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關(guān)于誦讀經(jīng)典家風(fēng)家訓(xùn)有感
讀完一本書(shū)以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編整理的關(guān)于誦讀經(jīng)典家風(fēng)家訓(xùn)有感，歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于誦讀經(jīng)典家風(fēng)家訓(xùn)有感1
我們常言“養(yǎng)不教，父之過(guò)”，在史書(shū)典籍中也有“孟母三遷”的教育故事，這說(shuō)明了家庭教育對(duì)于孩子的影響。這種影響，并不是父母長(zhǎng)輩所擁有的財(cái)富或是人脈權(quán)勢(shì)導(dǎo)致的，而是父母長(zhǎng)輩潛移默化中的一種性格品質(zhì)的.培養(yǎng)，也就是家風(fēng)。讀《中國(guó)家風(fēng)》這本書(shū)，就如同與一位長(zhǎng)者在一塊兒，靜靜地聽(tīng)他述說(shuō)一個(gè)個(gè)關(guān)于家風(fēng)的動(dòng)人故事。
我看到了兩個(gè)熟悉地身影相攜著朝我這邊走來(lái)，懸在我心里的石頭總算落了地。我跑上前緊緊抓住了她們的手，此時(shí)雨聲似乎不再那么大了，因?yàn)樗呀?jīng)被我們?nèi)说男φZ(yǔ)聲所掩蓋，空氣也不再那么冷了，因?yàn)橛H情的氣息已經(jīng)溫暖了每個(gè)角落。
中華民族幾千年的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古至今作為炎黃子孫龍的傳人，我們?cè)跐撘颇懈惺苤鴤鹘y(tǒng)美德的熏陶與影響。它像陣陣春風(fēng)悄無(wú)聲息地吹拂著整個(gè)華夏大地，無(wú)形之中滲透入了我們的國(guó)風(fēng)，乃至家風(fēng)之中。
關(guān)于誦讀經(jīng)典家風(fēng)家訓(xùn)有感2
家風(fēng)是什么？家風(fēng)就是一家子的風(fēng)氣，我們家的家規(guī)并沒(méi)有成文的條列，但他涉及到生活的方方面。爸爸教育我鮮花雖好但還要綠葉扶持，一家雖好但還要鄰里扶持，因此與鄰里的相處要和和睦睦，互相幫助，互相尊重。遇到什么事都要想想鄰里，比如有一次我剛剛回家發(fā)現(xiàn)我媽媽不在家而我卻沒(méi)有家門(mén)鑰匙，可憐的我獨(dú)自坐在走廊里等待媽媽回家，就在這時(shí)我的鄰居阿姨回來(lái)了，她問(wèn)我為什么坐在走廊里沒(méi)有回家，我就把事情的緣由都告訴了她，他沖我笑了笑說(shuō)”來(lái)我家里等吧”本來(lái)我是不想去打擾的，可奈不住阿姨的熱情，我去了她家里，還熱情的款待我，后來(lái)我媽媽回來(lái)了，我就和阿姨說(shuō)了再見(jiàn)，就回家了�？上攵�，如果我們沒(méi)有弄好鄰里關(guān)系，在遇到困難是又怎會(huì)出手相助。百善孝為先，我們家的孝不重大節(jié)，卻重小節(jié)。我們家的飯桌呈長(zhǎng)方形，爺爺坐在中間的椅子上，奶奶坐在右手邊的第一位，爸爸坐在左手邊第一位，媽媽坐在右手邊的第二位上，我坐在左手邊第二位。一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的座位安排中卻包含著長(zhǎng)幼尊卑和濃濃的孝義。吃飯的時(shí)候往往是爺爺先動(dòng)第一筷，我們才捧起飯碗在濃濃的家和的氛圍中吃飯，更表現(xiàn)出了我們對(duì)爺爺?shù)男㈨樑c恭敬。孝敬老人也是我們家的一大傳統(tǒng)，我的.姥姥生命里的最后一分鐘是在醫(yī)院里度過(guò)的，在此期間，我爸爸媽媽經(jīng)常帶我去看望姥姥，每次去我們都會(huì)買(mǎi)好多好吃的，盡心盡力的去照顧姥姥讓她走完生命里的最后一段時(shí)光。爸爸告訴我孝敬老人是我們所有人都應(yīng)該做的，老人辛辛苦苦一輩子才有我們這個(gè)幸�？鞓�(lè)的大家庭。爸爸的話讓我明白每一個(gè)人的辛勤付出都是為了自己愛(ài)的人……
家風(fēng)是一個(gè)家庭的風(fēng)氣貫穿一家上下，而家訓(xùn)又滲透其間，但家規(guī)又是什么？家規(guī)是指一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，所謂“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”就是指一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律，一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩，孟子曰：“不以規(guī)矩，不成方圓”。一個(gè)家庭要想興旺發(fā)達(dá)，做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國(guó)民觸犯法律一樣受到處罰。俗語(yǔ)說(shuō)：“家無(wú)規(guī)矩不和，人無(wú)良訓(xùn)不富”。從小到大，在父母的耳濡目染之下，我學(xué)會(huì)了怎樣做人，怎樣處世。好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)！
關(guān)于誦讀經(jīng)典家風(fēng)家訓(xùn)有感3
春節(jié)期間，中央電視臺(tái)在海內(nèi)外華人中進(jìn)行了“你的家訓(xùn)是什么”的隨機(jī)調(diào)查采訪。從被采訪者回答的情況看，有的回答是家訓(xùn)的問(wèn)題，有的回答是家教的問(wèn)題，有的回答是家風(fēng)的問(wèn)題。家訓(xùn)、家教、家風(fēng)三者之間從嚴(yán)格意義上講是有區(qū)別的。
所謂家訓(xùn)，是指家族或家庭對(duì)子孫后代立身做人等方面所立的規(guī)矩或告誡的話，比較籠統(tǒng)和概括，比如“誠(chéng)信、孝順、進(jìn)取、自尊”、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”等。所謂家教，是指家長(zhǎng)對(duì)子女立身做人等方面進(jìn)行的教育，比較直接和零碎，比如“人不能懶惰”、“待人要有禮貌”等。所謂家風(fēng)，是指在家訓(xùn)的規(guī)范下，在家教的保障下，在全體族人或家人的共同踐行下，形成的一種家庭風(fēng)尚，比較外在和獨(dú)特，比如“樂(lè)善好施”、“誠(chéng)實(shí)守信”等。
家訓(xùn)在中國(guó)古代體現(xiàn)得比較明顯，那時(shí)社會(huì)教育不發(fā)達(dá)，教育手段也較為缺乏，加之人口流動(dòng)受限，一姓以家族形式在一個(gè)地域居住的'往往較多，一個(gè)家庭出現(xiàn)三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鮮見(jiàn)。為加強(qiáng)對(duì)族人或者家人進(jìn)行有效的行為管理或道德規(guī)范，族人（家庭）中年長(zhǎng)者就要為本族（家）人制定家訓(xùn)，寫(xiě)于家譜中，懸掛于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人踐行，否則要受到家法的懲罰。家教具有直接性，即教育者和被教育者必須是直接接觸、面對(duì)面進(jìn)行。家訓(xùn)則可以間接傳承，即創(chuàng)立家訓(xùn)的人沒(méi)有必要和被傳承的子孫面對(duì)面教授，可以中間接力傳承。
中國(guó)古代出現(xiàn)不少有名的家訓(xùn)，如《朱子家訓(xùn)》、《章氏家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》、《錢(qián)氏家訓(xùn)》等，它們都是中國(guó)古代家庭（族）文化的杰出代表，也是中國(guó)古代社會(huì)文明的重要組成部分。
家教在中國(guó)古代也相當(dāng)出彩，因?yàn)槟菚r(shí)候社會(huì)教育不甚發(fā)達(dá)，基礎(chǔ)教育都停留在私塾階段，高層教育不多，受教育的人很少，大多數(shù)人的思想還處于蒙昧階段，人們思想的開(kāi)化大多靠家庭教育來(lái)進(jìn)行。這時(shí)的家庭教育局限性很大，即興而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建禮教的說(shuō)辭。教育者不一定有文化，講出的道理也不一定多深刻，但它至少在那個(gè)時(shí)代是正確的，所以子女們都要聽(tīng)取并遵照去做。
古代中國(guó)出現(xiàn)了不少好的家教典型，比如孟母三遷、岳母刺字等。這些典型在一定程度上促進(jìn)了封建家庭教育的發(fā)展，加強(qiáng)了封建家庭教育在封建社會(huì)教育方面的輔助地位，促進(jìn)了封建社會(huì)文化的進(jìn)步。
家風(fēng)在中國(guó)古代是一個(gè)家族或家庭的“名片”。對(duì)于一個(gè)家族或家庭來(lái)說(shuō)，能夠擁有一張真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如，一個(gè)家庭如果獲得了“樂(lè)善好施”的“名片”，那么這個(gè)家庭的主人就會(huì)獲得一頂“大善人”的桂冠，家里其他人也都會(huì)得到別人的尊崇，走到哪里都會(huì)受到禮遇。家風(fēng)不是自然形成的，好的家風(fēng)都是由家族的人或者說(shuō)家庭的人努力營(yíng)造而形成的，其中可能付出了幾代人的心血。
不管是家訓(xùn)、家教還是家風(fēng)，都需要家里的長(zhǎng)輩帶頭身體力行，所以古時(shí)多提倡上行下效、身教大于言教。
家訓(xùn)、家教、家風(fēng)在任何情況下都與社會(huì)大環(huán)境分不開(kāi)，因?yàn)榧彝ナ巧鐣?huì)的最小細(xì)胞，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在受著社會(huì)大環(huán)境的影響和制約。如果社會(huì)政治清明、教育發(fā)達(dá)、風(fēng)氣端正，家訓(xùn)、家教、家風(fēng)就好，否則就可能會(huì)發(fā)生偏逆。
社會(huì)發(fā)展到今天，人們對(duì)于家訓(xùn)、家教、家風(fēng)并不十分關(guān)注，所以中央電視臺(tái)一提起這個(gè)話題立刻就在海內(nèi)外華人中引起熱議。其實(shí)這也不奇怪，一方面在新思想解放浪潮的沖擊下，家訓(xùn)等家庭文化一度被作為糟粕文化而剔除，人們不敢輕易提起。另一方面，隨著現(xiàn)代社會(huì)人口流動(dòng)規(guī)模的擴(kuò)大，加之家庭人口數(shù)量的減少，原來(lái)那種以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解體，家訓(xùn)也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。再者，社會(huì)教育空前發(fā)達(dá)，不僅有各種，還有電視、廣播、電臺(tái)、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等媒介的大眾教育，使家庭教育相形見(jiàn)絀。
要真正培育好家訓(xùn)、家教、家風(fēng)文化，首先要搞好社會(huì)政治、社會(huì)教育與社會(huì)風(fēng)氣，因?yàn)樗麄儗?duì)家庭教育和風(fēng)氣的形成有巨大的影響和帶動(dòng)作用。如果社會(huì)政治、社會(huì)教育和社會(huì)風(fēng)氣不好，家庭教育和風(fēng)氣就很難遂人愿，古今同理，現(xiàn)代尤甚。學(xué)校教育，還有電視、廣播、電臺(tái)、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等媒介的大眾教育，使家庭教育相形見(jiàn)絀。
要真正培育好家訓(xùn)、家教、家風(fēng)文化，首先要搞好社會(huì)政治、社會(huì)教育與社會(huì)風(fēng)氣，因?yàn)樗麄儗?duì)家庭教育和風(fēng)氣的形成有巨大的影響和帶動(dòng)作用。如果社會(huì)政治、社會(huì)教育和社會(huì)風(fēng)氣不好，家庭教育和風(fēng)氣就很難遂人愿，古今同理，現(xiàn)代尤甚。
關(guān)于誦讀經(jīng)典家風(fēng)家訓(xùn)有感4
患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然······
正如培根所說(shuō)，瓜是長(zhǎng)大在營(yíng)養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好。成長(zhǎng)在一個(gè)充滿力量和氣節(jié)的家風(fēng)里，可以培養(yǎng)出一代又一代出色的人物，去發(fā)覺(jué)自己的無(wú)限潛能。
國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)就是這么被人們永久流傳下來(lái)的，無(wú)以規(guī)矩不成方圓也正是如此，一個(gè)家庭想要興旺發(fā)達(dá)就必須嚴(yán)格在心中銘記這個(gè)家規(guī)，用信念去實(shí)現(xiàn)他們，像法律一樣看待他們�！额伿霞矣�(xùn)·墓賢》中說(shuō)道“是以與善人居，如如芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而自臭也�！�
在家庭中每個(gè)人的職責(zé)也都是不一樣的，有不同講究之道。男人無(wú)志，家道不興。女人不柔，把財(cái)趕走。女性性情應(yīng)柔美如水，這樣才會(huì)旺夫貴己，錢(qián)財(cái)運(yùn)氣自然隨之而來(lái)；女性若性情強(qiáng)硬、兇悍、氣勢(shì)壓人、頑固偏激、心存報(bào)復(fù)怨毒，咬牙切齒、怒目瞪眼、結(jié)果只會(huì)傷人費(fèi)己，克夫賤己、福報(bào)盡失、容貌枯憔。老人要宣揚(yáng)家風(fēng)，父母要示范家風(fēng)，夫妻要掌舵家風(fēng)，子女要繼承家風(fēng)，孫輩要順受家風(fēng)，兄弟姐妹要競(jìng)比家風(fēng)。
道德是天地的規(guī)律，本分是個(gè)人的規(guī)律，我們違背了規(guī)律，人就有災(zāi)難了。俗話說(shuō)，家和萬(wàn)事興。小至國(guó)家之強(qiáng)盛，社會(huì)之祥和，小至個(gè)人生活之幸福，事業(yè)之興旺，身體之健康，均有賴和諧的家庭為基礎(chǔ)。
每當(dāng)盛夏時(shí)節(jié)，我的記憶總會(huì)被帶回家到那個(gè)風(fēng)雨交加的.夜晚，那天姥姥吃過(guò)晚飯后去鍛煉，在她出門(mén)后沒(méi)多久突然刮起了大風(fēng)，狂風(fēng)把大樹(shù)吹打的動(dòng)搖西擺，還不時(shí)的發(fā)出一陣陣呼呼的響聲，伴著天空中銀龍般的閃電，豆大的雨點(diǎn)也不甘寂寞的敲打起了窗戶，眼前的場(chǎng)景讓我們心里頓時(shí)焦急了起來(lái)，顧不得多想，抓起一把雨傘就向門(mén)外跑去，剛到樓下就碰到了滿身雨水的媽媽?zhuān)?dāng)她知道姥姥還未回家后，二話不說(shuō)拿過(guò)我手中的傘就奔入了雨中，看著媽媽在雨中漸漸消失的身影，我心底閃過(guò)一絲擔(dān)憂，我站在原地冷風(fēng)席卷著雨絲時(shí)不時(shí)的飄到身上，吹的瑟瑟發(fā)抖，但我仍踮起腳尖不停的向遠(yuǎn)處張望，此刻的時(shí)間對(duì)我來(lái)說(shuō)是那么漫長(zhǎng)，終于我看到了兩個(gè)熟悉地身影相攜著朝我這邊走來(lái)，懸在我心里的石頭總算落了地。我跑上前緊緊抓住了她們的手，此時(shí)雨聲似乎不再那么大了，因?yàn)樗呀?jīng)被我們?nèi)说男φZ(yǔ)聲所掩蓋，空氣也不再那么冷了，因?yàn)橛H情的氣息已經(jīng)溫暖了每個(gè)角落。
中華民族幾千年的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古至今作為炎黃子孫龍的傳人，我們?cè)跐撘颇懈惺苤鴤鹘y(tǒng)美德的熏陶與影響。它像陣陣春風(fēng)悄無(wú)聲息地吹拂著整個(gè)華夏大地，無(wú)形之中滲透入了我們的國(guó)風(fēng)，乃至家風(fēng)之中。
關(guān)于誦讀經(jīng)典家風(fēng)家訓(xùn)有感5
又是清明節(jié)，春寒料峭。我們?nèi)ソo奶奶上墳，一路上草色青翠，散發(fā)出勃勃生機(jī)，這讓我更加的思念奶奶，奶奶要是活著該多好呀！到了墓地，看見(jiàn)墳頭搖曳的枯草，我不禁悲從中來(lái)。淚眼模糊中，想起了奶奶在世時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
小時(shí)候，奶奶把我看大，陪我一起玩，給我做好吃的，我和奶奶的`感情很好。后來(lái)奶奶病了，要上x(chóng)做手術(shù)，爸爸自己陪著她，日夜無(wú)微不至的照顧，真是到了“父母病，藥先嘗，晝夜侍，不離床”的地步。由于奶奶是高血壓，得先降血壓，才能做手術(shù)，所以在x住院就十多天。等到我們?nèi)タ赐龝r(shí)，奶奶的臉色挺好，可爸爸急得滿嘴起了皰，連說(shuō)話都不利索，東西也吃不下去了。媽媽讓爸爸回家休息，爸爸執(zhí)意不肯。他不放心奶奶的病，一直堅(jiān)持到奶奶出院。
媽媽和奶奶的感情也很好。她說(shuō)她的持家本領(lǐng)都是跟奶奶學(xué)的。奶奶過(guò)日子很細(xì)，舍不得買(mǎi)好東西吃。媽媽就每星期給奶奶買(mǎi)香蕉、罐頭、糖葫蘆、兔子肉等她愛(ài)吃的東西。奶奶去世的時(shí)候，媽媽還寫(xiě)了悼詞。臨出堂的時(shí)候。媽媽讀的聲淚俱下，我也泣不成聲，所有來(lái)參加喪禮的親戚朋友都被感動(dòng)地落下淚來(lái)。七年過(guò)去了，這個(gè)場(chǎng)景還深深地印在我的腦海里。
給奶奶上過(guò)紙，磕完頭，我在心里默默禱告：奶奶，愿您在地下安息，我一定會(huì)好好學(xué)習(xí)。
回到家，讀了《弟子規(guī)》，上面說(shuō)到：父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承。我反思自己，有時(shí)埋怨父母不疼我，只疼妹妹是片面的；因?yàn)槲页煽?jī)不好，爸爸打我，我生氣也是我沒(méi)有盡到為人子的責(zé)任，對(duì)不起父母，對(duì)不起自己。從今以后，我不僅要像以前一樣幫爸爸媽媽干活，還要努力學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，讓爸爸媽媽放心，做一個(gè)真正的孝子。
關(guān)于誦讀經(jīng)典家風(fēng)家訓(xùn)有感6
我們常言“養(yǎng)不教，父之過(guò)”，在史書(shū)典籍中也有“孟母三遷”的教育故事，這說(shuō)明了家庭教育對(duì)于孩子的影響。這種影響，并不是父母長(zhǎng)輩所擁有的財(cái)富或是人脈權(quán)勢(shì)導(dǎo)致的，而是父母長(zhǎng)輩潛移默化中的一種性格品質(zhì)的培養(yǎng)，也就是家風(fēng)。讀《中國(guó)家風(fēng)》這本書(shū)，就如同與一位長(zhǎng)者在一塊兒，靜靜地聽(tīng)他述說(shuō)一個(gè)個(gè)關(guān)于家風(fēng)的動(dòng)人故事。
當(dāng)我讀到《讀書(shū)亦如生活》、《讀書(shū)唯高家風(fēng)繼》時(shí)，我讀懂了“書(shū)香”亦是一種家風(fēng)，讓我不禁想到身邊的家風(fēng)實(shí)例。
小時(shí)候去姨奶奶家印象最深的就是經(jīng)�？吹揭虪敔敶髦匣ㄧR或是看書(shū)，或是寫(xiě)字，那時(shí)候覺(jué)得姨爺爺好厲害，二十年代的人還識(shí)字，像我的奶奶、姨奶奶也只認(rèn)識(shí)“大”、“小”等幾個(gè)簡(jiǎn)單的字。長(zhǎng)大一點(diǎn)才知道姨爺爺家的三個(gè)孩子都是教師，頓時(shí)覺(jué)得姨爺爺更厲害了，能教育出三個(gè)教師一定有秘訣。再往后，姨爺爺孫子輩的七個(gè)兄弟姐妹全都考上了大學(xué)，要知道九十年代的偏遠(yuǎn)農(nóng)村大學(xué)生還是很少的，那些表哥表姐自然成為了我們這些弟弟妹妹學(xué)習(xí)的榜樣，在我看來(lái)姨爺爺?shù)拿卦E定是傳給了姑姑大爺們�，F(xiàn)在，表哥表姐們有的成為黨政干部，有的在自己的行業(yè)成為翹楚，收入頗豐，姨爺爺?shù)拿卦E被發(fā)揚(yáng)光大?
前些日子姨爺爺?shù)氖昙郎希_了我許久的謎團(tuán)終于解開(kāi)。原來(lái)秘訣就是姨爺爺家的家風(fēng)--書(shū)香。據(jù)表哥表姐說(shuō)，姨爺爺是村里的大隊(duì)會(huì)計(jì)，喜歡讀書(shū)、看報(bào)、寫(xiě)字，每年春節(jié)前還要寫(xiě)春聯(lián)到集市賣(mài)，家里文化氛圍濃厚，姑姑大爺們?cè)谒亩δ咳鞠乱蚕矚g讀書(shū)。同樣，表哥表姐在這樣的家庭環(huán)境下長(zhǎng)大，自然而然的'得到了“書(shū)香”的傳承。
一代一代子女在長(zhǎng)輩長(zhǎng)期的文化熏陶下，自然而然形成的文化積淀，我想，這就是家風(fēng)，這就是家風(fēng)的傳承。不需要刻意，它是無(wú)形的優(yōu)良傳統(tǒng)，存在于中華民族的骨子里，星火相傳。家風(fēng)，雖短短兩字，卻飽含中華傳統(tǒng)文化漫漫承襲中的力量。
舉手投足間，經(jīng)過(guò)一代代的傳遞，取其精華去其糟粕，就形成了一個(gè)家庭的傳承，而一個(gè)人人格的起點(diǎn)恰恰是在家庭的傳承中形成的。幾千年來(lái)，正是憑借著這點(diǎn)滴傳承，讓中華民族屹立于世界民族之林長(zhǎng)久不衰，生生不息。正如《雜說(shuō)“中國(guó)家風(fēng)”》里談及的“作為若大社會(huì)的一個(gè)小小的細(xì)胞，家庭的風(fēng)氣、家庭的教養(yǎng)，小則是家傳代繼、香火延續(xù)之本，大則是國(guó)之興廢、民族盛衰之要�！奔绎L(fēng)的意義不僅關(guān)乎個(gè)人與家族，更是一個(gè)古老民族能否延續(xù)輝煌的關(guān)鍵。
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