法夠到葡萄。所以,狐貍就說(shuō):“這些葡萄肯地是酸的,不好吃!”說(shuō)完,轉(zhuǎn)身就走了。

  《狐貍和葡萄》告訴我們:有些人無(wú)能為力,做不成事,卻偏偏說(shuō)時(shí)機(jī)還沒(méi)有成熟。狐貍根本沒(méi)嘗到葡萄的`味道,就說(shuō)是酸的,這分明就是在為自己找借口。

  第二個(gè)小故事是我們大家非常熟悉的《牧童和狼》。它主要寫的是:有一個(gè)牧童在村邊放羊,他好幾次都大叫:“狼來(lái)了! 狼來(lái)了!”欺騙村民們。當(dāng)狼真的來(lái)吃羊時(shí),牧童再次大叫,沒(méi)有人來(lái)幫助他,沒(méi)有人相信他了。

  《牧童和狼》說(shuō)明:一貫說(shuō)謊的人即使說(shuō)了真話,也沒(méi)有人會(huì)相信。善良、誠(chéng)實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德村民們的善良和純樸,被牧童的謊言所欺騙。

  第三個(gè)故事叫《蟬和狐貍》。它主要描寫的是:狐貍想吃樹(shù)上鳴叫的蟬,便假裝贊美蟬的聲音美妙,但聰明的蟬看穿了狐貍的詭計(jì),沒(méi)有上當(dāng)。

  《蟬和狐貍》教給我們:一個(gè)聰明的人,總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。我們要做一個(gè)聰明的人,不要像《狐貍和烏鴉》中的烏鴉那樣不經(jīng)夸。

  寓言,就是帶有諷刺或勸誡性的故事。

伊索寓言讀書(shū)心得8

  《伊索寓言》匯集了古希臘大量?jī)?yōu)秀作平,大多是動(dòng)物故事,用財(cái)狼,獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權(quán)貴,揭露了他們專橫,殘暴,虐害弱小的行為。

  讀了《伊索寓言》后,引起了我許多浮想遐思。人心的丑惡,世俗的骯張,以及弱肉強(qiáng)食的行為,不禁令人心寒。我們生活在一個(gè)隨處都可能有危險(xiǎn)的世界里,我們身邊的人,如父母、朋友……都有可能對(duì)我們?cè)斐晌:。正?不忠誠(chéng)的驢出賣朋友〉一樣。呂為了自己的利益出賣了朋友,使他們慘遭獅子的傷害。這種行為真是令人發(fā)指。在現(xiàn)實(shí)生活中,有的人因?yàn)楹ε聶?quán)貴,不惜出賣自己的人格,干那些燒殺搶虐之事。給家人,給社會(huì)帶來(lái)不必要的傷害。同樣的,如果我們是個(gè)強(qiáng)者,而不為弱者著想,只仗著自己的權(quán)勢(shì)欺壓弱者,那末我們和上者又有什末區(qū)被呢?都同樣的可憎、可恨。

  我們這個(gè)社會(huì)提倡勤勞致富。讀了《伊索寓言》之后我才能更深入的體會(huì)到。正如<老農(nóng)夫的三個(gè)兒子〉里面的道理一樣:真正的'珠寶其實(shí)是我們勤勞的雙手,只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。是的,我們生活在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,各行各業(yè)都需要辛勤的勞動(dòng)。但是,就有一些人想不勞而獲,由非法手段來(lái)占有或摧毀被人的勞動(dòng)成果。嗨——,這些人真是可悲呀,自己有健全的身體,足夠的勞動(dòng)力。他們卻不好好應(yīng)用,只會(huì)想方設(shè)法來(lái)破壞被人的勞動(dòng)成果,難道他們連殘疾人都不如嗎?是的,殘疾人雖然有缺陷,但是,他們本著一顆善良的心,來(lái)達(dá)到正常人所達(dá)不到的事情。他們比起某些被逼得講康人更優(yōu)秀。

  《伊索寓言》一書(shū),讓我明白許多啟迪我一生的道理。我相信我能做,我要做一個(gè)真正的人。不是為社會(huì)蒙羞,而是憑我的實(shí)力和執(zhí)著為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份力量。如果每個(gè)人都如此,那末祖國(guó)的明天將一片光明。

伊索寓言讀書(shū)心得9

  記得小時(shí)候就常聽(tīng)教師和父母這樣告訴我:從前哪,有一個(gè)會(huì)講故事的老人,他的名字叫伊索。今日,我寫完作業(yè)后,最終有時(shí)間看完了這本《伊索寓言》。

  《伊索寓言》經(jīng)過(guò)擬人化的手法,將那些性格各異,喜好不一樣的飛禽走獸加以描繪,用來(lái)比喻形形色色的人,并經(jīng)過(guò)它們揭示人間的真?zhèn)、善惡與美丑。在這么多篇寓言里,我最喜歡的是《看見(jiàn)獅子的狐貍》,講的是有只狐貍從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)獅子。有一天,它們最終遇上了。頭一回見(jiàn)到這威武雄壯的龐然大物,狐貍可嚇得要命,抱頭鼠竄落荒而去。可巧它們又相遇了,雖然是第二次相會(huì),狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已,但比上次要好得多了。等到第三次相見(jiàn)時(shí),狐貍竟信心十足地走上前去,哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來(lái)。

  看完這個(gè)故事后,我一下子就說(shuō)出這個(gè)寓言的道理:熟能生巧。想了想,覺(jué)得狐貍所代表的人物很像我。小學(xué)一、二年級(jí)時(shí),我十分膽小,一上講臺(tái)就會(huì)兩腿發(fā)軟,四肢發(fā)抖,舌頭發(fā)麻;三年級(jí)時(shí),敢在臺(tái)下發(fā)言了,但在臺(tái)上仍然不敢說(shuō)話;四年級(jí)時(shí),我在臺(tái)上口吐蓮花,神態(tài)自若,贏得大家陣陣掌聲;五年級(jí)時(shí)還得了個(gè)“英語(yǔ)口語(yǔ)比賽”一等獎(jiǎng)。這說(shuō)明當(dāng)我們遇到困難時(shí)要勇敢地去應(yīng)對(duì)并想好解決問(wèn)題的方法。

  還有一篇《蒼蠅》的寓言:一只蒼蠅掉進(jìn)了湯鍋里,就要被淹死了。他對(duì)自我說(shuō):“好哇,我已經(jīng)吃飽了,喝足了,還洗了個(gè)澡,我死而無(wú)憾了!鄙n蠅的.話充分體現(xiàn)了它的自嘲精神,同時(shí)也告訴我們:當(dāng)在一個(gè)新的環(huán)境且無(wú)法避免的時(shí)候,也能夠試著慢慢適應(yīng)環(huán)境,融入環(huán)境。

  《伊索寓言》把一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來(lái),所以在古希臘,《伊索寓言》甚至是衡量一個(gè)人的知識(shí)的尺度。當(dāng)時(shí)著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過(guò)這樣一句臺(tái)詞:“你連伊索寓言也沒(méi)有熟讀,可見(jiàn)你是多么無(wú)知的懶散!边@真是本好書(shū)。

伊索寓言讀書(shū)心得10

  今天我媽給我買了一本《伊索寓言》。一回到家,我就迫不及待地拿起書(shū),津津有味地讀了起來(lái)。

  我對(duì)這本書(shū)很著迷,這本書(shū)是由短篇小說(shuō)組成的,比如《狼和獅子》,《狐貍和獅子》,《鹿和!贰@些寓言雖然篇幅很短,但作為人們生活智慧的結(jié)晶,它們生動(dòng)地反映了人們生活的方方面面,并通過(guò)故事背后的哲學(xué)給予人們深刻的啟示。有的揭露欺凌強(qiáng)者的暴行,有的贊美自由生活的美好,有的反映窮人的悲慘命運(yùn),有的贊美勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)。

  其中有一個(gè)讓我印象深刻,那就是《小偷和他母親的故事》。文章主要講:從前,一個(gè)小孩偷了別人的書(shū)寫板。他知道拿別人的東西不好;氐郊遥麊(wèn)媽媽好不好,媽媽非但沒(méi)有罵他,反而夸他。一周后,他偷了一件漂亮的外套。他媽媽試穿后,大小合適。她又表?yè)P(yáng)了兒子。就這樣,日子一天天過(guò)去,孩子漸漸長(zhǎng)大了。他從小偷小摸變成了習(xí)慣性盜竊,最后在江陽(yáng)當(dāng)了小偷。最后,他被逮捕并處以絞刑。在他死前,他透露他的母親傷害了他。這讓我知道了家庭教育的.重要性。彌補(bǔ)的話,就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

  我仔細(xì)看了一篇《農(nóng)夫和兒子》,從中我知道真正的珠寶是我們的雙手,只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。我們現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),不勞而獲的人會(huì)被無(wú)情的淘汰。

  通過(guò)這次閱讀,我體會(huì)到了“書(shū)有其金屋,書(shū)有其顏如玉”的含義。我必須讀更多的好書(shū)。

伊索寓言讀書(shū)心得11

  《伊索寓言》是一部家喻戶曉的寓言故事集,很小的時(shí)候,媽媽就給我講過(guò)里邊的故事。如今,當(dāng)我再次翻開(kāi)這本書(shū),有了更深刻、更特別的理解。

  書(shū)中的寓言,多借動(dòng)物之口,通過(guò)諷刺的手法闡述人生哲理,使人受益無(wú)窮。如,就貪心這個(gè)題材,伊索寫了很多的.故事予以諷刺!抖敲浀暮偂分,狐貍因貪吃而被困樹(shù)洞中,再無(wú)退路;在《駱駝和宙斯》里,駱不滿足于自己身軀魁偉,力大無(wú)窮,向宙斯求牛角,最后被削去耳朵……

  這些故事告訴我們,要懂得知足,不可有貪欲;對(duì)于自己擁有的,要懂得珍惜,而對(duì)于自己沒(méi)有的,可盡力爭(zhēng)取,但不能貪得無(wú)厭,若實(shí)在無(wú)法擁有,要淡然處之,不必非得吊死在一棵樹(shù)上。有時(shí)也可以在心里暗暗撫慰一番——正像《狐貍和葡萄》中那只“吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸”的狐貍一樣。淡定下來(lái),也許貪欲就沒(méi)有了。

  有不少寓言,如《狐貍和巨蟒》,《驢和蟬》、《肚子和腳》等,也都告訴我們,“做最好的自己”最重要。一味地模仿別人不僅沒(méi)必要,而且很拙劣,因?yàn)槊總(gè)人都有自己的長(zhǎng)處,我們應(yīng)該多多發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn),揚(yáng)長(zhǎng)避短,相信每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)秀!但若像肚子和腳那樣爭(zhēng)功也是不可取的。每個(gè)人要立足自己的長(zhǎng)處,盲目模仿、企圖擁有自己無(wú)法掌握的技能,是不對(duì)的,但在這個(gè)底線之上,我們還應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短,完善自我。對(duì)無(wú)法改善的劣差淡然一笑,對(duì)可以改掉的缺點(diǎn)要引起重視,盡量克服,這樣,我們定能完美。

  《伊索寓言》中還有很多引人深思的啟示。懲惡揚(yáng)善、三思而后行、善交益友、遠(yuǎn)離罪惡、莫對(duì)他人的痛苦視而不見(jiàn)等。聯(lián)系實(shí)際想一想,我們身邊有沒(méi)有這樣的人呢?或剛愎自用,或率性從事,或爭(zhēng)強(qiáng)好勝,或自私自利……,聰明的朋友,讀過(guò)《伊索寓言》,你或許會(huì)從中找到自己的影子,然而伊索生活在離我們十分遙遠(yuǎn)的古希臘,這些或善或惡的品格,怎么就能跨越千里,傳沿千年?梢(jiàn),人性的美好可以跨越時(shí)空,定格永恒,人性之丑惡也一直讓我們警鐘長(zhǎng)鳴。

  讀《伊索寓言》,感悟生活,思考生活,定會(huì)收獲生活。

伊索寓言讀書(shū)心得12

  我很小的時(shí)候就看過(guò)這本書(shū)《伊索寓言》。一點(diǎn)都不深,只有幾百字。現(xiàn)在又撿起來(lái)復(fù)習(xí)了一遍,卻發(fā)現(xiàn)短篇小說(shuō)蘊(yùn)含著深刻的道理。

  這本書(shū)是古希臘作家伊索寫的,伊索是個(gè)黑奴,但很聰明。這些故事經(jīng)后人修改,編成《伊索寓言》。每一個(gè)故事都教會(huì)了我:《龜兔賽跑》讓我知道我不能驕傲;《狼來(lái)了》叫我老實(shí)不撒謊;《農(nóng)夫與蛇》讓我知道,絕不能憐憫惡人。

  這么多故事,《愛(ài)虛榮的烏鴉》是我最難忘的一個(gè)。這篇文章講了這樣一個(gè)故事:宇宙之王宙斯打算挑選一位鳥(niǎo)中之王,并決定舉行一次鷗群會(huì)議來(lái)挑選最美麗的鳥(niǎo)。知道這個(gè)消息,所有的鳥(niǎo)都精心準(zhǔn)備,烏鴉也不例外。但是,她也知道,這個(gè)丑陋的外表是不可能當(dāng)選的。于是她搜索了森林和荒野,收集了所有從其他鳥(niǎo)類身上掉落的美麗羽毛。在國(guó)會(huì)的那天,烏鴉帶著美麗的羽毛來(lái)了,她的美麗讓所有的鳥(niǎo)黯然失色。就在宙斯宣布烏鴉是鳥(niǎo)中之王的'時(shí)候,所有的鳥(niǎo)憤怒地蜂擁而至,拔去它們的羽毛,烏鴉恢復(fù)了原來(lái)的狀態(tài),還是一只黑色的烏鴉。

  看完這個(gè)故事,不禁想起了課文《落花生》。花生雖然沒(méi)有華麗的外表,卻為他人做出了巨大的貢獻(xiàn);烏鴉沒(méi)有漂亮的羽毛,對(duì)別人的貢獻(xiàn)少得可憐。所以,只用虛假的手段追求榮譽(yù)和體面,肯定會(huì)被別人唾棄。我終于明白了這個(gè)道理。

  在這些小故事中,有一個(gè)道理,會(huì)讓我受益匪淺,終生難忘!

伊索寓言讀書(shū)心得13

  伊索寓言,來(lái)自民間,所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié),是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。

  《伊索寓言》,文字凝練,故事生動(dòng),想象豐富,飽含哲理,融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《牧童和狼》《農(nóng)夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶曉的故事。

  這是世界上擁有讀者最多的一本書(shū),它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。東西方民間文學(xué)的精華,勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。影響人類文化的100本書(shū)之一世界上最古老的寓言集。

  《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒,爆發(fā)出機(jī)智的火花,一號(hào)著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材,而且是一本生活的教科書(shū),對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上,它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國(guó)的文學(xué)作品甚至政治著作中,也常常引用《伊索寓言》,或作為說(shuō)理論證時(shí)的比喻,或作為抨擊與諷刺的武器。此書(shū)中的精華部分,至今仍有積極的現(xiàn)實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展史上,古希臘寓言占有重要的地位。它開(kāi)創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河,并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過(guò)程,寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作,反映的主要是人們的生活智慧,包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面,F(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成,包括寓言300多則,其中有些寓言膾炙人口!兑了髟⒀浴分械膭(dòng)物除了有些動(dòng)物外,一般尚無(wú)固定的性格特征,例如狐貍、狼等,有時(shí)被賦予反面性格,有時(shí)則受到肯定,通過(guò)把動(dòng)物擬人化來(lái)表達(dá)作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無(wú)疑是虛構(gòu)的,然而又很自然、逼真。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。

  《伊索寓言》曾對(duì)其后的歐洲寓言發(fā)展產(chǎn)生重大影響。公元1世紀(jì)的古羅馬寓言作家費(fèi)德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統(tǒng),借用了《伊索寓言》中的'許多故事,并稱自己的寓言是"伊索式寓言"。公元2世紀(jì)的希臘寓言作家巴布里烏斯則更多地采用了伊索的寓言故事。這種傳統(tǒng)為晚期古希臘羅馬寓言創(chuàng)作所繼承。文藝復(fù)興以后,對(duì)伊索寓言抄稿的重新整理和印行極大地促進(jìn)了歐洲寓言創(chuàng)作的發(fā)展,先后出現(xiàn)了不少出色的寓言作家,如法國(guó)的拉封丹、德國(guó)的萊辛、俄國(guó)的克雷洛夫等。

  隨著"西學(xué)東漸",《伊索寓言》在明朝傳入我國(guó)。第一個(gè)來(lái)我國(guó)的西方傳教士利馬竇在中國(guó)生活期間撰《畸人十篇》,其中便介紹過(guò)伊索,對(duì)《伊索寓言》做過(guò)稱引。他之后的傳教士龐迪我也在《七克》中介紹、引用過(guò)《伊索寓言》。我國(guó)第一個(gè)《伊索寓言》譯本是1625年西安刊印的《況義》。清代之后,出現(xiàn)了許多種《伊索寓言》譯本。上述情況表明《伊索寓言》在我國(guó)流傳之久,它至今仍令人喜聞樂(lè)見(jiàn),愛(ài)不釋手。是一本值得閱讀的書(shū)籍。

  《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事,以動(dòng)物為喻,教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍,比喻恰當(dāng),形象生動(dòng),對(duì)后代影響很大。

  《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事,與抒情詩(shī)主要反映貴族奴隸主的思想感情不同,這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。寓言通過(guò)描寫動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系,主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象,號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。例如,《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧,戰(zhàn)勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里,作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí),貧苦的人是不可能平安地生活下去的。

伊索寓言讀書(shū)心得14

  讀了《伊索寓言》這本書(shū),使我愛(ài)不釋手,有了許多感想,心里總是想著這本書(shū)的內(nèi)容,里面的人物時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。

  《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索,他是傳說(shuō)中的人物,他寫的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的`批判、啟示和教訓(xùn)。用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來(lái)舉例吧。

  《狼和小羊》這一則寓言中講的是:狼想把小羊吃掉,用各種方法來(lái)和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑。《龜兔賽跑》這一則寓言,結(jié)果大家都知道,是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐,換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人,總認(rèn)為自己最厲害,其實(shí)有自信心是好的,但不能太過(guò)于自信,因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕耍序湴。另我感觸最深的是《膽小鬼》這個(gè)故事,他講了一個(gè)人,膽子很小,生活條件不好,卻很貪財(cái),總想得到不勞而獲的財(cái)物。

伊索寓言讀書(shū)心得15

  寒假看了很多好書(shū),但我覺(jué)得《伊索寓言》最好。書(shū)中的小故事深深吸引了我,每個(gè)故事都有深刻的道理,讓我受益匪淺!

  伊索寓言通過(guò)簡(jiǎn)短的寓言反映了我們?cè)谌粘I钪袥](méi)有注意到的`真相,這些寓言迷人、簡(jiǎn)潔、平易近人。不僅讀者多,而且在文學(xué)史上影響也很大。伊索寓言是古希臘文學(xué)中的瑰寶,幾千年來(lái)一直被其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力所撫愛(ài)。

  其中寓言《狼和小羊》講的是狼要吃羊羔,用各種方法和羊羔狡辯。暴露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗!洱斖觅惻堋愤@個(gè)寓言,結(jié)果大家都知道,是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐,換來(lái)的是勝利。而兔子則囂張跋扈。如果你低估了別人,你總是認(rèn)為自己是最好的。其實(shí)有自信是好的,但是不要太自信,因?yàn)槟遣皇亲孕,而是驕傲。所以一定要記住一句話:“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后!”

  《北風(fēng)和太陽(yáng)》也是一個(gè)耳熟能詳?shù)墓适拢罕憋L(fēng)和太陽(yáng)要比拼,相比誰(shuí)能讓路人脫衣服。北風(fēng)呼呼地吹著,路人卻不脫衣服而是緊緊裹住。而太陽(yáng)則散發(fā)出一陣熱量,讓路人覺(jué)得很熱,于是脫下衣服。這個(gè)故事告訴我們“勸勝于逼”。

  這本書(shū)教我們不要自私,虛榮,看不起別人。我相信即使過(guò)了很久,我仍然會(huì)記得那些故事。世界上各種人的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)在這本書(shū)里一一展現(xiàn)。世界上沒(méi)有壞人,就沒(méi)有好人。

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