名人傳讀后感12篇
看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的 名人傳讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
名人傳讀后感 篇1
羅曼·羅蘭，法國(guó)20世紀(jì)最重要的現(xiàn)實(shí)主義作家，被高爾基譽(yù)為“法國(guó)的托爾斯泰”，他因代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《約翰﹒克利斯多夫》而在1915年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他曾出版了一部作品《名人傳》——《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》的合集，其主要介紹英雄人物，向人們展現(xiàn)“英雄”一詞的概念，發(fā)人深思。
我贊美米開(kāi)朗琪羅，因?yàn)樗腹钠鹩職�，�?jīng)歷掙扎、屈服、沉淪、自毀，又不甘于屈服，努力作新一輪的抗?fàn)�，在不斷的自我肯定、否定的過(guò)程中，戰(zhàn)勝心魔，講自己雕刻成了一個(gè)棱角分明的英雄；我贊美托爾斯泰，因?yàn)樗軓膭趧?dòng)者的簡(jiǎn)單的生活中發(fā)現(xiàn)了人生的意義，使自己從自身做起，用雙手勞作，試圖最終改變不合理的社會(huì)，戰(zhàn)勝緊張，重獲內(nèi)在的信仰；我更贊嘆的試貝多芬，他的一生極其不容易，但是他還是給自己帶來(lái)了快樂(lè)！
貝多芬從小就承受著家庭的折磨：母親去世，父親步步緊逼。他的無(wú)奈無(wú)人知曉。幼小時(shí)，父親濫利用貝多芬的音樂(lè)天賦，對(duì)他一步步地緊逼，甚至能讓他和一把小提琴守在屋里一天不讓出來(lái)，沒(méi)有家庭溫情；成年后，他渴望一份浪漫的愛(ài)情，但是，愛(ài)情卻屢屢幻滅，使他步入失落的殿宇；而是痛苦的打擊，更是讓他的`心徹底擊碎了。他在一天天感受著耳聾帶給他的痛苦。他在這世上活著最有意義的一件事就是創(chuàng)作音樂(lè)，而這對(duì)他來(lái)說(shuō)最重要的器官——雙耳卻越來(lái)越不靈感了，這可謂使致命的一擊。但是，他，貝多芬又是怎樣面對(duì)的呢？他那出人意料的舉動(dòng)更是讓人吃驚。面對(duì)痛苦，貝多芬想到了自殺，然而就在直面死亡的時(shí)刻，他發(fā)出了“我要扼住命運(yùn)的咽喉”的吶喊，他與命運(yùn)抗?fàn)帲幌蚧蕶?quán)低頭，他以堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了這一件又一件的難事。最終堅(jiān)持創(chuàng)作，為自己帶來(lái)了無(wú)限的歡樂(lè)。
是啊，不經(jīng)一翻徹骨寒，怎得梅花撲鼻香，貝多芬的一生，既讓人同情，又使人們?yōu)樗炔�！�?duì)此，我浮想聯(lián)翩，腦海中不經(jīng)現(xiàn)出了英雄事件：蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基在作戰(zhàn)中雙目失明的情況下，通過(guò)向人口授內(nèi)容完成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》，其中有這么一段話：“一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧�！眱�(nèi)容簡(jiǎn)明清楚，發(fā)人深思；美國(guó)女作家海倫﹒凱勒自幼雙目失明，在沙利文老師的教導(dǎo)下學(xué)會(huì)了盲文，長(zhǎng)大后成為一個(gè)社會(huì)活動(dòng)價(jià)，積極到世界各地演講，宣傳助殘，并完成了唱片小水《加入給我三天光明》�；艚鹨蚧技∥s性側(cè)索硬化癥，禁錮在一張輪椅上達(dá)20年之久，他卻身殘志不殘，使之化為優(yōu)勢(shì)，克服了殘廢之患，而成為國(guó)際物理界的超新星？？我對(duì)這些英雄人物深感敬佩，對(duì)于那堅(jiān)強(qiáng)意志有了更深一步的了解。我相信：唯有英雄在，世界才不會(huì)失去色彩！
意志引人入坦途，悲傷陷人于迷津。不要因自己的命運(yùn)比別人好而偷偷自樂(lè)，也不要對(duì)殘疾人等冷眼相待。今生命運(yùn)也好，也不會(huì)說(shuō)明來(lái)生命運(yùn)同前，而此時(shí)最該做的，就是學(xué)做英雄人物，不讓生活掉色。想要一生幸福，就要鼓起勇氣，奮發(fā)向上，做個(gè)對(duì)得起自己，更對(duì)得起他人的“美麗人物”！
名人傳讀后感 篇2
今天下午媽媽回家，給我?guī)?lái)了一本書(shū)，我好奇地打開(kāi)封面，然后看到了黑色的三個(gè)字——名人傳。
我看著卡其色的封面，撕開(kāi)了內(nèi)層的包裝，然后又摸了摸書(shū)的紙張，很是精美，我高興的看著媽媽。媽媽說(shuō)：“看你在家這么久，我就特意給你買回來(lái)，你自己看看吧，順便能跟著學(xué)習(xí)別人�！蔽揖锪司镄∽�。
名人傳我在學(xué)校里的圖書(shū)管理看到過(guò)，但是我每次都沒(méi)有去借閱這本書(shū)，因?yàn)槲夷X海中的《名人傳》肯定是一本介紹哪些偉大的科學(xué)家們成功的經(jīng)歷的書(shū)，應(yīng)該是一本比較無(wú)聊，缺乏興趣的書(shū)。于是我就一直沒(méi)有去閱讀。今天媽媽買回來(lái)了，加上我在家也無(wú)聊，于是我就可以靜下心來(lái)仔細(xì)的閱讀這本書(shū)。
這本書(shū)一共介紹了三百多個(gè)名人的故事，第一篇便是前言，我看了第一句話后直接翻到目錄，書(shū)介紹的第一個(gè)科學(xué)家是愛(ài)迪生，在學(xué)校老師講起過(guò)它，說(shuō)他發(fā)明了電燈，發(fā)明了留聲機(jī)，還有很多發(fā)明，真的很偉大，但是書(shū)中說(shuō)愛(ài)迪生生活條件艱苦，有一次在火車上做實(shí)驗(yàn)，然后把火車的車長(zhǎng)惹怒了，被扇了一個(gè)大耳光，導(dǎo)致耳朵接近耳聾。但是他依舊沒(méi)有放棄，并且取得了成功。這還不算什么，愛(ài)迪生的精神最讓我震撼，他實(shí)驗(yàn)時(shí)一旦遇到了失敗，從不氣餒，而是接著實(shí)驗(yàn)，一次不行兩次，兩次不行三次，失敗的越多說(shuō)明離成功越接近了，有一次他為了一個(gè)發(fā)明，重復(fù)了近千次的實(shí)驗(yàn)，要是換做是我，恐怕十次還沒(méi)有成功，我就放棄了，不在去做這件事，愛(ài)迪生真的很讓我崇拜，我對(duì)他也產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的思想。
還有居里夫人，他跟她的丈夫一起研究，雖然他們有能力住上好的房子，但是他們依然堅(jiān)持過(guò)著平凡的生活，居里夫人還獲得了兩次諾貝爾獎(jiǎng)，這簡(jiǎn)直就是天才中的天才，但是有位名人說(shuō)過(guò)，所謂的天才，就是百分之一的.靈感加上百分之九十九的勤奮，這位名人想必大家都很熟悉吧，那就是愛(ài)因斯坦。這句名言是我們很多人都知道的，但是我們卻很少認(rèn)真的對(duì)待過(guò)，我們很少認(rèn)真的實(shí)踐過(guò)。
愛(ài)因斯坦提出了相對(duì)論，還有他發(fā)現(xiàn)的光電效應(yīng)，這些偉大的成就都離不開(kāi)勤奮的參與，這也是為什么諾貝爾獎(jiǎng)能夠讓他們獲得的緣故。論智商我們大家可能相差不了多少，但是我們每天所做努力那就不是一點(diǎn)點(diǎn)的距離了，我們生活在環(huán)境良好，生活不愁溫飽的社會(huì)，難道就應(yīng)該每天無(wú)所事事的過(guò)日子嗎？大家都知道霍金吧，他也是我們現(xiàn)實(shí)中的巨人，盡管身體的原因一直折磨著他，但是他依舊敢于挑戰(zhàn)挫折，并且成功的登上了舞臺(tái)的高峰，難道這些精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎？難道我們寧愿自甘墮落嗎？不行的，我們應(yīng)該打起精神，向偉人們學(xué)習(xí)，用勤奮來(lái)壓抑住自己貪玩好耍的心。用成果來(lái)安慰自己孤獨(dú)的時(shí)刻。
偉人的成功也不是靠一朝一夕的奮斗，他們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的風(fēng)雨，抗下了無(wú)數(shù)的困難，才在人生的道路上創(chuàng)下了輝煌的片段，我們難道不應(yīng)該深思嗎？我們有著大好的青春，在這樣美好的歲月里，難道不該為自己的人生付出點(diǎn)什么嗎？少壯不努力，老大徒傷悲，很簡(jiǎn)單的道理，我們不能白白讓自己的青春變成了一場(chǎng)無(wú)聲的夢(mèng)。
《名人傳》，它不僅僅是一本書(shū)，他更是我們?nèi)松飞系囊粋�(gè)導(dǎo)師，指引我們正確的前行。
名人傳讀后感 篇3
《名人傳》，聽(tīng)到這個(gè)名字的第一反應(yīng)就覺(jué)得這一定又是一本很枯味乏燥的書(shū)，肯定又是看不了兩天就扔到了一邊，《名人傳》讀后感久兒�？僧�(dāng)我洗洗閱讀這本書(shū)時(shí)，去發(fā)覺(jué)在羅曼·羅蘭避險(xiǎn)的名人故事的故事是那樣的感人，那樣的令人深思。
當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)的目錄時(shí)，第一個(gè)映入我眼簾的是這樣六個(gè)字"貝多芬的遺囑"。貝多芬這樣的偉人會(huì)寫下怎樣的遺囑呢？其中是財(cái)產(chǎn)的分配，還是另有故事？這不僅引起了我很大的興趣。于是，我沒(méi)有按照往常從頭讀起，而是翻開(kāi)了"貝多芬的遺囑"，想看一看這樣的一個(gè)偉人在告別這個(gè)世界之前，會(huì)留給人們?cè)鯓拥脑捳Z(yǔ)。
在"貝多芬的遺囑"中，共有八封信。在第一封信——給卡爾和約翰中，開(kāi)頭貝多芬便寫下了這樣一句話"你們這些人，把我當(dāng)成了一個(gè)心懷怨恨的人，把我看成了一個(gè)瘋狂的、憤世嫉俗的人。你們真是冤枉了我！"是呀，在我們的眼里，貝多芬一直是一個(gè)性格怪癖、桀驁不馴、暴躁、永遠(yuǎn)于世人隔絕的孤獨(dú)藝術(shù)家，在他的畫像中，人們看到的是一雙瞪得大得恐怖的眼睛，永遠(yuǎn)流露出堅(jiān)毅的目光，是那樣的冷峻，那樣的堅(jiān)硬，那樣的讓人不敢親近�？墒撬譃楹卧谛胖腥绱嗽V苦，說(shuō)人們?cè)┩髁怂兀?/p>
我繼續(xù)向下讀，試著找尋這位偉大的藝術(shù)家內(nèi)心的苦楚。"本來(lái)我天性活潑開(kāi)朗，能夠很好地適應(yīng)各種社會(huì)交際，但是，命運(yùn)��！"貝多芬為何會(huì)如此感嘆他的命運(yùn)？在接下來(lái)的閱讀中我得到了答案。貝多芬自幼便被父親用逼迫著學(xué)習(xí)各種樂(lè)器，母親也因病離開(kāi)了他，后來(lái)，后來(lái)，他離開(kāi)了他深愛(ài)著的故鄉(xiāng)，又兩次失去了愛(ài)情，他蔑視王公貴族的世俗和渺小，這也使得他很少有朋友，在維也納會(huì)議后，貝多芬的藝術(shù)也被這個(gè)地方拋棄了，身邊的朋友也一個(gè)個(gè)地離開(kāi)了他，讀后感《《名人傳》讀后感久兒》。命運(yùn)的魔爪并沒(méi)有就此將他放開(kāi)，他奪走了一個(gè)音樂(lè)藝術(shù)家最寶貴的財(cái)富——他的聽(tīng)覺(jué)。貝多芬為他的殘疾而自卑，他不在原于外界有任何來(lái)往，從此變得更加孤獨(dú)。
如此看來(lái)，貝多芬的命運(yùn)竟如此坎坷，可能也正是這可怕的命運(yùn)將他壓迫成人們眼中性格怪異的人。
然而堅(jiān)毅的天性使她在命運(yùn)的磨難面前沒(méi)有屈服，他對(duì)自由，對(duì)善良，對(duì)世間充滿愛(ài)，對(duì)人類的幸福永遠(yuǎn)是那樣的渴望。貝多芬覺(jué)得他的職責(zé)就是把它的`藝術(shù)奉獻(xiàn)給"可憐的人類"，喚醒沉睡的心靈，鞭打他們的怯懦，并給他們以斗爭(zhēng)的勇氣。于是他將生命的一起全部放在了謳歌快樂(lè)的事業(yè)上，他決定為這個(gè)從未給他帶來(lái)快樂(lè)的世界，留下歡樂(lè)。
1827年3月26日，貝多芬告別了這個(gè)捉弄他一生的世界，一個(gè)陌生人為他合上了雙眼。在這一刻，羅曼·羅蘭這樣寫道"悲苦的人生劇終于到了終場(chǎng)。這，對(duì)于受難的貝多芬而言，未嘗不是一種解脫。"
貝多芬早已離開(kāi)了這個(gè)世界，但他曾經(jīng)與命運(yùn)對(duì)抗的身影卻永遠(yuǎn)留在了人們的心中，他堅(jiān)毅的目光永遠(yuǎn)激勵(lì)著那些身處困境的人們勇敢的面對(duì)命運(yùn)的苦難，這是這個(gè)偉大的藝術(shù)家留給這個(gè)世界精美的藝術(shù)以外最寶貴的東西！
名人傳讀后感 篇4
讀罷《名人傳》，我便立刻想到一句中國(guó)古訓(xùn)：“古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志�！庇迷诖颂巵�(lái)概括這一本書(shū)所要表達(dá)的內(nèi)涵，再合適不過(guò)。
羅曼·羅蘭在考取高校的同時(shí)，也面臨著來(lái)自未來(lái)生活的恐懼和周圍苦悶生活的困惑。在那個(gè)屬于他的青年時(shí)代，向大師求教無(wú)疑是最好的辦法。于是他便向托爾斯泰闡明了自己的想法，并得到了熱情的回復(fù)。這一行為讓當(dāng)時(shí)處于人生低潮期的他得到極大的振奮。想要把這種大師巨匠的精神奉獻(xiàn)給世人，便是他寫出本作的目的。
我們可以看出，本書(shū)中被立傳的三人——貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰，也包括羅曼·羅蘭本人均是其所屬年代的大家。這四個(gè)人的成功經(jīng)歷恰好有一些共同點(diǎn)，顯而易見(jiàn)，他們遇到困難和阻擋——無(wú)論是來(lái)自物質(zhì)或精神，也無(wú)論是來(lái)自內(nèi)部或外部，往往都能堅(jiān)持著克服。
貝多芬，靠著不斷地向韋格勒醫(yī)生等人寫信來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的極度痛苦，繼而緩解自己憂慮緊張的情緒，用自己的苦悶和異凜天賦，為世人譜寫華美的樂(lè)章�！对鹿庾帏Q曲》《第九交響曲》就是他發(fā)奮時(shí)的作品。盡管自己的耳疾與其他疾病不斷發(fā)作，病魔的手試圖遮蔽他的雙眼，但他不曾向命運(yùn)屈服，用自己驚人的毅力向天地發(fā)出壯烈的長(zhǎng)號(hào)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉！”
米開(kāi)朗琪羅，也同樣擁有著超于常人的天賦。但是在他所處的年代，那個(gè)特殊的還在被教會(huì)禁錮下的意大利，他的才華始終被教皇束縛著。聽(tīng)命了幾代教皇的差遣，違心卻又飽含痛苦地創(chuàng)作著一個(gè)又一個(gè)讓人們驚嘆的作品。他懷揣著自己的理想，想要一展宏圖，但似乎命運(yùn)注定他只能替別人干活。終其一生壓抑著悲傷的情緒，只能通過(guò)作品表達(dá)。“憂郁癥是我的'歡樂(lè)”是他一輩子的格言。托爾斯泰，曾與作者進(jìn)行深切交談的俄羅斯文壇巨擘。雖說(shuō)他擁有著一段幸福的生活，可是從精神上，他卻是孤獨(dú)的。盡管受過(guò)高等教育，同情卻仍然改變不了俄羅斯下層人民的悲慘境遇。他時(shí)常為自己的富裕生活感到羞愧難安，深受啟蒙思想的他，仿佛中國(guó)的魯迅一般，選擇拿起筆作為武器，寫出了《安娜·卡列尼娜》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等傳世名作，轟動(dòng)當(dāng)時(shí)文壇�！懊總�(gè)人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西”，就是他的教條。
以上數(shù)人的經(jīng)歷，可以給我們一些啟發(fā)。想要成就大業(yè)，就必須要遭受異于常人的磨難，最終才能從常人中脫穎而出，正所謂“吃得苦中苦，方為人上人”。遭受的苦難可能是來(lái)自生活的各個(gè)方面：可能是一次重要考試的失利，一次重大決策的失誤，來(lái)自于我周邊的人的陷害或打擊等。面對(duì)這些境遇，我們不是栽在痛苦的泥潭中一蹶不振、無(wú)法自拔。而是應(yīng)該想出方法，去化解這些困難�？v使無(wú)法化解，哪怕減輕一些，對(duì)于自己而言，便是超越，便是一種意義上的成功。
我們很多人生活在現(xiàn)代社會(huì)里，每天沉浸在各種信息之中。稍微痛苦悲傷一下，就會(huì)去網(wǎng)上找一些所謂“治愈系的深度好文”來(lái)緩解自己內(nèi)心的創(chuàng)傷。其實(shí)這種創(chuàng)傷哪里比得上那些名人們的遭遇？我們經(jīng)常被“偽心靈雞湯”所灌醉，無(wú)法體會(huì)到真正意義上的奮斗與拼搏、不懈與付出。長(zhǎng)此以往，我們?nèi)找娓≡甑男撵`就會(huì)對(duì)真正的心靈雞湯產(chǎn)生免疫作用，不能體會(huì)其高尚的價(jià)值，就只會(huì)變得越來(lái)越脆弱。在這種時(shí)刻，羅曼·羅蘭的《名人傳》就值得一讀。
名人傳讀后感 篇5
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的'力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ�。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的基礎(chǔ)上，校訂了舊版本的排印錯(cuò)誤，對(duì)一些常見(jiàn)的人名和地名采用了現(xiàn)行譯法，原來(lái)夾在文中未譯的一些外文人名和地名也盡可能地補(bǔ)譯成了中文，這是為今天的讀者做了一件好事，使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。
名人傳讀后感 篇6
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木�。貝多芬全名叫“路德維希馮貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴。
苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的`內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓簭哪悄抗饫锶藗冇挚梢钥吹剿瘧K的命運(yùn)。之后的歲月里，性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛(ài)情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另——種痛苦。
不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此，但他從未放棄過(guò)音樂(lè)。要知道面對(duì)這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊！
生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲。貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛(ài)情；他充滿著希望。也許現(xiàn)在你的成績(jī)是差了點(diǎn)，但這并不代表以后你依然是這樣。一定要相信自己的實(shí)力，對(duì)自己要有信心。
貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)�，最終成為名人，同樣，我們也要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢�！�
除了這一點(diǎn)外，本書(shū)的作者羅曼羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰……
偉大的心魂有如崇山峻嶺，我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存，求《名人傳》的讀后感。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松幕脑�，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣"——羅曼·羅蘭就像有時(shí)候我們聽(tīng)到一支過(guò)去唱過(guò)的歌會(huì)引起很多回憶一樣，有時(shí)看到一本過(guò)去讀過(guò)的書(shū)我們會(huì)莫名的感動(dòng)。一想起《名人傳》中那些偉大而高貴的靈魂，我就不由感受到生命的激情在我身體中碰撞。雖然也許我并不能真正讀懂這本雖然單薄，分量卻很重的小書(shū)。然而我相信，每一個(gè)接觸到它的人，都會(huì)多多少少的體驗(yàn)到書(shū)中那種迫人的激情，那種對(duì)于生命的豐滿和崇高的追求。在生活海洋的波濤和風(fēng)暴中，總有一本書(shū)在陪伴著你，心情沮喪的時(shí)候，面對(duì)挫折的時(shí)候，懷疑自己失去了生活的方向的時(shí)候，就找出來(lái)翻讀一下，它會(huì)安慰、鼓舞你，使你洗掉疲憊，抹去憂傷，重新上路。對(duì)于我，這本書(shū)就是《名人傳》！它我是精神和力量的源泉。
名人傳讀后感 篇7
一本《名人傳》，三個(gè)擁有不同國(guó)籍和不同職業(yè)的偉人，三個(gè)相似的經(jīng)歷，一個(gè)相同的結(jié)局。 ——題記
《名人傳》出自于現(xiàn)代主義作家羅曼·羅蘭的筆下，是一部激發(fā)人上進(jìn)的文學(xué)名著，它講述了三個(gè)偉人的一生——德國(guó)作曲家路德維�！ゑT·貝多芬，意大利畫家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄羅斯作家列夫·托爾斯泰。《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：“古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志�！睍�(shū)中讓我們看到了偉人們和常人一樣，有他們的矛盾、痛苦和掙扎，有他們的煩惱。但，在憂慮、困頓的人生征途中歷經(jīng)苦難而不改出衷的心理路程。
在大多數(shù)人眼中，貝多芬的一生在失聰前是輝煌無(wú)比的，但殊不知，貝多芬的從孩提時(shí)代一直到離世都是極坎坷的。正如羅蘭所形容的那樣：“他整個(gè)一生都象是一個(gè)雷雨天�！彼臍q時(shí)，因?yàn)樗母赣H發(fā)現(xiàn)了他在音樂(lè)藝術(shù)方面的天賦，常常使用暴力，把他一連幾個(gè)小時(shí)地釘在羽管鍵琴前，或給他一把小提琴，把他關(guān)在房間里，壓得他透不過(guò)氣來(lái)，甚至差點(diǎn)因此而厭惡藝術(shù)。所以貝多芬的童年是艱辛的。他的.一生可以說(shuō)是一部史詩(shī)般壯烈的悲劇，艱苦童年，愛(ài)情失敗，疾病纏身，貧困交加，貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧困交加，從童年時(shí)的悲慘人生到老年對(duì)快樂(lè)的追求的曲折的人生。一個(gè)不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨(dú)、有痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻給世界創(chuàng)造了歡樂(lè)！以超人的毅力寫下了不朽的《歡樂(lè)頌》。我感到他的人生是崇高的。
對(duì)于米開(kāi)朗琪羅而言，他的作品、信仰和自尊便是他的一切，他受盡了苦楚，自從他答應(yīng)替教皇尤利烏斯二世開(kāi)始建造陵墓時(shí)，他便麻煩不斷。狡詐的對(duì)手用計(jì)離間他與教皇之間的關(guān)系，他的家人不停地向他索要錢財(cái)卻從不過(guò)問(wèn)他的生活好壞。但是，羅蘭形容他的話一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服，而他也被征服了——他不要?jiǎng)倮�。那不是他所期望的�！彼运蔷褓F族，是天才，卻被天才所困擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。
一百年前在大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，對(duì)于我們這一代人來(lái)說(shuō)，列夫·托爾斯泰曾經(jīng)是照耀我們青年時(shí)代的最純潔的光芒。他年幼時(shí)雖成績(jī)平庸，又孤獨(dú)，但在一個(gè)十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏，他是那撫慰人的星辰，他的目光吸引著、安撫著我們青少年的心靈。他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步的緊跟著冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。當(dāng)時(shí)盡管響應(yīng)的人寥寥無(wú)幾，但他并不放棄，畢生堅(jiān)持著自己的使命與信念——強(qiáng)調(diào)“道德”主張“博愛(ài)”，這是托爾斯泰的信仰，是值得我們敬仰和學(xué)習(xí)的，這將成為人類生活的共同原則。
讀完了《名人傳》后，正如羅曼·羅蘭所期望的那樣，我在一瞬間頓悟了——《名人傳》是給那些不幸的和幻想破滅的人提供一種鼓舞和勉勵(lì)的泉源！
酷熱的夏天，手捧一本心愛(ài)的書(shū)，泡著一杯沁香的茶，享受著午后的寧?kù)o，感悟著“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”的意境，是炎炎夏日里一道炫麗的風(fēng)景�！笥�
名人傳讀后感 篇8
今天，我買了一本書(shū)，它是羅曼·羅蘭著，回到家我就迫不及待的讀了起來(lái)，第一傳是貝多芬。讀著他的故事給了我極大的震撼，讓我不得不佩服貝多芬身上那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛?/p>
貝多芬的命運(yùn)是痛苦的，人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就像是悲慘而殘酷的斗爭(zhēng)。因?yàn)楦赣H想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，所以用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)各種樂(lè)器，幸好他不是很厭煩，當(dāng)他稍大時(shí)厄運(yùn)降臨到他的頭上，失去了最親最愛(ài)他的母親。
其實(shí)，貝多芬也是幸運(yùn)的.，法國(guó)大革命爆發(fā)時(shí)，他曾遇見(jiàn)莫扎特，他們一見(jiàn)傾心互相交流，他又拜海頓為師。當(dāng)貝多芬初次嘗到成功的甜蜜時(shí)，厄運(yùn)又一次降臨。貝多芬的聽(tīng)覺(jué)漸漸衰退，內(nèi)臟也不好，身心都經(jīng)受著痛苦的折磨。他的作品幾乎都是在耳聾后寫的。人們看到了天才的目光但也同時(shí)看到了貝多芬悲慘的命運(yùn)。
后來(lái)貝多芬的身體也“背叛”了他，先后得了肺炎、關(guān)節(jié)炎、黃熱病等等，身體狀況越來(lái)越差。但他毫不動(dòng)搖，從未放棄過(guò)音樂(lè)。我佩服他的勇氣和毅力，頑強(qiáng)地與疾病作斗爭(zhēng)的精神。最終成了音樂(lè)巨人。
貝多芬的童年悲慘、坎坷。他在生命中掙扎，痛苦中創(chuàng)作，譜寫著非同于凡人的命運(yùn)，謳歌著痛苦換來(lái)的歡樂(lè)。但讓人銘記于心的是貝多芬久傳于世的樂(lè)章。
這本書(shū)告訴我一個(gè)道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅僅會(huì)降臨在我們這些普通人身上，也會(huì)降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐苁『痛煺蹠r(shí)，應(yīng)該想到忍受并戰(zhàn)勝痛苦的人。向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們頑強(qiáng)不屈的精神，屢擊不夸的寶貴品質(zhì)。使自己不斷進(jìn)步，成長(zhǎng)，將來(lái)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
名人傳讀后感 篇9
《名人傳》是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的著作，這本著作包括了《貝多芬傳》，《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》三篇傳記描寫的一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說(shuō)家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不一樣，但是，在人生坎坷的道路上，他們追求真理與正義而獻(xiàn)出了別生的精力。在這三篇傳記中愛(ài)最深的是《貝多芬傳》
貝多芬是德國(guó)作曲家、鋼琴家、指揮家。維也納代表音樂(lè)家之一他信仰共和，崇尚英雄，創(chuàng)作了大量充滿時(shí)代氣息的優(yōu)秀作品，如交響曲《英雄》、《命運(yùn)》；序曲《哀格蒙特》；鋼琴曲《悲愴》、《月光曲》、《暴風(fēng)雨》、《熱情》等另外還有大量室內(nèi)樂(lè)、藝術(shù)歌曲與舞曲。這些作品對(duì)音樂(lè)發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響，因此被尊稱為樂(lè)圣。在這輝煌的人生中他又有著悲慘的命運(yùn)，當(dāng)他在學(xué)習(xí)時(shí)他母親患重病，并很快地離開(kāi)了人世，失去了心目中唯一的親人的貝多芬悲痛欲絕，過(guò)度悲痛使他接二連三地得了幾場(chǎng)大病，其中一次是出天花，永遠(yuǎn)地毀了他的容貌，1792年11月貝多芬離開(kāi)了故鄉(xiāng)波恩，前往音樂(lè)之都維也納。不久，痛苦叩響了他的生命之門，從1796年開(kāi)始，貝多芬的耳朵日夜作響，聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退。起初，他獨(dú)自一人守著這可怕的秘密。1801年，他愛(ài)上了一位名叫朱麗埃塔的姑娘，但由于自己的殘疾以及朱麗埃塔的自私、虛榮，兩年后她嫁給了一個(gè)伯爵。肉體與精神的雙重折磨，使他痛不欲生。但他并沒(méi)有意志消沉，而是繼續(xù)為文學(xué)而奮斗，為世人留下美妙的.音樂(lè)。
貝多芬的悲慘命運(yùn)與他的精神難道不值得我們思考嗎？貝多芬是一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，世界不曾給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界！他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)。我們一定要想貝多芬一樣當(dāng)一個(gè)強(qiáng)者，正如扼住命運(yùn)喉嚨的強(qiáng)者貝多芬告訴我們的那樣：“噢，人啊，你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不惜！”
名人傳讀后感 篇10
偉人的經(jīng)歷都是很挫折的，要經(jīng)歷之后才能成功。剛買來(lái)《名人傳》這本書(shū)時(shí)，我就對(duì)這本書(shū)的名字產(chǎn)生了興趣，我竟以為這本書(shū)是寫所有名人的。我?guī)е鴮?duì)全書(shū)的疑惑開(kāi)始讀這本書(shū)。
《名人傳》描述了處于不同領(lǐng)域的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美。寫出了他們與命運(yùn)抗戰(zhàn)的崇高勇氣和偉大情懷。他們是德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)期意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇偉人托爾斯泰。
《名人傳》中的三人，雖然一個(gè)是德國(guó)的音樂(lè)家，一個(gè)是意大利的雕塑家、畫家、詩(shī)人，另一個(gè)是俄國(guó)的作家，各自處于不同的領(lǐng)域，但他們都是偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪。
《名人傳》分為三部，《貝多芬傳》，《米開(kāi)朗琪羅傳》和《列夫托爾斯泰傳》。
貝多芬遭遇病痛的折磨，仍不放棄音樂(lè) 。貝多芬集古典主義之大成，開(kāi)浪漫主義之先河，其創(chuàng)作反映了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的進(jìn)步思想。他通過(guò)精湛的藝術(shù)手法，大大加強(qiáng)了作品的感染力，把歐洲古典樂(lè)派推向新的高峰，并開(kāi)辟了浪漫主義樂(lè)派個(gè)性解放的新方向。
米開(kāi)朗琪羅的遭遇悲慘，仍然堅(jiān)持雕塑。他的大量作品表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)市民階層的愛(ài)國(guó)主義和為自由而斗爭(zhēng)的精神面貌。他的藝術(shù)創(chuàng)作成為西方美術(shù)史上一座難以逾越的高峰。
托爾斯泰面對(duì)內(nèi)心的矛盾，最終創(chuàng)作出不朽名篇《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。托爾斯泰被列寧稱為“俄國(guó)革命的鏡子” ，環(huán)顧托爾斯泰的一生，他不僅僅是一位文學(xué)巨匠，有關(guān)人生目的、宗教和社會(huì)的闡述又使他成為一位有世界影響的.思想家。托爾斯泰從沒(méi)放棄對(duì)人生真諦的執(zhí)著追求。他一直在思考，社會(huì)上層與下層、地主與農(nóng)奴之間的隔閡與矛盾在哪里，農(nóng)民貧困的根源何在，這突出反映了他的人道主義思想。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的是米開(kāi)朗琪羅的故事。米開(kāi)朗琪羅有著英雄般的天才，他同樣有著英雄般的的藝術(shù)幻想。可是，米開(kāi)朗琪羅的一生是非常艱苦的，他的童年也不是很幸福，但沒(méi)有貝多芬的童年悲慘。米開(kāi)朗琪羅飽經(jīng)磨難，為了自己熱愛(ài)的事業(yè)，米開(kāi)朗琪羅經(jīng)歷了太多的、常人難以忍受的苦難。肉體的痛楚、悲慘的遭遇、內(nèi)心的惶恐，貫穿著他的生活。即便是這樣，他也沒(méi)有向命運(yùn)屈服。而且還有許多朋友影響著他，從一定程度上說(shuō)，正因?yàn)橛辛诉@些深沉的感情和友情，才能使米開(kāi)朗琪羅在苦悶的生活中得到很多 慰藉，尤其是心靈上的安慰，這些都是彌足珍貴的。
米開(kāi)朗琪羅稱自己為“一個(gè)滿懷著信仰 而過(guò)著奴隸般生活的人”。在晚年他還寫了一首悲慘的打油詩(shī)來(lái)描繪自己千瘡百孔的軀體，但他還是堅(jiān)持工作。
羅曼·羅蘭說(shuō)：一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他快樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界！他用苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)。米開(kāi)朗琪羅以自己的人生歷程證明了堅(jiān)強(qiáng)的意志在人生中的重要性：人只有具備堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能經(jīng)受住厄運(yùn)的打擊，才能把握住自己的命運(yùn)！
讓這本書(shū)帶你領(lǐng)會(huì)偉人的世界，他們的成就。
名人傳讀后感 篇11
所謂的英雄，并不是指那些靠思想或者力量稱雄的人，是靠心靈而偉大的人
——題記
《名人傳》，是由法國(guó)作家羅曼羅蘭所著，即《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》與《托爾斯泰傳》，雖然他們各自所處的領(lǐng)域不一樣，但是，在他們坎坷的生命歷程中，他們追求真理和正義，想要表達(dá)真、善、美的勇氣和精神，是一樣的。
貝多芬這個(gè)擁有堅(jiān)強(qiáng)毅力的，純潔心智的，偉大的音樂(lè)家，他一心為善，愛(ài)自由高于一切，卻造化弄人，一生都在與病魔抗?fàn)�，他的人生像一�?chǎng)悲慘而殘酷的斗爭(zhēng)。幼年喪母使得小小的他便要擔(dān)當(dāng)起很多的責(zé)任，他的苦難從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)，他的雙耳失聰，是對(duì)他音樂(lè)夢(mèng)想的最大的一次打擊，遭此磨難，平常人恐怕會(huì)心灰意冷，貝多芬卻以他超乎常人的毅力，以及對(duì)音樂(lè)無(wú)比的熱愛(ài)，繼續(xù)了他的音樂(lè)創(chuàng)作，也正是他這種百折不撓的精神，才有了后世的人無(wú)不為之一嘆的《命運(yùn)交響曲》，《第九交響曲》等，也正是他的這種百折不撓的毅力，才讓我們對(duì)音樂(lè)的了解更深一步！讓我們永遠(yuǎn)銘記這位在煉獄中帶給我們天使之音的偉人！
米開(kāi)朗琪羅是文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的藝術(shù)家，雕塑家，建筑家，他一生創(chuàng)造了許多震驚了當(dāng)時(shí)文藝界甚至是整個(gè)社會(huì)的作品。米開(kāi)朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運(yùn)的多，他不殘疾，也不貧窮，但他的軟弱卻讓他吃盡了苦難，他親眼目睹了故鄉(xiāng)的淪陷，意大利淪于外族之手，甚至目睹了自由的消亡，他曾因多少次為了工作而勞累得臥病在床，又多少次因一事無(wú)成而默默流淚。他是一個(gè)閃耀著光芒的巨星，卻要用他的常人之軀面對(duì)一個(gè)凡人所能經(jīng)歷的所有的痛苦，在這亂世中，他熱愛(ài)他的雕塑，卻被迫聽(tīng)令于教皇反復(fù)無(wú)常的命令，變得一事無(wú)成，被迫與同僚勾心斗角，而遭遇迫害。也正是這樣的亂世，反而更加凸顯了他的'偉大之處，他的《大衛(wèi)》，《末日審判》成了多少初學(xué)雕塑者描摹的對(duì)象！正如歌德所說(shuō)過(guò)的：“大師內(nèi)心的執(zhí)著與剛強(qiáng)，大師不朽的業(yè)績(jī)，我無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，我只能仰望，我只能贊嘆！”
托爾斯泰在19世紀(jì)陰霾重重的氛圍中，就像一顆撫慰人心的明星，他的目光吸引并安慰著我們年輕的心靈。他一直認(rèn)為，唯有燃燒的物質(zhì)方能燃燒著別的物質(zhì)，同樣，唯有一個(gè)人真正地信仰和真正的生活，才能感染他人而傳播真理。托爾斯泰的力量并不在于他思想的本身而在于他所給予思想的表達(dá)，在于個(gè)人的特色，在于他生命的氣息。他出身于俄國(guó)的貴族家庭，他1歲半喪母，10歲逝父，他也曾經(jīng)酗酒好賭，縱使這樣，這并不妨礙他成為了俄國(guó)最偉大的文學(xué)家，是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一，創(chuàng)作出了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等不朽的文學(xué)巨作。托爾斯泰的作品，字里行間都透露出對(duì)人性的關(guān)懷，對(duì)人性的思考，讀托爾斯泰的作品，猶如沐浴一泔清甜的泉水，你的身心，都會(huì)被慢慢凈化……
這些英雄們都不是神人，他們都有自己的缺點(diǎn)，貝多芬暴躁的性格，米開(kāi)朗琪羅的懦弱和瘋狂，托爾斯泰的封建和固執(zhí)，這樣反而凸顯出了他們自身的堅(jiān)強(qiáng)，超出常人的品格，這些英雄的人生旅程中，幾乎都是一種長(zhǎng)期的受難，他們固然因?yàn)樽约旱囊懔Χ鴤ゴ螅彩且驗(yàn)樗麄兯艿哪ルy而偉大。他們偉大的心靈就像是崇山峻嶺，俯視著人類。
或許，像我們這種普通人，并不能像偉人一樣成為一座山峰，毅力在世人面前，也不能在云霧繚繞的高峰上生存，卻能去頂峰上膜拜，讓偉人的氣息透析你的血液，然后再回到人生的曠野，心中充滿了戰(zhàn)斗的勇氣。充滿著對(duì)生活的熱情。
名人傳讀后感 篇12
如果不是因?yàn)榫永锓蛉�，或許鐳元素的發(fā)現(xiàn)還得晚上個(gè)好多年。
斯坨夫人所寫的《湯姆叔叔的小屋》引發(fā)了一場(chǎng)黑奴戰(zhàn)爭(zhēng)，而居里夫人引發(fā)了一場(chǎng)科學(xué)戰(zhàn)爭(zhēng)。
我曾經(jīng)學(xué)過(guò)一篇課文，它講述了居里夫人是如何苦心研究從而發(fā)現(xiàn)鐳的，我覺(jué)得居里夫人是一個(gè)堅(jiān)韌的女性，她日以夜繼地進(jìn)行科研。她以美貌為代價(jià)換取了鐳的發(fā)現(xiàn)，她亙古地成為了物理學(xué)上的里程碑，物理量。
居里夫人Marie Curie，法國(guó)國(guó)籍，波蘭科學(xué)家，研究放射性現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)鐳和鄱兩種放射性元素，一生兩度獲諾貝爾獎(jiǎng)。作為杰出科學(xué)家，居里夫人有一般科學(xué)家所沒(méi)有的社會(huì)影響。尤其因?yàn)槭浅晒ε缘南闰?qū)，她的典范激勵(lì)了許多人。很多人在兒童時(shí)代就聽(tīng)到她的故事，但得到的多是一個(gè)簡(jiǎn)化和不完整的形象。就比如說(shuō)我最初得知居里夫人時(shí)，唯一所了解的也只是她發(fā)現(xiàn)了鐳，其余的一概不知。世人對(duì)居里夫人的認(rèn)識(shí)，很大程度上受其次女在1937年出版的傳記《居里夫人》所影響。這本書(shū)美化了居里夫人的生活，把她一生所遇到的曲折都平淡地處理了。美國(guó)傳記女作家蘇珊。昆花了七年時(shí)間，收集包括居里家庭成員和朋友的沒(méi)有公開(kāi)的日記和傳記資料。于去年出版了一本新書(shū)：《瑪利亞。居里：她的一生》為她艱苦，辛酸和奮斗的生命歷程描繪了一幅更詳細(xì)和深入的圖畫。
在世界科學(xué)史上，瑪麗。居里是一個(gè)永遠(yuǎn)不朽的名字。這位偉大的女科學(xué)家，以自己的勤奮和天賦，在物理學(xué)和化學(xué)領(lǐng)域都作出了杰出的貢獻(xiàn)，并因此而成為唯一一位在兩個(gè)不同學(xué)科領(lǐng)域，兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的著名科學(xué)家。愛(ài)因斯坦在評(píng)價(jià)居里夫人一生的時(shí)候說(shuō)：
“她一生中最偉大的功績(jī)——證明放射性元素的'存在并把它們分離出來(lái)——所以能夠取得，不僅僅是靠大膽的直覺(jué)，而且也靠著難以想象的和極端困難的情況下工作的熱忱和頑強(qiáng)。這樣的困難，在實(shí)驗(yàn)科學(xué)的歷史中是罕見(jiàn)的。居里夫人的品德力量和熱忱，哪怕只有一小部分存在于歐洲的知識(shí)分子中間，歐洲就會(huì)面臨一個(gè)比較光明的未來(lái)�！�
首先，我贊揚(yáng)的是居里夫人的刻苦努力。
居里夫人有美貌的容顏，為她傾心的男士不在少數(shù)�？墒�，她卻毅然投身科研事業(yè)，任憑煙氣吹皺了她的額頭，任憑化學(xué)試劑腐蝕她秀美的雙手，她仍舊工作，不曾停止。
現(xiàn)在的世人大多注重外貌。他們想著，怎樣才可以有白皙的皮膚，怎樣才可以有挺拔的鼻梁，往往卻忽視了內(nèi)心的培養(yǎng)。容貌終究是暫時(shí)的，人總會(huì)老去，而永恒的是他們的精神或者是他們的成就。
其次，我贊頌的是居里夫人的淡泊心志。
俗話說(shuō)：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！�
諾貝爾是一個(gè)至高的榮譽(yù)。居里夫人在兩度獲得諾貝爾的同時(shí)，飽受人們的贊譽(yù)，可她卻仍舊視功名于塵土，甚至把獎(jiǎng)牌當(dāng)做玩具贈(zèng)予年幼的兒女。她將榮譽(yù)拋至腦后，停留在她腦中的，唯有公式、研究、藥劑……
可現(xiàn)在，人們?cè)桨l(fā)地物質(zhì)化，把榮譽(yù)，把錢財(cái)視為至寶，卻墮入虛榮中，將自身的才能磨得盡失。
居里夫人是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣，她堅(jiān)持不懈的精神，她淡泊物質(zhì)的心境都是我們要學(xué)習(xí)的。即使到現(xiàn)在，居里夫人逝世已久，她留給我們的科學(xué)財(cái)產(chǎn)卻仍是巨大的。
希望現(xiàn)在的我們，也能真切地感受到居里夫人的精神力量，然后學(xué)有所成，為祖國(guó)爭(zhēng)得榮譽(yù)爭(zhēng)得喝彩。
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