養(yǎng)成教育的心得
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧，下面是小編精心整理的養(yǎng)成教育的心得，希望能夠幫助到大家。
養(yǎng)成教育的心得1
8月，女兒呱呱墜地，當(dāng)聽(tīng)到女兒第一聲啼哭時(shí)，我的內(nèi)心充滿(mǎn)了喜悅和憧憬，感覺(jué)自己一下子長(zhǎng)大了，懂得自己要承擔(dān)更重責(zé)任。隨著孩子的不斷長(zhǎng)大，孩子的教育問(wèn)題也開(kāi)始困擾著我。父母作為孩子的第一任老師，責(zé)任重大，在教育女兒時(shí)我一直遵循著以下幾點(diǎn)：
首先，作為家長(zhǎng)要以身作則。
孩子在不斷的成長(zhǎng)，在這個(gè)過(guò)程中孩子在不斷的學(xué)習(xí)著各種知識(shí)，其很多的知識(shí)都是在父母身上學(xué)來(lái)的，父母的一言一行，都被孩子時(shí)刻關(guān)注著，模仿著。如果家長(zhǎng)的一些陋習(xí)在孩子面前反復(fù)的出現(xiàn)，那么孩子很容易的也就學(xué)會(huì)了。比如說(shuō)，有一天我在班中聽(tīng)到有幾個(gè)學(xué)生在說(shuō)粗話，在制止的同時(shí)我問(wèn)是從哪學(xué)來(lái)的，學(xué)生很誠(chéng)實(shí)的說(shuō)，爸爸在家時(shí)經(jīng)常這么說(shuō)。所以，作為家長(zhǎng)，在孩子面前一定要以身作則，不要闖紅燈，亂扔垃圾，說(shuō)粗話臟話……給孩子樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。
其次，鼓勵(lì)孩子參加各種活動(dòng)，培養(yǎng)孩子的自信心
記得女兒剛剛有點(diǎn)懂事時(shí)，膽子非常小，除了父母爺爺奶奶，一有其他人來(lái)馬上就躲到我們身后，不敢出聲，為此，我經(jīng)常帶她到各種場(chǎng)合去，讓她接觸更多的人和事，漸漸的女兒不在怕陌生人了，也上了幼兒園，但仍然不夠自信有什么活動(dòng)都是縮在后面的，怎么辦呢？一方面我還是讓她不斷的去接觸更多的人和事，包括熟悉的'和陌生的，另一方面對(duì)女兒的每一點(diǎn)進(jìn)步都給于鼓勵(lì)和肯定，有時(shí)，我還會(huì)把女兒唱得歌，彈得琴拍下來(lái)，在女兒面前放給親戚朋友看，剛開(kāi)始女兒還會(huì)不好意思的讓我關(guān)掉，但隨著親戚朋友的贊賞，女兒的心里也開(kāi)始發(fā)生變化了，自信心增強(qiáng)了，現(xiàn)在還經(jīng)常主動(dòng)要求我拍錄像了。
現(xiàn)在女兒在學(xué)彈鋼琴，隨著學(xué)習(xí)的深入，難度越來(lái)越大了，女兒在練習(xí)時(shí)碰到的困難也越來(lái)越多了，晚上練琴時(shí)經(jīng)常能聽(tīng)到女兒哭著說(shuō)，太難了，我學(xué)不會(huì)，爺爺奶奶聽(tīng)到了非常舍不得，勸我們說(shuō)孩子太小了，大一點(diǎn)再練吧。但我知道，這也只是孩子自信心不足，畏難的一種表現(xiàn)，于是我就對(duì)女兒說(shuō)，這一部分是難了，但是只要你用心了，就一定能彈好的，爸爸和你一起練，好不好？我們先慢一點(diǎn)，先練一個(gè)手，一個(gè)手練好了再練另一個(gè)手，彈得好有獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)女兒克服了困難，過(guò)關(guān)時(shí)，我又對(duì)女兒說(shuō)，你看，只要你用心去練，就一定能練好的。聽(tīng)了我的話，拿著獎(jiǎng)勵(lì)，女兒開(kāi)心地點(diǎn)點(diǎn)頭。就這樣，在我們的鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)下，女兒的自信心得到了增強(qiáng)，克服了練琴時(shí)的一個(gè)個(gè)障礙，練曲子的速度也越來(lái)越快了，也很少聽(tīng)到她說(shuō)太難了，我學(xué)不會(huì)這樣的話了。而且還經(jīng)常說(shuō)，我要練好了到學(xué)校里去彈給其他小朋友聽(tīng)。
第三，做父母的要堅(jiān)持原則
你在尋找各種方法培養(yǎng)孩子時(shí)，殊不知，孩子也在尋找各種方法對(duì)付你。女兒很懶，什么事都依賴(lài)家長(zhǎng)，穿衣吃飯自己都能辦到了，可是每次都會(huì)要求我們幫她，自從女兒有了這樣的能力之后，我就對(duì)女兒說(shuō)了，自己的事情自己做。于是，不管女兒哭著喊著，我都堅(jiān)持著原則，自己的事情自己做，到現(xiàn)在，女兒在我面前也不再提這樣的要求了。除了在這方面之外，在學(xué)習(xí)方面也是如此，時(shí)刻要做到堅(jiān)持原則，規(guī)定怎么樣就怎么樣，不能打折扣。
第四，教育孩子要孝敬老人，尊重他人。
百善孝為先，現(xiàn)在的小孩子，一個(gè)個(gè)都是小皇帝，小公主，對(duì)著老人呼來(lái)喝去，許多家長(zhǎng)也默認(rèn)了這一切，甚至自己做得比小孩子更甚，這樣的情況，在我面前是絕對(duì)不允許出現(xiàn)的，當(dāng)?shù)谝淮纬霈F(xiàn)這樣的情況時(shí)我就對(duì)女兒說(shuō)，爺爺奶奶，外公外婆，是爸爸媽媽的爸爸媽媽?zhuān)麄兡昙o(jì)大了，很辛苦，還要每天給我們做飯，還要買(mǎi)零食給你吃，我們要對(duì)他們好一點(diǎn)才對(duì)，每次有了好東西，我也都會(huì)讓女兒去分一份給爺爺奶奶。
而尊重他人，也很重要，若要?jiǎng)e人尊重你，你首先要尊重別人。在一次的與人交往中，我始終注意著孩子的言行，不斷地糾正著，慢慢地，這一中華民文族的傳統(tǒng)美德在女兒的內(nèi)心中變成了一種習(xí)慣。
家庭是孩子人生的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子最重要的啟蒙老師，父母的言行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著孩子，家庭教育對(duì)孩子一生的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的。教育本身就是一門(mén)很深地學(xué)問(wèn)，需要我們不斷的學(xué)習(xí)，作為家長(zhǎng)，我們也樂(lè)于學(xué)習(xí)。愿天下所有的父母每一天都開(kāi)開(kāi)心心，愿所有的孩子都茁壯成長(zhǎng)。
養(yǎng)成教育的心得2
“行為影響習(xí)慣，習(xí)慣影響性格，性格影響命運(yùn)”。小學(xué)階段是人生成長(zhǎng)過(guò)程中的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。養(yǎng)成良好習(xí)慣對(duì)人的一生有積極影響。小學(xué)數(shù)學(xué)教師在學(xué)生的養(yǎng)成教育方面有著不可忽視的責(zé)任。根據(jù)小學(xué)生心理及年齡特點(diǎn)，并結(jié)合自己實(shí)際教學(xué)工作中的體會(huì)，我認(rèn)為小學(xué)低年級(jí)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該著力培養(yǎng)學(xué)生以下幾個(gè)方面的學(xué)習(xí)習(xí)慣：
1、低年級(jí)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)先就是要學(xué)會(huì)上課認(rèn)真聽(tīng)講，專(zhuān)心聽(tīng)講是主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程，積極思考的基礎(chǔ)，也是提高課堂學(xué)習(xí)效率的前提。所以老師要培養(yǎng)學(xué)生上課專(zhuān)心聽(tīng)講的習(xí)慣。
2、獨(dú)自思考問(wèn)題是學(xué)好知識(shí)的前提，同時(shí)數(shù)學(xué)又是思考性極強(qiáng)的一門(mén)學(xué)科，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，必須使學(xué)生積極開(kāi)動(dòng)腦筋，樂(lè)于思考，勤于思考，善于思考，逐步養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。
3、在教學(xué)中加強(qiáng)說(shuō)的訓(xùn)練，培養(yǎng)說(shuō)的習(xí)慣，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)信息的反饋，能使教師及時(shí)掌握學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解，便于有針對(duì)性地采取措施，同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，促進(jìn)了學(xué)生思維發(fā)展。在教學(xué)中盡量培養(yǎng)學(xué)生學(xué)完整的話，從聽(tīng)同學(xué)和老師完整的表述開(kāi)始。
4、書(shū)寫(xiě)是學(xué)生最基本的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生的書(shū)寫(xiě)反映了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣。認(rèn)真書(shū)寫(xiě)不僅能提高作業(yè)的.準(zhǔn)確率，而且對(duì)端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣有積極的意義。比如數(shù)字或者符合的書(shū)寫(xiě)這些方面，更能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
總之，培養(yǎng)習(xí)慣應(yīng)從低年級(jí)抓起，在小學(xué)低年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)運(yùn)用各種方法培養(yǎng)學(xué)生擁有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓好習(xí)慣伴隨孩子的成長(zhǎng)!育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多。教師教育學(xué)生是非常辛苦的，但教師默默的奉獻(xiàn)也是有意義的。
養(yǎng)成教育的心得3
幼兒時(shí)期是一生的啟蒙階段，僅僅將知識(shí)、技能、品德作為教育的任務(wù)，作為成長(zhǎng)的開(kāi)端，是不夠現(xiàn)實(shí)的。一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成兒童好的生活習(xí)慣，好的生活習(xí)慣是幸福的基礎(chǔ)。
要培養(yǎng)幼兒生活習(xí)慣，一定要從認(rèn)識(shí)開(kāi)始。教師要使幼兒明白這樣做為什么好，那樣做為什么不好。要隨時(shí)隨地給他們說(shuō)明或暗示，什么是好的，為什么好，什么是壞的，為什么壞，讓他們經(jīng)過(guò)自己的.體會(huì)，喜歡好的，厭惡壞的。
培養(yǎng)好的飲食習(xí)慣是培養(yǎng)幼兒生活習(xí)慣的首要方面。因?yàn)榱己玫娘嬍沉?xí)慣能夠直接促進(jìn)幼兒個(gè)體的健康成長(zhǎng)。我認(rèn)為，飲食習(xí)慣在幼兒期就形成比在后來(lái)糾正要容易得多，它不像學(xué)習(xí)習(xí)慣，要到小學(xué)甚至中學(xué)階段才真正形成，但如果能將良好的飲食習(xí)慣遷移到其它習(xí)慣中，便能奠定初步的行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。
培養(yǎng)幼兒較強(qiáng)的自理能力， 對(duì)生活自理能力方面的培養(yǎng)也是培養(yǎng)幼兒良好生活習(xí)慣的重要方面。不少家長(zhǎng)的時(shí)間觀念很強(qiáng)，將日常作息時(shí)間安排得很緊湊，先干什么，后干什么，層次分明，合理利用，卻往往忽略了孩子的起居。特別是現(xiàn)在，幼兒園的小朋友大多數(shù)是獨(dú)生子女，爸爸媽媽很心疼，什么事都一手包辦了，而忽略了孩子在生活自理能力這方面的培養(yǎng)，父母不教導(dǎo)、指正，平時(shí)在家隨隨便便也不把這一切當(dāng)回事，孩子從內(nèi)心也沒(méi)重視，也不懂得究竟怎樣做才正確。 因此，家長(zhǎng)應(yīng)把握幼兒模擬學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)及動(dòng)機(jī)，并多給予嘗試的機(jī)會(huì)，尊重并接受幼兒不完美的嘗試，從小步驟學(xué)起容易有成就感，多鼓勵(lì)稱(chēng)贊少責(zé)罰，避免給予過(guò)多或不必要的協(xié)助，要加強(qiáng)幼兒在家中的自理能力培養(yǎng)，這樣，班上的孩子在自理能力方面才能達(dá)到家園一致。
幼兒教育的任務(wù)，從根本上說(shuō)，是做好啟蒙教育。從幼兒身心發(fā)展的年齡特征和幼兒教育的實(shí)際出發(fā)，這個(gè)啟蒙教育的具體化并真正落實(shí)到位，培養(yǎng)幼兒良好的習(xí)慣很重要，其中生活習(xí)慣不容忽視。因?yàn)橛變赫幱谌松某跏茧A段，一切都要學(xué)習(xí)，可塑性大，自控能力差，既是養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的關(guān)鍵年齡，又是沾染不良習(xí)慣的危險(xiǎn)期。如果不適時(shí)培養(yǎng)生活習(xí)慣，便會(huì)錯(cuò)失良機(jī)，養(yǎng)成不良生活習(xí)慣。而積習(xí)難改，習(xí)慣成自然，會(huì)給將來(lái)的發(fā)展帶來(lái)難以彌補(bǔ)的缺憾。
養(yǎng)成教育的心得4
有一句話說(shuō)得非常糟："培養(yǎng)良好的習(xí)慣不良好只是為了學(xué)生成才，更主要是為了孩子成人，在總的來(lái)說(shuō)一定意義上說(shuō)成人更為重要。"
更佳的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，習(xí)慣貌似養(yǎng)成之后看上去如自然，但是養(yǎng)成大自然的關(guān)鍵步驟卻并不是自然的。我們說(shuō)："播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)，一個(gè)良好的習(xí)慣影響一個(gè)人一生的命運(yùn)。我們以前的教育工作重視認(rèn)知、忽視行為，很多時(shí)候有些假、大、空，導(dǎo)致學(xué)生總講大道理，言行不一。其實(shí)學(xué)生時(shí)期言傳身教是教導(dǎo)好習(xí)慣的黃金時(shí)期，為此，國(guó)家在推進(jìn)教育體質(zhì)改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育中指出，按照德育總體目標(biāo)和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，確定不同年齡段的德育內(nèi)容和要求，在培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和方面，要形成一定戰(zhàn)略目標(biāo)的目標(biāo)遞進(jìn)層次。在進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的中更是明確提出，未成年人思想道德建設(shè)的四項(xiàng)精神病人主要任務(wù)之一是從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為。還提出，對(duì)學(xué)生重點(diǎn)是規(guī)范其基本言行，培養(yǎng)良好習(xí)慣。"
輕忽多年來(lái)學(xué)校只強(qiáng)調(diào)思想政治教育而忽視了道德品質(zhì)、行為規(guī)范的培養(yǎng)，在教育方式上課堂上的滿(mǎn)堂灌代替了社會(huì)實(shí)踐，學(xué)校、社會(huì)"兩張皮"，學(xué)校教育和社會(huì)教育脫節(jié)，道義致使學(xué)生美德水平有所下降。生活上，睡懶覺(jué)、不疊被子、抽煙喝酒、攀木折花、隨地亂扔垃圾;物質(zhì)上，穿名牌、搞攀比、高消費(fèi)等，思想空虛，意志脆弱。所有這些都是中學(xué)生超越其大學(xué)生自身角色和實(shí)際能力的表現(xiàn)。一些家長(zhǎng)平時(shí)不嚴(yán)格要求自己的孩子，教師找家長(zhǎng)理論這時(shí)時(shí)家長(zhǎng)經(jīng)常說(shuō)："樹(shù)大自然直"，并不符合自然的規(guī)律。更不符合人的茁壯成長(zhǎng)規(guī)律。有些人其實(shí)在長(zhǎng)大成人之后變"直"了，改掉了十歲時(shí)的某些惡習(xí)，但是這要經(jīng)過(guò)多少痛苦的傷痛磨練，碰了多少次釘子之后的結(jié)果，決不是"自然"的。現(xiàn)在對(duì)于青少年的教育，倚重有種流行的偏向是只重視智育而忽視德育。把德育也緊緊看作是有關(guān)知識(shí)知識(shí)討教的過(guò)程。德育卻是非常重視社會(huì)科學(xué)知識(shí)的傳授。但是他說(shuō)白了是知識(shí)的.傳授。道德作為一種行為規(guī)范，實(shí)際上離不開(kāi)行為習(xí)慣的養(yǎng)成�，F(xiàn)代教育的長(zhǎng)處是學(xué)科各有分工，而我們教育的任務(wù)正是幼兒教育培養(yǎng)人因，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人因。我們每一位教師、每一堂課都各有分工協(xié)作，任務(wù)是很明確的。但是人長(zhǎng)的全面成長(zhǎng)，同樣是良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，實(shí)際上這只能滲透而且必須滲透到各種之中去。否則就不可能做人很好地全面完成教學(xué)生怎樣做人的任務(wù)。所以，養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)每一位教員、家長(zhǎng)都能掌握的教育藝術(shù)。從多角度總結(jié)豐富的經(jīng)驗(yàn)，而使我們得到更深刻的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生保持良好行為習(xí)慣呢？
我認(rèn)為："所謂歐美人就是穩(wěn)定、自動(dòng)化的行為途徑"。它分為動(dòng)作型習(xí)慣、智慧型習(xí)慣和思維型習(xí)慣，教育家葉圣陶曾經(jīng)反問(wèn)"教育就是知識(shí)結(jié)構(gòu)好習(xí)慣"。在培養(yǎng)習(xí)慣方面我們應(yīng)該從以下幾方面入手：
一是要講求科學(xué)。要有可操作性地注重個(gè)體差異，制定培養(yǎng)習(xí)慣的計(jì)劃，設(shè)置培養(yǎng)習(xí)慣的恰當(dāng)手段，一個(gè)一個(gè)地來(lái)，在一個(gè)時(shí)期可以培養(yǎng)一方面，如一年兩年，一個(gè)學(xué)期九個(gè)學(xué)期，一個(gè)月兩個(gè)月，重點(diǎn)培養(yǎng)一個(gè)用法，由易而難、循序漸進(jìn)。
二是要講點(diǎn)道理。由自己的人生體驗(yàn)給體會(huì)孩子講道理，以大組、小組的談?wù)摲蛛x式方式探究式學(xué)習(xí)，圍繞習(xí)慣做主題。
三是榜樣示范�？梢越o孩子找優(yōu)秀的榜樣，用榜樣的力量感召他們，為他們指點(diǎn)方向和迷津，更好地以利于習(xí)慣的形成。我們現(xiàn)在教育的使命是幫助學(xué)生協(xié)會(huì)會(huì)員學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)共處。我國(guó)我國(guó)現(xiàn)階段的考試制度指出，教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德智體等力爭(zhēng)五方面全面發(fā)展的接班人。
四是加強(qiáng)教師母魯氏。在學(xué)校里，教師學(xué)生每天也在向?qū)W生傳授知識(shí)，教師的形象在學(xué)生的心目中，便被無(wú)形的大，以為教師講的、做的都是對(duì)的。因此，教師不但要用真理去激勵(lì)學(xué)生，而且要用自身人格去制約學(xué)生，讓生活學(xué)生在學(xué)校的鉆研和生活中，不斷地受到熏陶和教育，全體教師要以身作則，凡其要求學(xué)深生做到的，教師要首先做到。這無(wú)聲的語(yǔ)言，事最有說(shuō)服力的，他將對(duì)的道德行為產(chǎn)生潛移默化的感染作用。
五是充分發(fā)揮家庭與社會(huì)的育人作用。學(xué)生日常行為的影響有著不可忽視的作用�；蚴箤W(xué)生各方面都得到健康發(fā)展，人才培養(yǎng)良好的日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成，單靠學(xué)校的力量是不夠的還需要家庭和社會(huì)諸方面的配合，才能奏效。我們可以適時(shí)召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，及時(shí)與家長(zhǎng)溝通，了解學(xué)生在家的異常情況，逐步規(guī)范學(xué)生的日常行為。同時(shí)還要與社會(huì)各處室各個(gè)部門(mén)建立聯(lián)系，及時(shí)反映學(xué)生在社會(huì)上的各種表現(xiàn)。根據(jù)詳細(xì)資料認(rèn)真分析，做到學(xué)校、家庭、社會(huì)敬仰哦于的同步性。
六是加強(qiáng)檢查評(píng)比教育工作。學(xué)校建立健全值周檢查和班級(jí)評(píng)比考核制度，對(duì)學(xué)生的日常行為監(jiān)督、檢查、記載，對(duì)全校學(xué)生日常行為進(jìn)行檢查評(píng)比并定期通報(bào)、講評(píng)，增大學(xué)生參與管理的余地，培養(yǎng)學(xué)生自我管理、自我約束的能力。
七是充分發(fā)揮班級(jí)集體的教育功能。一個(gè)班級(jí)班風(fēng)的好壞，集體意識(shí)的強(qiáng)弱，道德水準(zhǔn)的高低，對(duì)集體中每一個(gè)成員的道德品質(zhì)的形成影響極大。班級(jí)集體如果形成一種高尚的道德風(fēng)貌，較高的思想境界，專(zhuān)研的學(xué)習(xí)精神，積極向上的競(jìng)爭(zhēng)氛圍，學(xué)生在這個(gè)集體中就會(huì)受到強(qiáng)烈的能染病，無(wú)形的吁求和制約，必然會(huì)培養(yǎng)出團(tuán)結(jié)互助、關(guān)心他人、嚴(yán)肅認(rèn)真、奮發(fā)向上、品格高尚的學(xué)生。所以，班主任要把培養(yǎng)良好的班風(fēng)作為班級(jí)工作的重點(diǎn)，認(rèn)真實(shí)施。
八是不斷加強(qiáng)班主任工作的力度。教會(huì)學(xué)校的基本教學(xué)單位是班級(jí)，學(xué)生很多良好的日常行為都是通過(guò)班主任的教學(xué)和班級(jí)集體的影響而形成。因此，學(xué)校必須各個(gè)環(huán)節(jié)抓好班主任這一環(huán)節(jié)，培養(yǎng)建立一支過(guò)硬的班主任隊(duì)伍。
總而言之，良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功，它需要有學(xué)生長(zhǎng)期努力，需要我們督導(dǎo)老師不斷地督促引導(dǎo)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范訓(xùn)練，必須持之以恒，像滴水穿石一樣，一點(diǎn)一滴，經(jīng)年累月，使養(yǎng)成教育真正變成學(xué)生的內(nèi)在需要，促使他們養(yǎng)成各方面的良好行為習(xí)慣。
養(yǎng)成教育的心得5
這是教育專(zhuān)家李鎮(zhèn)西的又一本專(zhuān)著，與他以往的書(shū)不同的是，這回，他把焦點(diǎn)拉回自己的家庭中，以教育自己的女兒為個(gè)案，詳細(xì)闡述了家庭教育的方方面面：?jiǎn)⒚山逃�、小學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)、善良人格的塑造、孩子的早戀問(wèn)題、“代溝”的超越、高三沖刺階段家長(zhǎng)對(duì)子女的關(guān)照等等。李鎮(zhèn)西的女兒李晴雁從小天資平平，能在他的教育下優(yōu)秀成才，無(wú)疑得益于他良好的家庭教育。這本書(shū)是寫(xiě)給千千萬(wàn)萬(wàn)普通孩子的家長(zhǎng)看的，正如副標(biāo)題所示，這是“著名教育家李鎮(zhèn)西家教攻略”，他為各階段孩子的家教提供了豐富的案例和具體的操作模式，讀來(lái)溫馨動(dòng)人，充滿(mǎn)哲理，文中處處閃爍著作為一名教育專(zhuān)家的父親的睿智與溫情。這里，記錄的不僅僅是李老師和女兒一起成長(zhǎng)的本身，也是提供給我們教師的一本必要的參照和范本。自己雖不曾為人父母，但在讀完這本書(shū)，也不由與之產(chǎn)生諸多共鳴；
家長(zhǎng)也是教育者！
讀這本書(shū)時(shí)，學(xué)校剛好舉辦了“將成功傳給下一代”家庭教育報(bào)告會(huì)，陳忠聯(lián)和李鎮(zhèn)西老師對(duì)“家長(zhǎng)也是教育者”這一核心內(nèi)容不同角度的闡述，更讓我這個(gè)教育者感慨良多！教育總是相通的，作為教師和家長(zhǎng)，其教育的目標(biāo)也應(yīng)該是和諧統(tǒng)一的——這個(gè)目標(biāo)就是孩子能學(xué)有所成，能成為德才兼?zhèn)涞娜�。遺憾的是，僅有目標(biāo)一致是不夠的，學(xué)校的教育與家庭教育應(yīng)該也要和諧統(tǒng)一。一些家長(zhǎng)認(rèn)為教育是學(xué)校的事，孩子交到教師手上就萬(wàn)事大吉，而殊不知自己的一言一行早已影響著、“教育”著自己的孩子。家長(zhǎng)，也是教育者��！教育家馬卡連柯的有句話說(shuō)得好“在你生活的每一瞬間，甚至當(dāng)你們不在家的時(shí)候都教育著兒童�！奔彝ァ⑸鐣�(huì)、學(xué)校，三者在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中都起著至關(guān)重要的.作用，而一個(gè)孩子個(gè)性的形成，家庭的因素占相當(dāng)大的比重。除了家長(zhǎng)自身性格、品行對(duì)孩子們成長(zhǎng)的影響力外，學(xué)校的教育也需要家長(zhǎng)的大力支持與配合。因此，只有步調(diào)一致，才能奏出和諧樂(lè)章！
既然家長(zhǎng)是教育者，那，怎么教育？
讀這本書(shū)，你會(huì)更明確應(yīng)該讓《教育，與生命同步誕生》；你會(huì)發(fā)現(xiàn)《學(xué)習(xí)信心比學(xué)習(xí)成績(jī)更重要》；《感受桑蘭，感受張穆然》，李鎮(zhèn)西在教自己的女兒學(xué)習(xí)他人的堅(jiān)強(qiáng)意志，也告訴了家長(zhǎng)應(yīng)該多給孩子磨練的空間與機(jī)會(huì)；《不妨和孩子一起追星》，李鎮(zhèn)西竟然和女兒一起哈韓，這個(gè)做法，其實(shí)就是告訴家長(zhǎng)，面對(duì)孩子的偶像崇拜，不防彎下腰來(lái)，把自己放到她們那個(gè)高度，體會(huì)孩子們的世界，這樣才更好交流，更好地加以引導(dǎo)；《讓孩子盡可能“中國(guó)”一些》，再一次提醒家長(zhǎng)重視中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)孩子的熏陶及其作用……一個(gè)故事，一段道理；一篇日記，一份回憶。李鎮(zhèn)西老師字字句句樸實(shí)無(wú)華，入情入理，如清晨落在蕉葉上的雨點(diǎn)，那么清新，那么悅耳，聲聲敲打在讀者的心坎上。這些小故事，不單單是適用于家庭教育中，于我們學(xué)校教育，也是完全一致的�。罕Ｗo(hù)孩子的自信心，教會(huì)孩子堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活，消除師生間的理解鴻溝，把傳統(tǒng)文化貫穿于學(xué)校與家庭的教育中……做最好的家長(zhǎng)，做最好的教師，教出最適合自己個(gè)性發(fā)展的、最好的學(xué)生！
一、讓孩子做個(gè)快樂(lè)的人！
李鎮(zhèn)西在書(shū)中強(qiáng)調(diào)：“和許多年輕的父母一樣，我非常愛(ài)我的女兒，但我不把我曾有過(guò)的‘科學(xué)家夢(mèng)’、‘藝術(shù)家夢(mèng)’強(qiáng)加給她。我抱定一個(gè)信念：我要讓她成為一個(gè)快樂(lè)的人！”什么是快樂(lè)呢？李鎮(zhèn)西告訴女兒：“快樂(lè)，源于善良：讓人們因我的存在感到幸福，就是最大的快樂(lè)！快樂(lè)，源于知識(shí)：暢游在浩瀚知識(shí)的無(wú)邊海洋，就是最大的快樂(lè)！快樂(lè)，源于童心：永遠(yuǎn)保持赤子般的純凈無(wú)暇，就是最大的快樂(lè)！快樂(lè)，源于超越：戰(zhàn)勝自己并爭(zhēng)取做最好的自己，就是最大的快樂(lè)！”呵，快樂(lè)的內(nèi)容是多么的純粹��！它與物欲無(wú)關(guān)，與殘酷的社會(huì)無(wú)關(guān)，它所關(guān)注的，是那種人類(lèi)追求的，最本真的自我！快樂(lè)，一直伴隨著李老師的女兒晴雁成長(zhǎng)，在課余，小晴雁沒(méi)有上什么奧數(shù)、作文班，而是由她的意愿選擇了她喜愛(ài)的舞蹈、畫(huà)畫(huà)，這種輕松、不帶功利性的學(xué)習(xí)，讓小晴雁自得其樂(lè)，隨心所欲。她的童年，比同齡人增添了幾分隨和與自由，也因周末那時(shí)時(shí)高揚(yáng)在空中的風(fēng)箏，更顯得多姿多彩。“讓女兒成為一個(gè)快樂(lè)的人！和女兒一起快樂(lè)的成長(zhǎng)！”這正是李老師堅(jiān)定不移的教育理念。
快樂(lè)源于善良。李鎮(zhèn)西老師最注重培養(yǎng)的是女兒善良的品格。父女共讀《愛(ài)的教育》和《做人的故事》，他用名著中的故事去感染女兒；他教女兒愛(ài)班集體，愛(ài)她周?chē)耐瑢W(xué)，關(guān)心自己的同桌，關(guān)愛(ài)失學(xué)同齡人……生活中點(diǎn)滴的愛(ài)心，匯集成了她愛(ài)的海洋，培養(yǎng)了她博愛(ài)的胸懷。而小晴雁，也在關(guān)愛(ài)別人的過(guò)程中，收獲到了真正的快樂(lè)！作家高爾基也曾經(jīng)這樣教育自己的兒子：“給，永遠(yuǎn)比拿快樂(lè)！”同為人父，對(duì)快樂(lè)的理解如出一轍。
二、以尊重培養(yǎng)尊重！
這是李鎮(zhèn)西全書(shū)的另一精髓——民主。這也是與孩子的相處之道。
尊重只能靠尊重培養(yǎng)（李鎮(zhèn)西語(yǔ)）。李老師對(duì)孩子真正的尊重，不光出于對(duì)孩子的“愛(ài)”，更是出于一種民主的理念。記得李老師在另一本著作《民主與教育》里，就曾深入探討過(guò)民主教育的實(shí)質(zhì)。而他在家庭教育方面，又是如何做的呢？
家庭教育首先要做到尊重孩子。家長(zhǎng)對(duì)孩子的尊重首先是對(duì)其心靈世界的尊重，尊重孩子的心靈世界，就要保護(hù)孩子的個(gè)性，認(rèn)識(shí)到孩子是一個(gè)獨(dú)立的人，他有選擇的權(quán)利。在充滿(mǎn)民主氣氛的家庭中，尊重是相互的。家長(zhǎng)不把自己的意志強(qiáng)加給孩子，要充分理解并善于聽(tīng)取孩子的合理主張。書(shū)中《從細(xì)節(jié)處尊重》這一節(jié)，李老師從女兒接電話這個(gè)小事，讓女兒養(yǎng)成尊重他人的良好習(xí)慣；《請(qǐng)尊重孩子應(yīng)有的自由權(quán)利》這個(gè)章節(jié)里，對(duì)讀初中后處在重重學(xué)習(xí)壓力下的女兒是否留長(zhǎng)發(fā)這一問(wèn)題，也讓女兒自主選擇，這是一個(gè)開(kāi)明家長(zhǎng)對(duì)子女權(quán)利的尊重；《教育孩子尊重教師》，就體現(xiàn)了一名家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的理解與支持。他在文中說(shuō)得好：“家長(zhǎng)不但要充分尊重學(xué)校教育，尊重教師，更要教育孩子尊重教師！”他以自己的言行為孩子樹(shù)立了一個(gè)尊重他人建議的榜樣。
以尊重培養(yǎng)尊重，說(shuō)得多好�。∫粋�(gè)家長(zhǎng)能在自己的家庭中實(shí)現(xiàn)民主，縱觀我們?cè)趯W(xué)校的教學(xué)行為，不也應(yīng)該如此嗎？建設(shè)和諧校園，我們需要的不僅是一個(gè)優(yōu)雅、現(xiàn)代的校園，更重要的是師與師、生與生、師與生之間那種相互尊重、相互信任的民主氛圍。尊重孩子的心靈
世界，保護(hù)他們的個(gè)性，讓他們?cè)诿裰鞯目臻g中自由呼吸，讓他們?cè)诮處熥鹬嘏c鼓勵(lì)的呵護(hù)下快樂(lè)成長(zhǎng)，這才是真正的和諧！對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，每個(gè)孩子都是上天賜予他們的最大的禮物；而對(duì)教師來(lái)說(shuō)，每個(gè)孩子都是春日花園中不可忽視的一朵小花。教育孩子是責(zé)任、是藝術(shù)，是一門(mén)深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)。這門(mén)學(xué)問(wèn)，作為孩子的共同教育者——家長(zhǎng)和教師，都應(yīng)該熟練地掌握。尊重孩子，并教會(huì)孩子尊重他人，讓孩子做一個(gè)善良的人，讓他享受一個(gè)快樂(lè)的童年，這將是足以讓孩子幸福一生精神財(cái)富。
養(yǎng)成教育的心得6
一、教育理念先行
在養(yǎng)成教育中，教育理念先行。我嘗試引入“做人教育”，即教育學(xué)生成為一個(gè)有道德、有責(zé)任、有愛(ài)心的人。這不僅是行為規(guī)范，更是價(jià)值觀的塑造。
二、榜樣示范
榜樣是無(wú)聲的老師，是最好的養(yǎng)成教育。我時(shí)刻以身作則，通過(guò)自己的行為，為學(xué)生樹(shù)立正面的榜樣。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)，找出他們的優(yōu)秀品質(zhì)和良好行為，以此鼓勵(lì)和引導(dǎo)更多的人。
三、規(guī)則引導(dǎo)
規(guī)則是養(yǎng)成教育的關(guān)鍵。我?guī)椭鷮W(xué)生理解規(guī)則的重要性，通過(guò)規(guī)則引導(dǎo)他們的`行為，讓他們逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。同時(shí)，我也通過(guò)規(guī)則約束自己的行為，以身作則，讓學(xué)生看到規(guī)則的力量。
四、活動(dòng)推動(dòng)
我通過(guò)組織各種活動(dòng)，如社區(qū)服務(wù)、環(huán)保行動(dòng)等，推動(dòng)學(xué)生參與，讓他們?cè)趯?shí)踐中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。這樣的活動(dòng)，不僅鍛煉了學(xué)生的能力，也讓他們?cè)谶^(guò)程中逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
五、家長(zhǎng)參與
家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，他們的參與對(duì)于養(yǎng)成教育的重要性不言而喻。我通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、微信群等方式，與家長(zhǎng)保持密切聯(lián)系，鼓勵(lì)家長(zhǎng)在家庭生活中，也進(jìn)行養(yǎng)成教育，讓教育的影響力進(jìn)一步擴(kuò)大。
總結(jié)，養(yǎng)成教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要我們持之以恒，不斷探索和實(shí)踐。在未來(lái)的教育工作中，我將繼續(xù)努力，以更開(kāi)放的心態(tài)、更包容的胸懷，引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)，幫助他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，培養(yǎng)出優(yōu)秀的品質(zhì)。我希望每一個(gè)學(xué)生都能在養(yǎng)成教育的熏陶下，成為有道德、有責(zé)任、有愛(ài)心的人，都能在未來(lái)的生活中，因?yàn)榱己玫牧?xí)慣和優(yōu)秀的品質(zhì)而受益。
養(yǎng)成教育，讓我看到了教育的無(wú)限可能，也讓我更加熱愛(ài)我所從事的教育工作。我相信，只要我們用心去教育，用心去引導(dǎo)，用心去陪伴，每一個(gè)學(xué)生都能走出自己的路，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。這是我作為一名教師，一名有著無(wú)盡熱情和堅(jiān)定信念的教育者，對(duì)于養(yǎng)成教育的深深期待。
養(yǎng)成教育的心得7
俗語(yǔ)說(shuō)：樹(shù)大自然直。其實(shí)，很多“樹(shù)”長(zhǎng)大后并不直。作為一名教師，在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中，深深地感到培養(yǎng)學(xué)生的良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣是非常重要的。同時(shí)，身為家長(zhǎng)，面對(duì)著我天真活潑的小孩，更是體會(huì)到良好習(xí)慣的從小養(yǎng)成對(duì)一個(gè)人的一生發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。最近，我認(rèn)真拜讀了著名教育專(zhuān)家關(guān)鴻羽教授《教育就是養(yǎng)成習(xí)慣》感覺(jué)受益匪淺，書(shū)中介紹的很多方法對(duì)具有教師和家長(zhǎng)兩重身份的我有重大指導(dǎo)意義。
很多教師和家長(zhǎng)可能都有這樣的經(jīng)歷，我也有這樣的經(jīng)歷：在孩子的行為習(xí)慣上花費(fèi)了不少精力和時(shí)間，可就是收效甚微。孩子不是被管、卡、壓得筆管條直，就是“當(dāng)面一套，背后一套”，大有“老貓不在，耗子造反”的勁頭，讓人傷透腦筋。關(guān)鴻羽教授經(jīng)過(guò)多年的研究，提出習(xí)慣養(yǎng)成教育應(yīng)以“訓(xùn)練法為主，其它多種方法為輔”的策略。他認(rèn)為，習(xí)慣是一種動(dòng)力定型，是條件反射長(zhǎng)期積累和強(qiáng)化的`結(jié)果，只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期、反復(fù)的訓(xùn)練才能形成。嚴(yán)格要求、反復(fù)訓(xùn)練才是養(yǎng)成習(xí)慣的好方法。
讀到這，我不禁臉發(fā)燒了。是的，“冰凍三尺非一日之寒”，仔細(xì)回憶一下，我們平時(shí)在培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的工作中是否持之以恒了呢？有沒(méi)有時(shí)時(shí)抓、日日抓、周周抓、月月抓”呢？的確，當(dāng)我在埋怨學(xué)生和孩子不聽(tīng)話的時(shí)候，根本沒(méi)有想到作為引導(dǎo)者的自己也應(yīng)負(fù)有缺乏耐性的責(zé)任呢！我想，只要我們能堅(jiān)持抓好這項(xiàng)工作，做什么事都能“一竿子插到底”，孩子們良好習(xí)慣的養(yǎng)成也指日可待了。在這里，關(guān)教授還給大家提出了幾點(diǎn)建議：訓(xùn)練要嚴(yán)之又嚴(yán)，訓(xùn)練要激發(fā)興趣，結(jié)合孩子的特點(diǎn)，因人而異，因材施教，還要分清層次循序漸進(jìn)。讓孩子明確每一項(xiàng)具體要求，并進(jìn)行具體指導(dǎo)。
在訓(xùn)練過(guò)程中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)已形成的良好行為，抓住積極因素，耐心疏導(dǎo)。習(xí)慣差的孩子的確非常令人討厭，其實(shí)，并不是這些孩子天生就是這樣的，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，孩子的不良習(xí)慣的養(yǎng)成也有客觀原因：譬如家庭教育的不當(dāng)、學(xué)校教育的偏差、社會(huì)環(huán)境的不良等。作為家長(zhǎng)和教師，更不應(yīng)放棄對(duì)他們的教育。習(xí)慣差的孩子自覺(jué)性較差，自控力弱，在轉(zhuǎn)變過(guò)程中，容易出現(xiàn)反復(fù)。有的家長(zhǎng)遇到一點(diǎn)挫折時(shí)，覺(jué)的心灰意冷，不是把教育的責(zé)任丟給老師，扔下“老師，我管不了，這娃兒太調(diào)皮了。
交給你我放心�！边@兩句話就心安理得地走掉，或者是雷霆大怒，揮舞拳頭，給孩子一頓飽打；有的教師在矯正孩子不良習(xí)慣的時(shí)候，覺(jué)得自己苦口婆心卻毫無(wú)用處，于是失去耐性，對(duì)孩子冷嘲熱諷。這樣，不僅前功盡棄，而且還傷害了孩子的自尊心，產(chǎn)生“破罐破摔的”心理。針對(duì)這種現(xiàn)狀，關(guān)教授一再?gòu)?qiáng)調(diào)培養(yǎng)孩子要反復(fù)抓，抓反復(fù)，而且，要用真心實(shí)意的關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重去對(duì)待他們，消除他們的抵觸心理，使他們“親其師，信其道”，自愿接受。教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，矯正壞習(xí)慣是不能一蹴而就的，需要我們耐心地訓(xùn)練學(xué)生，也需要多方面的教育力量協(xié)同配合，才能達(dá)到最終目的。
總之，拜讀這本書(shū)后，我深刻體會(huì)到：無(wú)論做什么事情，都要注意習(xí)慣的培養(yǎng)，從小養(yǎng)成好的習(xí)慣，就會(huì)使自己受益一輩子，；相反，如果一不小心養(yǎng)成了某種壞習(xí)慣的話，就會(huì)在你一輩子受其害，而吃盡苦頭。習(xí)慣是可以決定一個(gè)人的命運(yùn)的。所以，我們要教育同學(xué)們從小養(yǎng)成習(xí)慣時(shí)，一定要養(yǎng)成好的習(xí)慣，不要養(yǎng)成壞的習(xí)慣。否則的話，它會(huì)影響到你的學(xué)習(xí)，你的工作，甚至你一生的生活。
養(yǎng)成教育的心得8
養(yǎng)成教育是目前教育界經(jīng)常提到的一個(gè)概念，人們對(duì)它的解釋大同小異。有的人認(rèn)為養(yǎng)成教育是“教育者采用多種教育方法，引導(dǎo)受教育者認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和實(shí)踐基本道德規(guī)范，全面培養(yǎng)和提高人的‘知、情、意、行’，最終使受教育者形成良好的行為習(xí)慣的教育”。有人認(rèn)為“養(yǎng)成教育就其實(shí)質(zhì)說(shuō)，是培養(yǎng)兒童行為習(xí)慣，使其言談舉止規(guī)范化的教育”。也有人認(rèn)為，“養(yǎng)成教育是指綜合多種教育方法和途徑，按照一定的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則培養(yǎng)一個(gè)人的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的教育。它以社會(huì)公德、言談舉止、待人接物等規(guī)范為主要內(nèi)容，以?xún)和癁橹饕獙?duì)象，旨在使其養(yǎng)成自覺(jué)遵守社會(huì)公德和行為規(guī)范的良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣”。概括起來(lái)，關(guān)于養(yǎng)成教育的解釋主要有兩種，一種是指培養(yǎng)兒童良好的行為習(xí)慣，包括道德行為，也包括其他方面的行為，如學(xué)習(xí)行為;另一種解釋只針對(duì)道德行為。但人們都承認(rèn)養(yǎng)成教育應(yīng)重在培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。絕大多數(shù)人認(rèn)為養(yǎng)成教育的目標(biāo)是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣，但也有人認(rèn)為養(yǎng)成教育不只是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣，還包括道德品質(zhì)的培養(yǎng)教育。對(duì)于養(yǎng)成教育的性質(zhì)，絕大多數(shù)人認(rèn)為，養(yǎng)成教育是德育的目標(biāo)。但我們認(rèn)為，養(yǎng)成教育既是德育的途徑，又是德育的重要目標(biāo)。確切地說(shuō)，養(yǎng)成教育是指培養(yǎng)幼兒形成良好道德觀念和行為習(xí)慣的過(guò)程，既包括培養(yǎng)，也包括形成，培養(yǎng)是途徑，形成是目標(biāo)。對(duì)養(yǎng)成教育概念的界定無(wú)疑會(huì)影響?zhàn)B成教育的實(shí)施，因此，有必要對(duì)養(yǎng)成教育的實(shí)質(zhì)作一初步分析。養(yǎng)成教育的思想起源很早，養(yǎng)成教育可以說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)教育的一個(gè)重要特征。養(yǎng)成教育的思想早在古代就有，如在孔子教育思想中就有“少成若天性，習(xí)慣成自然”。王炳照先生認(rèn)為，“中國(guó)古代傳統(tǒng)教育實(shí)質(zhì)上是一種人格養(yǎng)成教育”，就是“教人學(xué)會(huì)做人”。養(yǎng)成教育思想被葉圣陶先生進(jìn)一步發(fā)展。他曾經(jīng)這樣概括教育的本質(zhì)：“‘教育’這個(gè)詞，往精深方面說(shuō)，一些專(zhuān)家可以寫(xiě)成巨大的著作，可是就粗淺的方面說(shuō)，‘養(yǎng)成好習(xí)慣’一句話也就說(shuō)明了它的含義�！痹谌~圣陶先生的多次論述中，養(yǎng)成教育的含義是寬泛的，既包括德育，也包括智育、體育等。
究竟如何看待養(yǎng)成教育?我們認(rèn)為，養(yǎng)成教育主要是指兒童道德品質(zhì)的養(yǎng)成。因?yàn)槟壳梆B(yǎng)成教育的提出是與德育工作密切相關(guān)的，更確切地說(shuō)是與德育的有效性問(wèn)題密切聯(lián)系的。長(zhǎng)期以來(lái)，雖然我們對(duì)德育工作給予了充分重視，但德育的有效性確實(shí)是一個(gè)值得深思的問(wèn)題，如成人公共道德行為習(xí)慣欠佳、青少年道德行為問(wèn)題及青少年犯罪問(wèn)題等都說(shuō)明了這一點(diǎn)。因此，加強(qiáng)道德教育是目前我國(guó)教育中面臨的一個(gè)非常重要的問(wèn)題。養(yǎng)成教育是在此背景下，針對(duì)我國(guó)兒童青少年德育工作存在的問(wèn)題提出的，是與德育密切聯(lián)系的。幼兒期作為兒童社會(huì)化的初級(jí)階段，在兒童道德發(fā)展中占有重要的地位�？梢哉f(shuō)幼兒期是培養(yǎng)道德品質(zhì)、形成良好道德行為習(xí)慣的基礎(chǔ)階段，是道德養(yǎng)成教育的關(guān)鍵時(shí)期。
(一)幼兒期是兒童是非觀念初步形成的重要時(shí)期
兒童道德的發(fā)展以是非觀念的形成為基礎(chǔ)，是非觀念的形成是兒童道德觀念發(fā)展的前提。然而，人們往往認(rèn)為孩子小的時(shí)候什么都不懂，因而忽視兒童是非觀念的培養(yǎng)。實(shí)際上，在兒童心理發(fā)展過(guò)程中，學(xué)前階段的兒童是非觀念開(kāi)始萌芽，兒童在與外界特別是父母等成人的交往過(guò)程中，逐步了解行為的限度，掌握行為的界限，形成最初的是非觀念。新生兒通過(guò)哭的方式與外界交往，他們的.哭最初是由于生理的原因，如饑餓、身體不舒服等，孩子哭
了以后成人的第一反應(yīng)是對(duì)新生兒的照料。逐漸地，孩子會(huì)產(chǎn)生對(duì)成人的依戀，表現(xiàn)為身邊沒(méi)人時(shí)也會(huì)哭，于是成人馬上過(guò)來(lái)陪伴。隨著孩子一天天長(zhǎng)大，他們逐漸認(rèn)識(shí)到哭是一種手段，當(dāng)他們有什么需要時(shí)就會(huì)用哭來(lái)達(dá)到目的。而如果成人無(wú)原則地滿(mǎn)足，孩子就會(huì)將哭作為要挾成人的最銳利的武器。在這種環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的兒童沒(méi)有是非觀念，判斷對(duì)與不對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)完全出于個(gè)人的需求。一旦家長(zhǎng)不能時(shí)時(shí)事事都依從孩子時(shí)，孩子就會(huì)表現(xiàn)得非常任性，讓家長(zhǎng)無(wú)計(jì)可施。在這種情況下，家長(zhǎng)往往會(huì)采取打罵的方式以暫時(shí)阻止孩子的不當(dāng)行為。對(duì)于這些孩子來(lái)說(shuō)，他們沒(méi)有形成正確的是非觀念，即我們通常所說(shuō)的“任性”或“不懂事”。在他們的觀念中往往是自己想要的就是對(duì)的，并且判斷標(biāo)準(zhǔn)模糊，在某些情況下甚至把會(huì)不會(huì)挨打作為能否做某事的標(biāo)準(zhǔn)。有些孩子則形成了較為穩(wěn)定、正確的是非觀念，他們知道哪些事是可以做的，哪些事是不可以做的。經(jīng)父母勸說(shuō)后，他們馬上會(huì)放棄不合理要求，從內(nèi)心接受規(guī)則。這些就是我們平常所說(shuō)的“懂事的”孩子。兒童心理發(fā)展的規(guī)律表明：在整個(gè)學(xué)前期，兒童逐漸了解哪些事情可以做，哪些事情不可以做;通過(guò)與他人交往，兒童逐漸積累經(jīng)驗(yàn)，形成是非觀念，從而調(diào)節(jié)自己的行為。
(二)幼兒期是兒童基本道德行為習(xí)慣初步形成的時(shí)期
行為的穩(wěn)定性是一個(gè)人道德品質(zhì)初步形成的特征之一，即一個(gè)人在不同的時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合表現(xiàn)出的行為的一致性。在日常生活中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，兒童在3歲左右就已經(jīng)表現(xiàn)出個(gè)人行為的獨(dú)特性，如獨(dú)生子女普遍存在的任性行為在歲兒童身上就已經(jīng)表現(xiàn)得很明顯，有的孩子想要什么東西時(shí)，會(huì)采用哭鬧甚至踢打成人的方式。而到了幼兒末期，作為個(gè)人特征之一的自我控制已經(jīng)達(dá)到了非常穩(wěn)定的程度。我們采用實(shí)驗(yàn)室情境性觀察的方式對(duì)3—5歲幼兒的自我控制進(jìn)行了研究，研究采用二因素重復(fù)測(cè)量實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，這二因素分別是不同難度的任務(wù)(包括難任務(wù)和容易任務(wù))和不同對(duì)象在場(chǎng)(女大學(xué)生在場(chǎng)和母親在場(chǎng))，然后將兩個(gè)因素匹配，形成4種情境。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，大約一半的3歲兒童在情境中的行為表現(xiàn)出明顯的一致性，說(shuō)明3歲兒童的自我控制能力已經(jīng)得到一定的發(fā)展;而5歲兒童在各種情境中的行為都表現(xiàn)出了非常強(qiáng)的一致性，不管是什么樣的任務(wù)，也不管是誰(shuí)在場(chǎng)兒童都表現(xiàn)出較強(qiáng)的自我控制能力。這個(gè)研究結(jié)果證實(shí)了學(xué)前兒童的自我控制已經(jīng)達(dá)到非常穩(wěn)定的水平，已經(jīng)形成比較穩(wěn)定的行為習(xí)慣這一觀點(diǎn)。相對(duì)的穩(wěn)定性是指到了幼兒末期已經(jīng)出現(xiàn)較為明顯的個(gè)別差異，即我們所說(shuō)的個(gè)性特征，同時(shí)，兒童此時(shí)形成的個(gè)性還具有較大的可塑性，存在變化的可能性。如果沒(méi)有特殊的環(huán)境、事件或特殊的教育矯正，兒童的個(gè)性會(huì)在此基礎(chǔ)上順其自然地發(fā)展，因此我們說(shuō)，幼兒期兒童個(gè)性(包括道德)的發(fā)展是其日后發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
(三)幼兒期道德品質(zhì)的初步形成對(duì)兒童曰后的發(fā)展具有重要影響
幼兒期道德品質(zhì)的初步形成對(duì)兒童人小學(xué)、中學(xué)以后的道德發(fā)展有長(zhǎng)期的、重要的影響。如兒童是非觀念的掌握對(duì)兒童入小學(xué)以后的道德行為、青少年的違法行為都有著直接的不可忽視的影響。如早期比較任性的孩子進(jìn)入小學(xué)后會(huì)出現(xiàn)更多的行為問(wèn)題。有個(gè)小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生由于不辨是非發(fā)生了偷竊行為，其原因是聽(tīng)到同班一個(gè)同學(xué)告訴他，有個(gè)同學(xué)鉛筆盒里有零用錢(qián)，并讓他去拿，他就去拿了，然后和幾個(gè)同學(xué)出去買(mǎi)零食。這位兒童正是由于缺乏是非觀念，才會(huì)表現(xiàn)出問(wèn)題行為。進(jìn)入青少年期，那些早期沒(méi)有形成是非觀念的青少年，一方面表現(xiàn)為自我中心，缺乏是非觀念和道德觀念，很難形成法制意識(shí);另一方面，由于青少年時(shí)期同伴對(duì)其心理發(fā)展的影響會(huì)越來(lái)越大，他們與不良同伴接觸后因?yàn)槊亩l(fā)生違法行為的可能性很大。這些孩子的自主性往往很差，對(duì)青少年違法行為的研究也證明了自主性對(duì)青少年違法行為的影響。20世紀(jì)90年代中期以后，關(guān)于青少年違法行為與家庭關(guān)系的研究出現(xiàn)了一種新的趨勢(shì)，研究者直接把關(guān)注的焦點(diǎn)集中于研究青少年自主性與青少年違法行為的關(guān)系，認(rèn)為自主性的缺乏是青少年犯罪的重要因素。而從目前我國(guó)青少年犯罪的現(xiàn)狀中可以發(fā)現(xiàn)，青少年犯罪的一個(gè)主要特征是團(tuán)伙犯罪。在團(tuán)伙犯罪中，除了個(gè)別主犯，其余多是從犯，而對(duì)于這些青少年來(lái)說(shuō)，自主性的缺乏就是一個(gè)很重要的導(dǎo)致犯罪的因素。因此，我們?cè)?jīng)明確提出，青少年違法行為的預(yù)防應(yīng)從家庭開(kāi)始，即從兒童自主性的培養(yǎng)著手。
綜上所述，幼兒期是兒童道德養(yǎng)成教育的關(guān)鍵時(shí)期，家長(zhǎng)和教師要重視兒童早期的道德教育，注重幼兒是非觀念及良好道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)，以促進(jìn)兒童良好道德品質(zhì)及行為習(xí)慣的形成，為兒童個(gè)性的健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。
養(yǎng)成教育的心得9
教育家福澤諭吉說(shuō)：“家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的教師�！比欢�，社會(huì)、家庭、學(xué)校三者之中，學(xué)校或者教師卻應(yīng)該承擔(dān)起龍頭作用。老師——兒童靈魂的鑄造者，應(yīng)該有習(xí)慣意識(shí)，本著堅(jiān)持“好習(xí)慣，成就好人生”的理念，培養(yǎng)兒童的良好習(xí)慣。
我認(rèn)為：想讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，必須從小抓起。進(jìn)入獨(dú)生子女年代的小學(xué)生，在家長(zhǎng)溺愛(ài)下自理能力較差，在家飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，連作業(yè)寫(xiě)完了，本子、書(shū)放在書(shū)包里都是家長(zhǎng)代勞的。造成學(xué)生做事動(dòng)作磨蹭，有始無(wú)終，丟三落四的壞習(xí)慣。面對(duì)現(xiàn)狀，學(xué)校要不斷提高養(yǎng)成教育的質(zhì)量，僅靠單純的幾個(gè)制度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，關(guān)鍵是要讓社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)到養(yǎng)成教育的重要性。
一、把握良好習(xí)慣培養(yǎng)關(guān)鍵期。
習(xí)慣，都是在不斷的重復(fù)中慢慢形成的，但是，習(xí)慣的形成具有一定的反復(fù)性、情境性。習(xí)慣的形成關(guān)鍵在頭3天，“習(xí)慣成自然”，頭3天內(nèi)對(duì)行為或傾向的強(qiáng)化與鞏固，有利于其形成自然而然的習(xí)慣。心理學(xué)家研究指出，一項(xiàng)看似簡(jiǎn)單的行動(dòng)，如果你能堅(jiān)持重復(fù)21天以上，你就會(huì)形成習(xí)慣；如果堅(jiān)持重復(fù)90天以上，就會(huì)形成穩(wěn)定習(xí)慣；如果能堅(jiān)持重復(fù)365天以上，你想改變都很困難。因此，老師們?cè)谂囵B(yǎng)兒童的習(xí)慣時(shí)，應(yīng)把握住關(guān)鍵的前3天。
二、要從細(xì)節(jié)抓起。
培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從點(diǎn)滴小事做起。養(yǎng)成教育要達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的境地，需要從學(xué)生小節(jié)的養(yǎng)成教育抓起。見(jiàn)到垃圾隨手撿起來(lái)，在校園內(nèi)輕聲慢步地行走，見(jiàn)到老師主動(dòng)行禮問(wèn)好，上學(xué)衣帽整齊，佩戴好紅領(lǐng)巾……這些看似平平常常的小事，其實(shí)是實(shí)實(shí)在在的素質(zhì)基礎(chǔ)。
三、要抓好行為訓(xùn)練。
養(yǎng)成教育要重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練。要抓好學(xué)生行為的訓(xùn)練，首先要強(qiáng)調(diào)持之以恒，冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣非一日之功，需要長(zhǎng)期抓，持之以恒，切不可“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”。堅(jiān)持才能勝利，持久才有收獲。
四、社會(huì)和家庭要配合，形成齊抓共管的`模式。
家庭是學(xué)生的第一所學(xué)校，父母是子女的第一任老師，家庭環(huán)境的優(yōu)化對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著重要作用。家庭和學(xué)校是孩子生活和學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，家庭的教育和學(xué)校的教育需要相互配合，才能更好地養(yǎng)成學(xué)生的良好習(xí)慣。
養(yǎng)成教育的心得10
世界上最可怕的力量是習(xí)慣，世界上最寶貴的財(cái)富也是習(xí)慣。良好習(xí)慣的養(yǎng)成，并非一朝一夕之功，它是培養(yǎng)學(xué)生一輩子都受益的良好的行為，需要全體教師和管理者，甚至全社會(huì)為此做出不懈的努力。
習(xí)慣是人生的主宰，是一種頑強(qiáng)而巨大的力量。一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣，就會(huì)使一個(gè)人受害終生；相反，良好的習(xí)慣會(huì)使一個(gè)人受益終身�！八枷霙Q定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)，命運(yùn)決定人生！”目前，由于種種原因，在中學(xué)生中存在思想道德素質(zhì)不高，在日常行為中表現(xiàn)出種種缺乏基本道德素質(zhì)的現(xiàn)象。因此加強(qiáng)學(xué)生日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，不斷促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，顯得尤為重要和緊迫。那么，如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育呢？談幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì)：
�。ㄒ唬┮�(guī)范養(yǎng)成教育、規(guī)范學(xué)校管理制。
首先，在衛(wèi)生習(xí)慣方面，要以“我也是班集體中的一員”的身份加入到班級(jí)隊(duì)伍中去，在學(xué)習(xí)習(xí)慣方面，主要是糾正了學(xué)生們?cè)诼?tīng)、說(shuō)方面的不恰當(dāng)?shù)淖龇�。如老師講課時(shí)，同學(xué)回答問(wèn)題時(shí)，他們時(shí)常中途攔截；甚至不聽(tīng)清楚問(wèn)題就開(kāi)始自顧自地發(fā)表意見(jiàn)。在班干的培養(yǎng)方面，鼓勵(lì)他們大膽工作，教給他們一些工作方法，幫助他們樹(shù)立威信，同時(shí)對(duì)班干部嚴(yán)格要求，告訴他們要以身作則，這樣才有資格去說(shuō)服其他同學(xué)，熟記校規(guī)校紀(jì)、班規(guī)班紀(jì)。加強(qiáng)學(xué)校與家庭的聯(lián)系，使學(xué)生的養(yǎng)成教育進(jìn)一步得到落實(shí)。期末通過(guò)半學(xué)期的綜合情況再評(píng)出班十佳學(xué)生。當(dāng)然如果誰(shuí)違犯了班級(jí)常規(guī)，或者某項(xiàng)任務(wù)沒(méi)有及時(shí)保質(zhì)保量完成。也會(huì)在周評(píng)價(jià)表上顯示出來(lái)。促使學(xué)生養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，有些同學(xué)的學(xué)習(xí)成績(jī)相繼提高，展現(xiàn)在眼前的'是一個(gè)集體榮譽(yù)感強(qiáng)的良好班集體。
�。ǘ┳ズ脤W(xué)生的養(yǎng)成教育
養(yǎng)成教育就是要讓學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，良好的行為習(xí)慣是搞好學(xué)習(xí)的前提。有了良好的行為習(xí)慣就會(huì)主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)，并且愿意搞好學(xué)習(xí)。良好的行為習(xí)慣也是衡量一個(gè)人品德素養(yǎng)高低的前提。一個(gè)人的舉止言談就能看出這個(gè)人教養(yǎng)如何，如說(shuō)話有禮貌，不在嚴(yán)肅的場(chǎng)合說(shuō)笑、隨地吐痰扔垃圾，不出口污言穢語(yǔ)，主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)做好分內(nèi)之事，助人為樂(lè)等等，這樣的人是品德高尚的人，是受人們歡迎的人。
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如何使學(xué)生在感悟中明白甚至于接受“從小事做起，養(yǎng)成良好習(xí)慣”的重要性，從政治、語(yǔ)文課本中搜集了一些為學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的古語(yǔ)、名言、警句，如：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“千里大堤，潰于蟻穴”、“針眼大的窟窿斗大的風(fēng)”等，把他們請(qǐng)到德育教育的課堂，引導(dǎo)學(xué)生把握它們的意旨，領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵，牢記它們說(shuō)明的道理，實(shí)踐其中的真理。名言、警句具有鼓舞人、教育人的作用，能發(fā)揮良好的警策作用，教育效果不可低估。
�。ㄋ模B(yǎng)成課前預(yù)習(xí)習(xí)慣
培養(yǎng)了學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣。我認(rèn)為學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣在和其它習(xí)慣比起來(lái)，它占有相當(dāng)重要的地位，如果沒(méi)有良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，特別是對(duì)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等學(xué)科來(lái)說(shuō)麻煩更大。比如說(shuō)一篇課文，學(xué)生要是沒(méi)有提前預(yù)習(xí)的話，那就對(duì)課文一點(diǎn)不熟悉，字音讀不準(zhǔn)，句子讀不通，文章的主要內(nèi)容更是不了解。老師在安排的課時(shí)內(nèi)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的話會(huì)費(fèi)時(shí)費(fèi)力，效果也不佳。學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)非常重要！預(yù)習(xí)時(shí)有不懂的可以標(biāo)注，等到老師在課堂上和學(xué)生一起共同探討，予以解決。
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教學(xué)有法，教無(wú)定法，教育管理也是如此，要堅(jiān)持軟、硬兼施的原則，既要“硬落實(shí)”又得“軟管理”。比如：通過(guò)組織“談理想”和“小法庭”班會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽、手抄報(bào)比賽、讀書(shū)報(bào)告會(huì)等活動(dòng)，學(xué)生活潑好動(dòng)，好奇心、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)的特點(diǎn)引導(dǎo)到有意義的活動(dòng)中，充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造精神。
總之，學(xué)生的良好習(xí)慣的養(yǎng)成需要正確引導(dǎo)。學(xué)生良好習(xí)慣的形成離不開(kāi)老師的管理和培養(yǎng)。作為學(xué)生老師，要正確認(rèn)識(shí)自己的角色定位。用自己對(duì)工作的忠心，對(duì)學(xué)生的愛(ài)心，對(duì)生活的熱心潛移默化影響學(xué)生行為的轉(zhuǎn)變。
養(yǎng)成教育的心得11
在我們的生活中，養(yǎng)成教育無(wú)處不在。無(wú)論是在學(xué)校還是在職場(chǎng)，養(yǎng)成教育都是我們成功的關(guān)鍵因素之一。我在這里分享一下我的養(yǎng)成教育心得體會(huì)。
首先，養(yǎng)成教育的核心是習(xí)慣。我發(fā)現(xiàn)，如果我們想要改變自己的行為，最好的方法就是培養(yǎng)一個(gè)良好的習(xí)慣。這個(gè)習(xí)慣可以是每天早起鍛煉，也可以是晚上讀書(shū)。無(wú)論是什么，只要它對(duì)我們的生活產(chǎn)生積極的影響，就可以幫助我們養(yǎng)成好習(xí)慣。
其次，養(yǎng)成教育需要耐心和毅力。改變習(xí)慣不是一夜之間的事情，它需要時(shí)間和堅(jiān)持。我曾經(jīng)嘗試過(guò)戒煙，一開(kāi)始非常困難，但我堅(jiān)持了三個(gè)月，最終成功戒煙。這個(gè)過(guò)程讓我深刻理解到，養(yǎng)成教育不僅僅是學(xué)習(xí)新的行為，還需要我們克服舊有的習(xí)慣。
再次，養(yǎng)成教育需要良好的環(huán)境。在學(xué)校，我們需要老師的引導(dǎo)和幫助，以及同學(xué)們的'鼓勵(lì)和支持，才能更好地養(yǎng)成教育的習(xí)慣。在職場(chǎng)，我們也需要領(lǐng)導(dǎo)的引導(dǎo)，以及同事的幫助，才能更好地實(shí)現(xiàn)養(yǎng)成教育的目標(biāo)。
最后，養(yǎng)成教育需要自我反思和自我批評(píng)。我們每天都在做出無(wú)數(shù)的決定，這些決定塑造了我們的行為和習(xí)慣。我們需要時(shí)刻反思自己的行為，找出自己的不足，及時(shí)進(jìn)行自我批評(píng)，并努力改正。
總的來(lái)說(shuō)，養(yǎng)成教育是一種生活的方式，它可以幫助我們提高生活的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。我們需要耐心、毅力、良好的環(huán)境，以及自我反思和自我批評(píng)，才能真正實(shí)現(xiàn)養(yǎng)成教育的目標(biāo)。
養(yǎng)成教育的心得12
“好習(xí)慣和壞習(xí)慣都具有很強(qiáng)的力量，好的習(xí)慣讓人立于不敗之地，壞的習(xí)慣則讓人從成功的寶座上跌下來(lái)”。保羅蓋蒂的'這句話對(duì)我的影響非常大。是啊，古今中外，哪個(gè)名人不是從小養(yǎng)成了好習(xí)慣？如果沒(méi)有好習(xí)慣，那他們的成功從何而來(lái)？我們也要養(yǎng)成適量看電視的好習(xí)慣。
以前，我很愛(ài)看電視，每天晚上，我總是抱著電視不放，可是看多了對(duì)健康也不太好。那是一個(gè)悶熱的夏天，我一吃完飯，作業(yè)馬馬虎虎地寫(xiě)完了，就開(kāi)始看我的電視，那動(dòng)畫(huà)片一個(gè)接著一個(gè)，設(shè)計(jì)我目不暇接，一會(huì)兒吃口蘋(píng)果，一會(huì)兒吃口餅干，別提有多悠閑了！只聽(tīng)見(jiàn)秒針滴滴噠噠地走著，不知不覺(jué)就到了九點(diǎn)半。媽媽催著說(shuō)：“睡覺(jué)去吧，明天還要上學(xué)呢！”我一邊答應(yīng)媽媽?zhuān)劬σ贿叧蛑娨�，說(shuō)：“我再看十分鐘就睡�！眿寢屝乓詾檎妫P(guān)上房門(mén)就睡了。我又接著沉浸在動(dòng)畫(huà)片中。在一段廣告間，我看了看鐘表，“媽呀，十點(diǎn)半了！”我吃了一驚。連忙關(guān)上電視，上床睡了覺(jué)。
第二天，鬧鐘響了，我按了一下，又接著睡了。過(guò)了一會(huì)兒，只聽(tīng)見(jiàn)媽媽在喊我，我睜開(kāi)眼睛看看鐘表，都七點(diǎn)十五了！我一躍，跳下床，連忙洗臉?biāo)⒀�，也顧不得吃早飯了，就趕忙“飛”到了學(xué)校。剛進(jìn)班，也正好打上課鈴，總算沒(méi)遲到。這時(shí)，組長(zhǎng)向我收英語(yǔ)作業(yè)，我一摸書(shū)包，呀，沒(méi)帶！這時(shí)，隊(duì)長(zhǎng)又發(fā)話了：“你今天沒(méi)掃地，是要扣分的！”“都是電視惹的禍！”我心里氣憤地想。
從那天起，我每天晚上都在九點(diǎn)睡覺(jué)，早上六點(diǎn)半就起床了。經(jīng)過(guò)兩個(gè)星期，我終于養(yǎng)成了早睡早起，適量看電視的好習(xí)慣�？墒�，沒(méi)過(guò)幾天，我又打起了“退堂鼓”。媽媽說(shuō)：“多看電視，對(duì)眼睛不好，每天就睡幾個(gè)小時(shí)，會(huì)影響你的正常發(fā)育的！”我暗暗下了決心：每天看電視就兩個(gè)小時(shí)，睡覺(jué)要十個(gè)小時(shí)。漸漸地，我徹底擺脫了這個(gè)壞毛病。
好習(xí)慣不是一朝一夕養(yǎng)成的，而是日積月累的成果，是瓜熟而蒂落。著名教育家孔子說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣自然成�！比松穆猛具�很漫長(zhǎng)，學(xué)習(xí)的道路更為艱苦，如果想要班上高峰，那么，就從小養(yǎng)成好習(xí)慣吧！讓好習(xí)慣陪我們同行吧！
養(yǎng)成教育的心得13
素質(zhì)養(yǎng)成教育是一種全面、深入的教育形式，旨在培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)和綜合能力，使其成為具有社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的全面發(fā)展的人才。在進(jìn)行素質(zhì)養(yǎng)成教育的過(guò)程中，學(xué)生不僅需要學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，還需要參與各種實(shí)踐活動(dòng)，體驗(yàn)各種情感和感受，從而更好地認(rèn)識(shí)自己、完善自己。
在我參加的一次素質(zhì)養(yǎng)成教育的.活動(dòng)中，我們首先進(jìn)行了理論學(xué)習(xí)。老師向我們介紹了素質(zhì)養(yǎng)成教育的概念、目的和意義，以及介紹了各種素質(zhì)如情商、逆商、創(chuàng)新思維等的基本知識(shí)和應(yīng)用方法。通過(guò)這些學(xué)習(xí)，我對(duì)素質(zhì)養(yǎng)成教育有了更深入的了解，也對(duì)自己的能力和發(fā)展方向有了更清晰的認(rèn)識(shí)。
接著，我們進(jìn)行了實(shí)踐訓(xùn)練。老師組織我們進(jìn)行了一系列的活動(dòng)，如團(tuán)隊(duì)合作、溝通交流、問(wèn)題解決等。這些活動(dòng)讓我們?cè)趯?shí)踐中學(xué)習(xí)如何與他人合作、如何表達(dá)自己的觀點(diǎn)、如何處理沖突等，從而提高了我們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和溝通技巧。
在這次活動(dòng)中，我最大的收獲是學(xué)會(huì)了如何提高自己的情商。在團(tuán)隊(duì)合作和溝通交流中，情商的高低對(duì)于團(tuán)隊(duì)的成功與否至關(guān)重要。通過(guò)學(xué)習(xí)情商的基本知識(shí)和應(yīng)用方法，我學(xué)會(huì)了如何控制自己的情緒、如何傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)、如何處理沖突等，從而更好地與他人合作和溝通。
在這次活動(dòng)中，我也學(xué)會(huì)了如何提高自己的逆商。在實(shí)踐中，我們遇到了很多困難和挑戰(zhàn)，如時(shí)間緊張、任務(wù)繁重、人員不配合等。通過(guò)學(xué)習(xí)逆商的基本知識(shí)和應(yīng)用方法，我學(xué)會(huì)了如何應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)、如何調(diào)整自己的心態(tài)、如何采取有效的行動(dòng)等，從而更好地克服困難和挑戰(zhàn)。
總之，素質(zhì)養(yǎng)成教育是一種全面、深入的教育形式，通過(guò)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐訓(xùn)練，學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，還可以培養(yǎng)自己的綜合能力和全面素質(zhì)。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)各種素質(zhì)，不斷提高自己的能力和素質(zhì)，成為一個(gè)具有社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的全面發(fā)展的人才。
養(yǎng)成教育的心得14
開(kāi)學(xué)第一周周一班會(huì)，老班又領(lǐng)著全班同學(xué)重新學(xué)習(xí)了中學(xué)生日常行為規(guī)范后，我深有體會(huì)。我作為一名中學(xué)生，應(yīng)該時(shí)刻以規(guī)范來(lái)約束自己。做到準(zhǔn)時(shí)到校不遲到，預(yù)備鈴響迅速進(jìn)教室，課本學(xué)習(xí)用品準(zhǔn)備好。因故遲到應(yīng)向老師報(bào)告，得到同意后才能進(jìn)教室。上課時(shí)集中思想，專(zhuān)心聽(tīng)講，積極思考。不講廢話，不做與本課無(wú)關(guān)的事情�；卮饐�(wèn)題時(shí)要起立、站正，并用普通話響亮回答。下課鈴響后，應(yīng)在教師宣布下課后，才能整理書(shū)籍及學(xué)習(xí)用品、離開(kāi)座位。課間應(yīng)休息，不追逐，不吼叫。嚴(yán)禁在教室內(nèi)、走廊上踢球。認(rèn)真上好自習(xí)課。
每周一升旗儀式時(shí)應(yīng)肅立，脫帽行注目禮；做操要求快、靜、齊，精神飽滿(mǎn)，動(dòng)作正確有力。就餐時(shí)遵守用膳制度，排隊(duì)買(mǎi)菜。注意衛(wèi)生，做到文明用膳。中午在自己教室內(nèi)休息或做作業(yè)，無(wú)事不進(jìn)入其它教室，不在走廊過(guò)道內(nèi)聚眾游玩。
平時(shí)養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣。不隨地吐痰，不亂丟紙屑，不涂黑板，不扔粉筆頭。認(rèn)真做好眼保健操。愛(ài)護(hù)校舍公物，不在課桌凳上亂刻亂劃，門(mén)窗輕開(kāi)輕關(guān)，插銷(xiāo)、拉手、扶手等設(shè)施要愛(ài)護(hù)。節(jié)約水電，人人有責(zé)，隨手關(guān)好水籠頭，不開(kāi)"長(zhǎng)明燈"、"無(wú)人燈"、"太陽(yáng)燈"，不隨便觸摸電源電線。上學(xué)放學(xué)騎車(chē)安全牢記在心。不在校內(nèi)騎車(chē)，自行車(chē)按指定地點(diǎn)停放整齊、上鎖。尊敬老師，尊重職工。見(jiàn)到老師主動(dòng)打招呼，無(wú)事不隨意進(jìn)出辦公室。同學(xué)之間團(tuán)結(jié)互助，真誠(chéng)相待，不叫侮辱性綽號(hào)，不欺侮同學(xué)。自覺(jué)參加團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和各類(lèi)興趣小組活動(dòng)及學(xué)�；�?qū)I(yè)部組織的競(jìng)賽、評(píng)比活動(dòng)。遵守作息時(shí)間，放學(xué)后自己是值日生時(shí)要認(rèn)真值日，按時(shí)離�；丶�，不在途中逗留，及時(shí)做好家庭作業(yè)。
所以學(xué)習(xí)了中學(xué)生日常行為規(guī)范后，我覺(jué)得只有以學(xué)生日常行為規(guī)范來(lái)要求自己，才能成為一名合格的'中學(xué)生。
養(yǎng)成教育的心得15
小時(shí)候媽媽就對(duì)我說(shuō)，人人都要從小就養(yǎng)成好習(xí)慣，因?yàn)檫@對(duì)以后的成長(zhǎng)大有裨益。從小學(xué)開(kāi)始，每?jī)?cè)語(yǔ)文書(shū)都有兩則《養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣》。由此可見(jiàn)，養(yǎng)成好習(xí)慣確實(shí)很重要。而我也確實(shí)從小學(xué)便有了許多好習(xí)慣。
剛上小學(xué)時(shí)，媽媽讓我每天回家先把當(dāng)天的課程復(fù)習(xí)一遍，復(fù)習(xí)完之后再寫(xiě)作業(yè)，最后再預(yù)習(xí)次日的課程。我雖然不明白這是為什么，可還是照做了。剛開(kāi)始我也非常不習(xí)慣，因?yàn)槲业膶?xiě)字速度很慢，而這樣做又很費(fèi)時(shí)間，所以我每天完成任務(wù)都會(huì)很晚。但不管怎樣，媽媽還是堅(jiān)持讓我每天這樣，對(duì)我說(shuō)要養(yǎng)成這樣的一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。久而久之，當(dāng)我習(xí)慣了這樣時(shí)，我對(duì)當(dāng)天學(xué)習(xí)的課程了解愈來(lái)愈深，寫(xiě)作業(yè)的速度也愈來(lái)愈快，學(xué)習(xí)成績(jī)也漸漸上升。這時(shí)，我不禁明白了媽媽的良苦用心，同時(shí)更明白了好習(xí)慣對(duì)成長(zhǎng)起到的決定性作用。
除此之外，我還有一個(gè)好習(xí)慣就是愛(ài)讀書(shū)。我從小學(xué)三年級(jí)開(kāi)始便喜歡上了閱讀，像《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》、《昆蟲(chóng)記》等都是我的'最?lèi)?ài)。讀書(shū)讀得多了、久了，我便漸漸了解了許多課本以外的知識(shí)。我不僅拓寬了視野，陶冶了情操，更提高了自己的寫(xiě)作水平。這個(gè)好習(xí)慣很多次都幫了我大忙，使得我的成長(zhǎng)更加美好。
諸如此類(lèi)，我還有一些好習(xí)慣，都使我不斷進(jìn)步，離成功越來(lái)越近。朋友，養(yǎng)成好習(xí)慣對(duì)你的一生都大有裨益，它會(huì)使你更快的走向成功，養(yǎng)成一些好習(xí)慣吧！
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