讀呼蘭河傳有感15篇
認真讀完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的讀呼蘭河傳有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀呼蘭河傳有感1
小學時，我就有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》，之后又讀了好幾遍。以前我經常感嘆當時封建的社會。而現(xiàn)在，我更感受到了中國的“雙面性”。
我認為這是一本兩面性的“回憶式”長篇小說。
輕輕翻開烏黑的封面。第一面的情節(jié)是灰色的，毫無色彩，平淡的敘述，將我?guī)У搅硕兰o初的呼蘭河城。呼蘭河這個小城一定不繁華，也沒什么特別美的，值得驚嘆的地方。就像發(fā)生在這個小鎮(zhèn)上的那些事一樣平凡，甚至荒唐。這個小鎮(zhèn)里，隨處可見人們因迷信，愚昧，無知而發(fā)生的一個個悲劇，他們寧肯順從天意，也不愿相信事實。他們每天做著相同的事情，日復一日，年復一年，就如活在夢中一般。只是麻木的活著，一個又一個畫面，一個又一個悲劇，開始時不禁心痛的我現(xiàn)在根本不知道哪個迷茫的人值得我去憐惜。蕭紅則將它們描寫的好似凄涼的暗灰色紗布，不知不覺的籠罩著這整個小鎮(zhèn)，籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽光般燦爛的人的笑臉。讀到這里的我有了一個夢想，我多么想改變人們的觀念，統(tǒng)一大家的思想。讓所有中國人攜手邁進和平，真理，科學的'未來！
而反之，《呼蘭河傳》這本書的第二面給我留下了很深的印象。特別是“祖父的園子”這篇文章。這就像是個轉折點，第一次讀，我就被園子里的一景一物深深迷住了。風光是那么的優(yōu)美而自然，祖父是那么的怡然又悠閑；那里的景物都是活生生的，像是有了生命，躍然紙上，充滿著生機，充滿了快樂，充滿著自由！祖父的園子簡直就如陶淵明所描寫的“桃花源記”般，是一個世外桃源。
祖父的園子就像是一幅明亮的、美麗的、富有童話色彩的畫。一切都是那么自然、和諧，充滿了生命的氣息，充滿著愛。記得小學時學過這么一段話：“倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開花就開花，愿意結瓜就結瓜??”，完全可以由著自己的性子生長，它們的事情，沒有人去干涉，自由自在，無拘無束。這種生活是多么的愜意啊！我真向往我也可以有這樣的生活。如果可以的話，我多么想變成花園里的倭瓜、黃瓜，做個自由的生靈??童年的生活是那么的美好，那么的快樂，那么的讓人留戀！童年的小作者在園子中日日都無憂無慮的玩耍，充滿了幸福與快樂，不禁也喚醒了我的童年記憶。
記得還未踏入初中校園之時，外公常常帶我去農村玩，一進大門就是大片菜地映入眼簾。我跟外祖父去菜地，他種菜，采自己種的草藥。我就一邊看著，不時的捉蝴蝶，玩螞蚱。祖父也曾教我拔雜草。但我懶惰的很，一直分不清哪是雜草，哪是莊稼，只把難看的，看不順眼的拔掉了。可外祖父一點也不生氣，總是笑呵呵的看著我，嘴里還不停的念叨著：“小寶貝，小淘氣??”。傍晚回家，或捧著采得的野花，或捏著捉來的螞蚱，一路的歡聲笑語??“祖父的園子”使我仿佛又回到了童年時代，又重新回到了鄉(xiāng)村生活。不時的會有些傷感，我同樣希望中華大地上也可以如此，每個人的臉上并不是寫滿了工作與學習的壓力和勞累，而是幸福，美好。大家互幫互助，感受人性的光輝，合作的力量。
兩面性的呼蘭河不僅只是呼蘭河這個小鎮(zhèn)，它可以就是當時社會的一個縮影。有些扎彩鋪是為死人而準備的。人死了，靈魂就要到地獄里去，地獄里邊怕是沒有房子住，沒有衣服穿，沒有馬騎�；钪娜司鸵獮樗鲞@么一套。用火燒了，據(jù)說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說“活著還沒死了好”之類的話。在蕭紅年幼的內心里，有自由美好的園子，也有漫長的封建社會。而更多的，封建思想的受害者在呼蘭河就是當時中國的寫照。
當我翻到最后一頁時，《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中，不禁意的又想起小學時的那段話：花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的??要怎么樣，就怎么樣，都是自由的??
讀呼蘭河傳有感2
“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠……”最近，我喜歡上了被作家茅盾這樣評價的蕭紅的小說《呼蘭河傳》，隨著它，我慢慢走進了蕭紅小時候眼里的家鄉(xiāng)，位于黑龍江省的一個邊遠小城——呼蘭河。
女作家蕭紅就出生在黑龍江的呼蘭河畔。她半生漂泊，命運多舛，年僅31歲就去世了。她的代表作有《生死場》、《小城三月》和《呼蘭河傳》等。寫于一九四零年十二月的小說《呼蘭河傳》，是她的最后一部著作。
在這本書中，蕭紅介紹了家鄉(xiāng)呼蘭河的景色、習俗和自己小時候的生活。呼蘭河的景色優(yōu)美，習俗很多，像跳大神、唱秧歌、放河燈等，都讓人感到十分新奇。小蕭紅的童年生活雖苦多樂少，每天都要忍受父親的冷漠、母親的惡言惡色，還被外祖母用針扎過手指，卻也和童心未泯的外祖父，度過了許多快樂的時光。像后花園和儲藏室，都是小蕭紅的`“天堂”。在后花園，她把玫瑰摘下來，一朵朵插在外祖父的草帽上。外祖父不知道，還說：“今年的春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路怕也聞得到。”直到回到家，被家里人笑，這才明白是怎么回事。在儲藏室，她找到了一把小鋸，便椅子腿上鋸一鋸，床沿上鋸一鋸。吃飯時，她還用這小鋸鋸饅頭；睡覺時，做起夢來也會喊：“我的小鋸哪里去了？”在這里，我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和快樂，也能感受到慈祥的外祖父對她的愛。在她不幸的童年中，這種溫暖十分可貴。
當然，這本書也諷刺了當?shù)厝说臒o知、迷信和各種陋習。像老胡家的童養(yǎng)媳，天天被婆婆打罵，變得神志不清，瘋瘋癲癲。婆婆卻以為她是鬼神附身，用抽貼、跳大神一類的辦法來治她，還把她按進滾燙的開水里洗澡，結果反而把她給“治”死了。這些描寫不禁讓我們對這位童養(yǎng)媳，以及書中其他遭受陋習迫害的人，增加了無限的同情。
《呼蘭河傳》這本書不僅讓我知道了呼蘭河一帶的風土人情，“看”到了可愛的小蕭紅，更讓我了解了偏遠地區(qū)人們的迷信以及各種陋習的可怕之處。我喜愛這本書——《呼蘭河傳》，我喜歡小蕭紅對家鄉(xiāng)的思念和對家鄉(xiāng)人的回憶與同情，我更盼望有一天能親自去呼蘭河看一看……
讀呼蘭河傳有感3
今天，我終于讀完了《呼蘭河傳》，讀完以后，感嘆道“這真是一本好書！”
這本書故事情節(jié)很普通，發(fā)生在鄉(xiāng)下的事情，發(fā)生在呼蘭河這個小鎮(zhèn)上的有趣事情，大概人物有：作者、祖父、團圓媳婦、有二爺、馮歪嘴子和老廚子，我記憶最深刻的是這個故事：作者喜歡吃，有一次，一戶人家的一頭小豬亂跑掉進井里了，大伙把小豬抬上來的'時侯，小豬已經死了，祖父立即拿了錢，買了這頭小豬，回家以后，祖父把小豬貼了泥，放到了坑灶上燒過了一會兒，便可以吃。有一次，一只鴨子又掉井了，因為鴨子比豬更好吃，所以作者要把鴨子趕井里去，被作者的祖父給看見并阻止了。
這個故事就透露了作者天真無邪的心和熱愛鄉(xiāng)村生活，思念鄉(xiāng)村生活，也告訴了我們作者小時侯發(fā)生在呼蘭河鎮(zhèn)上的有趣故事，這本書比較獨特，它雖寫了人物，但沒有主角，茅盾曾這樣評價它的藝術成就“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”全書共七章各自都有特點，但是又是一個整體。
這真是一本好書呀！
讀呼蘭河傳有感4
《呼蘭河傳》是著名女作家蕭紅的代表作，創(chuàng)做這篇小說時，正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的階段，這使遠在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年，于是寫下了《呼蘭河傳》，《呼蘭河傳》這本小說讓我讀著讀著仿佛看到那里的景色：灰色的天，灰色的人，灰色的景象，仿佛整個天和地都是灰色的，這里經常發(fā)生一些離奇的故事如；有很多人或者牲畜掉到泥坑里，有兩個學徒為了一個婦女而吵架……。我的'童年生活原本是寂寞的，是祖父讓我的生活便得多姿多彩讓我的童年不再寂寞，而且我的童年也因此充滿了童趣。
蕭紅作家的童年生活是十分有趣的，可以讓我們值得回憶與欣賞的。我的童年也是如此美麗充滿童趣的，記得我5歲時，我去老家玩，那是一個風和日麗的早晨，我去我的萍萍姐姐家邀請她到我家玩，她答應了，我和我的萍萍姐姐，一起爬樹摘果子吃，還比誰摘得多呢！那時候的我可厲害了，能摘到好多果子，也能爬的好高，摘果子摘得我們感覺差不多了，就從樹上慢慢的走下來然后便一邊倚著樹根一邊休息，一邊吃自己辛辛苦苦從樹上摘下的果子，那感覺可爽了�？晌腋矚g和我的萍萍姐姐一起在田埂上種地一起種地，于是我便不停的央求萍萍姐姐一起去田埂，起初她還不答應，可是呦不過我這個有點小可惡的表妹，于是便和我一起來到我家的田地，我先問爺爺和奶奶一起要了兩把鋤頭我用的是奶奶那把，我把爺爺?shù)哪前呀o了我最喜歡的萍萍姐姐。我們一起拿著鋤頭來到菜地上種地，我還是不太會這些東西，于是我就一直呆呆的看著我的萍萍姐姐是怎么下種的。她先拿起鋤頭，把鋤頭豎著高舉過頭，然后往下一揮，看上去可好玩了。然后一直這樣不停的做，挖到了一定的深度然后把菜籽放進土壤里，然后把剛剛挖出來的土壤放到他原來的位置上。我看著我心里癢癢的也想去試試看種地是什么滋味，于是也照著萍萍姐姐照做了�？墒蔷瓦@么一鋤，我的臉上到處多是土壤，萍萍姐姐看到了哈哈大笑當時我急的啊都想哭了，我心想誰這么好笑呀。把我心愛的萍萍姐姐都笑得肚子疼了。我頓時感到臉黏黏糊糊的，于是去找了一下鏡子，照了一下。一看，也忍不住哈哈大笑了，我的臉真像一個小花貓，呵呵！
怎樣是幸福的童年呢？是父母之間毫無間隙，在溫柔地愛他們的孩子時，同時維持著堅固的紀律，且在兒童之間保持著絕對一視同仁的平等態(tài)度。法國安德烈·莫羅阿：《人生五大問題》舉杯祝賀那個無憂無慮的黃金般的孩提時代，它就像冬夜里的星星，五月的晨露。
讀呼蘭河傳有感5
剛開始讀《呼蘭河傳》這本書的時候，并沒有感覺它有多好看。等我靜下心來，細細品味，才越來越覺得它的精彩。
作者蕭紅細膩地表寫了舊時代的呼蘭河。在她的表述下，我漸漸地走進了80多年前的東北，一個衰落的村莊。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會……隨著小主人的視角——一個生活在呼蘭河小鎮(zhèn)里性格鮮明的小姑娘蕭紅，我慢慢體會到呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有一個快樂的童年，在她的童年里，只有：祖父，“我”和后院。在后院里，蕭紅與祖父一起生活，一起玩耍，一起勞動……“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”應該就是這個樣子的吧。好羨慕他們的后院，好想跟蕭紅一起，也讓她的爺爺一次次藏起我的遮陽帽，總放在同一個地方逗著我們玩……
當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時，我的心很糾結，跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的.年齡，而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養(yǎng)媳，一朵還沒來得及盛開的鮮花，就此夭折了。小團圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了，而這一切的一切，難道只是因為她婆婆的殘忍、愚昧和無知嗎？
讀這本書時，愉悅陪著沉痛，隨著小主人公蕭紅的腳步，我看到舊社會的腐敗一角，很慶幸那只是蕭紅的童年。
呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴我們的吧，讓我們了解過去，了解歷史，永遠不要重蹈覆轍。
讀呼蘭河傳有感6
蕭紅是我喜歡的作家之一。我對女性作家的作品格外喜歡和偏愛。認識蕭紅是在很早很早前的年輕時期。認識與了解蕭紅是從介紹與評論她的文章開始的。那時讀了她的故事：她與蕭軍，與端木蕻良的感情生活開始的。只覺作為女性她是那么幸運，但是從生命角度她又是那么短暫。
小學課本中有她的《火燒云》一課，那么生動、形象、跳脫、有趣的短文。選自呼蘭河傳但是對于這一刻的把握和理解，并自己沒有十分到位。
后來的某一年，在承教五年級上冊時有一篇《祖父的園子》，也是蕭紅的作品，也是出自蕭紅的《呼蘭河傳》。只覺得好，喜歡那句“拍一拍手，仿佛大樹都會發(fā)出聲響；叫一兩聲，好像對面的土墻都會回答�！�
喜歡那段“花開了，就像睡醒了似的。鳥飛了，就像在天上逛似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個花，就開一個花，愿意結一個瓜，就結一個瓜。若都不同意，就是一個瓜也不結，一朵花也不開，也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，它若愿意長上天去，也沒有人管。”
作者用靈動詩意的筆觸，描寫了祖父園子。隨著作者富有詩意的語言，我們走進了祖父的園子。祖父的園子是一幅明麗的漂亮的富有童話色彩的畫，畫里有樹、有花、有菜、有莊稼、有蜻蜓、有蝴蝶、有螞蚱、有小鳥、有風、有雨，還有太陽的光芒、有云朵的影子，這是作者童年的樂園(作者曾稱它為自己的后花園)，就像作者說的一樣，“花園里邊明晃晃的”，“新鮮漂亮”。寫了作者在園中自由自在的童年生活。
因為喜歡，所以急忙找來《呼蘭河傳》讀了起來，我被作者的'假家鄉(xiāng)所吸引，當然，也模仿著寫下自己的家鄉(xiāng)，這本《呼蘭河傳》是我那一年的重大工程和重大收獲。
這篇自傳體小說，敘述以“呼蘭河”為中心場景的鄉(xiāng)土人生的小城故事，展示的是“北中國”鄉(xiāng)民的生存狀態(tài)和精神狀態(tài)，作者以童年視角講述了我家，及我的童年生活。用孩子的眼光寫歡樂及悲苦，打量窮苦人的生活。
蕭紅寫到祖父的園子、我家的粉房子、租戶趕車的胡家、小團圓媳婦、跳大神……她寫人物個性鮮明，栩栩如生。她寫場景逼真自然，貼近生活原型。就連她筆下的家鄉(xiāng)的豆腐、家鄉(xiāng)的火燒云，都無比的珍貴，活色生香。她家鄉(xiāng)有這樣的一個家長，不過了，就算傾家蕩產也要買一塊的呀！
蕭紅寫文章，像一個小女孩串珠子一樣每個珠子都不大，但不同的珠子串到一起，就形成了文脈，行文中想要表達的思想和情感，自然而然地就流露出來了。不僅用飽含深情的筆墨追憶了往昔，而且也表達出了對溫暖和愛的癡癡追求。因而，在整個《呼蘭河傳》的敘事中，作者一直都將抒情的筆法滲入到敘事文體中，使其敘述模式充滿了散文化的情調。有歡樂、有悲憫、有禮贊，也有覺醒。
旅居他鄉(xiāng)、久病纏綿的蕭紅在《呼蘭河傳》中，用詩一般的語言敘盡了對故土和童年美好生活的向往與懷念之情。同時在這部作品中，洋溢著作者的生命體驗，使蕭紅的文學之歌，像花兒一樣綻放。
呼蘭河——作者生于斯、長于斯的小城，1941年底，蕭紅病危之際要求駱賓基送她北上：蕭紅要回到家鄉(xiāng)去。蕭紅曾計劃寫《呼蘭河傳》的第二部。她對呼蘭河的深沉，刻骨、真摯的愛，至死不渝。
讀呼蘭河傳有感7
那詩意般的描寫語言、打破傳統(tǒng)小說結構的文筆、有象征性的寫作手法與獨特的第一人稱童年視角，是《呼蘭河傳》的點睛之筆。也使我們深深地體會到舊中國的`人性扭曲與人們的愚昧。
最讓我記憶深刻的部分是作者以第一人稱的視角觀摩了團圓媳婦悲慘的一生。團圓媳婦只是一個十二歲的小姑娘，卻已經嫁給了老胡家，天天晚上被她婆婆打，她婆婆還說團圓媳婦得了病不能著涼，于是用棉襖把她的頭蒙起來，明明是想憋死她，表面上還很關心她，簡直太虛偽了！
更可氣的是，她婆婆還逼她“洗澡”，這可不是普通的洗澡，這是把一個活生生的人按進60多度的沸水里煮三次！最終團圓媳婦暈倒了，而老胡家卻都很開心：她暈倒四、五天，就慶祝四、五天；暈倒七、八天，就慶祝七、八天。真的是太沒有人性了！如果我在場，一定會把老胡家全都暴打兩遍！
在老胡家的迷信這、迷信那的折騰下，團圓媳婦被活活得累死了，但最令我感到憤憤不平的是：埋葬團圓媳婦時，老胡家把它舉辦得像過年一樣！太沒良心了！
這讓我想起作者在這本書最后寫得那句話，“以上我所寫的并沒有什么幽美的故事，只因他們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了�！笔茄�！如此扭曲的人性和封建的愚昧，是多么難以忘卻！
讀呼蘭河傳有感8
呼蘭河，遙遠地去了，那血雨腥風的日子末了，那愚昧的封建時代更顯得遙遠，一份永違的單純也被掠走了......
呼蘭河，是灰暗的�；野档奶炜眨野档娜兆�，灰暗的社會......舊思想貫穿著所有人，封建迷信更是少不了，跳大神，拜龍王廟等。團圓媳婦的走更是令人同情。她一個年僅12歲的小姑娘，卻承擔著那么多風風雨雨，盡心盡力，卻還要遭盡打罵，被視為妖怪，用熱水燙三次，這過的是什么日子？封建社會的男尊女卑，讓天下多少無辜的婦女受盡了屈辱？團圓媳婦終于在打罵中，舊思想中倒下了，了卻了一生一世的委屈。啊，多么可憐的孩子，此時，我的`淚花不禁涌上了眼眶，憐憫已掙脫了我的懷抱......也許，在當時這司空見慣，但在現(xiàn)實中卻能讓我們泣不成聲。
呼蘭河，更是純真的。人們快快樂樂，熱熱鬧鬧的，從不擔憂什么。摘黃瓜，種糧食，采蘑菇，喂家畜......在那時都不足為奇，現(xiàn)在卻稀少了。早晨，叫賣的，擔菜的哼著小曲兒；正午，耕田的，喂鴨的拉拉家常；傍晚，人們在樹下乘乘涼，聊聊天；每逢節(jié)假日，姑娘們梳妝著自己。這，就是呼蘭河獨有的淡雅，純樸。
《呼蘭河傳》給我留下了無限的遐想。我慶幸著自己能生活在這男女平等，比較和平的新世紀，但又不忍純樸就這樣去了，并一去不復返。啊，我感慨萬千，現(xiàn)在的新時代與封建社會真是截然不同！但不經歷風風雨雨又怎能使人類文明邁進一大步呢？正是過去了那么多事，歷經了那么多興亡朝代，才使時代變遷著，并日新月異��！
找回那份純樸，讓社會更加和諧，也許這就是“中國夢”吧！
讀呼蘭河傳有感9
最近，我讀了一本書，名叫《呼蘭河傳》，感觸很深。這本書里的有趣故事很多，如唱秧歌，放河燈、跳大神、野臺子戲和四月十八娘娘廟大會……作者蕭紅用優(yōu)美的語言來為我們描繪了她快樂卻又孤寂的童年
這本書是作者蕭紅的自傳。小時候的蕭紅是一個好奇，調皮的小孩，她有一個慈祥的，疼她，愛他的祖父。在祖父的后花園里，她總纏著祖父陪他玩兒，和他一起捉蝴蝶，一起摘花草。有一次，他還在祖父的帽子上插滿了紅花，有意思極了！小時候的蕭紅還是個饞嘴貓，祖父經常會燒淹豬或燒鴨子給她吃，無論蕭紅犯了什么錯，祖父都不會怪她，我認為祖父是一個慈祥、爽朗、寬容的老人。我的外公也是這樣的好人。小時候，由于爸爸媽媽工作忙，我?guī)缀跏怯赏夤珟Т蟮�。外公走到哪，我就跟到哪兒，外公帶我到田地里，用打火機燒蟲子給我玩，用布帶子綁著南瓜給我當球踢，和我一起養(yǎng)小雞小鴨……看著小說里的祖父，想著自己的外公，心里暖洋洋的`！
當然，小說里也描寫了那個年代的許多事，其中給我印象最深刻的是小團圓媳婦的婆婆任意抽打小團圓媳婦，我看到這兒，心都糾起來了，很厭惡那個兇惡的婆婆，同時也很同情小團圓媳婦。而最令我氣憤的是，站在旁邊的人，沒有一個肯伸出援助之手，上去替小團圓媳婦解圍。這也讓我看出那個年代的庸俗和無奈。
在這本奇特的小說里，蕭紅以她幽默而富有韻律感的天才筆觸，明快而萬物有靈的童謠風格，為我們展現(xiàn)了她的童年和那個時代的畫卷！
讀呼蘭河傳有感10
德國的思想家歌德說：“讀一本好書，就是與許多高尚的人談話�！蔽易罱x完了一本令人回味無窮的好書--《呼蘭河傳》。
這本書是民國女作家蕭紅的絕世之作。作者樸實清新的語言仿佛一個少女以炯炯有神的眼睛看著我們，慢慢地給我們講述她的童年經歷。
在這本書中，第三章令我難以忘懷，作者講述了童年時期與祖父在園中栽花、拔草、溜土、澆菜。玩膩了，又跑到祖父那里亂鬧一陣，祖父澆菜，作者也搶過來澆。奇怪的是并不往菜上澆，而是拿著水瓢，拼盡了力氣，把水往空中一揚，大喊著：“下雨了，下雨了！”這樣細膩生動的語言讓我仿佛置身其中，走進了作者的童年，和她一起玩耍。
可惜這些游戲在當今社會中變得不起眼了，網絡游戲成為了“新寵”，人們只會待在家里，守在電腦前饒有興致的玩著。許多人把它當作一種時尚，也許這種游戲的確十分刺激，但缺少了與家人和朋友的精神交流，人與人之間變得非常冷漠。我還是有一些羨慕書中的那些孩子們呢！他們可以在春天迎著暖風在粉紅的桃花雨下放著各式各樣的'風箏；在夏天可以拿著網子抓知了，在草叢間聽蛙鳴；在秋天爬上樹摘下一個個紅彤彤的蘋果、一個個燈籠一般的柿子；在冬天看著萬物銀裝素裹，抓起雪球，和朋友打雪仗。這樣和朋友一起玩耍，是一件多么幸福的事��！
作者的童年有悲有喜，有朋友的陪伴，也有家人的疼愛，《呼蘭河傳》這本書讓我深刻地明白了珍惜自己所擁有的一切。正如冰心奶奶所說的：“童年是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。”
讀呼蘭河傳有感11
我在王老師的推薦下結識了《呼蘭河傳》。第一次看到這本書時，我就被封面所吸引：矮小的瓦屋上堆著積雪，大地冰封，幾棵光禿禿的樹站在那里，一只狗和一頭牛是這幅畫上唯一的生機。我想：也許《呼蘭河傳》寫的就是蕭紅童 年在鄉(xiāng)下度過的情景。
我本以為，那時的農村也應該非常美麗，空氣清新，到處都是一望無際的田野，人們安居樂業(yè)�？墒菦]想到，解放前的呼蘭河是如此閉塞，充斥著重男輕女、迷信這些陋習。有一章就是寫老胡家的團圓媳婦被打、罵的情景。更夸張可笑的是，小團圓媳婦生了病，胡家不去找醫(yī)生，倒請?zhí)笊竦膩恚o她吃了很多根本沒有科學依據(jù)的`“抗鬼”的偏方，最后老胡家竟然聽了跳大神的話，把團圓媳婦放進滾燙的大鍋中洗三次澡，小團圓媳婦被折磨得最后死了。看到這里的時候，我差點哭了。就像書中所說“好好的孩子快讓他們捉弄死了。”小團圓媳婦多可憐啊，不過才十四歲，就被賣到人家當童養(yǎng)媳，遭受婆婆的虐待，最后還不明不白地死了。
不過這書中也有幽默，我能夠感到作者小時候的調皮和可愛。看她“跑到窗子那里，伸出手去，把那白白透著花窗欞的紙窗捅幾個洞，若不加阻止，就必得挨著排給捅破，若有人招呼我，我也得加快地搶著多捅幾個才能停止”，或者“在祖母臨死之前，病重的時候，我還會嚇她一大跳”，看她吃飯時“滿手是油，隨吃雖在大襟上擦著，祖父看了也不生氣”。蕭紅的童年雖然沒有母親，父親也很冷酷，但就像她所說：“有祖父就夠了”。她在祖父的呵護下健康、快樂地成長。
《呼蘭河傳》里，有諷刺，有幽默，也有美，即使最后這美已經扭曲。但我更能體會到那深深的寂寞，小城里單一刻板的生活，幾乎天天都一樣。除了胡家跳大神、大泥坑子這些極少不同的事外，似乎沒有其他特別的。就像茅盾所說：“蕭紅寫《呼蘭河傳》時，心境是寂寞的”。雖然寂寞，可它仍是“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠”。
讀呼蘭河傳有感12
作者蕭紅，一代才女，紅顏薄命，愛情生活可謂是一本糊涂賬�？墒撬娴氖且晃惶觳抛骷�，對生活的觀察視角獨特、細致入微，文筆細膩舒緩，文字既一板一眼，又生動誘人。
《呼蘭河傳》其實很像一部散文，熔鑄了蕭紅豐富的情感。呼蘭河在她筆下活了起來，呼蘭河的風景在她筆下?lián)u曳起來，呼蘭河的民風民俗在她筆下靈動起來，呼蘭河的男女老幼在她筆下豐滿起來。
《呼蘭河傳》以第一人稱敘述，不溫不火，娓娓道來。讀者就好像跟隨筆者的腳步，慢慢走進呼蘭河這座小城，走進城里的大街小巷，走近他們貧苦艱難的生活。
小城的冬天非常冷，“嚴寒把大地凍裂了”，城里住著形形色色的人，他們蜷縮在自己的生活里。
呼蘭河城的十字街、西二道街、東二道街、小胡同，靜靜地鋪展在那里。大泥坑子、瘟豬肉、染缸坊、扎彩鋪和賣豆芽的王寡婦都理所當然地存在著，呼蘭河不能沒有他們，他們是呼蘭河存在的見證。
賣燒餅的、賣麻花的、賣涼粉的、賣豆腐的、賣雜貨的，他們與呼蘭河城一起呼吸，沒有他們，呼蘭河就陷入一片死寂。如果說呼蘭河是一潭湖水，他們就是一顆顆石子，在湖面漾起一圈圈的.波紋，讓呼蘭河城有了一點色彩，多了一些生機。
呼蘭河人“在精神上，也還有不少的盛舉”。跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會，可謂形式多樣異彩紛呈。但悲哀之處在于：這些盛舉，“都是為鬼而做的，并非為人而做的”。
呼蘭河人祖祖輩輩生活在這里，他們與呼蘭河一起呼吸，一起歡笑，一起悲傷，一起哭泣。呼蘭河的人��！想起他們心里很是沉重，有很多的感慨想訴諸筆端。
呼蘭河的人對一些事格外熱心。
胡家來了團圓媳婦（童養(yǎng)媳），她是一個十二歲的女孩子，長得比同齡人高大，看起來像十四五歲的樣子。團圓媳婦“長得黑乎乎的”，整天笑呵呵”，“大模大樣”“坐得筆直，走起路來風快”。她來到胡家沒幾天，就過上了幾乎天天挨打的苦日子。婆婆打得太狠，團圓媳婦哭著鬧著說要回家，然后就被看成“驚風”“掉魂”“要出馬”。
人們從四面八方聚攏來，紛紛表現(xiàn)出對這件事的關心與重視，熱心地出著各種各樣的主意。有人說還得繼續(xù)跳大神，有人說有一個偏方，有人說有一個邪令，有人主張給她扎谷草人燒了，有人說到扎彩鋪給她扎一個“替身”燒了，有人說給她畫個大花臉，有人說讓她吃一個全毛的雞......
呼蘭河的人愛看熱鬧。
胡家兩個兒媳婦為了表孝心，經常給婆婆請?zhí)笊竦�。一跳大神，東院西院的、前街后街的都來了。來的早的坐凳子、坐炕沿，來的晚的就站著，來不及走門口的就跳墻進來。
團圓媳婦病了，也請?zhí)笊竦�，人們依然興致勃勃的來看，就像趕廟會似的，有一種不看白不看，不看就會留下終生遺憾的感覺。聽說要給團圓媳婦洗澡了，人們都想去開開眼界，男男女女，老老少少都來了，就像趕廟會似的。
聽說馮歪嘴子要上吊，許許多多的人都要來參觀，有的人家是全家總動員，一家能來三四十口子，就好像別人上吊是“趣味無窮”的事情，就好像不去見證一下就少了人生的樂趣。
呼蘭河人的命很是輕賤。
狗咬了叫花子，咬了就咬了；王寡婦的兒子淹死了，淹死了就淹死了；紙房里餓死了一個私生子，餓死了就餓死了；團圓媳婦死了，死了就埋了，幫忙的人回來就喝酒吃菜，好像過年似的，“充滿了歡天喜地的氣象”；馮歪嘴子的媳婦生孩子時死了，死了就死了，馮歪嘴子和兒子兩個人就給她出了殯。
團圓媳婦死得真慘啊，她是被活活燙死的！說是給她洗澡治病，洗澡的水是滾熱的開水，團圓媳婦被扒光衣服抬到缸里，她叫著跳著，人們把水往她頭上澆，她昏倒了。用涼水澆醒，接著洗第二次，再昏倒，再澆醒，洗第三次......
呼蘭河的人愛嚼舌頭。
胡家給老太太請?zhí)笊竦�，就說老太太慈祥，說兒媳婦孝順。
團圓媳婦大方，就說她沒有“團圓媳婦"的樣子；聽說團圓媳婦病了，大老遠也得跑來打聽；團圓媳婦的大辮子掉了，就說她一定是個小妖怪。
王大姐的大辮子溜光水滑，就指指劃劃說她的好處；王大姐長得又高又大，就說她膀大腰圓帶福相；王大姐臉紅得像一盆火，就說誰娶了她誰有福氣；王大姐偷偷跟了馮歪嘴子，就說她一看就不是好東西，就說她長得像扛大個兒的，就說她將來必定好不了。
呼蘭河人還愛窺探別人的隱私。
馮歪嘴子有了兒子，他的窗戶外邊可謂人來人往，許多人都成了探訪員，有男人，也有女人。他們蹲墻根、扒窗戶，聽到馮歪嘴子的小孩子不出聲，就傳說凍死了；瞄到炕上有一段繩頭，就傳說馮歪嘴子要上吊；看到馮歪嘴子買了一把切菜刀，就傳說他要自刎......
這些無聊的人�。∠敕皆O法窺伺別人的隱私，經由自己的想象變成日常的談資。無聊的神經、扭曲的心理，讓他們忘記了同情與憐憫。他們肆意扒開別人身上血淋淋的傷口，送上貪婪的眼光和狠毒的話語，用以填充空虛的腦袋和空洞的靈魂，但他們恰恰忘了，別人今天的痛苦與不堪也許就是自己明天的命運。
我們常說魯迅先生的文章揭示了國民的劣根性，這部《呼蘭河傳》又何嘗不是呢？封建迷信堂而皇之，街坊鄰居或說長論短，或趨之若鶩，或冷眼旁觀。同為貧苦民眾，卻把別人的痛苦當作生活的作料，冷酷的眼神盯著比自己更為弱小者，把他們的痛苦變成心理的滿足，眼睜睜看著他們死去而無動于衷。
一部《呼蘭河傳》，是一個小城里的家長里短，是一個個的人間悲劇，是一些普通民眾的愚昧與不幸，也是一部民族的苦難史書。
讀呼蘭河傳有感13
蕭紅童年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，便成就了《呼蘭河傳》。
在蕭紅的記憶里，童年，是最珍貴最美好的，童年有煩擾人們卻走不過去的泥坑，呼之“盛舉”；童年有化子們吐不盡的悲哀；童年有扎彩鋪為死人準備的大排場；童年有害五個孩子大鬧一場的麻花，和人們花光積蓄也要吃的豆腐；童年有美妙無窮，變化無窮的火燒云；童年還有在精神上的盛舉；童年還有和藹的祖父和承載歡樂的大花園；童年還有令人討厭的祖母和奇怪的'有二伯……
這些記憶是一篇敘述詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。
蕭紅筆下的這個小城并不繁華，都是一些生活中很平常的事情，然而作者卻寫得如此有趣。
其中這個小城的東二道街的大泥坑，讓我印象深刻。這個大泥坑有六七尺深，車夫和馬經常翻進泥坑里去，翻進去了之后，車夫爬了出來，而馬就算連滾帶爬也出不來。泥坑還淹死過小豬，用泥漿悶死狗、貓，雞和鴨也常常死在這里面，他們想了許多方法，如：拆墻、種樹，卻沒有一個人想過把坑填平�？梢泽w會出當時封建社會人們的愚昧和麻木。
在充滿童趣的后花園里，他與他的的祖父一起玩耍一起干活，生活充滿了樂趣……春天，作者愛拔一個白菜，摘一個黃瓜，或采一個倭瓜花心，捉一個大綠豆青螞蚱，一個大蜻蜓從旁飛過，于是丟了黃瓜又去追蜻蜓去了。夏天，呼蘭河的火燒云也很美，一會兒像一匹馬，一會兒又像一條大狗，變化無窮。秋天，后花園要封閉一次的，但秋雨之后，后花園中便開始凋零了。冬天，無聊了，就翻開儲物室里的大箱子，里邊總有許多好玩的東西，來消遣冬日漫長凝滯的日子。
但是，可能童年中的樂趣加起來也就這么多了吧。但還有一個一直陪伴著作者的玩伴，祖父。祖父總會包容作者調皮的一切，祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父常常笑得像孩子似的。祖父還教她唐詩，講實在聽厭了的故事。祖父算得上是蕭紅童年時期的‘一束光’。
讀完這本書，我了解了一個不為人熟知的小城，一段漸漸為人遺忘的歷史，一個天真無知的孩子，一個無法觸及的世界……我也深深體會到了在封建社會的壓迫下愚昧而又麻木的人們，看到了蕭紅小時候美好的童年。也得到了一些啟示，我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活，不要抱怨自己的人生，為自己的生活知足，平平凡凡，健健康康，這才是我們所向往的未來。
讀呼蘭河傳有感14
喃喃自語般平靜的敘述將我們領進了那接近80多年前的東北，一個衰落的村莊。整個村子里面，到處都是蕭殺，灰色的背景，灰色的人物，整個村落就像雨前的天空一樣，烏云蔽日，見不得半點陽光。那么多交替出現(xiàn)的人物，我甚至都來不及辨認出哪個是我應當同情的，哪個又是我該鄙夷的……呼蘭河人遵循著一種“屏息低頭，毫不輕舉妄動，兩眼下視黃泉，看天就是傲慢，滿臉死相，說話就放肆”(魯迅語)的生活規(guī)則。偏偏小團圓媳婦正是這種極度卑瑣低下的生活方式的背叛者。她本性天真、善良、活潑，走到哪兒永遠都掛滿了笑容，打破了呼蘭人所遵循的生活陋習。因為她“頭一天來到婆家，吃飯就吃三碗”，因為她“太大方了”，“一點也不知羞”，所以她被人們認為是“團圓媳婦不像一個團圓媳婦”。
小團圓媳婦的這些行為，只不過是一個正常人正常的欲求和需要，但在這個人性扭曲的世界里，這些都是不允許的，在這種非人的環(huán)境中，她的本性始終被壓抑著，她希望盡情展示自己的本性，不愿像其他人那樣屈服，過著卑瑣低下的生活，所以她感到苦悶。她的苦悶、沉默被認為是一種病，她的婆婆按照習俗請了大神并按大神的指示把她扔進開水缸之中，用開水燙。這個“奇聞盛舉”招來了很多的看客。這些人還七手八腳幫忙，直到黑乎乎笑呵呵的小團圓媳婦死了�！�
如果童年的.花園和爺爺帶給了她許多的快樂，那么和她差不多年齡的小團圓媳婦那一章節(jié)，讓人看得透不過氣來！讓人悲哀！12歲，一個天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當童養(yǎng)媳，因為活潑，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續(xù)一個冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說，打她是為了讓她懂規(guī)矩！后來女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
“有諷刺，也有幽默。開始讀時有輕松之感，然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來�？墒�，仍然有美，即使這美有點病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑。
讀呼蘭河傳有感15
暑假里的我徜徉在書的海洋中，一本《呼蘭河傳》深深吸引住了我。這本書的作者是蕭紅，她三十一歲便離開了人世，而在她去世的前一年就寫下來這本巨著——《呼蘭河傳》。其實在我三年級學習《火燒云》時，就已經認識了她。作者豐富大膽的想象，讓我對呼蘭河美景產生了無盡的遐想。從那時起，我的好奇心就開始萌芽了。
終于能看到自己一直心心念念的書，我心里別提有多高興了。吃飯的時候、睡覺的時候我都捧著書，它像一塊磁石一樣吸引著我，讓我融入“呼蘭河”的世界�！逗籼m河傳》是蕭紅的一部自傳體小說，里面的內容都分成了章節(jié)的形式，不難讀懂。比如第一章主要寫了呼蘭河的自熱環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌，第二章寫承載人們精神寄托的民間風俗。像畫卷似的將一幅幅場景，一串串故事展現(xiàn)在讀者眼前。有集中了全城精華的十字街口，有充滿危險的泥坑子，有跳大繩、唱秧歌的，有被婆婆折磨死的團圓媳婦，有老廚子、有二伯，還有賣黏糕的馮歪嘴子。這些，都是蕭紅童年時的記憶。
蕭紅的'生命雖然短暫，但她對童年和故鄉(xiāng)的美好回憶卻被永遠保留下來。和藹可親的祖父，是唯一疼愛她的親人。年幼的蕭紅幫祖父鏟地，把韭菜當成了野草，把狗尾草當作了谷子。蕭紅很喜歡去祖父的儲藏室，儲藏室成了她探險的地方。儲藏室里的東西樣樣好玩，樣樣新奇�？吹竭@里，我不禁想起了小時候和爸爸媽媽一起坐海盜船、一起登黃山，春天一起放風箏，夏天一起游泳，秋天的田野里總有我們和稻草人的身影，這些也都是我童年時美好的回憶。
蕭紅雖然有一個完完整整的家，但真正愛她的只有祖父。她和祖父在后花園一起玩耍，一起干活，那里才是她的天堂。她的童年是快樂的，但也是寂寞的。相比之下，我們的童年更加幸運與快樂，可以無憂無慮、天南地北地去玩耍。所以我們更應該珍惜自己所擁有的一切，學會生活，懂得感恩，不辜負這份屬于自己的小美好。
【讀呼蘭河傳有感】相關文章：
呼蘭河傳心得12-31
《呼蘭河傳》閱讀心得03-24
讀《呼蘭河傳》有感12-26
讀呼蘭河傳有感06-14
讀《呼蘭河傳》有感04-23
讀書筆記：《呼蘭河傳》03-31
呼蘭河傳讀書筆記08-19
《呼蘭河傳》讀書筆記12-17
呼蘭河傳的讀書筆記01-17
呼蘭河傳讀書筆記02-04