艾青詩(shī)選讀后感（大全15篇）
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編為大家收集的艾青詩(shī)選讀后感 ，歡迎閱讀與收藏。
艾青詩(shī)選讀后感 1
《吹號(hào)者》，是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。
吹號(hào)者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩(shī)中：
“吹號(hào)者從鋪散著稻草的地面上起來(lái)了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過(guò)了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手?jǐn)y去了他的號(hào)角；門外依然是一片黝黑，黎明沒(méi)有到來(lái)�！�
看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。
他沒(méi)有任何怨言，他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號(hào)，可是誰(shuí)又能知道在這響亮的號(hào)聲背后卻是吹號(hào)者的痛苦。
“當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號(hào)角的銅皮使號(hào)角發(fā)出聲響的時(shí)候，常常有細(xì)到看不見(jiàn)的血絲，隨著號(hào)聲飛出來(lái)……”
艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者，他不懼痛苦和勞累，為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著，吹號(hào)者的臉常常是蒼黃的，剛開始我覺(jué)得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對(duì)于他們而言在正常不過(guò)了。他們?cè)谀切榕P在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，最先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續(xù)的爆炸聲里，他吹著最熱烈的號(hào)聲，激勵(lì)著熱血奮戰(zhàn)的.戰(zhàn)士。在最后的一顆子彈穿過(guò)他的胸膛時(shí)，他緩緩的躺下了，卻沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)。
在這首詩(shī)里，他為我們?cè)谥袊?guó)歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象，讓我們?cè)诮裉烊匀荒芮逦芈?tīng)到那曾經(jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，也展現(xiàn)了艾青的愛(ài)國(guó)情懷。
艾青的詩(shī)歌讓人蕩氣回腸。
艾青詩(shī)選讀后感 2
“就在此刻；悲哀的詩(shī)人呀，也應(yīng)該拂去往日的憂郁，讓希望蘇醒在你自己的久久負(fù)傷者的心里�！�
《艾青詩(shī)選》《復(fù)活的土地》
《復(fù)活的土地》雖然篇幅短小，卻是一首真正的大詩(shī)。這首詩(shī)，作者以渾樸莊重的語(yǔ)言將中華民族覺(jué)醒的樣貌迎接新中國(guó)到來(lái)的喜悅之感充分的體現(xiàn)出來(lái)。
在這首詩(shī)寫下的第二天就爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，這是詩(shī)人多么真切的預(yù)感。
艾青由一個(gè)貧苦婦女的乳汁養(yǎng)育長(zhǎng)大，自小就濡染了農(nóng)民的憂郁，在抗戰(zhàn)爆發(fā)之后艾青立刻投身解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，用詩(shī)歌訴說(shuō)著中華民族的苦難。他也十分關(guān)注民族的命運(yùn)，所以才能夠預(yù)兆中華民族命運(yùn)。
《復(fù)活的土地》的前三節(jié)看似是作者在描繪春天萬(wàn)物復(fù)蘇，辛勤勞作，百鳥之鳴的景象。實(shí)則是在以春天的到來(lái)隱喻著中華民族即將覺(jué)醒的事實(shí)。前三節(jié)的語(yǔ)言風(fēng)格十分的'寧?kù)o愜意，但是在后兩節(jié)中作者充分的展現(xiàn)出人民對(duì)中華民族覺(jué)醒的渴望。
“復(fù)活的土地”講的不僅僅是土地因?yàn)榇禾斓牡絹?lái)而復(fù)蘇，而覺(jué)醒。更多的是將土地比喻成中華民族，在這首詩(shī)里，作者更想要體現(xiàn)的是復(fù)活的中華民族將要覺(jué)醒。詩(shī)人對(duì)中華民族的感情猶如個(gè)體對(duì)土地的感情一樣深厚，一樣親切
《艾青詩(shī)選》的語(yǔ)言在解放前是詛咒黑暗，向往光明。訴說(shuō)著中華民族的苦難與人民的苦難。解放后，依舊歌頌光明，同時(shí)思考人生。而且內(nèi)容更廣泛，思想更渾厚，情感更深沉，手法更多樣，藝術(shù)更圓熟。
艾青的詩(shī)，不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的形式化和概念化，而是通過(guò)一些具體描寫來(lái)體現(xiàn)出自己內(nèi)心真真切切的愛(ài)國(guó)情懷。
我愛(ài)艾青的詩(shī)，愛(ài)那樸實(shí)莊重的語(yǔ)音；我愛(ài)艾青的詩(shī)，愛(ài)那渴望光明的情感；我愛(ài)艾青的詩(shī)，愛(ài)那心系民族的博大胸懷。
艾青不是一位清高的詩(shī)人，他也從不標(biāo)榜自己。他是追求自由，保持個(gè)體特性的，他是一位擁有自由感的詩(shī)人。
艾青詩(shī)選讀后感 3
“春風(fēng)十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你。”
——題記
很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)艾青是有名的詩(shī)人，曾無(wú)數(shù)次幻想他的詩(shī)是什么樣的，是像毛澤東那樣豪放，還是像秦觀那樣浪漫，初讀艾青詩(shī)選，心中竟泛起陣陣漣漪。
艾青出生在一個(gè)封建家庭，一到三歲都被寄養(yǎng)在一位農(nóng)婦家中，他從小便感受到生活的貧苦，卻始終心中充滿陽(yáng)光，充滿希望。我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)，總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來(lái)熱血沸騰。任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存的。
《大堰河——我的'保姆》是他的成名作，讀后感的優(yōu)先選擇也一定是它，可我卻獨(dú)獨(dú)鐘情于他的另一首詩(shī)：《愿春天早點(diǎn)來(lái)》。
這首詩(shī)是他前期的作品，風(fēng)格深沉，表現(xiàn)對(duì)春天的無(wú)限向往。這是一幅很美的畫面：我站在屋檐下看著田野，門前有一條黃色的路，一直延伸到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，池沼凝結(jié)著冰層，山上閃著殘雪的白光。天空暗沉，有些灰蒙蒙的。
他希望雪可以趕快下完，美好的春天可以早日到來(lái)。待萬(wàn)物復(fù)蘇，暖陽(yáng)到來(lái)之際，他便穿上芒鞋去尋覓溫暖。他從小就受了不少苦，便不愿度過(guò)冬天這樣的嚴(yán)寒季節(jié)，所以他喜歡春天，喜歡太陽(yáng)，喜歡溫暖。心中充滿陽(yáng)光，充滿希望，期待春天的生機(jī)勃勃，期待春天的溫暖美好。
我很喜歡這首詩(shī)，因?yàn)樗苊�，讓人一讀就覺(jué)得很有畫面感，覺(jué)得很溫暖�！暗嚷愤呁鲁鲆稽c(diǎn)綠芽時(shí)，我將穿上芒鞋，去尋覓溫暖�！边@是我最喜歡的一句，他像一個(gè)剛剛來(lái)到世界的孩子，心中充滿了對(duì)世界的幻想和對(duì)美好未來(lái)的憧憬，突出一點(diǎn)綠芽讓我眼前一亮，感覺(jué)這個(gè)世界都是美好的，不再有苦難，充滿陽(yáng)光，帶來(lái)了希望。春天是個(gè)多美的名詞呀，春天會(huì)有很美的桃花，會(huì)有很動(dòng)人的梔子花，還有迎春和含笑對(duì)你表示著歡迎和微笑……
春天終將到來(lái)，陽(yáng)光變得柔和，伴著微風(fēng)，夾雜著花香……
艾青詩(shī)選讀后感 4
大多數(shù)人都恐懼黑暗，因?yàn)楹诎祹Ыo他們的有未知，迷茫和絕望。深夜之時(shí)，一個(gè)人處在黑暗的環(huán)境里，很容易變得脆弱和感傷。有的人會(huì)選擇在網(wǎng)絡(luò)上宣泄自己的負(fù)能量，有的人默默忍受黑暗，而有的人在等待黎明中尋找希望。
我在讀《大堰河——我的保姆》這首詩(shī)時(shí)，更多的是迷茫，因?yàn)椴惶茴I(lǐng)悟其中的含義，所以對(duì)書失去了些許興趣。我想這首詩(shī)的創(chuàng)作靈感，也許和作者所處的時(shí)代背景有關(guān)，之后就去查了這首詩(shī)的創(chuàng)作背景，深入了解后，我才知道自己一開始就沒(méi)有理解對(duì)題目的意思，所以在讀這首詩(shī)時(shí)才會(huì)茫然。我一直以為詩(shī)中的“大堰河”是某條河或者地方，而這將其解釋為“我的保姆”或許是將故地?cái)M人化了，以此詩(shī)表達(dá)作者對(duì)故地的熱愛(ài)和懷念�！洞笱吆印业谋Ｄ贰肥前嘀拇碜髦�，但他講的'并不是對(duì)故地的贊美和熱愛(ài)，而是對(duì)自己的保姆，也就是大堰河這個(gè)人的思念和感恩，所以大堰河其實(shí)并非某河某地，而是一個(gè)人。在更多了解一些創(chuàng)作作文背景和作者生平后，讀這本書也就輕松許多了。
在讀了其他的詩(shī)后，我最為影響深刻的是《黎明的通知》這首詩(shī)，在艾青的詩(shī)里更多的是對(duì)光明的謳歌和期盼。艾青在革命文藝活動(dòng)中被捕入獄，而在監(jiān)獄里他無(wú)疑就是生活在黑暗中的，后來(lái)他出獄了，在皖安事變后艾青來(lái)到了革命根據(jù)地延安。在那里他看到了人民新的生活，看到了將至的黎明，看到了未來(lái)的美好。他寫下了這首詩(shī)，這首詩(shī)里充滿了光明和希望�！拔覐臇|方來(lái)，從洶涌著波濤的海上來(lái)，我將帶光明給世界，又將帶溫暖給人類�！弊髡呦胗米约旱脑�(shī)通知人們屬于他們的黎明即將到來(lái)，屬于他們的希望永遠(yuǎn)不會(huì)消亡。還有許多人在為黎明不懈奮斗，依靠著點(diǎn)點(diǎn)希望燃起燎原之勢(shì)，他們不會(huì)放棄，黎明會(huì)到來(lái)，希望永不滅。
或許人生中總有充滿黑暗的時(shí)刻，然而適應(yīng)黑暗是一種方法，但是在適應(yīng)的同時(shí)，也應(yīng)該想辦法找到?jīng)_破黑暗的方法。不輕言放棄，用全力戰(zhàn)勝黑暗，與挫折戰(zhàn)斗，黎明將至，希望永不滅。
艾青詩(shī)選讀后感 5
我喜歡叫醒世界的太陽(yáng)，重復(fù)著光明。
——題記
午后，一縷風(fēng)吹來(lái)，帶來(lái)了遠(yuǎn)方田野的味道，帶來(lái)了夢(mèng)中陽(yáng)光的明媚，坐下來(lái)，靜品一首艾青先生的《光的贊歌》，感人至深……
“暴風(fēng)雨中的雷聲特別響，烏云深處的閃電特別亮，只有通過(guò)漫長(zhǎng)的黑夜，才能噴涌出火紅的太陽(yáng)”。是啊，那個(gè)時(shí)代，中國(guó)農(nóng)村亙古的陰郁與農(nóng)民無(wú)休止的勞頓，讓他怎能不對(duì)未來(lái)美好生活有著執(zhí)著的信念，又怎能不對(duì)那照耀四方的光明有著深深的眷戀。因?yàn)橛辛斯饷�，艾青看到了“楊花飛絮的春天”，看到了“百花爭(zhēng)妍”的夏天，看到了“金果滿園”秋天，看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國(guó)未來(lái)的希望。光明的存在是偉大的，是威嚴(yán)的，它坦蕩的照射人間的一切，任何貪婪無(wú)厭的人在光明的照射下便會(huì)原形畢露。光明也是無(wú)私的，世間萬(wàn)物在它的滋潤(rùn)下，蓬勃生長(zhǎng)，它帶領(lǐng)著我們從愚昧走向智慧，從落后走向崛起，從迷茫走向希望。不只是這樣，中國(guó)人民在它的.照耀下，將從小康社會(huì)走向中華民族偉大復(fù)興。
我曾經(jīng)數(shù)次不經(jīng)意間用手遮擋住了太陽(yáng)，因?yàn)樗掏戳宋业碾p眼，讓我無(wú)法看清遠(yuǎn)方的道路;我也曾試著直視它，但都以失敗告終。后來(lái)，我明白了，地球上光明并不單單指太陽(yáng)，它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因?yàn)榫哂泄饷鞫W亮，因?yàn)榫哂泄饷鞫Ｖ�，因�(yàn)榫哂泄饷鞫呱�。光明，照亮了一絲黑暗，讓天空映紅了笑臉，讓我們照亮了世界。
因?yàn)椤栋嘣?shī)選》，我的人生至此追光。
艾青詩(shī)選讀后感 6
意象是詩(shī)中包含詩(shī)人主觀情感的事物。詩(shī)人總會(huì)創(chuàng)造出富有表現(xiàn)力的意象，傳達(dá)出獨(dú)特的情感。讀詩(shī)，要透過(guò)詩(shī)歌中的意象，理解詩(shī)歌的深層。
20世紀(jì)30年代，艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)高峰。這一時(shí)期，他詩(shī)歌中的主要意象是“土地”和“光明”，他的長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》《火把》借歌頌太陽(yáng)、索求火把表達(dá)了驅(qū)逐黑暗，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取勝利的美好愿望。詩(shī)人也因此被稱為“太陽(yáng)與火把”的歌手。以《太陽(yáng)》為例：
從遠(yuǎn)古的墓塋
從黑暗的年代
從人類死亡之流的那邊
震驚沉睡的山脈
若火輪飛旋于沙丘之上
太陽(yáng)向我滾來(lái)……
它以難掩的光芒
使生命呼吸
使高樹繁枝向它舞蹈
使河流帶著狂歌奔向它去
當(dāng)它來(lái)時(shí)，我聽(tīng)見(jiàn)
冬蟄的蟲蛹轉(zhuǎn)動(dòng)于地下
群眾在曠場(chǎng)上高聲說(shuō)話
城市從遠(yuǎn)方
用電力與鋼鐵召喚它
于是我的心胸
被火焰之手撕開
陳腐的靈魂
擱棄在河畔
我乃有對(duì)于人類再生之確信
無(wú)疑，太陽(yáng)在這首詩(shī)中是一種象征。這首詩(shī)的現(xiàn)實(shí)主義的`主題是從象征對(duì)象——太陽(yáng)中引起感覺(jué)、發(fā)揮想象、求得意象、再凝結(jié)成形象，然后暗示出來(lái)的。這種象征的寫法有利于表現(xiàn)對(duì)生活不可思議的渴慕和憧憬。
同時(shí)，作為象征表現(xiàn)，詩(shī)人把以太陽(yáng)為核心的一串意象全用擬人手法有機(jī)地組接起來(lái)，太陽(yáng)活了，人化了，竟然向詩(shī)人以及我們所依存的世界滾輾而來(lái)。這世界包括高樹繁枝、河流、蟲蛹、城市等等，也都在詩(shī)人的筆下活了，動(dòng)了，人化了，熱烈地歡迎著太陽(yáng)的到來(lái);而詩(shī)人的心胸也竟然被太陽(yáng)的“火焰之手”撕開，換了一副靈魂，以此象征出“應(yīng)該是這樣”的生活，寄托了詩(shī)人向往未來(lái)、追求光明的激情。
艾青詩(shī)選讀后感 7
這幾天閑來(lái),翻書柜時(shí)瞥上一層灰的《艾青詩(shī)選,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁(yè).艾青式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我.艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩(shī)的外衣最完美的結(jié)合.它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來(lái).在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”.我愛(ài)艾青的`詩(shī),因?yàn)樵?shī)中的這種“藍(lán)色的憂郁”.是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神苦修,鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷；于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利.“假如我是一只鳥,我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地；……為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”.詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國(guó)、人民和光明.人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生.屈原的“香草美人”,杜甫的“國(guó)破山河在,城春草木深.感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心.”不因?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避,不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無(wú)魚”.或許處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會(huì)“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”（艾青《礁石》）.詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn),以千年古國(guó)的過(guò)往與未來(lái)而憂思.你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”.這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基.我愛(ài)艾青的詩(shī),又因?yàn)樗脑?shī)充滿了語(yǔ)言的張力.艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮,然后是在高潮中謝幕.這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳.美!我愛(ài)艾青的詩(shī),源于艾青博大的胸懷；我愛(ài)艾青的詩(shī),因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物； 我愛(ài)艾青的詩(shī),因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣,愛(ài)著這片土地和陽(yáng)光.
艾青詩(shī)選讀后感 8
早上起床，我起來(lái)拉開窗簾，打開窗戶，外面正下著雨，下面還有兩三個(gè)打著雨傘，微小的像米粒一樣的人，東一個(gè)西一個(gè)，讓我不禁想到了前幾天看的《艾青詩(shī)選》中有意思的一篇小短詩(shī)：
“雨天，不讓大家衣服淋濕；
晴天，我是大家頭上的云�！�
這是《傘》中的一個(gè)小片段，這樣一個(gè)簡(jiǎn)短明了的小詩(shī)，卻讓我映象如此深刻，短短的幾句話中就有那么大的吸引力。
艾青的詩(shī)非常俱有畫面感，他描寫出來(lái)的東西好像就在我的面前一樣，他的詩(shī)是對(duì)照真實(shí)的人物、事件、物品寫下來(lái)的，又正是因?yàn)檫@個(gè)真實(shí)性，才更好的表達(dá)了他內(nèi)心的豐富情感，有時(shí)他的悲傷，他的快樂(lè)，他的期待都流露在了這一行行的文字中，甚至是在讀的時(shí)候也會(huì)被他那多彩的情緒給傳染了，在他悲傷時(shí)會(huì)為他的遭遇而憤憤不平，在他高興的.時(shí)候會(huì)想為他歡呼。
對(duì)于鏡子來(lái)說(shuō)“有人喜歡它，因?yàn)樽约好�；有人躲避它，因�(yàn)樗甭�；甚至�(xí)腥�，恨不得把它打碎�！碑?dāng)我讀艾青這首詩(shī)時(shí)，我覺(jué)得他很幽默，但不同的人看著又有不同的感受，有些人看著會(huì)特別心酸，為什么會(huì)那么真實(shí)呢？基于真實(shí)情況，艾青的詩(shī)又反應(yīng)在了一些日常生活上我們或許不會(huì)去注意的一些事情上。
艾青的詩(shī)歌是形象派的，里面有日常生活，革命戰(zhàn)斗的精神，豐富的藝術(shù)描寫手法成就了他詩(shī)歌的特點(diǎn)。
艾青的詩(shī)還具有象征性，從《火把》中就能看出來(lái)，“這一具具的火把象征的正是那革命的熱情”。
《艾青詩(shī)選》一本非常好的書，它并不亞于其他的或是小說(shuō)，卻有一股自己獨(dú)道的風(fēng)味。
艾青詩(shī)選讀后感 9
翻開《艾青詩(shī)選》，映入眼簾的是一篇篇精美的小詩(shī)，我從《黎明》讀到《北方》，從《向太陽(yáng)》讀到《古松》，穿越30年代到40年代，被艾青那憂郁、感傷的詩(shī)風(fēng)深深吸引了。
跟隨艾青的腳步，我曾聽(tīng)到“吹號(hào)者”發(fā)出的遼遠(yuǎn)的號(hào)聲，也曾傾慕“黎明”那無(wú)比的溫柔與豐美。我穿過(guò)暗赫色的“山城”，躍過(guò)平靜而清瀲的“青色池沼”，一切都是如此協(xié)調(diào)。
艾青的詩(shī)注重對(duì)意象的描繪，但更注重把握超越物象的意蘊(yùn)。他將“小我”同“大我”聯(lián)系起來(lái)，以深沉、激越的筆觸謳歌光明，詛咒黑暗，寫著悲壯、高昂的詩(shī)歌，描述著黑暗的民族命運(yùn)。
我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其意象獨(dú)特。大堰河“含著笑輕輕喚著乳兒的名字”，展現(xiàn)了一位默默無(wú)聞的大地母親對(duì)乳兒的牽掛、依戀和難舍；吹號(hào)者“以原野給他的清新的呼吸與夾帶著纖細(xì)的血絲來(lái)吹號(hào)角”又呈現(xiàn)出一位戰(zhàn)斗的鼓吹者、勝利的召喚者。那些意象是樸素的'、自然的，是從心靈里流出來(lái)的脈息。
我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其思想深刻�！断蛱�(yáng)》中，為我們展現(xiàn)出“眩目的太陽(yáng)光下曾經(jīng)蠕動(dòng)著的痛苦的靈魂”。艾青禮贊太陽(yáng)，謳歌光明，那個(gè)時(shí)候的人們正處于水深火熱之中，太陽(yáng)象征著自由和解脫。太陽(yáng)從黑暗的時(shí)代滾來(lái)，它將永不泯滅�！堆┞湓谥袊�(guó)的土地上》這首詩(shī)描繪了趕著馬車的車夫、蓬頭垢面的少婦，一幅幅意象串聯(lián)出舊中國(guó)的圖景，也體現(xiàn)了艾青對(duì)祖國(guó)的憂患之情和一顆赤子之心。艾青的每一首詩(shī)，都浸潤(rùn)著他對(duì)祖國(guó)和民族的深刻思考，描繪著所有愛(ài)國(guó)青年的中國(guó)夢(mèng)。在那個(gè)黑暗的時(shí)代中，他以筆伐戈，寫下一篇篇高昂、悲壯的詩(shī)。通過(guò)詩(shī)歌，詛咒摧殘土地的人，同時(shí)激勵(lì)著廣大人民，使土地?zé)òl(fā)出生命的活力。他的詩(shī)，深深植根于人民和時(shí)代的土壤里，是一個(gè)時(shí)代的象征。
我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其與人民同悲同樂(lè)；我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其詩(shī)歌的生動(dòng)、凝練，同時(shí)又自然樸素；我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其思想深刻，歌頌光明。
艾青詩(shī)選讀后感 10
《艾青詩(shī)選》的封面十分的簡(jiǎn)樸，深藍(lán)色的封面上僅有著一個(gè)艾青的頭像和一些對(duì)《艾青詩(shī)選》的贊美。艾青擁有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，在他的詩(shī)中你可以身臨其境地感受到他對(duì)光明的渴望和對(duì)自由的向往，以及對(duì)黑暗勢(shì)力的不妥協(xié)和極度痛恨。
他以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法，深沉憂郁地唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運(yùn)。同時(shí)它的詩(shī)篇又激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)不愿做奴隸的人們，為神圣而不可侵犯的國(guó)土去英勇斗爭(zhēng)。他是一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。他的精神值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。
艾青的詩(shī)歌中不僅蘊(yùn)含著赤子的真誠(chéng)，還蘊(yùn)含著感情的真摯，是艾青心中情感的最真實(shí)的寫照，是艾青的詩(shī)歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩(shī)選》時(shí)，我總會(huì)被艾青那平凡卻帶著強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著這一首首詩(shī)，表達(dá)著對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛(ài)。
我從艾青的詩(shī)中領(lǐng)悟到了善良、堅(jiān)忍、勤勞的真正含義�！吧频脑慈獫摬卦趦�(nèi)心，如果你輕輕推開那扇心中的門，甘甜的泉水就會(huì)汩汩涌出。”從這句話中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的，每個(gè)人生下來(lái)都是善良的，我們一定要堅(jiān)守善良的本心，不被邪惡所腐蝕。對(duì)生活多一分善意，少一絲冷漠吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的美好，充滿著生機(jī)和歡笑。
一個(gè)人要想真正地成長(zhǎng)和成熟，挫折是必不可少的'。只有經(jīng)歷了足夠多的挫折，才能一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘出自己身上的不足，從而去改變自己。只有懷著真摯的熱情去面對(duì)生活，生活才會(huì)給予你溫暖的懷抱。只有真正堅(jiān)忍的人才能經(jīng)歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很難再爬起來(lái)了。
勤勞能使我們的明天愈發(fā)充滿活力和勇氣，沒(méi)有人是可以不勞而獲的，只有付出了才會(huì)有收獲。只有勤勞的人才能真正感受到生活的樂(lè)趣和美好。艾青便是一個(gè)真正意義上的勤勞、堅(jiān)忍、善良的人。
我決心向艾青學(xué)習(xí)，成為一個(gè)勤勞、堅(jiān)忍、善良的人，盡我所能去做一些對(duì)社會(huì)有益的事情。
艾青詩(shī)選讀后感 11
詩(shī)歌，是反映新生活，表現(xiàn)新思想，表達(dá)真摯情感的完美工具。讀完了《艾青詩(shī)選》我是真正理解了詩(shī)歌的內(nèi)涵，還有“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青，他的詩(shī)歌以其獨(dú)有藝術(shù)特色和情感內(nèi)涵吸引著一代又一代的讀者。
所讀艾青的詩(shī)集讓我有一種靈魂找到歸宿的感覺(jué)，就像在黑暗中徘徊，降臨的那一縷曙光照亮了整個(gè)前方。謂國(guó)人有夢(mèng)，則中國(guó)有夢(mèng)。
首先，艾青的詩(shī)歌蘊(yùn)含著深沉而真摯的愛(ài)國(guó)情懷。從感人深至的《大堰河，我的保姆》到令人讀來(lái)感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》再到包含著作家深情，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話》無(wú)不反映著詩(shī)人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團(tuán)結(jié)起來(lái)為自己的祖國(guó)盡一份力。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代，是所有中國(guó)人的夢(mèng)，是所有愛(ài)國(guó)的青年的夢(mèng)。同時(shí)他對(duì)祖國(guó)大地的愛(ài)也展露在了詩(shī)歌之中，他在夢(mèng)中深情地寫道：“曠野從什么時(shí)候……紫的'�！睂鄬�(duì)祖國(guó)土地的熱愛(ài)表現(xiàn)的淋漓盡致，對(duì)土地的熱愛(ài)也是愛(ài)情作品中永唱不盡的旋律。這便是艾青那真摯的愛(ài)國(guó)情懷。
其次，艾青的詩(shī)歌也表現(xiàn)于他對(duì)光明，理想，美好生活的熱烈追求，而這種情感集中表現(xiàn)在“太陽(yáng)”這個(gè)意象上，太陽(yáng)，光明，春天，黎明等是艾青詩(shī)中的“永恒主題”。比如在《向太陽(yáng)》一詩(shī)中，詩(shī)人就以“太陽(yáng)”這個(gè)十分獨(dú)特的視角歌頌了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)給民族帶來(lái)的新生：“今天太陽(yáng)吻著我昨夜流過(guò)淚的臉頰……快要佝僂了的背脊”。在這樣抗日的時(shí)代，他只是希望用他的詩(shī)歌為人民帶來(lái)生的希望，同時(shí)憧憬那未來(lái)幸福而美好的生活，這是當(dāng)代每一位中國(guó)人的心聲。他引用詩(shī)歌中的太陽(yáng)來(lái)喚醒中國(guó)人民心中的愛(ài)和希望，喚起了廣大而深沉的共鳴，還將在這片灑滿中國(guó)人民熱血意志和身軀的土地上連綿不絕的發(fā)出回響。
斯人已逝，詩(shī)情永存。艾青的熱血奮斗與慷慨激昂已經(jīng)化作了文字留在了《艾青詩(shī)選》之中他真摯的愛(ài)國(guó)情懷和對(duì)美好生活的向往已經(jīng)化作詩(shī)句，會(huì)像春雨一樣滋潤(rùn)著我們的心靈。
艾青詩(shī)選讀后感 12
今年暑假，我第一次和艾青同志“見(jiàn)面”。我便被他的詩(shī)所打動(dòng)。他不像毛澤東那樣豪放，也不像徐志摩那樣委婉。但他有一種獨(dú)特的感情，一種淡淡的憂國(guó)感，一種濃濃的愛(ài)國(guó)情。
在《吹號(hào)者》中，我看出吹號(hào)者是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。吹號(hào)者，比起那些打仗的士兵更辛苦。而他們沒(méi)有任何怨言，他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者，他不懼痛苦和勞累，為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著。
在《魚化石》中，我讀出他在“沉睡”之后發(fā)出的感慨—離開了運(yùn)動(dòng)，就沒(méi)有生命。一條魚被突如其來(lái)的災(zāi)難奪去了生命。它沒(méi)有被粉碎，而是保持了完整的軀體，但它只是一具化石，連嘆息也沒(méi)有，對(duì)外界毫無(wú)反應(yīng)。
艾青就像是這樣一條魚，在災(zāi)難后沉默，但他卻能在沉默后斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中前進(jìn)。
在《我愛(ài)這土地》中，我覺(jué)出他對(duì)祖國(guó)深沉的'愛(ài)。艾青通過(guò)描述自己生活在祖國(guó)的這塊土地上，痛苦多于歡樂(lè)，心中有著過(guò)多的“悲憤”、“激怒”。然而，這畢竟是生他養(yǎng)他的祖國(guó)，即使為她痛苦到死，也不愿意離開這土地——“死了”以后連“羽毛”也要“腐爛在土地里面”。表現(xiàn)了艾青一種刻骨銘心、至死不渝的最偉大、最深沉的愛(ài)國(guó)主義感情。
跟隨著艾青的腳步，曾聽(tīng)到“吹號(hào)者”發(fā)出的遼遠(yuǎn)的號(hào)聲。曾聽(tīng)到“魚化石”發(fā)出無(wú)聲的感慨。也聽(tīng)到“我愛(ài)這土地”的誓言。
我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其與人民同悲同樂(lè)；我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其詩(shī)歌的生動(dòng)、凝練，同時(shí)又自然樸素；我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其思想深刻，歌頌光明。我愛(ài)艾青的詩(shī)！
艾青詩(shī)選讀后感 13
有一本“寶藏”，被我挖掘了，它帶給我無(wú)盡的人生思考——《艾青詩(shī)選》。
一本書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。一本好書，更是在汪洋中的燈塔，指引你前進(jìn)，奔向詩(shī)和遠(yuǎn)方。
這本書通過(guò)描繪上世紀(jì)30年代—70年代末的中國(guó)概況，作者以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法，深深郁郁地唱出了祖國(guó)和人民所遭受的苦難，反映了祖國(guó)和人民的悲慘命運(yùn)。從艾青的'文字中，我們千千萬(wàn)萬(wàn)的青少年無(wú)不感受到了濃烈深沉的愛(ài)國(guó)情懷。作者以土地和太陽(yáng)為意象，謳歌人民，禮贊人生。
《礁石》一篇中所塑造的形象，讓我蕩魂攝魄。大海就像是人生中的艱難險(xiǎn)阻，礁石就是面對(duì)困難仍赴湯蹈火，披荊斬棘的勇士，歷經(jīng)滄桑，風(fēng)雨，仍堅(jiān)定不移，微笑面對(duì)人生百態(tài)。這不也正是當(dāng)時(shí)的中國(guó)嗎?中國(guó)人民身上的愛(ài)國(guó)主義精神也正是礁石的折射。
《我愛(ài)這土地》中，作者將土地比作正在遭受日寇欺凌的國(guó)土;將河流比作長(zhǎng)期郁結(jié)在人們心中的悲憤;將風(fēng)比作人們心中的侵略者暴行的憤怒與反抗;將黎明喻為人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨(dú)立自由的曙光，必將降臨在這片土地上……中國(guó)人拼死抵抗到底的犧牲精神，詩(shī)人對(duì)祖國(guó)至死不渝的愛(ài)讓我熱淚盈眶!愛(ài)得深沉，痛得強(qiáng)烈，中國(guó)，堅(jiān)持到底!不管長(zhǎng)夜多黑暗，黎明終會(huì)到來(lái)，彩虹終會(huì)現(xiàn)身!
艾青先生對(duì)祖國(guó)熱忱的愛(ài)，對(duì)光明希望的追求，將永遠(yuǎn)鐫刻在中國(guó)這片土地上!我們青少年也要用自己的筆桿，對(duì)祖國(guó)獻(xiàn)出自己的愛(ài)。神州大地繁花似錦，祖國(guó)未來(lái)光芒萬(wàn)丈!祖國(guó)，我祝福您!
艾青詩(shī)選讀后感 14
《吹號(hào)者》，是我在這本書中看到比較有感觸的一篇文章。
吹號(hào)者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩(shī)中：
“吹號(hào)者從鋪散著稻草的地面上起來(lái)了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過(guò)了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手?jǐn)y去了他的號(hào)角；門外依然是一片黝黑，黎明沒(méi)有到來(lái)�！�
看出他們是被黎明比較早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。
他沒(méi)有任何怨言，他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號(hào)，可是誰(shuí)又能知道在這響亮的號(hào)聲背后卻是吹號(hào)者的痛苦。
“當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號(hào)角的銅皮使號(hào)角發(fā)出聲響的時(shí)候，常常有細(xì)到看不見(jiàn)的血絲，隨著號(hào)聲飛出來(lái)……”
艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者，他不懼痛苦和勞累，為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著，吹號(hào)者的.臉常常是蒼黃的，剛開始我覺(jué)得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對(duì)于他們而言在正常不過(guò)了。他們?cè)谀切榕P在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，比較先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續(xù)的爆炸聲里，他吹著比較熱烈的號(hào)聲，激勵(lì)著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在比較后的一顆子彈穿過(guò)他的胸膛時(shí)，他緩緩的躺下了，卻沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)。
在這首詩(shī)里，他為我們?cè)谥袊?guó)歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象，讓我們?cè)诮裉烊匀荒芮逦芈?tīng)到那曾經(jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，也展現(xiàn)了艾青的愛(ài)國(guó)情懷。
艾青的詩(shī)歌讓人蕩氣回腸。
艾青詩(shī)選讀后感 15
讀完《艾青詩(shī)選》，心中就被略有點(diǎn)偏冷的灰色填滿了。那一首首詩(shī)里所蘊(yùn)含著的滄桑而厚重的憂郁，仍然久久縈繞在心中。
艾青的詩(shī)，總讓我想起“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷。他以悲憫的心，愛(ài)著天下每一個(gè)遭受不平等的人民。
讀著《雪落在中國(guó)的土地上》，我體會(huì)到他那顆火熱的赤子之心�！把┞湓谥袊�(guó)的土地上/寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”這是發(fā)自詩(shī)人內(nèi)心深處的強(qiáng)烈吶喊。這兩句詩(shī)讓我感受到了詩(shī)人以一種急切憂慮的心緒想喚醒被控制著的中華民族。那種從心底深處流露出的悲傷和對(duì)光明的渴望之熱切。艾青的筆尖像尖刀，剝開荒涼的外衣，帶我見(jiàn)到“寒冷在封鎖著中國(guó)”的生活寫照：北方的農(nóng)夫和生活在草原上的人們的歲月的艱辛；南方的蓬頭垢面的小婦和年老的母親的坎坷命運(yùn)。還讓我真真切切地感受到風(fēng)的無(wú)法躲避的侵襲和它古老的哀傷的聲息。我即使在和平溫飽的年代，也感受到抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)曾經(jīng)有過(guò)怎樣的苦難和滄桑歲月。但詩(shī)人艾青把憂郁看作一種力量，在憂郁情緒的背后，正蘊(yùn)含著一種深沉的力量，是我們民族堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息的.精神。
冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
春回大地，雪不再沉重地落在中國(guó)的土地上。今天，我的祖國(guó)邁著矯健的步伐朝向新世紀(jì)的曙光。我慶幸出生在一個(gè)這樣好的國(guó)家，一個(gè)這樣好的時(shí)代。霓虹燈不斷閃爍，音樂(lè)此起彼伏，街上車水馬龍，商品琳瑯滿目，無(wú)處不透露著繁華。人們一邊創(chuàng)造生活，一邊享受生活。雪落在中國(guó)的土地上，不是貧寒的開始，而是豐年的征兆。
讀了《艾青詩(shī)選》，我不僅僅看到了那個(gè)時(shí)代的悲慘生活，更體會(huì)到了不期而遇的溫暖和生生不息的希望。
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