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禁酒令個(gè)人心得體會(huì)

時(shí)間:2023-12-30 10:41:25 心得體會(huì) 我要投稿
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禁酒令個(gè)人心得體會(huì)

  我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,心得體會(huì)是很好的記錄方式,通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢?以下是小編整理的禁酒令個(gè)人心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

禁酒令個(gè)人心得體會(huì)

禁酒令個(gè)人心得體會(huì)1

  自學(xué)校開展學(xué)習(xí)'六條禁令'活動(dòng)以來,我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到“六條禁令”是規(guī)范學(xué)校辦學(xué)、校長(zhǎng)履職、教師從教的“高壓線”。同時(shí)作為一名普通教師加強(qiáng)師德修養(yǎng)是多么的重要。通過認(rèn)真學(xué)習(xí),我反思了自己的行為,我對(duì)師德師風(fēng)及工作作風(fēng)建設(shè)有了更清晰、更深刻的認(rèn)識(shí)。

  下面就談?wù)勎覍?duì)這“六條禁令”的幾點(diǎn)體會(huì)。

  首先,“六條禁令”對(duì)教師的工作提出了具體的要求,是《教師職業(yè)道德規(guī)范》的補(bǔ)充,是每一名教師都應(yīng)該禁止做的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說:“如果一個(gè)教師把熱

  愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個(gè)完美的'教師!狈催^來說,如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為“教書匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來,“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德。做到將“六條禁令”的內(nèi)容熟記于心、銘記于腦、落實(shí)于行。

  其次,“六條禁令”規(guī)范了教師的工作行為。俗話說:“沒有規(guī)矩,無以成方圓”。大至一個(gè)國(guó)家,需要制訂法律、法規(guī)來規(guī)范國(guó)民的行為;小至一個(gè)單位,需要制訂規(guī)章制度,來約束成員的舉止。我們教師的行為更應(yīng)該受到規(guī)范的約束,因?yàn)槲覀兂袚?dān)著教書育人的重任,因此需要更加嚴(yán)格地要求自己。教育部頒布的“六條禁令”,無疑正是我們教師的行為之“規(guī)矩”,是對(duì)我們廣大教師行為的更深一層的約束。我認(rèn)為頒布“六條禁令”,是對(duì)廣大教師真正的關(guān)心、愛護(hù)。因?yàn),我們教師也是人,也存在著人性的弱點(diǎn),也有可能會(huì)犯錯(cuò)。與其犯錯(cuò)后懲罰、整頓,不如未雨綢繆,加強(qiáng)教育、約束。

  因此我們要認(rèn)真鉆研和探索教育教學(xué)的新理念,新方法.隨時(shí)隨地以'六條禁令'告訴自己什么可以做,什么不能做,以《教育法》,《教師法》的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待工作,對(duì)待每一個(gè)人.教書育人是教師的天職,教書是手段,育人是目的育好人是師德的歸宿.因此,教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的教書匠,而是在學(xué)生心靈上精心施工的這樣才能完成傳道授業(yè)解惑這一光榮的任務(wù),托起明天的太陽.

  最后,認(rèn)真落實(shí)“六條禁令”是教師的職責(zé)!耙皇ё愠汕Ч藕蕖,正是緣于非分之想,存僥幸之心才會(huì)因小失大。我們要時(shí)刻保持清醒頭腦,常懷律已之心。矢志不懈,嚴(yán)守禁令,做到自重自省、自警自勵(lì),不論是何時(shí)何地都能管得往身手,抗得住誘惑,經(jīng)得起考驗(yàn)。同時(shí)要善于總結(jié)工作上的得與失,及時(shí)發(fā)現(xiàn)存在的問題和不足,牢記自己的崗位職責(zé),多做工作、少說空話、多干實(shí)事、盡職盡責(zé),忠于職守,踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇地認(rèn)真做好本職工作,不斷提出改進(jìn)工作的新辦法、新思路,努力把自己的工作推上一個(gè)新臺(tái)階。

  通過'六條禁令'的學(xué)習(xí),我將從思想上嚴(yán)格要求自己,在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研,在行動(dòng)上提高工作責(zé)任心,時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做.嚴(yán)于律已,以身作則,這樣才能讓學(xué)生心服口服,把自己當(dāng)成良師益友。

禁酒令個(gè)人心得體會(huì)2

  據(jù)空軍報(bào)4月19日?qǐng)?bào)道,空軍制定下發(fā)《從嚴(yán)貫徹執(zhí)行空軍“禁酒令”措施》。堪稱史上最嚴(yán)禁酒令!

  《措施》明確“嚴(yán)禁工作日飲酒,嚴(yán)禁執(zhí)行戰(zhàn)備、演習(xí)、搶險(xiǎn)救災(zāi)等重大任務(wù)期間飲酒,嚴(yán)禁值班執(zhí)勤、操課辦公、會(huì)議集訓(xùn)期間飲酒,嚴(yán)禁各級(jí)工作組下部隊(duì)期間飲酒,嚴(yán)禁著軍裝在營(yíng)業(yè)性場(chǎng)所飲酒”;特殊場(chǎng)合確需飲酒的,報(bào)軍級(jí)以上單位主官批準(zhǔn)。進(jìn)一步嚴(yán)明責(zé)任強(qiáng)化問責(zé),把貫徹執(zhí)行“禁酒令”的責(zé)任落到單位主官和分管領(lǐng)導(dǎo)、工作組帶隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)、聚餐最高職務(wù)人員等具體人身上!洞胧愤對(duì)教育宣傳、檢查監(jiān)督提出明確要求。

  《措施》強(qiáng)調(diào),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)關(guān)要帶頭執(zhí)行“禁酒令”,為部隊(duì)做好表率?哲妳⒅\部部隊(duì)管理局設(shè)立違反“禁酒令”舉報(bào)電話(軍線:0201-986800、986836,地 方 線 :010-66986800、66986836),24小時(shí)受理舉報(bào)。下一步,空軍機(jī)關(guān)將攝制下發(fā)警示教育片,組織不打招呼檢查抽查,嚴(yán)肅查處違規(guī)違紀(jì)的人和事,確保規(guī)定措施落到實(shí)處。

  空軍報(bào)專門刊發(fā)特約評(píng)論員文章《挺紀(jì)在前,共同維護(hù)空軍從嚴(yán)治軍品牌》。

  文章稱,堅(jiān)持把紀(jì)律規(guī)矩挺在前面,深入推進(jìn)依法治軍從嚴(yán)治軍,是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)、推動(dòng)空軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型的必然要求和重要保證。專門制定下發(fā)《從嚴(yán)貫徹執(zhí)行空軍“禁酒令”措施》,充分體現(xiàn)了空軍黨委首長(zhǎng)嚴(yán)肅軍紀(jì)法令、持續(xù)正風(fēng)肅紀(jì)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。

  文章強(qiáng)調(diào),軍人以服從命令為天職。當(dāng)前形勢(shì)下,違規(guī)飲酒不僅僅是部隊(duì)管理上的問題,也是糾風(fēng)肅紀(jì)的重要內(nèi)容。各級(jí)要積極適應(yīng)依法治軍從嚴(yán)治軍新要求,從講政治守紀(jì)律聽招呼的高度來學(xué)習(xí)理解、貫徹執(zhí)行“禁酒令”。要采取多種形式,一人不漏組織學(xué)習(xí)教育,講清空軍命令指示和措施規(guī)定的內(nèi)容要求,講清違規(guī)飲酒對(duì)身體健康、家庭幸福和部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的嚴(yán)重危害,講清因酒后駕車、酗酒滋事導(dǎo)致事故問題所釀成的慘痛后果,引導(dǎo)廣大官兵遵章守紀(jì),大力倡導(dǎo)抵制違規(guī)飲酒的文明風(fēng)尚,切實(shí)增強(qiáng)貫徹執(zhí)行“禁酒令”的自覺性主動(dòng)性。

  文章指出,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)關(guān)要嚴(yán)于律己、率先垂范,帶頭執(zhí)行“禁酒令”,以先嚴(yán)先治的'實(shí)際行動(dòng),為部隊(duì)做好表率。要從嚴(yán)執(zhí)紀(jì)問責(zé),對(duì)有令不行、頂風(fēng)違紀(jì)的,在依法依紀(jì)處理當(dāng)事人的同時(shí),嚴(yán)肅追究所在單位領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,以鐵的紀(jì)律維護(hù)空軍命令指示的權(quán)威性嚴(yán)肅性。廣大官兵都要強(qiáng)化紀(jì)律規(guī)矩意識(shí),珍惜軍旅人生,破除僥幸心理,既當(dāng)好執(zhí)行者,也當(dāng)好管理者、監(jiān)督者,共同把空軍這個(gè)從嚴(yán)治軍的品牌維護(hù)好。

禁酒令個(gè)人心得體會(huì)3

  全市“一轉(zhuǎn)變?nèi)⻊?wù)”機(jī)關(guān)作風(fēng)整頓暨軟環(huán)境建設(shè)大會(huì)召開,對(duì)全市“一轉(zhuǎn)變?nèi)⻊?wù)”機(jī)關(guān)作風(fēng)整頓和今年軟環(huán)境建設(shè)工作進(jìn)行安排部署,動(dòng)員各部門單位和全市廣大機(jī)關(guān)干部進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng)、提升標(biāo)準(zhǔn),少說多干、狠抓落實(shí),切實(shí)解決制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的突出問題。為加強(qiáng)和改進(jìn)機(jī)關(guān)干部作風(fēng),切實(shí)提升工作標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)一步優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境,按照市委有關(guān)文件精神,經(jīng)中心黨支部研究,單位開展了以“轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),全心全意為項(xiàng)目服務(wù),全心全意為企業(yè)服務(wù),全心全意為群眾服務(wù)”為主要內(nèi)容的機(jī)關(guān)作風(fēng)整頓活動(dòng),通過學(xué)習(xí)我深受啟發(fā)。

  開展“轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),全心全意為項(xiàng)目服務(wù)、全心全意為企業(yè)服務(wù)、全心全意為群眾服務(wù)”為主要內(nèi)容的“一轉(zhuǎn)變?nèi)⻊?wù)”機(jī)關(guān)作風(fēng)整頓活動(dòng),事關(guān)市委、市政府各項(xiàng)工作的落實(shí),事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,事關(guān)黨和政府在群眾中的形象和威信。有利于進(jìn)一步推動(dòng)我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)有好又快發(fā)展。

  這次活動(dòng)的主要內(nèi)容是五個(gè)堅(jiān)持、五個(gè)反對(duì)。

  堅(jiān)持大局意識(shí)、反對(duì)自由散漫。要牢固樹立“一盤棋”的思想,堅(jiān)持圍繞中心,服務(wù)大局,做到令行禁止。堅(jiān)決反對(duì)不顧大局,部門主義、個(gè)人主義嚴(yán)重,為了部門和個(gè)人利益無視發(fā)展全局的.傾向;堅(jiān)決糾正自我膨脹、目無組織、無視紀(jì)律的現(xiàn)象;堅(jiān)決杜絕傳播流言蜚語,制造散布不利于團(tuán)結(jié)、不利于穩(wěn)定、不利于發(fā)展言論的行為。

  堅(jiān)持創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、反對(duì)不思進(jìn)取。要認(rèn)真解決思想上存在的萎靡不振、不思進(jìn)取,不求無功、但求無過的現(xiàn)象;堅(jiān)決反對(duì)斤斤計(jì)較個(gè)人得失、個(gè)人利益為先。要進(jìn)一步落實(shí)《禁酒令》、《關(guān)于對(duì)影響和損害經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境行為實(shí)行問責(zé)及責(zé)任追究的暫行規(guī)定》、《對(duì)重大工作損失或重大社會(huì)影響事件責(zé)任人員問責(zé)的意見》以及我單位各項(xiàng)制度規(guī)定,嚴(yán)格追究責(zé)任。堅(jiān)持狠抓落實(shí)、反對(duì)作風(fēng)漂浮。領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范,敢于負(fù)責(zé),敢于擔(dān)當(dāng),要帶領(lǐng)機(jī)關(guān)干部深入一線,做到情況在一線了解、問題在一線發(fā)現(xiàn)、措施在一線落實(shí)、困難在一線解決,當(dāng)企業(yè)的“服務(wù)員”,做群眾的“貼心人”。堅(jiān)決反對(duì)作風(fēng)漂浮、敷衍塞責(zé),反對(duì)貪圖虛名、不務(wù)實(shí)效的形式主義;堅(jiān)決剎住弄虛作假、欺上瞞下,追名逐利的歪風(fēng);堅(jiān)決糾正以會(huì)議落實(shí)會(huì)議,以文件落實(shí)文件的漂浮做法。要深入基層,深入群眾,把鏡頭對(duì)準(zhǔn)群眾,把版面留給群眾,充分發(fā)揮媒體優(yōu)勢(shì),反映一批群眾生產(chǎn)生活面臨的突出問題,推出一批反映群眾真實(shí)生活、體現(xiàn)普通勞動(dòng)者風(fēng)采的優(yōu)秀新聞作品,積極為群眾鼓與呼。

  堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí),反對(duì)驕傲自滿。堅(jiān)決反對(duì)驕傲自滿、不思進(jìn)取、不求上進(jìn)的思想,糾正個(gè)別干部自以為年輕,接觸新知識(shí)多不用學(xué)習(xí),或?qū)W歷高、懂得多不用學(xué)習(xí),或年齡大,經(jīng)驗(yàn)豐富不用學(xué)習(xí)等錯(cuò)誤觀念。要把認(rèn)真學(xué)習(xí)與工作實(shí)踐緊密結(jié)合在一起,以學(xué)習(xí)促工作,以工作帶學(xué)習(xí)。同時(shí),還要結(jié)合這次活動(dòng)健全考核、學(xué)習(xí)、工作、安全、服務(wù)承諾等一系列規(guī)章制度,實(shí)施優(yōu)化組合,完善工作機(jī)制,樹立良好的部門形象和個(gè)人形象。

  在活動(dòng)的宣傳發(fā)動(dòng)、集中學(xué)習(xí)、查擺問題和總結(jié)提高四個(gè)階段,我將認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),全力貫徹落實(shí)好會(huì)議精神。在單位建立長(zhǎng)效機(jī)制的基礎(chǔ)上,我將盡己所能,堅(jiān)持不懈地把作風(fēng)轉(zhuǎn)變和軟環(huán)境建設(shè)抓緊、抓好、抓實(shí),以實(shí)際行動(dòng)為全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

禁酒令個(gè)人心得體會(huì)4

  為進(jìn)一步改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng),提高工作效率,嚴(yán)肅工作紀(jì)律,樹立機(jī)關(guān)干部職工文明、高效、廉潔、勤政的良好形象,近日,謝通門縣委書記旦增同志作出重要指示,在全縣范圍內(nèi)實(shí)施“禁酒令”:全縣干部職工在工作日及非工作日?qǐng)?zhí)行公務(wù)期間嚴(yán)禁飲酒。以此推動(dòng)全縣干部職工以昂揚(yáng)的精神、踏實(shí)的態(tài)度、務(wù)實(shí)的`作風(fēng),開創(chuàng)全縣工作新局面。

  一、明確對(duì)象,嚴(yán)格禁酒要求

  此次“禁酒令”的頒布,主要是針對(duì)全縣干部職工,并提出了6項(xiàng)禁酒要求:一是嚴(yán)禁在工作日(周一至周五)飲酒;二是嚴(yán)禁在值班和執(zhí)行公務(wù)時(shí)飲酒;三是嚴(yán)禁單位之間用公款相互宴請(qǐng);四是各單位有公務(wù)接待活動(dòng)時(shí),一律在縣機(jī)關(guān)食堂安排自助餐,除特殊情況經(jīng)主要領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)外,原則上不安排飲酒;五是縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及縣直機(jī)關(guān)工作人員到基層進(jìn)行公務(wù)活動(dòng)時(shí)原則上不得飲酒,鄉(xiāng)(鎮(zhèn))干部不得勸酒、逼酒;六是節(jié)假日及雙休日無值班或工作任務(wù)時(shí)可適量飲酒,但必須保證不影響工作日正常工作。

  二、強(qiáng)化監(jiān)督,嚴(yán)格貫徹落實(shí)

  為保證“禁酒令”落到實(shí)處,縣里專門成立了由縣委辦、政府辦、紀(jì)檢委、組織部組成的督查領(lǐng)導(dǎo)小組。督查小組通過明察暗訪、定期不定期抽查、專項(xiàng)檢查等方式,對(duì)“禁酒令”執(zhí)行情況進(jìn)行督查,并向社會(huì)公布了禁酒監(jiān)督電話,積極發(fā)揮群眾監(jiān)督作用。對(duì)違反“禁酒令”規(guī)定的人員,情節(jié)較輕的,在全縣范圍內(nèi)通報(bào)批評(píng),對(duì)本人進(jìn)行誡勉談話;情節(jié)嚴(yán)重并造成違紀(jì)后果的,將按相關(guān)規(guī)定進(jìn)行紀(jì)律處分。對(duì)頂風(fēng)違反“禁酒令”的,嚴(yán)懲不怠,絕不手軟,以確!敖屏睢绷钚薪、令行長(zhǎng)久、落實(shí)到位。

  三、落實(shí)責(zé)任,建立長(zhǎng)效機(jī)制

  “禁酒令”采取“一把手”負(fù)責(zé)制,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣直各單位“一把手”負(fù)總責(zé),帶頭執(zhí)行,全權(quán)負(fù)責(zé)本單位、本部門的禁酒工作;紀(jì)檢委、組織部負(fù)責(zé)全面履行監(jiān)督職能,形成了一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí)、一級(jí)負(fù)責(zé)一級(jí)的格局,職責(zé)清晰、監(jiān)督有力,從而確保執(zhí)行“禁酒令”的常態(tài)化、長(zhǎng)效化。

禁酒令個(gè)人心得體會(huì)5

  中華酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),最早可追溯至夏朝,傳說中酒的兩個(gè)始作傭者杜康和儀狄,大概都是這個(gè)時(shí)代的人物,距今約4000多年歷史。在那個(gè)物質(zhì)生活不是十分豐富的時(shí)代,酒的發(fā)明究竟是緣于一種怎樣的靈感和機(jī)緣,我們不得而知,不過,這種看似簡(jiǎn)單的發(fā)明卻影響和貫穿了整個(gè)中華民族的發(fā)展史,上至皇親國(guó)戚王公貴族下至山野村夫販夫走卒對(duì)此都有所鐘愛,某種程度上,它的影響力要超過令國(guó)人驕傲的四大發(fā)明!如果你問一個(gè)目不識(shí)丁的人印刷術(shù)是怎么回事,他不一定清楚,但如果你問他酒是什么東西,他或許會(huì)反譏你:“你白癡啊!”

  酒對(duì)人影響力之大之深,我們無法用語言來描述,也沒有能力穿越時(shí)光隧道,因此也無法真切地感受古人對(duì)酒的態(tài)度,不過查閱一下史志典籍,我們還是能夠窺視一二。

  早在2500年前,佛教的創(chuàng)始人釋伽牟尼就在《佛說優(yōu)婆塞五戒相經(jīng)》中,將“不飲酒”做為在家優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷應(yīng)持守的戒律,時(shí)至今日,廣大信眾仍信守奉行。

  《戰(zhàn)國(guó)策》中說:“昔者,帝女令儀狄作酒而美,進(jìn)之禹,禹欽而甘之,遂疏儀狄,絕旨酒,曰:“后世必有以酒亡其國(guó)者”。儀狄制作美酒去拍馬屁,沒想到大禹不僅不領(lǐng)情,還下了個(gè)“后世必有以酒亡其國(guó)者”的批語,這大概可以視為最早的“禁酒令”。

  盡管圣人大禹超前意識(shí)到了酒的危害性,但還是沒能有效阻止酒的發(fā)展與繁榮,它就像細(xì)菌一樣,依靠人類后天貪婪的土壤不斷的繁殖生長(zhǎng),利用它獨(dú)特的味道刺激著人類xxxx的味蕾,讓人欲罷不能。千百年來,酒好像從來就沒有真正從國(guó)人的餐桌上消失過,并且逐漸形成一種文化,尤其為文人墨客所鐘愛。如曹孟德:“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?何以解憂,惟有杜康!边@位金戈鐵馬,于群雄并起之時(shí),揮鞭統(tǒng)一中國(guó)北方的魏武帝,常常豪飲,也常有憂情萬種。但是曹操也曾經(jīng)為了整飭官場(chǎng)作風(fēng),下過禁酒令,結(jié)果引來了“整日里喝得醉醺醺,倒也xxxx”的“建安七賢”之一的孔融的不滿?兹谌フ也懿倮碚,問曹操:“也有以女人xx的,為什么不禁婚姻?”曹操無以回答。亦如蘇東坡:“酒酣胸膽尚開張!边@位鐵板銅琶,開一代詞壇新風(fēng)的大才子,雖然不諳世事,常常在官場(chǎng)上敗給那些齷齪小兒,一生并不得志,但是,仍然矢志不悔,于酒酣之時(shí),依然鞭撻時(shí)弊,情系人民。卻也常常于酒酣耳熱之時(shí),給自己招災(zāi)惹禍。亦如李清照:“沉醉不知?dú)w路,金樽倒,拼了盡燭,不管黃昏。”這位生于亂世、空有一身豪情才氣的女詩人,也常常唱響“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”,不但飲酒,而且醉酒,甚至醉得昏天黑地……

  古人倡導(dǎo)禁酒,對(duì)于文人卻好像不起什么作用,該喝還喝,該醉還醉。但是,幾位嗜酒的文人是不能夠代言所有古人的,“李白斗酒詩百篇”,對(duì)于文人的醉酒國(guó)人在感情上一直持寬容的態(tài)度。然而醉酒畢竟不是一件什么光彩的事,尤其是醉酒后亂說亂罵不知東南西北尿床吐穢者,更是丟人顯眼。至于酒后亂性或借醉酒之名行違法之事,則更是害人害己、誤國(guó)誤民。這大概正是古圣先賢們對(duì)酒持以抵制態(tài)度的原因了。

  古人飲酒倡導(dǎo)“溫克”教人不做“三爵不識(shí)”。所謂“溫克”,即是說雖然多飲,也要能自持,要保證不失言、不失態(tài)。所謂“三爵不識(shí)”,指不懂以三爵為限的禮儀。《禮記·玉藻》提及三爵之禮云:“君子之飲酒也,受一爵而色灑如也,二爵而言言斯,禮已三爵而油油,以退,退則坐!本褪钦f,正人君子飲酒,三爵而止,飲過三爵,就該自覺放下杯子,退出酒筵。所謂三爵,指的是適量,量足為止,這也就是《論語·鄉(xiāng)黨》所說的“惟酒無量不及亂”的`意思。

  大概從宋代開始,人們比較強(qiáng)調(diào)節(jié)飲和禮飲。至清代時(shí),文人們著書將禮飲的規(guī)矩一條條陳述出來,約束自己,也勸誡世人,如:《酒箴》、《酒政》、《觴政》、《酒評(píng)》等。清人張晉壽《酒德》中有這樣的句子:“量小隨意,客各盡歡,寬嚴(yán)并濟(jì)。各適其意,勿強(qiáng)所難”。由此可以看到清代奉行的禮飲規(guī)范的具體內(nèi)容。

  由此看來,古人飲酒是以不違反禮制和不影響健康為原則的,這一點(diǎn)從古代的酒具“爵”的型制上可見一斑。古代的“爵”即是我們現(xiàn)在的酒杯,不同的是,“爵”口處有兩根直立的小柱名曰“止酒”,喝酒時(shí)恰好擋在嘴的兩邊,防止一次性喝得過多,從這一點(diǎn)可以看出,古人為了防止飲酒過量和倡導(dǎo)理性。

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