廉潔教育心得體會優(yōu)秀（15篇）
心中有不少心得體會時，可以尋思將其寫進心得體會中，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么好的心得體會是什么樣的呢？下面是小編整理的廉潔教育心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
廉潔教育心得體會1
隨著國家反腐倡廉的深入推進，廉潔教育也成為學(xué)校教育的重點內(nèi)容之一。在我校的廉潔教育課程中，我深受啟發(fā)，也有了不少心得體會。
廉潔教育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和守紀律習(xí)慣的有效手段。在廉潔教育課程中，我了解到了法律法規(guī)和廉潔文化的基本知識，認真審視了自己在生活學(xué)習(xí)中存在的不良習(xí)慣和行為，明確了個人干凈拒腐的態(tài)度。同時，廉潔教育更是促進社會進步的.重要途徑，對于社會和諧發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。
在廉潔教育中，我學(xué)會了如何從根本上避免觸犯法律，養(yǎng)成自我監(jiān)管的習(xí)慣。廉潔教育讓我形成了遵紀守法、正直誠信的觀念，強化了自檢自省的意識，使我在工作和生活中保持警覺，構(gòu)建起了精神“防火墻”。
廉潔教育課程中強調(diào)了對分配的公共資源的合理使用和保護的意義，提醒我們要時刻牢記公事公辦、毋私毋偏的忠誠精神。通過學(xué)習(xí)，我深刻認識到廉潔守政的重要性和必要性，感受到了廉潔守節(jié)給我們社會和人民帶來的福音。
作為一名學(xué)生，我更要有恒心和毅力，不斷提升自己。在學(xué)校課程和日常生活中，我始終堅持以自我要求為前提，以自我反省為條件，以自我約束為標(biāo)準，發(fā)揮主觀能動性，堅持正確價值觀和行為準則，嚴格要求自己，比如，在課堂作業(yè)中，不抄襲不剽竊；在生活成長中，主動避免接受賄賂和搞裙帶關(guān)系等不良行為。
古代經(jīng)書中有言：“身正不怕影子斜”。在學(xué)校中，我不僅僅是學(xué)生，更是廉潔教育的傳播者和參與者。因此，我應(yīng)該積極參與學(xué)校和社會的廉潔宣傳活動，傳遞正能量，為廉潔建設(shè)貢獻自己的力量。
在廉潔教育課程的影響下，我開始關(guān)注社會公益事業(yè)，主動參與志愿者、綠化、義診等活動，努力為保持全社會的清明之風(fēng)盡自己的一份力量。同時，我也在努力擴展自己的知識面，學(xué)習(xí)更多的法律知識，以更好的方式實現(xiàn)自己的價值，創(chuàng)造更多的社會價值。
總之，在廉潔教育課程中，我深刻了解到廉政建設(shè)對于社會的重要性，并盡自己所能為此貢獻力量。家鄉(xiāng)和社會的幸福離不開我們每個人的參與和奉獻，我們應(yīng)該擁有清廉的內(nèi)心，同時也要勇于為廉潔積極宣傳和行動。
廉潔教育心得體會2
廉潔是人們對自己的要求，家庭是一個人一生中最重要的單位。然而，隨著社會的發(fā)展，家庭誠信和廉潔問題也成為當(dāng)代社會面臨的挑戰(zhàn)之一。家庭是培養(yǎng)個人品德的溫床，也是社會風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。本文將探討如何在家庭中培養(yǎng)廉潔心態(tài)，并分享一些個人的體會。家庭是每個人的根基，一個人的為人之道往往離不開家庭的熏陶。要樹立廉潔家風(fēng)，首先需要父母起到良好的榜樣作用。父母應(yīng)該遵守法律和道德規(guī)范，不做違法犯罪的事情，要以身作則，樹立正確的行為標(biāo)準。同時，父母還應(yīng)該注重培養(yǎng)子女的品質(zhì)，教育他們懂得自律、誠實守信，不做貪婪和腐化的事情。在這樣的家庭氛圍下，子女自然而然地養(yǎng)成了廉潔的習(xí)慣和心態(tài)。
廉潔的意識和行為習(xí)慣是在日常生活中形成的。家庭成員應(yīng)該注重誠實和實事求是，不撒謊、不欺騙，要明辨是非，有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。同時，家庭成員還應(yīng)該堅守底線，不貪污受賄，不違法亂紀，不以權(quán)謀私。在面臨利益誘惑時，要能夠理性思考，堅守原則，不被誘惑所左右。通過這樣的家庭教育，每個家庭成員都能夠形成健康的廉潔心態(tài)。
家庭教育是培養(yǎng)廉潔心態(tài)的重要環(huán)節(jié)。家長應(yīng)該注重對孩子的教育和引導(dǎo)，讓他們懂得廉潔的價值。在日常生活中，家長可以為孩子創(chuàng)造正確的.消費觀念，引導(dǎo)他們不盲從時尚，理性購物。同時，家長還應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的獨立思考能力和財務(wù)管理能力，教育他們正確看待金錢、權(quán)力和名利。一個健康的家庭教育環(huán)境能夠讓孩子在面對外部誘惑時能夠樹立正確的價值觀，堅守廉潔原則。廉潔心態(tài)是每個人都應(yīng)該有的美德，家庭是培養(yǎng)廉潔心態(tài)的重要場所。通過父母的榜樣作用，培養(yǎng)廉潔意識和良好行為習(xí)慣，加強家庭教育，每個家庭成員都能夠形成廉潔的心態(tài)和健康的品質(zhì)。希望每個家庭都能夠以廉潔為風(fēng)尚，為社會建設(shè)做出自己的貢獻。
廉潔教育心得體會3
中國央央五千年文化，孕育了生生不息的中華民族。中華文化源遠流長，自然是學(xué)養(yǎng)深厚，精美的民間工藝，獨特的風(fēng)俗習(xí)慣，各具特點的傳統(tǒng)節(jié)日，都是中國數(shù)千年沉淀下的精神精華。
想到中國文化，不得不提到“清廉”。北宋名家周敦頤的《愛蓮說》大家耳熟能詳：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，相遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉�！惫珒x休拒魚，更是為我們留下了“清廉”，里面講述，公儀休雖然好魚，但不貪魚，時乃其益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”公儀休拒魚，更是為我們留下了“清廉”，里面講述，公儀休雖然好魚，但不貪魚，時乃其深知貪贓、枉法、丟官、受懲罰之間的內(nèi)在聯(lián)系，“清廉”看似一個簡單的詞，卻關(guān)系著一個國家的前途。
五千年文明史，向我們展現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化。然而在21世紀的今天，我卻能明顯感到中國五千年傳承下來的文化正在漸漸淡出我們的'生活，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化必須得有人繼承，再談發(fā)揚。
書法是中華傳統(tǒng)文化之一，也是中國最早的，最早出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化之一，王羲之的書法那寫的才叫厲害，后人用入木三分來夸贊他高超的書法技術(shù)，然而隨著科技高速發(fā)展的時代，人們先由軟筆轉(zhuǎn)為硬筆，又有硬筆進入一個無筆無指的鍵盤時代，很少有人書寫軟筆了，書法被人們忘掉的原因是什么？是書法過時了嗎？不，是中國人在傳承方面做的不夠，本該引人為傲的書法，卻在一代又一代輕視下而被人們淡忘。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化無人重視，無人繼承，這是何等悲哀？國家指出：“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新�！敝袊褡鍫N爛的文傳統(tǒng)文化如星空璀璨，博大精神，是全人類的共同財富。反觀當(dāng)下，年輕一代對京劇、國畫、書法、皮影戲、剪紙等民族瑰寶知之甚少，卻對歐美大片，日本動畫，韓劇等外來文化趨之若鶩。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，合家團圓的中秋節(jié)，龍舟競賽的端午節(jié)，共插茱萸的重陽節(jié)，都是極具代表性的中國傳統(tǒng)節(jié)日，但不知從什么時候開始，中國人只知情人節(jié)，不知七夕節(jié)？又是從何起，本該過重陽節(jié)的我們，卻只知圣誕白胡子的老人？造成這一現(xiàn)象的原因又是什么呢？依然是中國人意識的薄弱，這樣該怎么把這些節(jié)日傳統(tǒng)下去？
但是現(xiàn)在，不少教師已經(jīng)開始注重對青少年傳統(tǒng)文化的教育，誦讀經(jīng)典，了解古人的語言，已經(jīng)成為了家常便飯。為更讓青少年了解古人創(chuàng)作的古詩句，我校特意發(fā)給學(xué)生“新小悅聽”，里面包含了成語、古詩等，讓學(xué)生每天聽一篇。曰積月累，也就形成了“校園中的傳承”。
廉潔教育心得體會4
以勤儉為本，愛惜一布一飯，這是人生道德啟蒙教育的一部分。中國古代的家教崇尚勤勞儉樸，認為“顧人之常情，由儉入奢易，由奢入儉難�！比藦暮啒阕呷肷莩奕菀祝瑥纳莩藁氐胶啒銊t很難。歷史上，很多古人留下過家訓(xùn)。他們并非窮得揭不開鍋才大談簡樸，而是清楚的知道很多事“成于儉約、敗于奢靡”，把簡樸廉潔當(dāng)作人生中一種美德。
這些道理既不深奧，更不新鮮，可如今許多人似乎知之甚少。現(xiàn)在有的人掛在嘴邊的話是：“就這么個孩子，錢不花在他身上給誰花？”那些自己含辛茹苦、并沒有太多錢的父母也這樣認為：“我們小時候夠苦了，讓我們的孩子再浪費些也不算過份�！闭驗橛羞@樣的思想指導(dǎo)他們的家教實踐，有不少家庭的教育失敗了。這樣也就會有十幾歲的小學(xué)生發(fā)脾氣撕百元人民幣以示威；高等學(xué)府的“驕子”多買幾兩米飯用作洗碗的“抹布”。而受過教育的'古人都是懂得“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”。把讓孩子常常得到享樂的體驗當(dāng)作一種“重要責(zé)任”。其實這樣下去，孩子長大以后，往往心理素質(zhì)、承受能力、意志力都會比較差，人生的苦頭在后面。
古代家教不僅崇尚勤儉，特別注重正直廉潔的教育，講求“清白傳家”�！稘h書疏廣傳》記載，疏廣告老還鄉(xiāng)時，帶回不少皇帝和太子賜贈的黃金。他用這筆錢每日宴請鄉(xiāng)里親友，當(dāng)錢快花完時，疏廣的子孫便私下托人勸疏廣留點錢為子孫置些田產(chǎn)。疏廣聽了說，我不是不考慮子孫后代，我想他們?nèi)绻軌蛐燎诟�，家中原有的田產(chǎn)是可以維持一般人的生活水平的，現(xiàn)在如果再多給他們錢財，豈不是教他們怠情嗎？ 在“開眼看世界第一人”林則徐的詞旁有一副對聯(lián)：“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么？愚而多財，益增其過�！边@些事例都告訴我們，真正為子孫、自己的長遠利益著想，就應(yīng)該喻之以義，遣之以義，而不遺之以利。
做一個廉潔的人，要堅信天上不會無緣無故掉塊餡餅下來，不論每個人的出身是什么，只要肯踏踏實實的努力，都可以開墾一片沃野千里的天地！
做一個廉潔的人，要堅信不管將來的生活有多艱苦，一定要憑著自己的努力，不靠關(guān)系、不走后門，坦坦蕩蕩的做事，光明正大的成功！
做一個廉潔的人，要堅信在每個人的人生中，不可能每個人都有從事行政或當(dāng)官的機會，然而，要是你能夠做，就應(yīng)該盡心盡力地將它做好，為自己的本分負責(zé)，要是沒有達到這樣的要求，那不如下臺算了。
做一個廉潔的人，要堅信教書育人是非常重要的，教導(dǎo)別人成為社會上一個有用的人才，是極為嚴肅又怠慢不得的。
做一個廉潔的人，要堅信名利乃身外之物，是帶不走的，人來時一身空，走時還是一身空。可是在世間的迷中，一些人受名利驅(qū)使，往往認為鉆營求取就會得到益處，卻沒有想過人生禍福皆有因緣，一切都在天理的安排之中。而妄心貪念僥幸的希求，不僅毫無益處，還會給自己造下罪業(yè)，因此而折福，到頭來隨業(yè)流轉(zhuǎn)，不得自主。何不認真體會古人所說的“取之有道，得之有命”、“一切福田，不離方寸”的道理呢？人們經(jīng)過勤勞付出所得，也只是得到了本分中應(yīng)有的，沒有一絲額外的；若是不勤勞，則連本分中所有的都會失去。其它事情也是一樣。唯有行善可以增加福報，你應(yīng)該多做善事�。∽怨乓詠碛械赖碌娜�，都不會為金錢名利所動。恪守職分，修德向善，不僅可以戒除各種私欲貪念，保持清凈的心境，而且能夠使福報更加久遠。而執(zhí)著名利，只會給自己增加苦報和罪業(yè)。因為人生在世，返本歸真才是做人的真正目的，道德和良知才是人生命本質(zhì)中最美好的東西，是人生命中最重要的！
那就志做一個廉潔的人吧！
廉潔教育心得體會5
有人認為是“大人生病小孩吃藥”，教育部門指出這是思想道德教育的必然要求。不僅是大學(xué)和中學(xué)，現(xiàn)在連小學(xué)也要開展廉潔教育。省教育廳3月31日轉(zhuǎn)發(fā)了教育部關(guān)于在大中小學(xué)全面開展廉潔教育的通知。
一度有人說，在學(xué)校中開展廉潔教育，是“大人生病小孩吃藥”，不過，教育部說，在大中小學(xué)全面開展廉潔教育，是面向全社會開展反腐倡廉教育的重要組成部分，是加強青少年思想道德教育的必然要求。
從通知看，不同年齡階段的廉潔教育有不同的目標(biāo)和內(nèi)容，例如，小學(xué)的內(nèi)容是開展紀律教育和做人做事基本道理、文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育等，中學(xué)是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和中國革命傳統(tǒng)教育，開展法制教育、社會公德教育和基本道德規(guī)范教育;大學(xué)則是法制和誠信教育，社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育。
開展廉潔教育的方法和途徑也依據(jù)年齡的不同而不同，即對小學(xué)生和初中學(xué)生，教育部要求多采用形象直觀的方法和生動有趣的活動形式，對高中學(xué)生和大學(xué)生，要以理性思考和辨析為主，采用說理、討論等形式。
此外，教育部還要求深入挖掘并整合現(xiàn)。
作為廣大人民教師中的普通一員，回顧自己從任教的那一刻起，時時不忘自己的教師身份，做到明哲修身，教師育人。一直以來，我凡是要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。用自己的實際行動去潛移默化地影響學(xué)生，感動學(xué)生。想方設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，踏踏實實地做教書育人的本職工作。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的具體表現(xiàn)，也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標(biāo)志，更是教師進行教書育人工作的基本要求。
本學(xué)期，我校組織全體教師學(xué)習(xí)了廉潔文化進校園的有關(guān)活動，使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔修身，教師育人又有了更深的認識：
第一、端正育人心態(tài) ，廉潔從教
教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的使命感，提高自己的認知能力，端正教書育人的心態(tài)，樂于奉獻，為世人做出表率�，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有的，因為教師擁有無數(shù)學(xué)生對我們教師愛的回報。 通過學(xué)習(xí)廉潔文化進校園的有關(guān)精神，進一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強了拒腐防變能力，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當(dāng)前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。第二、為人師表 ，廉潔從教
通過學(xué)習(xí)廉潔文化進校園的有關(guān)精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學(xué)生從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認認真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
第三、自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
第四、公平公正，關(guān)愛孩子
教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。要知道，你的冷眼中有牛頓，你的.譏笑中有貝多芬，你的教鞭下有瓦特，你的巴掌下有愛迪生。。。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
我班上有50多位學(xué)生，這些孩子是可愛的，我要愛他們;這些孩子是可敬的，我得欣賞他們;我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了，我傾力相幫;經(jīng)濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé)，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。
第五、提高自身素質(zhì)，廉潔從教
通過學(xué)習(xí)廉潔文化進校園的有關(guān)精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓(xùn)，防患于未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業(yè)。在與時俱進的今天，通過講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。
通過廉潔文化進校園的學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。
廉潔教育心得體會6
多年以來，余姚市紀委把《準則》規(guī)定的“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”作為機關(guān)黨員領(lǐng)先垂范的詳細行動，樂觀開展“立家規(guī)、正家風(fēng)，建設(shè)清廉余姚”活動，努力營造全市廣闊機關(guān)黨員帶頭踐行好家規(guī)，家庭、學(xué)校樂觀提倡培育好家風(fēng)，全社會共同傳承弘揚“德治禮序、風(fēng)清氣正”的社會新風(fēng)尚，讓傳統(tǒng)家規(guī)照進現(xiàn)實。
家規(guī)教育突出干部“少數(shù)”關(guān)鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準則》的學(xué)習(xí)方案、干部教育培訓(xùn)課程、黨員組織生活日以及機關(guān)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，樂觀引導(dǎo)黨員干部正確熟悉“家與國”、“法規(guī)與紀律”之間有機統(tǒng)一、繼承進展的關(guān)系。提煉新時期余姚機關(guān)黨員遵紀守廉“三字經(jīng)”，引導(dǎo)廣闊機關(guān)黨員學(xué)習(xí)借鑒中國傳統(tǒng)家規(guī)中提倡的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀，切實踐行“廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家”的'行為準則。在機關(guān)黨員中開展查找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓(xùn)、族箴等活動，要求機關(guān)黨員特殊是領(lǐng)導(dǎo)干部要給家庭成員立法規(guī)，鼓舞每個機關(guān)黨員親自寫(立)一個家訓(xùn)，作為理家治家的準則。將家規(guī)教育作為加強機關(guān)黨員思想道德素養(yǎng)教育和反腐倡廉教育的重要內(nèi)容，充分挖掘身邊機關(guān)黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風(fēng)，深化剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓(xùn)，通過正面學(xué)習(xí)與反面警示結(jié)合的方式，引導(dǎo)廣闊機關(guān)黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓(xùn)。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體，在全市行政村、社區(qū)、學(xué)校、家庭中建設(shè)“好家風(fēng)示范點”，在電視臺開設(shè)“家風(fēng)”訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓(xùn)20例、勤儉節(jié)省20例、最感人家庭故事20例”征集活動。設(shè)立“余姚好家風(fēng)”，通過查找好家訓(xùn)、宣揚好家風(fēng)、展現(xiàn)好家庭，全方位展現(xiàn)本市優(yōu)秀家風(fēng)、傳統(tǒng)家訓(xùn)和背后的感人故事，截至目前，已經(jīng)收集了一批余姚當(dāng)?shù)貧v史人物、革命先烈以及當(dāng)代知名人士優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)3000余條。在此基礎(chǔ)上，在全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家屬中開展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動，通過發(fā)放“弘揚家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸�！背h書、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)等形式，把廉政提示式教育掩蓋到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身邊人。深化開展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育，先后組織廣闊青少年開展了“開學(xué)第一課學(xué)王陽明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團進校內(nèi)、青少年廉潔書畫作品創(chuàng)作大賽等，引導(dǎo)廣闊青少年繼承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并以此帶動家庭良好家風(fēng)的培育。
家規(guī)弘揚注意市民“多數(shù)”普及。開展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)廉潔元素整理挖掘工作，收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)、族規(guī)族箴、廉潔故事等，編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)選集》一書，收錄《開元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓(xùn)》、《姚江諸氏家訓(xùn)》、《臨山衛(wèi)阮氏家訓(xùn)》等43篇優(yōu)秀家訓(xùn)，近期該書已經(jīng)公開出版。在相關(guān)媒體平臺開設(shè)“姚江傳統(tǒng)家風(fēng)”專欄，在電子平臺上傳《王陽明家規(guī)家訓(xùn)》、《余姚名人家規(guī)家訓(xùn)故事集》等視聽資料，向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風(fēng)。推動“一館五基地”建設(shè)，“一館”即在余姚名人館中增設(shè)余姚名人先賢家規(guī)家訓(xùn)展廳，重點展現(xiàn)余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)和相關(guān)故事;“五基地”即做好余姚五個市本級廉政文化教育基地提升工作，融入家規(guī)家訓(xùn)的元素，打造廉政文化現(xiàn)場教學(xué)精品線路。同時，在全市范圍內(nèi)選擇了一批文化底蘊深厚、村風(fēng)民風(fēng)良好的村、社區(qū)，以及注意思想道德教育、有肯定工作基礎(chǔ)的學(xué)校、企業(yè)和基層站所，作為好家風(fēng)建設(shè)示范點，全面推動村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設(shè)。
廉潔教育心得體會7
廉潔家庭是現(xiàn)代社會追求的理念之一。如何構(gòu)建一個廉潔的家庭，一直是每個家庭都需要面對的問題。我們應(yīng)該怎樣做才能切實落實廉潔家庭建設(shè)呢？下面，我就從自身經(jīng)歷出發(fā)，談一下我的體會和心得。我從小生活在一個風(fēng)氣較為淳樸的小城市里，我該感到自豪，因為我們的城市的風(fēng)氣較為良好，大多數(shù)人都盡量秉持著誠實守信，公平正義的價值觀。但是，也有少數(shù)家庭貪圖小利，走上了不光彩的道路。我也沒能逃脫這種社會風(fēng)氣的`影響，在曾經(jīng)的時期里，我也會偶爾有著貪求小利的心態(tài)。
在我年幼的時候，我曾經(jīng)聽到一個小故事，它講述了一個商人在旅途中的經(jīng)歷。當(dāng)?shù)厝藗兩锨百I東西時，這個商人總是說自己的商品價值高，讓你買到了物有所值，其實他的商品質(zhì)量并不高。而當(dāng)行色匆匆的旅行者上前想要將他的商品低價購買走的時候，他就變得很客氣，淼價賣掉破損商品，揣走小額鈔票，以達到迅速變現(xiàn)的目的。當(dāng)時的我聽到之后，還覺得這個“聰明的商人”好厲害，一言不合就能夠占到這么多便宜，也思考著自己為什么不能怎么做。而那時的我還沒有意識到這些表面上的小便宜，實際上是在損害他人的權(quán)益。漸漸長大后，我的觀念逐漸得到了轉(zhuǎn)變。認識到了真正的小便宜，背后往往伴隨著諸多不良后果，不僅讓我受到了經(jīng)濟損失，還會破壞信任，損害社會公共利益。因此，我開始落實起了“以誠待人，以信守約”的廉潔思想。在生活中，我努力遵守交通規(guī)則、保護環(huán)境，公平友善的待人接物，在家里，我也積極作為，盡量不貪圖小便宜，同時對待家人、朋友都保持著敏銳的判斷力和公正的態(tài)度。要想達到建立廉潔家庭的目標(biāo)，不僅要有良好的道德觀念，也需要形成一套可行的制度體系，包括激勵機制和監(jiān)督機制。在我看來，我們可以嘗試在家庭里構(gòu)建這樣一種機制，每家成員都應(yīng)該建立廉潔意識，加強互相監(jiān)督，防止小家長的出現(xiàn)。同時可以采取制定家庭預(yù)算制度，公開家庭收支情況，約束家庭內(nèi)部人員的消費行為，同時鼓勵家庭成員多參與社區(qū)活動，建立志愿服務(wù)制度，共同參與社會建設(shè)，提升社會責(zé)任感。
作為一個普通人，我和我身邊的人一樣，都是社會的縮影，我們每一個人的行為都能夠?qū)φ麄�社會產(chǎn)生影響。因此，我認為每個人都應(yīng)該秉持著良好的品德和操守，將廉潔家庭建設(shè)落實到自己和家人身上，才能夠為整個社會建設(shè)添磚加瓦。同時，我也希望更多的人能夠加強對于廉潔家庭的認識，以自己行動為導(dǎo)向，形成良好的社會風(fēng)尚，推動國家和民族不斷向前發(fā)展。綜上所述，要建立一個廉潔家庭，并不是一個人就能夠完成的全過程，我們需要付出時間和動力去慢慢進行，引導(dǎo)家庭成員不斷養(yǎng)成廉潔習(xí)慣，形成廉潔家庭的良好風(fēng)尚。每個人的努力都是重要的，也期望每個家庭都能成為廉潔家庭的代表，讓我們一起建設(shè)更加美好的社會。
廉潔教育心得體會8
本學(xué)期，學(xué)校組織全體教師觀看了《廉政準則》短片，使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔有了很深的認識：
第一、立志教育，為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的價值，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻。教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。
第二、率先垂范，作出表率
通過學(xué)習(xí)廉潔文化進校園的有關(guān)精神，我加深了對廉潔的認識。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認認真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。
第三、自我約束、廉潔從教
除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的`美好形象永遠留在學(xué)生的心坎里；從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
第四、強化思想、堅守情操
學(xué)習(xí)廉潔文化進校園的有關(guān)精神，進一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強了拒腐防變能力，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當(dāng)前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。
第五、認真執(zhí)教，熱愛學(xué)生
教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。認真執(zhí)教，熱愛學(xué)生。這充分反映了教師人格的崇高性。
廉潔教育心得體會9
作為法官，一方面是“訴訟爆炸”帶來的繁重工作，常常處于“案未結(jié)、情難穩(wěn)、心難安”的壓抑狀態(tài);一方面是有限的收入，有時還遭受當(dāng)事人的誤解，甚至詆毀;我們既能通過鮮活的案件親眼目睹社會的陰暗面，還要應(yīng)對形形色色的誘惑和侵襲。面對這些，如何確保廉潔司法，不僅需要“把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里”，更要把“不能腐”的防范機制升華為“不愿腐”的自律機制。心靈不正，豈能正人?心靈既正，人自端正!因而說廉潔司法始于正心。
法官正心首先要清醒認識自己的職業(yè)風(fēng)險。
法官是一個與敬畏和光榮、神圣和崇高相連的職業(yè)，我們沒有理由不為自己擁有這一職業(yè)而自豪和驕傲。但當(dāng)今的法官職業(yè)具有著高危度的風(fēng)險，因為刑事案件涉及被告人的人身自由，民事案件涉及當(dāng)事人的財富得失，行政案件涉及公權(quán)力和私權(quán)力的強烈對抗，當(dāng)事人都懷著對法官的莫大期望，有的當(dāng)事人會動用自己的資源，或金錢、或權(quán)力、或名望、或人事關(guān)系，甚至無所不用其極，試圖來影響法官，以達到自己的目的，當(dāng)投入未能換來預(yù)期的回報，其就會反過來狠“咬”一口。法官職業(yè)介入社會生活太廣太深，與各類利益主體的關(guān)系太近太密，使得法官和當(dāng)事人搞權(quán)錢交易容易便當(dāng)，這對法官來說無疑是可怕的誘惑和巨大的陷阱，一不小心會被拉下水或者自蹈火坑。從最高法院副院長有到基層人民法庭庭長徐峰，一個又一個的反面典型案例無不給予了引人深省的警示。但法官職業(yè)風(fēng)險又是可以預(yù)防和排除的，這就要求法官正心，強化自身抗風(fēng)險能力。只有心中充滿無私無畏、光明磊落的浩然正氣，我們的雙眼才敢蔑視特權(quán)，我們的雙手才勇于扶助弱小。
法官正心還要學(xué)會知足感恩。
浩瀚宇宙，個體的生命不過一粒微塵，生存的價值和生命的意義究竟在哪里?古今中外有多少先賢圣哲為此而苦苦尋找著答案，對于深刻如斯的問題，我們既不能好高騖遠，亦不能妄自菲薄。生存的價值和生命的意義不僅僅在于擁有金錢的多少，職級待遇的高低。沒有轟轟烈烈的事業(yè)，但求實實在在的奉獻;沒有萬貫家財，但能通過自己的辛勤勞動養(yǎng)家糊口，都是一種人生價值。全身心地開好每一次庭，寫好每一份文書，整理好每一件卷宗，辦好每一起案件，又何嘗不是我們法官的人生價值呢?“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得�！比私杂杏�，欲望只要是正當(dāng)?shù)?，就應(yīng)該得到尊重和承認，但如果私欲膨脹、欲壑難填，就會為欲所惑，遑論幸福。當(dāng)我們知足于自己擁有的法官職業(yè)，不盲目與他人作物質(zhì)上的攀比，心無浮華必有正氣，心有正氣必走正道。知足倘需感恩。一流清泉，必有源頭活水;一棵大樹，必有根下沃土。一個人來到世上，每一份成長進步，無不傾注著家人、師長、同事和社會的關(guān)愛與幫助。當(dāng)我們常思“受之于人者太多，出之于己者太少”，心懷感恩之心，自然就會產(chǎn)生對法官職業(yè)的敬重，珍惜自己所擁有的一切，不去逾越道德和法律的底線。
法官正心恒于內(nèi)心的和諧。
正心不僅在于一時一事，而且需要用一生一世來涵養(yǎng)。其出于內(nèi)心而恒于和諧，要求明事理、知榮辱，對人生得失看得開，不大怒、不狂喜、不過憂，勇于爭先而不計名利，品格高潔而不孤芳自賞，剛正不阿而與人和睦相處;又要求能守正心靈，愛崗敬業(yè)，演好角色，難不倒，夸不倒，誘不倒，心無旁騖，始終保持那么一股勁，不斷挑戰(zhàn)自我，追求卓越。作為法官，內(nèi)心和諧體現(xiàn)在辦案上就是待人平等，作風(fēng)平易，“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”，“謙恭地聽、睿智地答、審慎地想、公正地判”，用心去探尋情、法、理的平衡;內(nèi)心和諧體現(xiàn)在處人上就是要對上不媚、對下不威、對身邊人不縱，想問題、辦事情要從“大家”出發(fā)，珍惜緣分，多溝通少誤解，多信任少猜疑、多寬容少計較，以大度雅量來面對和處理矛盾、摩擦、誤會和紛爭。
“正心、修身、齊家、治國、平天下”。讓我們在廉潔司法的道路上不懈追求自己的人生理想，在履行法律賦予我們的神圣職責(zé)中體會人生的幸福、快樂!
廉潔教育心得體會10
作為一名年輕黨員，要堅定理想信念，必先知之而后信之，信之而后行之。理想信念不是拿來說、拿來唱的，更不是用來裝點門面的，只有見諸行動才有說服力。
要不斷增強學(xué)習(xí)，提高自身防腐的'免疫力，保持廉潔自律的品質(zhì)。通過這次學(xué)習(xí)，使我更加明確地知道自己該做什么，不該做什么，要時刻嚴于律己，筑牢反腐的思想防線，永葆黨員的純潔性。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。要時刻做到心系人民，群眾觀念是執(zhí)政為民的基礎(chǔ)，有了群眾觀念，才能更好地為群眾服務(wù)，更好地為群眾辦實事，維護好群眾利益。
廉潔教育心得體會11
一是要加強學(xué)習(xí)。
作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要加強學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)黨的方針政策和法律法規(guī)，加強自身世界觀的改造，從思想上筑牢拒腐防變的思想防線。
二是要堅定信念。
始終堅定共產(chǎn)主義和有中國特色的社會主義的理想和信念，是共產(chǎn)黨員的立身之本。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部喪失了理想信念，就會失去精神支柱，失去靈魂。
三是要廉潔自律。
廉潔自律是反對腐敗、加強黨風(fēng)廉政建設(shè)的關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)干部能否以身作則，對加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，推動反腐敗斗爭的深入發(fā)展至關(guān)重要。以身作則，首先要做到廉潔自律，這是每一名領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的'品格。
古人說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！笔侵v為政者必須身正行直，辦事公道。廣大干部群眾對領(lǐng)導(dǎo)干部是聽其言，觀其行的。如果說的一套，做的又是一套，群眾是不會信任的，實際上會讓其他黨員干部和群眾上行下效，帶壞了黨風(fēng)，帶壞了政風(fēng)，帶壞了一方社會風(fēng)氣。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要樹立正確的權(quán)力觀和科學(xué)的發(fā)展觀，權(quán)力必須為群眾謀利益，絕不能為個人或少數(shù)人謀取私利，千萬不要干“一失足成千古恨”的蠢事。要立志做大事，把心思用在工作上，用在干事業(yè)上，用在為群眾謀利益上。要如履薄冰，嚴于自律，自覺接受黨和人民群眾的監(jiān)督。要不斷反省自己，慎獨、慎微、慎權(quán)、慎欲、慎友，做到自警、自省、自重、自律，把握自己、管住自己、走好人生路。所以，領(lǐng)導(dǎo)只有嚴于律己，公正嚴明，群眾才能相信組織，好的黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣才能樹起來。
總之，我們要居安思危，時刻警醒自己，力戒驕滿，充分認識加強黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳教育工作的重要意義，嚴格以優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準要求自己，做一名勤政廉潔的領(lǐng)導(dǎo)干部。
廉潔教育心得體會12
一、理想信念是防腐拒變之根本。通過部分干部的“東窗事發(fā)”不難看出，那些之所以成了階下囚，究其原因，根源在于理想信念的動搖。平時，他們淡化了理想信念的自我教育和學(xué)習(xí)。在他們的思想意識中信奉“有權(quán)不用，過期作廢”。結(jié)果，自然就肆無忌憚地受賄、貪污。從這些人不難看到，理想信念動搖的'危險性。
二、工作作風(fēng)過硬是防腐拒變的內(nèi)在要求。沒有過硬的工作作風(fēng)，就很難經(jīng)得起現(xiàn)實對你的綜合考驗。工作作風(fēng)是一個人思想的外在行為表現(xiàn)。光有好思想而不去身體力行不行，只有去做了，才能真正實現(xiàn)為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的人生價值。作風(fēng)不過硬，就容易為社會上形形色色的名利所誘惑。一些黨員干部就是作風(fēng)不過硬而被別有用心之人牽著鼻子下水。于是，總是會上談廉政，會下收好處費。只有從嚴要求本身和身邊的人，建立起堅定的工作作風(fēng)，才能經(jīng)得起各種考驗。
三、廉潔自律是約束保護自我的真正法寶。從干部保護的角度講，廉潔自律是干部防腐拒變的法寶。作為一個干部，只有從嚴要求本身，才能經(jīng)得起市場經(jīng)濟條件下各種利益的誘惑。從領(lǐng)導(dǎo)崗位到階下囚，無不說明一個人在崗位上自制力的重要性。從小貪到巨貪，從小賄收禮到大賄收錢，一步一步放縱本身，大肆進行權(quán)錢交易。結(jié)果，自然是接受黨紀國法的洗禮�？梢姡还茉谑裁磵徫簧�，只有自始至終加強自身的廉潔自律意識，才不至于被“糖衣炮彈”擊倒。
四、群眾觀念是領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民的思想基礎(chǔ)。一個沒有群眾觀念的干部，不可能干出令群眾滿意的實事來。群眾觀念是執(zhí)政為民理念的思想基礎(chǔ)。有了群眾觀念這個思想基礎(chǔ)，才能在工作中與群眾打成一片，才能更好地為群眾服務(wù)，更好地為群眾多辦實事，切實維護好群眾的切身利益。那些在反腐倡廉中違法違紀者，就是因為群眾觀念淡化私欲膨脹所致。
廉潔教育心得體會13
廉潔文化是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，應(yīng)該發(fā)揚光大。自古以來，我國就有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”之說。廉潔文化進校園就是要教育和培養(yǎng)我們的下一代在德、智、體三個方面全面發(fā)展。廉潔文化作為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在學(xué)生的課堂里應(yīng)該有它一席之地，我校在開展廉潔文化進校園活動中取得了一定的效果.
廉潔文化進校園是加強學(xué)生鑒別能力的需要。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括廉潔文化是不能自然在學(xué)生的頭腦中產(chǎn)生的，很有必要來一點灌輸。當(dāng)前我國的反腐形式比較嚴峻，腐敗現(xiàn)象在一些領(lǐng)域和部門易發(fā)多發(fā)的狀況仍然未有改變，同時，還出現(xiàn)了一些案件多發(fā)的新領(lǐng)域，反腐倡廉建設(shè)還面臨著許多新情況、新問題。我們要認識到這場斗爭的長期性、復(fù)雜性和艱巨性，那就必須從長計議，綜合治理，從基礎(chǔ)抓起，包括對學(xué)生進行廉潔文化的宣傳教育，在他們幼小的心靈里打上廉潔文化的意識，不斷提高他們鑒別是非的能力。
現(xiàn)在社會上有一種比較矛盾的思想意識，一方面社會輿論對一些領(lǐng)導(dǎo)干部的腐敗行為深惡痛絕，另一方面又笑貧不笑奢，有不少人包括一些學(xué)生把清政廉潔的干部視為無能，更為嚴重的是，在一些行政機關(guān)和事業(yè)單位,清政廉潔的干部不吃香，甚至受孤立，形成了領(lǐng)導(dǎo)不親近、群眾看不起的`尷尬局面。這種思想意識或多或少地已經(jīng)影響到了我們的下一代。有許多學(xué)生羨慕的不是清廉、艱苦樸素，而是一些學(xué)生家長的房子、車子和票子，到底這些東西是勤勞致富得到的，還是貪污受賄弄來的，他們不得而知，也不想知道。無形之中混淆了正確與錯誤之分，正義和邪惡之分，這是一種多么可怕的情形啊!如果您在百忙之中能就此問問身邊的孩子，他們的回答很可能令您驚訝!
雖然說廉潔文化進校園是遠水救不了火，但是起碼可以做到以下幾點，首先是從小就讓我們的下一代樹立起廉潔意識，分清是非，增強辨別能力。其次是我們的社會、家庭又多了一位有廉潔意識的人，難道這也是一件壞事嗎?再次是待他們長大成人后清正廉潔，學(xué)會做人，成為社會、家庭的有用人才。
廉潔教育心得體會14
教育是一項高尚的事業(yè)，為了培育一代新人，我在工作中無意地讀了一本教育專著—《不做教書的教師》，該書主要是針對我的工作，為了提高自身的素養(yǎng)，我認真閱讀了《一個學(xué)生的教育》、《走進學(xué)生心里》、《與學(xué)生溝通的藝術(shù)》等書籍。書中的這些教育經(jīng)驗，使我的思想逐漸成長，學(xué)生的品德更得到了發(fā)展。
一、用真愛，做學(xué)生的心靈之園
我們常為失去在教育教學(xué)工作中付出的努力而心生怨恨，覺得自己的辛苦好像不重回來。但當(dāng)你看到學(xué)生們臉上的笑容和那種積極向上的精神，當(dāng)你看到學(xué)生們對你的感激與尊重時，你的心情也會因此而愉悅。這時候，我們就應(yīng)該用自己良好的語言、自己高尚的道德、真摯的心靈去感染學(xué)生，使他們在自己的心靈中得到健康、智慧和享受教育帶來的幸福。
二、用誠摯的'心靈，做學(xué)生的知心人
教育學(xué)生，首先自己要先做到。一個人的品德、情感、意志、健全完美，這是教師最基本的道德準則，同時自己也是成為一個學(xué)生愛戴、老師愛戴的好老師。只有真誠的愛護學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，才會贏得學(xué)生的信賴、尊重和愛戴。
三、用正確的評價，促進學(xué)生的發(fā)展
對學(xué)生的評價是全面的、客觀的，包括對學(xué)生的學(xué)校評價、家庭評價、教師評價和學(xué)生自我評價。這些評價的結(jié)果，往往是學(xué)生自身發(fā)展的結(jié)果。教師的評價必須有利于學(xué)生的發(fā)展。
教師應(yīng)該努力營造良好的自身評價系統(tǒng)，讓評價成為學(xué)生的一種自我激勵、自我約束、自我調(diào)控的良好氛圍，讓學(xué)生學(xué)得主動、學(xué)得開心，讓他們在自我評價中逐步體會到成功的喜悅和自尊。
總之，教育是一項高難度的工作，要做好它，十分不易。但我相信，只要樂崗敬業(yè)，定會有所收獲。我的精神生活中將會有一份常人無法比擬的歡愉。
作為一名教師，我們不僅要有淵博的知識，精湛的教藝，更重要的是要有高尚的德行，讓每個學(xué)生都能開心的學(xué)，健康的成長。因此在師德師風(fēng)方面，我就做如會。
1、愛崗敬業(yè)。
首先，我能明確教育的目的，端正自己的職業(yè)道德，認真貫徹黨的教育方針，盡職盡責(zé)，教書育人;其次，我能深入了解學(xué)生的生理、心理特點，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，掌握各學(xué)科的的教學(xué)方法，并能根據(jù)學(xué)生的實際情況，因材施教，使學(xué)生在樂中學(xué)、學(xué)中悟，并成為一名優(yōu)秀的教師。
2、關(guān)愛學(xué)生。
在工作中能做到“五心“，即“愛心、耐心、信心、恒心，以自己對學(xué)生的一片熱愛和對教育事業(yè)的一片赤誠，堅持不懈的做好本職工作，不惜時間，不計報酬。做好對學(xué)生的家訪工作，尤其是對后進生要逐一進行家訪，加強與學(xué)生家長的溝通，幫助父母重新認識自己的孩子，找到孩子真正的致差的原因，變革教育方法，并有意識地誘導(dǎo)家長反省自己的失誤，認識孩子的發(fā)展變化，變盲目配合為協(xié)作教育。
3、嚴謹治學(xué)。
我始終認為“學(xué)高為師，德高為范”，只有具備高尚的道德品質(zhì)，才能有高超的教學(xué)藝術(shù)，只有具備良好的知識素養(yǎng)，才能教好書。因此在工作之余，我能認真進行理論學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改進教學(xué)方法，努力提高教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。
4、嚴謹治學(xué)，為人師表。
從教以來，我能認真履行，堅守崗位，嚴格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，從不遲到早退，不無故曠工，并能按要求做好各項工作。
5、熱愛學(xué)生。
我能深入學(xué)生，和他們打成一片，了解他們的所想，急他們的所急，想他們的所需。我能理解他們的心意，平等待他們的錯誤，能正確的對待教育。
廉潔教育心得體會15
一、以身作則，教師為廉潔教育樹立良好形象
教師作為學(xué)生的榜樣，應(yīng)該以身作則，樹立優(yōu)良的師德形象。教師應(yīng)該勤奮作學(xué)問，清白做正人，摯心敬業(yè)，誠心為生，做本色人，說本色話。XXX是教的根本，XXX是學(xué)的楷模，只有踏踏實實做人，實實在在做事，以廉為美，以廉為樂，以廉為榮，才無愧于人民教師的稱號。作為一名黨員教師，應(yīng)結(jié)合員先進性教育活動，從自身做起，熱愛學(xué)生，春風(fēng)化雨，追求科學(xué)，崇實耐勞，弘揚人文，貴和尚中。以旗幟的榜樣作用引領(lǐng)全體教師樹立優(yōu)良的師德形象。
教師應(yīng)該將廉潔教育與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，特別是在思品、語文等人文學(xué)科中更具有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢。在我國源遠流長的民族傳統(tǒng)文化中有著豐富的廉潔文化資源，我們可以加強學(xué)科滲透，深入挖掘并整合現(xiàn)有學(xué)科的廉潔教育資源。在教學(xué)活動中傳遞，在言談舉止中感化。教師應(yīng)充分挖掘并提煉教材中的內(nèi)容，并有機地加以滲透。把廉潔教育與課堂教學(xué)緊密結(jié)合起來，使學(xué)生在研究知識、增強能力和提高認識的過程中受到廉潔教育，加強思想道德修養(yǎng)。
教師應(yīng)該結(jié)合青少年學(xué)生的身心特點、思想實際和認知規(guī)律，采用不同的教育方法，使廉潔教育貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生。多采用形象直觀的方法和生動有趣的活動形式，讓學(xué)生在體驗、感悟中得到啟迪，逐步形成正確的認識。
二、把握方法，結(jié)合學(xué)生特點科學(xué)實施廉潔教育
教師應(yīng)該抓住教育契機，利用校園內(nèi)的各種場景和時機，開展廉潔教育主題活動。例如升國旗、入隊儀式、入團儀式以及主要節(jié)日、歷史人物等，讓學(xué)生們在活動中，受到誠實守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的'教育，從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。此外還可在每周班隊課上，通過小演講、小討論、小朗誦、小游戲等多種形式開展廉潔學(xué)校是我家等教育內(nèi)容，使廉潔教育落到實處。教師還可以開展系列活動，如廉潔書畫比賽、廉潔征文比賽等，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，讓他們在活動中感受到廉潔教育的魅力。
學(xué)生的養(yǎng)成教育需要長期的積累和不斷的努力，不能僅僅依靠一兩次集體活動或思想教育來實現(xiàn)。為了有效規(guī)范學(xué)生的誠信行為，學(xué)校可以營造爭創(chuàng)示范班級、爭做文明學(xué)生的氛圍，并開展一系列活動來加強學(xué)生的廉潔意識。例如，可以通過開展“六個一”活動來推廣敬廉崇潔、誠實守信的理念：送一份敬廉崇潔、誠實守信的告家長書；開展一次敬廉崇潔、誠實守信的繪畫活動；研究一句敬廉崇潔的道德格言；分享一個敬廉崇潔、誠實守信的故事；開展一次敬廉崇潔、誠實守信的征文比賽；組織一次敬廉崇潔、誠實守信的主題班隊活動。通過這些活動的開展，可以有效促進學(xué)生的廉潔意識形成。
總之，讓我們共同遵守清廉之約，共同建設(shè)清廉之家，以廉潔的態(tài)度度過一生，享受快樂的生活，共同創(chuàng)造廉潔的校園。
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