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讀《病隙碎筆》有感

時(shí)間:2023-12-16 10:35:42 心得體會(huì) 我要投稿

讀《病隙碎筆》有感

  讀完某一作品后,你有什么體會(huì)呢?需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的讀《病隙碎筆》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀《病隙碎筆》有感1

  起初,是在《南方周末》的一篇書評(píng)中讀到這句話——“皈依并不在一個(gè)處所,皈依是在路上!薄纱,被震動(dòng)。沒辦法不震動(dòng)。其時(shí),我正不斷地被失敗的利齒所啃噬,屢戰(zhàn)屢敗而屢敗屢戰(zhàn)。我的內(nèi)心深處,極需要有一個(gè)外在的明證,好說服和寬慰自己:這樣的堅(jiān)持是必須的,是有價(jià)值和有意義的。

  于是,幾次三番地去那家書店,終于等到了它的出現(xiàn)。待一口氣讀完它,始知它的分量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的預(yù)料。

  “不斷的苦難才是不斷地需要信心的原因,這是信心的原則,不可稍有更動(dòng)!

  “人不可以逃避苦難,亦不可以放棄希望——恰是在這樣的意義上,上帝存在。命運(yùn)并不受賄,但希望與你同在,這才是信仰的真意,是信者的路!

  信手翻開一頁,你的目光就不能不被這些貌似平常的`語句所觸動(dòng)。關(guān)于史鐵生,我想大多數(shù)人除了對(duì)那篇堪稱美文的《我與地壇》印象深刻以外,便是從各種報(bào)道中得知他的殘疾與他的筆耕不輟。你可以敬佩他的頑強(qiáng),也可以效仿他的文筆,但,你無論如何學(xué)不來他的坦然與豁達(dá)。因?yàn),相比史鐵生而言,我們都太幸運(yùn)了,也太輕視生命的意義了。人的一生中,需要面對(duì)的東西實(shí)在太多了,多得甚至超出了我們的想象。不期而遇的往往不是驚喜,而是意外,比如殘疾,比如失意,比如一切的不公和怨懟?纯催@些寫于生病治療間隙的片斷隨筆吧,這些寫于人生之上的哲學(xué)筆記。一個(gè)健全的身軀未必比一顆健全的心靈強(qiáng)壯,因?yàn),惟有后者,才可能一以貫之地直面命運(yùn)的挑戰(zhàn)與不公。尤其在當(dāng)下這個(gè)市聲喧囂,物質(zhì)泛濫的塵世間,要保持心靈的健全是多么地不容易。因而,讀這些從容而安詳?shù)奈淖,?shí)在令我們這些身陷紅塵而身不由己的凡夫俗子們汗顏,既而反省與沉思。

  共六部分243則筆記式的隨筆,涉及人生、命運(yùn)、愛情、金錢、道義、信仰等方方面面的思考。它們既是間斷的(作者的病情似乎也不允許他撰寫長(zhǎng)文),又是連通的,沉著,寧靜,卻又鏗鏘入耳。那是他以筆代步,以思想的高度和深度踏出的強(qiáng)有力的足音。這既是作者的人生筆記,亦可說是一冊(cè)通俗哲學(xué)讀本。其間,沒有繁瑣的考證、推理或判斷,也沒有佶屈聱牙的語詞、段落或引文,只有作者于病痛的折磨中記錄下的文字和思考,是平易的又是精辟的,是樸實(shí)無華的,又是鮮活無比的。正是通過他那雙“對(duì)生命意義不肯放松的累人的眼睛”,讀者可以藉此反觀個(gè)人的懦弱與流俗,重新檢索個(gè)人的價(jià)值取向與人生選擇,與作者一同追問和解答一個(gè)古老的哲學(xué)命題:人究竟為什么而活著?

  在很多作家的筆下,我都讀到過它們對(duì)史鐵生的文字和他本人的敬畏與推崇。但這本《病隙碎筆》卻沒有通常的“序”和“跋”。我想,也許他的文字是無法概括也無法提煉的,慣常的方式不足以取代這些文字的真正意義。沒有誰能擔(dān)得起這份殊榮,而他,同樣也無須其他任何注解。

  在很多個(gè)遼闊無邊的暗夜里,在很多個(gè)徘徊于取舍之間的瞬間,幸而,我的手邊有這樣的文字與思考,為我提供一面透視凡塵的明鏡,撥云見日,窺見道路的盡頭,仍將是精神的恒途。

讀《病隙碎筆》有感2

  “生命本無意義,是我使自己的生命獲得了意義。”這句話出自我最喜歡的作家之一——史鐵生。這是《病隙碎筆》中的一句話。他深深地明白,生命使自己寫作的時(shí)間越來越少,故而,不論病痛如何折磨自己,他都會(huì)盡力擠出時(shí)間一次次地喚醒因病痛日漸麻木的心靈、對(duì)所在的世界和所處的時(shí)代進(jìn)行審視、對(duì)生命狀態(tài)和人生意義進(jìn)行思考,于是就有了關(guān)乎人生命運(yùn)的“成長(zhǎng)”“生病”“愛情”“金錢”“生存”“道義”“信仰”“死亡”等的感悟。

  他的一生,病痛接連不斷,此病未去彼病又來。但他還是熬了過來,樂觀地對(duì)待生活。他說:“生病是生活體驗(yàn)之一種,甚或算得上一項(xiàng)別開生面的游歷。生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?人粤,才體會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時(shí),我老想,不能直立行走豈非把人的特點(diǎn)丟了?便覺天昏地暗。等到又生出褥瘡,一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著,才看見端坐的日子其實(shí)多么晴朗。后來又患‘尿毒癥’,經(jīng);杌枞徊荒芩枷,就更加懷念起往日時(shí)光,終于醒悟:其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)‘更’字。”他以自己的親身經(jīng)歷向我們揭示了生命的意義:我們無時(shí)無刻都處于幸運(yùn)之中,應(yīng)當(dāng)珍惜當(dāng)前的幸運(yùn),不應(yīng)該總在失去之后才懂得珍惜。

  他用一生找尋的生命意義——生命的意義本不在向外的尋取,而在向內(nèi)的建立。那意義本非與生俱來,生理的人無緣與之相遇。那意義由精神所提出,也由精神去實(shí)現(xiàn),那便是神性對(duì)人性的要求。這要求之下,曾消散于宇宙之無邊的生命意義重又聚攏起來,迷失于命運(yùn)之無常的生命意義重又聰慧起來,受困于人之殘缺的`生命意義重于看見了路。

  “‘人定勝天’是一句言過其實(shí)的鼓勵(lì),人是被拋到這個(gè)世界上來的才是實(shí)情。生而為人,終難免苦弱無助,你便是多么英勇無敵,厚學(xué)博聞,多么風(fēng)流倜儻,世界還是要以其巨大的神秘置你于無知無能的地位!睍械倪@句話深深地激勵(lì)了我。他如同一位智者,在我迷茫時(shí)給我指引了方向。

  他也以另一種方式向我們闡述了––尷尬是一種可貴的能力。因?yàn),反躬自問是一切愛愿和思想的初萌。要是你忽然發(fā)現(xiàn)你處在了尷尬的地位,這不值得驚慌,也最好不要逃避,莫如由著它日日夜夜驚擾你的良知、質(zhì)問你的信仰、激活你的思想;進(jìn)退維谷之日正可能是別有洞天之時(shí),這差不多能算規(guī)律。每當(dāng)我處于尷尬之中,心中多了一份安慰和鼓舞。

  人有一種壞習(xí)慣,記得住倒霉,記不住走運(yùn),這實(shí)在有失厚道。

  無疑,史鐵生用他半生的領(lǐng)悟和怒放的生命,激勵(lì)著一代又一代人為了自己的理想和事業(yè)不斷地奮斗、不斷地健全自己的靈魂。

  讀這本書時(shí),就如同在和他進(jìn)行心靈的對(duì)話。他如同你的一個(gè)朋友向你講述他的一生。

  因此,當(dāng)你細(xì)細(xì)品讀《病隙碎筆》時(shí),自會(huì)有另一番感悟。

讀《病隙碎筆》有感3

  當(dāng)我翻開《病隙碎筆》時(shí),那位與病魔作戰(zhàn)的勇士,又出現(xiàn)在我眼前。

  “所謂命運(yùn),就是說,這出“人間戲劇”需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可以隨意調(diào)換”。我們都是自己的人生戲劇中的主角,我們不能隨意更換自己在人間戲劇的角色,所以,我們要盡力扮演好我自己的角色,雖然不能做到最好,但至少要努力做到更好!人們所以需要戲劇,是需要一處自由的時(shí)空,需要一回新魂的酣暢表達(dá)每個(gè)人都有自己的戲劇,而我們同時(shí)又在別人的.戲劇中扮演著或輕或重的角色,加油吧,扮演好自己的角色!

  當(dāng)然,它里面還有對(duì)信心的理解!靶判募热徊恍枰孪鹊脑S諾,自然也就不必有事后的恭維,它的恩惠唯在渡涉苦難的時(shí)候可以領(lǐng)受!彪m然對(duì)于這句話我的理解還不是很透徹,但是現(xiàn)在我面臨著高考,對(duì)于信心我有自己的理解吧,信心是在我面對(duì)困難停滯不前的勇氣,是我彷徨時(shí)的引路燈,是我失敗時(shí)激勵(lì)我前進(jìn)的動(dòng)力!

  我是一個(gè)普通的女生,在那些漂亮的女生的光環(huán)下,確實(shí)有點(diǎn)自卑,但是,這本書中“自卑,歷來送給人間兩樣?xùn)|西:愛的期盼,與怨憤的積累。”自卑,或者在自卑的洞穴里步步深險(xiǎn),或者轉(zhuǎn)身,在愛的路途迎候解放。所以,我選擇解放。這本書,我會(huì)永遠(yuǎn)珍藏的!好好研讀!

讀《病隙碎筆》有感4

  所謂命運(yùn),就是說,這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可隨意調(diào)換。

  人生如戲,演繹出多姿多彩的劇情。每個(gè)人都是這場(chǎng)戲的主角,人生的起初、經(jīng)過,乃至結(jié)果,都掌握在自己的手中。親朋好友,遠(yuǎn)親近鄰,以及陌生人,就如同這場(chǎng)戲的觀眾,從始至終,都在關(guān)注著你的表現(xiàn)。酸、甜、苦、辣、咸,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都在這場(chǎng)戲中表現(xiàn)的淋漓盡致。

  在史鐵生的這出戲劇里,他所飾演的,就是他自己,展現(xiàn)的,是他經(jīng)歷人生的無比艱辛。他把身體比作一架飛機(jī),要是兩條腿(起落架)和兩個(gè)腎(發(fā)動(dòng)機(jī))一起失靈,這故障不能算小,但他仍堅(jiān)強(qiáng)走過。躺在在透析室里,看鮮紅的血在透析器里汩汩地走——從他的身體里出來,再回到他的身體里去,那是,仿佛出現(xiàn)了飛機(jī)在天上掙扎的聲音……

  《病隙碎筆》不只是史鐵生的一本散文、隨筆集,而是他生命體驗(yàn)的記錄。史鐵生隨著年齡的增加,寫作的時(shí)間將不斷減少。所以他對(duì)于病痛不畏懼,努力留出時(shí)間對(duì)人生意義等去進(jìn)行思考,所以也有了對(duì)“成長(zhǎng)”、“生病”、“愛情”、“道義”等的感悟。

  人的一生,不知道要遇到多少坎坷和磨難。很多事情都是在無法預(yù)料中發(fā)生。面對(duì)困難,還是選擇堅(jiān)強(qiáng)地走下去吧。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候不是世界拒絕了人的熱情,而是我們誤解了歲月的考驗(yàn);不是幸運(yùn)之神不肯垂青于你,而是當(dāng)不幸降到你面前時(shí),你拒絕了重新開始的準(zhǔn)備;不是誘人的輝煌從不光顧你,而是你不愿以平凡的腳印放飛你的理想……堅(jiān)強(qiáng),最終會(huì)得到自己想要得到的。

  生活也就是如此,很多人遭遇坎坷后會(huì)垂頭喪氣,埋怨上天的不公正,但當(dāng)清醒時(shí),仔細(xì)的思索一下,方可明白,坎坷教會(huì)我們的往往比成功時(shí)獲取的更多?部雷屛覀兏诱湎鶕碛械囊磺校部雷屛覀兏鼒(zhí)著的去看待生活!捌鋵(shí),我們每一刻都是幸運(yùn)的,因?yàn)樵谌魏螢?zāi)難前面都可能加上一個(gè)‘更’字。”史鐵生這樣說。他是一個(gè)當(dāng)之無愧的強(qiáng)者。一個(gè)兩條腿、兩個(gè)腎臟均出現(xiàn)故障,要靠透析器來維持生命的.人,在我看來,這樣一個(gè)幾乎已經(jīng)失去生活全部的人,依舊很平靜。仍懷著一顆感恩的心去看世界,他在用心細(xì)細(xì)尋找身邊每一處的快樂和美麗。在史鐵生這樣的巨人面前,有時(shí)覺得自己真的很渺小。時(shí)常會(huì)因?yàn)橐恍┬⌒〉拇煺坂β晣@氣,甚至停滯不前,孰不知也就是在這嘆息聲中錯(cuò)過了更多;仡^想想,擁有一個(gè)健康的身體,每天可以自由愜意地做著想做的事,真是一種莫大的幸福。無論是快樂還是痛苦,都是生活賦予的特別經(jīng)歷,好好珍惜每一天,這才是最重要的。

  常想當(dāng)一個(gè)人面對(duì)自己身體上的殘疾時(shí)得需要多大的勇氣,但看了《病隙碎筆》,我明白了最難的不是要“接受”這個(gè)事實(shí),而是在接受這個(gè)事實(shí)后,又能從心的角度重新站起來,正是史鐵生用不完整的身體撐起的這一片完滿的天空,讓我們這些迷惘,急躁的人找到了一個(gè)能真正審視如何活著的機(jī)會(huì),生命給我們每個(gè)人的提問都不一樣,怎么樣去回答生命拋給你的問題正是我們對(duì)生命的態(tài)度。

  對(duì)于生活,我們往往是在度過,往往將最美好的愿望寄予終極。仿佛最美好的風(fēng)景只在彼岸,而此岸只是一種過渡,因此我們對(duì)沿途的風(fēng)景常常忽視。其實(shí),生命中絕大部分的風(fēng)景都是在途中,活著是為了經(jīng)歷,經(jīng)歷就是修行,也許它是平凡的、瑣碎的、漫長(zhǎng)的,要學(xué)會(huì)安于途中。

  空曠的天空下,看得見的是白云,看不見的是清風(fēng),一群大雁由南向北遠(yuǎn)迂,飛來飛去還是人字形,幾聲哀鳴偶爾劃過天際,跌落心頭,我仿佛聽見一種回音:人在旅途。況且,人生就如一場(chǎng)旅行,既是旅行,就應(yīng)活的快樂,活得精彩,活出不一樣的人生。

讀《病隙碎筆》有感5

  持續(xù)看了很久的這本書,今天上午花了一上午,看完了最后一百多頁,讓我對(duì)于史鐵生這位當(dāng)代作家有了更深的感受。

  最初接觸到這位文學(xué)家還是在語文課本上,不過,這次的機(jī)緣巧合是數(shù)十年后的重逢了,而這本《病隙碎筆》光看書名,就一下子吸引了我,我沒有猶豫就買了回來,不過,起先看了幾頁并沒有很迫切的愿望要看下去,也是源于這是一本哲思方面的書,但是,這幾天,當(dāng)我身體抱恙,心態(tài)不佳的時(shí)候,重新翻出了這本書,打開之前書簽的地方,繼續(xù)看下去,倒是有了很多不同的感受。

  這本書剛剛看完,所以,印象還是留在我腦海中比較深刻的',書中對(duì)于史先生支持“安樂死”的觀點(diǎn),我非常認(rèn)同,雖然這本書是差不多10多年前出版的,但是,時(shí)至今日,安樂死還是沒有被法律認(rèn)可,也是一種無奈。

  書中還寫到對(duì)于“尷尬”的獨(dú)到見解,史先生的觀點(diǎn)讓我對(duì)“尷尬”一詞也有了新的思考,史先生的見解有他的道理,而且,他的人生經(jīng)歷非一般人能有,想必這番解讀自有其深意。

  這本書,我起先以為是一本病重的時(shí)候的隨筆,沒想到,里面談了很多人生的思考,我一下子也消化不了許多,倒是讓我覺得這本書有機(jī)會(huì)可以再讀,我的感受是,這本書在不同的年齡看會(huì)讀出不同的感受,體會(huì)到不同的內(nèi)容和新意。

讀《病隙碎筆》有感6

  最早知道史鐵生這個(gè)名字,源于中學(xué)語文課本里他的一篇文章“我與地壇”,那時(shí)候只知道老師要求背誦某些文字非常優(yōu)美的段落,背誦的過程中自己會(huì)把那段描寫立體化,在腦海中編織一個(gè)個(gè)唯美的畫面,還能驚嘆作者在悲慘的境地下對(duì)于生活的觀察竟那般細(xì)微。但無法體會(huì)一個(gè)命運(yùn)多舛的人要寫出如此輕盈、唯美的文字需要多大的勇氣,內(nèi)心做了多少掙扎與嘆息,才能化悲痛為文字的力量。

  再次接觸史鐵生,這個(gè)斷腿又罹患尿毒癥的殘疾人,在病中對(duì)生命的思考格外深刻,把這些思考集結(jié)成書,就是《病隙碎筆》。其文字流暢,感情真實(shí)不做作,好像在寫個(gè)體命運(yùn)的悲慘,又處處透露著抽象的終極關(guān)懷,因?yàn)槿巳硕紩?huì)生病,感冒發(fā)燒、小病小痛之后才知道健康的可貴,所以一個(gè)健康人依然能對(duì)一個(gè)殘疾人寫出來的文字“感同身受”,這大概就是文字之美吧。

  在這篇隨筆中,令我印象最深的是作者對(duì)上帝的思考,作者一定是看過《圣經(jīng)》的,所幸自己已將《圣經(jīng)》粗淺讀過一遍,能夠理解他說的那句話:“生活,正如上帝指給約伯看的那樣,從來就布設(shè)了兇險(xiǎn),不因?yàn)檎l的虔敬就給誰特別的優(yōu)惠”。上帝因?yàn)椤澳Ч怼比龅┑奶魮埽胍囂较滤壑械牧x人約伯對(duì)自己的忠誠度,結(jié)果用個(gè)各種方式降災(zāi)給約伯,折磨他的肉體、剝奪他的財(cái)產(chǎn)、離散他的子女,這個(gè)過程中還有約伯的三個(gè)好友不斷的勸說約伯,叫約伯離開他的上帝,別再信仰上帝,約伯卻一一回絕了,依然對(duì)上帝不離不棄,依然虔誠的信仰上帝。這些行為上帝看在眼里,記在心里,撒旦只好悄悄隱退,原來上帝看上的'義人果然名副其實(shí)。上帝一高興,就把那些原本屬于約伯的幸福統(tǒng)統(tǒng)恢復(fù)。

  帶著病體,史鐵生看到了世間的苦痛兇險(xiǎn)并不因?yàn)樽约候\祈禱而減少,對(duì)別人也一樣,這樣想過之后他就可以釋懷了。這句話擴(kuò)展到普通人身上也一樣,不要對(duì)自己不好的遭遇自怨自艾,因?yàn)樯系劢o每個(gè)人的關(guān)愛或?yàn)?zāi)禍?zhǔn)菬o法回避的。但這好像又有宿命論的嫌疑,且透著極度的悲觀。史鐵生以這個(gè)例子來安撫心靈,是在喚醒自己對(duì)生活的勇氣。在這個(gè)意義上,他又是樂觀的,盡管這種樂觀充溢著悲劇色彩。史鐵生也能對(duì)生活抱有希望,我們這個(gè)健康人又有什么好抱怨的呢?

  但史鐵生只看到上帝降災(zāi)給約伯,卻沒有看到上帝恢復(fù)約伯幸福的一幕,可見有些人注定是上帝的“選民”,有些人注定是上帝的“棄民”,作為上帝的選民,即使會(huì)“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”,但這是上帝有意“降大任于斯人也”,終會(huì)“動(dòng)心忍性,增益其所不能”,結(jié)局總歸是好的。而一旦成為“棄民”,則無論如何努力進(jìn)取,如何虔敬的祈禱,都無法擺脫被上帝拋棄的命運(yùn)。由此我又要說,上帝其實(shí)是不公平的。史鐵生只看到上帝公平的一面,是要正視自己的遭際,要安撫受傷的軀體與心靈,可為什么他沒有看到上帝不公平的一面?是無意,還是無奈?真的存在上帝嗎?作文

讀《病隙碎筆》有感7

  史鐵生在《病隙碎筆》一書中說過這樣一句話:“生命本無意義,是我使自己的生命獲得了意義”。他深深明白,生命讓自己寫作的時(shí)間只會(huì)越來越少,故而不論病痛如何折磨自己,他都要盡力擠出時(shí)間一次次地喚醒因病痛而日漸麻木的心靈,然后對(duì)所在的世界和所處的時(shí)代進(jìn)行審視,對(duì)生命狀態(tài)和人生意義進(jìn)行思考。于是也就有了關(guān)乎人生命運(yùn)的“成長(zhǎng)”“生病”“愛情”“金錢”“生存”“道義”“信仰”“死亡”等等諸多感悟文字。

  他的一生,病痛接連不斷,此病未去彼病又來。但他還是熬了過來,并且積極對(duì)待生活。他說:“生病也是生活體驗(yàn)的一種,算得一項(xiàng)別開生面的游歷。剛坐上輪椅時(shí),我老想,不能直立行走豈非把人的特點(diǎn)搞丟了?便覺天昏地暗。等到又生出褥瘡,一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著,才看見端坐的日子其實(shí)多么晴朗!笔前,發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?人粤,才體會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳。鼻塞了,才了解鼻通時(shí)呼吸是多么順暢。人總是在失去后才懂得珍惜。

  塵世猶如浮云,人生彈指即過,是福是劫是禍?齊克果曾說:“我們每個(gè)人都不得不走這條道——跨過嘆息橋進(jìn)入永恒。”死亡是我們的`生命的一部分,它在長(zhǎng)路的盡頭守候著我們,我們是無法拒絕的。這是我們唯一的路,我們無法回避,只有徑直地走過去。但當(dāng)我們走的時(shí)候,我們至少可以通過一路播種一路耕耘,讓身后的路鮮花遍地插柳成蔭。人生就是一個(gè)過程,只在乎過程本身,結(jié)果怎么樣,那都是次要的。過程本身就是結(jié)果,感受我們一生應(yīng)該感受的,經(jīng)歷應(yīng)該經(jīng)歷的。在歷史的洪潮中,我們每一個(gè)人都是從無中來,回?zé)o中去,誰也不是誰,就像在過100年誰又會(huì)記起我們呢?親情、愛情、友情,才是我們?cè)谶@短暫的'行程中最真實(shí)的存在。人生就像那把三弦琴,一頭連著希望,一頭連著生命,兩頭繃緊了,人生才叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)某錆M生氣。人的命就像琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。

  閱讀《病隙碎筆》就當(dāng)成是一次靈魂的洗禮,生命的追問,雖然我對(duì)它認(rèn)知淺薄。我想也許是我閱歷不夠,無法理解他的邏輯思想吧;也或許是我的那個(gè)靈魂的自我太局限,無法夠及他的高度吧。

讀《病隙碎筆》有感8

  早就聽說史鐵生,僅僅知道他是一名殘疾作家,我想一定是和張海迪、海倫一樣身殘志堅(jiān)的人物吧,卻從來沒有想過非要看他的作品不可。今年暑假,我認(rèn)真讀了竇桂梅的教學(xué)實(shí)錄,最讓我感動(dòng)的就是竇老師教史鐵生《秋天的懷念》那篇文章,那是第一次為教學(xué)實(shí)錄而感動(dòng)落淚——此前,我只是把名師的教學(xué)實(shí)錄當(dāng)作經(jīng)典教案,為賽課、開課而臨時(shí)抱佛腳罷了。因此,我便下決心無論如何也要看看史鐵生的作品:《病隙碎筆》!

  暑假看了一遍,只覺得文字不多,但很深沉!有些地方生澀難懂,因此只是半半拉拉讀了。

  開學(xué)之后,一直忙于教學(xué),也少有閑情讀那本書了。

  再讀《病隙碎筆》是在快過半學(xué)期之后,因心情極糟糕無法排解,所以隨便拿本書看看,沒想到卻讓我讀懂了自信——我當(dāng)時(shí)最不能擺正的心態(tài)。很清楚地記得那段日子我活得稀里糊涂,整天昏昏然,像被煙霧籠罩,看不清楚前面的路,不知道該往哪里走,也不知道該停在何處,上課的時(shí)候,我感覺不到學(xué)生跳動(dòng)的心,感覺書本離我好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)。我不再相信自己,我不再相信自己的眼睛——即使我看見學(xué)生認(rèn)真專心地聽課,我依舊覺得他們是差生!我不再相信自己的教學(xué)風(fēng)格——即使激情四溢也是粗枝大葉,沒什么可圈可點(diǎn)的。那段時(shí)間我深刻感受到一個(gè)沒有自信的人活著是多么得可憐、可悲。我也深刻地體會(huì)到如果一個(gè)老師很用感情地教一個(gè)看不見任何希望的班級(jí)是多么的痛苦!最好的解脫方法該是麻木吧。我很迷惘!

  可史鐵生說得好:

  重病之時(shí),我總想起已故好友周郿英,想起他躺在病房里,瘦得只剩一副骨架,高燒不斷,潰爛的腹部不但不愈合反而在擴(kuò)展……窗外陽光燦爛,天上流云飛走,他閉上眼睛,從不呻吟,從不言死,有幾次就那么昏過去。就這樣,三年,他從未放棄希望,F(xiàn)在我才看見那是多么了不起的.信心。三年,那是一分鐘一分鐘連接起來的,漫漫長(zhǎng)夜到漫漫白晝,每一分鐘的前面都沒有確定的許諾,無論科學(xué)還是神明,都沒給他寫過保證書。我曾像所有他的朋友一樣贊嘆他的堅(jiān)強(qiáng),卻深藏著迷惑:他在想什么,怎樣想

  可能很簡(jiǎn)單:他要活下去,他不相信他不能夠好起來。從約伯故事的啟示中我知道:真正的信心前面,其實(shí)是一片空曠,除了希望什么也沒有,想要也沒有。

  但是他沒能活下去,三年之后的一個(gè)早晨,他走了。這是對(duì)信心的嘲弄嗎?當(dāng)然不是。信心,既然不需要事先的許諾,自然也就不必有事后的恭維,它的恩惠惟在渡涉苦難的時(shí)候可以領(lǐng)受。

  終于,我讀懂了什么是自信?就是絕望徹底依舊微笑面對(duì)!曾經(jīng)以為只因有收獲,才要自信努力地前行,那種努力才是有價(jià)值的,現(xiàn)在才明白不是任何努力都有價(jià)值,縱使今天你走的這條路是死路,也要學(xué)會(huì)微笑地面對(duì)!人的一生并不都是圓滿啊!

  感謝這本書,感謝史鐵生,讓我重新面對(duì)我自己!

讀《病隙碎筆》有感9

  一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),看到了史鐵生的《病隙碎筆》,剛看了幾頁,已被作者那種寫作與生命完全同構(gòu)在一起的語言所吸引,竟用了能用的全部時(shí)間把這本散文隨筆集看完,深深為他那深遂的思想和堅(jiān)強(qiáng)的意志所感動(dòng)。

  他,一個(gè)雙腿癱瘓,雙腎衰竭而停止工作,又患上了“尿毒癥”,人生的苦難幾乎都找上了他,而他,卻在那輪椅上,用生的意志探尋著生命的終極意義;用理性的文筆,甚至是幽默的語調(diào),述說著他對(duì)生活的熱愛和對(duì)疾病的抗?fàn)?他體驗(yàn)到的是人生的苦難,表達(dá)出來的卻是存在的歡樂和充實(shí)。

  他在生病中,領(lǐng)悟出一種很現(xiàn)實(shí)的人生觀:生病也是生活體驗(yàn)之一種,甚或算得上一項(xiàng)別開生面的游歷。生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?人粤,才體會(huì)到不咳嗽的嗓子多么安詳。他后來患了尿毒癥,經(jīng);杌枞徊荒芩枷,使他更加懷念起往日時(shí)光,他醒悟到,其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)“更”字。

  他在談到“精神”時(shí)寫道:精神,當(dāng)其僅限于個(gè)體生命之時(shí),便更像是生理的一種機(jī)能,肉身的附屬,甚至累贅。但當(dāng)他聯(lián)通了那無限之在,追隨了那絕對(duì)價(jià)值,他就會(huì)因自身的局限而謙遜,因人性的丑陋而懺悔,視固有的困苦為錘煉,看琳瑯的美物為道具,既知不斷地超越自身才是目的,又知這樣的超越乃是永遠(yuǎn)的過程。這樣,他就再不是肉身的.附屬了,而成為命運(yùn)的引領(lǐng)——那就是他已經(jīng)升華為靈魂,進(jìn)入了不拘于一己的關(guān)懷與祈禱。他不甘心命運(yùn)強(qiáng)加于他的苦難,把心靈托付給筆,把痛苦與煩惱凝聚在筆端,不斷地叩問生命的意義,用支離破碎的身體闡述著健全而豐滿的思想,呼喚光明的到來。他已經(jīng)把寫作融入了自己的生命,他已找到一種方式,以他殘損的身體表達(dá)他美麗的心愿,可以為愛的祈告創(chuàng)造出豐富多彩的乃至獨(dú)領(lǐng)風(fēng)流的語言。或者說,他已經(jīng)把自己的生命融入了寫作。

  我認(rèn)為《病隙碎筆》是一本不可多得的好書。作者體驗(yàn)到的是生命的苦難,表達(dá)出的卻是存在的明朗與歡樂。在書中,他用睿智的語言,犀利的文筆,把自己的靈魂一一解剖開來,照亮讀者的內(nèi)心,這是一般人不能做到的,而他做到了,這需要多大的勇氣啊。他要為殘疾的肉身續(xù)上一個(gè)健全的心途,為隔離的靈魂開放一條愛的通路,他的碎言碎語就是懷著這樣一種崇高的理想開始的。作家韓少功評(píng)論《病隙碎筆》說:“《病隙碎筆》幾乎是一個(gè)愛好科普知識(shí)的耶穌,一篇可以在教堂管風(fēng)琴樂柳中朗讀的童話,是一種在塵世中重建天國的艱巨努力!

  當(dāng)我把書的最末一頁看完,輕輕地把書合上的時(shí)候,我覺得意猶未盡,此書的碎語拼湊起來不就是一部生命體驗(yàn)的百科全書嗎?就好比一個(gè)漂亮而好吃的美食拼盤,給人視覺上的享受,精神上的愉悅,又有一定的實(shí)用性。當(dāng)我把書的最末一頁看完,輕輕地把書合上的時(shí)候,我已經(jīng)被它感動(dòng)了……

讀《病隙碎筆》有感10

  這一本書里,史鐵生老師不僅是以獨(dú)特的視角注視著生命,更是用樸實(shí)無華的文字,書寫著鮮活無比的道理。雖然他已經(jīng)離開人世,但卻將永遠(yuǎn)在精神的高度遙望我們。他的樂觀豁達(dá),他難以想象的意志力,與他親手寫下的這一些人生的體檢記錄,將是我們精神上的營養(yǎng)補(bǔ)給與堅(jiān)實(shí)依靠。

  對(duì)于史鐵生老師來說,寫作不單單是一種謀生的手段,更是一種精神的寄托。他的寫作,早已超越了生命、人性,是他歷經(jīng)世事洗練之后的一方凈土,一片樂園。

  在他的筆下,文字總是樂觀幽默的語調(diào),他也時(shí)常調(diào)侃自己的病痛。這是一種勇敢的調(diào)侃,是一種堅(jiān)強(qiáng)與釋然的表現(xiàn),真正的勇士敢于直面自己的'軟弱與缺陷。竊以為,人總是破碎的,因?yàn)槠扑檫^的人,必定真正地活過。然而有的人,總是像祥林嫂一般向每個(gè)人哭訴自己的不幸,以為換取別人的同情便是對(duì)自己命運(yùn)的救贖,試圖用賺來的眼淚點(diǎn)燃自己灰敗的人生;也有一些人,總以為藏起自己的缺陷,即能變身完美,就能夠捍衛(wèi)他們的尊嚴(yán)。前者將一生都活在破碎之中自憐自怨,而后者易碎的強(qiáng)勢(shì)里包裹的仍然是自卑的骨架。但史鐵生老師,顯然具備足夠的勇氣與自信。不需要哭訴,更不用掩藏,他是人生真正的強(qiáng)者。

  畢竟,傷心并不是幾滴眼淚就可以流出來的,尊嚴(yán)也不是幾個(gè)口號(hào)就可以吶喊出來,最動(dòng)人的漢語,就是把傷口變成智慧,然后從中汲取人生的夢(mèng)想與真諦。

  而史鐵生老師,正是這么做的,而《病隙碎筆》,正是這么做的。這些看似破碎實(shí)則連貫的文思,就是傷口經(jīng)過治愈,成為了帶著油墨香味的智慧。

  強(qiáng)者自救,圣者渡人。歷經(jīng)苦難的豁達(dá),超越苦難的人格力量,盡在書中,這一本《病隙碎筆》為我建造了一座逃避人生幾乎所有不幸的避難所。

  因此,哪怕世界是奧吉亞斯的牛圈,我也敢于堅(jiān)守其中,更愿意擔(dān)任清掃的苦役。因?yàn)闅v經(jīng)人生谷底,猶如死了一回,但也會(huì)因此深入地活了一場(chǎng)。

  這是一份苦難,更是人類的福祉。

  讀《病隙碎筆》,是感悟歷經(jīng)滄桑后的明徹和超脫,是找尋苦難中的光明與希望,是發(fā)現(xiàn)那份悲壯中的靈性,是一種人性最純最美的光點(diǎn)。

  它將永遠(yuǎn)在我的精神世界,慰藉著在凡塵中疲于趕路的心靈。

  也許,它就是我的精神世界。

讀《病隙碎筆》有感11

  死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日——史鐵生

  如果你喜歡了一位偶像,請(qǐng)你一定要為他寫一些文字。對(duì)于喜歡的作家,我想我們更應(yīng)該寫點(diǎn)東西吧。于是便有了這些文字。

  我看過的書不太多,印象比較深刻,對(duì)自己思想有過強(qiáng)烈震撼的則就更少了,其中就有史鐵生的《病隙碎筆》和周國平《人與永恒》,前者更易懂,后者哲理性強(qiáng)些,稍有些生澀難懂。

  史鐵生的《我與地壇》大家應(yīng)該不陌生,我們這一代人高中語文課本中一定都讀到過,而且我們之中很多人是通過這篇散文認(rèn)識(shí)了地壇。這篇文章也支撐了史鐵生在散文文學(xué)上的地位,也更加堅(jiān)定了史鐵生寫作的信念。

  職業(yè)是患病,業(yè)余才是寫作,史鐵生在《病隙碎筆》中調(diào)侃自己!恫∠端楣P》是哲學(xué)性的散文,是一個(gè)思索的過程,通篇無題,與殘疾并無太大干系。所有的文字主要源自一個(gè)健康的靈魂對(duì)生命的困惑與痛苦的探索,源自一個(gè)思想者對(duì)人生基本命題的哲學(xué)思考與辯析。一直是在尋找,史鐵生是一個(gè)完全靠自己的覺悟修養(yǎng)自己品行的人,他窮盡自己的一生去思索人生,他不能行走,但他是思想的行者。

  史鐵生在《我與地壇》中說道:死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。他早看透了生死,置之度外,他堅(jiān)持活下去就是為了尋找活著的信念。為活著而思索,為思索而活著。

  關(guān)于史鐵生,我們可以看到很多作家筆下對(duì)他的文字和他本人的敬畏與推崇。周國平后來為《病隙碎筆》作的序曾寫道:

  三年前,在輪椅上坐了三十個(gè)年頭的史鐵生,生活中沒有出現(xiàn)奇跡,反而又有新的災(zāi)難降臨。

  關(guān)于殘疾,史鐵生自己有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí):"人所不能者,即是限制,即是殘疾。"在此意義上,殘疾是與生俱來的,對(duì)所有的人來說都是這樣?吹饺怂赜械牟荒芎拖拗,這是智慧的起點(diǎn)?吹讲⑶医邮苋怂赜械南拗疲@是智慧的起點(diǎn),但智慧并不止于此。如果只是忍受,沒有拯救,或者只是超脫,沒有超越,智慧就會(huì)淪為冷漠的犬儒主義。

  《病隙碎筆》中有許多對(duì)于信仰的思考,皆發(fā)人深省。一句點(diǎn)睛的話是:"所謂天堂即是人的仰望。"人的精神性自我有兩種姿態(tài)。當(dāng)它登高俯察塵世時(shí),它看到限制的必然,產(chǎn)生達(dá)觀的認(rèn)識(shí)和超脫的心情,這是智慧。當(dāng)它站在塵世仰望天空時(shí),它因永恒的缺陷而向往完滿,因肉身的限制而尋求超越,這便是信仰了。完滿不可一日而達(dá)到,超越永無止境,彼岸永遠(yuǎn)存在,如此信仰才得以延續(xù)。所以,史鐵生說:"皈依并不在一個(gè)處所,皈依是在路上。"這條路沒有一個(gè)終于能夠到達(dá)的'目的地,但并非沒有目標(biāo),走在路上本身即是目標(biāo)存在的證明,而且是惟一可能和惟一有效的證明。物質(zhì)理想和社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)要用外在的可見的事實(shí)來證明,精神理想的實(shí)現(xiàn)方式只能是內(nèi)在的心靈境界。所以,凡是堅(jiān)持走在路上的人,行走的堅(jiān)定就已經(jīng)是信仰的成立。

  對(duì)于"職業(yè)是患病,業(yè)余才寫作"的史鐵生,如果說這一生大部分時(shí)間是在和疾病斗爭(zhēng),我想他一定贏了。

  命若琴弦,終成絕響。

  一個(gè)人并不是生來就要被打敗的,人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗,史鐵生用自己的一生詮釋了生命的意義。

  史先生一路走好。

讀《病隙碎筆》有感12

  《病隙碎筆》記錄了史鐵生在尿毒癥透析的間隙對(duì)人性、愛情、信仰、道德等諸多問題的思考。讀之余,內(nèi)心激蕩,我的靈魂隨著他的靈魂顫動(dòng)、顫栗,追隨之余也引發(fā)了我深刻的思索。

  “痛苦和幸福都沒有一個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn),那完全是自我的感受。因此,誰能夠保持不屈的勇氣,誰就能更多的感受幸福!笔疯F生,正如他的名字一樣,鐵生,像鋼鐵般的生長(zhǎng),他不屈的勇氣和堅(jiān)忍的意志,打動(dòng)了無數(shù)的人。我相信,追求幸福是每個(gè)人都想要的,區(qū)別在于每個(gè)人對(duì)幸福的定義不同。具體來說,由于每個(gè)人的相對(duì)價(jià)值觀不同,而且沒有一個(gè)絕對(duì)的價(jià)值觀,就是還沒有一個(gè)價(jià)值觀可以得到大家絕對(duì)的認(rèn)同。所以,不同的人對(duì)幸福的標(biāo)準(zhǔn)自然是不同的。叔本華認(rèn)為,幸福和快樂是消極和虛無的,而痛苦則是永恒的。這點(diǎn)我很認(rèn)同,我們能夠改變的是對(duì)痛苦的態(tài)度,把人生視為歷練的旅程,把痛苦視為理所應(yīng)當(dāng)?shù)拇嬖,這樣我們不會(huì)被苦難打倒,反而會(huì)像破繭的蝴蝶,涅槃的鳳凰,絢爛。

  “睜開白天的眼睛,看到很多人很多事都可憎。睜開夜的眼睛,才發(fā)現(xiàn)其實(shí)人人都在苦弱的`掙扎,唯當(dāng)互愛!鄙畋揪筒蝗菀,只要在生活,痛苦便隨之而來,而且還在不斷延伸。你的痛苦,我也有,他也有,古人有,今人有,不同地域的人也都有。那只能是以我心,換你心,才不負(fù)這苦痛,才能不負(fù)來這人世走一遭。寫到這里,主題也便明了了,愛是人類唯一的救贖。

  “死是一件無需著急去做的事,是一件無論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過了的事,一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日!笔疯F生對(duì)死有獨(dú)到的看法,可能因?yàn)樗x死神很近,比大多數(shù)人來得更近。他認(rèn)為死亡的只是肉體,而靈魂是永恒的,在飄渺、虛無的境地里飛翔。靈魂不死,是人類最高級(jí)的猜想。現(xiàn)在還沒有任何的科學(xué)證據(jù)證明靈魂不死,但是呢,也同樣沒有證據(jù)證明靈魂會(huì)隨著肉體而死亡。我自己對(duì)這個(gè)問題并不執(zhí)著,我不會(huì)因?yàn)橄M`魂不死,便就相信靈魂不死。所以,我對(duì)死亡的態(tài)度是以一顆平和、淡然的心來看,死亡不可避免,我相信肉體死亡之后便無意識(shí)了,所以不必害怕死亡之后的事,因?yàn)槟悴粫?huì)有害怕的感覺了。既然如此,那就是輕輕的來,輕輕的走,在過程中享受精彩的人生。

  禪宗中有個(gè)詞叫“明心見性”,用心理學(xué)解釋就是讓處在冰山一角下面的無意識(shí)盡可能的顯現(xiàn)出來,進(jìn)入意識(shí)當(dāng)中;用文學(xué)來解釋就是在人生這幕劇中,盡可能多的做觀眾,而少做演員。真正的英雄,是把這世間看的透徹,而仍然以一顆博愛的心來對(duì)待世人。史鐵生,我想,他做到了,他經(jīng)歷了為數(shù)不少的苦難,他的靈魂在高處、遠(yuǎn)處、旁邊冷靜的、淡然的觀察著肉體的他,他的靈魂始終處在觀眾席的位置,看著他的肉體,仿佛那只是一個(gè)臭皮囊,關(guān)他史鐵生什么事呢。

  我敬重他,敬重他海一般的深沉,山一般的厚重;敬重他深刻的思想,寬大的胸懷;敬重他在朝圣者的道路上的堅(jiān)定,勇往直前,敬重他一顆悲天憫人的心。

讀《病隙碎筆》有感13

  最初聽到史鐵生這個(gè)名字來自于語文課本《我與地壇》,依稀記得老師的介紹,鋼鐵般的意志、堅(jiān)強(qiáng)、與病魔抗?fàn)幍鹊。但是在這本書中我讀到了最真實(shí)的史鐵生,走進(jìn)他的內(nèi)心,體會(huì)他的“笑看人生”。

  翻開書本就是就能看到滿臉慈愛,眼神炙熱,微笑看著前方的史鐵生,寄語“你能夠與我一同笑看”。心中不禁對(duì)老先生心生敬意,這樣一位和藹慈祥的老先生與我腦海中的完全不同,雙腿癱瘓,雙腎衰竭而停止工作,又患上了“尿毒癥”,人生的苦難幾乎都找上了他。而他卻在那輪椅上,用意志探尋著生命的終極意義,用理性的文筆,甚至是幽默的語調(diào),述說著他對(duì)生活的熱愛和對(duì)疾病的抗?fàn)帯Kw驗(yàn)到的是人生的苦難,表達(dá)出來的卻是歡樂和充實(shí),臉上的笑容代表內(nèi)心的陽光與灑脫,這讓我忍不住想走進(jìn)他的內(nèi)心,觸摸他的文字。目錄將文章分為六部分,表達(dá)自己對(duì)生命、對(duì)世界、對(duì)生活的的看法,是一本記錄自己生命體驗(yàn)的人生筆記。

  在他的筆下,我看到了心酸與無奈、掙扎與無助、恐懼與堅(jiān)強(qiáng)、無望與期盼……但更多的是在黑夜中自己冷靜的思考,心中執(zhí)著的信仰。難以想象史老先生能將自己的.生病風(fēng)趣地稱為生活體驗(yàn)之一,從他一開始的怨天尤人,飽受病痛的折磨,人生的不如意讓他喘不過氣來,到后開通過自己的文字把冷靜下來的思考進(jìn)行細(xì)膩的剖析。在作者看來名字中的“鐵生”二字,是自己病不死的保佑,正是他內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)與不屈的毅力,讓我們看到了平凡的普通人對(duì)病魔的抗?fàn)帯?/p>

  很喜歡書中的一段文字“生病也是生活體驗(yàn)之一種,甚或算得一項(xiàng)別開生面的游歷。生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?人粤耍朋w會(huì)不咳嗽的嗓子多么安祥。剛坐上輪椅時(shí),我老想,不能直立行走豈非把人的特點(diǎn)搞丟了?便覺天昏地暗。等到又生出褥瘡,一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著,才看見端坐的日子其實(shí)多么晴朗。后來又患‘尿毒癥’,經(jīng);杌枞徊荒芩枷耄透討褢倨鹜諘r(shí)光。終于醒悟:其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)‘更’字!钡拇_每個(gè)人都要學(xué)會(huì)享受當(dāng)下的幸福生活珍惜現(xiàn)在,無論在哪里身處何種處境,我們都應(yīng)該以積極樂觀的心態(tài)面對(duì)。永遠(yuǎn)相信自己就是那個(gè)幸運(yùn)兒,能看到旭日東升自己是幸運(yùn)的;能與愛人看浪漫晚霞自己是幸運(yùn)的;能感受山谷的清風(fēng)自己是幸運(yùn)的;能與家人一起吃飯閑聊自己是幸運(yùn)的……這樣想來我們不用羨慕不用攀比,自己已經(jīng)就是最幸福的了,其實(shí)幸福是什么,它沒有答案,答案在每個(gè)人的心中。

  回到文章中我能感受到作者的心境與智慧,坦誠與豁達(dá)!吧鵀槿耍K難免苦弱無助,你便是多么英勇無畏、多么厚學(xué)博聞、多么風(fēng)流倜儻,世界還是要以其巨大的神秘置你于無知無能的地位。”史鐵生教會(huì)我們接納這個(gè)苦難的世界,自己追求的天堂不是一處空間,不是一種物質(zhì)性存在,而是道路是精神的恒途。在病痛中作者找到了生存的真諦,只要生活的希望不滅就有機(jī)會(huì)化解苦難。

  最后我也希望每一位讀這本書的人,都能與我一同笑看!

讀《病隙碎筆》有感14

  人生就像一場(chǎng)旅行,你可以在陽光下看到在風(fēng)中搖曳的絢麗花海,你可以在茫茫的草原上策馬奔騰,你可以在浩瀚的大海邊享受海風(fēng)帶來的絲絲涼意,可以在高山田野間感受自然的味道……但再溫暖的陽光也會(huì)被烏云遮蓋,再美麗的花朵,也抵擋不住狂風(fēng)暴雨的侵襲。人生中有喜有悲,但要在病痛中尋找積極樂觀的人生,卻實(shí)屬不易。

  在這個(gè)寒假前,對(duì)于史鐵生我無一了解。而看完《病隙碎筆》后,我對(duì)他便有了新的認(rèn)識(shí),對(duì)他心生敬仰。史鐵生是一位優(yōu)秀的作家,寫出了許多膾炙人口的作品,但上帝卻和他開了一個(gè)玩笑,讓他在最美好的年紀(jì)失去了雙腿。也許是天妒英才,不幸的事接踵而來,但這并沒能擊垮他,反而使他在痛苦中尋找到了生命的意義。

  對(duì)于史鐵生而言,《病隙碎筆》不僅僅是一部屬于自己的'作品,也是一部充滿生活體驗(yàn)的人生筆記。這本書是他在生病治療間隙寫下的片段隨筆。篇幅很長(zhǎng),語言精簡(jiǎn)易懂,主要涉及到人生命運(yùn),愛情,金錢,道義,信仰等方面沒有繁瑣的考證,推理和判斷,只有作者在那時(shí)的親身經(jīng)歷和感受。

  從文字間可看出他對(duì)生活的坦然豁達(dá),“其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)樵谌魏螢?zāi)難的面前,都可能再加一個(gè)更字”面對(duì)命運(yùn)的玩笑,他是那樣理智地直面命運(yùn)的挑戰(zhàn)與不公。他在病痛中漸漸悟出一條人生的道理,“只有生病了才會(huì)想起沒有生病的好,只有發(fā)燒了,才會(huì)知道不發(fā)燒的日子有多么愜意!笔疯F生以一種調(diào)侃的口吻說道,“生病也是生活體驗(yàn)之一種,或勝或蒜的意向,別開生面的游歷!彼砸环N平靜的心態(tài)面對(duì)病魔,并為自己的生病觀上另一種名稱“生活體驗(yàn)”。

  史鐵生對(duì)這個(gè)世界是多么的熱愛,苦難于他是一種折磨,而是一種生命的饋贈(zèng),讓他體會(huì)出了生命更深層的意義,生命似乎正如他書中所說的,生命本無意義,是我使自己的生命獲得意義。

讀《病隙碎筆》有感15

  隨著信息時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。高科技時(shí)代的到來,我們的生活節(jié)奏在不斷的被加快。在這快節(jié)奏的生活里我們還能不能找回純真的自我?還能不能沉下心來仔細(xì)思索生命的真諦?最近我讀的一本書—《病隙碎筆》給了我答案。 讀這本書并非偶然,而是出于對(duì)其作者—史鐵生的敬慕。一個(gè)一生與病魔相伴且始終抱有〝職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作〞并用一篇《我與地壇》感動(dòng)數(shù)億中國人的人,其作品我相信也是像其人一樣有著品味不盡的內(nèi)涵,于是我與《病隙碎筆》相識(shí)。

  《病隙碎筆》是史鐵生在生病治療時(shí)期的點(diǎn)滴感悟,語言平易近人,苦苦思索著人之為人的價(jià)值和光輝,一如既往地思考著生與死。苦難與信仰。寫作與藝術(shù)等重大問題。

  當(dāng)我們?cè)诒г故旅\(yùn)時(shí),史鐵生開篇第一句便給了我們最深刻而徹底的對(duì)命運(yùn)的`闡述。〝所謂命運(yùn),就是說,這一出‘人間戲劇’需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可以隨意調(diào)換。〞我們常聽說,〝人生如戲〞,史鐵生把生活比作戲劇,詮釋得十分準(zhǔn)確。生活,原本就是由不同的人,不同的人生,不同的命運(yùn)來組合的每個(gè)人的命運(yùn)不同造成了人生的差異,才顯示出生活的五彩繽紛。所以史鐵生承認(rèn)生活存在差異,接受上帝安排的命運(yùn),不埋怨上帝對(duì)自己的不公。從那些洋溢著陽光的文字里,我們可以看到,對(duì)于病痛。殘疾,他并沒有自卑與怨恨,而是以他豁達(dá)樂觀的心態(tài)理智的去面對(duì)。一個(gè)每隔三天就要做一次透析,躺在透析的床上,看鮮紅的血在透析器里汩汩的走——從他的身體里出來,再回到他的身體里去的人,他如此堅(jiān)強(qiáng)的活下來,并將他的感悟展現(xiàn)在我們的眼前,我們還有什么理由抱怨命運(yùn)呢?

  當(dāng)我們?cè)谪澤匪乐畷r(shí),史鐵生卻在設(shè)想他的墓志銘,他說用徐志摩先生《再別康橋》里的一句再合適不過:我輕輕地走,正如我輕輕地來,掃盡塵囂,并說,〝既然這樣,又何必弄一塊石頭來作證?還是什么都不要吧,墓地;ㄈ。挽聯(lián)以及各種方式的追悼,什么都不要才好。讓寂靜,甚至讓遺忘。〞

  曾經(jīng)看著那些生活不能自理的人,抱有的只是一種同情和心酸,但在看了這本書后,對(duì)于他們,又多了一份敬佩。他們有著比我們普通人多出幾百倍甚至是幾千倍的勇氣,這種勇氣,深深地喚起了我們對(duì)自身所處境遇的警醒和關(guān)懷。 看一部電視劇可以讓麻木的心靈暫時(shí)激蕩一下,而讀這一本好書帶給我的我想怕是對(duì)心靈一生的觸動(dòng)!恫∠端楣P》讓我對(duì)生活。對(duì)人生產(chǎn)生新的思考!

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