朝花夕拾讀后感【精選】
讀完一本名著以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時就有必須要寫一篇讀后感了！是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的朝花夕拾讀后感 ，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
朝花夕拾讀后感 1
初讀《朝花夕拾》這本書時，我十分喜歡魯迅先生筆下的那個豐富多彩的兒童世界，但是大多都只是看個熱鬧，并不能深入進去。
當現在又一次捧起《朝花夕拾》這本書時，體味其中所蘊含著的酸甜苦辣，而這只是其中的一小部分，但是這也是我最喜歡的'一部分。
當我再去讀《二十四孝圖》這一篇時，與我第一次所看后的感觸是毫不相同的。為什么呢？我也不清楚，可能是因為第一次看時僅僅只看出了皮毛，沒能看出魯迅的言外之意吧。到了現如今，當我再去看時，就有了一種似懂非懂的感覺。
沒錯，做孝子真的特別不容易，可以用勉力來效仿的，如“子路負米”和“黃香扇枕”之類。魯迅在書中寫到“其中最使我不解的，甚至于發(fā)生反感的，是‘老萊娛親’和‘郭巨埋兒’兩件事”，是真的不看不知道，一看嚇一跳。老萊子已十分年邁，他的手中應中一根拐杖，可當時他的手中卻是一個“搖咕咚”，說娛親，不如說是裝佯。郭巨埋兒更是令人不解，家里窮，母親就吃的少了，然后要把兒子給埋了，這是什么邏輯呢？這又怎能說是孝呢？
這是魯迅對舊社會的不滿，這是一本文學巨著，是一本好書。
朝花夕拾讀后感 2
手里捧著《朝花夕拾》，品味著字里行間的情意，給了我很大的感觸。
這是一本回憶童年時代生活的散文，語言清新流暢，潔凈優(yōu)美，親切感人。這本書是魯迅先生在晚年歲月里寫下的，老了，回憶起童年的往事也許是一件很快樂的事吧
《從百草園到三味書屋》中的壽鏡吾老先生大聲朗讀古詩時“微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去。〞一個舊學老先生形象躍然紙上，《阿長與》中寫阿長睡覺時，伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個“大〞字，擠得“我〞沒有方法翻身，這短短的'一段話卻勾勒出一個真實鮮明的農村婦女形象�！短僖跋壬分忻鑼懱僖跋壬且粋�黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，扶著一疊大大小小的書。一將書放在講臺上，使用了緩慢而頓挫的聲調，向學生介紹自己，這藤野先生，據說是穿衣服太馬虎了，有時竟會忘記帶著結，冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上公交車去，致使管車的疑他是個扒手，叫車里的客人小心一些。這一系列的描寫將藤野先生生活上的馬虎與教學的嚴謹形成鮮明的比照，突出了人物的性格。 想到這兒，我情不自禁地又翻開了手中的《朝花夕拾》。
朝花夕拾讀后感 3
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的.童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
我們要珍惜童年。
朝花夕拾讀后感 4
魯迅先生，漫步在歷史古老的海灘上，拾起一朵朵美麗的浪花，珍藏起他童年完美的回憶。
那里似乎確鑿只有一些野草，但那時卻是我的樂園。魯迅先生兒時的樂園僅僅是一個長了一些野草的園子，可其中卻不乏搞笑景色和各種各樣奇怪的昆蟲。作為21世紀的我們看來，百草園只但是是個廢棄的草園子。沒有KTV中玩得那么愉快，也沒有游樂園中那樣豐富的游樂項目，可那個年代的`小魯迅卻在那里度過了一生最快樂的童年時光。21世紀的快樂早就變得充滿了利與益，那種最質樸的，純真的快樂也許沒有了吧？
哥兒，有畫的三哼經'我給你買來了！一位帶領著魯迅先生的女工，擁有著可愛，善良的性格。她會讓魯迅懂得許多民間的習俗。雖然反映了長媽媽的愚味無知，落后陳腐，但卻很善良。她會睡覺時躺成一個大字，獨自一人占領整張床。然而長毛的故事卻使魯迅認為她是多有偉大神力的人，便情有可原了。她會關心魯迅念念不忘的《山海經》，在那是個無人愛他的年代，送去一本珍愛的書，可表達了長媽媽的愛。就是這樣一位熱情，樂于助人，善良，純真的人，給了魯迅母親般的愛。
也許，等我們年老時，寫下自我的兒童生活，嘴角也不禁會上揚了吧？
朝花夕拾讀后感 5
“朝花夕拾”顧名思義，就是在夕陽將盡時去撿拾早上開的花�！冻ㄏκ啊愤@本書寫的就是魯迅在晚年時回憶兒時的美好生活。
魯迅用淳樸的文筆，揮灑筆墨，以《朝花夕拾》來宣示自己的情感。在“愛”與“死”的反顧里，既彌漫著慈愛的精神與情調，顯示了魯迅內心最為柔和的一面，又內蘊著深沉而深刻的悲愴。就這樣，兩者互為表里，構成了《朝花夕拾》的特殊韻味。
《范愛農》讓我記憶頗為深刻。它通過范愛農的遭遇，揭露了辛亥革命的不徹底性。范愛農之死，便是對辛亥革命的不徹底所作的形象的評判。那時正是革命期間，無數的革命先輩拋頭顱、灑熱血，一腔豪情只為祖國。他們前赴后繼，終于結束了長達兩千年的帝王封建社會。但是中國依舊落后，“七七事變”后，日本竟一直打到南京，占領了大半個華夏。就連這小小的“彈丸之地”的.人民，都敢欺侮到我們國家的頭上，這是什么意思?證明我們還不夠強大!辛亥革命進行的不夠徹底!
雖然經過了八年的抗戰(zhàn)斗爭中國勝利了，日本以戰(zhàn)敗告終。但是在不到二十年中，日本飛速發(fā)展，成為亞洲第一強國!中國呢?雖然新中國成立已經七十年了，卻只是發(fā)展中國家，還沒有趕上日本，這不得不讓我進行深刻的反思。
想讓中國富強起來，只有一個條件，就是教育!教育好我們這一代學生，讓我們籌備更多的知識，為明天的中國努力。
奮斗吧!為了中國，為了我們的子孫后代，讓我們盡情的學習、拼搏吧!
朝花夕拾讀后感 6
魯迅先生在晚年的時候回憶幼時的求學時光，想必心里一定有一番趣味吧！“帶露折花，色相自然要好得多，但我不能夠。”正如魯迅先生所說的那樣，他的《朝花夕拾》就是如此。
《朝花夕拾》中，魯迅先生介紹了許多自己的'求學經歷。每個人都會有自己的求學之路，在求學之路上也一定充滿了不少坎坷、困難和挫折。
讀著先生的散文，眼前仿佛看見青年魯迅在一家日本旅店，躺在床上，為了不被蚊子叮咬，將全身裹進被子，只留兩個孔透氣的樣子。
我的求學之路并不像魯迅先生那樣，在吃住上沒有問題，主要在學習方面有很大問題。小學三年級的時候，第一次的英語考試我只考了88分。我拿著試卷忐忑不安地回了家，媽媽狠狠地批了我一頓，說我讓家人丟臉，因為我爸爸就是英語老師。后來，我每天堅持不懈地朗讀課文，記單詞……果然，功夫不負有心人，第二次考試得了93分。從此以后，每次考試我都取得好成績。
求學之路是坎坷的，困難的，令人難忘。
大家也看看《朝花夕拾》，說不定在書中能找到你的痕跡。
朝花夕拾讀后感 7
在暑假的時候，我讀了《朝花夕拾》這本書。書中寫的是魯迅以前的回憶，內容主要是作者對當時舊社會的批判，也體現了魯迅先生寫文章的語言特點。
在這本書中有十篇文章，其中有的寫的是作者的童年，有的寫得是作者的青年，作者幾乎把自己的一生寫進書中。有些故事讀起來會有一絲親切感，就如作者的《五猖會》，在“我”正準備去看廟會的時候，父親卻讓“我”背書，現在的我們身上是不是也會有相同的事情發(fā)生呢?正是因為這個故事我才覺得父母的這種行為是不是沒有顧及孩子心理的感受呢?
在這本書中給我印象最深的是長媽媽，雖然讓晚上的睡相不好，而且還愛說別人壞話，但她還是有優(yōu)點的，如“我”和她聊到長毛的時候，她的'精神，“我”甚至對她產生了特別的敬意，雖然這敬意越來越薄，在長媽媽的身上，我深深的體會到了當時的社會的婦女的形象。在現在的社會中雖然也有這種“反面”形象，但已經很少了。這也是當時封建社會留下的后果。
在這本書中，我不但見到了一些舊社會的壞風氣，還有一些值得我仍然學習的地方，就如書中的藤野先生，他是魯迅先生從醫(yī)時的老師，他為人非常的嚴謹、認真。在“我”的筆記中，他都會幫“我”勾勾畫畫，有一點錯誤他都會改出來，這也使“我”對他充滿了敬意。而藤野先生嚴謹、認真的態(tài)度正是我們應該學習的。
總之《朝花夕拾》向我們揭示了當時舊中國整體社會現象，落后、愚昧。也激勵我們珍惜今天，更好的去創(chuàng)造明天。
朝花夕拾讀后感 8
《朝花夕拾》不過是一本極薄的本子。它是有些文言文的好的味道。它的作者是魯迅。
我似乎很小的時候就聽聞魯迅的大名了，相比于巴金，果然知道的更早些�？上啾扰c巴金，我也更喜歡和了解后者些。不過兩人的文筆，應該差不多，不過性格不同，時代相同的關系。
每每聽聞魯迅先生的.偉大，便總念著要去讀一讀。
倒真的去看了，第一遍沒甚感覺，只覺平淡得出奇。倒不會跟其人去說魯迅先生如何偉大，文筆如此動人之類的話了。
不管如何，多讀讀總是好的。于是有讀了第二遍，或許是真的對魯迅先生的作品涉獵不多，依舊認為平平無奇，但掩卷一會，倒想出一些端倪來了。
本來是不懂《朝花夕拾》的題目，現在想來竟是魯迅先生慢慢回憶少時的事，時光淌過也就磨滅了輕狂，所謂文章平平淡淡倒是覺得魯迅先生其中還有一絲如有如無的惆悵。
不過還是不甚懂。但只覺得了原來能夠寫出這種文章也是不容易的了。若是自己在多少年后也這樣回憶往事，可也能寫出這番話來？
憶起第一次閱讀《從百草園到三味書屋》害怕“美女蛇”倒真真是好笑了。是聯系自己所浮想一下罷了。
這是略略對《朝花夕拾》有些回味，大概這些散文不過就無聊之作。
朝花夕拾讀后感 9
《朝花夕拾》中的文章，記述了魯迅從童年生活到青年時求學的不同階段的過程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了作者對往日親友的懷念之情。
在《阿長與<山海經>》一文中，不僅展現了“我”對長媽媽的懷念，而且也從側面揭示了長媽媽的堅韌。她給別人當保姆，沒有自己的孩子，生活在底層，卻仍然保持著對生活和周圍人的愛。
而《瑣記》、《藤野先生》和《范愛農》等篇，展示的是更為廣闊的社會生活的畫面�！冬嵱洝酚浭隽唆斞冈谀暇�、日本以及回國后的部分經歷。而更多的是對當時社會的抨擊和嘲諷。
魯迅以一些典型事件、典型人物、典型細節(jié)，以小事情反映更大的社會問題和更加寬廣的社會生活狀態(tài)。作者把這人物刻畫的個性鮮明、栩栩如生，使他們具有了深刻的.社會意義，反映了不同歷史條件下某種社會力量對人的影響，展示了社會生活的各個方面。
通過讀這本書，我看到了那個時代的落后，同時也看到了魯迅對那個時代的各種性格的人的細膩描寫，而且多數是通過側面描寫來讓人讀懂。
我不僅認識了一個落后的時代，更認識了一個來寫這種時代的作家——魯迅。
朝花夕拾讀后感 10
記得在上學的時候的第一次接觸《朝花夕拾》，其實只是里面的一段：《從百草園到三味書屋》。但就是僅僅這一小小的一段內容便深深的吸引了我，那園中的自然景物是那么的和諧，從他對大自然的細心中，讓我體會到，原來用心去體味大自然是別有一番滋味。喜歡他那簡簡單單的文言中夾雜一些白話的語段，更喜歡他在散文中用“神”的高超水平，讀他的散文我總是有一種感覺，讓我變得豁達，他的文章帶給人們一種天然的姿態(tài)。
最近閑來無事，正好重新拾起《朝花夕拾》來好好品味。沒錯，就是魯迅先生的那本。恕我無知，先前雖念念不忘魯迅的代表作之類，但那不過是為了考試，及至后來終未敢有勇氣去讀了。讀書這事，其實也是需要勇氣和契機的，好比青春，時間一過。縱再有閑情和雅興，終不過有附雅之嫌，難得有舊日的單純了。
如今人們的.生活千姿百態(tài)，興趣各異，莫說不喜讀魯迅，就是不喜讀書，從未讀完一本書的也大有人在。當然，愛好不同，選擇不同而已，不能強求。我只說我自己，最愛讀書的階段已然過去，如今不過是無聊罷了，不過如果在生活中心里有一些煩躁，不妨來品味一下《朝花夕拾》，也許能從中找到答案。
書本常常能給與我們的正是浮華社會所給不了的寧靜。
朝花夕拾讀后感 11
《二十四孝圖》這篇文章記述的是魯迅先生通過當時的兒童讀物想起自己兒時閱讀《二十四孝圖》的感受。揭示了封建孝道虛偽和殘酷，并且著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指責了這些封建孝道不顧兒童生命，將肉麻當做搞笑，以不情為倫理，污蔑了古人，教壞了后人。
作品開篇對當時反對白話文、提倡復古的現象給予嚴重批評，通過這件事能夠體現作者魯迅是下了很大決心提倡白話文的。而對于提倡復古的人是極其痛恨的，痛恨到什么程度呢!只要對于白話來加以謀害者，都就應滅亡!兩次在開篇部分出現足以體現作者魯迅對提倡白話文的渴望和對復古的痛恨。并且用麻叔謀蒸食小兒的例子來比喻這件事，足以體現作者對于此事的努力有多大。
《二十四孝圖》是元代郭居敬編，資料是集錄了古代所傳的二十四個孝子的故事，是舊時宣揚孝道的.通俗讀物，其中老萊娛親是講他七十多歲時穿五色彩衣詐跌娛親的故事，、郭巨埋兒是講郭巨由于家里貧窮母親吃不飽飯便要挖坑埋掉自己親生兒子的事。那里面幾乎全是記錄愚孝的故事，魯迅通過表達自己對愚孝的不認同，同時也諷刺了當時的舊社會、舊制度、舊思想，表現了他強烈提倡新文化的欲望。
魯迅先生對愚孝的看法是值得我們借鑒的，孝是必要的，愚孝是萬萬不可的，這不是這天的我們正要學習的嗎期望天下多幾個孝子，少幾個愚孝之人。
朝花夕拾讀后感 12
魯迅同孟子的觀點相符，他一如孟子的說法，對《二十四孝圖》做出了自己的評價，言論與觀點，對《二十四孝圖》做出了適當的批判，從中告訴了我們“孝”的尺度和正確的孝道。表示對其中過度夸大，做作，宣揚，以及錯誤腐朽的觀念加以批判，就如其中二十四孝圖中的“老萊娛親”與“郭巨埋兒”就引起了魯迅先生的反感與指責。反對白話者，反對一切編造的謠言與白話。
本人記得其中還有一篇印象較深，便是“無�！保疚闹饕獙懥恕坝褓悤边@一天的情景，描寫了人們在那天所扮演的各種鬼神，“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的.衣裳，赤著腳；藍臉，上面又花些魚鱗，也許是龍鱗或別的什么鱗罷，我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉，叉環(huán)振得瑯瑯地響，鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌……”但是在其中，使人們見到即有些緊張而又很高興的便是“無常”，魯迅描寫他道：“雪白的一條莽漢，粉面朱唇，眉黑如漆，不知道是在笑還是在哭�！�
以下這一段是魯迅以及其他人們對活無常的看法：“至于我們———我相信，我和許多人所愿意看的，卻在活無常。他不但活潑而詼諧，單是渾身雪白這一點，在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就有些緊張，而且高興起來了�！�
魯迅說，在眾多鬼神中，唯使人們有親近之感的，便是無常，所以人們才會“大家就有些緊張，而且高興起來了
朝花夕拾讀后感 13
這個周末我的語文教師布置了一項作業(yè)，讓我們細讀魯迅先生寫的散文集《朝花夕拾》中的一篇，并寫出讀后感。我回到家，就翻開書，簡潔看了一下書目。忽然，我的目光落在了一篇名叫《狗·貓·鼠》的章節(jié)上。初看題目，還以為是先生小時候與他們家的三種動物發(fā)生的奇聞軼事。但當我把這章看完之后，我才茅塞頓開。
這篇文章主要寫了魯迅先生仇貓，既不喜愛貓的緣由。在這一章節(jié)中，先生清算了貓的三種惡性：第一，貓對自己捉到的獵物，總是玩弄厭了，才肯吃掉它;其次，貓與獅子、老虎等兇殘的肉食動物同為一類，但呈現在人面前的卻是一副嬌寵得意的姿態(tài)。讀到這里，除了對先生精湛的寫作手法感慨外，也不得不對魯迅先生的“罵人術”心生贊美!先生就是先生，連寫一個兒時的回憶錄也不忘罵罵那些跟貓一樣的“正人君子”。
在《狗·貓·鼠》這一章節(jié)中，魯迅先生取貓這樣一個典型的例子，恰到好處得把生活中那些與貓相像的.偽君子描寫得淋漓盡致，生動形象得把那些所謂的“正人君子”欺軟怕硬、恃強凌弱的特點表達出來，表述了他們對弱者的“盡情熬煎”和對強者的“一副媚態(tài)”，寫出了先生對這些人的厭惡。同時，作者追憶童年時救下的一只隱鼠的經驗，也表達了作者對弱小者的憐憫。
《狗·貓·鼠》是一篇借物喻人的文章，挖苦了那些與貓一樣有丑惡嘴臉的人。直到此時此刻，對文壇的影響仍舊非常巨大。
朝花夕拾讀后感 14
讀了《朝花夕拾》，魯迅先生和我們一起分享了他的童年時代，清晨掉落的花，黃昏才拾起，夕陽的余輝使她多添幾分韻味，一起都是那么美好，令人回味無窮……用魯迅先生的話來說，《朝花夕拾》是“從記憶中抄出來的〞，翻開《朝花夕拾》猶如翻開了魯迅先生童年的大門，沿著他成長的足跡，我仿佛置身于趣味橫生的百草園，耳畔傳來油蛉蟋蟀優(yōu)美的琴音;走進三味書屋，枯燥刻板的學習之余，折臘梅尋蟬蛻一樣也是樂事，我驚訝的發(fā)現：一向嚴肅認真的`魯迅先生，童年時也和其他孩子一樣，以蟲草為友，以自然為伴，向往自由快樂，無拘無束的生活。這位平日不茍言笑的老人好似一下子變回了當年那個天真活潑的孩子，留戀在無憂無慮的世界里。
想想小時候的自己，又何嘗不是如此呢?最愛在下雨前看小螞蟻搬家忙碌可愛模樣;最愛在寧靜的夏夜單獨一人參加蟲子的音樂會;最愛下雪天和伙伴們一起玩耍，打雪仗，堆雪人，一玩起來就忘了時間，忘了回家。如今，童年已成為逝去的風景，只留下無數思念。
“朝花夕拾杯中酒，寂寞的人在風雨之后，時光的背影如此悠悠，往日的歲月又上心頭……〞朝花夕拾，拾起的是童年的歡樂，拾起的是美好的記憶，拾起的是溫馨的畫面，拾起的是對往事的思念與思考。
朝花夕拾讀后感 15
生命的意義在一定時候得到了無限的擴張，變成了不可抗拒的頑強。
小小的綠苗，通過自己的汗水，掀翻了壓在她身上的巨大石頭，表現了不畏困難，勇于磨練，永遠樂觀的可貴精神，
野草的這種精神告訴我們，無論面對多么巨大的困難和不幸，只要我一步一個腳印，不屈不撓地前進，生活道路中的成功也就會與我們相逢。
就好比，社會組織結構的不合理，導致社會功能的不正常，導致社會家庭生活的不科學不健康，誰之過?社會管理者的責任，當然也有我們自己的責任。
因為我們沒有充分爭取和使用我們手中的權力，缺乏對利益保護的追求認識和理解。
民主與科學是人類發(fā)展進步的銳利武器，經過流血犧牲換來的寶貴財富卻讓我們棄之如敝履，能不說是我們的悲哀嗎?一個缺乏有機統一組織的.社會系統是不可能完全表現他的生命的豐富和生動的，一個健康的生命機體，有完善的系統組織，保證了功能的健全和活動的正常，實現了生命的完美展現，這才是可喜可賀的人生歷史。
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