老師閱讀心得體會(huì)
有了一些收獲以后,心得體會(huì)是很好的記錄方式,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編精心整理的老師閱讀心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。
老師閱讀心得體會(huì)1
大約臨近暑假的前十天,我翻了翻《教師閱讀地圖》一書,翻到《教師專業(yè)閱讀的誤區(qū)》一章,越看越有閱讀欲望。直到今天,精讀加略讀,我才把它讀完。這是一本好書,細(xì)看附件中的目錄,你便能知曉一二。好書總讓人覺得相見恨晚,讀《教師閱讀地圖》讓我遺憾又振奮。
這本書有四大亮點(diǎn)。一是理性地分析了當(dāng)前教師專業(yè)閱讀的誤區(qū);二是教教師如何進(jìn)行專業(yè)閱讀;三是推介根本書籍與研讀策略;四是提供具有結(jié)構(gòu)性和階梯性的教師專業(yè)閱讀地圖。
有位網(wǎng)友以“一二三四”總結(jié)了它的優(yōu)點(diǎn),與筆者的讀后感相符!耙粡埖貓D:中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的開放式全息閱讀;兩大目標(biāo):幫你找到屬于自己的合理閱讀路徑,最適合自己的書;三大幫助:近200本參考書+使用方法+書籍評(píng)述;四大亮點(diǎn):讀什么+怎么讀+實(shí)例+誤區(qū)。結(jié)論:一本對(duì)教師專業(yè)發(fā)展極有幫助的書!”
我遺憾,為什么不早個(gè)七八年遇見它,哪怕早個(gè)五年也好。我深信,如果能早點(diǎn)讀它,必定能更有效地促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展。步入教師職業(yè)的十多年來,我陸陸續(xù)續(xù)讀了不少書,有語文學(xué)科知識(shí)類如《漢字的魅力》、《現(xiàn)代漢字學(xué)綱要(增訂本)》、《朗讀學(xué)》和《趣味語文》等等,有語文教學(xué)類如《語文課如何是好》、《聽王榮生教授評(píng)課》、《薛法根教學(xué)思想與經(jīng)典課堂》、文本解讀主題系列及名師課堂實(shí)錄書籍等,有教育心理學(xué)類如《給教師一件“新武器”——教育診療》、《社會(huì)心理學(xué)》和《教育中的心理效應(yīng)》等等,有文學(xué)類如王小波雜文系列,歷史類如《大秦帝國(guó)》(尤其喜愛春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期),還有些其他類別的書籍。但是這些書都是隨興而讀,這本書書與那本書之間沒有“結(jié)構(gòu)性”“階梯性”可言,有的書是出版商拼湊而成,浪費(fèi)了本讀者寶貴的閱讀時(shí)間。再者,在閱讀《教師閱讀地圖》之前,我以為讀點(diǎn)與教育教學(xué)和學(xué)科知識(shí)有關(guān)的書籍,就算是很“專業(yè)”了,很少去思考什么是專業(yè)閱讀,以及專業(yè)閱讀的“結(jié)構(gòu)性”“階梯性”問題,如此懵懵懂懂了十余年,殊為憾也。
我還遺憾,近幾年的新教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)會(huì),我常常鄭重地推薦那書這書,推薦的原因是認(rèn)為某一本書好,至于好在哪里,適不適合教師閱讀,適合教師在哪個(gè)階段讀,加之上述的“結(jié)構(gòu)性”“階梯性”問題,根本沒有考慮過。這是不太負(fù)責(zé)任的推薦,不專業(yè)的'推薦,沒能提供似《教師閱讀地圖》這樣的專業(yè)地圖,為近幾屆新教師進(jìn)行閱讀“導(dǎo)航”,使他們踏上專業(yè)閱讀之旅,更為憾事。
遺憾的同時(shí)我又倍感振奮。我阿Q地告訴自己:31周歲時(shí)能讀到它不算憾事,40或50歲時(shí)才可能追悔莫及,總之路還很長(zhǎng)。
我振奮自己因?yàn)樽x了《教師閱讀地圖》,對(duì)31周歲之后的專業(yè)閱讀豁然開朗。
一是知道“讀什么”。通過比對(duì),我發(fā)現(xiàn)自己早些的閱讀雖然雜七雜八,但大部分也不白讀,世間萬物彼此聯(lián)系,相信書籍也不例外,讀過的那些書籍算是為我打了個(gè)不差的專業(yè)閱讀底子。通過比對(duì),我大致知道自己今后該補(bǔ)讀哪些書,又該續(xù)讀哪些書,尤其是根本書籍。
二是知道“怎么讀”!督處熼喿x地圖》教讀者如何閱讀一本書(注:其中部分閱讀策略摘自艾德勒的《如何閱讀一本書》),關(guān)于怎樣研讀根本書籍,怎樣訓(xùn)練知性閱讀能力,怎樣開展教師讀書會(huì),它都有實(shí)例可資借鑒。
三是知道今后該向教師推薦什么書,怎么推薦書,至少不能僅僅給個(gè)書名。
當(dāng)然,也許可以考慮只推薦《教師閱讀地圖》,因?yàn)闀镉心阆胍拇鸢浮?/p>
老師閱讀心得體會(huì)2
隨著教育改革的不斷推進(jìn),提高教師的專業(yè)素養(yǎng)已成為當(dāng)前教育發(fā)展的重要任務(wù)之一。為了提升自己的教育教學(xué)水平,我參加了一次教師培訓(xùn),并通過閱讀豐富的教育文獻(xiàn),深入思考教育問題。通過這次經(jīng)歷,我獲得了許多新的體驗(yàn)和收獲,接下來我將分享一些我的心得和體會(huì)。
首先,教師培訓(xùn)讓我意識(shí)到教育永遠(yuǎn)是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過程。在培訓(xùn)中,我發(fā)現(xiàn)教育領(lǐng)域的研究和理論不斷更新迭代。同時(shí),教育教學(xué)方法和技術(shù)也在不斷創(chuàng)新。作為一名教師,如果不不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí),很容易被時(shí)代所淘汰。因此,教師應(yīng)該保持學(xué)習(xí)的心態(tài),不斷充實(shí)自己,與時(shí)俱進(jìn)。
其次,通過閱讀教育文獻(xiàn),我深刻認(rèn)識(shí)到教師的角色不僅僅是傳授知識(shí),更是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。教育的目標(biāo)不僅僅是學(xué)生成績(jī)的提高,更是學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。因此,作為一名教師,我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、合作精神、思辨能力等綜合素質(zhì)。只有通過引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力,才能取得更好的教育效果。
此外,教師培訓(xùn)還加深了我對(duì)教育的熱愛和責(zé)任感。通過與其他教育者的交流和分享,我感受到了廣大教師對(duì)教育事業(yè)的熱情和奉獻(xiàn)精神。在培訓(xùn)中,我看到了許多優(yōu)秀的教師和教育家,他們無私奉獻(xiàn)、樂于助人,用自己的行動(dòng)影響和改變著學(xué)生的人生軌跡。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到,作為一名教師,我們肩負(fù)著培養(yǎng)未來的責(zé)任,我們的工作不僅僅是教書育人,更是培養(yǎng)學(xué)生成為對(duì)社會(huì)有用的'人才。
最后,教師培訓(xùn)讓我意識(shí)到教育的最終目標(biāo)是服務(wù)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。在培訓(xùn)中,我反思了自己的教育方式和方法,發(fā)現(xiàn)有時(shí)候過于追求成績(jī)和考試分?jǐn)?shù),忽視了學(xué)生的個(gè)體差異和發(fā)展需求。因此,我決心將學(xué)生的個(gè)人發(fā)展擺在首位,在教育中注重培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的各方面能力,關(guān)注他們的心理健康和情感需求,為他們提供一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。
總結(jié)而言,教師培訓(xùn)和閱讀教育文獻(xiàn)是提高教師專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平的有效途徑。通過這次培訓(xùn),我深刻認(rèn)識(shí)到教育是一個(gè)永無止境的學(xué)習(xí)過程,教師要不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)。此外,教師的角色不僅僅是傳授知識(shí),更是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí),教師應(yīng)該懷著熱愛和責(zé)任感對(duì)待教育事業(yè),用自己的行動(dòng)影響和改變著學(xué)生的人生軌跡。最后,教育的最終目標(biāo)是服務(wù)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展,教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性差異。通過這次教師培訓(xùn),我將繼續(xù)努力成為一名更優(yōu)秀的教師,為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
老師閱讀心得體會(huì)3
“我,坐在斜陽淺照的石階上,望著這個(gè)眼睛清亮的小孩專心地做一件事;是的,我愿意等上一輩子的時(shí)間,讓他從從容容地把這個(gè)蝴蝶結(jié)扎好,用他五歲的手指。孩子慢慢來,慢慢來!边@是書封面上的一段話,正是這段文字,吸引了我的眼球,給了我無限的感動(dòng),讓我受益匪淺。
《孩子,你慢慢來》,我喜歡這本書,也喜歡這句話。作者龍應(yīng)臺(tái)的文筆是那樣的細(xì)膩,全書蘊(yùn)含了一位偉大的母親愛的氣息,讀著讀著,一股暖流慢慢飄進(jìn)了我的心房。
讓我們慢慢來,讓我們耐著性子學(xué)會(huì)等待。
讀完這本書,我不斷地反思了自我。作為一名教師,在教育學(xué)生時(shí),有時(shí)會(huì)很生氣,有時(shí)也會(huì)對(duì)學(xué)生大聲訓(xùn)斥。記得期中考試前一天,我和白教師一起從會(huì)議室回到北教學(xué)樓時(shí),老遠(yuǎn)就聽到哈哈大笑的聲音從樓上傳出來,我倆邊走邊猜測(cè)著這笑聲是從何而來。當(dāng)時(shí)的我雖沒說出口,但心里早已斷定是我們班。于是,上樓直奔教室!敖處,崔晨曦給他的同桌講笑話,他還大聲地笑!卑嚅L(zhǎng)見我來了,立馬站起來,氣憤地說。聽班長(zhǎng)訴說的同時(shí),我?guī)е鴿M臉的怒氣瞥了崔晨曦一眼,此時(shí)的他也許真正意識(shí)到自我錯(cuò)了,低著頭,看著桌上的卷子,一動(dòng)不動(dòng)地坐在那兒!叭绻袢詹唤o他點(diǎn)嚴(yán)厲的教訓(xùn),我怎能安心?”
想到那里,我走到他的座位,只見他的卷上僅寫了幾個(gè)詞,看到這些,我便火冒三丈:“走,去給你媽媽打電話,讓她來盯著你寫。”他一聽,急了:“教師,別……別……”當(dāng)著全班同學(xué)的面,他竟然這樣對(duì)我說,我裝出一幅很生氣的樣貌,走出教室,進(jìn)了辦公室,一會(huì)兒,他也跟了過來,說:“教師,對(duì)不起,我不應(yīng)當(dāng)講笑話!甭犓@么一說,我真想原諒他,可是,想想以前的種種違反紀(jì)律的事,都與他脫不了干系時(shí),說:“以前,我總是心平氣和地跟你講道理,你也總是不斷地向我承認(rèn)錯(cuò)誤,這次我再也不給你機(jī)會(huì),打吧!”他見我這么堅(jiān)定,拿起話筒,撥通了電話。
不一會(huì)兒的工夫,她的媽媽趕了過來,明白他犯了錯(cuò)后,一向數(shù)落著:“這么長(zhǎng)時(shí)間,付教師沒給我打過電話,我還以為你表現(xiàn)得很好,沒想到你這毛病還沒改……”說罷,她看了看他手里的試卷,相當(dāng)生氣,此時(shí)的他再次認(rèn)識(shí)到自我真得錯(cuò)了,趕緊寫了起來。當(dāng)我把學(xué)生帶出學(xué);氐睫k公室時(shí),他已寫完。我們一起下樓、回家。
說實(shí)話,這樣的結(jié)局,我心里很不是滋味。從那天起,他那些過分的行為收斂了許多,也正是從那天起,他的'名字再也沒被值日班長(zhǎng)寫在黑板上。直到今日,我的內(nèi)心深處并沒有因他折服而自喜,也沒有因我的勝利而置之不理。如果我學(xué)著安安的媽媽,耐心地與他交流,讓他愉快的理解;如果我不沖動(dòng)不叫家長(zhǎng),換一種方式教育;我就會(huì)帶給他歡樂,而不是無窮的壓力。上周四的一個(gè)課間,我讓他下節(jié)課課后找我,他沒有忘記,規(guī)規(guī)矩矩地進(jìn)了辦公室。我和他談了好久,談到他期中考試考得不錯(cuò),三科都在九十分以上,表揚(yáng)了他有寫好作業(yè)的習(xí)慣;談到了他的日記比以前大有長(zhǎng)進(jìn),肯定了他有堅(jiān)持閱讀的習(xí)慣。并提醒他,如若能做到嚴(yán)格約束自我、控制自我,教師相信他還會(huì)有大的提高。一句表揚(yáng),一次肯定,一種相信給了他莫大的自信,談話結(jié)束,他準(zhǔn)備回教室上課時(shí),恭恭敬敬地說了一聲:“教師,再見!贝藭r(shí),我感到很欣慰。心中默默地重復(fù)著那句話:孩子,你慢慢來。教師對(duì)你有耐心。
事后,我重新拾起《孩子,你慢慢來》細(xì)細(xì)品讀。我覺得教育不是賽跑,教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)慢慢來,多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間,多給學(xué)生一點(diǎn)耐心,教育是慢的藝術(shù),我們必須與家長(zhǎng)一起慢慢等待孩子的成長(zhǎng)。讓我們用心欣賞孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)細(xì)節(jié),享受孩子一朝一夕的變化!讓我們用心欣賞孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)片段,享受孩子一喜一怒的真實(shí)!長(zhǎng)長(zhǎng)的路,慢慢地走!長(zhǎng)長(zhǎng)的路,健康地走!
老師閱讀心得體會(huì)4
一、教師語言具有藝術(shù)的魅力
當(dāng)我聽著教師們的課時(shí),我想教師的語言竟有如此之魅力,它能帶領(lǐng)學(xué)生重溫校園生活片段,引出狹小的課堂,深入人的心靈深處。有的老師在教學(xué)時(shí),她讓學(xué)生一邊觀看圖片,一邊聽老師的介紹,聲情并茂的語言勾起了學(xué)生思緒。教學(xué)是一門藝術(shù),教學(xué)語言更是一門藝術(shù),誰能將它演繹得好,就能抓住學(xué)生的心。老師扣人心弦的過渡語言,烘托了課堂的氣氛,同時(shí)也激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生理解課文內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。課堂語言簡(jiǎn)潔,準(zhǔn)確,能使學(xué)生的心靈受到震撼,喚醒學(xué)生沉睡的記憶。
二、自讀感悟。開放引導(dǎo)的課堂讓人耳目一新
新課標(biāo)中說到:學(xué)生的自讀感悟是第一位,教師的引導(dǎo)調(diào)控才是第二位。著眼于學(xué)生自主發(fā)展的閱讀教學(xué),既是對(duì)學(xué)生感悟結(jié)果的評(píng)價(jià),也指向了學(xué)生的感悟態(tài)度,指導(dǎo)了感悟的方法,同時(shí),其激勵(lì)的效果也是不言而喻的,在課堂上用我們欣賞的眼光。贊賞的話語去激勵(lì)學(xué)生,我們是能辦到的
三、實(shí)現(xiàn)了師生角色的轉(zhuǎn)變
幾位教師由教學(xué)的主宰。中心,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者。引導(dǎo)者;學(xué)生由被動(dòng)的接受者,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人,他們不僅有老師的組織下進(jìn)行共同學(xué)習(xí)的義務(wù),而且有自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)習(xí)伙伴。學(xué)習(xí)方式進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí)的權(quán)利。
四、實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)方式的自主合作
這些課關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。學(xué)習(xí)的方式,這是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。一方面在課堂教學(xué)中,把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)貫穿于教學(xué)的全過程。在這一過程中,學(xué)生的.自學(xué)探究是基礎(chǔ),合作學(xué)習(xí)是重要的方式,教師的指導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的重要條件。教學(xué)是在教師的指導(dǎo)下,師與生。生與生交流對(duì)話,教學(xué)相長(zhǎng)的過程,也是由領(lǐng)悟?qū)W習(xí)方法。運(yùn)用學(xué)習(xí)方法到將學(xué)習(xí)方法融會(huì)貫通,能用適合自己的方法學(xué)習(xí)的過程。另一方面,專題性。綜合性學(xué)習(xí)引起重視,加強(qiáng)這一類學(xué)習(xí)的研究與實(shí)踐。這類學(xué)習(xí)更具綜合性。探究性,也更富于挑戰(zhàn)性。學(xué)生在綜合性學(xué)習(xí)的過程中,有效地培養(yǎng)主動(dòng)探究。團(tuán)結(jié)合作。勇于創(chuàng)新的精神培養(yǎng)綜合運(yùn)用知識(shí)。方法解決實(shí)際問題的能力。五。這些課教育學(xué)生做真人
〝千教萬教。教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人〞為素質(zhì)教育之首。這些課能關(guān)注學(xué)生的生活,教育學(xué)生做真人。一句教育名言說得好:〝什么是教育,那就是學(xué)生把在學(xué)校所學(xué)的東西都忘記以后剩下的東西,〞我想,我們每一位教師在上完一堂課后,該問問自己:當(dāng)學(xué)生把這堂課所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)忘記以后,還剩下些什么?十年,幾十年以后,當(dāng)學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)全忘掉以后,我們給他們留下些什么?我們的教育,能否給孩子們留下正確的思維方式,留下解決問題的能力,留下他們真正需要的。
老師閱讀心得體會(huì)5
最近,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,感受頗深。一直以來,教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)。可是隨著時(shí)代的發(fā)展,獨(dú)生子女是越來越多,家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來越高,這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài),對(duì)生活充滿信心,對(duì)工作有較好的滿意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎么也不管管?其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾告訴他們要友好相處,不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰。?dāng)面對(duì)學(xué)生的問題時(shí),我們教師要試著相信自己的學(xué)生,試著控制自己的情緒,這樣一來,不但問題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同,懵懂無知的時(shí)候要灌輸引導(dǎo);漸漸長(zhǎng)大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛是講層次的,只要善于引導(dǎo),靈活多樣的使用教育方法,對(duì)癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生,去感受生活帶給我們的`另一份財(cái)富。如果真的用心,是可以教給學(xué)生很多東西的,不僅僅是學(xué)科知識(shí),還能使他們成為一個(gè)有用的人,對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人。
當(dāng)我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書,我心里為之一顫。為自己曾經(jīng)對(duì)工作的不滿而懈怠;對(duì)學(xué)生的不滿而憤怒;對(duì)他人的不滿而耿耿于懷。但今天讀完這本書讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書就像一劑良藥慰藉了心靈,我將用它的理論在今后的教育之路上踐行自己的人生目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。不抱怨工作,在工作中尋找樂趣。
俗話說得好:“好工作不如好身體,好身體不如好心情!钡拇_,愉悅快樂的心情對(duì)工作和生活有著極其重要的作用。如果人們整天總是愁眉苦臉、郁郁寡歡。你縱使工作條件再好,職位再高,薪水再多,也是徒勞無用的。因?yàn)樗麄儧]有好的心情去享受工作的樂趣,自然就會(huì)怨聲四起,抱怨工作中出現(xiàn)的各種問題。教師也是如此,倘若我們沒有好心情,如何將快樂傳達(dá)給學(xué)生,如何讓學(xué)生愉快學(xué)習(xí)呢?高爾基曾經(jīng)說過:“工作如果是快樂的,那么人生就是樂園;工作如果是強(qiáng)制的,那么人生就是地獄。個(gè)人之所以總是抱怨自己的工作,往往并不是因?yàn)樗墓ぷ髡娴挠卸嗝吹脑愀,而是因(yàn)樗麤]有用一種良好的心情,用一種積極的態(tài)度對(duì)待自己的工作。
我曾抱怨自己的工作太累,一周的滿工作量再帶班主任,常常搞得自己暈頭轉(zhuǎn)向,總是抱怨不止,雖然已盡力但還是力不從心,把這種負(fù)面情緒帶到了課堂,讓自己的工作變得焦頭爛額,現(xiàn)在回想一下,感覺心驚肉跳,怎么可以有這種想法呢?醒悟的瞬間心情輕松了,工作踏實(shí)了,也不感覺累了,原有的熱情與幸福感又回到了自己的身邊。不抱怨學(xué)生,要發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。與其抱怨,不如埋頭苦干。作為人類靈魂的工程師,應(yīng)時(shí)刻銘記身上的重?fù)?dān),把埋怨的時(shí)間和心思都用到提升自身素質(zhì)上,讓我們以書中的事例為借鑒;以書中不抱怨的心態(tài)為行為準(zhǔn)則;以書中改變抱怨的方法為思路,做一個(gè)不抱怨的踐行者。
讀了這本書,我會(huì)延續(xù)以前的做人態(tài)度,不悲不喜,不卑不亢,多工作,少抱怨。累了伸伸懶腰;困了,望望遠(yuǎn)處的風(fēng)景;煩了,想想人生是多么的美好,活著真好;厭了,找家人說說內(nèi)心的苦悶,讓倦怠從此隨風(fēng)而去。
我們要正確面對(duì)種種壓力,用陽光的心境緩解壓力,用積極的人生態(tài)度挑戰(zhàn)壓力,讓自己的工作充滿挑戰(zhàn)性,在這三尺講臺(tái)上創(chuàng)造出自己精彩的人生。如果你還有時(shí)間抱怨工作,那么你就有時(shí)間將工作做好。若想有所作為,就要拋棄所有抱怨,學(xué)會(huì)享受工作中的樂趣,努力做好自己的本職工作,讓正能量時(shí)刻圍繞在自己的身邊。
老師閱讀心得體會(huì)6
這個(gè)暑假,我讀了無數(shù)本書,汲取了大量的知識(shí),但其中有一本書讓我終生難忘。那就是楊紅櫻老師所創(chuàng)作的《漂亮老師和壞小子》。
這本書的故事背景設(shè)定在白果林小學(xué),講述了一位名叫米蘭的老師。米蘭老師有著與眾不同的個(gè)性和獨(dú)特的處理問題的方式。她通過自己獨(dú)到的方法,成功地改變了四位學(xué)生的行為習(xí)慣,他們分別是“H4”——肥貓魯云飛、兔八哥戰(zhàn)小歐、米老鼠米奇和豆芽?jī)狐S豆豆。在米蘭老師的耐心教育下,這四位學(xué)生逐漸轉(zhuǎn)變了壞習(xí)慣,開始健康成長(zhǎng)。整本書通過各個(gè)故事情節(jié)的展開,啟發(fā)引導(dǎo)我們思考。
而在這么多故事中最讓我記憶深刻的是米蘭和李小俊的故事。李小俊是個(gè)轉(zhuǎn)學(xué)生,一個(gè)男生女相的怪孩子,在以前的學(xué)校里經(jīng)常受人欺負(fù),幸虧在這個(gè)學(xué)校里遇到了米蘭,才讓他重新變成了男生,而他總結(jié)出來了一句話:世上沒有救世主,一切只能靠自己!這句話讓我受益匪淺,也讓我想起了從前。
那時(shí)我剛上四年級(jí),新來了一位叫汪老師的班主任。有一次考試我成績(jī)不太理想,只得了80多分,我感到很沮喪,心里默默想著:唉!回家要被媽媽批評(píng)了!一路上,我心里一直忐忑不安,腦海中不停地浮現(xiàn)各種好或壞的結(jié)果。然而,沒想到!回到家后,媽媽看到我的試卷竟然只說了一句話:“你需要更加努力哦!”我既感到羞愧又感動(dòng)!第二天,汪老師把我叫到辦公室里,她說的一番話至今讓我難以忘懷,她說:“在這個(gè)世上沒有人能真正替你一生幫忙,只有自己才能真正幫助自己!边@跟書中李小俊聽到的幾乎一模一樣。汪老師就像書中的米蘭老師一樣,對(duì)工作充滿熱情,典雅而莊重,既活潑又嚴(yán)厲。她無形中影響著我,我非常喜歡她!
哦!說起來,還有一位老師對(duì)我也有很深的.影響,那就是我的數(shù)學(xué)老師邵老師。有一次,我考數(shù)學(xué)考得很差,邵老師立馬將我叫到辦公室,詢問我成績(jī)下降的原因。她給了我很多建議和意見,并要求我好好反省。但是,我剛從辦公室出來,卻很快把老師的話忘得一干二凈。過了一段時(shí)間,又一次考試,結(jié)果依然不理想,于是我再次被邵老師“請(qǐng)”到了辦公室!罢(qǐng)茶”這次可不一樣了。邵老師真的生氣了,她臉紅如血,怒目圓睜,仿佛頭頂正冒煙一般。我記不清她具體說了什么,只知道她生氣的樣子非?膳。我不知道自己是怎么從辦公室走出來的,回到教室后,我愣愣地思索了很久。我決定不讓邵老師再因我生氣了,我必須努力提高成績(jī)。于是,我每天都認(rèn)真聽課、做作業(yè),還會(huì)復(fù)習(xí)課本重點(diǎn)和做額外的練習(xí)題。努力終究有回報(bào),我的成績(jī)一飛沖天!當(dāng)我看到邵老師滿意的笑容時(shí),我才明白,老師們和米蘭老師一樣都深愛著他們的學(xué)生,都希望學(xué)生變得越來越好!
讀完這本書,讓我明白了老師的良苦用心,讓我在以后的學(xué)習(xí)中更加努力,讓自己變得越來越優(yōu)秀。
老師閱讀心得體會(huì)7
當(dāng)我跨入教師這一職業(yè)生涯,面對(duì)鋪天蓋地的教育類書籍,說實(shí)話我困惑了、迷失了——什么樣的閱讀是適宜自己成長(zhǎng)的閱讀?怎樣的閱讀旅程使我既收獲風(fēng)景又收獲感悟?
學(xué)生時(shí)代所讀的書本是經(jīng)過國(guó)家教育部研發(fā)制定的,相對(duì)來說是比較專業(yè)、科學(xué)的,在循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)中逐步掌握知識(shí)、技能形成正確的人生觀、價(jià)值觀。從這一點(diǎn)來說,學(xué)生時(shí)代所讀的書本是一段進(jìn)行過謀劃的.閱讀旅程。而要成為一名書香教師,我想除了一份強(qiáng)烈而持久的閱讀熱情,也需要科學(xué)、合理地規(guī)劃自己的閱讀旅程,那么什么樣的閱讀是適宜自己成長(zhǎng)的閱讀?怎樣的閱讀旅程使我既收獲風(fēng)景又收獲感悟?
正在我困惑之際,去年一次偶然的機(jī)會(huì),我邂逅了這一本書《教師閱讀地圖》。
這是一本對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展有極大幫助的書。它有四大亮點(diǎn):一、教師要讀什么書?書中介紹“根本書籍”、學(xué)科知識(shí)重點(diǎn)圖書、專業(yè)知識(shí)重點(diǎn)圖書、人類基本知識(shí)重點(diǎn)圖書,提供了近200本參考書。二、怎樣讀書?根據(jù)專業(yè)發(fā)展過程分時(shí)期閱讀、階梯性閱讀、知性閱讀。舉例說明如何閱讀一章節(jié),如何閱讀一本書。三、優(yōu)秀圖書和優(yōu)秀電影的評(píng)介。四、閱讀誤區(qū)、閱讀失衡舉例。
老師閱讀心得體會(huì)8
怎樣培養(yǎng)真正的人?我想這是我們每一個(gè)教育工作者應(yīng)該烤問自己的問題。所以當(dāng)我的目光觸及蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》時(shí),心中蕩起震顫的喜悅與激情,就像久在黑暗中摸索的人突然看到了一盞明燈,在沙漠中跋涉的人遇到了一口清泉一樣,我撲入這本書的懷抱,一氣讀完了這部著作。
這位老人癡情著心愛的教育事業(yè),用崇高的品格和對(duì)教育的癡情點(diǎn)燃人性的燈盞,照徹教育者的心底。這部書是一線教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德倫理教育的好教材,它會(huì)使你在迷茫困頓中洞啟心扉,收獲豐裕的教育智慧。
蘇霍姆林斯基的人生主題是培養(yǎng)真正的人——具有和諧的、多方面精神生活的人。他從馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論出發(fā),創(chuàng)造性地將“全面發(fā)展”“和諧發(fā)展”個(gè)性發(fā)展"融合在一起,提出"個(gè)性全面和諧發(fā)展"教育思想,并將其作為學(xué)校教育的理想和目標(biāo)。在他看來,所謂"個(gè)性全面和諧發(fā)展"即"意味著人在品行上以及同他人相互關(guān)系上的道德純潔,意味著體魄的完美、審美需求和趣味的豐富及社會(huì)和個(gè)人興趣的多樣。"蘇霍姆林斯基認(rèn)為,一個(gè)個(gè)性全面和諧發(fā)展的人,應(yīng)當(dāng)"第一,是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和精神生活領(lǐng)域中的創(chuàng)造者;第二,是物質(zhì)和精神財(cái)富的享用者;第三,是有道德和文化素養(yǎng)的人,是人類文化財(cái)富的鑒賞者和細(xì)心的保護(hù)者;第四,是積極的社會(huì)活動(dòng)者、公民;最后,是樹立于崇高道德基礎(chǔ)之上的新家庭的建立者。"
蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)指出,全面發(fā)展是指學(xué)生的身體、品德、智力、勞動(dòng)和美感等方面都得到發(fā)展。忽視哪一方面或只偏重哪一方面的教育,都是片面的教育。個(gè)性全面和諧發(fā)展教育則要求"使智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和互相交織,使這幾方面的教育呈現(xiàn)為一個(gè)統(tǒng)一的完整過程。但是,個(gè)性全面和諧發(fā)展并非要求每個(gè)人的所有方面都均衡發(fā)展,也不意味著每個(gè)人能夠勝任所有的工作,能夠不停地從一個(gè)職業(yè)轉(zhuǎn)到另一個(gè)職業(yè)。蘇霍姆林斯基對(duì)此作了清楚的說明:"全面發(fā)展的思想是跟樣樣都做而又不求甚解是毫不相容的,"于是,全面和諧發(fā)展就與個(gè)性發(fā)展有了必然的聯(lián)系。在他看來,人的全面發(fā)展同掌握高深的知識(shí)、同積極的社會(huì)活動(dòng)和勞動(dòng)活動(dòng)、同任意選擇職業(yè)的可能性聯(lián)系著。所有這一切都要求個(gè)人興趣與社會(huì)需要相結(jié)合,職業(yè)則應(yīng)適合于人的天賦和志向。因此,可以說,個(gè)性發(fā)展和全面和諧發(fā)展是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一體,沒有個(gè)性發(fā)展,全面發(fā)展是難以實(shí)現(xiàn)的。
蘇霍姆林斯基關(guān)于個(gè)性全面和諧發(fā)展的觀點(diǎn)是他的"個(gè)性全面和諧發(fā)展"教育思想和實(shí)踐活動(dòng)的基石,也是他的全部教育理論和教育實(shí)踐活動(dòng)的起點(diǎn)和終點(diǎn)。以當(dāng)前上海市、青浦區(qū)“二期”課改“人本”理念觀照大師充滿人性的教育思想,我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),課改中的諸多倡導(dǎo)在其中早有精辟的闡述。他無意要穿透什么,而是依循了教育的的本真——人的相互關(guān)系。在新課改大潮的背景下,閱讀大師的書,感到無比親切與溫馨。
蘇霍姆林斯基把“培養(yǎng)學(xué)生接受教育的能力”當(dāng)作教育的首要任務(wù),他認(rèn)為,假如我們的孩子都能以樂觀的情緒看世界,周圍的世界都能向他展示美麗、精細(xì)、溫和色彩,他就會(huì)貪婪地聆聽你的每一句話,接受教導(dǎo)和進(jìn)行自我教育!敖逃仨毐Wo(hù)孩子們心靈中巨大的、無可比擬的精神財(cái)產(chǎn)和精神財(cái)富——?dú)g樂和幸福。”可以讀出,大師的“培養(yǎng)接受教育的能力”并非是教化孩子,而是通過與孩子和諧交往,給孩子的生活以無比的歡愉和幸福。而我們眼下又在做什么?我們的許多老師把精力疲于“執(zhí)行”與“管束”,將生動(dòng)活潑的'心靈拘囿于所謂道德條例的狹小空間里,并非從“人性”情感的需求出發(fā),做坦誠(chéng)幽默的對(duì)話者和學(xué)生心聲的傾聽者,而是從教師的權(quán)威出發(fā),將自己異化成德育條例的執(zhí)勤者,盡管有些教育者擺出一副和藹的動(dòng)人姿態(tài),對(duì)學(xué)生進(jìn)行循循善誘的教育,但最終還是將學(xué)生溫柔地奴化。理解了這一點(diǎn),我們的德育工作就不會(huì)僅剩余幾面流動(dòng)紅旗和幾張量化考核表,而是關(guān)注孩子健康的心態(tài)、昂揚(yáng)的情緒、以及忠誠(chéng)奉獻(xiàn)、慷慨無私等敏銳崇高的道德感。這就需要教育者們拋開功利和權(quán)威的欲望,于細(xì)微處關(guān)愛學(xué)生,從“人性”而非奴性的角度出發(fā),開辟自己的語言如音樂一般,錚錚奏響在學(xué)生心靈,使那些冥思苦想的話語,成為孩子無比的歡樂,這時(shí)的學(xué)生就成了靈動(dòng)的受教育者。“要照著應(yīng)該做的那樣去做,不是為了給人看,不是為了讓人看到你的好舉動(dòng)而夸你,而是憑著良心辦事”,這樣的話語似乎每一位教育者都會(huì)給孩子講述,蘇霍姆林斯基卻認(rèn)為,這是心靈中最細(xì)微、最嬌嫩的一角——自尊心的輕微觸及。要讓孩子創(chuàng)設(shè)這樣的感受:在他周圍沒有任何人監(jiān)看,而是他自己善于捫心自問,讓“自我”的聲音在“人”的身上說話,也就是練就孩子自我教育的能力。反思在日常的教育中:要么是不厭其煩地催促,機(jī)敏地注視著學(xué)生的每一個(gè)動(dòng)作,使學(xué)生最后變得麻木和意志的虛弱無力;要么是通過表揚(yáng)或物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)來督促,使學(xué)生的良心依附于外在利誘。一旦形成這種外力的慣性,學(xué)生內(nèi)在的自我教育能力就會(huì)弱化或喪失。也許他的一生都不會(huì)善于控制自己,靠自己的力量處理問題?档抡f:“有兩種偉大的事物,我們?cè)绞墙?jīng)常執(zhí)著地思考它們,我們心中就越是充滿永遠(yuǎn)新鮮、有增無已的贊嘆和敬畏,那就是我們頭上的燦爛星空和我們內(nèi)心的道德法則!”只有外在的社會(huì)要求要求轉(zhuǎn)化為自我內(nèi)在的價(jià)值取向,內(nèi)心的道德法則才會(huì)如星空一樣發(fā)出璀璨的光芒。從“人”的相互關(guān)系來講,啟迪孩子用良心支配自己的行為,也意味著信賴和至誠(chéng),意味著“人性”的喚醒。
夜色闌珊,那些充滿人性的話語如醍醐灌頂,強(qiáng)烈撞擊著心靈,“人生下來,并不是為了像塵埃那樣無影無綜地消失,而是為了在自己身后留下痕跡——永久的痕跡!
我們的身后是發(fā)展中的一個(gè)個(gè)豐滿的生命,要培養(yǎng)真正的人,在教育身后留下動(dòng)人的痕跡,就需教育者學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的情感,站在人性的角度,用激情和智慧奉獻(xiàn)自己衷愛的教育。
老師閱讀心得體會(huì)9
這段時(shí)間,我主要閱讀的書籍依然是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。這本書其實(shí)從閱讀之日算起該有一年的時(shí)間了,可到今年才將此書讀完,不是我懶散悠閑,而是每次看完一個(gè)故事吸收完一個(gè)教育精華后總得花上好一段時(shí)間去消化,去反思自己,我想只有這樣才能將所讀所學(xué)所悟的東西用之教學(xué),我的學(xué)生才能從中獲益。讀完此書我發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那偉大的教育思想對(duì)我們現(xiàn)在的教育工作者來說,依然有著重要的意義。
蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師的困惑和不解,好象與教師面對(duì)面地交流一樣,他總能用很貼切的語言來解讀我們教師的`內(nèi)心,他總能站在我們的立場(chǎng)去為我們解惑,每次閱讀后,我總種有豁然開朗的感覺。這個(gè)學(xué)期在教學(xué)上帶給我最大的困惑就是后進(jìn)生,針對(duì)后進(jìn)生的問題我看過不少書,也聽取過不少名師的意見,可自己總跳不出那個(gè)死角,表現(xiàn)得太過于激進(jìn),對(duì)于學(xué)生的優(yōu)異成績(jī)表現(xiàn)得過于興奮,對(duì)于那些后進(jìn)生的學(xué)習(xí)情況卻缺乏冷靜地分析。到
底是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?
在書中有一章節(jié)專門是針對(duì)后進(jìn)生問題的,這個(gè)章節(jié)在讀完一遍后我收獲不多,可在我一次次教育失敗后我總會(huì)再次翻閱,發(fā)現(xiàn)每次的感受是不相同的,現(xiàn)在我常問自己:作為教育者,我是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚,也有他個(gè)人的思想和情操,有他獨(dú)特的思維和心靈。
他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一些陽光給那些"落伍"得"無藥可救"的后進(jìn)生。蘇霍姆林斯基曾說過,對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考,因?yàn)樗伎嫉倪^程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上,在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
當(dāng)然說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好,因?yàn)槲医o每個(gè)學(xué)生上著同樣的課,問著同樣的問題,布置同樣的作業(yè)哪怕,補(bǔ)差也沒有分出個(gè)差別。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中也提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。
而我呢,大部分時(shí)間忙于上課,批改作業(yè),管理班級(jí),教育孩子,有多少時(shí)間在捧著教育名著或其他有益的書籍?所以今后,我要想要求學(xué)生多閱讀必須從自己做起:多讀書,讀好書,好讀書。我想只有讀得多,學(xué)得多,悟得多,才能將最好的教學(xué)奉獻(xiàn)給自己的學(xué)生,才能將最新的教學(xué)理念灌輸給我的學(xué)生,最終我才對(duì)得起我的學(xué)生。
老師閱讀心得體會(huì)10
隨著信息時(shí)代的到來,閱讀已經(jīng)成為人們獲取知識(shí)和提高素養(yǎng)的重要途徑。為了提高自己的閱讀能力,我參加了一次閱讀培訓(xùn)課程。通過這次培訓(xùn),我深刻體會(huì)到閱讀對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展是至關(guān)重要的。以下是我對(duì)閱讀培訓(xùn)的心得體會(huì)總結(jié)。
首先,培訓(xùn)課程教會(huì)了我正確閱讀的方法和技巧。在課程中,我們學(xué)習(xí)了如何快速掃描文本,抓住重點(diǎn);如何提取和總結(jié)文章的主題和要點(diǎn)。這些方法和技巧極大地提高了我的閱讀效率和理解能力。以前,我常常迷失在大量文字中,浪費(fèi)了大量的時(shí)間和精力。通過培訓(xùn),我學(xué)會(huì)了篩選信息,精確把握閱讀的目的`。我開始能夠迅速找到所需要的信息,提高了自己的學(xué)習(xí)效率。
其次,培訓(xùn)課程培養(yǎng)了我的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣。在課程中,老師推薦了許多優(yōu)秀的圖書和文學(xué)作品。通過閱讀這些作品,我感受到了文學(xué)的魅力和無窮的想象空間。閱讀不僅僅是為了獲取知識(shí),更是一種享受和追求情感共鳴的過程。在課程中,老師也鼓勵(lì)我們堅(jiān)持每天閱讀,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,F(xiàn)在,我每天晚上都有時(shí)間靜下心來讀書,享受閱讀的樂趣。
此外,培訓(xùn)課程開拓了我對(duì)文化和社會(huì)的視野。通過閱讀各種類型的書籍,我了解到不同的文化背景和社會(huì)現(xiàn)象。閱讀是一扇開啟世界的大門,它讓我能夠體驗(yàn)到大千世界的多樣性和美麗。在培訓(xùn)中,老師還通過閱讀讓我們擴(kuò)展思維和拓寬視野。通過討論和互動(dòng),我們共同探討了各種話題,增長(zhǎng)了見識(shí),拓寬了自己的思維空間。
最后,培訓(xùn)課程還加強(qiáng)了我的寫作能力。在閱讀的過程中,我不僅累積了大量的知識(shí)和思考,還通過寫作來整理和表達(dá)自己的想法。在課程中,老師教授了一些寫作技巧,如如何組織邏輯和結(jié)構(gòu)清晰。通過反復(fù)練習(xí)和不斷修正,我的寫作能力逐漸提高。在課程的最后,我還有機(jī)會(huì)與其他同學(xué)一起完成一篇小作文。通過互相評(píng)審和交流,我不僅學(xué)會(huì)了欣賞他人的作品,還從中獲得了很多寫作的啟示。
總而言之,閱讀培訓(xùn)課程讓我受益匪淺。通過學(xué)習(xí)正確的閱讀方法和技巧,我提高了自己的閱讀效率和理解能力;通過培養(yǎng)閱讀興趣和閱讀習(xí)慣,我享受到了閱讀的樂趣;通過拓寬視野和加強(qiáng)寫作能力,我收獲了更多的知識(shí)和思考。閱讀培訓(xùn)不僅僅是為了提高個(gè)人的能力,更是為了引導(dǎo)人們追求真理、美和善。我深信,在未來的學(xué)習(xí)和生活中,閱讀將一直陪伴著我成長(zhǎng)和發(fā)展。
老師閱讀心得體會(huì)11
說來慚愧,從參加工作至今已整整二十個(gè)年頭了,讀的教育專著少之又少,而且讀書也是為了應(yīng)付考試。自從進(jìn)入第二實(shí)驗(yàn)初中,真切地感受到自己教育知識(shí)的匱乏和教育手段的單一,于是有了讀書的沖動(dòng),李鎮(zhèn)西的《教育是心靈的藝術(shù)》便第一次走進(jìn)了我的視野。
這本書是李鎮(zhèn)西早期的教育隨筆選,書中的大多數(shù)文章是八、九十年代的作品,雖然年代較長(zhǎng),但李老師當(dāng)時(shí)的思考和做法,至今還有意義,對(duì)我們大多數(shù)老師仍有很大的啟發(fā)意義,并且每一篇文章的后面又加上了“整理附記”,實(shí)際上是作者對(duì)當(dāng)時(shí)問題的重新審視,也開闊了讀者的`眼界。
這本書分四輯:第一輯《情寄教育》主要談了自己追隨教育大家,用永久的童心做教育,用愛心和學(xué)生溝通。第二輯《若有所思》主要對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)的德育和班主任工作進(jìn)行認(rèn)真地分析與反思,二十年后,李老師思考的問題似乎還末解決。第三輯《“素質(zhì)”漫談》李老師認(rèn)為素質(zhì)教育是一個(gè)無奈的概念,現(xiàn)在看來的確如此。第四輯《心靈寫詩》李老師強(qiáng)調(diào)要多從學(xué)生的角度去思考問題,引導(dǎo)學(xué)生自我教育,發(fā)現(xiàn)身邊的美,培養(yǎng)胸襟開闊的愛國(guó)者。
讀名家的書,首先感動(dòng)的是李老師的童心。從工作開始到現(xiàn)在有三十多年了,竟然沒有丟掉童心,當(dāng)了校長(zhǎng)還可以和孩子一起玩,這真是難得啊!正是因?yàn)閷?duì)教育的熱愛,才讓他樂此不疲。
其次,李老師的勤奮讓人佩服。李老師在畢業(yè)之初就讀了大量的教育書籍,特別是蘇霍姆林斯基和陶行知的書。多讀書才能使人快速進(jìn)步,讀書也能引起人的思考,所以李老師進(jìn)步很快。
第三,李老師還是一個(gè)豁達(dá)的人。李老師不計(jì)較個(gè)人得失,一心做自己想做的教育事業(yè),并提出了“幸福比優(yōu)秀更重要”的觀點(diǎn)。我非常認(rèn)同這一點(diǎn),人只有自我感覺幸福才最幸福。
對(duì)于李老師的教育理念,我十分認(rèn)同,特別是他提出的“最好的教育是自我的教育”的觀點(diǎn),這也是我一直在思考和嘗試的內(nèi)容。李老師教給了我很多的方法和思路,我想,下一步自己的努力方向已經(jīng)明確了。
當(dāng)然,李老師是一個(gè)勤學(xué)、善思的人,當(dāng)時(shí)的所思、所感,離頂級(jí)的教育大家還是有差距的,但他的經(jīng)驗(yàn)足夠我學(xué)習(xí)和借鑒的了。正像他自己說的,這么大的中國(guó)沒有出一個(gè)舉世聞名的教育大家是一件憾事。經(jīng)過近二十年的成長(zhǎng),李老師的眼界又開闊了不少,已經(jīng)成為我國(guó)教育界的領(lǐng)軍人物。有機(jī)會(huì)一定要讀一讀他近期的作品,相信一定會(huì)給我們帶來醍醐灌頂?shù)母杏X。
老師閱讀心得體會(huì)12
古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也!笨梢,作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞教師更不容易,其肩負(fù)著是無數(shù)人期望和重托。對(duì)新時(shí)代教師也無疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)潛力、綜合素養(yǎng)考驗(yàn),其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討問題。
在實(shí)踐與反思中,我覺得幼兒園活動(dòng)設(shè)計(jì),務(wù)必以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對(duì)所提出教育目標(biāo),既不可任意拔高,也不能盲目滯后。資料應(yīng)以幼兒身心發(fā)展成熟程序?yàn)榛A(chǔ),注重幼兒學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展動(dòng)力是內(nèi)部矛盾,活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾產(chǎn)生并解決,促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不就應(yīng)把著眼點(diǎn)放在幼兒這天明白了什么,明天將學(xué)會(huì)什么,而就應(yīng)著重思考如何培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造潛力,如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒發(fā)展起什么作用等方面。
幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)生活化,就是要使幼兒園教育具有生活色彩和好處。要求選取貼合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗(yàn),把富有教育價(jià)值資料納入教學(xué)之中,增加教育人文精神。眾所周知,對(duì)幼兒來說,生長(zhǎng)是重要,他發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行。兒童在自己親身生活實(shí)踐中,不斷地探索和學(xué)習(xí),由此獲得各種生活知識(shí),習(xí)得人際交往經(jīng)驗(yàn),為以后發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。因此,幼兒園活動(dòng)設(shè)計(jì),應(yīng)緊密結(jié)合幼兒生活,遵循生活化原則。
學(xué)前兒童生活是活動(dòng),愛活動(dòng)是學(xué)前兒童天性;顒(dòng)化原則是指教育活動(dòng)設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式,其本質(zhì)是透過調(diào)動(dòng)幼兒用心進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)用心內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅僅是智力運(yùn)演,也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度構(gòu)成、知識(shí)結(jié)構(gòu)化過程。
讀后感:一節(jié)成功活動(dòng)設(shè)計(jì),不僅僅能教會(huì)幼兒許多本領(lǐng),對(duì)我們老師也是一種成功,那么如何設(shè)計(jì)一節(jié)優(yōu)質(zhì)教學(xué)活動(dòng)是我們老師值得思考,在我們選取一節(jié)活動(dòng)時(shí),選材很重要,同時(shí)也需要教者有過硬教學(xué)潛力。
回顧自己以前教學(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說話時(shí)覺得他們太吵了,期望他們安靜。但是這種“約束”對(duì)孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說、想做欲望卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”,而孩子們是“服從者”。所以他們行為不是發(fā)自內(nèi)心,而是外人強(qiáng)加,所以孩子們安靜時(shí)一時(shí),只要我一離開,他們便會(huì)很快開始交談起來。
當(dāng)我接觸蒙氏教育,開始了解蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話語之后,我才找到了真正“管理”孩子方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室主人。
作為教師我們要忘記那些“不許動(dòng)”原則,因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”背后,隱藏是孩子們那種強(qiáng)烈“我要?jiǎng)印庇。所以不管用什么活?dòng),我們都就應(yīng)讓孩子去動(dòng),在滿足孩子需求前提下提出要求,這時(shí)孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自己紀(jì)律。在自由之后所獲得紀(jì)律。
所以這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,孩子才是他自己主人,當(dāng)他成為自己主人時(shí),老師只需要給予正確引導(dǎo),他就能很好發(fā)展。
老師閱讀心得體會(huì)13
近期我讀了《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》這本書,發(fā)覺每日花一點(diǎn)時(shí)間閱讀,可以讓我深刻認(rèn)識(shí)到習(xí)慣對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。較好的習(xí)慣會(huì)造福一生,甚至決定一個(gè)人的命運(yùn)。這書也揭露了良好的教育習(xí)慣針對(duì)教師專業(yè)成長(zhǎng)的積極意義,是優(yōu)秀教師成功的基石,深刻影響著他們的教育生涯。
常言道:“一種性格影響一個(gè)人的命運(yùn)”,較好的`習(xí)慣可以讓人終生受益。大家教師一向強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良習(xí)慣,而作為教師的我們也需產(chǎn)生自身的教育習(xí)慣。作為班主任和語文教師,我不僅要教授知識(shí),更應(yīng)塑造學(xué)生的品格!皩W(xué)高為師,身正為范”。在反思我的教育行為時(shí),我們要求學(xué)生按時(shí)完成作業(yè),那我是否也能做到不拖堂?我們倡導(dǎo)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助,我是否能對(duì)每位學(xué)生公平對(duì)待?我們希望學(xué)生能主動(dòng)向教師問候,而我是否也能主動(dòng)關(guān)注學(xué)生呢?做為教師,在許多方面我處理得并不理想:當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)事時(shí),我通常習(xí)慣性地將他們叫到辦公室,或聯(lián)系父母;當(dāng)學(xué)生試卷上發(fā)生錯(cuò)誤時(shí),我則習(xí)慣要他們更正并舉做;應(yīng)對(duì)教材時(shí),我習(xí)慣于照搬教參中重點(diǎn)知識(shí);在教學(xué)過程中,我常常只注重結(jié)果,而忽略了過程,習(xí)慣于僅布局書面作業(yè)。要改善自己的這些習(xí)慣,首先要從自我做起,堅(jiān)持不懈,從我做起,從習(xí)慣入手。
習(xí)慣不是一朝一夕就能培養(yǎng)或調(diào)整的,而是在日常行動(dòng)中逐漸形成的。我會(huì)把這本書作為我的教學(xué)工具書,以此來提高和激勵(lì)自己,追求超過,并從中得到快樂。
老師閱讀心得體會(huì)14
讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這部書,就仿佛跟著作者進(jìn)入到了教學(xué)中未知的“自我”領(lǐng)域進(jìn)行一次旅行。美國(guó)教育家帕克。帕爾默在一系列富有洞察力和說服力且充滿激情的著作中,加深了我們對(duì)什么是教育與受教育者的理解。
帕克在他的《教學(xué)勇氣》一書中這樣說:越熱愛教學(xué)的老師,可能就越傷心!很多教師非常熱愛教學(xué),但他們卻時(shí)常遇到很多困難,并因此感到無助和恐懼。是的,我們都有過這樣的經(jīng)歷:初上講臺(tái)時(shí)如履薄冰的緊張,辛苦的付出得不到相應(yīng)回報(bào)時(shí)的煩惱,滿腔的熱忱得不到理解時(shí)的苦悶,在理想和現(xiàn)實(shí)的巨大落差面前的無奈。有時(shí),那熱愛教育的心會(huì)懷疑、會(huì)動(dòng)搖、會(huì)退縮。
作為一個(gè)教師,該如何在熱愛教學(xué)的同時(shí)又不失勇氣呢?這種勇氣又來自哪里呢?帕克以他的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)給出了我們答案:他提出了作為一個(gè)教師,在教學(xué)方法和技巧之外一個(gè)特殊的、不被人重視的領(lǐng)域——教師的內(nèi)心。他指出了好老師與不好老師的區(qū)別:他認(rèn)為,好老師有一共同的特質(zhì):一種把他們個(gè)人的自身認(rèn)同融入工作的強(qiáng)烈意識(shí);而不好的老師把自己置身于他正在教的學(xué)科之外——在此過程中,也遠(yuǎn)離了學(xué)生。而好老師則在生活中將自己、學(xué)科和學(xué)生聯(lián)合起來,也就是說,好的教師具有聯(lián)合能力,他們能夠?qū)⒆约、所教學(xué)科和他們的學(xué)生編織成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng),以便學(xué)生能夠?qū)W會(huì)去編織一個(gè)他們自己的世界。好老師形成聯(lián)合不在于他們的方法,而在于他們的心靈——即人類自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是這樣生動(dòng)地描述這種聯(lián)合能力的:“當(dāng)優(yōu)秀教師把他們和學(xué)生與學(xué)科結(jié)合在一起編織生活時(shí),那么他們的心靈就是織布機(jī),針線在這里牽引,力在這里繃緊,線梭子在這里轉(zhuǎn)動(dòng),從而生活的方方面面被精密地編織伸展。”他進(jìn)一步闡述,對(duì)熱愛教學(xué)的教師來說,教學(xué)牽動(dòng)著教師的心,打開教師的心,甚至傷了教師的心——越熱愛教學(xué)的老師,可能就越傷心!教學(xué)的勇氣在于有勇氣保持心靈的開放,即使力不從心仍然能夠堅(jiān)持,那樣,教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。
作為一個(gè)教師,我們很容易理解他的這種所謂的“聯(lián)合力”,每一個(gè)教師,不論他優(yōu)秀與否,肯定都過幾節(jié)自己滿意的課,這些成功的課是他把自身、學(xué)科和學(xué)生結(jié)合得最完美的。帕克認(rèn)為:好的教學(xué)來源于教師的自身認(rèn)同和自身完整。對(duì)優(yōu)秀教學(xué)而言,解決教師的'自身認(rèn)同和自身完整問題比技巧更重要。
作為教師,想要成長(zhǎng),想要做個(gè)好教師,該怎樣才能找到自身、學(xué)科和學(xué)生的最佳結(jié)合點(diǎn)呢?以我對(duì)本書的理解及自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為主要有以下三點(diǎn):
1)勤學(xué)習(xí)。
作為一個(gè)教師,必須不斷地學(xué)習(xí)。不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)教學(xué)理論。不僅要向書本學(xué)習(xí),還要向生活學(xué)習(xí),向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。談到向?qū)W生學(xué)習(xí),許多老師可能會(huì)皺起眉頭感嘆:我們的學(xué)生真是一代不如一代了!我們的學(xué)生真的是一代不如一代了嗎?當(dāng)我們的學(xué)生坐在電腦前嫻熟靈巧玩著游戲,嘴里唱著周杰倫的說唱詞的時(shí)候,我們不得不承認(rèn)他們有優(yōu)于我們的能力。帕爾默的發(fā)現(xiàn)是:教師要讓自己處于不斷的自我更新、自我變革之中。如果不學(xué)習(xí),教師很快就會(huì)陷入不適應(yīng)、不穩(wěn)定、不平靜的恐懼之中。正如《孫子兵法》說的“知己知彼,百戰(zhàn)不殆!边@里的知己、知彼主要通過學(xué)習(xí)。
2)多鉆研。
教師要鉆研教材、教法、研究我們的學(xué)生,特別是在備課的時(shí)候,要把握教材的要求、重點(diǎn)、難點(diǎn),了解學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知,以學(xué)生容易接受的方式,將知識(shí)傳授給學(xué)生。正如那些名師所說:一堂精彩的課,功夫在課外。例如,聽名師于漪老師的課,可看出她的功夫全在課外,首先是修身、好學(xué),而后是管理自己的課堂。俗話說“教無定法,貴在得法!睂(shí)踐是教學(xué)的主要陣地,帕爾默就是以他的導(dǎo)師為榜樣,在漫長(zhǎng)的實(shí)踐中不斷反思,尋找到一種與他的本性更契合的教學(xué)方式的。
3)保持心靈的開放。
帕爾默認(rèn)為:對(duì)優(yōu)秀教學(xué)而言,解決教師的自身認(rèn)同和自身完整比技巧更重要,作為教師,我們要成長(zhǎng),就必須作一些學(xué)術(shù)以外的事:交流內(nèi)心生活!敖裉煳覀?cè)鯓赢?dāng)教師?”——許多人都問過于漪這個(gè)問題。她的回答是,首先必須追求人格的完美。于漪的這種人格的完美與帕爾默的自身認(rèn)同和自身完整應(yīng)該是一致的。一個(gè)優(yōu)秀的教師,他的心靈應(yīng)該是開放的,他有勇氣把他的一切展示給學(xué)生,包括他的思想、他的內(nèi)心世界,他不僅在教學(xué)科,而是在教自己——即展示自己。陶行知說:生活即教育,教育即生活。生活中有教學(xué)取之不盡,用之不竭的財(cái)富。
帕克告訴我們,教師的威信、教師在課堂的那種泰然自若的定力,來自教師的內(nèi)心。當(dāng)教師喚回了自身的認(rèn)同和自身的完整時(shí),也就是他的人格趨于完美時(shí),就有機(jī)會(huì)在學(xué)生們的內(nèi)心獲得默契的回應(yīng)和共鳴。因此,教師應(yīng)該經(jīng)常與自己的內(nèi)心對(duì)話,以各種可能的方式傾聽來自心靈內(nèi)部的聲音,這樣我們才有資格深入到學(xué)生的內(nèi)心世界,這不只是為了我們的工作,更是為了我們自己的健康。正如帕克所說:“方法固然重要,然而,無論我們做什么,最能獲得實(shí)踐效果的東西是,在操作中去洞悉我們內(nèi)心發(fā)生的事情。我們?cè)绞煜の覀兊膬?nèi)心領(lǐng)域,我們的教學(xué)就越穩(wěn)健,我們的生活就越踏實(shí)。”
有這樣一句話:“如果你熱愛你的工作,你就是它的主人;如果你恨它,它就是你的主人!痹肝覀兌紵釔圩约旱墓ぷ鳎肝覀兌寄苷业浇虒W(xué)的勇氣、保持教學(xué)的勇氣——無所畏懼,勇往直前!
老師閱讀心得體會(huì)15
近日讀了xx老師的《愛與教育》不得不對(duì)x老師的人格魅力印象深刻。真實(shí)而感人的例子一次又一次地出現(xiàn)在我的腦海中,只是覺得做他的學(xué)生真的是一件非?鞓返氖虑。x老師用自己的真誠(chéng)和愛為我們描繪了崇高的教育,也教會(huì)了我們做人做老師的道理:
一、有一顆愛學(xué)生的心
如果你愛學(xué)生,你必須善于進(jìn)入學(xué)生的情感世界。要進(jìn)入學(xué)生的情感世界,你必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,感受他們的喜怒哀樂,了解他們最關(guān)心和感興趣的是什么,他們有什么快樂和痛苦。老師對(duì)學(xué)生的真摯愛感染了學(xué)生的情感魅力。這種愛不應(yīng)該居高臨下,而應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地愛朋友。當(dāng)我們假裝尊嚴(yán),甚至犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來換取尊嚴(yán)時(shí),學(xué)生不會(huì)買我們的賬戶,只會(huì)對(duì)我們漠不關(guān)心;當(dāng)我們忽視自己的尊嚴(yán),努力追求高尚的道德品質(zhì)、優(yōu)秀的教育、真誠(chéng)的感情,隨時(shí)注意維護(hù)和尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時(shí),學(xué)生會(huì)把他們所有的'愛和尊重奉獻(xiàn)給我們。老師對(duì)學(xué)生愛的表達(dá)是細(xì)致的,不由自主的:當(dāng)學(xué)生沮喪時(shí),給他一點(diǎn)鼓勵(lì);當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),給他一點(diǎn)幫助;當(dāng)學(xué)生悲傷時(shí),給他一點(diǎn)安慰;當(dāng)學(xué)生快樂時(shí),去他們那里分享快樂……當(dāng)我們自然地把愛獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)作老師。擁有一顆愛學(xué)生的心,是我們教育事業(yè)永不言敗的防線。
二、用心靈贏得心靈
教育要面向全體學(xué)生,面向全體學(xué)生,必然要面向少數(shù)后進(jìn)生。教育者對(duì)后進(jìn)生的熱愛,絕不應(yīng)該是為了追求某種教育效果而假裝的平易近人蘇霍姆林斯基警告教育者,成為好人的愿望不應(yīng)該熄滅。即使是那些被自己視為一無是處、無可救藥的學(xué)生,心中或多或少都有美好的道德萌芽。與其灌輸后進(jìn)生,不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己的善良和高尚,幫助他們樹立我是一個(gè)有缺點(diǎn)的好人的道德自信。這種做法不僅僅是一種教育技能,更是一種真誠(chéng)的相互信任。當(dāng)我們真正進(jìn)入學(xué)生的心靈時(shí),我們會(huì)非?鞓罚麄?cè)敢庀蛭覀兂ㄩ_心扉,我們的教育之舟已經(jīng)進(jìn)入了成功的港灣。
對(duì)孩子們來說,有時(shí)很難教他們,有時(shí)也很容易。只要他們真的愛他們,他們就會(huì)更深更真實(shí)地愛你。當(dāng)愛存在于師生之間時(shí),它是不可戰(zhàn)勝的。當(dāng)然,作為一名教師,我們需要深刻的知識(shí)和扎實(shí)的基本技能,但我們更需要愛。
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