廉潔教育心得體會[通用]

　　當(dāng)我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時，就很有必要寫一篇心得體會，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的廉潔教育心得體會，希望能夠幫助到大家。

廉潔教育心得體會1

　　在現(xiàn)代社會中，廉潔家庭的重要性被越來越多的人所認(rèn)識到。一個廉潔的家庭不僅對個體成長和幸福具有積極的影響，也對整個社會的和諧穩(wěn)定有極大的意義。我自身也深深體會到了創(chuàng)廉潔家庭的重要性，并在家庭生活中不斷摸索和實(shí)踐，在此和大家分享一下我的心得體會。

　　首先，作為家庭成員，我們要筑牢廉潔的思想道德基石。廉潔是一種高標(biāo)準(zhǔn)的道德要求，需要家庭成員有嚴(yán)格的自律和自我約束意識。每個家庭成員都應(yīng)該立下志愿，堅守清廉的原則，抵制各種形式的.腐敗和貪婪。同時，我們也要注重培養(yǎng)自己的道德情操，陶冶情操，塑造積極向上的家風(fēng)。只有通過自身的不斷努力和自我要求，才能真正成為廉潔家庭的源動力。其次，在家庭中創(chuàng)造廉潔的氛圍是非常重要的。一個廉潔家庭的氛圍需要家庭成員共同營造。我們要注重家庭教育，通過言傳身教，教育我們的孩子從小樹立正確的價值觀和行為準(zhǔn)則。家庭成員之間要互相關(guān)心、互相理解，通過相互鼓勵和支持，共同推動家庭成員向廉潔的方向發(fā)展。此外，我們也要善于發(fā)現(xiàn)和表揚(yáng)家庭成員的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，讓廉潔成為一種受到尊重和認(rèn)可的價值。再次，廉潔家庭需要注重家風(fēng)建設(shè)。家風(fēng)是家庭成員的一種行為習(xí)慣和行為準(zhǔn)則，直接影響到家庭成員的言談舉止和思想行為。我們要始終保持家風(fēng)的廉潔純正，注重傳承和弘揚(yáng)家族美德。每個家庭成員都應(yīng)該養(yǎng)成良好的習(xí)慣和行為，從小事做起，從生活中的點(diǎn)滴做起，力求做到言行一致，做到言必信行必果。只有通過家風(fēng)建設(shè)，才能讓廉潔成為我們家庭的文化。

　　最后，廉潔家庭需要主動參與社會建設(shè)。作為社會的一員，我們要關(guān)注社會熱點(diǎn)，關(guān)心社會問題，積極參與各種公益活動。我們要培養(yǎng)家庭成員的社會責(zé)任感，通過努力為社會做出貢獻(xiàn)，為他人提供幫助，體現(xiàn)家庭的社會價值。同時，我們也要加強(qiáng)與其他家庭成員的溝通交流，與他人結(jié)成良好的合作伙伴關(guān)系，共同努力推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。創(chuàng)廉潔家庭是一個長期而艱巨的任務(wù)，但只要我們始終堅守初心，努力實(shí)踐，必將迎來成功。通過筑牢廉潔的思想道德基石，創(chuàng)造廉潔的氛圍，注重家風(fēng)建設(shè)，以及主動參與社會建設(shè)，我們可以共同營造和諧的家庭和社會，創(chuàng)造更加美好的未來。相信在我們的共同努力下，廉潔家庭一定會成為社會風(fēng)氣的一種推動力量。

廉潔教育心得體會2

　　建筑行業(yè)是一個關(guān)系到國計民生的重要領(lǐng)域，廉潔建設(shè)是建筑行業(yè)發(fā)展的必然要求。正道照明，邪路不走，只有廉潔的建筑行業(yè)才能為人民提供優(yōu)質(zhì)的建筑工程。在我多年的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)中，我深刻體會到了廉潔建設(shè)的重要性，并汲取了一些心得體會。在接下來的文章中，我將總結(jié)這些體會，以期為建筑行業(yè)的廉潔發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。

　　首先，廉潔建設(shè)需要有正確的價值觀。價值觀是一個人行為準(zhǔn)則和道德底線的準(zhǔn)則。在建筑行業(yè)，只有樹立正確的價值觀，才能擺正心態(tài)，不為個人私利和不正之事所誘惑。作為建筑人，我們要將專業(yè)操守和職業(yè)道德放在首位，將為人民服務(wù)置于高于一切的位置。只有以人民利益為中心，我們才能做到對建筑工程的負(fù)責(zé)，做到心安理得，問心無愧。

　　其次，廉潔建設(shè)需要遵循公平公正的原則。建筑行業(yè)是一個利益多元化的環(huán)境，各種利益誘惑難免存在。在這種情況下，我們不能被個人私利和誘惑所左右，要始終堅持公平公正的原則，堅決抵制任何不正之事。我們要遵循公開透明的原則，對建筑工程的招標(biāo)、立項等環(huán)節(jié)進(jìn)行公正的操作，確保每一個工程都是公平、公正、透明的。只有這樣，我們才能建設(shè)出優(yōu)質(zhì)的工程，為社會做出更大的貢獻(xiàn)。

　　第三，廉潔建設(shè)需要建立科學(xué)的監(jiān)督機(jī)制。廉潔建設(shè)不僅需要在個人層面建立正確的價值觀和執(zhí)行公平公正原則，還需要建立科學(xué)的.監(jiān)督體系。建筑行業(yè)的復(fù)雜性決定了監(jiān)督機(jī)制的重要性。建立科學(xué)的監(jiān)督機(jī)制可以從多個方面保證建筑行業(yè)的廉潔發(fā)展。首先，要建立獨(dú)立的監(jiān)察機(jī)構(gòu)，依法嚴(yán)格監(jiān)督建筑行業(yè)的各個環(huán)節(jié)。其次，要完善內(nèi)部監(jiān)督體系，建立健全的責(zé)任制和激勵機(jī)制，讓每一個從業(yè)人員都能夠自律自重，不受利益的誘惑和干擾。最后，還要加強(qiáng)對建筑行業(yè)從業(yè)人員的培訓(xùn)和教育，提高他們的廉潔意識和反腐能力。

　　第四，廉潔建設(shè)需要弘揚(yáng)行業(yè)正能量。建筑行業(yè)是一個充滿朝氣和希望的行業(yè)，我們需要發(fā)揚(yáng)行業(yè)內(nèi)的正能量。正能量是建筑行業(yè)長期穩(wěn)定發(fā)展的動力源泉，是建筑行業(yè)推動社會進(jìn)步的核心力量。建筑行業(yè)要通過多種形式宣傳和弘揚(yáng)典型案例，讓更多的人了解并認(rèn)同建筑行業(yè)的正能量。同時，我們要著力培養(yǎng)優(yōu)秀的建筑人才，為建筑行業(yè)注入新的活力。只有通過廣泛傳播建筑行業(yè)的正能量，我們才能建設(shè)出更加美好的建筑。

　　最后，廉潔建設(shè)也需要政府的大力支持。作為社會管理者，政府在廉潔建設(shè)中起著重要的引領(lǐng)作用。政府應(yīng)該加大對建筑行業(yè)的監(jiān)督力度，加強(qiáng)對建筑行業(yè)的政策指導(dǎo)和監(jiān)管，為建筑行業(yè)的廉潔發(fā)展提供有力支持。政府還應(yīng)該加強(qiáng)對建筑行業(yè)從業(yè)人員的培訓(xùn)和教育，提高他們的法律意識和職業(yè)道德，充分發(fā)揮政府的監(jiān)督和引導(dǎo)作用，推動建筑行業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展。

　　綜上所述，建筑廉潔建設(shè)是建筑行業(yè)發(fā)展的必然要求。只有樹立正確的價值觀、堅持公平公正原則、建立科學(xué)的監(jiān)督機(jī)制、弘揚(yáng)行業(yè)正能量，并得到政府的大力支持，建筑行業(yè)才能實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)的廉潔發(fā)展，并為人民提供更加優(yōu)質(zhì)的建筑工程。讓我們共同努力，為建筑行業(yè)的廉潔事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量。

廉潔教育心得體會3

　　“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃�！奔绎L(fēng)是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格;家風(fēng)也是一個家庭幸福美滿、萬事興盛，社會穩(wěn)定和諧不行或缺的重要構(gòu)成部分。良好的家風(fēng)是祖祖輩輩、子子孫孫一代又一代人的勤勤懇懇、恪守組訓(xùn)傳承下來的道德風(fēng)貌和審美風(fēng)范。家庭是人生的第一個課堂，“小小”家風(fēng)，作用巨大，言傳身教、樹立良好家風(fēng)是黨員干部應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起的責(zé)任和義務(wù)。

　　做好“領(lǐng)頭羊”，以身作則，當(dāng)好表率者。“國之本在家，家之本在身�！秉h員干部既是推動黨和國家事業(yè)的“領(lǐng)頭羊”，也是推動社會和諧風(fēng)氣的“領(lǐng)頭雁”，應(yīng)當(dāng)自覺以身作則，嚴(yán)于律己，以良好家風(fēng)作為作風(fēng)表率。堅決抱負(fù)信念，在大是大非面前保持頭腦糊涂，堅決立場;牢記初心使命，在大風(fēng)大浪中不斷拼搏，奮勇向前;奮勇?lián)��?dāng)責(zé)任，在困難挫折面前敢于沖鋒在前，守護(hù)國家和人民生命財產(chǎn)安全。家是最小國，國是千萬家，廣闊黨員干部要從自身做起，修身律己，內(nèi)外全都，主動為子女、家人樹立起遵紀(jì)守法、艱苦奮斗、愛國奉獻(xiàn)、自食其力的良好家風(fēng)習(xí)氣，立起一面優(yōu)良家風(fēng)的旗幟，從一面小小“家風(fēng)旗”做起，到巍巍的“國風(fēng)譜”形成，讓良好家風(fēng)在中華大地蓬勃生長。

　　做好“持規(guī)者”，嚴(yán)立家規(guī)，當(dāng)好建設(shè)者�！皣�有國法，家有家規(guī)�！币粋�社會穩(wěn)定、國家富有、人民幸福的國家肯定離不開完善的法治、優(yōu)良的國風(fēng)，一個家道興盛、和順美滿的家庭也離不開良好的家風(fēng)、嚴(yán)格的家規(guī)。黨員干部作為優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)的`“持規(guī)者”，應(yīng)重視家教，加強(qiáng)對家人的責(zé)任教育，重視家人道德觀念、家庭美德，更要重視家人的權(quán)力觀、利益觀。要嚴(yán)立家規(guī)，制定有利于促進(jìn)家庭和諧、弘揚(yáng)社會傳統(tǒng)美德以及符合時代進(jìn)展潮流的家規(guī)家訓(xùn)，約束家人和自己的行為舉止、言談，為建設(shè)良好的家風(fēng)國風(fēng)貢獻(xiàn)力氣。要嚴(yán)以持家，加強(qiáng)子女教育、培育子女良好品質(zhì)，準(zhǔn)時訂正子女在成長過程中不好的行為習(xí)慣，時時耳提面命，從嚴(yán)治家，只有做好一個小家家風(fēng)的“持規(guī)者”，才能當(dāng)好一個大國國風(fēng)的建設(shè)者。

　　做好“傳經(jīng)人”，繼承創(chuàng)新，當(dāng)好傳承者。薪旺萬代家業(yè)隆，火留子孫沐春風(fēng)。一切向前走，都不能遺忘走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的將來，也不能遺忘走過的過去，不能遺忘為什么動身。在家風(fēng)建設(shè)上，黨員干部不僅要做“領(lǐng)頭羊”“持規(guī)者”，更要做“傳經(jīng)人”“傳薪者”。在家風(fēng)建設(shè)的過程中，要注意優(yōu)良家風(fēng)、優(yōu)秀家訓(xùn)的繼承與創(chuàng)新，樂觀借鑒吸取優(yōu)秀文化、社會傳統(tǒng)家風(fēng)中養(yǎng)分元素。將《朱子家訓(xùn)》《顏氏家訓(xùn)》等優(yōu)良的家風(fēng)、舊訓(xùn)融入家風(fēng)建設(shè)中，將黨的優(yōu)良作風(fēng)，老一輩革命家奮力拼搏、迎難而上、敢于犧牲的精神傳承下來，將共產(chǎn)黨人甘于奉獻(xiàn)、大公無私的精神傳承下來，讓古人舊訓(xùn)、愛國精神在新時代煥發(fā)新光榮。家風(fēng)既是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影，每一個小家庭做好優(yōu)良家風(fēng)的傳承者，社會就能充盈著漸漸的“正能量”。

　　廉潔家教家風(fēng)教育心得體會模板篇

　　家是最小國，國是千萬家。家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿。

　　我家的家風(fēng)又是什么呢?家中沒有明確的記錄或說法，可隨著年齡的增長，我對家風(fēng)的理解卻愈發(fā)深刻。

　　自從我記事以來，我家就是人人艷羨的四世同堂家庭，家中老爺爺、老奶奶、爺爺、奶奶、父母、姐姐和我，還有兩個叔叔、三個姑姑、二爺爺一家人，再遠(yuǎn)一點(diǎn)家族成員就更多了。每逢家中有嫁娶等大事，都是一次家族成員的大檢閱。一大家子人團(tuán)聚在一起，心往一處想，勁往一處使，再大的事情在家族成員的集體努下都能圓圓滿滿的完成。

　　20__年，小外甥誕生了，圍圍著取名的問題，爸媽還有姐姐、姐夫、我等一家人又圍坐一起爭論起來，最終，還是父親一錘定音，“我們這個家庭，人口多，團(tuán)聚一起沒有沖突爭端，是和和諧睦的一家人，我看就叫‘和和’吧”。在父親的提議下，小外甥取名“和和”，象征了我們和和諧睦的一家人�！昂椭C”不就是我的家風(fēng)嗎?家家和和諧睦，方有我們國家的和諧。

　　家庭的和諧，來自于每個人都堅守“孝”的信念。孟子在《寡人之于國也》中說“申之以孝悌之義”，作為孟子的后輩，我們家中更是尊奉“百善孝為先”。老爺爺七十多歲時身體不好，臥病在床，都說“久病床前無孝子”，爺爺卻毫無怨言，每日端茶喂飯，必親嘗冷熱，溫度合適才給老爺爺。夏每天熱，爺爺每天必給老爺爺擦洗身體;冬每天冷，肯定將炕燒得暖溫和和的。老爺爺晚年雖是久病之軀，卻沒有遭一點(diǎn)罪，他走時是安詳?shù)�，由于床前有孝子的陪伴�?/p>

　　“家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注意家庭、注意家教、注意家風(fēng)”。的確，好的家風(fēng)，影響著人的成長成才，現(xiàn)在我的兒子也已九歲了，為了孩子的健康成長，也為了我們國家的和諧，我們更應(yīng)當(dāng)傳承優(yōu)良家風(fēng)。無論世事如何流轉(zhuǎn)，讓我們家“盡行孝道，家庭和諧”的家風(fēng)永久流傳。

廉潔教育心得體會4

　　醫(yī)院廉潔教育是一項重要的工作，對于提高醫(yī)院的管理水平、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)、樹立良好的醫(yī)療形象都具有重要的意義。在參加醫(yī)院廉潔教育活動中，我深感到了教育的必要性和重要性，并從中受益匪淺。

　　首先，廉潔教育讓我更加清楚了職業(yè)道德對于醫(yī)務(wù)人員的重要性。作為醫(yī)務(wù)人員，我們要時刻以病人為中心，以患者的利益為第一要務(wù)，要堅守醫(yī)者仁心，不以病人的財產(chǎn)大小來決定治療態(tài)度。廉潔教育提醒我要守住底線，堅守職業(yè)操守，不貪圖私利，不搞權(quán)色交易，保持清正廉潔的醫(yī)療環(huán)境。

　　其次，廉潔教育讓我了解到了廉潔行為對醫(yī)院發(fā)展的重要作用。醫(yī)院是一個特殊的.機(jī)構(gòu)，其職能是為社會提供醫(yī)療服務(wù)，發(fā)揮社會效益。廉潔行為能夠有效地提高醫(yī)院的管理水平和服務(wù)質(zhì)量，增強(qiáng)醫(yī)院的競爭力和影響力。廉潔教育教會我要牢固樹立正確的觀念，不追求物質(zhì)利益，不以不正當(dāng)手段謀取私利，為醫(yī)院的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

　　最后，廉潔教育讓我認(rèn)識到了廉潔是每個醫(yī)務(wù)人員的責(zé)任和義務(wù)。廉潔不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)干部的事情，更是每個醫(yī)務(wù)工作者的責(zé)任和義務(wù)。作為醫(yī)務(wù)人員，我們要時刻保持廉潔的心態(tài)，提高自身素質(zhì)和能力，不斷提升職業(yè)道德修養(yǎng)，為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)。

　　在醫(yī)院廉潔教育中，我深刻認(rèn)識到了廉潔的重要性和必要性，明白了自己的責(zé)任和義務(wù)，同時也認(rèn)識到了廉潔行為對醫(yī)院的發(fā)展有重要的作用。我將積極投入到廉潔教育的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，以身作則，爭做一名廉潔醫(yī)務(wù)工作者，為醫(yī)院的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

廉潔教育心得體會5

　　花因芳香而美，官認(rèn)清廉而貴。中國歷代思想家和政治家都把清白做人，清廉做官作為衡量官吏的根本標(biāo)準(zhǔn)。人們通常從貪污受賄的角度界定腐敗，從不腐敗的角度界定廉潔。從政道德高尚方能廉潔自律，方能培育健康向上的生活態(tài)度。德行過關(guān)、廉政為民、公私分明、秉公持正，不謀私利、廉潔守職，一直被視為從政者的主要行為規(guī)范。 廉潔元素融入校園文化建設(shè)中，讓人眼前一亮：耳熟能詳?shù)牧�政小故事、詩詞，以宣傳展板、繪畫作品、文化墻和文化長廊等形式，在校園的各個角落生動展現(xiàn)。一個個校園文化微陣地;的打造，讓廉潔文化可感可觸、入腦入心，于潛移默化之中將清廉種子深植學(xué)生心中，教育引導(dǎo)扣好清廉扣子;。

　　在學(xué)生教育中，把廉潔文化融入學(xué)校教育活動中。在學(xué)生中開展一身正直誠信尚潔從我做起;教育。首先將廉潔文化進(jìn)校園與課堂教學(xué)相結(jié)合。主要是充分運(yùn)用現(xiàn)有材料，挖掘文本的教育資源，在學(xué)科教學(xué)過程中滲透、補(bǔ)充，強(qiáng)化相關(guān)廉潔點(diǎn)，將廉潔意識通過課堂教學(xué)這一學(xué)校教育的主陣地融入學(xué)生的意識行為之中。其次各校分別開展了活動深入滲透影響。各校各班級開展了一次誠信守法;主題班會和黑板報；分階段開展了書法展示活動、手抄報活動、廉政格言、廉政名人、廉政小故事朗誦演講交流活動、繪畫比賽。這些活動大力推進(jìn)了廉潔文化建設(shè)，促進(jìn)了學(xué)校良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)形成。使廣大學(xué)生在潛移默化中種下了廉潔的種子，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀和榮辱觀。

　　清正在德，廉潔在志，一個人若想要做到廉潔就必須先做到自律。通過開展爸媽大講堂;等系列活動，充分發(fā)揮校園廉政文化的輻射帶動功能，進(jìn)而推動家庭、學(xué)校、社會的廉政文化教育。堅持光盤行動、主動幫助父母做家務(wù)，監(jiān)督;家長要誠實(shí)守信、不說謊...... 樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人。參加了學(xué)校舉辦的'系列活動，讓我受益匪淺，我認(rèn)為，同學(xué)之間不互相攀比，不抄襲作業(yè)、考試不作弊，就是廉潔公正的好學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)。今后我要嚴(yán)以律己，做一名清正廉潔的人。;通過小手拉大手;的形式，構(gòu)建全方位的廉潔教育體系。

　　原以為廉潔;這兩個字離我們小學(xué)生很遠(yuǎn)，是大人的事，可在同學(xué)們分享的家風(fēng)故事中，我明白了不浪費(fèi)、不攀比、講誠信，繼承革命先輩艱苦樸素的家風(fēng)，也是廉潔，廉潔其實(shí)離我們很近，讓廉潔伴隨我一生。

廉潔教育心得體會6

　　廉潔從業(yè)是指在外部誘惑和內(nèi)部利益驅(qū)動下，堅持道德操守和高尚情操，準(zhǔn)確識別和防范自身利益沖突，遠(yuǎn)離任何形式的腐敗行為，以誠信為本，自覺接受社會和人民的監(jiān)督。因?yàn)檫^去社會上很多腐敗現(xiàn)象干擾了社會的發(fā)展和進(jìn)步，因此學(xué)習(xí)廉潔從業(yè)，不僅是我們的義務(wù)，也是我們作為新時代建設(shè)者的職責(zé)所在。在我國的國家治理中，特別是在企業(yè)職業(yè)生涯中，推行廉潔從業(yè)教育，對于促進(jìn)企業(yè)沉淀和穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)共同成長和發(fā)展目標(biāo)有著重要作用。

　　第二段：廉潔從業(yè)的學(xué)習(xí)重要性。

　　廉潔從業(yè)教育作為一門與社會管理密切相關(guān)的學(xué)科，其目的在于通過教育的引領(lǐng)和推廣，讓我們形成良好的價值取向和高尚的行為準(zhǔn)則。在我們職業(yè)生涯中，廉潔從業(yè)教育不僅可以提高我們的職業(yè)素養(yǎng)，還可以增進(jìn)我們對職業(yè)規(guī)范和職業(yè)責(zé)任的理解。這樣一來，我們就能更好地深入貫徹執(zhí)行企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略和目標(biāo)。同時，廉潔從業(yè)教育還可以增強(qiáng)我們對職業(yè)道德和職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識，促進(jìn)我們形成高尚的職業(yè)操守。保證我們在職業(yè)生活中始終做到真正的廉潔從業(yè)，并幫助我們規(guī)避各種的風(fēng)險隱患，不斷提高自己的職業(yè)競爭力。

　　第三段：廉潔從業(yè)所應(yīng)具備的核心素質(zhì)。

　　要想做到真正的廉潔從業(yè)，不僅需要具備高尚的道德情操和專業(yè)才干，還需要具備自我審視、自我管理、自我約束和自我提升等核心素質(zhì)。首先，自我審視就是要求我們認(rèn)識自己的'不足和缺陷，并采取積極的措施不斷地提升自我。其次，自我約束要求我們發(fā)揮自身的主觀能動性，讓自己更好地遵循職業(yè)操守和職業(yè)規(guī)范，做到不帶任何變通和妥協(xié)。第三，自我管理要求我們高度重視自身的職業(yè)敬業(yè)精神和專業(yè)技能，不斷追求卓越，保持更新迭代和創(chuàng)新思維。最后，自我提升要求我們加強(qiáng)職業(yè)培訓(xùn)，不斷打磨自身的業(yè)務(wù)能力和人格魅力，從而塑造我們成為真正的職業(yè)聚焦人。

　　第四段：廉潔從業(yè)的良好實(shí)踐。

　　要想真正做到廉潔從業(yè)，我們不僅需要掌握原則和理論，更需要以自身的實(shí)踐來印證。具體來說，我們需要在工作中注重保持清醒的思維，保持敬業(yè)精神，不為財富和權(quán)利而動心，不利用職務(wù)并發(fā)實(shí)際利益，保持不同利益的獨(dú)立性，始終保持良好的誠信信譽(yù)。同時，我們還要在外部展現(xiàn)廉潔的風(fēng)范，爭取社會的認(rèn)可和信任，讓我們的企業(yè)實(shí)現(xiàn)商業(yè)發(fā)展的長足進(jìn)步。

　　第五段：結(jié)尾。

　　總之，廉潔從業(yè)是真正意義上的社會責(zé)任和職業(yè)操守，是新時代各行各業(yè)人士應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則。我們需要認(rèn)真學(xué)習(xí)它成熟的理論體系，從實(shí)踐中領(lǐng)悟其重要性，并在工作中忠實(shí)踐行。只有在實(shí)踐中不斷修煉自我，不斷提升自身的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)能力，才能成為真正的職業(yè)聚焦人。希望廣大職場人士能夠認(rèn)真投身于此，發(fā)揚(yáng)廉潔從業(yè)文化，在各自的事業(yè)之中貢獻(xiàn)自己的力量，通過我們的個人努力，使社會更美好，使企業(yè)更加繁榮穩(wěn)定。

廉潔教育心得體會7

　　初聽“廉潔教育”時，感覺它離我們大學(xué)生好遙遠(yuǎn)的一個話題，但聽完講座后是我改變了這種錯誤的看法。自古以來中華民族一向倡導(dǎo)廉潔從政，它已成為中華民族的一中傳統(tǒng)美德。隨著社會的開展與進(jìn)步，尤其我國參加聯(lián)合國反腐敗公約后，廉潔教育顯得更為迫切。據(jù)調(diào)查，目前貪污現(xiàn)象正在向青年學(xué)生逼近，而構(gòu)建社會主義和諧和校園和諧離不開我們青年學(xué)生，由此，大學(xué)生的廉潔教育那么更為重要與必要！大學(xué)生廉潔教育，有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生具有抵抗腐敗的免疫力；有利于樹立社會及學(xué)校的良好形象，促進(jìn)社會及教育事業(yè)安康和諧開展；有利于構(gòu)建社會主義和諧及弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，而大學(xué)生廉潔教育正是著眼于未來的思考。

　　那么作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，又該如何加強(qiáng)廉潔教育，自覺養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣呢？對此我的認(rèn)識有一下幾點(diǎn)：

　　1、從思想上樹立廉潔的理念。目前許多大學(xué)生，思想上缺乏理想與信念，從潛意識上認(rèn)同社會腐敗現(xiàn)象。他們認(rèn)為為了到達(dá)自我的目標(biāo)與目的而去討好老師或領(lǐng)導(dǎo)的做法無可厚非，由于他們?nèi)鄙僮晕业膴^斗理想與實(shí)現(xiàn)理想的堅決信念，根本體會不到奮斗過程的痛苦與快樂。因此只有從思想上樹立廉潔的理念，有了廉潔的意識，才能夠指導(dǎo)其日后的工作與生活，引導(dǎo)其為了理想與信念而艱辛奮斗，從根本上防止腐敗現(xiàn)象。

　　2、向廉潔的高尚的典范學(xué)習(xí)。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去。”的高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的`作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我鼓勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果受人格不健全，言行，做事粗糙，職責(zé)心不強(qiáng)，沒有愛心，為人不廉不潔的影響，那么會使大學(xué)生的開展走向極端化，嚴(yán)重者甚至危害社會。

　　3、培養(yǎng)艱辛奮斗精神，不追求高消費(fèi)，提高自控潛力。作為當(dāng)代的大學(xué)生，為了自我個人與祖國的開展更應(yīng)培養(yǎng)自我艱辛奮斗的精神，凡事不急功近利、追求功利，不為了個人的一時享樂與消費(fèi)而利用職權(quán)收取好處，時時提高自我的自控潛力。如此我們祖國才可更加的輝煌與強(qiáng)大！

廉潔教育心得體會8

　　廉潔是教師立身之本。只有教師本身具備道德上的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的`自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對學(xué)生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面影響，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心。

　　教師要以廉潔為立教之本，從而成為學(xué)生求智、做人的楷模。教師不僅要用廣博的學(xué)識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道。因此，教師要修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為，處處為人師表，從小事做起，率先垂范，作出表率，刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。

廉潔教育心得體會9

　　廉潔是一種美德，是一種崇高的品格，是對于個體和社會來說，都具有非常重要的意義。只有保持廉潔的品質(zhì)，才能使人們產(chǎn)生更多的正能量，推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。在我的多年教育工作中，我深深感受到了廉潔的力量。在廉潔的教育引領(lǐng)下，我反思自身的行為，發(fā)現(xiàn)了許多不足之處，也有了一些感想和體會。

　　首先，廉潔不僅是道德要求，更是一種能力。廉潔的能力，就是在面對各種誘惑的時候，能夠堅守自己的底線，不被物質(zhì)和權(quán)力所腐蝕。在工作中，我們經(jīng)常會面臨各種利益的誘惑，這些利益包括金錢、權(quán)力等，如果我們不能夠堅守廉潔的底線，就會喪失公正和公平的原則，甚至違背職業(yè)道德。正是因?yàn)檫@種能力的缺失，才導(dǎo)致了許多腐敗和不義事件的發(fā)生。在我自己的工作中，我雖然也時常面臨利益的誘惑，但是我始終堅守了廉潔的底線。通過這種能力的鍛煉，我認(rèn)識到，只有保持廉潔的品格，才能取得真正的尊重和認(rèn)可。

　　其次，廉潔應(yīng)該貫穿于工作的方方面面。廉潔不只是在特定的場合下表現(xiàn)，而是在日常工作中的方方面面都應(yīng)該體現(xiàn)出來。比如，對待同事要公正無私，對待學(xué)生要嚴(yán)謹(jǐn)獨(dú)立，對待資源的分配要公平公正等等。只有在實(shí)際工作中，不斷將廉潔的理念融入到日常的各個環(huán)節(jié)中，才能真正踐行廉潔。在我自己的教育工作中，我始終秉持著這種原則。不管是與同事的交流，還是對學(xué)生的評價，我都堅持公正無私的態(tài)度，不偏袒個人，也不讓利益產(chǎn)生沖突。這種堅守廉潔的行為，得到了同事和學(xué)生的一致認(rèn)可，也為自己贏得了良好的聲譽(yù)。

　　再者，廉潔需要始終保持警醒。廉潔并非一勞永逸的事情，而是需要不斷保持警醒的狀態(tài)。在一個塵世間，我們時刻都會受到一些不良的影響，將廉潔丟在一邊。特別是在職場中，人際關(guān)系復(fù)雜，違法腐敗的現(xiàn)象屢見不鮮。因此，在工作中，我們需要始終保持客觀公正的態(tài)度，不受外界干擾，不為個人利益放棄自己的底線。在我的`工作過程中，我時常提醒自己要保持警醒，時刻提醒自己不要因?yàn)橐粫r的利益而違背廉潔的底線。通過這種自我警醒的方式，我在工作中堅守了廉潔的原則。

　　最后，廉潔的力量是不可小覷的。廉潔的力量，是可以凝聚人心的，是可以推動社會進(jìn)步的。只有在廉潔的教育下，人們才會有更多的責(zé)任感和使命感，才會主動推動社會的健康發(fā)展。在我多年的教育工作中，我深刻體會到廉潔的力量。通過對學(xué)生進(jìn)行廉潔的教育，他們能夠養(yǎng)成正確的價值觀和行為習(xí)慣，積極投身于社會事務(wù)，并成為社會的棟梁之才。這樣的力量是可以改變社會的，也是可以推動社會進(jìn)步的。

　　廉潔感想心得體會，是對廉潔的一種認(rèn)識和思考。通過對自身行為的反思，我們可以發(fā)現(xiàn)自己身上的不足之處，并通過不斷的鍛煉和提高，逐漸提升自己的廉潔能力。只有經(jīng)歷過這種過程，我們才能真正領(lǐng)悟到廉潔的意義和力量。因此，在今后的工作中，我將堅持廉潔的品格，不斷提升自己的廉潔能力，并將廉潔的理念傳遞給更多的人。只有這樣，才能真正促進(jìn)社會的公正和進(jìn)步。

廉潔教育心得體會10

　　在當(dāng)前社會中，清風(fēng)正勁，廉潔風(fēng)氣逐漸成為一種社會風(fēng)尚。各大企業(yè)、機(jī)關(guān)、學(xué)校等單位，也紛紛開展了廉潔教育志愿活動。在此次活動中，我深深感受到了自己所應(yīng)該具備的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。

　　在我看來，參與廉潔教育志愿活動的意義非常重大。一方面，在廉潔教育中，我們可以學(xué)到豐富的社會知識和法律法規(guī)知識，不僅可以提高自身素質(zhì)，也可以向更多人傳遞正能量；另一方面，這種志愿活動還能讓我們感受到一種融入社會、服務(wù)社會的使命感和榮譽(yù)感，進(jìn)而推動社會向更加公正、透明的方向發(fā)展。

　　在本次廉潔教育志愿活動中，我所參與的主要是舉辦系列講座、編寫宣傳資料和開展互動交流活動等。在講座中，我們詳細(xì)講解了廉潔教育的相關(guān)知識，并結(jié)合案例進(jìn)行分析，使參與者更好地領(lǐng)悟到廉潔的重要性和必要性。同時，我們還編寫了一些宣傳資料，通過網(wǎng)絡(luò)媒體等傳播渠道向更廣泛的社會推廣廉潔教育。此外，我們還與社區(qū)居民進(jìn)行了互動交流活動，探討廉潔教育在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用場景和具體操作方法。

　　在參加廉潔教育志愿活動的過程中，我學(xué)到了很多實(shí)用的知識。了解廉潔教育不僅能讓自己意識到好壞之分，更是能夠讓自己增強(qiáng)法律意識和風(fēng)險意識，在如今亂象叢生的社會中更好地保護(hù)自己和周圍的人。此外，在志愿活動中，我還感受到了一種純粹的`服務(wù)精神，我們的行為和言語都在向社會傳遞著“用心做事，以社會為先”的價值觀。

　　第五段：總結(jié)。

　　通過本次志愿活動，我從中不僅認(rèn)識了更多志同道合的朋友，更感受到了一種自我提升和社會推動的動力。廉潔教育志愿活動，雖然只是一小部分人做出的貢獻(xiàn)，但卻具有著深遠(yuǎn)的歷史影響。因此，我們應(yīng)該更加努力地參與到志愿工作中，為社會的可持續(xù)發(fā)展做出實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。

廉潔教育心得體會11

　　一、以案為鑒，構(gòu)筑拒腐防變的思想防線

　　通過這些典型案件說明，領(lǐng)導(dǎo)干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心，就會丟失抱負(fù)信念，在金錢面前腐��；一旦追逐名利、撈取功名，就會導(dǎo)致急功近利，貽誤事業(yè)的發(fā)展；一旦恃權(quán)輕法、心存僥幸，就會觸犯法律受到制裁，最終變成人民的罪人。

　　作為一名年輕的黨員，在以后的工作中一定筑牢反腐防線，以案為鑒，警鐘長鳴，勤奮做事廉潔做人；吸取他人的'教訓(xùn)，防患于未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘。

　　二、以身作則，做好表率，永葆公仆本色

　　領(lǐng)導(dǎo)干部一定要根據(jù)制度和規(guī)定，嚴(yán)格對照檢查自己，自覺做到不收受下屬、有關(guān)單位和個人的現(xiàn)金、有價證券，真正在廉潔自律方面帶個好頭，嚴(yán)格遵守有關(guān)廉潔自律的規(guī)章制度。

　　在日常工作中，我要時刻以法律和廉政準(zhǔn)則為鏡，鑒照自己的行為，在靈魂深處樹立共產(chǎn)主義的人生觀、價值觀，從思想深處根絕貪圖享受、拜金主義、目無法紀(jì)等錯誤思想，不斷反省自己，慎獨(dú)、慎微、慎權(quán)、慎欲，做到自警、自省、自重、自律，始終把組織和群眾的信任和重托，傾注在本職工作中，把握自己、管住自己、走好人生路。

廉潔教育心得體會12

　　“君子愛財，取之有道”�！�—孔子

　　從古至今，“清廉”一直被看作官場一大準(zhǔn)則。但真正兩袖清風(fēng)的官員，實(shí)乃義者。

　　“不義而富且貴，于我如浮云”世人皆敬仰的至圣也持此觀點(diǎn)。正如不食嗟來之食一般，真正值得被稱譽(yù)的官員，也應(yīng)做到不收不義之財。

　　實(shí)有如此的君子，在歷史上不占少數(shù)。

　　誦出《愛蓮說》的周敦頤性情樸實(shí)，從小信古好義，以名節(jié)自砥礪。他不慕錢財，愛談名理。他認(rèn)為“君子以道充為貴，身安為富”。正因如此，他雖在各地做官，卻因過于正直而不受重視，俸祿甚微。他毫無怨言。也由于此，他清貧一生。但他在逝后為老百姓所敬仰，留下了寶貴的精神財富，直至今日仍被人稱頌。

　　卻觀近代，執(zhí)政清廉者，同樣為人樹起佳話。

　　方志敏，被捕時被敵人搜遍全身只有一支鋼筆，用于工作；于成龍，后人整理其遺物時，只有一套袍子和豆豉的罐子的'竹箱子。

　　但也不乏失其本心者——宰相合肥天下疫，司農(nóng)常熟百姓荒。如此之為，直惹人寒心。

　　種種之徑，體現(xiàn)了一個人基本的道德準(zhǔn)則。若官腐，何談民安？若官貪，何談國泰？正所謂公生明，廉生威。矢保清明，廉潔，是為者，永存之法則也。

　　眺望當(dāng)下，我們的祖國強(qiáng)大起來，繁榮起來，昌盛起來。廉潔為民是亙古不變的主題，更應(yīng)被我們所有人銘記于心。堅持清明執(zhí)政，堅持廉潔作風(fēng)，堅持開明領(lǐng)導(dǎo)，假以時日，我們終將行至那偉大夢想之彼岸。

　　清廉之行，強(qiáng)國之道。成大事之人，以謹(jǐn)慎之心對待權(quán)力，以淡泊之心對待名利，以警惕之心對待誘惑。為百姓安居，為國家昌盛，為社會和諧。為官一任，造福一方。讓我們堅守清廉，拒絕狐充鼠倉之行徑吧！

廉潔教育心得體會13

　　20xx年3月29日我們派出所組織黨風(fēng)廉政建設(shè)專題學(xué)習(xí)教育總結(jié)會議。在會議上所領(lǐng)導(dǎo)宣讀了《彌勒縣公安局關(guān)于在全局開展廉潔從警警示教育活動的通知》及《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》，并對近年紅河州內(nèi)未能經(jīng)受住物質(zhì)利益誘惑的領(lǐng)導(dǎo)干部和民警進(jìn)行了深刻的剖析，在整個活動中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了每一個專題教育文件，并對“廉潔”二字有了深刻的認(rèn)識。

　　“人因廉而正、蓮因潔而尊”。發(fā)生在我州內(nèi)的少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部，未能身先士卒，做好表率，最終鋃鐺入獄，接受法律的制裁。這些領(lǐng)導(dǎo)干部和公安干警的淪陷，再次給我們敲響了警鐘，始終要牢記自己的職責(zé)，管住自己的腿、手、口，如今的警察隨時身處社會輿論的風(fēng)口浪尖上，稍有不慎就有可能成為媒體抨擊的對象。如果我們不能嚴(yán)格的要求和控制自己的話，就會給整個隊伍摸黑，成為警隊的害群之馬。也就背叛了全心全意為人民服務(wù)的宗旨。作為一名公安干警，我們肩負(fù)著保一方平安的職責(zé)，如果連自己都擺不正，談什么服務(wù)人民、公正執(zhí)法。

　　“廉潔方能聚人、律己方能服人、身正方能帶人、無私方能感人”。在會議上每個民警都深刻的剖析了典型案例中的當(dāng)事人，如何從一名優(yōu)秀的公安干警走上了違法犯罪道路的主、客觀原因，以及給黨的形象和公安隊伍建設(shè)帶來的'惡劣影響，知道了自己手中的公共權(quán)利是人民賦予的，進(jìn)一步的認(rèn)識了作為一名公安干警違法亂紀(jì)的嚴(yán)重性和危害性，和作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部不能廉潔、不能律己、不能身正、不能無私的無恥。

　　“日三省吾身”，對照案例，查找自己存在的問題，分析原因，有問題的則改之、無則加勉。防微杜漸，在自己世界觀中筑起一道防腐拒變的城墻，嚴(yán)防糖衣炮彈的襲擊。

　　總之，我們要始終牢記黨的宗旨，堅持黨性。做防腐拒變的標(biāo)兵。

廉潔教育心得體會14

　　警示教育像一面辨別是非和得失的鏡子，照出了形形色色的人生沉浮和蛻變軌跡。看了楊某某的案例，我默默問自己是否能夠回頭看看自己的初心？能否靜心思考到底靠什么才能守得住艱苦奮斗打拼來的事業(yè)與安寧？我回憶起自己當(dāng)初進(jìn)入面試時做出的“做一名優(yōu)秀的移動員工”，也想起到紀(jì)檢監(jiān)察室的第一天領(lǐng)導(dǎo)就告訴我，作為一名紀(jì)檢監(jiān)察人員“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”是必須的。無疑，要做到這些，廉潔自律是最基礎(chǔ)的。

　　“木受繩則直，金就礪則利�！币�做到廉潔自律，對于紀(jì)律規(guī)矩我們就必須得內(nèi)化于心、外化于行。一方面通過不斷學(xué)習(xí)增強(qiáng)紀(jì)律規(guī)矩意識。對黨規(guī)黨紀(jì)、公司規(guī)章制度主動學(xué)、認(rèn)真學(xué)、結(jié)合實(shí)際學(xué)，準(zhǔn)確全面理解，掌握精神實(shí)質(zhì)，明確哪些事能做、哪些事不能做，在熟悉掌握的基礎(chǔ)上，真正把紀(jì)律規(guī)矩刻在心上、烙在腦海，聯(lián)系實(shí)際、時時對照，在思想上劃出紅線、筑牢底線。另一方面把守紀(jì)律講規(guī)矩作為行為準(zhǔn)則，融入到日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，使其成為一種思維習(xí)慣、行為自覺。

　　只有不斷加強(qiáng)個人的黨性修養(yǎng)，強(qiáng)化規(guī)矩意識、紀(jì)律意識、底線意識，才能真正做到廉潔守業(yè)，，為公司創(chuàng)造價值，為個人贏得贊譽(yù)！公司廉潔教育心得體會（篇3）

　　近段時間，供電局給我們每位老師免費(fèi)發(fā)了一本《廉潔教育讀本》，號召我們每位老師都要認(rèn)真看一看，然后寫一篇心得體會。我利用周末休息時間認(rèn)真閱讀完了這本書，有了很深的感悟。中華民族是一個誠實(shí)守信、勤儉節(jié)約、正直無私、自律自強(qiáng)的民族；“敬廉崇潔，誠實(shí)守信”一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。古有“兩袖清風(fēng)、清政廉潔”的包公、今有“人民的好公仆”孔繁森等，好像在人們的思維定勢中一直認(rèn)為“廉潔”只是一種“官德”，其實(shí)它是我們每個中國公民的美德。

　　本書主要講了“誠信、勤儉、益友、守紀(jì)、正氣和理想”這五個方面的小故事，書中一個個令人感動和讓人佩服的故事，讓我深受啟發(fā)，不禁聯(lián)想到了自己。什么是我們的立身之本——廉潔從教。孟子認(rèn)為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。從事教師這一職業(yè)，就要求我們具有更高的道德情操，因?yàn)槲覀兗缲?fù)著培養(yǎng)祖國下一代的重任，我們的一言一行將會直接對學(xué)生乃至整個社會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的`影響。我們不僅要用廣博的學(xué)識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模；在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，更要做出表率。廉潔從教首先要為人師表。

　　工作中，時時刻刻提醒自己以身作則、率先垂范，真正做到“其身正，不令則行�！绷疂崗慕踢�要堅守高尚情操，淡泊名利，不被社會各種不良風(fēng)氣所誘惑。不廉潔，貪欲多，就很難堅守這一陣地。選擇了教師這一職業(yè)，就選擇了清平的生活。教師清正廉明是“育人”的品德基礎(chǔ)，要秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)。只有靜下心來教書，才能潛下心來育人。作為“人類靈魂的工程師”，我們一定要廉潔從教，從小事做起，從自己做起，做一個廉潔奉公的教育工作者。

廉潔教育心得體會15

　　為進(jìn)一步強(qiáng)化黨員干部的宗旨意識、法紀(jì)意識和廉潔從業(yè)意識，集團(tuán)紀(jì)委于20xx年9月19日下午組織了集團(tuán)系統(tǒng)兩級領(lǐng)導(dǎo)人員和集團(tuán)機(jī)關(guān)中層以上管理人員，所屬各單位組織人事、財務(wù)、紀(jì)檢監(jiān)察部門負(fù)責(zé)人去合肥市蜀山監(jiān)獄接受警示教育。

　　通過聽取兩名職務(wù)犯罪服刑人員的現(xiàn)身說法、觀看警示教育片《失去自由的日子》和參觀反腐倡廉警示教育圖片展覽，使我們?nèi)�體參加警示教育的同志思想上都受到了很大震動，經(jīng)受了一次生動深刻的反腐倡廉警示教育。

　　這次警示教育非常及時，很有必要，對每個受教育的同志都受益匪淺，體會頗深。

　　毛澤東同志指出：事物發(fā)展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的內(nèi)部。

　　唯物辯證法認(rèn)為外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用。

　　從兩名職務(wù)犯罪服刑人員的現(xiàn)身說法來看，他們都有過個人的理想追求，有過努力奮斗，有過令人仰慕的輝煌，但是他們又都走上自我毀滅的犯罪之路。

　　究其主要原因，思想意識的蛻化是內(nèi)因，最根本的原因就是他們倆都背棄了正確的理想和信念，放松了學(xué)習(xí)，忽視了主觀世界的自我改造。

　　象他們倆都是國有企業(yè)的主要領(lǐng)導(dǎo)人員，論學(xué)歷不低、論知識面不算窄，但是他們當(dāng)上國有企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)人員后總認(rèn)為自己的閱歷豐富，覺得不需要再下苦功學(xué)習(xí)了，即便有時學(xué)一點(diǎn)東西，也只是為了武裝嘴巴和用做手電照別人。

　　殊不知對于一個國有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員來說，久而久之放松思想改造，喪失理想信念，就會失去精神支柱，失去靈魂。

　　“物必自腐而生蟲”，從他們的身上警示我們，理論上的糊涂就會導(dǎo)致政治上的動搖，政治上的動搖必然失去正確的發(fā)展方向，失去健康向上的工作和生活態(tài)度，必然栽跟頭，甚至最后毀滅。

　　一個民族需要一種精神力量，一個人需要有一點(diǎn)崇高的理想和追求，沒有這一點(diǎn)就會被各種誘惑所俘虜。

　　當(dāng)前，我國社會正處在大變革、大調(diào)整、大發(fā)展的時代，科技進(jìn)步日新月異，知識更新日益加快，新情況、新問題不斷出現(xiàn)，對于國有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員和中層管理人員來講，無論從知識水平、理論修養(yǎng)，還是工作能力都提出了新的更高的`要求。

　　面對社會的深刻變化，我們一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的知識積累，不斷優(yōu)化自己的知識結(jié)構(gòu)。

　　同時，還要堅定理想和信念，不斷改造自己的主觀世界，樹立正確的價值觀、地位觀和權(quán)力觀，忠實(shí)地踐行“三個代表”重要思想，筑牢思想上的防線，真正從那些職務(wù)犯罪服刑人員的現(xiàn)身說法中受到警示，引起察覺，從而堅持自重、自省、自警、自勵，在本職工作中作出應(yīng)有貢獻(xiàn)，做一個在國有企業(yè)有所作為的人。

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