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讀《橘子不是唯一的水果》有感精品11篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信你心中會有不少感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編精心整理的讀《橘子不是唯一的水果》有感，希望對大家有所幫助。
讀《橘子不是唯一的水果》有感 篇1
一千個讀者有一千個哈姆，一千個人也有一千種活法。于我們自己而言，不要太過在意其他人的看法，因?yàn)橛袝r候別人眼里的“特立獨(dú)行”只是源于偏見；于他人而言，當(dāng)其他人與我們的慣常思維模式不一致時，也不要急于給人貼標(biāo)簽，要包容別人的與眾不同。這是我看完《橘子不是唯一的水果》后最深的感受。
在15歲的時候珍妮特發(fā)現(xiàn)自己有同性戀傾向，她喜歡上了梅蘭妮，她跟母親訴說了對梅蘭妮的感情，母親卻不能夠理解她，母女關(guān)系日漸疏遠(yuǎn)，最終珍妮特選擇了離開家，走向了獨(dú)立的人生。她與教區(qū)決裂，放棄了從小修習(xí)的宗教信仰；她與母親決裂，靠打工維持自己的生計；她與過去決裂，離開了生活了十多年的故鄉(xiāng)。
“來吃個橘子”這是書中反復(fù)出現(xiàn)的一句話。在這里，橘子是強(qiáng)制、是命令、是逃避、是敷衍搪塞。在書中，每次珍妮特剝桔子的動作都很讓人印象深刻：橘子皮很硬，令人深感挫敗，她用盡雙手力氣，仿佛撬開盔甲，掰開石墻。
母親對珍妮特的態(tài)度，體現(xiàn)了充滿占有欲的自私。在她看來，自己養(yǎng)育了這個孩子，就有權(quán)決定她的人生。其實(shí)，就像世間有各式各樣的水果一樣，人也是各種各樣的。有的生性活潑，有的生性憂郁，有的跳脫不羈，有的循規(guī)蹈矩。接受最真實(shí)的'對方，這是愛的起點(diǎn)�？上У氖切≌f中，每當(dāng)女兒請母親傾聽自己的心聲，了解真實(shí)的自己的時候，母親要么充耳不聞，要么立即岔開話題，遞上來一只橘子：“來，吃橘子。”
“橘子不是唯一的水果”，這是母親應(yīng)該學(xué)會的道理，這也是珍妮特需要學(xué)會的道理。小說中，珍妮特用堅持改變了世界對自己的看法。小說的結(jié)尾，母親和她聊天時，沒有再遞給她橘子，而是承認(rèn)“橘子不是唯一的水果�！彪m然母女并沒有實(shí)現(xiàn)真正的和解，但母親學(xué)會了尊重珍妮特的選擇，珍妮特用堅持改變了世界對自己的看法，而這就是成長。
“萬物倒塌又重建，而重建者充滿歡愉�！�
這句話，我并不是很能理解。但再念一遍，我好像又有點(diǎn)明白了。萬物倒塌本就是件令人悲痛不已的事，可讓人欣慰的是居然還能重建。這意料之外的驚喜，真的讓人喜歡。即便不能回歸原樣，但至少還有點(diǎn)兒影子。
全書這個比喻我最喜歡：她躺在長沙發(fā)上，醫(yī)生按了按她的胃、她的胸，問她是不是會頭暈，肚子里會不會咕咕響。我母親羞怯地解釋，她戀愛了，身體總感覺很奇怪，但那并不是她就診的原因。
“你大可以墜入愛河，”醫(yī)生說，“但你也得了胃潰瘍�！�
看到這里我終于忍不住笑了，愛情和胃潰瘍這個類比真的很不錯。有時候你以為是愛情，其實(shí)只是因?yàn)閯e的事情給了你錯覺。
橘子不是唯一的水果，正如人生也會有無限種可能。
每個人眼中的世界，都不是這個世界的全部，要愛也要獨(dú)立，要堅定也要寬容。
讀《橘子不是唯一的水果》有感 篇2
《橘子不是唯一的水果》是作者珍妮特·溫特森的一部半自傳性質(zhì)的長篇小說。故事主要講述了女主人公珍妮特從小被一個篤信基督教的家庭收養(yǎng)。耳濡目染下，她從小研習(xí)并信仰基督教，參加教會，傳播教會。然而宗教并沒有束縛她的思想，在封建禮教的社會里，她對于一些事情有著自己的獨(dú)特和有趣的見解。倘若不是發(fā)現(xiàn)自己愛上了一個女孩，珍妮特也許會成為一個最優(yōu)秀的傳教士。她發(fā)現(xiàn)了自己與別人不同，這讓她陷入了違背上帝的“罪惡”中，眾人憎惡取笑，母親更是厭惡她的行為，一次次的請牧師為女兒洗滌罪惡。
“墻是庇護(hù)，也是限制。墻的本質(zhì)注定了墻終將傾頹。吹響自己的號角，你會看到四壁倒塌�！毙幕乙饫涞恼淠萏卦诘谝淮蔚那螅罱K還是選擇掙脫牢籠的束縛，離家出走。她的反抗，反抗的是封建禮教，是社會的輿論和壓制。她打破了墻的限制，吹響了自己的號角。這是種掙脫束縛掙扎的自由，她堅韌至此，勇敢獨(dú)立，不屈不服，只為尋找在她內(nèi)心更加完整和真實(shí)的自己。
“來吃個橘子！”是在這本書里反復(fù)出現(xiàn)的一句話。在這里，橘子是一種命令，一種搪塞，一種規(guī)避，一種對治愈的自欺。珍妮特反復(fù)剝橘子的動作同樣令人印象深刻：橘皮很硬，令人深感挫敗，她用盡雙手力氣，仿佛撬開盔甲，掰開石墻。勇氣，并不意味著你不害怕，而是感到害怕，仍能迎難而上直面困難。珍妮特就是這樣一個人。面對自己的感情，不退縮，不畏懼，這就是珍妮特的`勇氣。
在漫長的人生旅途中，從出生、幼年、少年、中年到老年的人生軌跡中，每個人都會遇到不同的人，發(fā)生不同的事，經(jīng)歷不同的情感，崇尚著不同的信仰。每個人的一切都不一定會被其他人所接受和認(rèn)同，不幸的人，會被排斥、背叛、拋棄，留下遺憾和痛苦；幸運(yùn)的人，會獲得溫暖的包容。不管怎么樣，人生都是不可復(fù)制和替代的，我們應(yīng)該活出本該是自己的真正的自己。愛自己所愛，恨自己所恨，永遠(yuǎn)堅定地選擇屬于自己的幸福。
最后書中說：有一天，我們會發(fā)現(xiàn)，圍墻倒塌，原來外面還有別的世界，命運(yùn)還有別的可能。我們接受教導(dǎo)，接受知識，接受正確與錯誤、真實(shí)與虛構(gòu)的界限。而橘子，從來不是唯一的水果。人生不只有一個答案。
讀《橘子不是唯一的水果》有感 篇3
一開始被書名吸引了，橘子不是唯一的水果，世界上不只是有一種生活方式，正確的反面也不一定就是錯誤的?
看了書后，發(fā)現(xiàn)內(nèi)容不只是說了這些吧。我不是同性戀，或者說，目前我認(rèn)為我不是同性戀，所以我也無法太清楚的體會“我”對梅蘭妮亦或凱蒂隱秘而熱烈的情感。但對于“我”和“母親”之前想法觀點(diǎn)的不同是深有體會的。“母親”，因?yàn)槲沂悄愕哪赣H，我撫養(yǎng)你長大，我向你輸送我的世界觀價值觀，我希望你長成我希望的樣子，希望你按照我相信的生活方式而生活著。當(dāng)母親發(fā)現(xiàn)孩子的行為背離了自己的思想觀念后，她是憤怒的，她覺得“我”是個罪人。隨著我的長大，母親與我之前的不同表現(xiàn)的越來越明顯，這也是我們漸行漸遠(yuǎn)的過程。我與過去的自己反抗，與曾經(jīng)相信并為之熱愛的世界反抗，我出走了，希望能遇到一個全新的自己。路上多困苦，可我不能回頭，更不能回頭。
還有文中的宗教信仰，母親、牧師以及一些教徒對教會的熱忱以及對圣靈對潔凈的追逐，可是到底什么才是真的潔凈呢？上帝真實(shí)存在著嗎？上帝規(guī)定了陪在男人身邊的`就一定是女人嗎？上帝說了女人就不能愛上女人嗎？上帝規(guī)定了愛戀是要分性別的嗎？那么魔鬼呢?你被魔鬼附身了，要驅(qū)逐你心中的魔鬼，心之惡念又真的是可以被驅(qū)逐的嗎？入了教會又是真的信仰著上帝嗎？
讀《橘子不是唯一的水果》有感 篇4
生活，是悲喜交替。茫然，讓你錯失良機(jī)，終于失意。勇氣，帶你拼命前劃，逆流而上。文中說:“墻是庇護(hù)，也是限制。墻的本質(zhì)注定了墻終將傾頹，吹響自己的號角，你會看到四壁倒塌�！痹诹硪豁撋�，她寫道:“此時或彼時，總要選擇:你，還是墻?矮胖于坐在墻頭。矮胖子跌得好慘。錯失良機(jī)城里，全是那些選擇墻的人�！�
她就是珍妮特·溫特森。本文講述了一個小女孩在一個傳統(tǒng)觀念背景下成長，不斷面對親人，學(xué)校及教會的質(zhì)疑，依然努力做自己且一路成長的故事。文中的“我”是一個想象力豐富、古靈精怪、聰明自信、追尋真理的姑娘，當(dāng)她聾了聽不見聲音時，她給母親寫了一張字條:“母親，世界非常安靜�！痹卺t(yī)院里，她用橘子皮搭建冰屋，因此讓護(hù)士倍感稀奇。上學(xué)的時候，她織出了一塊極具個性的作品，面對老師的質(zhì)疑，她說:“您什么意思，這幅作品包羅萬象，冒險、悲愴、神秘……”在這本書里，同樣有著一個追求自我、極富創(chuàng)新思想的孩子——艾爾西，她曾對主人公說:“有人說我是傻瓜，但世界包羅萬象，肉眼所見只是一小部分�！彼昧饲脡Ρ冢坝羞@個世界，”又拍了拍胸膛:“還有這個世界�！�
在那樣傳統(tǒng)迷信的社會中，她們接受教導(dǎo)，接受知識，接受正確與錯誤，真實(shí)與虛構(gòu)的界限。有一天，她們突然發(fā)現(xiàn):圍墻坍塌，原來外面還有別的世界，命運(yùn)還有別的可能。而橘子，從來都不是唯一的水果。
這本書最大的特點(diǎn)就是真實(shí)與虛構(gòu)穿插。讀到主角人公的某一段經(jīng)歷時，我常常疑惑不解:為什么是這樣?她為什么這么做?每當(dāng)這時，作者總會穿插一些寓言，神話，童話故事和比喻。例如四面體國王圍繞侏儒小丑看表演，他們同時表演悲劇和喜劇，國王繞著它們走了一圈又一圈，終于明白:悲喜交替，無有終點(diǎn)。又例如王子想要尋找一個完美的王妃，這時一個樹林里堪稱完美的女孩兒說:世上沒有完美，只有平衡。
當(dāng)主人公打算去追尋自己的時候，作者又穿插了一個小女孩從由巫師控制的古老村莊逃往城市的故事。她這樣寫:“她必須找到一條船，駕著船過去。未必能找到岸。只能心無旁騖的堅信她想要的都切實(shí)存在，只要她敢去尋找。”
我們讀這本書，既不在迷信傳統(tǒng)思想的.社會背景下，又不在被巫師控制的古老村莊中，又能學(xué)到些什么呢?正如書中所說:“許多原理說到底都一樣。”即使不在傳統(tǒng)思想的社會背景下，人與人之間也難免會有質(zhì)疑。小時候?qū)W習(xí)舞蹈，母親總是說我一定要笑，真奇怪，跳舞就一定要笑嗎?她是這樣話的:"你看，人家跳舞都笑�！蔽翌D時了解，別人是別人，我是我。
當(dāng)我們生活中遇到困難時，當(dāng)許多事情難以完成時，翻開這本書，上面寫著:“信徒們駕著一葉扁舟也能制造奇跡。”因此我們能想選擇相信，勇敢的挑戰(zhàn)未知;當(dāng)我們面對錯誤的理論時，當(dāng)我們在妥協(xié)和堅持真理中搖擺不定時，翻開這本書，上面寫著:“你愿意懺悔嗎?”“不愿意�！币虼宋覀儾煌讌f(xié)于錯誤，只求真理。當(dāng)我們拘泥于思維的限制，一點(diǎn)點(diǎn)隨著時光失去了想象力時，翻開這本書，書上說，“每個人眼里的故事都是不一樣的�！币虼朔懔肀倨鋸�，獨(dú)想象出我自己眼中的故事。
橘子不是唯一的水果，就像我們有無限種可能。生活因人人不同而精彩，我們因堅持自我而優(yōu)秀。我們要像這本書中的主人公一樣，敢于開辟新道路，有表達(dá)自己獨(dú)立見解的勇氣，在學(xué)習(xí)之路上找到獨(dú)屬于自己的方法，吹響自己的號角，召喚自己光明的明天。
讀《橘子不是唯一的水果》有感 篇5
《橘子不是唯一的水果》是當(dāng)代英國作家珍妮特·溫特森創(chuàng)作的一部長篇小說。于1985年出版，并榮獲了惠特布萊德首作獎。
《橘子不是唯一的水果》敘寫了女主人公珍妮特在成長過程中由于對自我同性傾向的認(rèn)同而遭受到了來自教會、家庭以及男權(quán)社會的壓制，為追尋自我和真愛最終走上了與家庭、教會決裂的道路的故事。痛斥了男權(quán)社會通過對女性意識的剝奪、女性話語的消音以及女性歷史的抹殺來實(shí)現(xiàn)排斥和壓抑她史的目的。
假期利用閑暇時光，將自己累積了許久的書單拿了出來，開始進(jìn)入了書籍的世界。這一進(jìn)入，就深深的被吸引了……
來說說我這最近讀的一本書吧，這本書叫《橘子不是唯一水果》。最初就是這個新奇、可愛的名字吸引了我，初讀本書抱著消遣打發(fā)時間的態(tài)度，后來讀著讀著就漸漸被吸引了。這本書并不似那種輕松、雞湯似的小說，本書的敘寫和內(nèi)容是比較跳躍式的，也是作者珍妮特獨(dú)成一派的寫作風(fēng)格，完全按照自己的感受去寫作，里面穿插了很多宗教故事和浪漫離奇的小故事。細(xì)細(xì)的讀下來會發(fā)現(xiàn)你會走入她的世界里，不由自主的跟著她的文字去走入她的成長世界！
隨著慢慢讀下來，漸漸的有些理解為什么作者要取這個好玩的名字了。在珍妮特的成長過程中，橘子可謂是她成長中的一種重要的水果，她的養(yǎng)母溫特森太太總是對她說：“來，吃個橘子”，當(dāng)她漸漸長大，遇到事情提出疑問想與養(yǎng)母談?wù)撘欢䲡r，她的'母親總是會拿一個橘子搪塞她。所以這里面的橘子不僅僅是一種水果，更多的是指一種規(guī)章，一種陳舊的卻無法打破的生活準(zhǔn)則。當(dāng)然這種生活規(guī)范隨著珍妮特的長大，她開始慢慢的嘗試突破，這種突破最初是無意識的。當(dāng)她認(rèn)識梅蘭妮，并在交往的過程中發(fā)現(xiàn)這種情感的異樣時，想要與母親談?wù)�，母親卻敷衍忽視。進(jìn)而這種嘗試突破的種子開始在珍妮特的心中慢慢發(fā)芽。
珍妮特的成長與其生活環(huán)境有很大的關(guān)系，珍妮特成長在一個宗教氛圍濃厚的家庭里，在這樣的一個家庭中，珍妮特的成長受者母親的影響成為了一個宗教信仰者，但她并不似母親那樣固執(zhí)，并隨著年齡的增長，她的思想開始與母親、周圍人存在矛盾。在每次遇到內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)割裂時她都會給自己編一個小故事，在初次遇到矛盾時，她編的第一個小故事是這樣的：有一個四面體國王，他的每一面都能夠看到事物，所以在他的皇宮里，各個側(cè)面都需要同時進(jìn)行精彩的表演。有一天，皇宮里來了一個旋轉(zhuǎn)馬戲團(tuán)，里面有很多侏儒演員。侏儒們會同時表演悲劇和戲劇，而國王就繞著舞臺走，同時欣賞悲劇和戲劇。而故事的結(jié)尾是這樣的：“四面體國王走了一圈又一圈，終于明白了無價真理：悲喜交替，沒有終點(diǎn)�！痹谶@個故事里，珍妮特為自己的困惑找到了解釋，這世界上的任何事物都同時具有不同的面向，悲喜交替的變化，是這個世界的常態(tài)，也是這個世界上最好看的表演。
就這樣，每當(dāng)珍妮特在現(xiàn)實(shí)生活中遇到一些疑惑時，她就會為自己編一個故事。隨著年紀(jì)漸漸長大，她對世界和人生的理解也在慢慢變化，感受到的矛盾也越來越多。在她離家出走的時候，她在殯儀場打了一段時間的工，這段經(jīng)歷讓她對死亡和生活的理解越來越深，逐漸開始懷疑宗教所灌輸?shù)囊恍┑览怼Ｄ翈熢诓嫉罆r說，完美是一種神性的狀態(tài)，人類在墮落之前就是完美的。而對于人來說，只能通過懺悔，在來世得到完美。珍妮特難以接受這個觀點(diǎn)，她覺得，對完美的追求其實(shí)是對平衡、對和諧的追求，余姚在這其中控制好平衡，而不是讓自己被所謂的來世所控制。
通過讀完整本書，我們會發(fā)現(xiàn)，珍妮特得到的感悟是對世界和內(nèi)心平衡的一種追逐與思考。我們世界觀、人生觀的構(gòu)成也是伴隨著對世界的重新認(rèn)識，在這個過程中，你不斷推翻你之前被灌輸?shù)哪切└畹俟痰乃^道理，開始嘗試自己去理解、加工這個世界，并用自己的眼睛、腦子去感知周遭的時侯，一切都開始天翻地覆，重新組合。
成長就是這樣，意味著不斷地背棄舊的，并不斷醒悟著，這其間也摻雜著痛苦與熱烈。總有一天，你會意識到橘子不是唯一的水果，我們永遠(yuǎn)有別的可能，永遠(yuǎn)有別的世界等著我們。當(dāng)那一天來臨時，也就是你離自己最近的時候。
讀書與成長，成長與讀書，一組無法割裂的聯(lián)接。在讀書中我們發(fā)現(xiàn)自己，尋覓知己，認(rèn)識自己，在成長中感悟書籍帶來的美好。這是一個曼妙的過程。希望你我與書為伴，成長為一個溫暖有光的人。
讀《橘子不是唯一的水果》有感 篇6
悲喜交替，無有終點(diǎn)
橘子不是唯一的水果，正好比世間沒有絕對的答案，人生從來也不止一個選擇。
故事像主人公的一本雜記，記錄著她從被命運(yùn)安排的“傳教士”，蛻變成她自身的曲折過程。她穿梭在眾多虔誠的女性基督信徒中。母親并非生母，于她而言神明重于一切，即使珍妮特臥病在床，她也只是輕描淡寫一句：“吃個橘子吧�！比藗儗⑴耘c女性之間的感情稱之為罪惡，于是，“圣潔之士”們窮盡各類方法，試圖驅(qū)除珍妮特身上的橘色惡靈。梅蘭妮最終也將她與珍妮特的感情視作了歷史。
珍妮特曾言：“我渴望有人暴烈地愛我至死不渝，明白愛和死一樣強(qiáng)大，并永遠(yuǎn)站在我身邊�！彪m然她沒能遇見這樣一個人，但她選擇讓禁錮身體的墻坍塌，靈魂得以永久自由，而非服從他人安排，成為下一個“圣潔之士”，這便已經(jīng)足夠。
成功會留給有準(zhǔn)備的人，那不一樣的煙火自然屬于不甘為烏合之眾之人。人們習(xí)慣了人云亦云，口中的真理不倦怠地傳著，久而久之便不愿聽見異樣的'言論。但靈魂始終是獨(dú)立的，不一樣的思想又如何判斷正確與否？
周周轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，生活難免會橫生節(jié)枝，即使眾人無言，不愿承認(rèn)自己存在過的痕跡，珍妮特也從不就此罷休。她堅信質(zhì)疑的聲音終究會被逐散，只有不顧一切大膽一試，哪怕是狂奔于暴風(fēng)驟雨，也有機(jī)會逃出生天。就像是化繭成蝶，靈動整片叢林。
她也說：“我寧可凝望一輪嶄新的冰河世紀(jì)，也不愿目睹這司空見慣的場面生生不息�！闭嬷鞑粫蚨ㄒ磺�，上帝的旨意從來不局限于是否虔誠，是否心無雜念，抑或是女性是否只能與男性相愛。若談改變世人目光尚且困難，但當(dāng)事者對感情的重視與負(fù)責(zé)，才是書寫未來的決定因素。
愛虛幻飄渺卻美麗醉人，人與人之間大部分時候都會隔著一層薄膜。譬如母親并不是全身心愛珍妮特，艾爾西與珍妮特的友情是那樣搖搖晃晃，梅蘭妮不過服從了命運(yùn)。珍妮特的角色是那樣復(fù)雜又微妙。
她走出堡壘的那一天，發(fā)現(xiàn)外面世界的女性一樣迷茫虛幻，于是懷念起當(dāng)初毅然決定離開的家鄉(xiāng)�？傻鹊剿忠淮谓嚯x凝視故鄉(xiāng)時，一切如故，卻又變得危險而孤獨(dú)。
一場完美的人生，談何容易？
客觀地說這世上并不存在完美的人生，完美需要被創(chuàng)造，它只能夠被無限接近。即使被世人艷羨，也將會經(jīng)歷不盡的人間百態(tài)。無論經(jīng)歷幾次春夏，幾個世紀(jì)，悲喜永遠(yuǎn)不斷交替，而無人將知曉終點(diǎn)。
讀《橘子不是唯一的水果》有感 篇7
當(dāng)初買這本書，我敢肯定是被書名所吸引——橘子不是唯一的水果？這是一本講唯一性的書？是小說，還是自傳？
看到書的第一眼，我想的是橘子當(dāng)然不是唯一的水果，于是開始思索，作者為何要用這樣一個題目，肯定是和橘子有關(guān)的故事。于是，懷著好奇的心情翻閱。讀完后才明白這看起來是一本小說，其實(shí)是自己的個人傳記。
因?yàn)槌錆M好奇，所以翻閱的速度也自然就快了，簡單地說，這本書講的是一個女孩面對種種質(zhì)疑和打壓時，如何探索人生道路、成為她自己的故事。
作者珍妮特與小說里的主人公同名，小說中主人公的經(jīng)歷也有一部分與她自己的經(jīng)歷不謀而合，從小被領(lǐng)養(yǎng)，原生家庭刻板沒有溫情可言，成長的環(huán)境壓抑沒有自由，一個在家在學(xué)校不得寵的孩子，基本上沒有一個朋友，愛上ー個女孩兒后，珍妮特陷入了絕境之地，她不得不離開家開始自力更生。
在我們的成長過程中，或多或少會經(jīng)歷著這些或那些不順、挫折、失敗、誤解……我們面對命運(yùn)的`不公平，一步步邁向成熟，故事的主人公就是我們每個人真實(shí)形象的縮影。
橘子不是唯一的水果，耶穌也不是唯一的救贖，人生總有其他的可能，成長沒有統(tǒng)一的方式，也許別人給我們設(shè)限，或者我們自己不敢踏出舒適區(qū)，可這一道道圍墻我們應(yīng)該跨越它，因?yàn)閲鷫ν膺�有另一個精彩的世界，命運(yùn)其實(shí)還其他可能。
最后將書中的一段話送給大家：生活，是悲喜交替。勇氣，帶你拼命前劃，逆流而上。茫然，讓你錯失良機(jī)，最終失意。每個人心中那個犟頭倔腦的小孩，正是我們對抗不公，壓制與威脅的力量源泉。
讀《橘子不是唯一的水果》有感 篇8
“我渴望有人暴烈地愛我至死不渝，明白愛和死一樣強(qiáng)大，并永遠(yuǎn)站在我身邊。我渴望有人毀滅我并被我毀滅�！睍械倪@句話吸引了我，讓我一頭扎在書中，不斷翻閱，不斷思考。
書中的“我”是一個很獨(dú)特的女孩，從小被一個信仰基督教的家庭收養(yǎng)，長大后因?yàn)槭峭詰俣患依镆暈椤安粷嵵铩�，被�?qū)逐離家。年歲漸長后，雖然與家庭的關(guān)系逐漸緩和，但中間卻始終橫亙著巨大的溝壑。
“我”一共有兩段戀情，一段是“我”和梅蘭妮的戀情，另一段是“我”和凱蒂的戀情。而無論是哪一段，從戀情暴露時梅蘭妮和凱蒂的反應(yīng)來看，這都不是“我”所想要的，都不是“我”所渴望的。
在戀情暴露時，梅蘭妮渾身顫抖，要拋棄“這種邪惡”，并“懇請上帝的寬恕”；凱蒂則是逃避，雖然凱蒂“又頑困又憤怒”，但她“無法應(yīng)付教會陰森可怕的那一面”。兩次戀情的慘淡收尾，結(jié)果都由“我”一力承擔(dān)，無休止的禱告，母親嫌惡的眼神，戀人的退縮，一下又一下地鑿在“我”的心上，讓“我”痛苦萬分，但在深淵中“我”知道了“錯的是你，不是我們�！薄拔摇痹詾檎业搅恕氨┝业貝畚抑了啦挥濉钡膽偃撕颓楦校髞聿虐l(fā)現(xiàn)“掀翻雪白錦緞，卻發(fā)現(xiàn)下面只是一碗湯”。
在整本書中，“我”的母親是一個貫穿全文的角色，母親肯定了“我”的很多特別之處，但也是“我”痛苦掙扎的重要成因。
母親領(lǐng)養(yǎng)了“我”，并竭盡所能地讓“我”有更好的成長環(huán)境，母親教“我”識字，教“我”認(rèn)識世界，在“我”被學(xué)校批評時，母親判定“我”是正確的，甚至帶“我”去看電影作為嘉獎；但母親是讓“我”戀情公之于眾的最大推手，母親是讓“我”年少流浪的主要因素，母親是將“我”的苦痛刨出來，用最激進(jìn)的方式放到最大給所有人參觀的那個人，在這一點(diǎn)上，母親具有不可推卸的責(zé)任。
母親是“我”個性的塑造人，也是“我”痛苦的催化劑。“我”和母親之間的關(guān)系由小時候親密和諧的慈母乖女，轉(zhuǎn)向了只是因?yàn)榱?xí)慣彼此而和平共處。很多東西都變了，感情的變質(zhì)讓母女之間再也無法回到從前，是滿滿的遺憾，但卻讓我覺得這才是最好的結(jié)果，這才是她們彼此之間的最佳平衡。隨著時間的推移，關(guān)于親生母親的耳光，關(guān)于后院燒掉的那些信件，關(guān)于審判日的那些橘子......所有的苦痛都在遠(yuǎn)去，但卻深深影響著“我”的人生。
在找尋自己的路上，“我”一路流浪，一路被背叛。也正是因?yàn)橐恢北槐撑�，所以對自己的渴望越來越清楚。在“我的世界中”背叛，不是人們的常用詞，可它讓我糾結(jié)，因?yàn)槭篱g有多種多樣的不忠，但背叛始終是背叛，無論何時何地。我說的背叛，就是“起初站在你這邊，然后又跑到別人的陣營去了”。梅蘭妮的'臨陣倒戈，凱蒂的單方退出，母親的偷翻信件，裘波莉小姐的引誘和離走......一切都是背叛，但也讓“我”對“暴烈地愛我至死不渝”的渴望越來越深，“我”仍然堅定地在找尋自己，一路顛沛流離，一路堅定向前。
“橘子不是唯一的水果”在我的理解中是在說：人生不是只有一種選擇。
在“我”的性取向上，“我”是同性戀，不同于絕大多數(shù)的異性戀；在成長過程中，“我”年少流浪，不同于眾多孩子在家的庇護(hù)下成長；在母親身上，生育子女不是必選項(xiàng)，她選擇了領(lǐng)養(yǎng)一個孩子；從一開始的驅(qū)逐“我”到后來“一如往昔地對待我”，母親對于同性戀的態(tài)度也是走向了另一種選擇。在漫長的人生中，選擇總是無窮無盡的，小眾不是錯，大眾也不應(yīng)該被詬病。選擇只是人生道路上必須要換乘的不同車次，有些車上人多，有些車上人少，僅此而已。
橘子本身沒有優(yōu)劣之分，選擇本身沒有對錯之分。
“我”一路找尋自己，雖然過程跌跌撞撞，有過嚎啕大哭，也曾被路上的石頭絆倒摔得滿臉是血，但“我”想要找尋自己的心卻絲毫未變，“我”仍然一心向前，步履不停。
“我”也正是我，正是我們�！罢覍ぷ约骸边@樣一個命題貫穿了我們一生，我們終其一生都在找尋真正的自己。我們也許會坐錯車，錯過站，但我們始終都在奔波乘車。我們想要找尋自己的心從未改變，我們找尋真正的自己的步伐沒有停歇，我們?nèi)匀粚φ覍ふ嬲淖约撼錆M渴望與激情，所以我們?nèi)匀幌嘈牛灰铰牟煌�，在生命終止前，我們都一定可以找尋到真正的自己。
讀《橘子不是唯一的水果》有感 篇9
和一本書的相遇，是一段奇緣。你可能聽說過它，也看到過介紹，拿起它卻需要另外的契機(jī)。說不清那契機(jī)是什么，總之有一天，可能是多年以后，忽然十分渴望了解這個陌生的老朋友。捧起它，竟發(fā)現(xiàn)相見恨晚�！堕僮硬皇俏ㄒ坏乃穼ξ襾碚f就是這樣一本書。在需要時，它再次出現(xiàn)了，它沒有給出明確答案，只是在說：橘子從來都不是唯一的水果。命運(yùn)還有別的可能。這就足夠。
我用了大半天的時間，幾乎一口氣讀完這本小說。小說帶著森林一般的神秘氣質(zhì)和清新空氣，是生命的冒險，快樂是星星點(diǎn)點(diǎn)，大多是一個人探索、掙扎和反抗。
被領(lǐng)養(yǎng)的小女孩珍妮特并不快樂。童年是一段灰色記憶。耳聾了一段時間母親竟未發(fā)覺。住院時，母親忙于教堂圣誕活動幾乎忽略她。
溫妮特的家里有母親“自以為是”的愛：母親熱心教堂工作，每天讀圣經(jīng)、禱告、唱詩歌，帶小珍妮特學(xué)習(xí)圣經(jīng)。對孩童來說，頭腦上的學(xué)習(xí)可能遠(yuǎn)不如細(xì)膩溫和的`日常的愛，穩(wěn)定的生活，干凈的衣裝和食物，陪伴。
信仰稍微偏差，就成為規(guī)條。這些規(guī)條可能被錯用來指責(zé)別人，懷疑自己。大人如何在教導(dǎo)信仰時與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合比單純地教導(dǎo)規(guī)條重要得多。那些理解不了圣經(jīng)所講神跡奇事、規(guī)條律例而帶著對上帝幻想和恐懼的孩童在學(xué)校里會不自覺地被孤立。珍妮特便是如此。
珍妮特不被同學(xué)老師影響，她篤信上帝，并一度堅信自己會成為傳教士。轉(zhuǎn)折發(fā)生在十六歲。她的堅強(qiáng)個性讓她不肯認(rèn)錯，根本在于她與母親（以及教會）的認(rèn)識分歧，她并不認(rèn)為自己有錯。就這樣，她一個人對抗著全世界�！暗鹊桨踩臅r候，我會讓自己的情緒一泄而出。眼下，我必須堅硬且冰冷�！弊x得十分悲傷。只有一個人，此時和她站在一起，是又老又弱的好人艾爾西，她在教堂里為珍妮特吶喊：我們到底幫不幫這個孩子？
讀到最后，小女孩珍妮特已經(jīng)長大。十六歲離家，她打工、借宿、讀大學(xué)，漸漸獲得獨(dú)立生活。重返故鄉(xiāng)，她同時審視自己，“我沒有辦法融入某個家，也沒有辦法拋棄自己的這個家”。使人難過。如同對這個家的復(fù)雜感情，對過往的經(jīng)歷也是想拋棄同時又珍視，“……我只想上床睡覺，希望醒來時，過往一切皆完好無損。我好像深陷在一個巨大圓圈，在起點(diǎn)再次遭遇了我自己”。
自小被母親漠視的經(jīng)歷，讓珍妮特學(xué)會了給自己編故事。小說中與珍妮特生活并行有兩組故事，是她給行進(jìn)在黑暗現(xiàn)實(shí)中的自己的希望之光�！啊莻�盲人一邊安撫她，一邊告訴她，不要擔(dān)心自己會害怕。她奮力搖槳，駛向大海，并花了一整天的時間修整船只，直到她開始習(xí)慣海水咸咸的味道，也習(xí)慣了大海無邊無際的闊大。對城市的渴望讓她心神一念。她會駕著她的船駛到大海的另一邊，也一定會靠岸。……有一件事確鑿無疑：她沒有退路，不能回頭�！�
讀這本書，會懷著一點(diǎn)點(diǎn)被冒犯的感覺，因?yàn)檎淠萏貙π叛龅姆纯�，以及對十分虔誠的母親和教會的深究——這種“被冒犯”逐漸松動，大概也和自己的質(zhì)疑有關(guān)。珍妮特的質(zhì)疑沒有使她的篤信坍塌，但她與過去有了不同的想法。
“教士的書里，所有言辭都已確鑿。古老的語詞，眾所周知的語詞，有權(quán)有勢的語詞。永遠(yuǎn)浮于表面的語詞。適用于每一種場合的語詞。語詞有效力。它們理應(yīng)起到什么效果，就產(chǎn)生什么效果；或慰藉，或規(guī)訓(xùn)。先知沒有書。先知是在荒野中呼喊的聲音，充滿了玄妙高深不可言喻的聲音。先知要疾呼，因?yàn)樗麄冿柺苣Ч淼睦_。”
小說的大故事框架之下，用了許多詩意的語言，述說人心里的聲音，片段的、不連貫的，是意識與情感的捕捉，是難以用語言來準(zhǔn)確描述的情緒和反應(yīng)。
26歲時，珍妮特·溫特森出版了這部帶有自傳性質(zhì)的小說，并被改編為BBC劇集。
讀《橘子不是唯一的水果》有感 篇10
《橘子不是唯一的水果》是英國當(dāng)代作家珍妮特·溫特森的一部半自傳性質(zhì)的長篇小說。1985年，她憑借本書榮獲英國惠特布萊德小說首作大獎，贏得國際聲譽(yù)。
女主人公珍妮特從小被一個篤信基督教的家庭收養(yǎng)，她的養(yǎng)母是一位既虔誠而又極端的教徒。在她的眼中，這世界只有兩種人：一種是和她信仰同一種宗教的戰(zhàn)友，而另一種則是敵人。
珍妮特在長期耳濡目染下，她從小研習(xí)并信仰基督教，參加、傳播教會。然而宗教并沒有束縛她的思想，在封建禮教的社會里，她對于一些事情仍然有著自己獨(dú)特的見解。倘若不是發(fā)現(xiàn)自己愛上了一個女孩，珍妮特也許會成為一個最優(yōu)秀的傳教士。她發(fā)現(xiàn)了自己與別人不同，這讓她陷入了違背上帝的“罪惡”中，眾人憎惡取笑她，母親更是厭惡她的行為，一次次的請牧師來為女兒洗滌罪惡。
心灰意冷的珍妮特在第一次的屈服后，最終還是選擇掙脫牢籠的束縛，離家出走。去尋找、探索自己的人生道路。出去了才發(fā)現(xiàn)，橘子不是唯一的水果，圍墻之外還有更大的世界，自己的命運(yùn)還有更多種可能。
在漫長的人生中，我們每個人在每個階段都會遇到不同的選擇。每一種選擇或許都會面對困境，即便如此我們也要堅定的走出屬于自己的路，堅定的`向前走。
就像女主人公一樣，即使面對種種質(zhì)疑和打壓，依然堅定著信念跨越一個個阻礙�！皝沓詡�橘子”這句話書里頻繁出現(xiàn)，養(yǎng)母告訴她橘子是唯一的水果，這不僅是命令更是一種搪塞。我們可能都曾經(jīng)被迫接受別人給我們的橘子，那是一種選擇，但是人生不只有一種選擇�？傆幸惶�，你會發(fā)現(xiàn)，跳出既定的界限，打破常規(guī)之后，會看到更多的可能性。而橘子，從來都不是唯一的水果。你的人生也還有別的可能。
讀《橘子不是唯一的水果》有感 篇11
這是一本半自傳體小說，講述女主人公珍妮特從小被一個篤信基督教的家庭收養(yǎng)。耳濡目染下，她從小研習(xí)并信仰基督教，參加教會，傳播教會。然而宗教并沒有束縛她的思想，在封建禮教的社會里，她對于一些事情有著自己的獨(dú)特和有趣的見解。
她發(fā)現(xiàn)了自己與別人不同，這讓她陷入了違背上帝的“罪惡”中，眾人憎惡取笑，母親更是厭惡她的行為，一次次的請牧師為女兒洗滌罪惡。“墻是庇護(hù)，也是限制。墻的本質(zhì)注定了墻終將傾頹。吹響自己的號角，你會看到四壁倒塌�！毙幕乙饫涞恼淠萏卦诘谝淮蔚那螅罱K還是選擇掙脫牢籠的束縛，離家出走。
她的反抗，反抗的是封建禮教，是社會的'輿論和壓制。她打破了墻的限制，吹響了自己的號角。這是種掙脫束縛掙扎的自由，她堅韌至此，勇敢獨(dú)立，不屈不服，只為尋找在她內(nèi)心更加完整和真實(shí)的自己。
“來吃個橘子！”這是在這本書里反復(fù)出現(xiàn)的一句話。在這里，橘子是一種命令，一種搪塞，一種規(guī)避，一種對治愈的自欺。
珍妮特反復(fù)剝橘子的動作同樣令人印象深刻：橘皮很硬，令人深感挫敗，她用盡雙手力氣，仿佛撬開盔甲，掰開石墻。勇氣，并不意味著你不害怕，而是感到害怕，仍能迎難而上，直面困難。珍妮特就是這樣一個人。面對自己的感情，不退縮，不畏懼，這就是珍妮特的勇氣。
在漫長的人生旅途中，從出生、幼年、少年、中年到老年的人生軌跡中，每個人都會遇到不同的人，發(fā)生不同的事，經(jīng)歷不同的情感，崇尚著不同的信仰。
希望我們都可以活出真正的自己，墻外的世界，不一樣的生活。有想要的東西才會有能得到的東西。
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