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紅樓夢讀后感

時間:2023-09-23 13:44:37 心得體會 我要投稿

(經典)紅樓夢讀后感

  認真品味一部名著后,相信大家都增長了不少見聞,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧?赡苣悻F在毫無頭緒吧,以下是小編整理的紅樓夢讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

(經典)紅樓夢讀后感

  紅樓夢讀后感 篇1

  讀《紅樓夢》,最喜薛寶釵,通透、澄凈,心自不動;再次,探春,練達,分明,事事得宜,但終歸不如寶釵性靈。

  有一回,大家看戲,別人都不覺什么,惟寶釵對“赤條條來去無牽掛”一句情有獨鐘;寶玉自以為得悟,寫了文字以示禪機,寶釵見了,笑笑而已——分明是沒悟。

  有的人說,寶黛之爭隨著年齡增長會有不同的見解,讀者中年長者喜黛玉出塵,而年少者喜寶釵成熟,更合賈府擇媳標準。在我看來,則根本沒有“爭”之說,寶釵,幾乎不爭。

  眾人房間,惟寶釵“一色玩器也無,全然如一個雪洞般”;王熙鳳評價她,說她事不關己則不管不問,生怕有一點閃失;林黛玉體弱,她便讓人悄悄送了燕窩,顧及黛玉自尊;憐香菱無依靠,主動讓香菱隨自己住;賈府誰有難處,她常常出手相助并屈與幕后;雖有高才,從來謙虛克己,從不賣弄才學。

  于是世人大都如此評價,寶釵世故深沉,為人八面玲瓏,處事謹言慎行,一絲不漏。更有甚者,認為寶釵之謀策如草灰蛇線,從開篇埋伏到結尾,最終如愿以償,成為賈府兒媳。

  而我卻有不同觀點。

  “山中高士晶瑩雪”,在曹雪芹的心目中,寶釵的地位是極高的,應是他心里一種完美理想女性。

  我認為寶釵是一個貼合儒釋道三教最高標準的人物。儒家,要求男主外女主內,提倡“女子無才便是德”,寶釵以此要求自己。儒家提倡“學而優(yōu)則仕”——寶釵苦口婆心地勸寶玉認真讀書,博取功名;“老吾老以及人之老”,尊老是儒家固有思想,寶釵尊重長輩,孝敬母親,為他人分憂解難。而道家,追求超然與出世,重要場合,寶釵一向從眾隨和,降低自己的存在感,但不出格,不自我標榜,可謂大隱隱于市。寶釵不愛花兒粉的,不喜打扮,素雅脫俗,“山中高士”,道骨仙風,寶釵似乎也超然于凡塵俗世。

  在儒家的血肉,道家的外衣下,寶釵有一顆佛家的心!把,晶瑩通透,骨子里透著佛家的“凈”。

  比起妙玉的.刻意為潔,寶釵更有一顆平常之心對待萬物萬事。真正的禪意,在無作為的日常生活中得以體現,一舉一動,無事于心,無心于事,就獲得了虛與靈、玄而妙的境界。寶釵更大的智慧在于包容,體諒他人,這看似是事事思慮周全,不如說是過眼涵而處之,毫不在意。即為”任是無情也動人“,不爭不響。如果人事都要仔仔細細,毫無端許地去計較,對世事從頭到尾從本到末地察覺,那么自己會被自己的俗心所欺騙。一個人一旦有了毫厘之念,有了因果思索,就會被情感所抓住,被世俗所束縛。寶釵,謹守本分,卻在規(guī)矩間活得自在精彩,這是一種平常心的超脫禪道。任性逍遙,隨緣放曠,但盡凡心,無別圣解。此心者見,心動乎?心不動乎?全然禪意其間。

  寶釵最吸引人的地方正在于此。偈曰:“萬古長空,一朝風月”。萬古長空是超世永恒的實相,一朝風月是現世的生動景象。現世與超世,當下與永恒渾然一體,使寶釵的人格魅力得以展現,得以不朽。無情萬事,情在其中,便成慈悲。

  想到一句話”無云生嶺上,有月落波心“。不如在鏡花水月的虛影里,以儒意為蘭舟,道衣為桂槳,尋找那慈悲之心。

  必見得那時風景,千山雪落,剎那空明。

  紅樓夢讀后感 篇2

  《紅樓夢》是十八世紀中國最偉大的文學名著,不僅是中國文化之林的奇珍異寶,更是世界文學海洋中的一顆璀璨的明珠!都t樓夢》是中國歷史上最偉大而又最復雜的作品,它描繪的社會觀念,涉及了封建社會家族、官場等諸多方面。它描述的悲傷愛情故事不知讓多少讀者留下一掬淚水。

  《紅樓夢》中的林黛玉服飾是以清冷的淺色系:白、綠、藍為三原色。主要裝飾圖案是竹子、蘭花與梅花。而曹雪芹筆下的林妹妹又曾經穿過哪些漂亮的衣服呢?我相信仔細閱讀過得朋友們應該知道并沒有。偉大的文學天才曹雪芹采用了極其高超的藝術手法去塑造人物形象與其他作家完全不同,他并不是用通俗的小說手法來描繪林妹妹而是從服飾上來突出林妹妹的特點。從穿衣顏色就可以知道林妹妹細心、淡泊、真實、易傷感,悟性極強。衣飾花紋也少用俗氣的纏枝,連理等繁雜花樣,以梅、蘭、竹三花為主要方案,梅之冷艷,蘭之馨雅,竹之風骨恰是黛玉個性倔強又幽雅的最好表現。從這些大家對林妹妹的認知估計是一個冷清的女子吧?烧l能想到林妹妹最后是含淚而亡呢……

  《紅樓夢》中的賈寶玉頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結長穗宮絳,外罩石青起花八團倭鍛排穗褂,登著青緞粉底小朝靴。這便是寶玉的穿衣風格,從這些便可以知道寶玉很顯然是個富家子弟追求自由鄙棄功名利祿等特點。但對于賈寶玉來說從服飾上來看他還是有一定的局限性的。但賈寶玉畢竟是個富家子弟肯定沾染了一點社會不良風氣,例如他對封建社會的思想、觀念、看法等等。雖然他和女子的交往是講究人人平等但有些時候還是會擺著少爺的架子去說話,這就導致了最后他和黛玉的愛情并沒有堅持下去。并且在黛玉臨死前還被祖母蒙在鼓里娶了寶釵,這也許就是封建社會的.思想觀吧。

  《紅樓夢》中的薛寶釵也是這本小說的重要主角,她的服飾都是以蜜合色、蔥黃色為主。這樣簡單的服飾顏色就勾勒出了一個淡雅、通情理、識大體的女子。在她誤會黛玉被黛玉公主病批評時并未記恨她而是從另一個角度欣賞黛玉和黛玉成為了朋友這就足以看出寶釵有著男人一般陽剛的氣概,她完全沒有陰險小人一般記仇。

  《紅樓夢》中的王熙鳳是最讓我眼前一亮的,這個人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄褃襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。她一出場就應了一句話“未見其人先聞其聲”。她的穿衣打扮也是非常明顯的寫出了“風辣子”的干脆利落、精明能干、有心機、能決斷。有著“玫瑰花”之諢名。從她逼死尤二姐又可以看出她的陰狠毒辣。最終也是落得了一個“一從二令三人木,哭向金陵事更衰”的下場。

  《紅樓夢》塑造了眾多人物,他們都具有自己獨特的性格特點。這部小說也在中國文學史和世界史上永遠放射著奇光異彩。

  紅樓夢讀后感 篇3

  初讀喜歡黛玉!皟蓮澦契痉酋綢煙眉,一雙似喜非喜含情目!背跞胭Z府,黛玉仍小,多少有些寄人籬下之感。這也怨不得黛玉:父母雙亡,打擊甚大。可黛玉的文采卻不可不服,不管是蟹宴上的妙語連珠,還是小雪初落時的語出驚人,又抑或是漫步大觀園時的偶然所感,無不令賈府的上上下下為之嘆服。讓我記憶尤深的,是黛玉的焚稿!懊妹,你是我最知心的,雖是老太太派你服侍我這幾年,我拿你就當作我的親妹妹!摈煊駥ψ暇甑囊幌,已讓讀者淚目!镑煊裰蛔鞑宦劊厥钟职涯窃姼迥闷饋,瞧了瞧又撂下了!狈贌牟辉偈歉,而是黛玉對封建社會的看清,以及對寶玉的死心塌地。彼時,黛玉仰臥在床,唇色發(fā)白,氣息已斷。傲了一輩子的黛玉。s在咽氣的那一刻,神色蒼白無力。

  后來喜歡寶玉。“這個妹妹我曾見過的!边@是寶黛二人初見時的歡喜,似小鹿亂撞,怦然心動;“家里姐姐妹妹都沒有,但我有,我說沒趣;如今來了這么一個神仙似的.妹妹也沒有,可知這不是個好東西!边@,是寶玉摔“通靈寶玉”時的一席言語。那“通靈寶玉”可是女媧補天時多下來的一塊石!寶玉出生時口含著它,卻因黛玉沒有,而毅然摔地。寶玉,在眾人眼中或許是個花花公子,卻不然。寶玉,會在雨夜,給黛玉送去雨具,自己冒雨回房也不留神;寶玉,會心存善良,在蕊官感到迷茫委屈時,悉心開導。通讀紅樓,我發(fā)現曾經的“怡紅公子”已然蛻變:由不識抬舉,變得知規(guī)懂禮;由口出狂言,變得紳士儒雅。卻只因封建包辦婚姻的束縛,寶玉娶了寶釵,最終看破紅塵,出家為僧。真不是寶玉花心啊,而是暖男的愛,僅僅如此。

  又讀喜歡寶釵。“這藥引啊,要春天開的白牡丹花蕊十二兩,夏天的白荷花蕊十二兩,秋天的白芙蓉蕊十二兩,冬天的白梅花蕊十二兩!边@,是寶釵的“冷香丸”的配方。寶釵其實也生來體弱多病,只是自己的倔強,讓世人看不出。初讀紅樓,是不愛寶釵的,總認為寶釵太過世故圓滑,八面玲瓏?珊髞聿虐l(fā)現,寶釵原來也是那么才華橫溢。吟詩誦詩,與黛玉不分上下;住所蘅蕪院,選處幽靜,遠離世喧。其實,寶釵和寶玉天生一對。那一天,寶玉看望寶釵,將自己的玉從項上摘了下來,遞在寶釵手內。寶釵看畢,口內念道:“莫失莫忘,仙壽恒昌!柄L兒嘻嘻笑道:“我聽這兩句話,倒像和姑娘項圈上的兩句話是一對兒。”拿來瞧,卻真是:“不離不棄,芳齡永繼”。寶釵的亡,讓人憐愛,她被自己哥哥薛蟠的妻子夏金桂拋尸雪地,身軀難尋。精打細算著的寶釵,怕是沒想到自己會淪落到如此一番處境罷!

  現在認識王夫人!巴跏霞瘓F”的幕后總操縱就是她了。為何稱之為“王氏集團”?因為以王夫人為首的一群人,都妄想憑群眾之力與賈母抗衡。王夫人表面上的溫柔儒雅,善解人意再也掩不住她內心的心狠手辣。賈母之死,讓她的陰謀終得以成功――寶釵,就這么嫁給了寶玉。正是王夫人,一手攪亂了寶黛的真摯情深。

  其實,細品《紅樓夢》,還有愛打算盤的王熙鳳,機智聰慧的丫頭平兒,言辭適度的李紈,居心叵測的夏金桂,來歷神秘的秦可卿……

  正是這些風格多樣的人物與一波三折的故事造就了《紅樓夢》的成就!叭粽f有奇緣,如何心事總虛化!薄锻髂肌分械囊痪,用來概括紅樓故事再恰當不過了。

  讀你千遍不厭倦!《紅樓夢》,我的紅樓情懷。

  紅樓夢讀后感 篇4

  一本紅樓,承載了多少悲歡離合;一曲紅樓,道出了多少纏綿悱惻;一劇紅樓,演繹出了多少淚水嘆息……雪芹筆下的人物個個都有他們自己的性格,或似傻如狂、或弱風拂柳、或溫婉慧黠……但這各色的栩栩如生之間,我獨獨鐘情于那淚水漪漪的黛玉。

  那是一位如水的女子,三生石前,她受神瑛使者之甘露,得已幻化成人形下世為人,僅為了報答昔年雨露之恩,但在那位似傻如狂的花花公子面前,她流盡了一生的淚,還了一生的淚,最后等待她的結局卻只是香消玉殞。

  永遠忘不了在那沁芳閘邊,黛玉扛著藥鋤為花兒嘆息,以花靈自比,潺潺的流水邊,她吟出了"花謝花飛花漫天,紅綃香斷有誰憐”的詩句;看著漫天飛花,她笑嘆“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”;在花瓣的簇擁下,她發(fā)出了“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨,看到這里我不禁要落淚,或許黛玉早已猜到了自己的結局,看到了自己最終的命運是那落花綻放盡頭無奈的凋零。

  人人都道“寶黛之戀”,我卻對此說法深惡痛絕,黛玉只有一個知音,就是寶玉,可寶玉的紅顏知己卻有無數,或許在他心中黛玉的位置比之其余人要高一些,可這卻無法掩蓋他處處留情、花花公子的本質,為此,黛玉的眼淚才會流不盡、用不完,這樣的關系絕不能稱之為“戀"。在我看來,若是把紅樓比作一個世界,那么黛玉便是塵世之外的人,她的配偶并未出現,她就像一個世界中必不可少的`過客,出現時驚為天人,消失時寂靜無聲……

  黛玉是高傲的,初進賈府,她不曾與其他人過于熱絡,只和寶玉玩笑,很快賈府中人對她便有了“孤高自許,目無下塵”的印象,但這一點卻是紅樓其他女子所沒有的;黛玉是敏感的,一回周瑞家的送來了兩枝宮花,她首先注意的不是它的精巧,而是是否“別人不挑剩下的”,賈母為薛寶釵慶祝生辰,她心里感到不快,史湘云說她像戲臺上的小旦,眾人都笑著附和,她本來也是可以一笑了之的,但她卻敏感地覺得,這樣的拿她和“戲子”相比,是一種帶有輕蔑意味的“嘲笑”,因此大為不滿,不禁怒形于色……讀了這么多也許很多人會覺得,這個女子是如此敏感和驕傲,度量也是如此之狹小。但是誰又會注意到黛玉心中的彷徨、隱痛和無助呢?父母雙亡的命運,寄人籬下的處境,心機深沉的親人……這種種怎能不令一個二八年華的少女害怕、傷心,怎能不令她的心靈遭受折磨而變得扭曲!在這樣一位少女的眼中,無論她的眼前事怎樣的姹紫嫣紅、百花爭艷,最后被她看在眼里就都成了嘆情悲命的契機。

  封建的舊社會是如此的不公,初篇寫道賈母看到黛玉進門就摟著“心肝寶貝、心肝肉兒”地叫,但在黛玉玉隕之時,身邊卻只有一個紫鵑,賈母眾人在前院熱熱鬧鬧地辦喜事,完全把黛玉棄如敝履,事后還假惺惺地來處理后事,我看到這里不禁要拍板叫罵。在這樣一個家庭里,黛玉無時無刻不在受傷,她幾乎要拼勁全力才能堅強地走下去,這樣一段人生,這樣一位女子,怎能不讓人憐愛、同情,和她一起悲哀、流淚。

  “寶玉,寶玉,你好……”這是黛玉彌留之際的最后遺言。香魂一縷隨風散。但我們能從中感到她今生今世的痛苦與絕望,追求與幻滅,留戀與牽掛……

  她的美、她的才、她的悲,完美地演繹了一位不食人間煙火的纖纖女子,完美地詮釋了紅樓所要展現給世人的全部。

  紅樓夢讀后感 篇5

  翻一本《紅樓夢》需要一個月,結束的時候大多數人的腦海里會出現兩個字:悲劇;看一本《老人與海》可能會犧牲出游一周的樂趣,看完這本書通常我們只記住了一句話:人可以被毀滅,卻不可以被打敗;讀一本《邊城》務必會使人耽擱各種游戲玩鬧,讀罷總是會濃縮成一個字:美。于是我們在“高中生必讀書目”的大力鞭策下被成功地培養(yǎng)成了奶牛,吃的是很多塊草地上的草,擠出來的是奶,而且是一樣的奶。

  執(zhí)著地看完了還不算完,我們身上還肩負著歷史使命,要將“劇透”的任務傳承下去,于是我們寫讀后感。用《紅樓夢》做例子,很多人都寫了《紅樓夢》的讀后感。每個人都或開篇或總結地說這是一個悲劇,于是我很訝異。為什么都說這是個悲劇呢?這些讀過《紅樓夢》的人內心是有多么悲劇,才把這么好的一個故事一致地看成了悲劇。是因為林黛玉死了,賈寶玉出家了,薛寶釵守活寡了?但是我覺得就這個結局未必是悲劇。林黛玉冰清玉潔了一輩子,終于要離開這個臟陋不堪的世界了,為什么說這不好呢?賈寶玉就不是當官的那塊料,又不能違心地與薛寶釵相親相愛,皈依佛門也是情理之中,他自己都沒有哭得昏天黑地的,怎么就“悲”了呢?至于薛寶釵就更不是悲劇了,她可以選擇改嫁,但她沒有,足以證明她愿意守候著這份念想與等待。而甘愿等待的人,是會快樂的。難道說非要繼續(xù)在那個破園子里,林黛玉和賈寶玉結了婚,然后我們看著本來飄若仙子的'顰兒生了一大堆孩子,給兒子女兒扎小辮、關心柴米油鹽醬醋茶?若真心愛黛玉,是不會希望她有這樣結局的。可能在有些人的眼中這樣是美滿的,但這可不是喜劇,當然也不是悲劇,根本是一場鬧劇!黛玉還了淚了了情,不算是功德一件么?

  我們這個社會需要的是人才,是擁有某種技能的人,如果你是不同的,你是那種技能的代表,你就是出色的。許嵩說過:“人和人真的是不一樣的,不僅僅是指紋!边@句話我始終很信服,但我不希望我們原本的特點被這個世界給雕琢成一個個大團圓。我們接受著無窮無盡的劇透,于是我們從各具思想的人淪為了口徑一致的奶牛。

  我們吃了不同的草,但是絕對不要再擠出同樣的奶!我們需要聽話,但聽話的同時也需要自主。一個寒假,只讀名著會脫離生活的,我們還是需要消遣,但是有多少人自己讀到些東西了呢?我們是人,不要再做奶牛!

  評點:鄭文龍

  “高中生必讀書目”之類名著閱讀指導所在皆是,且購閱者不乏其數。然而,能入其中出其外繼而有破有立者實在寥寥。頗為可喜的是,作者此文能以獨立意識、批判思維立意運思,對教條成見予以剖析批駁,進而突出主體意識與個性風采,確乎可嘉。文題“我們吃草那些事”,風趣幽默又不乏反諷譏刺,以其“無厘頭”的風格先聲奪人、預設懸疑。篇首兩段,先以實例說明教條填鴨式的閱讀指導模式將作品程式化復制化,又通過草——奶!D踢@一系列性形象喻指作品——讀者——讀者對作品的閱讀理解這一過程,論說自然、推理歸謬,將一幅因教條“劇透”而導致心智退化的圖景展示在讀者面前。其后便是以對《紅樓夢》的理解為例,詳盡論述了對“悲劇說”的質疑與對“精神不敗”的澄清,從作品出發(fā),結合自身感悟,論證入情入理,頗多卓識高見。

  紅樓夢讀后感 篇6

  中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫。最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。

  《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢!

  故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

  這里的.是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

  《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

  高中生紅樓夢讀后感800字(四)

  我國古典文學喜歡用“閉月羞花”、“傾城傾國”這樣的詞語描述,使人感覺到美麗絕倫,十全十美。而在《紅樓夢》中,大文豪曹雪芹筆下的:丫鬟鴛鴦漂亮聰明,不僅博得賈母歡心,而且被老色鬼賈赦看中,要娶她為妾。然而,她蔑視權貴,寧為玉碎,不為瓦全。對這樣一個值得贊美的人物,書中這樣描寫:“……只見她穿著半新的藕荷色綾襖,鴛鴦的臉面多么楚楚動人,而那臉面,卻倒有幾點雀斑,”看來這樣描寫,似乎有損于人物形象的完美。

  然而,有著較高美學修養(yǎng)的脂硯齋評點說:可笑近之野史中,滿紙“羞花閉月”,“鶯啼燕語”,殊不知真正美女方有陋處。任何事,任何人都不可能完美無瑕。顯然,把美女的陋處或斑點描繪出來,人物形象更加真實可信,點出鴛鴦臉上的雀斑,不僅沒削弱她的美,反而令人更感真實了。相反,那種“美則無處不美,惡則無處不惡”的絕對化的創(chuàng)作方法是不真實的。

  這使我聯(lián)想到現實。同樣,在人際交往的諸多準則中,莫過于一個“誠”字,唯有“誠”才不避“陋處”,惟不避“陋處”才能顯出真實,讓人不感覺到“騙人”,進而增強信任感。

  因此,大家在這里交心的同時,心里都要有一個“誠”字。

  紅樓夢讀后感 篇7

  近段日子,閑著無事,找本書打發(fā)時間,卻不想,又翻到了《紅樓夢》又一次被它吸引了。

  很心疼黛玉,“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園,在她眼里卻是“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”的場所,在清幽的瀟湘館里,她過的卻是“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”,直到“不知風雨幾時休,已教淚灑紗窗濕”的凄涼長夜,她所期望于寶玉的,不僅是“男才女貌”相當的 “如意郎君”而且是在茫茫塵俗之中可以“諧隱”的“知心”者可最后她含恨而死,那句沒有說完的話,“寶玉,寶玉,你好.........”包含了多少慘痛的含義。

  對于黛玉這個人物,她的思想感情,她的幻想與追求,她高出流俗的“行止見識”看她所寫詩詞的字里行間 ,讓我深深的感到,這是一個高潔美好的`人,同時,我感她之所感,愛她之所愛,和他同憂同樂,同笑同啼,他的悲劇,讓我再一次感到回腸蕩氣,驚心動魄。

  這本書注定是女性的悲劇吧!

  再看看書中女孩子的結局,青春守寡的史湘云,李紈,出嫁一年便被丈夫折磨死了的賈迎春,遠嫁的賈探春,跳井而死的金釧兒,含冤而死的秦可卿和鴛鴦,撞壁而死的司棋,被強盜搶去的妙玉,羞憤而死的晴雯,........一個個的都是悲劇,想起魯迅的一句話,“悲劇是將有價值的東西毀滅給人看”,《紅樓夢》的悲劇能震撼人心,可能也是如此吧,看看書中被毀滅了的女孩子,外形美,心美,而且都那么的有才情。

  對于這一群住在大觀園的大美人,她們是一個相對獨立的女兒國,在短暫的幾年中,充滿了“花裙袖帶,柳拂香風”之美,充滿了青春的笑和淚,愛和怨,酒和詩,這些大美人們,,不但容貌美,內心也美,而且美的有個性,她們互相之間豪不雷同,她們是先生生活中平常的女子,不是仙子,也不是超凡出眾的女英雄,女才子,她們都是十五六歲的小姑娘,她們的一切都有著一種青春的純潔的氣息,不過也有有心機世故些的,如寶釵,探春,但依然是青春的純潔范圍之內的心計和世故,她們與黛玉不同的是,她們有靈有肉的成分,而以靈的成分為主,黛玉則是純靈的。

  書中不喜歡的是鳳姐,但也最佩服 她,不喜歡她人前一套,背后又一套,鐵檻寺老尼凈虛為了要幫長安府太爺的小舅子搶親,許她三千兩銀子。她便通過關節(jié)暗地使長安節(jié)度云光逼婚,結果迫使一對有情人雙雙自盡,三千兩銀子落入自己腰包。賈瑞動了不該動的心思,可鳳姐殺人不見血,讓賈瑞死都不知道自己是怎么死的,還有尤姨娘當她是一好人,感恩戴德的跟著她進了賈府,最后的下場卻是那么的凄涼,而且是有苦無處訴,因為周圍的人看到的都是鳳姐的好。直到死后一周年,鳳姐還在賈璉的跟前做戲,讓賈璉又一次的為鳳姐而感動。鳳姐的精明干練,世故圓滑,很讓人佩服,當然也讓她在這女兒國里生活的如魚得水般的自在。還有我也佩服著平兒,能在“賈璉之俗,鳳姐之威”中生存下來,同時還要獲得鳳姐的信任,實屬不易。

  還有,很喜歡劉姥姥,她是出場次數不多幾回的一個人物,喜歡她的率真可愛,喜歡她的淳樸善良,幽默機智,她給這個悲劇的故事帶來了些許的笑聲, 如二進大觀園,在飯前逗大家開心的一幕,“老劉,老劉!食量大如牛,吃個老母豬不抬頭”。說完卻鼓著腮幫子,兩眼直視,一聲不語,眾人先還發(fā)怔,后來一想,上上下下都一起大笑起來。她知道在這些貴婦人的面前,自己是一個丑角。扮演著屬于自己的角色。

  當合上書的時候在想,曹雪芹要是活到現在,諾貝爾文學獎,肯定有他的份。真的很喜歡這本書。

  紅樓夢讀后感 篇8

  即將枯萎的絳珠草,無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報,聽說神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報答灌溉之恩。當年看到那里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動。之后方知,絳珠黛玉,名別體殊,實乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛不已。

  黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質,來到污濁的凡間,深涉紅塵,無所適應,遂染無醫(yī)之病。初見化為寶玉的恩人,便淚如雨下,高興之極乎,感恩之深乎?無論如何,絳珠最終又遇到神瑛,三生石上舊精魄,萬劫人世有情緣。

  既然入凡塵,即行凡間事。當年神瑛因動情紅塵,萬事自然從他富貴閑人的生活開始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無猜,情根深種。為了讓寶玉早啟慧根,懂得世無常歡,花無常艷,黛玉不惜以淚洗面,讓寶玉在錦衣玉食中,看到悲苦無常。而常人視她,只當黛玉心胸狹窄,目下無塵?蓱z絳珠一片心意,正是知我者謂我何憂,不知我者謂我何求。

  世間無情,千萬物事穿手過,流水落花天地間。清靈黛玉,無人知心,四季逆旅,寂寞獨行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語,化做墨香?蓱z清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長在一個不容她的世界里,黛玉所以更無片刻歡顏。盡管外祖母寵愛,寶玉鐘情,黛玉并未所以真正歡樂過,她深知眼前一切都是過眼云煙,自我只是一匆匆過客,不會久留。

  周遭他人冷眼,黛玉獨自經受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無塵明鏡,照得纖微必顯,毫無遺漏。

  在這個戲臺一般的世界里,她不會妥協(xié),不會作假,只會一意孤行,明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,絕食首陽山。黛玉高潔,一身孤臣孽子的風范,直逼古人,就算是自認為紅塵得意的薛寶釵,也情不自禁愿和她結為金蘭之誼,時常親近。自認非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,并時常在圓中,駐步傾聽黛玉的雅樂詩詞。

  被人間奉為金科玉律的圣賢典籍,到了黛玉眼中,無非是名利險灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的.污穢戲文,到了黛玉口中,便化為馥氣馨質的蕊白梅芯。春華秋葉,晨風夜雨,無人相訴之時,黛玉便輕揮藕指,彈奏云山縹緲的天籟之音,微啟噙香唇齒,歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣,以碧竹為墻,坐月洞琴臺,以筆硯為友。

  落入人間的絳珠仙韻,僅有怡紅公子能真正賞識,兩人原本神仙眷屬,心心相印。但塵蒙愚情的寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風刀霜劍,逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已經無淚可還,知音的琴弦已斷,焚稿的詩魂已冷葬明月西風中。就在自我情緣湮滅之時,在與自我的筆墨知己道別之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來,干干凈凈而去。

  在日夜啼哭外表之下的黛玉,其實是紅樓夢真正的精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴,就是紅樓夢的尊嚴。

  紅樓夢讀后感 篇9

  賈妃榮耀歸省,卻是淚痕點點。第一處是和賈母王夫人相見時,賈妃滿眼垂淚,一手挽賈母,一手挽王夫人,三個人滿心里皆有許多話,只是俱說不出來,只管嗚咽對泣。半日賈妃安慰賈母王夫人道:“當日既送我到那見不得人的地方,好容易今日回家,娘兒們不說說笑笑,反倒哭起來。一會子我去了,又不知多早晚才來!”說到這句,不覺又哽咽起來。第二處是賈妃見父親時,又隔簾含淚謂其父曰:“田舍之家,雖齏鹽布帛,終能聚天倫之樂;今雖富貴已極,骨肉各方,然終無意趣。第三次流淚,是關于寶玉的,小太監(jiān)出去引寶玉進來,先行國禮畢,元妃命他進前,攜手攬于懷內,又撫其頭頸笑道:“比先竟長了好些.....”一語未終,淚如雨下。第四次流淚是太監(jiān)請駕回鑾時,賈妃不由得滿眼又滾下淚來。卻又勉強堆笑,拉住賈母王夫人的手緊緊不忍釋放,再四叮嚀。重讀這四次流淚,讓我進一步走進元妃的內心,體會她內心的歡喜與悲傷。

  一、 孤獨與憂傷。

  元春雖身為皇妃,卻是處處受限制,沒有自由的;始乙(guī)范,違錯不得,連元宵節(jié)省親也只是區(qū)區(qū)幾個小時,而且還要在陪皇帝看完燈展之后。平日皇宮里的規(guī)矩她更是絲毫不敢越雷池一步的。更何況每天還要應付宮廷里爾虞我詐的內斗,她身心疲憊無處訴說,滿腹的委屈都化作滾滾淚珠在親人面前肆意的流淌。親人相聚時的天倫之樂也要受到尊卑等級制度的約束,生身父母和老祖母也得給她跪拜。在這種禮儀面前,我們感受得到的更多的是皇權的威嚴,人性的壓抑,親情的距離 皇宮在賈妃眼里就是一個“見不得人的地方”,一個“終無意趣的地方”。 “烈火烹油,鮮花著錦”雖令世人羨慕,但這卻是以犧牲元春的青春為代價的,賈妃內心是苦是甜,滾滾的眼淚足以說明一切問題。真是豪華雖足羨,離別卻難堪。賈妃的眼淚是對她青春的祭奠,是親人生離時的`孤獨與憂傷。

  二、 牽掛與喜悅。

  賈妃對寶玉的手足之情令人感動。從昔日的手引口傳,親自教授課本,到入宮后時時帶信叮嚀“千萬好生撫養(yǎng),不嚴不能成器,過嚴恐生不虞,且致父母之憂!贝龑氂駚淼矫媲,又是攜手懷內,又是撫其頭頸,又是輕聲念叨”比先竟長了好些!跋矏壑橐缬谘员怼氂褡鲈娭筚Z妃又是歡喜倍至。由此看來,賈妃是一個有格局有擔當的女子,其才華眼光更在王熙鳳之上。她并不是貪戀榮華富貴的小女人。她把振興賈家的希望寄托在寶玉身上,并對寶玉悉心培養(yǎng)。但寶玉的性格決定了他難以擔此大任。他也無法挽救賈府衰退的命運。

  三、 對家族命運的擔憂

  賈妃省親,是賈家權勢的一次亮相,修建大觀園,極盡奢華,連賈妃也覺得太過奢糜。賈妃明白,極盛過后必是走向衰退,而現在賈府上上下下,沒有憂患意識,這才是賈府走向衰亡的根本原因,但對這大廈將傾的局面,賈妃又無可奈何。臨死前他托夢爹娘,警告家人“須要退步抽身早”。這般見識與格局,堪與秦可卿比肩。也和秦可卿死前托夢王熙鳳一樣讓人感動。元春可卿這樣冰雪聰明,有格局有遠見的女子,也注定了他們有著多于常人的憂思,有著多于常人的眼淚。

  賈妃之淚,讓我對她多了一份喜愛,多了一份理解,也多了一份景仰。

  紅樓夢讀后感 篇10

  初讀紅樓還是在七歲,因為我家也算是書香門第。媽媽在我七歲時就讓我看兒童版《紅樓夢》,我好奇地瞪大雙眼:“《紅樓夢》講的是什么啊?”媽媽笑著拍拍我的頭:“你自己慢慢看吧!看透了就懂了!本瓦@樣,我抱著一本厚厚的《紅樓夢》走進書房,開始了與紅樓為伴的日子。這是一本怎樣的書!那么多不認識的字,在拼音的幫助下才能勉強將字句讀通。這還不算,那里的人物實在太多了,老爺、太太、小姐、姑娘、丫環(huán)一大堆,好不容易記住了這個,又忘記了那個。囫圇吞棗似的將《紅樓夢》讀完一遍,結果只記住了四個人:林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳。那林黛玉不知哪來的這么多眼淚,整天哭啊哭,然后不是寫詩就是填詞。我對薛寶釵沒有很深刻的印象,只覺得她人緣很好,到處做善事。不過我納悶的是,寶玉明明喜歡黛玉,為什么后來嫁給寶玉的是寶釵呢?不過我很喜歡寶玉,他對人很好,特別是對女孩子,他還說:“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉!彼真有紳士風度!

  再讀紅樓是在十歲,爺爺給了我一本《紅樓夢》原著讓我閱讀,那書的封面印著寶黛共讀西廂的圖像,落紅遍地,流水潺潺,寶黛兩人靠在一起讀《西廂記》,那畫面煞是清新秀麗。再次翻開紅樓的我已經能懂得它的大致內容了。秉燈夜讀,我仿佛看見黛玉葬花的凄慘,寶釵撲蝶的嬌羞,湘云眠石的憨態(tài)可掬,元妃省親時的雍容華貴。我為黛玉死時焚稿而嘆惋,對寶玉終入空門不解,對寶釵無奈嫁人同情。書中人的一舉一動似乎牽動著我的心弦,我與他們同悲,同喜,同歡,同樂,這一次讀《紅樓夢》,我了解到了這是一段悲傷得讓人流淚的故事。

  又讀紅樓已然十二歲,輕撫那熟悉的封面,我又一次翻開那些似曾相識的紙頁。此時細讀紅樓,竟覺得詞藻優(yōu)美,行文清新流暢的紅樓背后是另有隱喻的。也許“玉帶林中掛,金簪雪里埋”的判詞暗喻寶釵、黛玉兩人的悲慘命運,她們也不能逃脫命運的掌控,更不能逃離那黑暗的社會,只落得一個郁郁而終,一個獨守空房的下場。也許“秋花慘淡秋草黃,耿耿秋燈秋夜長”是黛玉對周圍環(huán)境的真實寫照,是呀,面對著“風刀霜劍嚴相逼”的惡劣環(huán)境,寶哥哥能給的溫暖實在太少了,她夢想有一天能擁有像“漁翁漁婆”的愛情,可是這能實現嗎?也許“眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰”彰顯著寶黛兩人對愛情的執(zhí)著追求,一幅鮫綃帕,寄托著彼此的思念。也許“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”表現的是湘云與黛玉的孤苦無依,這句詩也是賈府衰敗的預兆。

  其實,銜玉出生的怡紅公子如何?才華橫溢,孤高自許的林姑娘又如何?處事得體的皇商小姐又如何?皇貴妃的三個妹妹,富貴賈府的三位小姐又如何?最終還是死的死,散的散,她們終究拗不過那吃人的'社會。此次讀紅樓,我有了新的收獲:元春的選才鳳藻宮,探春的千里東風一夢遙,惜春的青燈黃卷古佛旁,寶黛的木石前盟,寶玉寶釵的金玉良緣,以及上至元妃下至投井的金釧,屈死的晴雯,她們都是封建制度的犧牲品,“樹倒猢猻散”是那個時代的必然結局。

  古人云“書讀百遍,其義自現”,我才讀了幾遍呢?怎能解析其滋味?其實我不想當一名紅學家,致力研究紅學,也不想與王昆侖,周汝昌齊名,只是一路走來,紅樓相伴,它給了我無盡的思索,也讓我體會到文學巨著的深刻的美。

  紅樓夢讀后感 篇11

  一次偶然的機會,我翻開了《紅樓夢》,于是認識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。從那以后,黛玉的影子就蕩漾在我心里,來來回回,“兩灣似蹙非蹙煙眉,一雙似泣非泣含露目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”你本為仙草化身落凡,有著靈動的美態(tài)。但在我的心里你的美并不只有神的絕美,而是凄美。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。

  《紅樓夢》,一部含笑的悲劇,不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的`付出為代價,質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈寶玉、林黛玉兩人愛情的悲劇的同時,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她悲劇的開始。

  說到林黛玉,就不得不說到她的詩,詩是她精神的寄托。每當讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。一直記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

  與林黛玉相比,薛寶釵的一生也許更為可悲,林黛玉至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,雖然最終是以一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!

  滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠地塵封了那場悲傷的愛戀和沒落的故事,在那最后一抹余暉中,被風靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念與憂愁。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責。

  整個故事就這么結束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動。

  紅樓夢讀后感 篇12

  “說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡!彪S著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢終于歸結。也許是由于閱歷過淺,在這一部綿長細膩的經典面前,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無意間初入大海,《紅樓夢》那高不可攀的藝術性與思想性,即便是在世界文學作品中,也理應首屈一指。

  若是把《紅樓夢》單純地當作愛情悲劇來讀,未免低估了其中的內涵。寶黛的愛情悲劇,固然反映了封建時代的專制和那時有情人難成眷屬的無奈、痛苦,我們可以將其理解為曹雪芹對封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物,是否都可以代表封建時代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來影射中國整個封建社會的興盛與衰亡?當然,這都是一些宏觀的角度。就個人而言,賈府的命運是否也就是曹雪芹及其家族的命運?他思想的先進,又未嘗不是隱含著對功名未就的抱怨?

  這些的確是讀過《紅樓夢》之后應有的共識,但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。

  每每讀到賈府豐裕的家產,諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會隱隱擔心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去,畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂不休,結果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘:由簡入奢易,由奢入簡難。另一個生動的例子,就是曾經活躍于歷史風煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代,大富大貴,衣食無憂,不必考慮學業(yè),不必操勞生計,衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結果如何?

  終被世人遺棄,被歷史遺忘,F今中國人常懷著一種暴富的心態(tài),各式各樣的`奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷,更為可怕的是,這種風氣正逐漸蔓延至年輕一代的學生身上,并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象,這種無節(jié)制的享受最終將演變成國民性,讓整個中華民族都失去前進的欲望,更難以完成復興的使命。這并不是危言聳聽,巴西的一只蝴蝶揮動翅膀尚能引發(fā)美國一場龍卷風,一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會釀成不堪的悲劇!我不愿再進行痛斥,柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊,我唯愿獨修其身,卻又不忍責任的折磨。整個社會的大風氣,早已不是你我能夠左右的了,保持住內心的一方凈土,是周國平先生、余秋雨先生、王蒙先生等,以及所有有良知的讀書人的心愿。我愿做這樣的踐行者,踐行著心中永遠簡樸安靜的生活,踐行著美好的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個意思,字里行間,他仿佛在對我們說,一切繁華都是紅樓一夢,何苦為兒女情長苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事爭喋不休,何苦為追求金錢嘔心瀝血,何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。

  雖然《紅樓夢》只是一部文學作品,但它真是把“人”寫絕了:人的美好,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自己,懂得了我們的家庭,懂得了我們的民族國家。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時勢,唯愿不再是個傳說。

  紅樓夢讀后感 篇13

  ——談對待生活的態(tài)度

  岐山縣京當九年制學校八年級 張佳靜

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚,紅樓夢讀后感作文。都云作者癡,誰解其中味?”《紅樓夢》是我國的四大名著之一,它是我國古典小說之中最為優(yōu)秀的一部,在世界文學史上也享有盛譽。我喜歡讀《紅樓夢》,以前讀《紅樓夢》時,讀到主人公最后的結局,總覺得太過悲慘了;蛟S是我讀慣了童話故事那完美的結局,或許是我涉世未深并不了解世間諸多的無奈。但也正是這樣悲慘的結局,給我留下了深刻的印象。它從另一個角度告訴我們:人應該積極面對生活中的挫折!應該快樂而健康的生活著!

  “花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”《紅樓夢》中林黛玉表現的是那樣的病態(tài)美!這種殘缺的美感,楚楚動人,令人憐惜!以前讀《紅樓夢》總覺得黛玉的一生是那樣的凄涼!那樣的悲慘!每當讀到黛玉郁郁而終時又是那樣的難過。但是隨著年齡的不斷增長,經歷的事情越來越多,竟也覺得,黛玉的結局對她而言或許也是一種最好的解脫,但更是讓我敬佩的是那對待生活的態(tài)度。黛玉面對是“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”的嚴酷的封建大家庭勢力。對此,她從未放棄、從未妥協(xié),她熱愛生活,以自己的生命為代價,寧為玉碎不為瓦全。與封建禮教相斗爭,最終香消玉殞。讀到這里,我看到的是:黛玉那種對待生活的態(tài)度,面對生活中的挫折,她毫不氣餒,勇敢面對,勇于挑戰(zhàn)。這不正是我們現在所需要的生活態(tài)度嗎?

  “好風憑借力,送我上青云!边@是對薛寶釵躊躇滿志的生動寫照。寶釵盡管后來青云直上,坐上了賈府二奶奶的寶座,但她并不幸福,以前總覺得像寶釵這樣圓滑世故的人很是令人反感。但是仔細想想,寶釵和黛玉一樣,她們都將一生葬送在這座冷酷的賈府之中,寶釵的結局,甚至比起黛玉更加令人嘆息。寶釵性格沉靜寬厚,循規(guī)蹈矩,在其他人看來幾乎是完美的。但寶釵也是封建禮教的犧牲品,人們總是稱贊她會為人處事,這正是她自小受封建教育的結果,她甚至因此變喜怒不形于色,人前人后各一副嘴臉?v觀全書,她對待生活的態(tài)度與黛玉截然不同,面對生活的壓力,她只是一味的順從,面對強大的封建禮教,她只是一味的妥協(xié),委曲求全。黛玉至少為了自己的幸福努力過、追求過、斗爭過,而寶釵僅僅是一個把真實自我隱藏起來的傀儡,她的一生都被別人的看法所束縛。所以,我們不應該學習寶釵那種對待生活的態(tài)度,面對生活中的困難,我們不能被嚇倒,更不能隨波逐流,而是要全力以赴。

  “天下無能第一,古今不肖無雙!辟Z寶玉看起來更像個紈绔子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的.其實很少,談不上保護,而他自己尚且需要保護。當外界發(fā)生了驚天動地的變化時,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他眼前的一切只不過是鏡花水月而已。他沒有勇氣直面生活中的困難,因此,他的家垮掉之后,他的愛情死去之后。他的一切也就完了,生活啊、愛情啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他也只能出家做了和尚以此來逃避了。說到這里,其實你也可能覺得:黛玉真的是幸福的,她至少是以自己生命為代價來斗爭,來爭取的,她也是帶著美好回憶里開這世間的。如果一切都成為實際,時間是無情的,不管多么美好的愛情,經過歲月的蹉跎,終將會化為虛無。但積極面對生活的精神將存之永久。

  “說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡!币蛔嗝疵利惖拇笥^園呀。留下了那么多美好的回憶,但終究是物是人非,留給我們諸多的啟迪。

  指導老師:xxx

  紅樓夢讀后感 篇14

  瓊樓一葉,數百千奇女子,笑探望,憑朱欄,觀紅塵,嘆風華良人寡命薄。

  ——題記

  她是雪芹筆下的才人,是寶玉心中的良人,是觀園中的美人,是世俗中的雅人。她的才華無人能及,口如含朱丹,言語似珠璣。那是一盆嬌滴的蘭,孤高自視的高傲性子和百病相纏的柔弱身子。

  這是林黛玉,寄與賈家的一個遠戚女子。

  在世人的眼里,她是軟弱的,是嬌羞的,卻極少有人能認出她的倔強和堅強。

  不錯,她愛哭,時常是眼若紅桃,絲帕咸潤。只要是遇上事端了,寧可哭個昏天黑地,也決不學那別的女子討好的莞爾一笑。

  我猜,這大概是個性,黯然彰顯著與眾不同。

  大概是孤獨,她學不來寶釵的圓潤,學不來探春的機靈,也學不來湘云的爽朗。她學不來,也不去學,更不想學。于是,便用那如刺一般的高傲逼退了所有想和她親近的人兒。

  有人說她是幸運的,有人說她是不幸的。

  她幸運,是家中獨女,被父母視為掌上明珠,請先生教她學識,當個男孩來教養(yǎng)。也造就了這一番叛逆的性情。等父母雙雙踏上了黃泉路,留她一人世上孑然獨立,她便不幸了,寄于他人屋檐下。時刻謹慎倍小心。

  我猜,又怕是心中苦悶無處揮灑時候,就哭幾場,也好衡平自己失落的情緒。

  我弄不清,她到底是惹了誰的憐愛,連雪芹也懶得在她身上多著筆墨修那西施身。只是“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病!本蛶н^了她驚世的容貌。

  她果真就是一肅幽蘭,受不得俗惡氣焰的熏燎。只愿抿唇品一品香濃的茶水,再吟一句感嘆生死惆悵的離歌。管那是千紅是一窟還是一哭,含眉笑望所想的人。用淚水演繹一段悲天憫人的愛情,用略帶哭腔的小嗓唱盡了,花兒為誰開,花兒為誰紅。

  現在,我卻不能盯著她那白如羊脂的臉,問她為何要哭。因為她死了——香消玉損

  她與社會格格不入的思想被眾人無情的扼殺了,才華被泯滅在了那個永遠回不來的初春晚上。隔院里嗩吶正響,她所系之人正歡天喜地的牽著他人拜了紅堂。

  鑼鼓一敲,最后擊散了她不甘此生的仙魂。

  滿天星斗,滿地塵霜,無不變色輕啼,來悼這驚芙蓉,比柳絮的.才女。她匆匆了結了一身,也不知道臨終前有沒有再放聲大哭,念一念寶玉的名姓。是不是煽動了雙唇,卻唱不出什么詩。

  我只得猜,違背常人的思想去猜一猜她失聲漫哭的原因。

  憶起她舉著花鋤,手捧春花的憐人樣,顰眉一笑,頰紅暗放。她說:“愿儂脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風流。質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝!边@是她對生活的幻想,對未來的向往,對冷酷的現實的控訴。

  絳珠草還完了紅塵恩淚,就是該走的。她來是還淚報恩,卻不曾講要嫁于癡郎寶玉。

  該我來說時,我也只得淡淡的笑言:

  傾身絳珠落觀園,三世菩提聚凌霄。

  閨門小掩黛描眉,且望凡塵君戲笑。

  豈料宅門世難容,只嘆花去美人消。

  人生不過夢一場,夢醒萬事皆飄渺。黛玉的眼淚,一半是用來感嘆世態(tài)之炎涼,又一半,則是用來掩飾那藏得滴水不露的堅強。

  她是逆水而行的一只紙船,用力游過了,留下的是一段被塵埃鎖緊的凄慘愛情,卻最終掙扎并消融在這無情世界里。

  掙扎,在塵世里深深地掙扎……

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