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哲學(xué)與人生心得

時間:2024-07-20 15:08:58 心得體會 我要投稿

哲學(xué)與人生心得

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,就很有必要寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢?以下是小編為大家整理的哲學(xué)與人生心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

哲學(xué)與人生心得

哲學(xué)與人生心得1

  剛看了傅佩榮的《哲學(xué)與人生》,如何提升哲學(xué)素養(yǎng)?培養(yǎng)思考習(xí)慣、掌握整體觀點……咱也活學(xué)活用一下嘛,至少不以偏概全。“對任何事情都要從不同的角度思考,久而久之,就可以超越自己的成見,思想也將更為圓融!

  哲學(xué),高中時學(xué)了一點點理論,到底是該如何定義,恐怕要對不起老師了。當(dāng)年的老師是個魁梧的老師,很有激情的,印象中,他總是用兩只熊掌一樣的手在頭頂上比劃,“哲學(xué)嘛……”,人在教室四周走動,小數(shù)點也在教室橫飛。一上課就很忘我的老師,是個好老師,只可惜,我的智商實在不高,無法理解老師的許多話。

  記憶中,高二時,我還當(dāng)了一年的政治課代表。這門學(xué)科我沒有任何特色,至今不明白班主任的用意。是拿掉我的英語課代表的職務(wù)于心不忍,還是有別的激勵的`意思?不清楚,班主任沒找我談一句話,我那時一直在黑暗中想,老師為什么只照顧到急于在英語學(xué)科上要進(jìn)步的同學(xué)她呢?老師有沒有想到我的感受?后來,也在一直假設(shè),要是老師那時找我們多談?wù)勑,也許……學(xué)生時代的我多么渴望老師給予的言或行的鼓勵啊。而今,我當(dāng)老師了,我當(dāng)然知道孩子們在心智上需要什么。于是我毫不吝嗇,該付出的絕不占有著!吧秦S富的,但對每個人來說,都只能活在當(dāng)下。”

  今天讀了第十三章,《教育與自我》,收獲頗豐。

  主要內(nèi)容是:

  教育是風(fēng)格的培養(yǎng):教育的三階段:

  1、浪漫期——小學(xué)階段;

  2、精密期——初中高中的6年;

  3、展望期——上了大學(xué)以后。教育就是自我的要求。

  人生四大領(lǐng)域:群體、自我、自然界、超越界。

  教育與自我生命的發(fā)展:自我認(rèn)識、自我定位、自我成長、自我超越。

  我認(rèn)為值得回味的語錄現(xiàn)在供大家一起分享:

  我們常說教育是“自我教育”,就是因為它需要受教育者的配合……教育是一個需要靠自己去承擔(dān)的責(zé)任。

  小孩子在尚未準(zhǔn)備好接受現(xiàn)實世界之前,必須先以這些浪漫題材所提供的故事情節(jié)作為他所相信的世界,然后再慢慢成長,接受真實的挑戰(zhàn)。若是忽略此一階段的需求,幼小的心靈將會受到傷害。

  如果在中學(xué)階段沒有好好努力,那么這一生在知識的領(lǐng)域中,恐怕必須放棄許多權(quán)利了。

  “很多人不快樂,就是因為找不到人生的意義。然而,人生的意義又是什么?一個人在念中學(xué)的時候,人生的意義是要考大學(xué);念大學(xué)的時候,人生的意義則是要順利畢業(yè)或繼續(xù)深造。這樣的意義一直往后推延,最后總是要碰到結(jié)束,而在這個關(guān)卡上,不能在以一個具體的東西作為意義了(如賺到多少錢、當(dāng)?shù)绞裁垂伲_@個意義是一個人在生命過程中無法達(dá)成的,因此不能向外探求,只能內(nèi)向?qū)ふ,也就是一種對自己的要求,要求自己達(dá)成一種最高的、圓滿的境界!

  與別人相處的時候,如果發(fā)現(xiàn)別人的意見和我們不同,不但不要生氣,反而要借這個機(jī)會反省。

  所謂“最好總是要碰到結(jié)束”那就是死亡吧。一個人一生中會完成一件件有意義的事,難道當(dāng)他死了后,他所做的一切就都沒意義了么?生命究竟有沒有意義?你既然問了,那就一定有意義。很少人能達(dá)到圓滿的境界,但生命的意義不就是在追求圓滿的過程中么!只有人才會有這樣的提問,才會有這樣的終極思考,動物不會,這就是動物與人最根本的區(qū)別。

哲學(xué)與人生心得2

  一個沒有良好心態(tài)的人,哪怕面對金山銀山也不會滿足,即使沒有煩惱也會自尋煩惱,即使一切安好了也是不會覺得快樂的,因為他要求的更多。生活需要一種豁達(dá)的心態(tài),不管是在煩惱來時還是去時,都能活出自己的一種狀態(tài),對于自我的存在,清醒與冷靜,簡單而真實,在任何時候展現(xiàn)的人格,都是一種樸素的顯現(xiàn),做一個讓自己不失望的人,就是生活最好的修養(yǎng)。我們需要保持清醒冷靜的頭腦,因為生活和工作需要我們用足夠清醒的頭腦去面對才會更有效率!

  人需要冷靜,冷靜使人高瞻遠(yuǎn)矚;冷靜使人清醒聰慧,冷靜使人沉著理智?墒抢潇o不等同于冷漠,萬不可一味地冷靜而缺乏蓬勃的激情,冷靜的同時人同時也需要激情。激情使人愛憎分明,激情使人果斷豪放,激情使人無所畏懼鍥而不舍勇往直前。萬不可盲目的亢奮而喪失清醒的頭腦。然而激情不等同于沖動。我國有一個成語叫做“物極必反”,正是說任何事情總要掌握個分寸,也就是所謂的“度”了,什么事做得過了度,往往便會走向事物的反面,好事也就變成了壞事。面對錯綜復(fù)雜的事物,人需要冷靜;身處千鈞一發(fā)的關(guān)頭,人要有激情。被人誤解猜疑時,人需要冷靜;朋友有難頹廢時,人要有激情。面對金錢物欲的誘惑時,人需要冷靜;面臨理想命運的抉擇時,人要有激情。做事業(yè)還是要聚焦再聚焦。認(rèn)準(zhǔn)一件事,先做好它。這比兼顧很多事情,看著泡泡一個個破掉,要務(wù)實的多。有時候被人潑冷水,更要清醒判斷,這不是讓你為此猶豫不決,而是讓你冷靜之后再前進(jìn)。

  生活中,我們要在閑言碎語中學(xué)會冷靜,退出是非之地,讓自己更清醒。過自己想過的生活方式,與他人無關(guān)!柴靜說:“我按我自己舒服的方式活著。這事跟能力和道德都沒關(guān)系,沒什么可自慚,也沒什么可自得的,更談不上甘于清貧!泵鎸κ篱g繁華,有時會沸騰為浮華,越是焦灼就越要保持內(nèi)心的那份怡然與清醒。冷靜是蕭蕭細(xì)雨,輕柔溫馨;激情是電閃雷鳴,驚天動地;冷靜是潺潺的小溪,細(xì)水長流匯成浩渺的大海;激情是沸騰的熱血,蓬勃奔涌書寫生命的輝煌;冷靜是清淡的.香茗回味悠長,激情是醇厚的烈酒灑脫豪放;冷靜是春的溫暖和煦宜人,激情是夏的熱烈如火如荼。茶,對于我們中國人來說,象征著清醒與控制。茶,你越抿就越清醒,越抿也就會越冷靜,而且還能令人心曠神怡悠然自得,或運籌帷幄深不可測。然而對于現(xiàn)代的都市人,茶是對自己的要求,是自己給予自身的快樂。也正是這樣,人們都漸漸地愛上了茶。

  其實我們每個人一生中都會經(jīng)歷很多次選擇,正如我們站在陌生的一個十字路口不知道該往哪里走才最近最省時省力!冷靜是一種氣質(zhì)。一種高雅靈秀的氣質(zhì)。冷靜是“無故加之而不怒”的沉穩(wěn),激情是“該出手時就出手”的果敢;冷靜是“持恒心,鐵棒磨成針”的耐心,激情是“莫等閑,白了少年頭”的緊迫。激情是一種美麗。一種豪邁大氣之美麗。久蓄的能量一瞬間噴涌而出,那壯美的火山爆發(fā),是地球沸騰的熱血;那壯觀的波峰浪谷,是大海淋漓的抒情!

  抬頭看天是一種方向,低頭看路是一種清醒;逆境時抬頭是一種韌,順境時低頭是一種冷靜。對抬頭與低頭的選擇是人生智慧的體現(xiàn),也是清醒與激情的最好折中。比如:堵車堵得厲害的時候,交通指揮燈仍然亮著紅燈,而您的時間很緊。您就會煩躁地看著手表的秒針。終于亮起了綠燈,可是您前面的車子遲遲不起動,因為開車的人思想不集中。您憤怒地按響了喇叭。那個似乎在打瞌睡的人終于驚醒了,倉促地掛上了一檔。而您卻在幾秒鐘里把自己置于緊張而不愉快的情緒之中,這是很危險的。我們要冷靜清醒看待自己:先處理心情再處理事情;用最放松的心態(tài)對待一切艱難,只要努力盡心人生無悔。

  成長中,我們要全面審視自己的基礎(chǔ)上,從自身發(fā)展的需要出發(fā),弄清自身存在的問題和未來發(fā)展需要努力彌補(bǔ)的不足!爸蛔恪笔钦J(rèn)清自身的現(xiàn)狀,準(zhǔn)確地評價自己,冷靜地看待自身的差距。冷靜與穩(wěn)健攜手,激情與活力同行。冷靜是深思熟慮,激情是當(dāng)機(jī)立斷;冷靜是細(xì)膩溫和,激情是豪爽奔放。魯迅冷靜,才有面對口誅筆伐“橫眉冷對千夫指”的理智,李白豪放,方能仰天長吟“飛流直下三千尺”的壯美;諸葛亮穩(wěn)健鎮(zhèn)定一座空城嚇退司馬十萬兵,關(guān)云長氣沖霄漢一柄長刀勇奪五關(guān)斬六將;越王勾踐冷靜反省臥薪嘗膽圖復(fù)國,成吉思汗神威蓋世橫掃千軍如卷席!人生,難免會有成功與失敗、順境與逆境。做人,適時把自己"歸零",就會心胸開闊。順境時,把自己適時"歸零",可以戒驕戒躁,消除"驕嬌"二氣,不把成功和順境當(dāng)"包袱"背起來;逆境時,固然會失去很多,但能夠在失去時勇于"歸零",才能重新面對自己,從頭開始,積極奮斗。

哲學(xué)與人生心得3

  第一眼看到這本書的時候,是在圖書館二樓一個不起眼的角落里,兩本看上去就感覺已經(jīng)有很久歷史的書相互依偎,一本已經(jīng)沒有了當(dāng)初光滑的封面,只有五個不大不小的褐色的楷體字“哲學(xué)與人生”依舊醒目,但那字的顏色卻使我想起了久經(jīng)風(fēng)雨的老樹,飽經(jīng)滄桑而又充滿了無窮的生命力;另一本則稍好一些,褶皺的書皮,有幾頁紙已經(jīng)早早脫落,書本內(nèi)部原本的線裝本已經(jīng)松散成兩大部分,微卷的頁腳提示著我已經(jīng)有數(shù)不清的人翻閱過這本書。懷著一種崇敬的心情,我選擇了第二本書。

  看到這里,你或許會覺得“這人怎么這么多廢話”、“講半天不知道要講什么”,可是,我得告訴你,我的的確確是這么個有些啰嗦的人。其實,也不盡然,我只是想用最真實的語氣從頭到尾記錄我對《哲學(xué)與人生》這本書的感受,也只是想完完整整的把我自己目前對人生的感悟告訴你而已。讀完這本書,我最真實的感受還是——選擇做你自己。

  書中說“人生活在世上都只是旅客或過客,而不是歸人!边@句話確實不錯,我們從來到世上,睜開眼,一路走來,看到的`,聽到的,遇到的,經(jīng)歷的,無論多么悲慘,亦或是多么絢爛,最終留下的,只是那些難忘的銘記在心的片段,而已。而那些或美好或苦痛的時光卻是萬萬不能因為我們渴望它停住腳步就能停下的,最終我們依舊走向孤獨,走向死亡。

  正如旅行,身在途中,無論沿途的風(fēng)景多么美妙絕倫,令人心神震撼,我們終究還是不可以長時間駐足,我們或用相機(jī)拍下那些美好的景物,或用鉛筆記錄下那些感動的瞬間,但,當(dāng)這些事情一旦結(jié)束(一旦發(fā)生),我們就不得不再次出發(fā),直至下一個目的地,最后,我們回到暫別的家。

  死亡是最終的歸宿。相信大家都知道這件微不足道的小事。然而,人在路上,走出怎樣的風(fēng)景確實取決于你自己,看你做出怎樣的抉擇。

  是選擇做別人眼中的自己,還是選擇做真正的自己?生活的中國人,大概選擇的都是別人眼中的自己吧,為了適應(yīng)整個大群體的顏色,遮蔽了自己的內(nèi)心,選擇多數(shù)人的選擇,買多數(shù)人買的東西,說多數(shù)人感興趣的話題,甚至有時會為了多數(shù)人那些荒唐而可笑的想法放棄自己內(nèi)心的良知。

  人生就像一場考試的選擇題,你無時無刻都面臨著各種各樣的選擇,而且,一旦選定,就無法更改?墒牵松械目碱}卻不像考試?yán)锏倪x擇題只有一個正確答案,每個人的選擇都可以是一樣的,也都可以是不一樣的,有時候看似分道揚鑣,可經(jīng)過柳暗花明,說不定就殊途同歸了。而選擇,不過是選擇自己的路。真正做出選擇,依靠的是你的大腦還是你的心,就要看你自己了。

哲學(xué)與人生心得4

  在毛概課上,聽了孫老師的教誨,就決心讀一點書。以前總是讀很多文學(xué)作品和歷史傳記,所以便買來《哲學(xué)與人生》,通過讀哲,也確實讓我收獲了很多,領(lǐng)會了很多。

  西方有句諺語:“哲學(xué)不能烘面包,但是哲學(xué)能使面包增加甜味。哲學(xué)就好比蜂蜜,可以調(diào)味人生。我覺得,人生數(shù)十載,若沒有哲學(xué),充其量只能是生存。而有了哲學(xué),我們才能像海德格爾說的那樣“詩意的棲居”。傅佩榮老師說:“如果不談?wù)軐W(xué),則人生不限于盲目瞎闖或隨俗沉浮者不多!”確實,哲學(xué)使我們活的有意義,活的有方向。

  哲學(xué)教給我的那些事,傅佩榮老師說“哲學(xué)是必需的”。我們?nèi)祟愄煨灾卸加姓軐W(xué)的傾向,每個人內(nèi)心都希望自由,能夠做自己,擺脫各種限制與壓力,越來越感受到作為一個人的喜悅,而要達(dá)到這種境界就需要愛好智慧。愛好智慧就需要我們超越感性限制,發(fā)現(xiàn)真理,并積極印證,而這些的首要基礎(chǔ)就是培養(yǎng)思考習(xí)慣。我在這本書中最大的收獲之一就是明白了培養(yǎng)思考習(xí)慣的'重要性。

  一個人如果沒有思考的習(xí)慣是絕對不可能具有獨立的個性。遇到事情都喜歡憑著本能的感覺立即反應(yīng),而且很容易受別人的影響。我以前就是一個極不愛思考的人,懶惰喜歡依賴別人。從小就按部就班地十分自然的接受父母安排好的一切。知道高一的時候,同學(xué)問我為什么我如此努力第學(xué)習(xí),我才醒悟我學(xué)習(xí)只是因為我習(xí)慣地認(rèn)為努力學(xué)習(xí)考上好大學(xué)就是我應(yīng)該走的路,但是從來沒思考我能用學(xué)到的去做什么。其他事情也是一樣,發(fā)生了事情總是潛意識里看被別人的反應(yīng),讀書時也總是立刻信以為真。而現(xiàn)在我明白沒有思考的人生是空洞而盲目的。只有學(xué)會思考,遇事冷靜下來想清楚并在無疑處有疑才能有所發(fā)現(xiàn)和收獲。

  只是會思考也是不夠的,人生的問題是需要我們?nèi)ビ∽C的。正如傅佩榮老師所言,人生是需要體驗的。如果光是敘述各種道理與格言,而沒有自己去體驗的話,到了最后還是只能在知識的迷霧中打轉(zhuǎn)。

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