觀《封神演義》有感

　　認(rèn)真品味一部作品后，能夠給我們不少啟示，讓我們好好寫份觀后感，把你的收獲感想寫下來吧。快來參考觀后感是怎么寫的吧，以下是小編整理的觀《封神演義》有感，歡迎閱讀與收藏。

觀《封神演義》有感1

　　精選暑假中，我閱讀了《封神演義》這本書，立刻被書中的精彩內(nèi)容所吸引。故事發(fā)生在商朝。那時，世界分成為仙山洞府和三界，仙山洞府是由仙道組成的昆侖山闡教和仙士。術(shù)士或得道禽獸組成的截教。在一次祭祀時紂王對女媧作出了無禮行動，女媧命令軒轅墳三妖迷惑紂王使殷商毀滅。兩位妖精進入了后宮，開始迷惑紂王，慢慢的讓紂王變成一位沉湎酒色的暴君。紂王不斷殺死忠臣令西伯侯姬昌無法容忍，便在西岐發(fā)動諸侯進行造反，同時，元始天尊和通天教主共同制定了封神榜，并將封神榜交給姜子牙，闡教真人也協(xié)助西伯侯對付東征路上的截教真人。最終，姬昌的兒子姬發(fā)攻下了朝歌，殺死了紂王和妖精，建立周朝，而姜子牙也完成了封神大業(yè)。

　　書中塑造了大量生動傳神。家喻戶曉的人物形象，比如“三只眼”楊戩，會遁地術(shù)的“土行孫”，三頭六臂的哪吒等等，其中我最喜歡的人物是姜子牙，他在昆侖山學(xué)藝四十多年，剛下山時生活并不容易，但他仍然堅持自己的理想。后來投奔西歧，在帶領(lǐng)大軍東征的途中，真可謂是困難重重，他甚至死過了好幾回，多虧有仙人相助。他對周可算是嘔心瀝血。他會用許多巧妙的方法，比如：陣法。兵法等等。正所謂七死三災(zāi)扶大業(yè)。他倒北海水護西歧，而且他卦算得又準(zhǔn)，真是一捻定軍情。我佩服姜太公的機智勇敢！

　　雖說《封神演義》是部神話小說，可以有各種的.本領(lǐng)，上天入地，無所不能。但是我想：天外有天，人外有人，再有本事也會有輸?shù)臅r候，我們可不能輕敵。實際上也反映我們生活當(dāng)中的事，做一個有責(zé)任感的人，要從小事做起，一步一個腳印，遇到困難不怕，積累更多的好習(xí)慣。

觀《封神演義》有感2

　　昨日我們將《封神演義》這部電影看完了，當(dāng)中有很多人深深的印在了我們腦海，他們個個威風(fēng)鼎鼎，為了保家衛(wèi)國而奮戰(zhàn)沙場，這一些人給我留下了深刻的印象，性格莽撞的哪吒，沉得住氣的楊戩，受人愛戴的姬發(fā)，法力無邊的姜尚等。

　　姬發(fā)愛百姓，惜人才，對待百姓和將士們都是人人平等，從不自私，因此深受百姓們的愛戴，因為他仁慈所以有很多的奇人異事前來投靠他們，他帶領(lǐng)的國家西岐也就越來越強大，隊伍開始強大，姬發(fā)不忍心看著朝歌的百姓身在水深火熱當(dāng)中就決定攻打成湯，在將士們的協(xié)力下西岐破商成功，解救了朝歌的.老百姓。楊戩沉得住氣，每次進攻時，哪吒急于攻城，被楊戩攔住，他向姜子牙請求，自己變作蒼蠅去敵營探聽情報，每次遇到高手時，楊戩總是提議先休養(yǎng)生息，在做打算。哪吒小時曾被迫自盡過，后來他的師父憐憫他又用蓮花化身了，他是蓮花化身所以沒有三魂七魄，紂王派張桂芳前來攻打西岐時，他戰(zhàn)功不少啊，張桂芳有一招，可使那些魂魄俱全的人坐在馬上坐不穩(wěn)摔下馬來，哪吒沒有魂魄，當(dāng)然不會摔倒。

　　這本書寫出了當(dāng)時社會的殘暴，也寫出了當(dāng)時老百姓對紂王的不滿。這本書的作者寫得很大膽，因紂王的殘暴而使各路諸侯陸續(xù)造反，背國他鄉(xiāng)，只剩下奸臣還在誘惑紂王，失去了頂梁柱的成湯，輕而易舉的就被西岐兵所占。成湯二十八代的積蓄就被紂王毀于一旦。

　　周武王仁慈受到世人的愛戴，使許多人心甘情愿為他效犬馬之勞，得到眾人支持的他，有了很多人前來投靠，他們成了一個所向披靡的軍隊。

觀《封神演義》有感3

　　暑假中，我閱讀了《封神演義》這本書，立刻被書中的精彩內(nèi)容所吸引。故事發(fā)生在商朝。那時，世界分成為仙山洞府和三界，仙山洞府是由仙道組成的昆侖山闡教和仙士、術(shù)士或得道禽獸組成的截教。在一次祭祀時紂王對女媧作出了無禮行動，女媧命令軒轅墳三妖迷惑紂王使殷商毀滅。兩位妖精進入了后宮，開始迷惑紂王，慢慢的讓紂王變成一位沉湎酒色的暴君。紂王不斷殺死忠臣令西伯侯姬昌無法容忍，便在西岐發(fā)動諸侯進行造反，同時，元始天尊和通天教主共同制定了封神榜，并將封神榜交給姜子牙，闡教真人也協(xié)助西伯侯對付東征路上的截教真人。最終，姬昌的兒子姬發(fā)攻下了朝歌，殺死了紂王和妖精，建立周朝，而姜子牙也完成了封神大業(yè)。

　　書中塑造了大量生動傳神、家喻戶曉的人物形象，比如“三只眼”楊戩，會遁地術(shù)的“土行孫”，三頭六臂的哪吒等等，其中我最喜歡的人物是姜子牙，他在昆侖山學(xué)藝四十多年，剛下山時生活并不容易，但他仍然堅持自己的理想。后來投奔西歧，在帶領(lǐng)大軍東征的途中，真可謂是困難重重，他甚至死過了好幾回，多虧有仙人相助。他對周可算是嘔心瀝血。他會用許多巧妙的方法，比如：陣法、兵法等等。正所謂七死三災(zāi)扶大業(yè)。他倒北海水護西歧，而且他卦算得又準(zhǔn)，真是一捻定軍情。我佩服姜太公的機智勇敢!

　　雖說《封神演義》是部神話小說，可以有各種的本領(lǐng)，上天入地，無所不能。但是我想：天外有天，人外有人，再有本事也會有輸?shù)臅r候，我們可不能輕敵。實際上也反映我們生活當(dāng)中的事，做一個有責(zé)任感的人，要從小事做起，一步一個腳印，遇到困難不怕，積累更多的好習(xí)慣。

　　在這個樂趣多多的暑假里，我不僅出門遠游，也讀了一些課外書，倘佯在這些書中，我十分快樂幸福。

　　我在書柜中找到一本媽媽給我買了許久的《封神演義》，這讓我有點興奮。很快我就沉迷在這本精彩的書中。這本書的主要內(nèi)容是，商朝末年，武王伐紂，神通廣大、力大無窮的各路神怪斗法，光怪陸離、奇幻無比的法力爭斗令人眼花繚亂!少年英雄的哪吒、神兵天將雷震子、智勇雙全的二郞神楊戩、神機妙算的.姜子牙、地行千里的土行孫，還有昏庸無能的商紂王、詭計多端的妲己、拍馬屁的費仲、尤渾、惡毒的通天教主等這些經(jīng)典的形象早已家喻戶曉，深入人心。這些一幕幕驚心動魄、接連不斷的故事情節(jié)，使人銘記在心。在這個色彩斑斕的奇妙世界里，我們不僅可以了解一些中國古代豐富有趣的宗教知識，還能從中體會到興衰成敗的經(jīng)驗教訓(xùn)。這本書讓我明白了，要想使國家強大富有，就要團結(jié)一心，君主一心為民。這樣人民就有了信任，人民就有了依靠，最終江山才能得到穩(wěn)定。

　　我在書海中取長補短，增長見識。我要多讀書，提取書中的精華，搞懂意義所在，用學(xué)到的知識來報效祖國。

觀《封神演義》有感4

　　《封神演義》是中國文學(xué)史上一部名氣很大的神魔小說。小說成書于明朝，作者一說是許仲琳，一說是陸西星，但是更多的說法贊成這部書其實不是一個人寫出來的，而是總結(jié)了以往大量的傳說。評話綜合而成的，是人類眾多共同意識的結(jié)晶。

　　這部小說的主要內(nèi)容是，商末周初時期，姜子牙如何領(lǐng)導(dǎo)各界力量，在神魔的幫助下，幫助周武王滅商建周的故事。本書屬于非現(xiàn)實的神魔小說，里面有人。神。仙。魔。鬼等各界人物與力量。全書共100回，將近74萬字，人物眾多，包括神仙界人間界魔鬼界，故事情節(jié)多，細(xì)節(jié)多，場面多，把這么多的內(nèi)容。線索�？臻g場面描寫得有條不紊，前后呼應(yīng)，而且很精彩，很了不起。 《封神演義》中有正義與邪惡兩方，姜子牙代表的周武王一方是正義方，而商紂王則是邪惡方。這是人界的兩派。各自都想要生長。存在下去，一方要消滅另外一方。所以，兩派之間必然存在著戰(zhàn)爭。

　　我的理解，所謂正義和邪惡，其實是進步與落后。進步的一方，它符合了當(dāng)時的社會發(fā)展情況，可以帶社會和當(dāng)時的人們一起進步，所以它就要萌芽。而另外一方——商末紂王時期，它已經(jīng)到了衰敗沒落時期，阻礙了社會歷史發(fā)展。傷害了人們的存在與幸福發(fā)展，所以，它必然會被新的進步力量所替代。它們各自處在不同的發(fā)展階段。只是落敗的那一方不甘心退出歷史舞臺，所以就給新萌芽的這一方造成了一些阻力，因此戰(zhàn)爭是難免的所以，客觀上有正義和邪惡兩派，但其實是進步與落后之分。與此相應(yīng)的，神魔界也分為兩派，一派是支持姜子牙的闡教，另一派則是支持商紂王的截教。這兩派各自也沒什么教義或教旨。闡的意思大概是闡明正義的意思，截則大概是要截住。阻擋的意思。兩派都有很多有神通的人物，在人間戰(zhàn)爭里出現(xiàn)，幫助各自支持的一方。我對此的感悟是：干一番事業(yè)，有的時候，且大部分時候，是需要借助外援的一個人再能干（如姜子牙），一支力量再強大（如姜子牙率領(lǐng)的軍隊），也是孤木難支，所以需要借助外援。而且，在同一個層面解決不了的問題，往往要去到更高一個層次去尋找力量，尋找?guī)椭�，來解決調(diào)和問題。就像姜子牙一方，打不贏的時候就得去請方外的神仙。然后，問題總是很輕松地就解決了。

　　但是為什么不開始就讓神仙介入，直接讓神仙把商紂王及他的軍隊滅掉呢？

　　我的理解：第一，如果神仙一出場，只須一場戰(zhàn)役，或輕輕吐一口氣。拈一下手指頭，紂王及商朝就滅了，那小說不用寫了，這部小說也不會存在了。另外，如果沒情節(jié)，不曲折，沒轉(zhuǎn)折，不新奇，小說也就不好看了。

　　第二，小說開始，神仙人魔幾家就已知道定數(shù)，有很多魂靈要給他們封神，早有了定位和安排。故要設(shè)置情節(jié)與戰(zhàn)事，讓他們戰(zhàn)死，等待封神。所以，很多事都是冥冥中早就安排好的，每個事情都有它的必要。

　　兩軍對壘，當(dāng)商紂王的軍隊出來一個旁門左道的人來叫戰(zhàn)的時候，姜子牙這方，常常先有個肉身凡胎的將領(lǐng)跳出去對戰(zhàn)。結(jié)果不知道對方有神通，一下子就被殺掉了。剛開始我常常覺得可惜，納悶姜子牙為什么不直接派那些有神通的，像楊戩。哪咤。雷震子故使這部小說充滿了魔幻色彩，變得真假莫辨。

　　其實，歷史本身就像神話一樣，云遮霧罩的看不清楚。歷史是由勝利者書寫的，而勝利者往往會把他們所有的行為與動機美化。所以，不要試圖從歷史小說。神魔小說。神話傳說當(dāng)中去尋找歷史的真實。歷史沒有完全的真實，也找不到。讀這樣的小說，只當(dāng)作一種對人性的了解，或者說對過往一個時空的大致了解，或者純粹就當(dāng)作一種休閑閱讀�？傊�，我個人覺得，歷史。神話傳說。小說，有一些共同的虛幻不真實的東西。人生與世界也有這樣的特性。

　　小說中，不管是哪一方哪一派的人物，只要是封神榜上有名的，死后封神的時候，每個魂靈都有一個職位，都有他主管和司職的地方。

　　這讓我感覺到，其實所有的人都有他的定位，有他的位置，有他存在的必要，有他相應(yīng)的工作，也就是有他的使命。

　　我們平常說，那個人是壞人，壞人就不應(yīng)該讓他存在，不應(yīng)該讓他活著，不應(yīng)該讓他快樂，這些其實都是限制。因為每個人都有他存在的一個位置。 最后的封神讓我覺得，世界這么大，每個地方。每個角落。每個部門都有一個主管的神，都有一個主管者。主宰者。

　　像這部小說當(dāng)中，最后一共封了365位神，主管著世界各個地方各個方面。有主管刮風(fēng)的神，有主管下雨的，有主管打雷的'，有主管四季變化的，有主管早上的，有主管晚上的……

　　主管文才的神是比干文曲星。

　　主管財富的神是趙公明，他被封為金龍如意正一龍虎玄壇真君之神，因為他率領(lǐng)的四位神都是主管財富的，分別是招寶天尊。招財使者。納珍天尊。利市仙官，所以趙公明在民間被俗稱為財神。但在《封神演義》里，趙公明卻屬于反派，是支持商紂王一方的，還有我們平常開玩笑的，像什么喪門星。吊客星。掃帚星。氣死星。陰錯星。陽差星，原來這些都在神話傳說里都是被封了的神。真是挺有意思。 萬物都是有靈性的，世界的每個角落都是有著靈性的我的理解，所謂的神與靈性，就是讓我們對萬物產(chǎn)生一種尊重和景仰。

　　在文學(xué)藝術(shù)方面，《封神演義》大量地使用了排比句和駢文，文字漂亮，華麗，很有氣勢。另外，語言簡潔，過渡自然，都是這部小說可以學(xué)習(xí)的地方。 這是我讀《封神演義》的一些粗淺的心得。

觀《封神演義》有感5

　　前幾天，媽媽給我買了一本名叫《封神演義》的歷史神話小說，書名叫《封神演義》。

　　一開始我聽人說：“這本書是一些神啊鬼啊……打打殺殺的，一點也沒意思”所以我也不看，心想：這種神話故事哄哄小孩還可以，我這種現(xiàn)實主義思想者怎么能看這種老掉牙的神話呢？要是被同學(xué)們知道了，還不被他們笑掉大牙！可是我也耐不住媽媽的死纏帶托，不得不看一看了，剛開始看，我還覺得沒意思，可是接下去那曲折的文章很快就把我吸引住了，里面一波三折的.故事情節(jié)讓我愛不釋手，看了一遍又一遍。

　　這本書不但有歷史典故，最吸引人的是在商周兩派的斗爭中，還有許多身懷特異功能。能呼風(fēng)喚雨。填海移山。撒豆成兵的天兵神將。神仙道士參加了斗爭。聞太師。申公豹代表了維護商紂的勢力，姜子牙。那吒等代表了西周正義勢力。正邪雙方運用各種異想天開的法術(shù)進行斗爭，刀對刀。法寶對法寶，使得小說更加引人入勝。 書中的人物形象各具特色，姜子牙足智多謀，哪吒調(diào)皮有趣，紂王殘暴無道，黃飛虎忠誠，武藝高強以及妲已（千年狐貍精）詐�？蓯骸�…等等。但邪不壓正，正義最終戰(zhàn)勝了，商紂違反天意，倒行逆施，終于逃不脫滅亡的結(jié)局。 《封神演義》不愧為一本古代優(yōu)秀的歷史神話小說我覺得這本書的作者想象力太豐富了，被紂王挖去眼睛的楊任，被赤精子所救，從眼里長出兩只手，手里卻還有兩只眼睛，這兩只眼睛上觀天，下觀地……看著看著，我徹底被書給迷住了，太好看了，我連媽媽叫我吃飯都沒聽見。

　　聽了我的感受，你認(rèn)為怎樣？不妨你也買來以讀為快。

觀《封神演義》有感6

　　中國十大名著之一的《封神演義》，讓我走進了一個光怪陸離的妖魔鬼怪世界。 《封神演義》是一部以商末政治紛亂事實為題材的神魔小說，圍繞著商紂王腐敗統(tǒng)治與周武王伐紂的線索展開，將狐妖蘇妲己迷惑紂王亂朝政。忠臣義士被逼反商。眾神助周滅商等一系列情節(jié)演繹得精彩紛呈。哪吒鬧東海。比干剖心。姜子牙直鉤釣魚。幽魂上神榜等民間長久流傳的故事，以及人們熟悉的'楊戩。土行孫等形象，皆出于此。

　　在這部中國歷史上描寫妖魔鬼怪最多的千古神話里，忠諫在滿眼美色的殷紂心中，根本無任何意義，于是有人冒死進諫，有人投奔明主。西伯侯。蘇護王。黃飛虎。李靖接二連三反商伐紂，紂王手下勇士非死即投奔他國。如此的昏君治理國家，亡國是順理成章的事。《封神演義》中另一大特點烙上了中國社會等級制度印記。萬物生靈都有上級和下等，神。仙。人。精。妖。魔，像哪吒。李靖等“道人”門下的異人，無論有六條手臂還是三個腦袋，都是“天兵天將”；而火靈圣母。龜靈圣母等在邪教通天門下，即使得道。法力高強也叫“畜生”；通天是李耳的師弟，因論資排輩處處低師兄一等；申公豹是姜尚的師弟，雖神通廣大，但還是低姜尚一等�？梢姷兰�。佛門，雖口口聲聲“眾生平等”，但實際上，眾生卻從未平等過。究其原因，“君臣之禮”和“三綱五常”的等封建糟粕深入人心。

　　扣人心弦。發(fā)人深省的《封神演義》對我們的社會治理仍有借鑒意義！

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