【精選】《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),心得體會(huì)是很好的記錄方式,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?下面是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)1
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,讀了之后讓人受益匪淺!都t樓夢(mèng)》是清朝的曹雪芹寫(xiě)的,這么專(zhuān)心就是為了讓我們后人明白歷史,從歷史之中明白一個(gè)道理!都t樓夢(mèng)》又叫《石頭記》、《情僧錄》、《金陵十二釵》……
《紅樓夢(mèng)》主要記述賈,王,史,薛這四大家族的故事,由富貴上的頂尖到滅亡的整個(gè)過(guò)程。翻開(kāi)此書(shū),一個(gè)個(gè)故事都吸引我的眼球,最吸引我的就是第六回,《劉姥姥進(jìn)榮府》。的.伏筆驚人,讓人一看眼前一亮,要是我就不會(huì)寫(xiě)這么棒的文章。在讀這一篇時(shí),我就迫不及待的想看大結(jié)局,知道每個(gè)人的故事。大結(jié)局的故事令我為之震憤,最終的結(jié)局是四大家族都滅亡了。
《紅樓夢(mèng)》在曹雪芹的筆下寫(xiě)的繪聲繪色,完善無(wú)缺。
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)2
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)以林黛玉和賈寶玉凄美的愛(ài)情故事為主線(xiàn),講述了:賈、史、王、薛四個(gè)家族從興旺到衰敗的過(guò)程。
放下這本名著,我沉思許久,我隨著主人公的喜而喜,隨著主人公的悲而悲,下面就讓我來(lái)說(shuō)說(shuō)讀后的感受吧!
走進(jìn)熙熙攘攘的大觀園,一個(gè)個(gè)形形色色的人物展現(xiàn)在我的眼前:有慈祥的賈母;刀子嘴豆腐心的鳳姐;直性率真地寶玉;多愁善感的林黛玉。其中讓我記憶最深刻、最難忘的,就要屬林黛玉、史湘云、惜春和晴雯了。下面讓我一一介紹一下吧!
“天下掉下個(gè)林妹妹”,這個(gè)“心比比干多一竅,病如西子勝三分”的女孩總是讓我悄然淚下。她多愁善感,無(wú)論是悲歡離合還是草木枯榮,都會(huì)讓她淚如雨下。她同時(shí)也是一個(gè)情感豐富的女孩。她不愿看花兒隨風(fēng)飄零,就給它們建造了一個(gè)花冢,讓它們有了自己的家。
史湘云卻恰恰和林黛玉相反。她是一個(gè)心直口快、樂(lè)觀大方的女孩。雖然她只是賈母的遠(yuǎn)堂親戚,很少來(lái)賈府,卻和大家玩得那么開(kāi)心,沒(méi)有一點(diǎn)陌生的感覺(jué)。不僅僅如此,她還在詩(shī)社中勇敢地提出自己的想法。她的詩(shī)也是非常樂(lè)觀的。
惜春是賈府的第四個(gè)姑娘。她性格溫柔、隨和。有一次,賈母要惜春將整個(gè)大觀園給劉姥姥。要知道畫(huà)整個(gè)龐大的觀園要畫(huà)差不多一年。可惜春還是微笑著點(diǎn)頭答應(yīng)下來(lái),經(jīng)過(guò)她的不懈努力,終于將整個(gè)大觀園畫(huà)了下來(lái)。我想:要是我,早就不耐煩了!沒(méi)錯(cuò),惜春不僅有著溫柔的性格,還有著驚人的毅力。
一提起晴雯,很多人讀后不理解地問(wèn):“這個(gè)不值一提的`小丫頭你為什么喜歡她呀?”我覺(jué)得晴雯是最有反抗能力的丫頭。她敢愛(ài)敢恨。在抄撿大觀園中其它的丫頭都逆來(lái)順受,只有她站起來(lái)反抗。雖然晴雯被趕了出去最后灑淚告別,但她永遠(yuǎn)活在我的心中。她使我明白了:做一天獅子也比做一輩子的綿羊強(qiáng)這個(gè)道理。晴雯你雖然是個(gè)丫頭,但是在我心中是最勇敢的姑娘!
《紅樓夢(mèng)》真不愧是我國(guó)古典小說(shuō)的頂峰。那形形色色的人物特征,引人入神的情節(jié),我相信每一個(gè)讀過(guò)它的人,都會(huì)像我一樣陶醉其中,愛(ài)不釋手!
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)3
《紅樓夢(mèng)》堪稱(chēng)中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作,它以細(xì)膩入微的文筆、豐富多彩的人物形象和深刻的思想內(nèi)涵,吸引了一代又一代讀者。作為一部經(jīng)典之作,《紅樓夢(mèng)》給予我深刻的思考和體會(huì)。通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》,我對(duì)友情、愛(ài)情、權(quán)力、財(cái)富以及人生的意義有了更加清晰的認(rèn)識(shí),并在此過(guò)程中獲得了心靈的回歸。
在《紅樓夢(mèng)》中,我深深感受到了友情的珍貴。故事中,賈寶玉與林黛玉、薛寶釵等人建立了深厚的友誼。他們相互支持,共同面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。通過(guò)他們的友誼,我意識(shí)到真正的友情是無(wú)私的、不計(jì)較得失的,只有在互相理解和支持的基礎(chǔ)上,友情才能持久。與此同時(shí),我也看到了友情的脆弱。在賈、史、王三家聯(lián)姻中,大家原本都是朝夕相處的親人,但當(dāng)利益沖突時(shí),友情頃刻間被瓦解。這讓我感嘆友情的純粹很難在現(xiàn)實(shí)生活中得以保持,只有珍惜和用心經(jīng)營(yíng),才能讓友情長(zhǎng)存。
愛(ài)情是《紅樓夢(mèng)》的重要主題之一。小說(shuō)中,賈寶玉與林黛玉之間的愛(ài)情給我留下了深刻的印象。他們之間的親密關(guān)系、深深的情感和對(duì)彼此的無(wú)數(shù)牽掛讓人動(dòng)容。然而,由于社會(huì)的偏見(jiàn)和權(quán)力的干預(yù),他們最終不能圓滿(mǎn)地在一起!都t樓夢(mèng)》中的愛(ài)情讓我明白,愛(ài)情是需要付出和犧牲的,但有時(shí)候即使我們傾盡所有,也無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)的殘酷。愛(ài)情是美好的,但也是脆弱的,我們應(yīng)當(dāng)理智地處理和經(jīng)營(yíng),以避免痛苦和傷害。
權(quán)力和財(cái)富是《紅樓夢(mèng)》中另一個(gè)重要的主題。故事中,賈府的興衰變遷,正是權(quán)力和財(cái)富的變幻所致。從榮府的繁榮到賈府的衰落,賈寶玉的身世改變,展示了官場(chǎng)和商場(chǎng)潛規(guī)則的`殘酷。小說(shuō)告訴我,權(quán)力和財(cái)富雖然可以帶來(lái)物質(zhì)的富有和社會(huì)的地位,但卻不能帶來(lái)真正的幸福和滿(mǎn)足。在追逐權(quán)力和財(cái)富的同時(shí),德行和道德倫理容易被忽視,從而導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。因此,將權(quán)力和財(cái)富看作生活的衡量標(biāo)準(zhǔn)是徒勞無(wú)功的。真正的幸福來(lái)自于內(nèi)心的平衡和精神的滿(mǎn)足,而不是外部的物質(zhì)。
通過(guò)《紅樓夢(mèng)》的閱讀,我對(duì)人生的意義有了更深入的思考。小說(shuō)中的人物走向不同的命運(yùn),生活遭遇各種挫折與困難,他們的故事給我以啟示。人生并非一帆風(fēng)順,人們會(huì)遇到各種磨難和挑戰(zhàn),但這些磨難和挑戰(zhàn)都是世間必然。我們唯一能做的,就是勇往直前,積極面對(duì)困難,并從中汲取教訓(xùn),不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。人生的意義在于追求真理、追求虛懷若谷的心態(tài)、與自己的內(nèi)心和諧相處。
通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》,我獲得了心靈的回歸。小說(shuō)中融入了大量的佛學(xué)和道家思想,對(duì)我個(gè)人而言有了很大的啟發(fā)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,我們經(jīng)常被功利與物質(zhì)所俘虜,內(nèi)心被追求權(quán)力、財(cái)富和名利的欲望充斥。而《紅樓夢(mèng)》提醒著我們回歸自然、回歸內(nèi)心。通過(guò)關(guān)注人性的溫情、感悟人生的意義,我們能夠找到真正屬于自己的寧?kù)o和平衡。
《紅樓夢(mèng)》是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的經(jīng)典之作。通過(guò)閱讀它,我在思維上得到了開(kāi)拓與啟迪,心靈得到了安撫與慰藉。友情、愛(ài)情、權(quán)力、財(cái)富以及人生的意義,這些《紅樓夢(mèng)》所揭示的主題讓我深思。我相信,在今后的日子里,我會(huì)更加努力地在人際關(guān)系、情感經(jīng)營(yíng)、人生道路上追尋并踐行《紅樓夢(mèng)》教給我的智慧。
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)4
或許,人生是如詩(shī)一般的完美;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
對(duì)于人生的理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫(xiě)出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說(shuō)推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫(xiě)出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬(wàn)千都躍然紙上。
正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩,所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì),對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有更深的了解。
我們的人生,正是如詩(shī)如歌般的歲月,有過(guò)開(kāi)心的笑容,有過(guò)悲哀地淚水,有過(guò)真心的悔責(zé)誰(shuí)都有過(guò)失敗,曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō),有各種各樣的故事情節(jié),只但是作者是我們自己罷了。人生如戲,沒(méi)有人明白自己的未來(lái)會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途,正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò):上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。對(duì)啊,雖然有難關(guān),但不怕的`人才能挺過(guò)去!都t樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著,我對(duì)人生的感悟有了更多,正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書(shū)五經(jīng)都在人生長(zhǎng)河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行,遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時(shí),那些古時(shí)的文學(xué)大師們,把滿(mǎn)腔熱血,把人生感觸以各種形式呈此刻我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過(guò)去就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松,盡情感受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶!
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)5
選擇讀《紅樓夢(mèng)》純粹是一種偶然的緣分。今年上半年看了《三國(guó)演義》,別人都說(shuō)三國(guó)七分真,三分假,其實(shí)就是把謀略、政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、社會(huì)等講述的很完整了,很多人也評(píng)價(jià)三國(guó)里的智慧,是中國(guó)至今最高的體現(xiàn),聽(tīng)說(shuō)毛主席在打仗時(shí)期不就是每天帶著一本《三國(guó)演義》嘛,中國(guó)四大名著,不可謂不好,后來(lái)在圖書(shū)館和超市零零散散看了《紅樓夢(mèng)》一些節(jié)選,中間因?yàn)榭雌渌臅?shū)籍就擱置了,之后在聽(tīng)高曉松老師聊《金瓶梅》的時(shí)候,又談到了《紅樓夢(mèng)》,于是拿起來(lái)認(rèn)真讀一下,越看越瘋,至于半個(gè)月左右時(shí)間看完了《紅樓夢(mèng)》,這就是看《紅樓夢(mèng)》的緣故。
紅樓夢(mèng)這本書(shū),作為顯學(xué),很多人研究,很多人評(píng)說(shuō),都有自己的看法,魯迅先生評(píng)紅樓夢(mèng)說(shuō):經(jīng)學(xué)家見(jiàn)《易》、道學(xué)家見(jiàn)淫、才子見(jiàn)纏綿、革命家見(jiàn)排滿(mǎn);白先勇先生到八十歲的時(shí)候說(shuō)紅樓夢(mèng)是世界第一書(shū),美、雅俗共賞、闡述中國(guó)文化淋漓盡致,尤其是將儒釋道放在里面了,還好看,因此還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一本書(shū),就是給紅樓夢(mèng)作注解;高曉松先生總是喜歡通過(guò)《紅樓夢(mèng)》抒發(fā):眼見(jiàn)他起高樓、眼見(jiàn)他宴賓客、眼見(jiàn)他樓塌了的不爽情緒。既然自己看過(guò)了一遍,總得留下一些記憶,也提筆寫(xiě)一寫(xiě)吧,主要是自己的感受。
可能是生活和工作的原因,對(duì)于紅樓夢(mèng),我最大的印象,這是一部政治圖畫(huà),賈母就是最高權(quán)威,類(lèi)似于皇權(quán),依次下來(lái)排的等級(jí),榮國(guó)府的賈赦、賈政、邢夫人、王夫人、賈璉、王熙鳳、李紈、賈寶玉等等,寧國(guó)府就是賈敬、賈珍、賈蓉等,森嚴(yán)的等級(jí)制度,背后的'靠山就是世襲爵位,還有就是元春這個(gè)貴妃的身份,也就是皇親國(guó)戚。圍繞著這樣的等級(jí)制度,衍生出數(shù)百號(hào)人吃飯,跟著榮國(guó)府和寧國(guó)府吃飯,“革命家見(jiàn)排滿(mǎn)”,可能自己也有這種不爽權(quán)力的看法,才這么看的。不過(guò)可喜的是,賈母及榮寧兩府的統(tǒng)治階層,或者說(shuō)管理階層是比較慈悲的,也不知道是不是曹雪芹先生故意把自己的家族描寫(xiě)的這么和善。對(duì)于權(quán)力的排斥,可能是自己在社會(huì)生存中最大的弱點(diǎn),但這個(gè)社會(huì)的本質(zhì)不就是追逐權(quán)力嗎?至高的權(quán)力。名利錢(qián)財(cái)不過(guò)都是權(quán)力的外在表象,其實(shí)質(zhì)就是權(quán)力,去年看《明朝那些事兒》,作者提到做官者看重的最多的也是利益,利益不也是權(quán)力的表象嗎?當(dāng)然知識(shí)分子還有其它一些東西,整個(gè)國(guó)家的組織架構(gòu)就是權(quán)力架構(gòu),何故言他。
不爽的地方,就到此,也不想說(shuō),感覺(jué)沒(méi)什么意思,可能自己天生對(duì)于權(quán)力沒(méi)什么感覺(jué)。那聊什么呢?先聊一下美吧,把高的先說(shuō)完,再說(shuō)自己的小心思。
我看的《紅樓夢(mèng)》版本前序,有名人推薦,是易中天老師寫(xiě)的,說(shuō)自己年少時(shí)讀過(guò)很多書(shū),《紅樓夢(mèng)》是很晚才看的,極力推薦,反正就是夸贊了一番。我為什么對(duì)易中天老師那么覺(jué)呢?當(dāng)然是因?yàn)椤栋偌抑v壇》里的《易中天品三國(guó)》啦,今年年中有一段時(shí)間,把《漢代風(fēng)云人物》和《易中天品三國(guó)》全部聽(tīng)完了,這是十幾年前的東西了,以前沒(méi)聽(tīng)過(guò),今年才聽(tīng),印象最深的卻不是這些,而是易中天老師在一次訪(fǎng)談節(jié)目中談到他的歷史觀,名字叫《我的歷史觀》,對(duì)自己有極大的觸動(dòng),自此就很喜歡易中天老師!都t樓夢(mèng)》很美,這種美包括詩(shī)詞、象牙塔式的浪漫、富足的生活等等,最扯的是還有神話(huà)式的架構(gòu),完全的偶像劇,比《來(lái)自星星的你》可要高級(jí)很多,完全的滿(mǎn)足了一個(gè)屌絲情節(jié)的人完成了一個(gè)高富帥的夢(mèng)想。關(guān)于詩(shī)詞,自己也沒(méi)有欣賞水平,但是可見(jiàn)的是曹雪芹先生的詩(shī)詞文化功底之深厚,當(dāng)然還包括玄學(xué)、中醫(yī)學(xué)、建筑學(xué)、古董、書(shū)畫(huà)等,顯貴之家,不敢妄談,后來(lái)看資料,了解到他祖父、父親都是大知識(shí)分子,不可謂不服。
高的談完了,說(shuō)點(diǎn)私人的?上У氖,年少讀書(shū)時(shí)沒(méi)有看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,因?yàn)檫@樣一個(gè)古典式的浪漫主義故事,能慰藉那是年少的自己,很美、同時(shí)也很痛心。美的是有浪漫的愛(ài)情,“木石前緣”、“金石良緣”,賈寶玉還有那么多愛(ài)自己的美麗女子,好像小說(shuō)中只要是女人都愛(ài)他,連男人都愛(ài)他。不知道是不是長(zhǎng)大的緣故,看完之后,居然不喜歡林黛玉,甚至有厭惡的情緒,結(jié)合自己的經(jīng)歷來(lái)說(shuō),大多數(shù)女孩子好像都有林黛玉的影子。對(duì)比之下,最?lèi)?ài)薛寶釵,尤其是最后賈寶玉出家離開(kāi)之后,薛寶釵的哭訴,心好痛,有多愛(ài)薛寶釵,很愛(ài)很愛(ài),雖然她很冷淡,生活不就是冷淡的嗎?最感動(dòng)的是她對(duì)于寶玉的情份,而不是愛(ài)情,這種情分可能是恩情、可能是友情,也有可能是愛(ài)情,但是很深沉,包括賈寶玉出家回歸前最后一次拜別賈政,也是很感動(dòng),拜以謝養(yǎng)育之恩。以前,感覺(jué)父母之命媒妁之言好沒(méi)有人性,但是看到薛寶釵,也不是完全沒(méi)有道理。此外,喜歡賈探春、襲人、晴雯、賈探春、史湘云,不喜歡王熙鳳、王夫人、邢夫人、趙姨娘,對(duì)尤二姐和李紈欽佩、對(duì)尤三姐惋惜,諸如賈母、賈政、賈璉、賈珍、賈蓉等等人物沒(méi)有太多感覺(jué)!叭跛е蝗∧阋黄帮嫛辈蝗纭扒樯盍x重”方是現(xiàn)世真情。
要說(shuō)《紅樓夢(mèng)》和《三國(guó)演義》,當(dāng)然兩部書(shū)都是需要讀的,一部現(xiàn)實(shí)主義、一部浪漫主義,一部謀略、一部人情。
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)6
《紅樓夢(mèng)》雖然不是一部飲食專(zhuān)著,但他對(duì)我國(guó)古代傳統(tǒng)飲食文化描寫(xiě)卻是非常豐富而細(xì)膩的。
在這部巨著中曹雪芹用了將近三分之一左右的篇幅,描述了眾多人物豐富多彩的飲食文化活動(dòng)。據(jù)統(tǒng)計(jì),120回的《紅樓夢(mèng)》中描寫(xiě)到的食物多達(dá)186種。從盛大的迎接皇妃的盛宴,到貴族公府的豪華家宴,從酒樓飯店的歌妓美酒,到街頭巷尾的隨意小吃,可說(shuō)是應(yīng)有盡有。
賈府飲饌的豐盛,由茄鲞即可略見(jiàn)一斑。這道菜給人印象是類(lèi)似于小咸菜。但它做工之講究,用料之復(fù)雜,堪稱(chēng)一絕。用劉姥姥的話(huà)講要用10幾只雞來(lái)配這個(gè)茄子。《紅樓夢(mèng)》四十一回中劉姥姥二進(jìn)大觀園吃到這道菜時(shí),向王熙鳳請(qǐng)教茄鲞的做法,鳳姐煞有介事道:“這也不難。你把才下來(lái)的茄子,把皮刨了,只要凈肉,切成碎丁子,用雞油炸了。再用雞肉脯子和香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子,都切成丁兒,拿雞湯偎干了,拿香油一收,外加糟油一樣,盛在瓷罐子里封嚴(yán)了。要吃的時(shí)候兒,拿出來(lái)用炒的雞瓜子一拌,就是了!贝朔N做法可能略有夸張,但是賈府飲饌之精細(xì)豐盛,由此也可見(jiàn)一斑。
《紅樓夢(mèng)》中的飲食除了品嘗、玩樂(lè)以外,更注重養(yǎng)生。例如第四十九回,賈母在冬季吃的燉鹿肉。鹿的全身都有藥用價(jià)值。其肉是適宜冬天進(jìn)補(bǔ)的高級(jí)營(yíng)養(yǎng)和醫(yī)療食品。歷來(lái)受到醫(yī)學(xué)界和美食家的重視。唐代的《食療本草》說(shuō):“肉,主補(bǔ)中,益氣力。”陰歷的二月至八月間不應(yīng)吃鹿肉,它能使人發(fā)冷病。賈府吃鹿肉的時(shí)間都在冬天,就是遵循這一食規(guī)。
今天我給大家介紹的只是掀開(kāi)了紅樓美食的冰山一角,我們正行走在尋找紅樓精髓的路上,路途遙遠(yuǎn),我們不會(huì)停下追尋的腳步。
閱讀紅樓夢(mèng)的大學(xué)生心得體會(huì)3
小時(shí)候看紅樓夢(mèng)總是走馬觀花,因而許多章節(jié)幾乎是跳過(guò)不讀,有點(diǎn)囫圇吞棗、不求甚解之意,不過(guò)小說(shuō)里的詩(shī)詞卻還是深深吸引了我。那清新可人,清雅婉麗的詩(shī)詞,言簡(jiǎn)意賅,朗朗上口,每每讀的時(shí)候得覺(jué)得賞心悅目,給我一種漸入佳境的'感覺(jué),讀了之后又覺(jué)得韻味無(wú)窮,久久不忍釋手,所以書(shū)里詩(shī)詞直到今天我都是記憶猶新,并且對(duì)大部分詩(shī)詞都能能夠夠一字不漏背下來(lái),而隨著年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)的增長(zhǎng),在讀了無(wú)數(shù)遍之后才算對(duì)紅樓夢(mèng)詩(shī)詞有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
《紅樓夢(mèng)》不僅是融哲學(xué),文學(xué)、史學(xué)、社會(huì)學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑學(xué)、美學(xué)等為一體的博大精深的古典小說(shuō),也是一部蘊(yùn)含著飲食文化、茶文化,酒文化、娛樂(lè)文化等包羅萬(wàn)象的百科全書(shū),還是一部表現(xiàn)封建社會(huì)的興衰史,反映封建社會(huì)文化的濃縮史,同時(shí)更是一部堪稱(chēng)一絕的詩(shī)意化的藝術(shù)奇珍。一部紅樓夢(mèng)可謂是做到了詩(shī)中有畫(huà)(話(huà)),畫(huà)中有詩(shī)(事),詩(shī)情畫(huà)意給后人留下多少想象的空間和思考的余地。
縱觀紅樓夢(mèng)一書(shū),詩(shī)詞是琳瑯滿(mǎn)目、枚不勝舉,佳作連篇、美不勝收,散發(fā)出藝術(shù)的芬芳與思想的光輝。琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞曲賦不僅增添了這部小說(shuō)的思想內(nèi)容,也豐富了這部小說(shuō)的藝術(shù)美感。因而博得世人的喜愛(ài)和青睞,也因此引來(lái)歷代眾多的紅學(xué)家、探佚者和紅樓夢(mèng)愛(ài)好者紛紛去研究和探討。
對(duì)于紅樓夢(mèng)這部古典小說(shuō)來(lái)說(shuō),詩(shī)詞就宛若呈現(xiàn)在夜空上的繁星,璀璨而燦爛;詩(shī)詞就象點(diǎn)綴在這部奇書(shū)之中的一朵朵絢麗的小花,異彩紛呈。詩(shī)詞就又好比散落在這部奇書(shū)中的一粒粒的珍珠,晶瑩剔透,詩(shī)詞就猶如在鑲嵌這部奇書(shū)中一顆顆的明珠,華光璀璨。每一首詩(shī)和每一首詞都閃耀著藝術(shù)的魅力和思想的光輝。
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)7
暑假,我把《紅樓夢(mèng)》看完了。這讓我非常佩服我自己,因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》不是所有人都可以看完的。
在《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主線(xiàn)人物,賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來(lái)這是一段美好的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。
我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人?戳怂疫真懂得了不少道理,也時(shí)常投入不已。我覺(jué)得,當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢(shì),說(shuō)話(huà)也很有分量,賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉,把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛(ài)賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻,頑劣,屢教不改,這些詞都可以用在他的身上。當(dāng)然,最后他也在離開(kāi)黛玉的巨大悲痛中醒悟了過(guò)來(lái),一改自己平日任性妄為的作風(fēng)我倒是喜歡賈寶玉的'表妹林黛玉。她雖然愛(ài)哭,但很卻有才華,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái),經(jīng)常一起玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。我覺(jué)得,自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩,愛(ài)好很廣泛,讀書(shū)、畫(huà)畫(huà),彈鋼琴、辦小報(bào)……我也有些愛(ài)哭,有時(shí)家人說(shuō)說(shuō)我的不是,呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。不過(guò),這些應(yīng)該改正,作為現(xiàn)代的孩子,我覺(jué)得我們要堅(jiān)強(qiáng)些,不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我覺(jué)得,林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹,他可以寫(xiě)出這么好的作品,能把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生,說(shuō)明他的寫(xiě)作功底十分深厚,里面的人物個(gè)個(gè)好像就站在我面前,同我說(shuō)話(huà)似的。我要向他學(xué)習(xí)寫(xiě)作的方法,把寫(xiě)文章的基本功打扎實(shí),提高自己的寫(xiě)作水平。
沒(méi)想到這么多人看不下去的《紅樓夢(mèng)》,會(huì)讓我有這么多的心得體會(huì)。
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)8
紅樓,多么熟悉而又神秘的名字。自它問(wèn)世以來(lái),多少紅學(xué)家前仆后繼,傾其一生只為解得其中真味。對(duì)于這部自成學(xué)問(wèn)的奇書(shū),我早已慕其美名,值此寒假,有幸一探其奧秘。
當(dāng)我拿到這本厚達(dá)九百多頁(yè)的大“百科全書(shū)”時(shí),我的心不得不為之驚嘆,甚至有了打退堂鼓的念頭,但讀書(shū)本來(lái)就要舍得投入時(shí)間和精力,不然怎能領(lǐng)會(huì)其中奧妙?于是便下定決心,這個(gè)寒假,就糾纏上這本“頑物”,一定要把它看完。
初讀《紅樓夢(mèng)》,困難就接踵而至。一張薄薄的紙頁(yè)上擠滿(mǎn)了令我眼花繚亂的文字,包括生僻字、文言文,許多詩(shī)詞更是讓我摸不著頭腦,其中復(fù)雜的人物關(guān)系則是讓我糊里糊涂,如置身云里霧里,難得其中真味。有時(shí)讀著,竟睡意難忍,趴在書(shū)上睡了過(guò)去。
但這些并未阻擋我要將它看完的決心。我開(kāi)始做筆記,自己手繪紅樓夢(mèng)中的人物關(guān)系圖,切身體會(huì)到這個(gè)封建大家庭的復(fù)雜。我學(xué)會(huì)借助外物,無(wú)論是厚重的.詞典還是高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng),都在此過(guò)程中助我一臂之力。
最令我著迷的,自然是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情糾葛了。一次我讀到一個(gè)場(chǎng)景:賈寶玉和林黛玉互表心意,用到“弱水三千,我只取一瓢飲”以及很多我不知道的典故,便在網(wǎng)上查詢(xún),終于得知這是賈寶玉在向林黛玉表露自己的真心。在此過(guò)程中,我既收獲了知識(shí),又對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有了理解,那樣一種心領(lǐng)神會(huì)的感受,更是生活中不可多得的,難以言喻的曇花佳境,讓人回味無(wú)窮。這樣讀書(shū)的興趣和快樂(lè)自然就如期而至了。
在長(zhǎng)達(dá)二十多天的糾纏后,我終于將這本書(shū)“啃”完了。但我卻不能就此滿(mǎn)足,因?yàn)闀?shū)中還有很多內(nèi)容是我還不理解的,還有更多的深意和奧秘沒(méi)有被挖掘。這樣,我的感受和收獲可能就很有限。于是我選擇了在網(wǎng)上翻看別人的讀書(shū)筆記和書(shū)評(píng),以及一些紅學(xué)家如周汝昌的著作,與他們的思想和心靈交流后,便有豁然開(kāi)朗、撥云見(jiàn)日之感,《紅樓夢(mèng)》中的奧秘也才逐漸隱現(xiàn)。
隨著進(jìn)一步深入了解,我才真正感受到紅樓夢(mèng)的博大精深,也獲得了更多的知識(shí)和興趣。也許讀書(shū)就是如此,只有肯花心思去鉆研,才能真正領(lǐng)會(huì)其中的奧妙。采用不同的方式,得到的知識(shí)和興趣也許就更多。最終,這本書(shū)一定會(huì)對(duì)我們的心靈產(chǎn)生巨大的影響,讓我們受益無(wú)窮。
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)9
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典文學(xué)中的經(jīng)典之作,其中蘊(yùn)含著豐富的哲理和思考。在讀書(shū)報(bào)告會(huì)上,我有幸聽(tīng)到了來(lái)自各位同學(xué)的分享,得到了許多啟發(fā)和收獲。在此,我想分享我個(gè)人的體會(huì)和感受。
一、文化背景與歷史淵源。
眾所周知,紅樓夢(mèng)是清代文學(xué)作品,描寫(xiě)了賈、史、王、薛四大家族的生活故事。而在這些故事的背后,卻是清朝末期的社會(huì)和文化背景所反映出來(lái)的歷史淵源。讀紅樓夢(mèng)不只是了解一個(gè)小說(shuō)的故事情節(jié),更是理解中國(guó)文化與歷史的重要途徑。深度挖掘歷史背景和文化淵源可以讓我們理解紅樓夢(mèng)的價(jià)值所在,更加深刻地感受到留給我們的啟示。
二、審美意義和藝術(shù)魅力。
紅樓夢(mèng)的藝術(shù)魅力豐富多樣,不僅包括精美細(xì)膩的.文學(xué)描寫(xiě),還包括精湛的音樂(lè)、精美的書(shū)畫(huà)等藝術(shù)形式。值得注意的是紅樓夢(mèng)中的詩(shī)詞和曲調(diào)在中國(guó)古典文學(xué)史上具有舉足輕重的地位。在這條主線(xiàn)貫穿下,我們可以感受作品所營(yíng)造的審美意義,更進(jìn)一步理解紅樓夢(mèng)的歷史地位和文化價(jià)值。
三、人物刻畫(huà)和性格特點(diǎn)。
在紅樓夢(mèng)中,每個(gè)主要人物都有著獨(dú)特的性格特點(diǎn)和鮮明的輪廓。和其他小說(shuō)不同的是,紅樓夢(mèng)中的人物更具有生命力,更有血有肉,從而使讀者與其產(chǎn)生共鳴。作為讀者,更應(yīng)該在閱讀中深入探究每個(gè)角色的性格本質(zhì),了解他們所面臨的道德和情感考驗(yàn),通過(guò)深入的人物刻畫(huà),使我們能夠更加全面深刻地理解文學(xué)作品中所表現(xiàn)出的意義。
四、人生價(jià)值和思考。
紅樓夢(mèng)中的主要人物雖然生活在封建社會(huì)中,但他們的遭遇與我們大多數(shù)人都存在共通點(diǎn)。不論是賈寶玉、林黛玉,還是薛寶釵等人,他們的人生經(jīng)歷體現(xiàn)了普遍價(jià)值。紅樓夢(mèng)中所表現(xiàn)的“道德之問(wèn)”、“倫理之難”、“自我之痛”、“自我之悟”等等主題都有著深刻的人生意義。通過(guò)閱讀,我們可以對(duì)人生的觀察和思考更加敏銳,更加深入地認(rèn)識(shí)自己和世界。
五、獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值與文學(xué)價(jià)值。
紅樓夢(mèng)不僅是一部近乎完美的文學(xué)杰作,更是一部極具價(jià)值和魅力的文學(xué)經(jīng)典,它為后人留下了寶貴的文化和藝術(shù)財(cái)富。在紅樓夢(mèng)中,我們感受到了中國(guó)文學(xué)史上的藝術(shù)之美,文學(xué)之美。閱讀紅樓夢(mèng),使我們更加汲取了文學(xué)之美,并能夠更完美地了解和欣賞中國(guó)文學(xué)的長(zhǎng)久恒美。
總結(jié):
紅樓夢(mèng)作為中國(guó)古典文學(xué)中的瑰寶,其思想、文化、藝術(shù)價(jià)值都堪稱(chēng)經(jīng)典。在讀書(shū)報(bào)告會(huì)中,我們不僅拓寬了自己的知識(shí)視野,更深入了解了紅樓夢(mèng)對(duì)中國(guó)文學(xué)和文化的貢獻(xiàn),在今天的社會(huì)環(huán)境中,我們需要更多地挖掘文化價(jià)值,以更加深刻的方式了解自己和世界。
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)10
最近擠時(shí)間閱讀了《紅樓夢(mèng)》,感受頗深。讓我更深地認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《金玉緣》,以賈、王、史、四大家族背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛,描寫(xiě)了大觀園內(nèi)外的一系列的青年男女的愛(ài)情故事。同時(shí),通過(guò)對(duì)這些愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境描繪,牽涉到封建社會(huì)政治法律、家法、婦女、道德、婚姻等方面的問(wèn)題,昭示了封建社會(huì)末期的世態(tài),暴露了封建貴族階級(jí)及其統(tǒng)治的腐朽與醉惡,歌頌了追求光明的叛逆人物,通過(guò)叛逆者的悲慘命運(yùn)宣告了這一社會(huì)必然走向滅亡。初讀《紅樓夢(mèng)》是覺(jué)得很深?yuàn)W,看不懂,說(shuō)以我就連續(xù)看了幾遍。在我看第三遍的時(shí)候,終于開(kāi)始懂了!都t樓夢(mèng)》其實(shí)是一部我國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的百科全書(shū)。甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。
在《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸,合上書(shū)本。我覺(jué)得我們離紅樓兒女們的故事是多么遙遠(yuǎn)。我們淋浴在黨的春風(fēng)中,我們是多么幸福。∷,我們不能身在福中不知福,我們要發(fā)奮圖強(qiáng)、努力向上學(xué)好知識(shí),將來(lái)做個(gè)國(guó)家的有用人才,為國(guó)爭(zhēng)光!
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),也是林黛玉對(duì)自己結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)!都t樓夢(mèng)》是一出悲劇,劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái)。他們的悲劇并非巧合與偶然,而是與整個(gè)社會(huì)的沉淪密不可分的.。預(yù)言從一開(kāi)始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見(jiàn)端倪。不然,高鶚何以續(xù)作后四十回?何不續(xù)出大團(tuán)圓的皆大歡喜的結(jié)局?寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世,死后自會(huì)還化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。 《紅樓夢(mèng)》是悲劇,但在人類(lèi)對(duì)美好的人性、人情和美的追求上確實(shí)勝利的。它集中了人性最本質(zhì)的東西——人的生命是脆弱的,心靈也是脆弱的,就如林黛玉那樣!皟蓮澦契痉酋玖鵁熋,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!比绱嗣廊耍罱K卻落的個(gè)憂(yōu)郁而死,只因她一心追求愛(ài)情的永恒與唯一?上攵且粋(gè)多么固執(zhí)的人。
為了真愛(ài)的人可以?huà)仐壱磺惺浪酌,甚至可以背上不仁不義不中不孝的罪名。這就是作者曹雪芹對(duì)精神愛(ài)情的高度贊揚(yáng)。后來(lái)寶玉中舉,寶釵懷孕,可他卻遁入空門(mén),說(shuō)明作者在精神追求和世俗情感方面的矛盾,也集中體現(xiàn)作者堅(jiān)定崇高的愛(ài)情觀。寶黛的愛(ài)情是個(gè)大悲劇,寶玉和寶釵的愛(ài)情也是個(gè)大悲劇,曹雪芹對(duì)兩者結(jié)局是矛盾的,但無(wú)疑都寄予了深切的同情。曹雪芹曾慘痛地寫(xiě)道:“趁著這奈何天,
傷懷日、寂寞時(shí),試遣愚衷,因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢(mèng)’” 。愛(ài)情既是生活中的幸福之源,又是逃避人生的避難所。在《紅樓夢(mèng)》里,愛(ài)情是宿命的,愛(ài)情本身就是悲劇,是人的悲劇,是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣,只不過(guò)是兩種悲劇的不同表現(xiàn)形式而已,在本質(zhì)上是相通的,那就是它們都是理想追求與現(xiàn)實(shí)世界的相互沖突,共同作用的結(jié)果。
生活在由情感的鎖鏈所組成的世界,而在情感的鎖鏈中,必不可少的是愛(ài)情這個(gè)環(huán)扣。在紅樓夢(mèng),在大觀園里,愛(ài)情是永恒的,永恒使我們選擇了它,永恒的愛(ài)情成了可塑性的話(huà)題。它引起了我們對(duì)人性的思考,對(duì)生活的思考。
人活在世上,雖然有許多煩惱和痛苦,但是我們卻從沒(méi)有放棄過(guò)追求理想和美,曹雪芹是這樣,我們也應(yīng)該是這樣,歷史正因?yàn)檫@樣而繼續(xù)向前發(fā)展。
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)11
今日,長(zhǎng)時(shí)間玩電腦讓我覺(jué)得很無(wú)聊。所以我滿(mǎn)懷期盼的看了四大古典小說(shuō)之一的——《紅樓夢(mèng)》第一章《黛玉進(jìn)賈府》。內(nèi)容真的很有意思!
第一章講的是這個(gè):賈府里生了個(gè)男嬰,生下來(lái)應(yīng)當(dāng)是從嘴里掉出來(lái)的,所以取名賈寶玉。賈寶玉家人多,有錢(qián)。林海如就不一樣了。林黛玉的父親讓黛玉來(lái)賈府。雖然她拒絕了,但最終還是來(lái)了嘉芙。
看完這一章,我很驚異。賈寶玉為什么生來(lái)就有五顏六色的珍玉?我在書(shū)里找了一下,沒(méi)有答案。我覺(jué)得是他們的.緣分!由于之前看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的視頻,說(shuō)黛玉上輩子救了寶玉,下輩子再謝他。
《紅樓夢(mèng)》真有意思!
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)12
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》主線(xiàn)人物,寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛(ài)情悲劇的當(dāng)事人,但也有著相當(dāng)高的地位。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多不滿(mǎn),可有人對(duì)我說(shuō),“既然你不滿(mǎn),林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得,什么樣的結(jié)局是完善的!钡拇_,我對(duì)甚為不滿(mǎn)顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是敬佩,也為她那種叛逆而佩服?伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了?杉(xì)細(xì)思考,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力氣是如此微薄,在賈府她究竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最終看破紅塵,做了和尚。莫非做和尚真是最好的`結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了,我去做和尚!鳖A(yù)示著這一切,好像一切皆前定,無(wú)法轉(zhuǎn)變。我不滿(mǎn)的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō),“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追趕名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,看盡紅塵。只惋惜寶釵為人圓滑,討人喜愛(ài),她最終最終獨(dú)守空房,也不免令人覺(jué)得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心愿相通,卻無(wú)力反抗。薛母再疼她,也無(wú)能為力,賈母如此有誠(chéng)意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想犯難母親。嫁于寶玉后,雖說(shuō)黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘。最終,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨(dú)守空房。說(shuō)來(lái),得人心又如何?最終也未得幸福。
我始終覺(jué)得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,她從不再人前犯難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說(shuō)話(huà)從不造次,不該說(shuō)的話(huà)絕不多說(shuō),即使是頑話(huà),也是極為當(dāng)心,甚至是無(wú)懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無(wú)話(huà)不說(shuō),說(shuō)話(huà)好像毫不諱忌,潑辣來(lái)形容也不足為過(guò),心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐很多。
就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉,寶玉無(wú)悔改之意,她也不牽強(qiáng),一她是姨娘家的,不便多說(shuō);二襲人如此勸慰,仍不見(jiàn)起效,多說(shuō)也無(wú)效。就此打住,多說(shuō)無(wú)意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí),伺機(jī)將顰兒的死訊告知他,也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來(lái)說(shuō)說(shuō)我自己的見(jiàn)解,我自認(rèn)為對(duì)寶釵的為人,性格,想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來(lái)思索。
寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見(jiàn)人愛(ài),可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她對(duì)何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好像將自己藏起一般,在我看來(lái)沒(méi)有人自愿,將自己埋藏,她或許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光;蛟S她是招人喜愛(ài),可同時(shí)她將真正的薛寶釵掩埋。在整部書(shū)中,表面上她或許是最完善的,可我總覺(jué)得她出賣(mài)了自己的心,自己的靈魂,那還有什么完善可言?或許是家境關(guān)系是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可究竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí),時(shí)機(jī)成熟后,便可尋回自己,可到時(shí)到何處尋回自己?雖然她是強(qiáng)者,我個(gè)人認(rèn)為將自己埋藏并不是件簡(jiǎn)單的事,這不是一個(gè)弱者做的來(lái)的,可最終她卻不是真正的贏家。
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺(jué)淚痕爬滿(mǎn)容。過(guò)往如云不行及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰視月,無(wú)語(yǔ)能訴,唯有淚空流! 常聽(tīng)人爭(zhēng)論,寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文,細(xì)細(xì)評(píng)之,你便會(huì)覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題已不重要了。
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)13
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)歷史上的奇書(shū),不同的人看它都定會(huì)有不同的收獲。文學(xué)家獲取了經(jīng)典的詩(shī)詞和巧妙的寫(xiě)作手法;醫(yī)學(xué)家獲取了大量的中醫(yī)藥方;歷史學(xué)家獲取了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。它留給世人太多的東西,以至不論哪個(gè)人讀后都會(huì)有或多或少的收獲。
《紅樓夢(mèng)》中人物繁多,但我認(rèn)為當(dāng)以寶玉、黛玉、寶釵三人為最重要。因?yàn)檫@三人感情的演變是小說(shuō)的主線(xiàn)。有一種說(shuō)法是寶釵贏得了婚姻,黛玉贏得了愛(ài)情。我對(duì)此持肯定態(tài)度,而寶玉呢?他贏得了什么?僅是那看破紅塵,遁入空門(mén)的一走了之嗎?不!他獲取的是那段帶有苦味的美好回憶。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)古代經(jīng)典文學(xué)名著,有關(guān)作者的生活背景和寫(xiě)作意向,后人有多種觀點(diǎn)。曹雪芹從《紅樓夢(mèng)》所獲取的是對(duì)當(dāng)時(shí)政治生活的發(fā)泄,對(duì)美好未來(lái)的.向往和在歷史長(zhǎng)河中文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)留駐的不可磨滅的一頁(yè)。
對(duì)我這個(gè)中學(xué)生而言,從中獲取的是大量的文學(xué)積累和生命體驗(yàn)。當(dāng)讀到林黛玉葬花時(shí)寫(xiě)得那句“試看春殘花濺落,便是紅顏老死。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”時(shí),我感到了時(shí)間的緊迫,知道了“少年不知勤學(xué)早,今日不搏待何時(shí)”。當(dāng)讀到“憶女襄生之昔,其為質(zhì)則金玉不足喻其貴,其為體則冰雪不足喻其潔,其為神則星月不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色!睍r(shí),我驚嘆于作者筆觸的優(yōu)美,品嘗到了文學(xué)營(yíng)養(yǎng)的甘甜。當(dāng)讀到“滴不盡相思血淚拋紅豆,開(kāi)不完春柳春花滿(mǎn)畫(huà)樓”時(shí),我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅女兒獨(dú)處閨樓,楊柳依依,滿(mǎn)面憂(yōu)傷的畫(huà)面。
而對(duì)于整個(gè)世界,它留下的也是一筆巨大的精神財(cái)富,“紅學(xué)”研究早已成為世界性的學(xué)問(wèn),它像一卷《清明上河圖》,展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代中國(guó)的風(fēng)土人情和社會(huì)面貌。它也像李杜的詩(shī)篇給人以美的享受。
相信將來(lái)的人會(huì)從中獲取更多更多的東西。唉!說(shuō)不盡的《紅樓夢(mèng)》,道不完的曹雪芹。
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)14
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生遍又遇見(jiàn)他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到東盡,春流到夏!而賈寶玉與林黛玉,數(shù)載終演繹了這份另人可悲可嘆的愛(ài)情。
一份是金玉良緣,一份是木石前前盟,而賈寶玉選擇了,選擇了自卑、自尊、自憐的林黛玉!皨轨o似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶夫,心較比
干多一竊,病如西子勝三分”,這正是我透過(guò)賈寶玉的雙眼所識(shí)的一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的封建傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。
葬花時(shí)的因物思己,顧影自憐,潛然淚下時(shí)言《葬花吟》;寶玉挨打,善良孤傲的他只是哭,雙眼如桃兒般,用顆顆淚珠來(lái)支持寶玉;臨死時(shí),伴著寶玉的婚慶鑼鼓聲,含淚地香消玉損。因些,賈黛二人的心才貼得最近,愛(ài)的最深。
在孤獨(dú)無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的雙肩。最后,她成為封建制度下的犧牲品,終香消玉損,如落花般。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,真真假假,讓人琢磨不透的'《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉,她就是她,一叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭。
走出《紅樓夢(mèng)》恍若林黛玉仍在我眼前,仿佛林黛玉與賈寶玉的愛(ài)情還有三生三世。還有,那行云流水般的散文中泌透著詩(shī)詞的芬芳、及大量如同鑲嵌在碧海青天里的珍珠和明星,至今仍流轉(zhuǎn)在我心頭,閃爍著曠世的華彩!
《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)15
讀罷紅樓,心里酸酸的,讀書(shū)心得紅樓夢(mèng)。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)女生的角度分析,我郁郁寡歡,不知者又是怎樣的一種情愫。我在隱隱之中對(duì)紅樓中的女生產(chǎn)生同情、不平以及對(duì)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的憤恨。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)人看到一個(gè)紈绔子弟的周?chē)鸁o(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?作者環(huán)繞著賈寶玉描寫(xiě)了以晴雯為代表的們,為維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)和爭(zhēng)取人一樣的生活而進(jìn)行的悲劇性的抗?fàn)帯_@是賈府中的對(duì)抗性矛盾。晴雯和賈府中的所有丫鬟一樣有著自己的悲苦的身世,但是她和諂媚主子的襲人,鉆營(yíng)攀附的小紅迥然不同,她寧愿冒著殺身危險(xiǎn)觸怒主子,也不肯低聲下氣承認(rèn)自己是可以任人糟踐的奴才。她敢于頂撞擺主子嘴臉的賈寶玉,隨時(shí)抨擊那些表現(xiàn)奴性的丫鬟,一貫地尖銳地和媚主求榮的襲人對(duì)峙。到她被趕出大觀園即將告別人世的時(shí)候,她懷著對(duì)自由幸福生活的向往極度悲忿地抗議人世的冷酷、黑暗和不平。
晴雯這樣的丫鬟不是孤立的偶然的存在,她形神都像林黛玉,與賈寶玉建立了超越主奴關(guān)系的純真感情。她還有一群絕少奴性的伙伴。鴛鴦一向沉靜溫柔,當(dāng)她反抗賈赦時(shí)卻爆發(fā)出雷鳴閃電般的力量,她拒絕做賈赦的小老婆,而且拒絕做任何人的小老婆,她蔑視那個(gè)社會(huì)作為一個(gè)丫鬟所能得到的最高地位,表現(xiàn)著誓不承認(rèn)自己是奴才的平等要求。司棋與她表弟偷偷戀愛(ài),這個(gè)戀愛(ài)被主子發(fā)現(xiàn)后,她竟毫無(wú)畏懼和羞慚,她是一個(gè)人,也要求得到做一個(gè)人的.權(quán)利。芳官和她的"小戲子"姐妹們,從蘇州被賣(mài)到了賈家,但她們內(nèi)心沒(méi)有一天接受奴才地位,沒(méi)有一天過(guò)服貼謙卑的生活,她們隨心所欲,鬧出一個(gè)又一個(gè)的亂子。晴雯和這些沒(méi)有奴性的丫鬟,與賈寶玉、林黛玉一道,實(shí)際上形成了一股不容忽視的反抗力量,沖擊著已經(jīng)腐朽了的賈氏家族。賈氏家族的內(nèi)部矛盾也在加速著自身的衰亡。為了權(quán)力和金錢(qián),這個(gè)鐘鳴鼎食的詩(shī)禮之家內(nèi)部,房族、嫡庶、妯娌、婆媳,乃至父子、夫婦、兄弟之間展開(kāi)了公開(kāi)的和隱蔽的、正面的和迂回的斗爭(zhēng),這種斗爭(zhēng)有時(shí)竟達(dá)到你死我活的白熱化程度。王熙鳳正處在家族權(quán)力斗爭(zhēng)的中心,她風(fēng)流俊俏、口齒伶俐,憑著娘家顯赫的地位和賈母特別的恩寵,不擇手段地聚斂財(cái)富和擴(kuò)張勢(shì)力;她揚(yáng)言自己從不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng),為了一己之利殘害人命亦毫無(wú)忌憚。她作威作福,積怨?jié)u多。趙姨娘想要為兒子賈環(huán)爭(zhēng)奪繼承權(quán),不惜使用魘魔法對(duì)付她和賈寶玉。寧國(guó)府的尤氏則伺機(jī)奚落她,拉攏她的親信和仇敵。邢夫人對(duì)兒媳王熙鳳極為不滿(mǎn),她在"繡春囊"上大做文章,實(shí)際上是想打擊王熙鳳。
此外,賈府的仆婦丫鬟早已不能忍受王熙鳳的刻薄貪吝,罵她是"巡海夜叉",用合法和非法的方式抵制她的統(tǒng)治。各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾弄得她心力交瘁,終于從權(quán)力的寶座上跌落下來(lái)。接替她的是三小姐賈探春,她志向遠(yuǎn)大,才能出眾,無(wú)奈賈家大勢(shì)已去,她又是庶出,地位本不堅(jiān)實(shí),她的興利除弊的想法也得不到那些醉生夢(mèng)死和愚鈍庸碌的老爺們的理解和支持,盡管有李紈和薛寶釵的襄理,她竭盡全力所進(jìn)行的改革很快便遭到失敗。經(jīng)歷了這樣一場(chǎng)事故的探春,痛心而清醒地感覺(jué)到這個(gè)赫赫揚(yáng)揚(yáng)的大家庭,再也沒(méi)有振興的希望了。
曹雪芹的思想明顯含有新的民主主義因素,但也沒(méi)有能夠脫離封建主義思想體系。他通過(guò)《紅樓夢(mèng)》形象體系所表達(dá)的思想,在當(dāng)時(shí)歷史階段中是先進(jìn)的。但他一面鼓吹人的"情"、"性"或"欲",以反對(duì)統(tǒng)制文化思想的"理",一面還是只能以儒家經(jīng)典為依據(jù),為孔孟之學(xué)作新的解說(shuō)。他一面反對(duì)專(zhuān)制主義,一面還只能向往于古代仁君之政。曹雪芹的思想有著深刻的苦悶,他畢竟已經(jīng)感受到了新時(shí)代因素的搏擊。他的孤獨(dú)是偉大的孤獨(dú)。這回講的是眾人為寶玉與薛寶琴慶生的故事至于“夜宴”就是寶玉,白天沒(méi)玩夠,晚上又與姐妹們玩了一會(huì)兒罷了。
讀到這兒你一定很疑惑吧,疑惑這有什么好感觸的?我當(dāng)時(shí)也是這樣想的,可讀了第二遍,我忽然悟出一個(gè)問(wèn)題,如果窮人也在那時(shí)如此隆重的開(kāi)宴會(huì)會(huì)怎樣呢?會(huì)被砍頭吧。為什么同是人,他們就不用“掉頭”呢?
因?yàn)榈匚弧5匚皇侵溉伺c社會(huì)上的榮譽(yù)和聲望。那若是沒(méi)有地位,就沒(méi)有榮譽(yù)和聲望,沒(méi)有榮譽(yù)和聲望,就不配做人了嗎?對(duì),在古代就是這么殘忍,人與人之間沒(méi)有公平可言。如果你是平民,你可能連多喝了一點(diǎn)水,就沒(méi)了性命,但如果你是富人,就連殺了人都有人幫你頂罪。
寫(xiě)到這兒,我被深深的震撼了,甚至慶幸自己沒(méi)有生活在古代。難道地位真的那么重要嗎?說(shuō)白了,這也是皇帝的自私,放到現(xiàn)如今,也是官人的自利。
可能利益對(duì)他們來(lái)說(shuō)真的很重要吧。也許自私自利,早就成了一種習(xí)慣。
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