《巴黎圣母院》讀后感【薦】
品味完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編整理的《巴黎圣母院》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《巴黎圣母院》讀后感1
膿瘡,駝背,瘸子,耳聾以及個(gè)性上因別人的厭惡排斥而具備的攻擊性,一個(gè)“人”竟有這么多的缺點(diǎn)。卡西莫多自出生就是一個(gè)丑陋惹人厭的家伙沒人喜歡他,嬰兒時(shí)期他便丑到讓過路的修女竟冷血無情的討論如何處死這個(gè)“小惡魔”。還好被當(dāng)時(shí)的年輕神甫收留,他得到克洛德的收養(yǎng)也是因?yàn)楦敝鹘桃獮樗牡艿芗s翰積德。他是可憐的,自出生就是給別人利用但他還是愛著他的養(yǎng)父,因?yàn)橹挥叙B(yǎng)父把他當(dāng)人看待。他形單影只的在圣母院“雕像”和“大鐘”陪伴下長大,在他眼中,這些僅有的.朋友,是有生命有名字的,盡管不能說話,至少可以“傾聽”。
滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)?ㄎ髂酁閳(bào)答愛斯梅拉達(dá)的“杯水之恩”,奉獻(xiàn)了他的全部忠誠以及感情。對愛斯美拉達(dá)的愛意,他只想守護(hù)這位天使,卻不想占有。寧愿躲在墻角默默的看著她……他將愛斯梅拉達(dá)救上塔樓,永遠(yuǎn)也不能忘記敲鐘人看到愛斯梅拉達(dá)同她的羔羊嬉戲時(shí)的真情流露———我最大的不幸不是因?yàn)槲议L得丑陋,而是……我竟然是個(gè)人。在高聳的塔樓上,卡西莫多為愛斯梅拉達(dá)設(shè)想一切…他知道他很丑,丑到會(huì)嚇壞這美人兒,哪怕愛斯梅拉達(dá)試圖掩飾內(nèi)心的“厭惡,恐懼,惡心”。所以,他只是每天悄悄放好早餐,便躲到石像后面,靜靜的欣賞這份上帝的特別厚愛。
愛斯梅拉達(dá)在塔頂哭泣著讓他尋來她的摯愛,卡西莫多毫無怨言的去找了,空手而歸時(shí)面對愛斯梅拉達(dá)的斥責(zé)他默默承受,他不愿告訴她那所謂的摯愛正和新歡如膠似漆,是啊,美人兒知道了會(huì)多么傷心!卡西莫多至始至終深愛著愛斯梅拉達(dá),愛斯梅拉達(dá)至始至終愛著那個(gè)薄情漢,殘忍又無可厚非的愛情。。。幸而最后卡西莫多抱著愛斯梅拉達(dá)的尸骨長眠,最好的結(jié)局了。
《巴黎圣母院》讀后感2
美丑是一對意義不相關(guān)的反義詞,但在這部電影中,我深刻體會(huì)到了美丑的和諧統(tǒng)一。同時(shí),片中塑造的人物也將美與丑表達(dá)的淋漓盡致。
埃斯梅拉達(dá),不僅有驚人的美貌,還有一顆高貴純潔的心。美與善的完美結(jié)合,讓她擁有了耀眼的魅力。因?yàn)樗募儩嵑吞煺,她陷入了一場?zāi)難性的愛情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒,但是她被吊死了,讓我感受到了當(dāng)權(quán)者的殘酷。
卡西莫多,電影史上獨(dú)一無二的教堂敲鐘人。他獨(dú)眼、駝背、駝背、耳聾。他長得極其丑陋,毫無用處。但他有一顆純潔的心,他愿意成為主教的奴隸,以回報(bào)他對他的`好。
埃斯梅拉達(dá)滴水的優(yōu)雅,他寧愿把他的肝臟和大腦展開。雖然他對埃斯梅拉達(dá)有著非常強(qiáng)烈的好感,但他只是像守護(hù)守護(hù)神一樣守護(hù)著她,并沒有褻瀆她。當(dāng)他目睹心愛的人被無情絞死時(shí),他既無助又絕望,最終還是去了墳?zāi)购退黄鹣略。他的丑陋達(dá)到了人類的極限,但他身上人性深處的美卻使他成為電影史上最獨(dú)特、最感人的藝術(shù)形象。他的精神之美完全掩蓋了他外表的缺陷,成為人們心目中善良的典范。
克勞德。伏羅樓作為一個(gè)牧師,必須壓抑自己的欲望。正是這種壓抑扭曲了他的人性。欲望和嫉妒最終導(dǎo)致他失去對自己心靈的控制,成為自己欲望的奴隸,從牧師變成惡魔。
保鏢隊(duì)長福玻斯外表英俊,但卻是一個(gè)強(qiáng)大的惡棍。他薄情寡義,會(huì)毫不猶豫的騙取一個(gè)女孩對權(quán)力和財(cái)富的愛。他讓我感到羞愧。
整部電影通過最簡單有效的心靈之美和外貌之丑的對比,讓我深刻感受到社會(huì)上人們真正需要的,不是華麗的外表和燦爛的裝飾,而是最簡單的心靈和靈魂之美。這種美不需要修飾,只會(huì)在你最需要的時(shí)候給你一些意想不到的心靈觸動(dòng)。美麗不是不存在,而是缺少發(fā)現(xiàn)它的眼睛。
《巴黎圣母院》讀后感3
古老的街道上彌漫著玫瑰的芬芳,厚重的鐘聲來自哥特式教堂。 一群白鴿飛來,在圣母院上空留下一道亮麗的風(fēng)景線。
愛絲梅拉達(dá)是一個(gè)優(yōu)雅的舞者,愛炫耀,但有點(diǎn)沖動(dòng),遇到了一個(gè)害相思病的情人(- verbit)。她失去了理智,陷入了可怕的漩渦,被判了死刑,面對克洛德令人窒息的'愛和可怕的威脅,她最終選擇了死亡。
卡西莫多,又丑又聾又啞的巴黎圣母院敲鐘人。雖然他很丑,但他有一顆天使般的心。只是因?yàn)榘姑防_(dá)在行刑時(shí)給了他淡水,他決心要保護(hù)這位美麗的天使。但他一個(gè)人做不到。因此,他只能看著愛斯梅拉達(dá),走向死亡的深淵。后來,他還陪同艾斯梅拉達(dá)華威骨與風(fēng)研磨塵。
隨著中國故事內(nèi)容情節(jié)的發(fā)展,書中通過描寫自己的卡西莫多救人場面進(jìn)行一次次在我腦中不斷閃過,那披散的滿頭亂發(fā),那強(qiáng)健的胸膛,還有就是那只獨(dú)眼,我看到了卡西莫多身上我們最美的東西,深深的刻在我的心上,使我懂得了一個(gè)美的基本含義。
卡西莫多和埃斯梅拉達(dá)已經(jīng)糾結(jié)的不幸,純外型美觀巨大反差不能隱瞞自己的共享,在他們這種性質(zhì)的光澤善,美,其他數(shù)字也顯示性質(zhì)惡劣的性質(zhì)。
《巴黎圣母院》給我印象最深的教育問題就是,外表美只是作為一種形式花哨的東西,唯有心靈美,才是一個(gè)真正的美,才是需要我們要追求的美。
《巴黎圣母院》讀后感4
暑假期間,我認(rèn)真的讀完了著名作家雨果的代表作,《巴黎圣母院》。他以一四八二年路易十一治下的法國為背景,小說使用對比的手法,揭露了那個(gè)時(shí)代法國下層人民的美麗高潔品質(zhì),批判了上流人民的腐敗與做作。令我印象最深的是書中的女主角“愛斯美拉達(dá)”與男主角“卡西莫多”,他們就是天堂與地獄,美與丑的化身。
女主角“愛斯美拉達(dá)”是“美”的化身:她天真、善良、能歌善舞。經(jīng)常會(huì)拿著一個(gè)手鼓和小山羊加利在街道上舞蹈。當(dāng)她看到卡西莫多為了自己,被綁在廣場上遭受毒打、口渴難忍的時(shí)候,她不計(jì)前嫌,不顧眾人異樣的眼光,把水送到卡西莫多的'嘴邊,讓他第一次感受到人世間的溫暖。
男主角“卡西莫多”像是“丑”的化身:他天生殘疾:駝背、獨(dú)眼、腿瘸。從小就失去了父母,由自己的養(yǎng)父帶大?ㄎ髂鄰男∩钤谥S刺、嘲笑中,但不改他內(nèi)心勇敢和善良,當(dāng)看到自己心愛的女孩被綁在絞刑架上,上天即將奪取她年輕的生命時(shí),卡西莫多奮不顧身的去救她,雖然并沒有成功......
讀完了這本書,我心里對主人公充滿了敬佩,也對他們的遭遇感到憤怒和同情。書中給我最大的收獲是讓我深刻的認(rèn)識(shí)到什么才是真正的美與丑,唯有一顆善良美好的心才是最重要的。書中卡西莫多的那種內(nèi)心美,才是我們應(yīng)該追求的,縱使諸多的命運(yùn)不公和嘲諷,仍然堅(jiān)持自己初心。
最近,正是高考張榜的時(shí)候,患龐貝病男孩王唯佳,身殘志堅(jiān),始終堅(jiān)守著自己的信念,付出比常人數(shù)倍的努力,最后以662分的高分,被南開大學(xué)錄取,同時(shí)他還不忘回報(bào)社會(huì),免費(fèi)輔導(dǎo)村里留守孩子。這難道不也是卡西莫多的那種勇敢、善良的品質(zhì)表現(xiàn)嗎?
合上書,心里久久不能平靜,腦海里似乎浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)書里的畫面。
《巴黎圣母院》讀后感5
愉快的寒假里,我讀了《巴黎圣母院》。這是法國著名作家維克多雨果用對比的手法刻畫的一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物,這些人物的悲劇命運(yùn)扣人心弦。
我最喜歡卡西莫了,雖然嚴(yán)重的殘疾使他被親人遺棄,又被人們認(rèn)為是不成形的猴子、妖怪、畜生、豬仔等;長大后又被整個(gè)社會(huì)遺棄、歧視。但他,雖然丑陋,卻有一顆美麗純潔的心靈,他以不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同愛惜寶物一樣守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)。從這里我對他含有濃濃的敬意,也深深地感嘆:15世紀(jì)巴黎的人們只看外表,不懂看透別人的心靈,真可悲呀!
當(dāng)我看到“午夜兇案”這一節(jié)時(shí),我不時(shí)地吃驚。愛斯梅拉達(dá)居然喜歡一個(gè)徒有華麗外表,內(nèi)心卻如一包爛泥,粗魯、淺薄的花花公子,他——夏托佩隊(duì)長。我真為這顆美麗的“星星”被撲滅而傷感。更看透了弗羅洛,他是一個(gè)靈魂被可怕地扭曲,充滿了自私的占有欲與邪惡的毀滅欲的人,我不再相信它是神圣的.神職人員。我對他們充滿了鄙夷和嘲諷。
《巴黎圣母院》告訴我們交朋友時(shí),不能只看外表的華麗與丑陋,只有與心靈純潔的人做朋友,才能獲得真正的友誼。更要從卡西莫與夏托佩隊(duì)長、弗羅洛的對比中認(rèn)識(shí)到——做人不只需要外表,更要使自己的心靈變得美麗,才能贏得朋友的敬仰,才能做對社會(huì)有用的人!
《巴黎圣母院》讀后感6
如果說,沒有到過巴黎圣母院,就等于沒有到過巴黎,那么也可以說,沒有讀過《巴黎圣母院》,就等于沒有讀過雨果。因?yàn)檫@是這位法國大作家雨果最震撼人心、在世界上流傳最廣的小說。
《巴黎圣母院》的情節(jié)圍繞著三個(gè)人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教科羅德·特羅勒和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西莫多。
吉普塞少女愛森梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富有同情心,樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋(gè)無辜者被處死,她接受詩人戈蘭庫瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見卡西莫多在烈日下受鞭刑,她出于同情,把水拿給口渴的敲鐘人卡西莫多喝。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她的心靈和美貌完美的結(jié)合在一起,不得不讓人驚嘆!同時(shí),又反應(yīng)了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗和殘酷,引起讀者對她的'無限同情。
至于副主教科羅德·特羅勒,他表面上正人君子,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴望淫樂,對世俗的享受充滿妒忌與羨慕,自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。
而卡西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。由于愛森梅拉達(dá)的出現(xiàn),使他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖。這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情都寄托在愛森梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種善與惡、美與丑的對比,正是這部小說的成功之處,使小說有一種震撼人心的感覺,是對人們平常以貌取人的思想的否定。
《巴黎圣母院》讀后感7
克洛德對伽西莫多善的禁錮
而就在這種情況下,克洛德收養(yǎng)了一只能等死的小怪物,一個(gè)二十來歲的青年牧師,要把一個(gè)嬰兒撫養(yǎng)長大,何況又是一個(gè)滿身都是缺陷的殘疾人,其代價(jià)是可想而知的。就連最虔誠的修女們都辦不到的事,克洛德卻做到了?寺宓聻橘の髂嘞炊Y,取名。找人喂養(yǎng)他,撫養(yǎng)他長大成人,小時(shí)候保護(hù)他不受欺負(fù),又叫他說話、念書、鞋子、敲鐘···而就是一位僅存一點(diǎn)善的.封建主教,在黑暗和虛偽的中世紀(jì)宗教下,最終善也被扼殺了,他的人格變得不健全,被扭曲了。從小的宗教教育,使得他超我嚴(yán)厲而充滿謬誤,遠(yuǎn)離自然、社會(huì)、人生的封閉式生活使他自我殘缺脆弱,而長期受壓抑得不到合理宣泄?寺宓率巧窀福砹
神,代表著宗教,但他同時(shí)又“頂多三十五歲”。在見到艾絲美拉達(dá)時(shí),“深湛的眼里閃爍著一種奇異的青春,狂熱的生命,深刻的熱情”,他還是一個(gè)人,一個(gè)真正意義上的男人。也正為克洛德所想的:“要是他并非吉普賽女郎,他不是牧師,弗比斯并不存在,假如她會(huì)愛他,他想象著屬于他的一種莊嚴(yán)的愛情生活!毕胂笾巧系墼敢獾脑,他可以同她成為“幸福伴侶中的一對”。對于這一點(diǎn),我們是有理由相信的。他對于艾絲美拉達(dá)的這種愛,是真摯的,也是強(qiáng)暴的。而就是這種愛,將他推入了人性不可復(fù)歸的地步。伽西莫多外表雖很丑陋,但內(nèi)心卻是善良的,而正是內(nèi)心的善,他感謝克洛德的養(yǎng)育之恩,所以伽西莫多對克洛德的話言聽計(jì)從,而克洛德禁錮了伽西莫多內(nèi)心的善,讓他在復(fù)活節(jié)的晚上,劫持艾絲美拉達(dá)。
《巴黎圣母院》讀后感8
拿到書才翻了幾頁,我便愛不釋手了。
故事的內(nèi)容是:丑聾人卡利摩多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng),做撞鐘人。外貌正經(jīng)的克羅德神父自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達(dá)后,被其美色神魂顛倒,但愛斯美拉達(dá)喜歡上了了非必斯。非必斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克羅德刺殺并嫁禍于愛斯美拉達(dá),令她被判死刑,行刑時(shí),卡利摩多將愛斯美拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,愛斯美拉達(dá)被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊(duì)沖入圣母院所殺,最后卡利摩多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下,最后卡利摩多隨之殉情。
這本書再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的真實(shí)歷史。宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓道人民,人民怎樣同兩股勢力英勇爭斗的故事。而在我面前展現(xiàn)了貴族人的殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。讓我清楚了人與人之間是平等的。
有一次,我和媽媽逛街?吹搅艘粋(gè)又臟又丑的殘疾人正在向路人討錢,每個(gè)路人都用厭惡的眼神看了那個(gè)人,我的心不禁“動(dòng)”了一下,正想把手中的錢給他,但腳仿佛裝了鉛似的`,動(dòng)不了。這時(shí),有一位二十幾的大姐姐不嫌臟的去為他披上一件衣服……
是啊,在我們現(xiàn)在的社會(huì)大家庭中,人不分尊卑貴賤,每個(gè)人都有被幫助的時(shí)候,所以,但他人需要幫助的時(shí)候,請伸出我們可愛的雙手吧,因?yàn)槿伺c人這件應(yīng)該是互相尊重,相互平等……
《巴黎圣母院》讀后感9
我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的.骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?墒悄悴荒,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情?還有比人喪失本性更悲哀的么!
看完巴黎圣母院,我不僅為人性的丑惡感受可恥,也為流浪漢們的偉大感到高興。這本書不愧是世界名著,值得每都去看看這本經(jīng)典的巴黎圣母院。
《巴黎圣母院》讀后感10
在十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇,維克多雨果可以說是最璀璨的一顆明星。而他的這部偉大的作品是他第一部引起轟動(dòng)的浪漫派小說。
在閱讀這本書的過程中,感受到了強(qiáng)烈的美丑對比。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,形成了尖銳的,甚至是難以置信的善與惡,美與丑的對比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開:善良,美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒。她天真純潔,富有同情心,樂于助人。因?yàn)椴蝗绦目吹揭粋(gè)無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的性命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,把水送到他唇邊。這樣善良的人卻被教會(huì)誣蔑為“女巫”,“殺人犯”。作者將其內(nèi)地與外在的'美其名曰結(jié)合在一起,產(chǎn)生對教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
至于副主教克洛德表面上道貌岸然,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨,自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。
而伽西莫多這個(gè)駝背,獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌,在愛斯梅拉達(dá)身上,第一次體現(xiàn)到人心的溫暖,并愿意為了她的幸福而犧牲自己的一切。
極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立。
在書中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層人民的生活,但他們卻有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那些所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。小說中巴黎流浪人為救愛斯梅拉達(dá),攻打圣母院的場面,悲壯、激烈、驚心動(dòng)魄。融入了巴黎人民革命的精神,緊密與革命聯(lián)系著。
《巴黎圣母院》讀后感11
歐洲之行的第十一天,來到這座舉世聞名的教堂——巴黎圣母院。巴黎圣母院是一座哥特式風(fēng)格基督教教堂,是古老巴黎的象征。它屹立在塞納河河畔,位于巴黎的市中心。
剛進(jìn)雄偉的大門,就感受到了它神秘的氣息。從1345年教堂完工;十八世紀(jì)的法國大革命;1840年,拿破侖掌權(quán);到現(xiàn)在,悠久的歷史和長久的文化傳承,它見證了十幾個(gè)世紀(jì)的翻新,見證了幾十代人的生、息、繁、衍,見證了十幾次重大活動(dòng)。它閃爍著法國人民的智慧,反映了人們對美好生活的追求與向往。
圣母院內(nèi),比花園要平靜。閃爍的吊燈猶如當(dāng)年一般古老,五彩的琉璃窗好像當(dāng)年那樣耀眼,神圣的氣息就像當(dāng)年似的不可侵犯。教堂內(nèi)部極為樸素,嚴(yán)謹(jǐn)肅穆,幾乎沒有什么裝飾。進(jìn)入教堂的內(nèi)部,無數(shù)的垂直線條引人仰望,數(shù)十米高的拱頂在幽暗的光線下隱隱約約,閃閃爍爍,加上宗教的遐想,似乎上面就是美好的天堂。圣母院內(nèi)右側(cè)安放一排排燭臺(tái),數(shù)十枝蠟燭輝映使院內(nèi)洋溢著柔和的氣氛。抬頭往上看,頂部并不金碧輝煌,柔和蜿蜒的條紋散發(fā)著教堂的`嚴(yán)肅。坐在椅子上,好像心靈都被感染,被這景象吸引,深刻難忘。戀戀不舍,第一次見就盛情難別,這就是巴黎圣母院的魅力。
走出門來,慢慢思考,看著這座神圣的殿堂,記載了歷史的輝煌。在今日,圣母院依然是法國哥特式建筑的曠世杰作,并幾乎保持了最初的原始風(fēng)貌。靜靜默想,不知是誰又會(huì)翻開這美好的新的篇章!——這神圣的殿堂!
《巴黎圣母院》讀后感12
在19世紀(jì)群星燦爛的法國文壇,維克多·雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他的作品家喻戶曉,有《笑面人》、《悲慘世界》、《巴黎圣母院》等等。其中,令我感觸最深的,是浪漫主義小說代表《巴黎圣母院》。
這本小說生動(dòng)的詮述了“愛”與“恨”的意義,體現(xiàn)了“丑”與“美”的對比,讓我們明白了什么是真正的美。主人翁加西摩多從小就是駝背、獨(dú)眼、丑陋的畸形人,卻意外和可愛女嬰愛斯梅拉達(dá)的生命有了牽絆,可以說,他這幅丑陋的容貌對他來說既是不幸的。也是幸運(yùn)的。17年后的愚人節(jié),成了他和愛斯梅拉達(dá)必定牽絆一生的重要夜晚。一個(gè)“丑”與一個(gè)“美”的碰撞令人感到不可思議。加西摩多的養(yǎng)父——副主教克洛德才是真正意義上的惡魔——“丑”的化身,他一次次讓加西摩多搶走愛斯梅拉達(dá)留在自己身邊,卻一次次失手。
在最后關(guān)頭,他居然設(shè)計(jì)讓愛斯梅拉達(dá)這個(gè)無辜的天使少女走向了斷頭臺(tái)。加西摩多雖外表丑陋,但絕對不是克洛德那般道貌岸然的偽君子,他的心地也是善良的。在他第一次企圖掠走愛斯梅拉達(dá)時(shí),被警衛(wèi)隊(duì)抓走帶上第二天的斷頭臺(tái)的時(shí)候,所有人都在嘲諷他,愛斯梅拉達(dá)卻不計(jì)前嫌,給了他生理上更是心理上的一瓢清泉,讓加西摩多洗去了原有的全部黑暗,可以說,愛斯梅拉達(dá)和加西摩多都是來自天堂的天使,而克洛德就是來自煉獄的'魔鬼。終了,愛斯梅拉達(dá)被送上了斷頭臺(tái),罪該萬死的克洛德也被加西摩多推下了高樓,而加西摩多因傷心過度而抱著愛斯梅拉達(dá)的尸體殉情致死。
讀罷此書,我們都會(huì)思考一個(gè)同樣的問題:什么是真正的美?作者雨果用他手上的筆,用故事里的人物告訴了我們答案——心地善良的人才能稱之為真正的“美”。
《巴黎圣母院》讀后感13
《巴黎圣母院》講述了丑聾人卡莫西多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的克洛德神父自從遇見吉普賽少女艾絲美拉達(dá)后,被其美色所而神魂顛倒,指使卡莫西多強(qiáng)行擄走埃斯梅達(dá)拉,途中被福比斯騎兵上尉隊(duì)長所救,艾絲美拉達(dá)因而愛上福比斯。但福比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒有死。
并嫁禍與埃斯梅達(dá)拉,令她被判死刑,行刑時(shí),卡莫西多將埃斯梅達(dá)拉救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救艾絲美拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡莫西多大戰(zhàn),埃斯梅達(dá)拉被誘克洛德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場上,卡莫西多憤然將克洛德從教堂頂樓摔落地下,最后卡莫西多撫著埃斯梅達(dá)拉的尸體殉情。
這篇文章深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國天主教會(huì)的的黑暗勢力和人性的善與惡與外貌上的`強(qiáng)烈反差,贊美人心的善良善良,文中的卡莫西多是一個(gè)又駝、又瞎、又聾的丑八怪,被世人所唾棄,但他卻有著對愛情純潔和認(rèn)真,他默默的守護(hù)著艾絲美拉達(dá),但他還是逃脫不了命運(yùn)對他的捉弄和拋棄。吉普賽少女對于愛情的堅(jiān)定使她惹殺身之禍,英俊的外表之下是一顆骯臟腐蝕的心靈。福比斯與卡莫西多在外貌和心靈上的對比折射了本文的主題,在雨果筆下善與惡、美與丑的對比構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面,讓我們對于外貌與心靈有更深的思考。
《巴黎圣母院》讀后感14
近日,我又重讀了一遍《巴黎圣母院》,感觸頗深。
這部小說是法國著名文學(xué)家雨果的作品,雨果又是法國文學(xué)史上最偉大的作家之一,他的作品以浪漫為主,但不缺激情,想象,夸張和渲染。
雨果寫的作品很多源于生活,充滿著向非正義宣戰(zhàn)的浪漫主義感情。雨果的一生可謂是起伏不定,起初他的作品是保守的,而后轉(zhuǎn)向浪漫主義,這是由于生活發(fā)生了改變,從一開始他從事政治活動(dòng)到后來19年的流浪生活等。
《巴黎圣母院》的創(chuàng)作是雨果早期的文學(xué)作品,這部小說中有三個(gè)主人公,美麗而善良的愛斯梅絲,英俊且卑鄙的弗比斯,長像丑陋但心地善良的卡西莫多。
因?yàn)楦ケ人归L的英俊,所以愛斯梅斯愛上了他,當(dāng)愛斯梅斯被當(dāng)做女巫被抓了起來,弗比斯不但拋棄了她而且有了新歡。從這里可以看出弗比斯風(fēng)流劣性,而后弗比斯帶領(lǐng)箭隊(duì)去追捕她,更看出他是多么的卑鄙無恥!
愛斯梅絲在得知甘果瓦將被處死時(shí),不在乎名譽(yù)的幫助這個(gè)素不相識(shí)的'人,這看出她她是多么善良的一個(gè)人。
卡莫西多在認(rèn)清了弗羅洛的陰謀后,在圣母院的頂樓看到愛斯梅拉達(dá)被吊上絞架,弗羅洛發(fā)出得意的狂笑后把他從鐘樓頂上推下摔死,這體現(xiàn)了他嫉惡如仇,有恩必報(bào)。
這部小說對我感悟很深,弗羅洛的人格分裂使我深思,是基于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境還是人性的悲哀,他就像個(gè)笑面虎在我心中。愛斯梅拉達(dá)有著包容萬物的博大胸襟,而且還有一種感人肺腑的美好心靈?ㄎ髂鄤t與當(dāng)今社會(huì)很多人何其相同,外表丑陋而心地善良,而多少人都是道貌岸然。
心靈美才是真的美!
《巴黎圣母院》讀后感15
波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋(gè)無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的`美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象?寺宓卤砻嫔系烂舶度,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
這部小說影響了一代又一代,其原因在于世界的變化總是會(huì)出現(xiàn)不同的審美和價(jià)值取向,總會(huì)有不同的美的價(jià)值,可是美永遠(yuǎn)發(fā)自人類內(nèi)心本質(zhì)的美,這樣的美不僅僅對于人生的思考,更是對于人生意義和世間萬物的思考。
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