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讀書的心得

時(shí)間：2024-05-26 16:16:47 心得體會(huì) 我要投稿

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讀書的心得

　　當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí)，心得體會(huì)是很好的記錄方式，從而不斷地豐富我們的思想。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的讀書的心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀書的心得

　　讀書的心得篇1

　　在狂風(fēng)暴雨的施虐下的一個(gè)山莊下，是一個(gè)關(guān)于愛、恨的故事，是魔鬼的復(fù)仇，是跨越生死的活力，是一段無(wú)法寬恕的人生。

　　《呼嘯山莊》作為19世紀(jì)的古典文學(xué)，本應(yīng)沾上那個(gè)世紀(jì)女作家通有的充滿溫文爾雅的貴族氣息，彌漫溫馨的莊園氣息，帶著典雅和小資品味。可當(dāng)我看完這本書后，才明白這是19世紀(jì)的一朵充滿無(wú)窮魅力的奇葩。

　　曠野，西風(fēng)，遠(yuǎn)處的城鎮(zhèn)，折的雜草，崎嶇的地形，蒼涼的日落，避世的生活，艱辛的奔波，寂寞的歲月，艾米莉勃朗特的一切，沒有榮耀，——至少在她生的日子里——夢(mèng)想夭折，飽嘗世事無(wú)常，造化弄人。這位才華橫溢而早逝的女子絕不會(huì)想到，她死后，自我唯一的小說(shuō)《呼嘯山莊》會(huì)被后人譽(yù)為“最奇特的小說(shuō)”且成為十九世紀(jì)英國(guó)文學(xué)史上絕色異彩的一粒寶石，直至今日，仍以其奇麗動(dòng)人的光彩使無(wú)數(shù)讀者為之折服，深深驚嘆于它非凡的藝術(shù)魅力

　　《呼嘯山莊》是一部完全不一樣于當(dāng)時(shí)流行的作品，他沒有經(jīng)過(guò)城市的熏陶和浸染，是完全用山鄉(xiāng)荒原的自然協(xié)調(diào)繪成的。故事的背景是一片狂風(fēng)呼嘯的山原，故事的人物保留著大自然的風(fēng)貌和原始的本性：質(zhì)樸，粗纊，剛強(qiáng)，感情奔放不羈，舉止瘋狂無(wú)度，可是一切地愛，又不計(jì)后果的恨，這在溫文爾雅的慊慊君子看來(lái)，自然顯得野蠻而奇特。

　　他希斯克利夫，可是是山莊主人帶回來(lái)的身份不明的孩子，可她凱瑟琳·恩蕭卻是山莊主人寵愛的小女兒。他們親密無(wú)間，他們青梅竹馬。本該是一段佳話，但命運(yùn)總是在最幸福的時(shí)候，拿起錘子敲下去，剩下的僅有滿地的悲涼與心寒。他，失去寵愛后，她，嫁給了別人，他心中那么愛意被滿滿的仇恨蒙蔽了，禁不住想問：這是為什么?為什么幸福來(lái)的快，去的也那么快?他毫不猶豫的選擇了暫時(shí)的離開，選擇了報(bào)復(fù)，選擇了地獄。三年過(guò)去了，他，帶著滿腔仇恨，帶著滿身財(cái)富回來(lái)了，他，狠狠地報(bào)復(fù)了。

　　這種瘋狂的報(bào)仇泄恨，貌似悖于常理，但卻淋漓盡致地表達(dá)了他非同一般的叛逆精神，這是一種特殊環(huán)境、特殊性格所決定的特殊反抗。希斯克利夫的感情杯具是社會(huì)的杯具，也是時(shí)代的杯具。

　　《呼嘯山莊》的故事是以希斯克利夫到達(dá)復(fù)仇目的而自殺告終的。他的死是一種殉情，表達(dá)了他對(duì)凱瑟琳生死不渝的愛，一種生不能同衾、死也求同穴的愛的'追求。而他臨死前放棄了在下一代身上報(bào)復(fù)的念頭，證明他的天性本來(lái)是善良的，只是由于殘酷的現(xiàn)實(shí)扭曲了他的天性，迫使他變得暴虐無(wú)情。這種人性的復(fù)蘇是一種精神上的升華，閃耀著作者人道主義的夢(mèng)想。

　　在維多利亞時(shí)代，貴族富豪躊躇滿志，身份第一，金錢至上，人們的精神受到壓制，人性被殘酷的扭曲，于是具有強(qiáng)烈的反派意識(shí)，和自由思想的艾米莉，便經(jīng)過(guò)作品，對(duì)罪惡現(xiàn)象給予揭露，把自我的正義，活力，憤怒溶入作品。

　　最終，希思克利夫的愛畢竟還是戰(zhàn)勝了自我的恨，當(dāng)他的復(fù)仇計(jì)劃一一實(shí)現(xiàn)時(shí)，他并沒有勝利的喜悅，還是在茫茫草原上漫游，最終安然死去，這樣一個(gè)飽受苦難與屈辱的人物，對(duì)感情至死不渝的渴求和命運(yùn)不屈不撓的抗?fàn)�，讓人讀來(lái)一陣蒼涼與悲壯。

　　艾米莉特意營(yíng)造出詭異的夢(mèng)魘般的夸張氛圍。有些情節(jié)似乎帶有非現(xiàn)實(shí)世界的蹊蹺神秘。靈魂，囈語(yǔ)，幻象，噩夢(mèng)使故事有了傳奇色彩，淋漓盡致的展現(xiàn)了最深的迷戀，最癡的執(zhí)著，最痛苦的掙扎。風(fēng)雨，暴雪，黑夜，自然的野性與人物激蕩的情懷相得映彰，荒涼的曠野深遠(yuǎn)多變，陰郁悲愴，突顯了人物性格，展現(xiàn)來(lái)自人性的深沉之愛，讓主人公像大自然一樣野性無(wú)常深邃無(wú)邊的愛深入人心，強(qiáng)烈的撼動(dòng)著人的靈魂。

　　讀書的心得篇2

　　古之學(xué)者必有師師者所以傳道受業(yè)解惑者也。

　　這文章開篇話《古文觀止》在這句后面批云“一篇大綱領(lǐng)具在于此”好象這話就本文文眼但在文末總案里吳家這哥倆又說(shuō)“通篇只吾師道也一句”好象文眼又不這句了從后文來(lái)看似乎還該以總案里看法為對(duì)于為什么老師職責(zé)就傳道受業(yè)解惑還有老師怎樣來(lái)傳道受業(yè)解惑韓昌黎基本上沒有做什么分析文章重心放在要勇于拜師學(xué)習(xí)上《師說(shuō)》不駁論文但駁論意味相當(dāng)明顯我讀韓文時(shí)有兩個(gè)地方感受最強(qiáng)烈一寫到感士不遇題材時(shí)候作者激動(dòng)于中不平則鳴或憤激或解嘲都有特別動(dòng)人之處從這點(diǎn)上說(shuō)《師說(shuō)》不算韓愈最能感人文字二就韓愈特別善寫駁論《進(jìn)學(xué)解》、《送窮文》都辯難《張中丞傳后敘》揮斥“自比于逆亂”者《諱辯》反駁挖苦流俗繁瑣忌諱至于《論佛骨表》這樣辟佛文字更不消說(shuō)力拔千鈞氣勢(shì)迫人而即使不明擺以駁論形式出現(xiàn)作者也喜歡樹個(gè)對(duì)立靶.因此讀韓文你能很清楚感受到韓愈話不平空說(shuō)每一句話話鋒所向都沖著某個(gè)對(duì)手要害去——《師說(shuō)》就這一類大約寫論文要精彩就不能自己?jiǎn)尉氁覀€(gè)對(duì)手跟自己對(duì)掐才能寫出味來(lái)用韓愈自己話說(shuō)這叫“不塞不流不止不行”

　　吾師道也夫庸知其年之先后生于吾乎?

　　“吾師道也”文章主旨話當(dāng)然不錯(cuò)到今天也很難提出什么不同意見來(lái)不過(guò)前面說(shuō)了韓愈寫這篇文章有和人對(duì)掐意思因此對(duì)于“師道”含義這篇文章主要只談了一面那就只要對(duì)你學(xué)習(xí)“道”有好處任何人你都可以以為師至于從這句話里還可以引出另外一個(gè)意思：你要信奉“道”本身而對(duì)于那個(gè)作為老師人實(shí)際上沒有必要過(guò)分迷信和盲從文章就只隱約提及了——當(dāng)然這個(gè)見識(shí)在中國(guó)其實(shí)也“古已有之”那就《論語(yǔ)》里講：“當(dāng)仁不讓于師”

　　士大夫之族曰師曰弟.云者則群聚而笑之

　　韓愈說(shuō)這句話從切身感受而發(fā)自己就“曰師曰弟.云者”典型當(dāng)時(shí)“經(jīng)愈指授皆稱韓門弟.”(《新唐書?韓愈傳》)談到《師說(shuō)》寫作背景時(shí)候幾乎所有文章都會(huì)引用柳宗元這段話：“今之世不聞?dòng)袔煛?/p>

　　獨(dú)韓愈不顧流俗犯笑侮收招后學(xué)作《師說(shuō)》因抗顏而為師……愈以得狂名”(《答韋中立書》)則當(dāng)時(shí)寫這樣文章表達(dá)這樣見解需要相當(dāng)勇氣自不待言不過(guò)我倒更注意柳宗元另一句話在《報(bào)嚴(yán)厚與書》里說(shuō)：“仆才能勇敢不如韓退之故不為人師”

　　柳說(shuō)自己不如韓愈大約謙抑之辭韓愈文章長(zhǎng)處在于骨力氣勢(shì)情理交融不論結(jié)構(gòu)文字都能苦心經(jīng)營(yíng)而不露斧鑿痕跡相比之下柳宗元最精致文字(如《永州八記》)反而顯出有點(diǎn)“做”可以說(shuō)韓文有一種厚勢(shì)確實(shí)為柳宗元所不及但細(xì)究下來(lái)你會(huì)感到這種厚勢(shì)極非來(lái)自學(xué)問修養(yǎng)也非來(lái)自玄想哲思多半從文字章法里直接體現(xiàn)出來(lái)簡(jiǎn)單說(shuō)就韓愈優(yōu)勢(shì)首先文學(xué)技巧要更高明些但你得知道這兩位可都不首先以文學(xué)家自居那么再比比別東西也就不能說(shuō)我多事為人這里先不談單說(shuō)思想韓愈雖然標(biāo)榜“文以載道”但《五原》不過(guò)儒家尋常見識(shí)和柳氏《貞符》、《天說(shuō)》一比高下立判當(dāng)然另一個(gè)意義上說(shuō)見識(shí)尋常不壞事因?yàn)檎美谄占?/p>

　　說(shuō)到底為不為師主要還跟性格有關(guān)韓愈好為人師自然在提攜后進(jìn)上頗有功績(jī)但一方面固然因此承擔(dān)了壓力另一方面這樣做也給帶來(lái)極大成就感——很向往一個(gè)宗師身份看韓文我總不免有這種感受最好文章里都多少有些顧影自憐意思看似自責(zé)實(shí)則炫耀內(nèi)容甚多發(fā)言率真無(wú)所避忌里有忠正剛直成分卻也有不知天高地厚一時(shí)沖動(dòng)成分甚至多少還有點(diǎn)好出風(fēng)頭意思性格過(guò)于外露以上一端“不善處窮哀號(hào)之語(yǔ)見與文字”也一端怨氣常常過(guò)盛但又有幽默感有自我解嘲本事這就韓愈文章“狡獪”處盡管并非韓愈本愿但這種作文時(shí)“狡獪”最終還不免流露到做人上來(lái)犯顏極諫時(shí)候確有為了心中“道”而不惜代價(jià)決心可對(duì)于這個(gè)代價(jià)其實(shí)并沒有很清醒認(rèn)識(shí)因此事后往往后怕《論佛骨表》一封朝奏夕貶潮陽(yáng)但一到貶所又立刻上表請(qǐng)罪也正因此柳宗元命運(yùn)一貶再貶而韓愈兩次獲罪卻都在不久后又回到了長(zhǎng)安

　　表面上看柳宗元比較典型中國(guó)文人儒道二元性格“賢者不得志于今必取貴于后古之著書者皆也宗元近欲務(wù)此”可進(jìn)可退伸縮余地較大而韓愈則儒家得很純粹甚至只講兼濟(jì)天下連獨(dú)善其身都恨不得要否定掉但實(shí)際上積極入世卻不脫文人常見毛病對(duì)世事人情認(rèn)識(shí)過(guò)于簡(jiǎn)單愈了就不免退之性格上不甘退縮最終往往以人格上更大退縮為代價(jià)終于柳宗元寫信給擔(dān)任史官韓愈說(shuō)：“今學(xué)如退之辭如退之好議論如退之慷慨自謂正直行行焉如退之猶所云若則唐之史述卒無(wú)可托乎?……退之宜更思：可為速為;果卒以為恐懼不敢則一日可引去又何以云行且謀也?今人當(dāng)為而不為又誘館中人及后生者此大惑矣

　　不勉己而欲勉人難矣哉!”“曰師曰弟.云者”本不可笑但有時(shí)卻又似乎終于不免可悲不免可笑

　　位卑則足羞官勝則近諛

　　這句話韓愈豎靶.相當(dāng)于錢玄同假托出來(lái)王敬軒但客觀點(diǎn)看來(lái)至少后面一句頗有些道理后世以門生故吏之名拉幫結(jié)派成群作黨謀私禍國(guó)縱橫不法事至今仍不見衰減勢(shì)頭韓昌黎地下有知恐怕不能無(wú)恨不恥相師自然好事但理論上善舉落到實(shí)處往往變了味道而在行為性質(zhì)只能依靠當(dāng)事人個(gè)人品質(zhì)來(lái)保障社會(huì)里這樣事永遠(yuǎn)最平常不過(guò)事情

　　讀書的心得篇3

　　人生應(yīng)該怎么活？在夜深人靜時(shí)，不少人都會(huì)追問自己。不管是飛黃騰達(dá)，還是低沉迷茫，都建議大家看看《活法》一書。該書由稻盛和夫所著，作者深刻闡述了人生的哲理和活著的意義，基于最樸實(shí)的做人的原則，將自己的人生觀、倫理觀和道德觀深入淺出的表述出來(lái)，讓人受益頗多，值得用心一讀。

　　得益于山石榴原創(chuàng)文學(xué)平臺(tái)舉辦的一次采風(fēng)活動(dòng)，我在20xx年5月結(jié)識(shí)了《活法》一書，關(guān)注了“活法”微信公眾號(hào)，被稻盛和夫老先生的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)深深吸引了。隨后，我連續(xù)拜讀了兩遍，看了十余篇微信公眾號(hào)推送的文章，摘抄了部分重點(diǎn)詞句，對(duì)引人思考、感人深省、催人奮進(jìn)的話語(yǔ)，有了初步的感悟。同時(shí)，結(jié)合自己工作、生活中的實(shí)際問題，在心中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。

　　說(shuō)來(lái)也巧，昨天下午欣然收到《山石榴》原創(chuàng)文學(xué)平臺(tái)執(zhí)行主編姜敬東老師的微信，問我，“你總是在寫詩(shī)詞，是不是該寫寫散文了？”我說(shuō)，“好呀，正想寫篇《活法》的讀后感想呢，不知道行不行？”姜老師說(shuō)，“忒行了！”隨即，我就瀏覽了一下《活法》的“序言”和“后記”，重讀了一遍摘抄的“稻盛金句”，就開始在電腦上敲打起來(lái)。

　　作者稻盛和夫先生是兩家世界500強(qiáng)(京都陶瓷和第二通信KDDI)的創(chuàng)始人，出身是科學(xué)家，出名是企業(yè)家，但本質(zhì)上是追求正確思考和正確行動(dòng)的哲學(xué)家，同時(shí)，他還是教育家、慈善家。不僅是日本歷史上，就是在整個(gè)人類歷史上，像稻盛先生這樣的人物也極為罕見。稻盛先生的活法很簡(jiǎn)單：人只要堅(jiān)持真理活著就好。真理并沒有人們想象的那么深?yuàn)W，在我們牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，父母就教我們“不說(shuō)謊、不給別人添麻煩、真心誠(chéng)意為別人、不貪心、不自私自利”。這就是做人的基本真理，這些看似簡(jiǎn)單的道理，卻是指引著稻盛先生成功經(jīng)營(yíng)兩家世界500強(qiáng)企業(yè)和令人稱道的生活、行事的準(zhǔn)則。

　　翻開《活法》一書的序言，首先看到的是:“混亂的時(shí)代中追尋人生的意義”，書中給出了佛教意味的回答，“是為了在死的時(shí)候，靈魂比生的時(shí)候更純潔一點(diǎn)，或者說(shuō)帶著更美好、更崇高的靈魂去迎接死亡�！边@意味著將人生比作一場(chǎng)修行，又將修行后的美好與崇高放在死亡面前去稱量，每日唯有極度認(rèn)真與精進(jìn)。

　　人活著的意義和人生的價(jià)值就在于提高心性，磨練靈魂，不斷嚴(yán)格要求自己，遵守努力、誠(chéng)實(shí)、認(rèn)真、正直的道德觀和倫理觀，學(xué)會(huì)“知足”，以利他之心生活，不斷積累善行，樹立正確的人生態(tài)度和人生哲學(xué)，并貫徹始終。只有這樣才能使我們每一個(gè)人的人生走向成功和輝煌，同時(shí)也是人類走向和平幸福的王道。誦讀《活法》，對(duì)我而言是一種心靈的雞湯，與內(nèi)心交流，與靈魂對(duì)話，感悟書中點(diǎn)滴，收藏于思想寶庫(kù)。今將稻盛先生的一些觀念、思路和方法與大家分享一二，不足之處請(qǐng)留言補(bǔ)充更正。

　　稻盛先生提出磨礪心志的“六項(xiàng)精進(jìn)”：付出不亞于任何人的努力；謙虛戒驕；天天反�。换钪鸵卸�；積善行、思利他；不要有感性的煩惱。

　　在生活中，我們總喜歡怨天尤人，抱怨不公，很少?gòu)淖约荷砩险以�。稻盛先生說(shuō)，不要老是忿忿不平，不要讓憂愁支配自己的情緒，不要煩惱焦躁，要全力以赴、全神貫注投入工作，以免事后懊悔。當(dāng)松下先生談到“水庫(kù)式經(jīng)營(yíng)”時(shí)，面對(duì)怎樣才能做到的詰問，“他溫和的臉上露出一絲苦笑，沉默片刻，他便自言自語(yǔ)道:‘那方法我也不知道，盡管不知道，但必須要建水庫(kù)，你必須這么想�！钡臼⑾壬笆艿剿坪跸耠娏鲹舸┥眢w似的大沖擊，既茫然若失又驚嘆不已”，從中突然覺察到一種義無(wú)反顧的使命感：為什么要如此呢？必須如此！當(dāng)我們工作中遇到困難，無(wú)論怎樣想辦法、找對(duì)策，千翻摸索、處處碰壁，無(wú)計(jì)可施、無(wú)能為力時(shí)，就應(yīng)恢復(fù)冷靜，應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，重新審視、體察、傾聽，才能聽到“產(chǎn)品對(duì)我們的私語(yǔ)”，找到解決問題的對(duì)策。

　　“要成就事物、實(shí)現(xiàn)想法，務(wù)必做到構(gòu)思處于樂觀，計(jì)劃本于悲觀，實(shí)行基于樂觀”，這是稻盛先生告訴我們的工作方法。但我們往往在開展工作時(shí)，總是上來(lái)就悲觀謹(jǐn)慎，使自己?jiǎn)适Я诵判�，而在處理工作中所遇到的問題時(shí)，卻又思考簡(jiǎn)單、行為草率，造成工作中的問題層出不窮。

　　稻田先生提出，只要改變“思維方式”，人生將發(fā)生180度大轉(zhuǎn)彎。他的人生方程式是：工作結(jié)果=思維方式×熱情×能力。他提出居人上者，人格第一，勇氣第二，潛力第三。同時(shí)，還要孜孜不倦、默默努力，腳踏實(shí)地做好每件事，堅(jiān)持積累每一天的力量。

　　稻盛先生用“人格=性格+哲學(xué)”來(lái)定義人格——人的精神的品格，最終決定人格的是哲學(xué)，我們應(yīng)是依據(jù)哲學(xué)度過(guò)一生。結(jié)合個(gè)人的實(shí)際工作和生活，應(yīng)將“作為人，何謂正確”這一簡(jiǎn)單的原理原則作為判斷經(jīng)營(yíng)的指針，作為判斷事物的基準(zhǔn)，“作為人，應(yīng)該做正確的事情，以正確的方式貫徹下去”。

　　我們應(yīng)該向稻盛先生所闡述的，必須“極度認(rèn)真”地過(guò)好每天每時(shí)，全神貫注于一事一業(yè)，拼命努力、持之以恒、精益求精，就能磨煉靈魂、提升思想境界，勞動(dòng)的尊貴價(jià)值就在這里。“人生真理在勤奮的工作中領(lǐng)會(huì)”，工作本身就是最好的修行，每天認(rèn)真工作就能塑造高尚的人格，就能獲得幸福的人生。正確的人生哲學(xué)只有在拼命工作中、在汗水中產(chǎn)生，人的精神只有在日常的、不懈的勞動(dòng)中才能得到磨練。

　　“心不喚物，物不至”。對(duì)學(xué)習(xí)、工作和生活，要“積極思考”、“主動(dòng)追求”才能“心想事成”，首先得想，要有“非同尋常的、強(qiáng)烈的愿望”。追求正確的`人生觀、道德觀和倫理觀，必須對(duì)自己的人生態(tài)度提出更高的標(biāo)準(zhǔn)，并不斷嚴(yán)格自律、盡力貫徹到底。人生往往隨心態(tài)的變化而變化，自己的命運(yùn)由自己的雙手開拓。自己身上發(fā)生的一切事情，都是由自己的心制造出來(lái)的。

　　在學(xué)習(xí)、工作和生活中設(shè)定高目標(biāo)，持續(xù)努力，平凡就會(huì)變成非凡。夢(mèng)想和愿望是人生起飛的跳板，明確目標(biāo)、有意識(shí)地去注意，抓住事物的本質(zhì)和核心，做出正確判斷。衡量自己的能力要用“將來(lái)進(jìn)行時(shí)”，用這種積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)、工作和生活，持續(xù)地“集中精力、物應(yīng)心愿”。僅是知道不行，貫徹落實(shí)才有意義�！爸挥蓄~頭流汗，努力到感動(dòng)自己”、“每一天都極度認(rèn)真”、“拼搏在當(dāng)下這一刻”。不完美不要緊，貴在持續(xù)“精進(jìn)”。

　　“喜歡”是最大的動(dòng)力，因?yàn)橄矚g就會(huì)全身心投入，在投入的過(guò)程中就會(huì)產(chǎn)生喜歡。只要拼命投入就會(huì)產(chǎn)生成果，從中會(huì)產(chǎn)生快樂和樂趣，就會(huì)來(lái)干勁，又會(huì)產(chǎn)生好的結(jié)果，從而形成良性循環(huán)過(guò)程。越是看似錯(cuò)綜復(fù)雜的問題，越是要趕快回歸原點(diǎn)，依據(jù)單純的原理原則做出決斷。我們應(yīng)該具備把事情簡(jiǎn)單化、直接抓住事物本質(zhì)的“高層次眼光”。

　　透過(guò)《活法》，讓我重新審視了自己的人生，更加明確了做人做事的原則。而且懂得了，只要開始，什么時(shí)候都不晚。

　　讀書的心得篇4

　　老舍—一個(gè)偉大的人民藝術(shù)家，一個(gè)讓后人永遠(yuǎn)敬仰的文學(xué)巨匠，一座永恒的豐碑。他一生創(chuàng)作了許多經(jīng)典的作品，比如：長(zhǎng)篇小說(shuō)《離婚》，《老張的哲學(xué)》；戲劇《龍須溝》，《茶館》，《春花秋實(shí)》；短篇小說(shuō)集《火車集》，《櫻海集》等等。但其中最著名的要算《駱駝祥子》了。《駱駝祥子》這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。祥子是北京舊三十年代一位青年車夫，善良，正直，他的理想是車，擁有一輛屬于自己的車。于是，他省吃儉用，起早摸黑。三年之后終于得償所愿，但是那時(shí)是抗戰(zhàn)時(shí)期，北平亂成一團(tuán)，祥子稀里糊涂地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄托—車，也被奪走了。千辛萬(wàn)苦逃了出來(lái)，回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車。但是痛苦還沒結(jié)束：廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽�，并誘惑他，祥子上了當(dāng)，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于難產(chǎn)。從此以后祥子就墮落了，以前的.善良正直不見了，他憎恨任何人。拉車也不去了，吃喝嫖賭的惡習(xí)也染上了，他可以為金錢出賣朋友，徹底淪為了行尸走肉。祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說(shuō)，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，如果不是他們的迫害，祥子也不會(huì)從充滿希望走向墮落，一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾————這不就是可悲的人生嗎？也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。讀書是一種提升自我的藝術(shù)�！坝癫蛔敛怀善�，人不學(xué)不知道。”讀書是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界�！白x萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會(huì)有不同的收獲�！皯伊捍坦伞薄ⅰ拔灤坝逞�，自古以來(lái)，勤奮讀書，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。

　　讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記�。簳臼翘鸬�，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松�。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動(dòng)了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書，人生才更精彩！讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書能平靜你的心，讓你看清前路；當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”

　　讀書的心得篇5

　　讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判，這本書表現(xiàn)得不僅僅是于連的一生坎坷，更告訴我要想在社會(huì)上立足是非常困難的，所以我們要——好好學(xué)習(xí)天天向上。

　　紅與黑作家筆下展現(xiàn)的，首先是整個(gè)法蘭西社會(huì)的一個(gè)典型的窗口小小的維里埃爾城的格局。

　　紅與黑讀后感：貴族出生的德瑞那市長(zhǎng)是復(fù)辟王朝在這里的最高代表，把維護(hù)復(fù)辟，防止資產(chǎn)階級(jí)自由黨人在上失勢(shì)視為天職。貧民所長(zhǎng)瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會(huì)的秘密圣會(huì)而獲得現(xiàn)在的`肥差，從而把自己同復(fù)辟栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會(huì)派來(lái)的，一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代，是個(gè)炙手可熱的人。這三個(gè)人構(gòu)成的三頭，反映了復(fù)辟勢(shì)力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面。而他們的對(duì)立面，是為數(shù)甚重，擁有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級(jí)自由黨人。司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論：握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級(jí)，在上也定將是最后的勝者。

　　讀書的心得篇6

　　“叮鈴鈴”“叮鈴鈴”哎，鬧鈴又響了，假如沒猜錯(cuò)得話如今又來(lái)到去看書的時(shí)間了。“書書書”也是書，我真是煩透了。這時(shí)候爸爸走了回來(lái)對(duì)我說(shuō)“念書要內(nèi)心平靜，不可以心煩意亂”聽了這句話我萬(wàn)般無(wú)奈得隨意舉起一本《閃閃的紅星》，不耐煩讀過(guò)起來(lái)。伴隨著一步一步的深層次閱讀文章，我感覺對(duì)這本書擁有深厚的興趣愛好，書中的一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事吸引住了我。

　　《閃閃的紅星》這本書關(guān)鍵講了紅軍戰(zhàn)士抗戰(zhàn)的'小故事。把我書中每一個(gè)小故事打動(dòng)著。小故事中的主人翁潘冬子十分可伶，在他不大的情況下自身的母親以便掩體朋友英勇獻(xiàn)身，父親隨中央紅軍遷移，就把他留來(lái)到一位同鄉(xiāng)家中。父親出門前留下的八角形帽子上的紅五星，在艱苦的歲月和漫長(zhǎng)的夜晚溫暖著潘冬子的幼小的心靈，使父親必定回家，中央紅軍必定獲勝的信心動(dòng)搖了。當(dāng)映山紅再度盛開山間的情況下，長(zhǎng)大以后的冬子肩扛槍，帶著綴著閃閃的紅星的遮陽(yáng)帽，和爸爸?jǐn)y手并肩踏入了釋放全中國(guó)的團(tuán)隊(duì)中。

　　根據(jù)讀這本書我對(duì)書擁有新的觀點(diǎn)，一開始我將書比成是我的“對(duì)手”，如今我將書如同是我亦師亦友，“書”它能夠幫我產(chǎn)生開心、打動(dòng)和豐富，是我一生享受不完的財(cái)富。

　　讀書的心得篇7

　　在我學(xué)習(xí)的語(yǔ)文課文中，有一篇叫《橋》的課文深深地感動(dòng)了我。

　　剛開始看到題目時(shí)，我還以為這是一篇介紹橋的課文。但隨著學(xué)習(xí)的深入，我才知道這篇課文其實(shí)是在歌頌一個(gè)老共產(chǎn)黨員崇高的革命精神。

　　一位老共產(chǎn)黨黨員面對(duì)狂奔而來(lái)的洪水，把生存的希望讓給了別人，把死亡的危險(xiǎn)留給了自己。將自己的血肉之軀筑起了一座不朽的橋梁。這里的橋并不是鋼筋水泥壘起的，而是血肉之軀筑成的。

　　作者憑借著此事，贊揚(yáng)了我們黨以老支書為代表，的優(yōu)秀共產(chǎn)黨黨員，在危難面前無(wú)私無(wú)畏，不徇私情，英勇獻(xiàn)身的崇高精神。作為一名共產(chǎn)黨黨員，他忠于職守，情系百姓；作為一個(gè)父親，他又何嘗沒有骨肉親情，摯愛親朋，而在生與死的'考驗(yàn)面前老支書用實(shí)際行動(dòng)擔(dān)負(fù)起了黨員的責(zé)任，詮釋了生命的價(jià)值，舍小家，為大家，群眾的利益高于一切。這心靈的抉擇令每一個(gè)人為之動(dòng)容。大愛無(wú)聲，但這愛里閃耀著的光輝永不泯滅！

　　這篇文章使我加深了我對(duì)‘’沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)“這句話的理解，正是那些無(wú)數(shù)像老支書那樣的無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員們，用生命和鮮血換來(lái)了今天我們幸福美好的生活。詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大。

　　讀書的心得篇8

　　第一次讀龍應(yīng)臺(tái)的作品是《孩子你慢慢來(lái)》，文中彌漫著一個(gè)慈愛母親散發(fā)出來(lái)的濃濃愛意，它溫暖著孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)瞬間，我震撼于作者文筆的精致，放佛一曲小提琴?gòu)亩吜鬟^(guò)。

　　再讀《目送》，讀其文恍如讀其人。那種尊重人道，人文，人本的風(fēng)格好似作者自身的個(gè)性，而字里行間洋溢著的謙和、寧謐、空蕩、悲憫之情，更是發(fā)自作者平素真切的感觸。這是一本有血、有淚、寫情、寫理的“紙

　　上心聲”。

　　“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的'緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。而且，他用背影默默地告訴你，不必追。”。

　　不必追，因?yàn)樽凡簧稀２槐刈�，因�(yàn)榱舨蛔�。不必追，因�(yàn)樾南嚯S。好一個(gè)不必追!大到自然的冷暖陰晴，小到人生的悲歡離合，我們能改變的是什么呢?我們能擁有的又是什么呢?不必追，“莫問野人生計(jì)事，窗前流

　　水枕前書�！�

　　讀書的心得篇9

　　今天，我們學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》，《論語(yǔ)》是我國(guó)的文化瑰寶，有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)。學(xué)習(xí)論語(yǔ)后，我除了學(xué)習(xí)了一篇課文外，我還有了許多心得體會(huì)。：一種是教怎么做人，另一種則是教我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)。

　　論做人，子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而真枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！笨鬃与m然吃粗糧，喝冷水，沒有太多的物質(zhì)享受，但他卻樂在其中。這句話告誡我們不要貪求那么多的物質(zhì)享受，精神與學(xué)習(xí)才是我們應(yīng)該追求的事物。讀完這句話，我也不由得聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人盲目追求物質(zhì)上的`滿足，買許多名牌衣服，卻不知這些都是父母的血汗錢，到最后，仍是一事無(wú)成。這句話讓我明白，不能貪求名利，要做一個(gè)安貧樂道之人。

　　論學(xué)習(xí)，子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！睂W(xué)習(xí)中要學(xué)會(huì)學(xué)思結(jié)合。這句話讓我感到頗為熟悉，讓我想起小學(xué)老師也經(jīng)常這樣說(shuō)。想了一會(huì)，才不由得感嘆到古人的聰明才智，就算到了今天也仍然適用。這句話讓我明白，要學(xué)思結(jié)合，光學(xué)不思或光思不學(xué)都是錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)方式。

　　學(xué)習(xí)過(guò)《論語(yǔ)》，我有許多的心得體會(huì)，同時(shí)也感嘆于孔子這位文學(xué)巨匠的偉大，沒有他，也就沒有“溫故知新”，沒有“不恥下問”，沒有“誨人不倦”，沒有“后生可畏”這些大家耳熟能祥的成語(yǔ)。學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》給我?guī)?lái)了很多，在現(xiàn)實(shí)生活，我也要學(xué)以致用，努力做一個(gè)愛學(xué)、樂友、有修養(yǎng)的人。

　　讀書的心得篇10

　　今年暑假，我讀了《童年》這本書，原著是前蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家——高爾基寫的。書中反映了俄國(guó)最低階級(jí)人民的貧苦生活，也是作者的親身經(jīng)歷。

　　故事主要寫了：父親去世后，年幼的阿遼沙跟隨母親來(lái)到祖父家生活。外祖父冷酷、專橫；兩個(gè)舅舅整日為爭(zhēng)奪家產(chǎn)而打架斗毆；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。

　　我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫（阿遼沙的舅舅）這兩個(gè)大壞蛋，她也并沒有請(qǐng)求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個(gè)善良的人，又怎會(huì)喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)呢？面對(duì)外祖父毫無(wú)人情的.打罵，她也是一忍再忍。

　　之后，阿廖沙忍受不了這種黑暗、殘暴的生活，便離開了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過(guò)雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服于困難的精神與信念一直支撐著。

　　想想現(xiàn)在的我們，身在福中不知福，不愁吃也不愁穿，而阿廖沙卻經(jīng)常吃不飽穿不暖，所以我們要珍惜現(xiàn)在的幸福��！《童年》讀書心得今天，我去書店看書，我挑了一本高爾基寫的童年，因?yàn)槲姨貏e想知道高爾基的童年是什么樣子的，希望從這一本書里能找到我童年時(shí)候的感覺，可是卻讓我我大失所望。

　　原來(lái)小主人公——阿廖沙，生活在一個(gè)貧苦的家庭中，三歲時(shí)父母雙亡，搬到了一個(gè)小染坊，他的外祖父貪婪、心狠手辣，有的時(shí)候阿廖沙一不小心染錯(cuò)了一塊布，他甚至把他給打死。他的兩個(gè)舅舅更是厲害，他們把懂事的茨岡壓在十字架下。把他給壓死了。在這個(gè)家庭中，唯一只有他的外祖母愛他，天天給他講故事，不打他。正如文中所說(shuō)：“在她沒有來(lái)之前，我仿佛躲在黑暗里睡覺，但他一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方。就這樣，高爾基在這種環(huán)境下，走了過(guò)來(lái)，使他成為了一個(gè)文學(xué)巨匠，再想想我們，有這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，奶奶寵著，爸爸媽媽供著，還不好好學(xué)習(xí)，而且還不滿足。同學(xué)們，我準(zhǔn)備努力了，你呢？

　　讀書的心得篇11

　　閱讀是認(rèn)知世界，吸取學(xué)問的重要方式。如何使孩子喜愛讀書，主動(dòng)讀書是我們每個(gè)家長(zhǎng)都時(shí)刻關(guān)懷的事。親子閱讀是培育孩子讀書習(xí)慣的重要手段之一。在親子閱讀中不光孩子建立起了良好的閱讀習(xí)慣，其實(shí)對(duì)于我們家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)也不失是一件陶冶情操，充實(shí)自己的有意義的事。

　　培育孩子閱讀我先從讓孩子自己選書開頭，一開頭不論孩子選的什么書，不論是漫畫，笑話還是童話故事，不論在我們成人眼中這種書多么的稚嫩不值得一看，只要里面沒有血腥和暴力，只要內(nèi)容是健康向上的我都會(huì)給他買回來(lái)讀一讀，看一看。我覺得最開頭要讓孩子自己從心里愛上閱讀，而不是我們家長(zhǎng)命令他讀一些我們自己覺得有用的書，這樣只會(huì)適得其反產(chǎn)生反效果。等到孩子漸漸喜愛上閱讀以后我才開頭給他介紹一些我覺得適合他閱讀的'，好玩的書。但是我說(shuō)的這些都只是給他的建議究竟要買什么樣子的書最終的打算權(quán)我覺得還是應(yīng)當(dāng)交給孩子。

　　而我覺得適合他的書我間或也會(huì)買下來(lái)，在他閱讀他喜愛的書籍的時(shí)候，或者在他玩的時(shí)候，在他旁邊悄悄的打開漸漸的看。有時(shí)候他就會(huì)奇怪的停下手里的事，跑過(guò)來(lái)看我在干什么干的這么入迷，假如他感愛好，我就會(huì)放下書和他講講書里的故事，講到精彩的地方我就會(huì)停下來(lái)，當(dāng)他問我：“后面怎么樣了?怎么樣了?”的時(shí)候我就會(huì)告知他我還沒有看到呢。他就會(huì)焦急的自己拿著書去查找故事的結(jié)尾了。

　　通過(guò)這些事我覺得孩子還是愛讀書，愛學(xué)習(xí)的，主是看家長(zhǎng)如何去對(duì)待，如何去培育良好的習(xí)慣。

　　千里之行，始于足下

　　讀書的心得篇12

　　怎么教育孩子走向成功，并走向幸福人生，是每個(gè)家長(zhǎng)都必須面對(duì)的大問題，當(dāng)我為這個(gè)問題困惑的時(shí)候，我閱讀了《家長(zhǎng)的革命》。它是一本具有獨(dú)特思想價(jià)值的指導(dǎo)書，不同于許多說(shuō)教方式，每一個(gè)案例都取材于周圍發(fā)生的事情，生動(dòng)、幽默、警覺。以不拘一格的形式，將教子的方法，以淺顯的語(yǔ)言深刻地表達(dá)出來(lái)，讀完之后會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子應(yīng)該擁有另一片天空，家長(zhǎng)不應(yīng)該只是說(shuō)教，而應(yīng)該與孩子共同成長(zhǎng)。

　　有什么樣的家長(zhǎng)，就有什么樣的孩子。有勇氣改變自己的父母可以改變自己的孩子。當(dāng)家庭、社會(huì)和學(xué)校都將目光集中在孩子的身上，希望通過(guò)各種技巧來(lái)提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)、拔高孩子的素質(zhì)和覺悟時(shí)，家教專家崔宇獨(dú)具慧眼，把目光投向了家長(zhǎng)。

　　因?yàn)槭聦?shí)證明，父母愛學(xué)習(xí)，孩子就愛學(xué)習(xí)；父母誠(chéng)實(shí)，孩子就愛正義；父母勤儉，孩子就單純。崔宇的教育理念是我們最熟悉卻很少思考的真理。

　　家長(zhǎng)就是孩子的生命之源、人生之端，對(duì)自己孩子的責(zé)任，不僅僅是先天的血脈傳承與撫養(yǎng)，更重要的是后天的教育，影響與關(guān)懷。為了讓孩子的生活幸福、光明、順利，正確的家庭教育不容忽視。

　　崔宇遇到了形形色色的'父母和孩子。他們的問題是現(xiàn)代家庭的縮影。本書精選其中最有代表性的案例，從我們身邊的故事說(shuō)起，再延伸到方法，以輕松幽默的語(yǔ)言道出現(xiàn)代家庭教育的重重困境，將家長(zhǎng)的心理和教育方式剖析的深刻，清晰，讓人讀來(lái)既真實(shí)又生動(dòng)。同時(shí)，總結(jié)了教育中最具代表性的問題，分析了這些問題對(duì)孩子的不利影響，并提出了引導(dǎo)家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育方式的建議。

　　希望通過(guò)家長(zhǎng)教育觀念的革命，教育和改變孩子。

　　“一本家長(zhǎng)眾生相，可憐天下父母心，”本書講述的家長(zhǎng)和孩子分布各個(gè)年齡段，各類家庭，各種問題，而他們的問題又具有普適性，因此本書適合我們所有當(dāng)了家長(zhǎng)和準(zhǔn)備當(dāng)家長(zhǎng)的人們，以及教育愛好者閱讀。

　　每個(gè)孩子都有其個(gè)性，每個(gè)父母也有其個(gè)性，先提高自己的認(rèn)識(shí)，才可能因材施教，家長(zhǎng)要學(xué)習(xí)，要進(jìn)步，不能指望“船到橋頭自然直”的天然教育，這只是一場(chǎng)不勞而獲的“美夢(mèng)”。也不能濫用血緣關(guān)系的權(quán)威，實(shí)施強(qiáng)迫與偏激的教育，這可能是很多父母自己沒有意識(shí)到的，但其實(shí)是最基礎(chǔ)的問題。也有很多家長(zhǎng)慢慢已經(jīng)在不知不覺中開始成長(zhǎng)，這本書正是總結(jié)出了這些覺悟家長(zhǎng)為什么能有所得。

　　作為一個(gè)家長(zhǎng)，我們是那樣的愛自己的孩子，而愛是以接受者為標(biāo)準(zhǔn)的，我們可以為孩子奉獻(xiàn)一切，哪怕是生命，為什么不能為孩子，改變一下態(tài)度呢，和孩子一起成長(zhǎng)，共同面對(duì)，讓孩子感到成長(zhǎng)的道路不在孤單，父母的愛和教育要向陽(yáng)光一樣，即包圍著孩子卻又給他光輝燦爛的自由，這才是真正的父母。

　　有勇氣作出改變只是進(jìn)步的開始。學(xué)習(xí)是一輩子的事，當(dāng)然包括教育孩子。所以，我也要開始我的成長(zhǎng)。

　　讀書的心得篇13

　　假期里，每天都會(huì)讓兒子讀幾篇文章，閱讀后說(shuō)一說(shuō)自己的感想，然后記錄下來(lái)，對(duì)于文章里面好的句子也會(huì)記錄下來(lái)，這樣不僅提高了想象能力，增加了識(shí)字量，還為以后寫作文打下良好的基礎(chǔ)。

　　今天兒子閱讀了《笨狼的故事》，這個(gè)故事只要笨狼一出場(chǎng)，兒子就很開心，笨狼很可愛，也很倒霉，總做一些很搞笑的事情，通過(guò)笨狼兒子能聯(lián)想到聰明兔，因?yàn)槁斆魍每偸亲鲆恍┍坷亲霾坏降氖隆９适潞苌鷦?dòng)也很幽默。對(duì)于自己喜歡的故事書，兒子會(huì)一口氣讀完，雖然對(duì)于故事情節(jié)掌握的不太全面，但時(shí)間長(zhǎng)了，就會(huì)實(shí)際運(yùn)用到學(xué)習(xí)當(dāng)中。俗話說(shuō)：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，我們堅(jiān)信，兒子會(huì)一天天成長(zhǎng)，一天天進(jìn)步的。

　　有的時(shí)候兒子也讓會(huì)我陪伴他共同閱讀，然后我們互相提問，看誰(shuí)記得又牢固又準(zhǔn)確，其實(shí)童話故事真的能開闊孩子的視野，激發(fā)孩子的閱讀興趣。簡(jiǎn)單的圖片搭配幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，別說(shuō)是孩子，連我也喜歡看，仿佛自己也回到了童年時(shí)代。和孩子一起閱讀，不但能帶動(dòng)孩子的積極性，自己也能從中獲得樂趣，真是一舉兩得。

　　有的故事里里面還附加了一些開動(dòng)腦筋的“成語(yǔ)故事”和“開心謎語(yǔ)”，兒子也很喜歡，通過(guò)猜謎語(yǔ)可以提高孩子的.想象能力，成語(yǔ)故事則豐富了孩子的閱讀空間。作為家長(zhǎng)，我們很開心。因?yàn)楹昧?xí)慣成就好孩子。相信孩子一定會(huì)健康快樂的成長(zhǎng)，也必定會(huì)成為我們的驕傲。