《庖丁解�！纷x后感
當品味完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編收集整理的《庖丁解牛》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《庖丁解�！纷x后感1
最近，我讀了一篇《莊子》這本書中的一篇文章，名叫《庖丁解�！�，讀完后，我大有所感。這篇文章寫了一位名為“丁”的廚師在為梁惠王宰牛時的一番對話，并揭示出了一些深刻的道理，讓梁惠王悟出養(yǎng)生的道理。想知道什么道理那么神奇嗎？快來一睹為快吧！
文中說到“庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所yǐ，huō然響然，奏刀騞然，莫不中音；合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會�！币馑际钦f庖丁在為梁惠王殺牛時，手觸到的、肩靠到的、腳踩到的、膝蓋頂著的地方，都發(fā)出聲音，而刀插進牛身體的聲音，合服音節(jié)，和《桑林》、《經(jīng)首》的節(jié)拍節(jié)奏相同。難道他真有蓋世之技？其實，那是庖丁在解剖牛時把握了牛的身體中骨骼排列的規(guī)律，并用規(guī)律行事，自然得心應手，神出鬼沒間，龐大的牛就被轟然而解。庖丁說：“始臣解牛之時，所見無非全牛者。三年之后，未嘗見全牛也�！边@句話進一步說明他是如何去發(fā)現(xiàn)規(guī)律的，即開始殺牛時，只見到整頭牛；而三年后，他見到的便不是整頭牛了。他見到的是什么呢？那當然是牛的筋脈骨骼了！庖丁之所以能把殺牛練到熟能生巧的地步，是因為他也能在這種殺牛的小事中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。如果人們在做完一件事后，能冷靜地想一想，善于總結(jié)規(guī)律，那就真是“世上無難事”了！
當然，光有規(guī)律也是不行的，還要學會把規(guī)律運用到實際當中。牛有大有小，有胖有瘦，假若庖丁之時發(fā)現(xiàn)了規(guī)律，卻不知怎樣把區(qū)區(qū)一個規(guī)律用到所有的牛身上，甚至得和其他的廚師一樣，天天“砍牛”，而不是“解牛”，那這不就成了紙上談兵了嗎？所以，大家在知曉規(guī)律的基礎上，還要運用規(guī)律。
大家都應該知道“游刃有余”這個成語吧！其實，這個成語就處于《庖丁解�！�。庖丁不僅熟知牛的.結(jié)構(gòu)，還用心、用腦而不是光用手、用刀去做。在能知曉、運用規(guī)律的基礎上，還要小心謹慎，注意難點。相信你一定會問“咦，如果我都能熟練地運用規(guī)律了，還需要什么小心謹慎呢？”那你可就錯了，人說“不怕一萬，就怕萬一”，如果在學習中，你每個單元都能拿100份，而在期末考試中，卻因為馬虎大意考了九十幾分，那豈不是令人失望？做數(shù)學題時也是一樣，盡管你能熟練地運用公式，但依然要小心，如單位轉(zhuǎn)換等易錯地方，更不能粗枝大葉。庖丁在文中也說：“雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲�！币馑际钦f，雖然這樣，每切到骨頭聚集之處，我知道很難切，便特別小心，目光凝視，動作緩慢地進行。看，連庖丁這樣技藝高超的人都很謹慎，何況我們呢！
而梁惠王悟出的養(yǎng)生之法又是什么呢？我覺得，他是從庖丁“用規(guī)律行事”的方法中得到的養(yǎng)生之道——順其自然。順其自然這個詞，說得容易做起來難：你能做到困時睡覺嗎？你能根據(jù)自己的身體情況做事嗎？答案一定是不一定。所以，最好的養(yǎng)生之法，莫過于順其自然了。
《庖丁解�！�，讓我知道了做事要善于總結(jié)規(guī)律，而不是一味機械地做；在知曉規(guī)律的同時，也不能以一對一，要以不變應萬變；并且我們做事必須要認真，須做到萬無一失。讀了這篇文章，更讓我體會到了文言文的風采！
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