教書(shū)育人心得體會(huì)
我們得到了一些心得體會(huì)以后，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編整理的教書(shū)育人心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
教書(shū)育人心得體會(huì) 篇1
這幾天我通過(guò)觀看《魏書(shū)生談教書(shū)育人》，受益匪淺，感觸頗深。我認(rèn)為，每一位有思想的教育工作者，都應(yīng)對(duì)影響人的發(fā)展因素和發(fā)展規(guī)律進(jìn)行認(rèn)識(shí)和研究，做教育的明白人。
在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，各育發(fā)揮不同的.作用，其作用的大小和方向是不一樣的。教師要當(dāng)人師，不能當(dāng)經(jīng)師，既要教書(shū)又要育人，教書(shū)應(yīng)是育人的一個(gè)重要組成部分，育人比教書(shū)更重要。應(yīng)在教書(shū)中育人，在育人中教書(shū)，教育工作要堅(jiān)持五育并舉、德育主導(dǎo)的方向。這樣，才能給學(xué)生以完整的、全面的教育，才能保證學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展不出現(xiàn)缺陷。
魏書(shū)生還特別強(qiáng)調(diào)身教，他認(rèn)為身教應(yīng)重于言教。他日常注意用自己的人格力量去培養(yǎng)學(xué)生的人格，他認(rèn)為教師沒(méi)有人格力量，不能率先垂范，事實(shí)他就不能進(jìn)行真正的身教。
由此看來(lái)身教只有親自實(shí)踐才會(huì)起到意想不到的效果，自己應(yīng)該積極學(xué)習(xí)這種教育理念來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)。
教書(shū)育人心得體會(huì) 篇2
桂賢娣，從一名普通的鄉(xiāng)村小學(xué)教師成長(zhǎng)起來(lái)的優(yōu)秀教師，在近30年的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)和班主任工作中，傾情教育，積極探索，勇于創(chuàng)新，在這樣平凡的崗位上默默奉獻(xiàn)幾十年，我認(rèn)真學(xué)習(xí)她的先進(jìn)事跡之后，為她的堅(jiān)持，為她的無(wú)私奉獻(xiàn)，為她的崇高追求而深深感動(dòng)。
做好一件事不難，難的是一做就是30年，這正是由于她幾十年如一日的不懈追求，才體現(xiàn)了她的可貴。實(shí)際上我們每個(gè)人都有做好每件事的愿望，但往往是虎頭蛇尾，難以持久，因此在這個(gè)時(shí)候，我們就應(yīng)該多想想桂賢娣老師，她是如何做到堅(jiān)持不懈的？為了上好拼音教學(xué)課，她給班上的64個(gè)孩子每人做了10根銅絲小棒，為了防止銅絲劃傷孩子的臉，還特地買來(lái)了彩色的吹塑紙將銅絲纏上，這樣不僅消除了一些潛在的危險(xiǎn)，還使銅絲呈現(xiàn)出各種各樣的.顏色，無(wú)意中又增加了孩子的興趣。她用自己的辛勤勞動(dòng)和智慧，把拼音學(xué)習(xí)變成了學(xué)生玩的過(guò)程。這樣細(xì)小而又容易做好的事情為什么自己不能堅(jiān)持呢？因此我們要時(shí)刻鞭策自己努力向前，不斷進(jìn)步。
“你愛(ài)你的學(xué)生嗎？你會(huì)愛(ài)你的學(xué)生嗎？你的學(xué)生感受到你的愛(ài)了嗎？”這是桂賢娣老師每周問(wèn)自己的三問(wèn)，也是她滿腔熱情和真摯愛(ài)心的源泉。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，他們的健康成長(zhǎng)，離不開(kāi)家庭的愛(ài)，離不開(kāi)社會(huì)學(xué)校的愛(ài)，而學(xué)生階段的成長(zhǎng)是與老師的愛(ài)分不開(kāi)的，失去了老師的愛(ài)，他們也許會(huì)走彎路，也許會(huì)夭折，也許不能成為國(guó)家的有用之材。因此，我們應(yīng)向桂賢娣老師學(xué)習(xí)，用真愛(ài)的情感和巧妙的智慧搭起學(xué)校與家庭，老師與學(xué)生之間溝通的橋梁。光有愛(ài)心仍是不夠的，更重要的是“會(huì)愛(ài)”，用智慧的愛(ài)，得體的愛(ài)，恰到好處的愛(ài)，能激發(fā)學(xué)生真摯情感的愛(ài)去呵護(hù)每個(gè)孩子，桂賢娣老師的可貴之處，還在于她對(duì)教育事業(yè)的崇高追求。她創(chuàng)新的獨(dú)特“情感教育法”，抓住了教師教育活動(dòng)的關(guān)鍵，得到了有關(guān)部門的肯定，成為在全國(guó)有影響的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法之一。在提高自己的同時(shí)，充分發(fā)揮輻射作用，多次送教，培訓(xùn)教師5萬(wàn)人次。她的心里裝的是教育大局，不僅要求自己進(jìn)步，也帶動(dòng)學(xué)校發(fā)展，幫助其它教師共同進(jìn)步。
桂賢娣老師的先進(jìn)事跡，深深地感染了每一個(gè)老師，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)桂賢娣老師的做法，審視自己，什么地方需要提高，什么地方需要加強(qiáng)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷提高師德水平和教書(shū)育人能力，為教育的全面發(fā)展而努力奮斗。
教書(shū)育人心得體會(huì) 篇3
蘇霍姆林斯基說(shuō)：我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)學(xué)生看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。
教書(shū)育人是教師的基本職責(zé)。教師之所以要堅(jiān)持教書(shū)育人，是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的客觀要求，也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，但要真正做到既教書(shū)又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性，使教書(shū)育人工作成為教師的自覺(jué)行動(dòng)。
作為老師，作為教書(shū)育人的使者，努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐，不斷提高教書(shū)育人本領(lǐng)；更新教育觀念，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；積極投身教育教學(xué)改革，做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。
首先需要有愛(ài)心。而在教育中，愛(ài)更是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個(gè)性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，學(xué)習(xí)的快樂(lè)，成長(zhǎng)的快樂(lè)。
其次，教書(shū)育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱，對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹(shù)立信心，讓他們有“克敵制勝”的'決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。
只要能真正做到教書(shū)育人，教學(xué)質(zhì)量就自然而然的的提升起來(lái)了。
20xx年，有幸，我成為了一名小學(xué)老師！在教書(shū)育人的漫漫長(zhǎng)途中，得出一點(diǎn)體會(huì)，如下：
書(shū)的海洋要用心去品味，這是一種修養(yǎng)過(guò)程。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊教書(shū)的舞臺(tái)，不被外界花花綠綠所迷惑，沒(méi)有靜下心來(lái)是行不通的。
靜下心來(lái)教書(shū)，就會(huì)靜下心來(lái)備課，靜下心來(lái)研究教學(xué)內(nèi)容，靜下心來(lái)吸收各種和自己有關(guān)的學(xué)科知識(shí)，靜下心來(lái)教書(shū)，也就會(huì)靜下心來(lái)讀書(shū)。
教師只要在靜下心來(lái)備課的基礎(chǔ)上才能上好每一節(jié)課，因?yàn)閭浜谜n是上好課的前提，雖然我們不能說(shuō)，備好課了就一定能上好課，但是沒(méi)有認(rèn)真?zhèn)湔n是絕對(duì)上不好課的。試想白天上班時(shí)間在辦公室里只顧著聊天，談?wù)摳鞣N流行元素，諸如時(shí)尚服裝、化妝品等，晚上出去瀟灑瀟灑：KK歌、蹦蹦迪等，從而使自己體力嚴(yán)重透支，以致第二天上班萎靡不振，這樣的老師靜得下心來(lái)備課嗎？靜得下心來(lái)教書(shū)嗎？
一些人之所以靜不下心來(lái)、潛不下心來(lái)，是因?yàn)樗麄儍H把教育當(dāng)成手段而非目的，當(dāng)成一時(shí)之“飯碗”而非一生之事業(yè)，急功近利、急于求成。老師就是老師，不是“老板”；學(xué)校就是學(xué)校，不是“學(xué)店”。早在1924年，朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說(shuō)過(guò)，無(wú)論是辦學(xué)校的、做校長(zhǎng)的、當(dāng)教師的，都應(yīng)當(dāng)把教育看成是目的，而不應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成手段。如果把教育當(dāng)成手段，其目的不外乎名和利。他認(rèn)為，學(xué)校一旦成了“學(xué)店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能遠(yuǎn)行的”。
潛下心來(lái)才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)。熱愛(ài)教育事業(yè)是教師最為重要的美德，潛下心來(lái)才會(huì)具有"鞠躬盡瘁，死而后已"的決心。教師從選擇教師職業(yè)伊始，就要具備"捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去"，永不為外物所動(dòng)的膽魂與氣概。只有做到不計(jì)名利、樂(lè)于獻(xiàn)身，才能有所作為。只有當(dāng)我們對(duì)事業(yè)注入深厚的感情時(shí)，才能在教育的過(guò)程中得到內(nèi)心極大的.充實(shí)和滿足，甚至可以以苦為樂(lè)，以苦為趣的境地。教師應(yīng)像陶行知先生一樣"千教萬(wàn)教，教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人"；只有基于這樣的高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂(lè)業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有擁有這樣的精神，才可能盡心盡責(zé)，樂(lè)業(yè)愛(ài)教，敢于挑戰(zhàn)困難，從而樹(shù)立起"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"的師德觀念。
靜心教書(shū)，潛心育人，首先要求廣大教師淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。學(xué)高為師，身正為范。高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、體、最深遠(yuǎn)的教育。粉筆黑板見(jiàn)證著教師的清苦，三尺講臺(tái)容不下半點(diǎn)虛浮。身為教師，當(dāng)不以名喜、不為利悲，不浮不飄、不急不躁，不畏攀登之艱、不畏攻堅(jiān)之苦。只有靜下心來(lái)備課、教課、批作業(yè)，耐心地與每個(gè)孩子對(duì)話，潛下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)、總結(jié)規(guī)律，才能品嘗到教書(shū)育人的真正樂(lè)趣，才能真正有所成就。
其次，應(yīng)創(chuàng)造有利于教師靜心教書(shū)、潛心育人的環(huán)境。少一些急功近利、不切實(shí)際的指標(biāo)考核、評(píng)比表彰，多一些實(shí)實(shí)在在的人文關(guān)懷。在思想上尊重教師、工作上支持教師、生活上關(guān)心教師，讓教師成為社會(huì)上尊敬的職業(yè)，讓尊師重教蔚然成風(fēng)，讓靜心教書(shū)、潛心育人的人受重用，讓爭(zhēng)名于朝、逐利于市的人沒(méi)市場(chǎng)。
再次作為一名教師，更要真心的去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。為人師者，必須把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，用“真情、真心、真誠(chéng)”愛(ài)學(xué)生，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。從師德的角度說(shuō)，師愛(ài)是人類超凡脫俗的大愛(ài)，凝結(jié)著師者尚的情感，是教師靈魂的凝聚。老師要用愛(ài)心去呵護(hù)，用誠(chéng)心去感化，用真心去教育孩子，愛(ài)在細(xì)微處，于細(xì)微之處顯真情。
“愛(ài)在左，責(zé)在右，走在生命之路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可流，卻覺(jué)得幸福�！北睦先说囊幌捰肋h(yuǎn)生長(zhǎng)在我的內(nèi)心深處，激勵(lì)著自己默默前行：靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人。在“靜”中，在“潛”中，使學(xué)生有尊嚴(yán)、有愛(ài)心、有責(zé)任地成長(zhǎng)，教師也能享受到教育的幸福，彼此的生命價(jià)值共同得以提升。
教書(shū)育人心得體會(huì) 篇4
回顧自己最初的那些愿望，其中并不包含教師這個(gè)職業(yè)。因?yàn)樗坪跤X(jué)得那份工作太煩，每天要面對(duì)那么多嘰嘰喳喳的小孩子，頭都大了。后來(lái)進(jìn)入了這一行，才發(fā)覺(jué)這個(gè)世界的精彩之處，它遠(yuǎn)比我想象的要有意思得多。于是才開(kāi)始安下心來(lái)，本分工作。
1、當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有耐心的人。
和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛(ài)盡管無(wú)知。他們屢錯(cuò)屢犯卻并非因?yàn)樗麄児室舛且驗(yàn)樗麄內(nèi)菀走z忘。所以，我就經(jīng)常告訴自己要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們說(shuō)話，畢竟教育是件循序漸進(jìn)的事情也是件反復(fù)的事情。
2、當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有愛(ài)心的人。
當(dāng)初實(shí)在不認(rèn)為教書(shū)是一件讓我感興趣的事情，也并不認(rèn)為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來(lái)工作，最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因?yàn)閯偖厴I(yè)自己是個(gè)孩子性情的人，和他們打成一片是件最自然不過(guò)的事情；后來(lái)喜歡孩子是因?yàn)槲蚁矚g孩子豐富而純凈的內(nèi)心世界，他們使我覺(jué)得我可以活在他們充滿真、善、美的天地里。而且我和孩子們相處的時(shí)間越久便讓我對(duì)他們的喜歡越發(fā)深沉。
3、當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有責(zé)任心的人。
以前一直接受著父母、長(zhǎng)輩等的關(guān)心而很少去關(guān)心別人。成為了那么多孩子的“姐姐”（或者也可以說(shuō)“媽媽”）之后，覺(jué)得肩膀上的責(zé)任一下子就沉重了起來(lái)。覺(jué)得不讓他們學(xué)會(huì)什么什么知識(shí)，覺(jué)得不幫助他們養(yǎng)成什么什么習(xí)慣，那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟，就發(fā)狠心要對(duì)他們負(fù)起責(zé)任。這種責(zé)任感讓我對(duì)他們關(guān)愛(ài)有余、監(jiān)管有加、嚴(yán)格有度。我也從這份責(zé)任之中體會(huì)到了疲憊和幸福。
從教師的角度來(lái)說(shuō)，首先教師要尊重這樣的學(xué)生，幫助他們創(chuàng)造一個(gè)安全、溫暖的氛圍，使其最大程度的表現(xiàn)自己。教師應(yīng)充分發(fā)揮他們的優(yōu)點(diǎn)，使他們和同學(xué)都能正確看待自己，看到自己身上的.閃光點(diǎn)。這樣做的目的是使問(wèn)題學(xué)生感到自己受尊重、被接納，獲得一種自我價(jià)值感。其次，教師要多與學(xué)生多交流，成為他們生活中無(wú)話不談的知心朋友。學(xué)生有煩惱愿意與教師傾訴。教師盡自己所能幫助他們排憂解難，幫助他們走出迷茫和困惑。教育的過(guò)程是一個(gè)心的歷程。就如社會(huì)上對(duì)教師的定義一樣——“教師，是人類靈魂的工程師�！蹦敲炊嗄暌詠�(lái)，感覺(jué)自己猶如一個(gè)演員一樣，在飾演著一個(gè)又一個(gè)不同的角色，在學(xué)生的舞臺(tái)上去成就他們的故事。正如《長(zhǎng)大后我就成了你》那首歌里所唱的一樣——“長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那間教室，放飛的是希望守巢的總是你�！L(zhǎng)大后我就成了你，才知道那個(gè)講臺(tái)舉起的是別人，奉獻(xiàn)的是自己�！倍覠o(wú)悔于這樣的選擇，并且我也無(wú)憾于這樣的付出。
教書(shū)育人心得體會(huì) 篇5
古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也�！皞鞯馈碑�(dāng)指育人，“授業(yè)”當(dāng)指教書(shū)。（從“授業(yè)”這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)看，古人比我們更注意教育教學(xué)的有用性，更貼近生活）“解惑”當(dāng)兼而有之。
教育教學(xué)的抱負(fù)境地，本應(yīng)是全部的學(xué)生對(duì)學(xué)問(wèn)都如饑似渴，教師除了教他們?cè)鯓訉W(xué)好學(xué)問(wèn)，還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)什么樣的學(xué)問(wèn)，幫助他們規(guī)劃將來(lái)的藍(lán)圖，設(shè)計(jì)人生的輝煌方案。教者就是“解”他們?cè)趯W(xué)習(xí)和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時(shí)也是育。但是，現(xiàn)實(shí)和抱負(fù)總是有距離的，而且這距離還很讓人犯難，甚至悲傷。這源于由社會(huì)糾結(jié)多個(gè)方面而構(gòu)成的簡(jiǎn)單緣由，最終作用于學(xué)者（相對(duì)于教者而言，即學(xué)習(xí)的人）和教者兩個(gè)方面。
先說(shuō)學(xué)者，就目前我們所應(yīng)對(duì)和以前應(yīng)對(duì)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，大局部學(xué)生不能算是抱負(fù)中的“如饑似渴”者，這就給“教”增加了難度，使“育”的任務(wù)更加艱難。而且，這“育”也是外因，是后天的，是蒼白無(wú)力的。只要是應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)敢于說(shuō)真話，真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強(qiáng)調(diào)教師沒(méi)有教好學(xué)生的人，都會(huì)成認(rèn)這一點(diǎn)。假如只是一味歸咎于教者，學(xué)生學(xué)問(wèn)潛力有問(wèn)題，是教師沒(méi)有教好；學(xué)生厭學(xué)不學(xué)，是教師沒(méi)有育好。那教師無(wú)話可說(shuō)，由于當(dāng)今教育理念已經(jīng)非�！氨ж�(fù)”，教師處于肯定弱勢(shì)地位。教師無(wú)話可說(shuō)，緘口不語(yǔ)，就會(huì)把教書(shū)育人做好了嗎不見(jiàn)得，他滿腹怨言，滿腹委屈，能把潛力發(fā)揮到極致，把工作做到最好嗎所以，真心關(guān)懷教育、愛(ài)惜學(xué)生的專家和領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)把教育意識(shí)層面的理念、社會(huì)輿論、法規(guī)政策等，制定得不要太抱負(fù)化，稍稍降低接近現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)最好。就在這樣的大環(huán)境下，物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只明白享受卻不明白制造，只明白歡樂(lè)和順當(dāng)不明白困難和挫折，退化到非常脆弱的地步，略微不慎就會(huì)身體骨折甚至心理骨折，更有少數(shù)甚者生命骨折；文化生活貧乏得卻只有電腦和手機(jī)，應(yīng)對(duì)如此孺子，教師努力育之教之、教之育之。由于沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師。
教師想盡千方百計(jì)，從物質(zhì)和精神兩方面著手，一會(huì)在前呼喚引導(dǎo)，一會(huì)在后鼓舞鞭策。你的呼喚引導(dǎo)久而久之會(huì)讓他遲鈍麻木，你的鞭策也不能太輕或太重，太輕他毫無(wú)感覺(jué)樂(lè)彼不疲；太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)問(wèn)，重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重，況且這輕重的標(biāo)準(zhǔn)不好把握，由于標(biāo)準(zhǔn)完全在于學(xué)生那敏感而又脆弱的承受潛力，在能理解與不能理解之間就是教師所要討論把握的教育藝術(shù)。相當(dāng)一局部學(xué)生就是在這樣的學(xué)習(xí)生涯中，度過(guò)了珍貴的學(xué)生時(shí)代，熬成了家長(zhǎng)。成了家長(zhǎng)后突然明白了學(xué)習(xí)的重要性，反過(guò)來(lái)逼迫學(xué)生好好學(xué)習(xí)。如此循環(huán)，代代相傳。人們啊，學(xué)生啊，為什么只有在付出幾十年的代價(jià)之后才明白呢為什么前人以幾十年的生命為代價(jià)體驗(yàn)到的深刻教訓(xùn)，我們不能吸取呢莫非只有自己也和前代一樣付出不行挽回的代價(jià)之后才明白教師和家長(zhǎng)說(shuō)的是千真萬(wàn)確的真理嗎這是誰(shuí)的杯具呢
再說(shuō)教者。一個(gè)教師首先就應(yīng)是一個(gè)學(xué)者，最好是一個(gè)博學(xué)者�；ㄙM(fèi)自己所能花費(fèi)的時(shí)間、精力，投入自己所能投入的情感、才智，努力學(xué)好文化精華，并且有自己共性的心得和感受，預(yù)備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習(xí)，以吸取不斷更新的學(xué)問(wèn)。人類的文化就是這樣傳承下來(lái)、光大起來(lái)的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者，在這個(gè)過(guò)程中，不斷修正學(xué)生的靈魂，為世界為人類打造一縷縷陽(yáng)光。然后，教師還就應(yīng)是個(gè)博愛(ài)者。教師具有真摯而且廣泛的愛(ài)心，不僅僅僅是出于對(duì)學(xué)生身心的呵護(hù)，也是教育教學(xué)的需要，由于教育家已經(jīng)說(shuō)過(guò)，教育的全部技巧在于如何愛(ài)兒童。從這個(gè)角度說(shuō)，學(xué)生無(wú)論在行為、心理、學(xué)識(shí)等哪個(gè)方面出點(diǎn)問(wèn)題，都就應(yīng)是教師的愛(ài)心不夠甚至是沒(méi)有仔細(xì)負(fù)責(zé)所導(dǎo)致的。所以，教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的'愛(ài)心，而且這愛(ài)心要有教室將要倒塌時(shí)最終救自己兒子的無(wú)私，還要像陽(yáng)光一樣照遍每一個(gè)角落。再者，教師還就應(yīng)是一個(gè)藝術(shù)家，由于，一個(gè)優(yōu)秀的教師不是把教書(shū)當(dāng)作工作，而是當(dāng)作自己所鐘愛(ài)的藝術(shù)（首先，你要愛(ài)藝術(shù)）。最終教師最好是一個(gè)圣人，由于教師的人格就是教育工的一切，只有安康的心靈才能塑造安康的心靈，有了安康的心靈才有安康的行為，才能為國(guó)家為民族做出奉獻(xiàn)。
這本應(yīng)是教師的神圣使命，說(shuō)神圣是由于教師是克制人類無(wú)知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活潑而專心的成員，是過(guò)去歷史全部高尚而宏大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭(zhēng)取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，是過(guò)去和將來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。但是由于眾所周知的應(yīng)試教育的緣由，修正靈魂、打造陽(yáng)光的神圣使命枯萎，甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實(shí)、淺近、低俗了，變成為考上高一級(jí)學(xué)府而教，這本是教育的副產(chǎn)品，卻成為唯一的主產(chǎn)品。
更令人痛心的是，我們沒(méi)有做到蘇霍姆林斯基對(duì)教育者提出的忠告：關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高抱負(fù)在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成洪亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的抱負(fù)，讓這些抱負(fù)存在于幼留意靈的熱忱激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛(ài)和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。
這位高超的教育家，他關(guān)于教育惡化的預(yù)言如此真實(shí)而又細(xì)膩！我最終把學(xué)生教育到他老人家擔(dān)憂的地步。但是，社會(huì)（尤其是上級(jí)教育行政機(jī)關(guān)）評(píng)價(jià)教師是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嗎是看我的學(xué)生血液里有沒(méi)有關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高抱負(fù)嗎這固然是軟件，無(wú)法量化，無(wú)法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無(wú)的政治條件。
教書(shū)育人心得體會(huì) 篇6
中宣部、教育部9月4日公布第11屆“全國(guó)教書(shū)育人楷�！泵麊�，他們是：
清華大學(xué)附屬小學(xué)校長(zhǎng)、教師竇桂梅；
天津中醫(yī)藥大學(xué)校長(zhǎng)、教授張伯禮；
東北師范大學(xué)教授高夯；
安徽省宿州市埇橋區(qū)汴河中心小學(xué)教師孫浩；
山東省濰坊商業(yè)學(xué)校教師魏亞麗；
華中科技大學(xué)教授胡豫；
廣州醫(yī)科大學(xué)教授鐘南山；
海南大學(xué)教授張?jiān)崎w；
四川省瀘州市特殊教育學(xué)校教師肖敏；
貴州省畢節(jié)市赫章縣城關(guān)鎮(zhèn)中心幼兒園教師何梅；
云南省麗江市華坪女子高中教師張桂梅；
陜西省咸陽(yáng)市旬邑縣馬欄齊心九年制寄宿學(xué)校教師丁海燕。
自2010年以來(lái)，教育部會(huì)同有關(guān)單位每年遴選10名師德表現(xiàn)和教育教學(xué)實(shí)績(jī)突出，在社會(huì)上有良好聲望的優(yōu)秀教師作為“全國(guó)教書(shū)育人楷�！�，取得了很好的`宣傳和示范作用�？紤]到抗疫的特殊情況，今年決定增加2個(gè)名額，今年共計(jì)劃推出12位。
經(jīng)過(guò)前期推選和社會(huì)實(shí)名投票，推選委員會(huì)組織召開(kāi)推選會(huì)，結(jié)合公眾投票情況，通過(guò)分組推選、大會(huì)評(píng)定、無(wú)記名投票等環(huán)節(jié)，產(chǎn)生了12位全國(guó)教書(shū)育人楷模。
中央宣傳部宣傳教育局副局長(zhǎng)孔德龍表示，這12位全國(guó)教書(shū)育人楷模，涵蓋了高教、職教、基教、幼教、特教等各級(jí)各類教育，同時(shí)兼顧了地域、民族、性別、年齡等因素，既有在抗疫中表現(xiàn)突出的名家大師，也有在鄉(xiāng)村默默奉獻(xiàn)的一線教師，他們模范踐行“四有好老師”標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真貫徹“四個(gè)引路人”和“四個(gè)相統(tǒng)一”要求，立德樹(shù)人，教書(shū)育人，成績(jī)顯著，貢獻(xiàn)突出，事跡感人，集中宣傳他們的先進(jìn)事跡和崇高精神，在全社會(huì)進(jìn)一步營(yíng)造尊師重教濃厚氛圍，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、辦好人民滿意的教育，具有十分重要的意義。
教書(shū)育人心得體會(huì) 篇7
我們?nèi)罕妼W(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀教師的事跡，這些教師的精神確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，是我們學(xué)習(xí)的楷模。感覺(jué)自我與這些優(yōu)秀教師相比還有差距。
法國(guó)作家雨果曾說(shuō)過(guò)：花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
孔子說(shuō)過(guò)：其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。我們教師若不是路標(biāo)，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再?gòu)?qiáng)，都是無(wú)根之樹(shù)、無(wú)源之水、無(wú)雨之云、無(wú)光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無(wú)意地進(jìn)行著現(xiàn)場(chǎng)的觀摩表演，這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處構(gòu)成一股排山倒海般的內(nèi)化力。學(xué)子對(duì)恩師的追隨，如同云翔而影從。
沒(méi)有什么比師魂的陽(yáng)光更有無(wú)窮的魅力的了。沒(méi)有什么比師行的榜樣更有無(wú)比的功能的了。
常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。這天，應(yīng)對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)、新任務(wù)，應(yīng)對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求，我們就應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。首先，我們要自覺(jué)創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自我有價(jià)值、有尊嚴(yán)地活著，應(yīng)成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。僅有這樣，我們?cè)谛鷩痰幕ɑㄊ澜绮挪恢劣谳p易迷失自我。比如，在應(yīng)對(duì)家長(zhǎng)物質(zhì)上的尊重時(shí)，應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的遍地誘惑時(shí)，我們?cè)撊绾喂淌刈晕业膬r(jià)值觀念，堅(jiān)持自我的生活信條呢我想最關(guān)鍵的還是，你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴(yán)、價(jià)值與激動(dòng)人心的幸福如果找到了，應(yīng)對(duì)家長(zhǎng)，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。僅有這樣，樸素而平凡的教師生活才會(huì)變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn)，天天應(yīng)對(duì)的學(xué)生在我們眼中才會(huì)每一天都是新的。這就是教師獨(dú)有的'享受。也僅有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。
第二，我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體，在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前，有時(shí)侯，要做出正確的決定很難。但僅有這樣的真實(shí)經(jīng)歷，才真正考驗(yàn)著我們的道德。我只想說(shuō)，德是一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自我的要求，底線高了，品自然就高。一些失誤往往就是因?yàn)榻档土俗晕业牡拙�，僅有在真實(shí)的經(jīng)歷中自我與自我對(duì)抗，師德素養(yǎng)才會(huì)有所提高。第三，我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷豐富發(fā)展自我的精神世界。師德不是靠講出來(lái)的，而是靠?jī)?nèi)心世界的豐富、文化底蘊(yùn)的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì)等諸多精神營(yíng)養(yǎng)的植入。
古今中外無(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像春蠶吐盡青絲，像蠟燭化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。僅有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)親其師，信其道，進(jìn)而樂(lè)其道。
史煙飄過(guò)，回看這天。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。教書(shū)育人心得體會(huì)（十二）：
古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也。“傳道”當(dāng)指育人，“授業(yè)”當(dāng)指教書(shū)。(從“授業(yè)”這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)看，古人比我們更注重教育教學(xué)的實(shí)用性，更貼近生活)“解惑”當(dāng)兼而有之。教育教學(xué)的夢(mèng)想境界，本應(yīng)是所有的學(xué)生對(duì)知識(shí)都如饑似渴，教師除了教他們?cè)鯓訉W(xué)好知識(shí)，還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)什么樣的知識(shí)，幫忙他們規(guī)劃未來(lái)的藍(lán)圖，設(shè)計(jì)人生的輝煌方案。教者就是“解”他們?cè)趯W(xué)習(xí)和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時(shí)也是育�？墒牵F(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想總是有距離的，并且這距離還很讓人為難，甚至悲哀。這源于由社會(huì)糾結(jié)多個(gè)方面而構(gòu)成的復(fù)雜原因，最終作用于學(xué)者(相對(duì)于教者而言，即學(xué)習(xí)的人)和教者兩個(gè)方面。
先說(shuō)學(xué)者，就目前我們所應(yīng)對(duì)和以前應(yīng)對(duì)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，大
教書(shū)育人心得體會(huì) 篇8
加班聽(tīng)了縣里11名教師的先進(jìn)事跡，感觸很深。有聾啞學(xué)校的老師，有剛參加工作的年輕老師，也有教學(xué)十多年的老教師。
演講團(tuán)共有11位教師，這其中有個(gè)民喜的同事高迎雪。她是去年考上編制的，并直接分到了縣城。她是很適合在公共場(chǎng)合演講的人，口才很棒!老師們演講的內(nèi)容都是生活的小事，與學(xué)生之間發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他們的付出與奉獻(xiàn)。有的敘述自己的舍棄小家照顧學(xué)生，有的講自己為了工作而忘記了自己的孩子，有的給自己的校長(zhǎng)唱贊歌……聽(tīng)到他們的事跡，就覺(jué)得是自己的事，就是自己的經(jīng)歷，但還是一次次被感動(dòng)了。尤其聽(tīng)到倪集衛(wèi)莊小學(xué)的老師講她們的姐妹情深共渡難關(guān)的故事傳說(shuō)，我不禁潸然淚下。
我被她們的事跡感動(dòng)著，也為自己的付出感動(dòng)著，更為教師這個(gè)群體的無(wú)私奉獻(xiàn)感動(dòng)著。在聽(tīng)課過(guò)程中有位老教師栽倒了，后來(lái)聽(tīng)栗主任說(shuō)那位老師有腦梗。我又為老師的健康擔(dān)憂了。
雖然教學(xué)十多年，但今天好像我要從新審視這份工作了。為什么作為老師的我們?cè)絹?lái)越累，為工作付出的越來(lái)越多，身體越來(lái)越差。而家長(zhǎng)卻越來(lái)越不滿意，孩子也越來(lái)越不好管理，老師的幸福感也越來(lái)越低……這些問(wèn)題相信每個(gè)人心中都有自己的答案，我從事過(guò)多種職業(yè)，最終發(fā)現(xiàn)教師才是自己適合自己的，我愛(ài)這個(gè)職業(yè)。既然愛(ài)上了這份事業(yè)，我又該如何對(duì)待呢?首先，要愛(ài)自己。愛(ài)自己的身體，只有一個(gè)健康的身體，才能在講臺(tái)上站的時(shí)間更長(zhǎng)，才能教更多的學(xué)生;保護(hù)好自己安全，在今天這樣一個(gè)極其不尊師的環(huán)境下，只有先保護(hù)好自己才能繼續(xù)教學(xué)，否則真的'會(huì)有多種讓你離開(kāi)的理由。其次，別把自己太當(dāng)回事，孩子的一生會(huì)遇到很多老師，你只是其中一個(gè)，教他個(gè)一年半載，過(guò)段時(shí)間他可能早就忘記你姓什名誰(shuí)了，再說(shuō)你教的這點(diǎn)知識(shí)對(duì)他事業(yè)影響也不大，就是你不教，過(guò)段時(shí)間可能他也會(huì)的。再次，愛(ài)學(xué)生，尊重他們就如尊重鄰居家的孩子，可不能把他們當(dāng)做自己家的孩子，如果誰(shuí)想犯傻，把學(xué)生當(dāng)自己的孩子，那你就范了糊涂病了，自己家的孩子可以罵，可以打，別人家的行嗎，當(dāng)然不可以了。最后，別太在意個(gè)人的榮譽(yù)，做到問(wèn)心無(wú)愧就好，畢竟學(xué)生的成績(jī)不能決定他的未來(lái)，那你又何必讓它們決定你的未來(lái)呢!盡力就好。再囑咐一句，我們老師都應(yīng)該多鍛煉身體，要延年益壽!
教書(shū)育人心得體會(huì) 篇9
教師不僅要傳授知識(shí)，更要育人。XXX的話深刻地表達(dá)了教師的使命。在教學(xué)過(guò)程中，我們不僅要注重學(xué)生的研究成績(jī)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和人格。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人的目標(biāo)。
在我的教學(xué)實(shí)踐中，我經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不好，行為不端，甚至有些學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，荒廢學(xué)業(yè)。這些問(wèn)題的背后，往往是學(xué)生的思想品德出了問(wèn)題。因此，我開(kāi)始注重對(duì)學(xué)生的思想品德進(jìn)行引導(dǎo)和培養(yǎng)。我通過(guò)課堂上的講解、學(xué)生的討論和互動(dòng)等方式，讓學(xué)生明白什么是正確的道德觀念，什么是正確的.研究態(tài)度。同時(shí)，我也注重對(duì)學(xué)生的行為規(guī)范進(jìn)行引導(dǎo)，讓他們明白什么是正確的行為方式。經(jīng)過(guò)這樣的努力，我的學(xué)生們的思想品德得到了很大的提升，研究成績(jī)也有了明顯的提高。
教師的教育任務(wù)不僅是傳授知識(shí)，更是引導(dǎo)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。只有這樣，學(xué)生才能在未來(lái)的社會(huì)中立于不敗之地。因此，我們教師要時(shí)刻牢記教書(shū)育人的使命，注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和人格，讓他們成為真正的人才。
教書(shū)育人心得體會(huì) 篇10
我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度�！K霍姆林斯基
雖說(shuō)國(guó)家興亡匹夫有責(zé)，但百年大計(jì)、教育為本，教育大計(jì)、教師為本。當(dāng)前，我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)的新階段。教書(shū)育人是教師的基本職責(zé)。作為學(xué)校，要提高教育質(zhì)量，在抓教育培養(yǎng)目標(biāo)的落實(shí)，辦學(xué)條件的改善，師資隊(duì)伍建設(shè)的同時(shí)，還要著力抓教師教書(shū)育人水平的提高，這樣才能出人才、出成果，為全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)服務(wù)。
教師之所以要堅(jiān)持教書(shū)育人，是貫徹、落實(shí)黨的教育方針的`客觀要求，是培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)人才的客觀要求，是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的客觀要求，也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，但要真正做到既教書(shū)又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性，使教書(shū)育人工作成為教師的自覺(jué)行動(dòng)。
教書(shū)育人，首要的一條就是要把愛(ài)國(guó)主義的教育和熏陶作為老師最大的責(zé)任。作為一名普通教師，我們也許不能改變國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀，不能改變整個(gè)社會(huì)潮流和輿論，但我們能改變學(xué)生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底里對(duì)自己說(shuō)：“教書(shū)育人，我的責(zé)任�！蔽覀兪紫茸约阂涀∥沂翘锰谜闹袊�(guó)人，要有濃厚的愛(ài)國(guó)情感。三人行，必有我?guī)熝伞薄ⅰ皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”等至理名言都是我們中國(guó)教育的精髓。我們有責(zé)任繼承良好的教育傳統(tǒng)，并通過(guò)教育實(shí)踐，不斷發(fā)揚(yáng)光大。我們向?qū)W生灌輸?shù)氖紫葢?yīng)該是我們自己的文明傳統(tǒng)，我們的唐裝，我們的京戲，我們的漢語(yǔ)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴全是我們的文明。
作為老師，作為教書(shū)育人的使者，努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐，不斷提高教書(shū)育人本領(lǐng);更新教育觀念，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;積極投身教育教學(xué)改革，做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。首先需要有愛(ài)心。而在教育中，愛(ài)更是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個(gè)性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，學(xué)習(xí)的快樂(lè)，成長(zhǎng)的快樂(lè)。其次，教書(shū)育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱，對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹(shù)立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。
教書(shū)育人心得體會(huì) 篇11
國(guó)運(yùn)興衰，系于教育，教育興衰，系于教師，教師素質(zhì)，重在師德師風(fēng)。為了全面貫徹教育方針，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，以嶄新的教育觀念，先進(jìn)的教育思想，現(xiàn)代的教學(xué)手段，培養(yǎng)有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、高尚師德、嚴(yán)謹(jǐn)師風(fēng)、新時(shí)期的教師隊(duì)伍，更好地為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)。教師作為學(xué)校教育工作的組織者，“傳道授業(yè)解惑”其一言一行、一舉一動(dòng)直接影響著學(xué)生的行為規(guī)范，教師的觀點(diǎn)態(tài)度也在一定程度上決定學(xué)生人生觀、世界觀的形成。一名合格的人民教師，必須要有良好的思想道德風(fēng)尚，為人師表，率先垂范，為全體學(xué)生作出表率作用，只有這樣，才會(huì)贏得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴，構(gòu)建和諧的師生人際關(guān)系，促進(jìn)教育教學(xué)工作的順利開(kāi)展，從而使學(xué)校教育教學(xué)工作邁上一個(gè)新臺(tái)階。
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育事實(shí)上是應(yīng)該提高教師自身的素質(zhì)，因此更要不斷的完善自己，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)首先是要發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，在過(guò)去一年里，本人在教育教學(xué)中還存在很多不足，如：未能真正走入學(xué)生中間，處理學(xué)生之間的矛盾方法簡(jiǎn)單，還存在一些不妥之處等�；谝陨显颍阌谖磥�(lái)能更好的工作，對(duì)自己的師德師風(fēng)作出更高的要求：
1、不停留在“傳道、授業(yè)、解惑”的教育表面，屏棄“師道尊嚴(yán)”更多的關(guān)心學(xué)生的身心健康。
2、克服心理失衡，避免偏激行為，如訓(xùn)斥學(xué)生，向?qū)W生發(fā)火，體罰或變相體罰。
3、排除社會(huì)影響、環(huán)境逆化，杜絕不健康的行為習(xí)慣及作為普通社會(huì)成員的不良習(xí)氣帶入課堂。
4、注意“尊師愛(ài)生”師生關(guān)系的定位，作為教師應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注“愛(ài)生”的一面，愛(ài)護(hù)學(xué)生，平等待人，尤其對(duì)差生，更應(yīng)給予較多的關(guān)懷。
5、放下架子，以自己的學(xué)識(shí)水平、人格魅力來(lái)影響、感化學(xué)生，平等交流，善于包容學(xué)生的缺點(diǎn)，因材施教，讓學(xué)生有“天生我材必有用”的自信。
6、以誠(chéng)相待，交換心理，堅(jiān)持以正面教育為主。善于化解矛盾，而不是激化矛盾，成為學(xué)生的良師益友。
7、言傳身教相結(jié)合，以身作則，率先垂范，舉止文雅。善于通過(guò)多種渠道、方式，靈活地開(kāi)展各種教育活動(dòng)，潛移默化地達(dá)到教育目標(biāo)。
8、進(jìn)行師德師風(fēng)評(píng)估。
建立個(gè)人評(píng)估檔案，量化評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。家長(zhǎng)評(píng)估、學(xué)生評(píng)估有機(jī)結(jié)合起來(lái)，確保評(píng)估的公平、公正、實(shí)事求是。
以上是一個(gè)教師得到學(xué)生信任的法寶，要使學(xué)生健康成長(zhǎng)就必須克服自己的不足，通過(guò)學(xué)習(xí)師德師風(fēng)認(rèn)識(shí)了自己的不足，就有目標(biāo)完善自己，在學(xué)校的英名領(lǐng)導(dǎo)下，自己一定完善自己，成為一名合格的教師。因此今后的改進(jìn)方向是：從思想上到行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生，為一切學(xué)生的思想，提高自己的鉆研精神，使自己在政治和業(yè)務(wù)上都過(guò)硬。 通過(guò)學(xué)習(xí)重新認(rèn)識(shí)了"健康第一"的指導(dǎo)思想的深刻，通過(guò)老師的舉例，對(duì)新課程理念下的課堂教學(xué)的方法與組織，有了重新的認(rèn)識(shí)和理解。在看、聽(tīng)、討論中，使過(guò)去的體育課非常的單一，課堂上教師就是全權(quán)代表，教什么，學(xué)什么，學(xué)生沒(méi)有主動(dòng)權(quán)，學(xué)生與教師之間是很被動(dòng)的。我們和老師一起學(xué)習(xí)和研討，我們深刻認(rèn)識(shí)到，只有我們體育教師的觀念轉(zhuǎn)變，把適應(yīng)新的課程方法和理念應(yīng)用到我們的教學(xué)中，才能使我們的學(xué)生在體育課堂中快樂(lè)學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)。達(dá)到我們的追去的"讓學(xué)生在樂(lè)中求學(xué)，在學(xué)中取樂(lè)"。
在學(xué)習(xí)中我學(xué)到了很多新理念、新觀念、新思路，特別是“以學(xué)生發(fā)展為中心”、傳統(tǒng)的體育與新體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)比，從課程的內(nèi)容、目標(biāo)、設(shè)計(jì)到體育課實(shí)際中實(shí)施都是在圍繞著“以學(xué)生發(fā)展為中心”的。體育與健康課程是以增進(jìn)學(xué)生健康為主要目的，以身體練習(xí)為主要手段的課程。
新課程標(biāo)準(zhǔn)貫徹了“健康第一”的指導(dǎo)思想，重視學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的.個(gè)體差異與個(gè)性培養(yǎng)，把學(xué)生的健康意識(shí)、交往合作意識(shí)作為重點(diǎn)，對(duì)于同一教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容，采用新穎獨(dú)特的教法，形式多樣的教學(xué)手段，使一些單調(diào)枯燥的教材內(nèi)容，通過(guò)生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程充滿快樂(lè)、愉快、和諧的情感與氣氛，充分照顧到學(xué)生的興趣愛(ài)好和滿足學(xué)生的需要，既讓學(xué)生喜歡學(xué)、樂(lè)于學(xué)，又讓他們知道學(xué)習(xí)的目的和意義，自覺(jué)主動(dòng)地發(fā)展體育能力和個(gè)性，增強(qiáng)體力和智力，培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)，確保人人皆有所獲，充分享受體育的樂(lè)趣。
學(xué)習(xí)的時(shí)間是短暫的，雖然身體很累，但留給我的收獲卻是無(wú)窮的，頭腦是充實(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我收獲了很多平時(shí)很難了解到的經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，通過(guò)學(xué)習(xí)讓我更深的認(rèn)識(shí)了體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)與體育課的樂(lè)趣，也對(duì)教好新教材充滿信心。我會(huì)在今后的工作中，不斷學(xué)習(xí)，為做一名優(yōu)秀的體育老師而努力。
總之在體育教學(xué)中我們應(yīng)切實(shí)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，為了學(xué)生的身心健康發(fā)展，設(shè)計(jì)適合學(xué)生身心發(fā)展的運(yùn)動(dòng)內(nèi)容，采取有助于學(xué)生健康發(fā)展的教學(xué)方法，提高學(xué)生心理健康水平和社會(huì)適應(yīng)能力，培養(yǎng)學(xué)生健康的意識(shí)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)精神的本領(lǐng)，養(yǎng)成不斷求知的習(xí)慣，形成終身學(xué)習(xí)必備的素質(zhì)。
教書(shū)育人心得體會(huì) 篇12
在《現(xiàn)代漢語(yǔ)》教學(xué)過(guò)程中，我深刻感受到不同民族的文化俗不同，各民族語(yǔ)言規(guī)律也存在差異。這種差異表現(xiàn)在不同方面，如思維方式、行為慣，繼而表現(xiàn)為句式結(jié)構(gòu)。受此啟發(fā)，我寫出了題為《英語(yǔ)動(dòng)詞不定式在漢語(yǔ)句式中的體現(xiàn)》的論文。
作為一名教師，教學(xué)與科研是分不開(kāi)的。教學(xué)與科研對(duì)我來(lái)說(shuō)是同一種事業(yè)，通過(guò)對(duì)事業(yè)的追求，我實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值，同時(shí)也為社會(huì)做出了貢獻(xiàn)。這一切都源于我對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)。
我小時(shí)候就喜歡模仿播音員說(shuō)話，隨著年齡的增長(zhǎng)，我對(duì)普通話有了更深入的了解。當(dāng)我選擇成為一名教師時(shí)，我更加明白說(shuō)好普通話對(duì)于一名語(yǔ)文教師的重要性。因此，我發(fā)揮自身專長(zhǎng)，努力提高自己的普通話水平，最終成為了一名省級(jí)普通話水平測(cè)試員。
我以身作則，成為學(xué)生的楷模。有一年元旦，學(xué)校舉行了一場(chǎng)“文藝晚會(huì)”，作為孩子的母親，我與學(xué)生們一起編排舞蹈并上臺(tái)表演。在學(xué)校的運(yùn)動(dòng)會(huì)上，我還拉上了熱愛(ài)體育的丈夫，早上六點(diǎn)起床為籃球比賽記分。有時(shí)，由于天氣原因，室外比賽不能正常進(jìn)行，我們不得不加班加點(diǎn)，利用晚上的時(shí)間完成比賽。
除了代課，我還兼任教務(wù)繼續(xù)教育檔案管理工作。1999年，我省啟動(dòng)了教師繼續(xù)教育工程，利用假期，我完成了全區(qū)xxX多名中學(xué)教師繼續(xù)教育檔案建設(shè)工作。在接下來(lái)的幾年里，我每年都要完成xxX多名中學(xué)教師繼續(xù)教育公共必修課的培訓(xùn)、考試、閱卷、登分等工作。這些工作看似簡(jiǎn)單，但要做到準(zhǔn)確無(wú)誤確實(shí)也難。在別人看來(lái)，幾萬(wàn)個(gè)數(shù)據(jù)錯(cuò)幾個(gè)是小事一樁，但我心里明白，對(duì)于個(gè)體的老師來(lái)說(shuō)，每個(gè)數(shù)據(jù)都可能會(huì)影響到他的轉(zhuǎn)正、評(píng)優(yōu)、晉升職稱，甚至前程。在繁重的課堂教學(xué)任務(wù)之余，我一遍又一遍核對(duì)著這些數(shù)據(jù)，為做到萬(wàn)無(wú)一失，我經(jīng)常加班加點(diǎn)，沒(méi)有想過(guò)要放松自己。
我從未退縮，因?yàn)槲覠釔?ài)自己的事業(yè)。作為一名教師，我不想放棄。在講臺(tái)上，我感受到了自己的價(jià)值；作為一名測(cè)試員，我不想放棄。說(shuō)一口流利的'普通話是我從小就夢(mèng)寐以求的，我要用自己的實(shí)際行動(dòng)去影響他人，我要成為呂梁的XXX；雖然教務(wù)繼續(xù)教育檔案管理工作繁瑣而雜亂，但它是學(xué)校交給我的工作，我以教務(wù)工作為支點(diǎn)，走上了講臺(tái)，成為了測(cè)試員。我不能忘記自己的初心。
【教書(shū)育人心得體會(huì)】相關(guān)文章：
教書(shū)育人心得體會(huì)最新12-20
教書(shū)育人心得體會(huì)范文09-28
全國(guó)教書(shū)育人楷模心得體會(huì)02-14
新時(shí)代教書(shū)育人楷模的心得體會(huì)10-05
教書(shū)育人楷模學(xué)習(xí)心得體會(huì)07-04
教師教書(shū)育人心得體會(huì)02-05