家風(fēng)家教心得體會
當(dāng)我們積累了新的體會時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的家風(fēng)家教心得體會，歡迎大家分享。
家風(fēng)家教心得體會 篇1
古人云：“子不教父之過�！奔彝ナ呛⒆邮紫冉邮芙逃牡胤剑改甘呛⒆拥牡谝蝗卫蠋�。教育孩子，父母責(zé)無旁貸。近日，聆聽了中國陶行知研究會賞識教育研究所高級講師李建軍教授關(guān)于家庭教育的精彩講演，對我感觸很大，受啟迪，我認(rèn)為家庭教育孩子應(yīng)從以下四個方面下功夫。
良好的家庭氛圍，是孩子身心健康發(fā)展的重要因素。人無完人，孰能無過。當(dāng)孩子犯錯誤時(shí)，我們應(yīng)耐心地給她講道理，曉之以理，動之以情。當(dāng)我們因不了解實(shí)情而錯怪孩子時(shí)，我們應(yīng)真誠說一句“請?jiān)�，爸爸媽媽錯怪你了。”并告訴孩們犯錯誤不可怕，關(guān)鍵是要知錯就改。
“冰凍三尺非一日之寒”，孩子今天的很多行為，不論是好還是壞，都直接和家長的行為有關(guān)。我們應(yīng)努力給孩子樹立一個榜樣，在家里要熱愛勞動，多學(xué)習(xí)、孝敬老人，遵守社會公德，團(tuán)結(jié)同事，不隨意發(fā)脾氣，不嘲笑挖苦。
好奇、好問、好動是孩子的天性，作為家長應(yīng)有意識地把孩子帶到大自然中觀光，到大城市體會鄉(xiāng)村與都市的差距，與孩子一起去驚異，去提問，去討論，去共同得出結(jié)論。為使孩子養(yǎng)成愛學(xué)習(xí)、愛提問的習(xí)慣，家長應(yīng)告訴孩子，問題都有答案，有的問題是孩子自己能弄明白的，有些不能解決的問題，家長應(yīng)坦然地說：“爸爸媽媽也不知道，等會我們一起去查資料吧�！庇行┯^察和思考能力的培養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于答案本身。例如孩子問：“蝌蚪怎么會長出腿?”“蠶為會么會長大后不見了?”如果這類問題家長不能回答，就應(yīng)買回蝌蚪和蠶，讓孩子自己去觀察得出結(jié)論。
好孩子是夸出來的，現(xiàn)代家庭中“望子成龍”、“望女成鳳”的觀念很重，認(rèn)為“嚴(yán)師”出高徒，往往只注意孩子的缺點(diǎn)和不足之處，批評多于表揚(yáng)。這樣往往會使得其反，使孩子性格孤僻、自卑、缺乏進(jìn)取和自信心。作為家長，對孩子的賞識至關(guān)重要，應(yīng)是用“放大鏡”多角度去尋覓孩子在各方面的“閃光點(diǎn)”，并加大表揚(yáng)肯定。在孩子取得成功時(shí)應(yīng)鼓勵，與其一起分享成功的喜悅。在孩子遭到挫折時(shí)，家長更應(yīng)給予愛撫和鼓勵，幫助孩子樹立信心，“爸爸媽媽相信你做得最好�！�
家庭教育和學(xué)校教育都很重要，密不可分。家長只有和學(xué)校老師密切配合，才能更好地教育孩子，孩子上學(xué)后，大部分時(shí)間都在學(xué)校，與老師一起度過，孩子各方面的能力提高離不開老師的辛勤培育。作為家長應(yīng)積極和老師聯(lián)系溝通，參加學(xué)校舉辦的“家校聯(lián)動周”活動，了解孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)及其他方面表現(xiàn)，了解學(xué)校的教學(xué)情況。
孩子是家庭的希望，更是祖國的未來，愿我們一起攜起手來，共同探究家庭教育問題，為孩子們健康、快樂成長營造一個良好的環(huán)境，為孩子們鋪設(shè)一條健康的'道路。
有了善良之心，有了感恩之心，有一顆關(guān)懷體恤之心，才會愛這個世界，愛周圍的人，愛所有的生命。一個人活在世上，不過是向人世借幾十年光陰而已，要在有限的時(shí)光里成己達(dá)人，才對得起自己的一生。善良可以說是我家的第一個家風(fēng)。爺爺奶奶就善待身邊的每一個人，他們曾這樣諄諄告誡子女：“做人千萬不要去做惡事，作惡多端，會有報(bào)應(yīng)�！边@樣的家風(fēng)也深深地影響了我，無論在哪里無論和誰打交道，我都與人為善，不做違背良心之事。
父親教育我，端正勤儉，是居身良法�！傲科渌�，度其所出�！薄澳懿粸橄⒒即熘荆圆粸榘矘匪林�;在官無儻來一金，居家無浪費(fèi)一金。”“振乃家聲，好就孝悌一邊做去;成些事業(yè)，端從勤儉二字得來�！辈荒芡稒C(jī)取巧、不勞而獲，鋪張浪費(fèi)。父親在當(dāng)?shù)剞r(nóng)行工作，勤勤懇懇干了一輩子，不貪不占，年年被單位評為先進(jìn)工作者。為了養(yǎng)育我們x個孩子，母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊(duì)里的重活累活苦活。
學(xué)習(xí)無止境，向書本學(xué)習(xí)，向社會學(xué)習(xí)，向他人學(xué)習(xí)，不斷取人之長，補(bǔ)己之短，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。父親常對我們兄弟姐妹說：“知識從哪里來，就是從學(xué)習(xí)中來。”父親只讀了兩年私塾，后來他能夠在工作上有所成就，就是因?yàn)榭炭鄬W(xué)習(xí)，向同事學(xué)，向書本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)�，F(xiàn)在老父已經(jīng)xx多歲了，還天天堅(jiān)持讀書看報(bào)，可以說“活到老，學(xué)到老”。
心靈的家風(fēng)也是生命的家風(fēng)，心靈的家風(fēng)越亮，生命的道路越長，生活的道路越平坦。為此，我要不斷為家風(fēng)加油加薪一代一代相傳，千萬不能讓它們熄滅了。
家風(fēng)家教心得體會 篇2
一、家訓(xùn)格言
1、孝道當(dāng)竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。
2、一戒晚起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲，一宜勤讀，二宜敬師，三宜愛眾，四宜慎食。
3、互敬互愛，互信互幫，互諒互讓，互慰互勉。
4、讀書，起家之本；循禮，保家之本；和順，興家之本。
5、一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
二、家風(fēng)故事
每個好的家庭都要有好的家風(fēng)…在每個美好幸福的大家庭中，都會因?yàn)榘謰尩呐惆槎鴾嘏瑫r(shí)也伴隨著家風(fēng)的和諧氣息。
一個好的家風(fēng)可以讓一個孩子很好的成長，而我就生活這樣一個很好的家風(fēng)中。在家中父母難免會因?yàn)橐恍┛目呐雠龆臣�，但他們從不會互相指�?zé)、斥罵，更多展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。平時(shí)在家中媽媽也會常常嘮叨在學(xué)校應(yīng)該怎么尊重老師同學(xué)，更會講一些退一步海闊天空的道理，時(shí)間久了我腦海中也會時(shí)不時(shí)的出現(xiàn)這幾句話，與其說她是生我養(yǎng)我的母親，不如說她是我人生的第一個導(dǎo)師。
每次飯桌上的話題都是最多的，我總是覺得每天的這個時(shí)候都是對一天的總結(jié)，當(dāng)然飯桌上的禮儀是一定要遵循，媽媽常常對我警告的有這幾點(diǎn)：
1、吃飯不要狼吞虎咽，嘴巴不能發(fā)出吧唧吧唧的聲音。
2、吃飯時(shí)嚴(yán)禁邊吃飯邊大聲說話。
3、不能翹腿。等等……雖然還有很多條的規(guī)矩但是正是因?yàn)橛羞@些束縛著我讓我更好的成長。而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則。
“該學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)W習(xí)，該玩的時(shí)候玩！”母親嘴中也總是掛著這句話。是的，該學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)W習(xí)：我和媽媽做了一個作息表，周一至周五毫無疑問的是學(xué)習(xí)，一直到周六下午出了完成老師布置的作業(yè)在加上課外的練習(xí)。該玩的時(shí)候玩：每個周日媽媽都會帶我出去玩，雖然名義上是“玩”，但是每次出去都會遇上一些形形色色的人，這也算是讓我“長了見識了”。
常常會聽到旁邊的人會被這么贊揚(yáng)“這個孩子真有修養(yǎng)，看上去就很乖的樣子�！蔽蚁胫赃@個孩子會被人這么夸獎是因?yàn)樗L期處于一個良好的家庭環(huán)境中，一個人的修養(yǎng)是一時(shí)裝不來的。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處于一個不好的社會環(huán)境中，而且他們大多數(shù)家中都不會有一個良好的家風(fēng)，才會導(dǎo)致他們這樣，相反如果他們的.家人更多一點(diǎn)關(guān)愛他們，家中也沒有什么不好的風(fēng)氣，他們也不會邁出小混混的這一步。
所以我們要建構(gòu)和諧家風(fēng)，父母在家中要學(xué)會樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無間的關(guān)系，在孩子面前更要學(xué)會抑制住自己不好的情感；孩子也要學(xué)會設(shè)身處地的去理解父母，盡量做最好的自己，展現(xiàn)在父母眼前。
三、案例作品曾文正公。
用梁啟超的話說，“蓋有史以來不一二睹之大人也已；豈惟我國，抑全世界不一二睹之大人也已�！痹鴩錾碛谙驵l(xiāng)的一個縉紳之家，標(biāo)準(zhǔn)的“耕讀傳家”者。所謂“耕”而又“讀”，耕則退可以自守，讀則進(jìn)可以入仕。——此足見家風(fēng)既包含道德提倡，初衷更在于子孫立世、光耀門楣。
曾國藩做了十年京官，平定太平天國立下頭功，坐鎮(zhèn)兩江總督，晚年在寫給二弟國潢的信中，總結(jié)其祖父星岡公遺教的家風(fēng)家規(guī)，概括為“四字八句訣“。具體內(nèi)容是這樣的，他說：“子弟之賢否，六分本于天生，四分由于家教，吾家世代皆有明德明訓(xùn)，惟星岡公之都教，尤應(yīng)謹(jǐn)守牢記，吾近將星岡公之家規(guī)，編成八句云：“書蔬豬魚，考寶早掃，常說常行，八者都好，地命醫(yī)理，僧巫祈禱，留客久住，六者俱惱�！鄙w星岡公于地命醫(yī)家世世守之，永為家訓(xùn)，子孫雖愚，亦必使就范圍也�！�
這段話的意思是，家族子弟的賢與不賢，六分是先天遺傳，四分來自于后天的教育，我家世代都有明德明訓(xùn)，特別是祖父星岡公的諄諄教導(dǎo)尤其應(yīng)該謹(jǐn)守牢記，我近來把祖父的家規(guī)，編成四字八句，即：“書蔬豬魚，考寶早掃，常說常行，八者都好，地命醫(yī)理，僧巫祈禱，留客久住，六者俱惱。”
“書“者，勤奮讀書，廣博求知。
“蔬“者，自耕苗圃，栽花種菜。
“豬“者，開圈養(yǎng)豬，正所謂”養(yǎng)豬也內(nèi)政之要者“——有肉吃！
“魚”者，開塘養(yǎng)魚，如曾國藩在日記中所寫：“屋門首塘養(yǎng)魚，亦有一種生氣�！蔽恼偨Y(jié)道：“家中養(yǎng)魚、養(yǎng)豬、種竹、種蔬四事，皆不可忽。一則上接祖父來相承之家風(fēng)，二則望其外而有一種生氣，登其庭而有一種旺氣�！�
“考”者，及時(shí)祭祀，敬奉祖考。在儒家的傳統(tǒng)教義里，正像曾國藩祖父所言：“后世雖貧，禮不可墮；子孫雖愚，家祭不可簡也�！鼻迕骷粗�，神州山川盡燒錢，遍地英雄下夕煙的景象又將上演，此雖不利于治霾，卻大有助于孝道。
“寶”者，鄰里親朋，友善相待。“人待人，無價(jià)之寶也�！�
“早”者，很明顯，早睡早起，生活規(guī)律。
“掃”者，灑掃庭除，勤勞整潔。既培養(yǎng)熱愛勞動，也彰顯居家品位。
上述八項(xiàng)做好了，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，“常設(shè)常行”，落實(shí)在行動上，家庭保證和睦幸福。
曾氏的四字八句家風(fēng)秘訣，用當(dāng)今的話展開來講，就是刻苦學(xué)習(xí)、自食其力、尊長敬老、誠信待人、遠(yuǎn)離邪惡。此與社會主義核心價(jià)值觀，幾多不謀而合，只是，要真正做到并培育為慣常的風(fēng)氣，難上難矣！是故，家風(fēng)，不是一朝一夕形成，更非只言片語得來。
家風(fēng)家教心得體會 篇3
中華民族從古至今就有立家規(guī)、正家風(fēng)的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看重親情。習(xí)也要求把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置。家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生第一所學(xué)校。家風(fēng)是家庭精神的內(nèi)核，更是社會風(fēng)氣的基礎(chǔ)。重視和強(qiáng)調(diào)家風(fēng)建設(shè)，是我們黨黨性宗旨和作風(fēng)建設(shè)的必然要求。
家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方法的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷眾多志士仁人的立家之本。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著優(yōu)良的家風(fēng)�！澳澮馔庵�(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個人就會茁壯成長；
原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人�？梢哉f，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。
每一位國家棟梁，無不都是經(jīng)過家庭這個“煉鋼爐”洗禮的，家風(fēng)是融化在炎黃子孫血液中的氣質(zhì)，是沉淀在我們骨髓里的品格，是我們立世做人的風(fēng)范，是我們工作生活的格調(diào)；
家風(fēng)是民風(fēng)社風(fēng)的.根基，黨員干部的家風(fēng)更是與作風(fēng)黨風(fēng)緊密相連，家風(fēng)建設(shè)是黨員干部的必修課。黨員干部家風(fēng)好壞，是檢驗(yàn)自身作風(fēng)過硬與否的“試金石”，也是群眾了解黨風(fēng)政風(fēng)狀況的窗口。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時(shí)每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)，做到天天常思已過，日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信賴的好黨員。
家風(fēng)家教心得體會 篇4
在您和媽媽的辛勤養(yǎng)育之下，女兒已近知天命之年，我要感謝你們給了我生命和關(guān)愛，悉心教導(dǎo)我，讓我感受到這世界的美好，找到了正確的人生方向。你們文化不高，但擁有中華民族勤勞樸實(shí)、誠實(shí)善良的傳統(tǒng)美德;你們不善言辭，但身教重于言傳，讓我從你們的身體力行中感受到做人的基本道德。這些是你們給予我最好的財(cái)富。
記得小的時(shí)候，您早出晚歸、辛勤勞作，日子過得雖然清貧，卻充滿溫馨和幸福。那時(shí)您是電氣工程師，常有人對您說，廠里的破銅爛鐵完全可以自己賣掉貼補(bǔ)家用啊，您總是一笑置之說：“破銅爛鐵也是公家的，哪怕一個鐵釘都不是自己的，怎么能拿得心安理得�！蹦悄菢拥臉銓�(shí)，這質(zhì)樸的品質(zhì)也一直影響著我。那時(shí)，我最大的愿望就是早點(diǎn)工作，減輕家里的負(fù)擔(dān)。
畢業(yè)以后，我有幸成為了一名教師。很清晰地記得在我參加工作前，您曾對我說過的一句話：廉潔方能聚人，律己方能服人。這句話作為我人生的風(fēng)向標(biāo)一直陪伴我左右，也成為我為人處世的`壓艙石。如果問我在工作中收獲了什么，我會自豪地告訴您，我收獲了朋友、同事、學(xué)生的信任和認(rèn)可。良好的家風(fēng)，不僅是有形的模仿，更是無形的塑造，您就是我最好的榜樣，造就了我嚴(yán)謹(jǐn)謙和的為人處世作風(fēng)和廉潔自律的修養(yǎng)品格。我也始終秉承好的家風(fēng)融入好的教學(xué)理念，言傳身教培育踐行謙虛好學(xué)、廉潔自律和知足常樂的學(xué)習(xí)成長環(huán)境。
如今，我的兒子桐桐也已長大成人，我也越發(fā)懂得傳承家風(fēng)的重要意義，而您，依然堅(jiān)持不懈地向家人灌輸淳樸的家風(fēng)家教。對桐桐，您依舊以自己的方式教育他：教育他要文明禮讓，在公交車上，他會自覺地給老弱病殘讓座位;讓他有仁愛之心，面對大街上的乞討者，他會將自己的零花錢放進(jìn)乞討者的碗里;“百善孝為先”，告訴他孝道即人道，我工作累了，他會給我捶背;引導(dǎo)他做事情要有條理，上大學(xué)的桐桐會統(tǒng)籌安排自己的學(xué)習(xí)與生活。在您的熏陶下，桐桐彬彬有禮，學(xué)業(yè)有成，淳樸的家風(fēng)如春風(fēng)化雨，滋養(yǎng)他茁壯成長。
播下了一種行為，收獲了一種習(xí)慣;播下了一種習(xí)慣，收獲了一種性格;播下了一種性格，收獲了一種命運(yùn)。您勤勞簡樸的生活之風(fēng)，循循善誘的諄諄教導(dǎo)，就是我們的家風(fēng)，在以后的人生道路上，我也要像您一樣，給我的孩子樹立良好的榜樣，做好家風(fēng)的傳承。
家風(fēng)家教心得體會 篇5
說起家風(fēng)，給我印象最深的就是生活靠自己。這感受的由來還要從父輩們的事情說起。
我爸爸兄弟三個。由于家庭貧窮，我爸老大，必須回農(nóng)村老家照顧弟弟們上學(xué)，放棄了在南海艦隊(duì)留員(當(dāng)年全軍只有一個名額)。我的叔叔們比較爭氣，都考學(xué)出去了，大叔在濰坊電廠，小叔在河口區(qū)政府。叔叔們參加工作后，條件都逐漸的好了起來，可是家里從來不給他們添麻煩，要求不做違背原則上的事情，家風(fēng)就在這樣的環(huán)境下形成了。
小時(shí)候，家里種蘋果園，叔叔想通過單位給幫忙處理一些蘋果，爸爸每次都是拒絕了。因?yàn)樗脑瓌t是——違背原則的事不要做，掙錢要賺踏實(shí)錢。
后來，我和我哥逐漸長大，一直沒有享受到"有關(guān)系"的好處。我大叔當(dāng)時(shí)在濰坊電廠電校當(dāng)校長，上完電校即可安排在電廠上班。能有到電廠上班的機(jī)會在那時(shí)別人都很羨慕，說我家以后孩子上班沒有問題了，但是我爸不讓我們?nèi)�，說別人誰去不管，你們就是不能去，要好好的學(xué)習(xí)，靠自己的努力去生活。
在此后的幾年里，我度過了艱難的`求學(xué)之路。參加工作以后，我起初也想通過長輩的關(guān)系，能夠給找個好點(diǎn)的工作，但是被叔叔拒絕了，自己出去闖蕩吧，不然早晚就吃虧的。
當(dāng)時(shí)我還非常的生氣，很羨慕別人的親戚朋友給找的"捷徑",感覺比別人高人一頭樣子，特別是在我們村里也有個在電廠上班的同姓叔叔，給老家兄弟們又是找工作，又是幫忙做生意什么的。就在前年的時(shí)候，那個同姓的叔(正處級干部)被檢察院帶走了。這時(shí)才深刻的體會到，父輩們堅(jiān)持不照顧、不走捷徑，而是給予最大的支持和幫助，方乃順利走好人生之路。
家風(fēng)家教心得體會 篇6
著名文化學(xué)者、北京師范大學(xué)教授于丹女士，日前在搜狐網(wǎng)、搜狐教育主辦的《國之崛起、因教而變》盛典的演講中，呼吁重建中國的家教與門風(fēng)，具體為：讓孩子回到常識，明辨是非；教孩子為自己買單；讓孩子充分信任科學(xué)與技術(shù)。讓我們一起傾聽一個學(xué)者一個媽媽，怎么從中國傳統(tǒng)文化的角度來解讀家教和門風(fēng)？
以下為于丹演講文字：
我們所探討的教育，大教育的概念，它既不是教育部門，也不是各個地方教育局的，甚至不是哪個學(xué)校，不是哪個校長和老師的。真正的教育是每個人在為未來做的事情，而這件事情我想是教育始于父母之心，我們以父母之心怎么對待自己的孩子和別人的孩子，怎么對待我們這個國家原來一直保持的家教與門風(fēng)。我還想特別說明一點(diǎn)，家教、門風(fēng)這件事情和我們的知識水準(zhǔn)、學(xué)歷水平幾乎沒有多大的關(guān)聯(lián)。因?yàn)橹袊T風(fēng)最純正的是在農(nóng)民家庭，而我們正在一個都市化進(jìn)程中，太多的鄉(xiāng)村解體，那么多新的都市崛起，我們的生活水平是在直線上升的，但是我們的倫理水平不能直接去刷底線。我們在20xx年痛心疾首的社會事件是不少的，雖然任何一個時(shí)代都會有犯罪的行為，但是真正讓我們驚訝的不是這些行為的數(shù)量，而是這些行為的性質(zhì)。
我們要問一問，到底怎么了？我們今天的各種教育，包括最新的在線教育模式，比如網(wǎng)絡(luò)的公開課程。這一切使我們都在歡欣雀躍。但是在這個平臺上我們做什么呢？我們?yōu)槭裁丛诮裉爝�有很多公共空間的暴力，包括網(wǎng)絡(luò)上的暴力，這些東西的深層原因是什么？我并不認(rèn)為當(dāng)我們的專業(yè)知識提升了，我們就一定能夠獲得人的自我確認(rèn)能力和自我行為的規(guī)范性。所以我在這里要呼吁中國家教、門風(fēng)的重建，那么這里面有幾個具體的呼吁：
讓孩子回到常識，明辨是非
第一點(diǎn)，就是讓我們的孩子回到常識，明辨是非。大家知道幼兒園的小孩子都是守秩序的，他們干什么都排隊(duì)，他們都是懂禮貌的，見到大人都打招呼。小孩后來不打招呼，因?yàn)榇笕丝偛焕硭麄儯『⒑髞頌槭裁醋兊貌恢v規(guī)矩，因?yàn)榭吹搅宋覀兂砷L的社會。大家說反腐倡廉，打了那么多貪官，那么受賄行賄是怎么回事？行賄的人無非想在官職上加一個塞兒，走到他沒有序列的位置上，今天有多少人在加塞，有多少人破壞秩序，有多少人自我膨脹侵害他人權(quán)益，甚至毫無敬畏，毫無顧及侵害到他人生命權(quán)和生活權(quán)。孩子得到東西是要分享的，我們不希望孩子一旦長大了，就笑話自己的幼稚，其實(shí)一個民族不能數(shù)典忘祖，一個人永遠(yuǎn)不要笑話自己的童年，因?yàn)橥陮W(xué)的是做人的規(guī)矩。我還說到了明辨是非，大家知道在孟子的時(shí)候，他把孔子所講的仁義禮智四個概念重新定義，因?yàn)樾攀呛髞砑由系�，孟子怎么解讀，都?xì)w結(jié)到一顆初心，本心。所謂仁愛，無非就是一個側(cè)隱之心；那么所謂的大意，無非就是一個羞惡之心；所謂禮就是恭敬辭讓之心；所謂智是什么，智在他看來不是知識，而是是非之心。我也想說，在今天我們的知識教育如此發(fā)達(dá)的時(shí)代，知識等同于智慧嗎？智慧是是非之心嗎？讓我們回到原點(diǎn)。
這個概念從孟子一直到明代大儒王守仁，大家知道他所提出的新學(xué)，最重要的觀點(diǎn)是知良知，王守仁也說良知只是個是非之心。從孟子到王陽明，孔孟諸王走過的這條路給我們一個基本判斷，智慧是要明辨是非，用農(nóng)民的話說更明白，得知道好歹。我一直認(rèn)為中國農(nóng)耕文明是明辨是非知道好歹，因?yàn)榇蠹胰タ春芏啻遄�，都有一些目不識丁的大娘或奶奶，家家戶戶鄰里吵架了，家庭糾紛了，孩子不念書，都擰到老太太面前，老太太雖然不識字，但是明事理，說得大家心悅誠服，起碼告訴孩子不敢傷天害理，但是今天不敢明辨是非嗎？各種各樣例子我不想舉了，但是我的家教是教孩子回到常識，明辨是非的，這是第一點(diǎn)。家教要教孩子為自己買單
第二點(diǎn)我想說家教要教孩子為自己買單，一個孩子從小就要有這個意識。現(xiàn)在看到有很多人，怨制度、社會、他人，那么為什么那么憤怒？我也承認(rèn)這個社會，這個制度都有要改進(jìn)的空間，但是有很多過度的埋怨，有一個深層原因是這個人覺得我對自己氣餒，我沒有能力為自己買單。那么為自己買單這件事情要從多角度培養(yǎng)，現(xiàn)在我們中國有一個特殊的國情，雖然說今年剛剛實(shí)行單獨(dú)二胎放開，但是我們的獨(dú)生子女還是絕大多數(shù)。而在中國獨(dú)生子女由隔輩撫養(yǎng)又是一個更多的現(xiàn)象。太多的獨(dú)生子女是姥姥和奶奶抱大的，而老年人抱的這個孩子，就會在他眨巴眨巴學(xué)步的時(shí)候，一下絆到桌子腿，摔倒本來摔不疼，但是奶奶一把抱起來，跺地，這個破桌子，破椅子絆疼我寶寶了，它太壞，然后打它。潛意識里讓小小的孩子就覺得我的一個意外，一個痛苦，一定要有受責(zé)備的替我受過，替我買單的一個對象，孩子是這樣長大的。
前幾天接受一個采訪，齊魯晚報(bào)說山東一個大學(xué)服務(wù)員自發(fā)吃大學(xué)生剩飯，因?yàn)槭ｏ執(zhí)嗔�，問我怎么看這個現(xiàn)象。現(xiàn)在太多的孩子不知道“盤中餐，粒粒皆辛苦”這句話是什么意思。前兩天參加《漢字英雄》，有一個環(huán)節(jié)問“有什么東西是由地里長出來的”，有一個很可愛的孩子，居然寫了一個大餅的“餅”�，F(xiàn)在的孩子真的不知道米面糧是怎么來的。因?yàn)槎际菑某匈I的，誰還知道農(nóng)耕文明的辛苦，誰還知道四季是怎么回事。另外一條是看一個奶奶給孫子盛飯，唯恐盛不夠，寶貝你先吃，吃不完奶奶給你打掃。這樣長大的孩子會到大學(xué)里突然懂節(jié)約嗎？這件事情不是社會風(fēng)氣，學(xué)校風(fēng)氣轉(zhuǎn)得過來的，這是家教的事情。所以什么才是我們的是非之心啊。
王守仁在十歲的時(shí)候說長大了要做圣賢，做貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫的大丈夫，長大當(dāng)大官人，當(dāng)大官，如果僅僅以這個為導(dǎo)向，孩子在家里就失去是非之心，在學(xué)校代償教育是補(bǔ)償不了讓孩子明辨是非的。
讓孩子充分信任科學(xué)與技術(shù)
第三點(diǎn)我想說不管什么家庭，都應(yīng)該讓孩子充分的信任科學(xué)與藝術(shù)，信任科學(xué)可以讓人避免無知，信任藝術(shù)可以讓人活得有趣。我想科學(xué)的觀念和藝術(shù)的素養(yǎng)是他作為一個人的基本素質(zhì)，而不是成為哪種人的必備技能。我們剛才其實(shí)有老師一直在討論教育的功利與去功利化的'問題，大家別老說學(xué)�，F(xiàn)在改應(yīng)試教育，要提倡素質(zhì)教育，我想真正的素質(zhì)教育是在家里，一個家長讓孩子信任什么是素質(zhì)。
科學(xué)也是素質(zhì)，但常常陷入各種恐慌，關(guān)于食品安全、血液安全，關(guān)于各式各樣的不安全，但是有一些恐慌是偽命題，如果你真的懂科學(xué)，不會陷落于一種因?yàn)橛廾炼a(chǎn)生的偽命題恐慌。我們要擔(dān)心的要解決的真實(shí)的存在的命題已經(jīng)不少了。如果我們連個說明書都不會看，如果有一些科學(xué)審慎的培養(yǎng)分析，最后會陷入一種人云亦云的，哪怕他的數(shù)學(xué)成績不及格，這件事情并不管他是否信任科學(xué)。信任科學(xué)是家教要傳遞的一種態(tài)度。
另外要信任藝術(shù)，動不動告訴孩子，彈琴可以加分，跳舞可以考級�，F(xiàn)在所有加分都瘦身了，真的讓這樣的事情變得純粹了，不是像學(xué)泥瓦匠一樣學(xué)一門手藝，而是讓這個人哪怕最孤獨(dú)，最具挫折感的時(shí)候，活得有尊嚴(yán)，活得自己有樂趣。
我一直喜歡《浮生六記》，一個女子心中如癡如畫，和丈夫喝著那么粗劣的茶葉，可以把茶葉放在未開的蓮花中，用繩子綁上，早上露水未干拿下來，第二天晚上月光下再放一朵花，這樣連續(xù)三天把粗野的葉子喝出清香的蓮花的味道。
這是什么，這是藝術(shù)，藝術(shù)不見得要考級，而是一個人能夠在平凡的樸素的日子中活得生機(jī)盎然的能力。所以我最后還要呼吁一下，家長要讓我們的孩子到任何時(shí)候都堅(jiān)信，做個善良的人不吃虧。因?yàn)檫@個世界變化太快，很多人在一件小事上可能不占便宜，但是要從長遠(yuǎn)來看。社會上誘導(dǎo)不善良的力量太強(qiáng)大了，現(xiàn)在沒有農(nóng)村宗廟祠堂，不能讓一個孩子給祖宗牌位跪下，面對倫理最大的力量來自于他的父母，父母要給他的必生堅(jiān)持的信念，就是做個善良的人，仍然樸實(shí)。20xx年的歲末，我以父母之心向大家呼吁：重建中國的家教與門風(fēng)。讓我們的明辨是非仍然是這個民族的頂級大智慧，讓我們回到常識，能夠讓我們不被偽命題綁架，讓我們遵守秩序，讓我們做一個有尊嚴(yán)的公民，讓我們的孩子從小學(xué)習(xí)為自己買單。因?yàn)椴环稿e是不可能的，但是能認(rèn)錯比不犯錯重要，會改錯比能認(rèn)錯更重要，這是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。一個不能對自己擔(dān)當(dāng)?shù)暮⒆�，是沒有辦法去面對未來的這個社會的。那么更重要的一點(diǎn)，是讓他們篤信科學(xué)與藝術(shù)。他們在面對這個大變化時(shí)代的時(shí)候，永遠(yuǎn)堅(jiān)持一些萬變中的不變，那就是人性的善良。當(dāng)這樣的家教和門風(fēng)建立起來的時(shí)候，教育就不僅僅是教育機(jī)構(gòu)的事情，它是我們所有的父母在自己家里隨時(shí)隨地用言傳用身教所傳遞出來的一份信念，這樣的信念可以讓我們有理由祝福更好的20xx年。
家風(fēng)家教心得體會 篇7
原生家庭是人們成長過程中最早接觸的文化環(huán)境，對個體的成長和發(fā)展具有重要的影響。為了更好地了解和認(rèn)識原生家庭文化，我參加了一場關(guān)于原生家庭文化的講座。在這次講座中，我學(xué)到了許多關(guān)于原生家庭文化的知識，也深刻地體會到了原生家庭文化的重要性和影響。以下是我對這次講座的心得體會。
首先，講座從原生家庭文化的定義和特點(diǎn)入手，讓我對原生家庭文化有了更加清晰的認(rèn)識。原生家庭文化是指一個家庭所具有的獨(dú)特的價(jià)值觀、信仰、習(xí)俗和行為方式等。每個家庭都有自己的文化特點(diǎn)，而這些特點(diǎn)可以影響個體的.認(rèn)知方式、行為方式和價(jià)值觀念。通過講座，我了解到原生家庭文化對個體的發(fā)展和成長具有重要的影響，它不僅塑造了一個人的性格和行為，還決定了他們對世界的看法和態(tài)度。
其次，在講座中，講師以實(shí)際案例為例子，生動地說明了原生家庭文化的影響和變化。他們通過講述自己的家庭背景和成長經(jīng)歷，讓我們更加深入地理解了原生家庭文化對個體的塑造和影響。通過這些案例，我認(rèn)識到每個人所處的家庭環(huán)境都對他們有著重要的影響，尤其是在他們的成長和發(fā)展階段。原生家庭文化可以對個體的性格、價(jià)值觀和行為習(xí)慣產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，這也讓我更加重視原生家庭文化的研究和認(rèn)識。
第三，講座還介紹了如何正確對待原生家庭文化，以及如何與原生家庭文化進(jìn)行有效的溝通和交流。我通過講座了解到，要正確對待原生家庭文化，就需要尊重和理解每個家庭的獨(dú)特性，并且要保持開放的心態(tài)。與家人進(jìn)行有效的溝通和交流是建立良好家庭關(guān)系的重要一環(huán)，只有通過有效的溝通和交流，才能減少誤解、增進(jìn)和諧，從而更好地理解和接受各種家庭文化的差異。
第四，講座還探討了原生家庭文化在現(xiàn)代社會中的作用和挑戰(zhàn)。講師指出，隨著社會的發(fā)展和變化，原生家庭文化面臨著新的挑戰(zhàn)和變革�，F(xiàn)代社會的多元化和全球化趨勢使得不同文化之間的交流和融合越來越頻繁，這也對原生家庭文化提出了新的要求。在這個過程中，我們需要保持對傳統(tǒng)文化的尊重和關(guān)注，并且適應(yīng)和融入現(xiàn)代社會的變化。只有找到合適的平衡點(diǎn)，才能讓原生家庭文化在現(xiàn)代社會中發(fā)揮其最大的作用。
最后，通過這次講座，我深刻地意識到原生家庭文化對個體的發(fā)展和成長具有重要的影響。每個人所處的家庭環(huán)境都塑造了他們的性格、價(jià)值觀和行為習(xí)慣。了解和認(rèn)識原生家庭文化對我們更好地理解自己和他人、促進(jìn)家庭和諧都有著重要的作用。希望通過這次講座，更多的人能夠重視原生家庭文化，加強(qiáng)對家庭的關(guān)注和重視，讓我們能夠在家庭中更好地成長和發(fā)展。
家風(fēng)家教心得體會 篇8
孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，成語辭典中也有“不以規(guī)矩，不能成方圓”的詞條，這就是說，做人做事要遵循一定的法則，當(dāng)官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個為民務(wù)實(shí)清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿意、百姓擁戴的好官。
作為本人及其家屬，一個是部門主要負(fù)責(zé)人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的'家規(guī)，家風(fēng)，就是：清白做人，踏實(shí)干事，不謀權(quán)私，不留話柄。
我認(rèn)為，正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實(shí)際行動帶頭為家為人樹立清白做人，踏實(shí)干事，不謀私利，敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標(biāo)事項(xiàng)，我沒干預(yù)過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽光操作。優(yōu)撫安置，調(diào)殘?jiān)u殘、城鄉(xiāng)低保工作中，沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。如果能夠正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要，但要管好，必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時(shí)每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)，做到天天常思已過，日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風(fēng)正、民政干部。
家風(fēng)家教心得體會 篇9
家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)�！胺堑o以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人�？梢哉f，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟(jì)條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的.重要性。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個家庭與子女受益。各級領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè)，帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效，領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會對樹立良好的社會風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。
鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓(xùn)牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓(xùn)”、“培育好家風(fēng)”的做法，已在奉賢蔚成風(fēng)氣。
跟著媒體的宣揚(yáng)和報(bào)導(dǎo)，家風(fēng)這個詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風(fēng)并不生疏，可是終究啥是家風(fēng)?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風(fēng)即是誠信做人，也有人說家風(fēng)即是尊老愛幼;有人說家風(fēng)即是勤勞仁慈，也有人說家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風(fēng)其實(shí)有著不一樣的內(nèi)在。
從前史淵源看，家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國古代，家風(fēng)仍是一個家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說法，“齊家”在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風(fēng)，家風(fēng)的重要性便顯而易見。
年代在開展，家風(fēng)的內(nèi)在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現(xiàn)代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進(jìn)。可是咱們也大概看到，在產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)年代，大家的價(jià)值觀日趨多樣化，再加上因?yàn)樵獾讲涣硷L(fēng)氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或?yàn)榱艘患核揭姹粕狭荷�，或�(yàn)榱俗约阂鈭D不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實(shí)質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的成果。
家風(fēng)家教心得體會 篇10
第一段：引言。
家庭是一個人成長的溫床，家教和家風(fēng)對一個人的影響至關(guān)重要。近期，我通過觀看一些家庭教育節(jié)目，深入了解了一些外部家庭的教育方式和家庭氛圍。在觀看的過程中，我對于家庭家教家風(fēng)有了更多的思考和體會。在這篇文章中，我將分享我對于家庭家教家風(fēng)的一些心得體會。
第二段：重視溝通。
家庭教育的基礎(chǔ)是良好的溝通。觀察了不少家庭，我發(fā)現(xiàn)那些家庭中父母與子女之間能夠坦誠交流、傾聽彼此需求的孩子更為成熟、自信。因此，我深刻認(rèn)識到家長要時(shí)刻重視與子女的溝通，并給予他們尊重和關(guān)注。而我在自己的家庭中，也會更加主動與家人交流，關(guān)心他們的生活和需求，這樣可以建立一個更加溫暖和睦的家庭氛圍。
第三段：家庭規(guī)矩的重要性。
在家庭中建立一套明確的規(guī)矩對于孩子們的成長非常重要。通過觀看家庭教育節(jié)目，我意識到那些有規(guī)矩、紀(jì)律嚴(yán)明的家庭更容易培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子。規(guī)矩可以讓孩子們養(yǎng)成積極的生活習(xí)慣和健康的價(jià)值觀，有助于他們克服諸多誘惑，成為自律和自信的人。因此，在我自己的家庭中，我將更加重視建立一套合理的家庭規(guī)矩，并負(fù)責(zé)監(jiān)督家人的遵守程度。
第四段：父母的榜樣作用。
父母的行為和言傳身教對孩子的影響是深遠(yuǎn)的。觀看家庭教育節(jié)目讓我認(rèn)識到，父母要成為孩子的'榜樣，言行要一致、言必行、行必果。讓孩子看到父母的努力和勤奮，他們才會有模仿的動力；讓孩子看到父母的誠實(shí)和寬容，他們才會學(xué)會尊重和理解。因此，我明白了作為家長，我需要時(shí)刻檢視自己的行為，并且努力做一個對孩子有積極影響的榜樣。
第五段：家庭的溫暖和諧。
家庭是一個人的港灣，一個溫暖和諧的家庭氛圍可以讓人感到幸福和安心。通過觀察一些家庭教育節(jié)目，我體驗(yàn)到了許多家庭的溫暖和諧，并感受到了家庭對于人心靈成長的重要性。因此，我將更加重視家庭成員之間的關(guān)系，尊重彼此的個性和需求，營造一個和睦的家庭氛圍。我也會將這種溫暖和諧傳遞給身邊的人，讓他們感受到家庭的美好。
結(jié)尾。
通過觀看家庭教育節(jié)目，我對于家庭家教家風(fēng)有了更深入的認(rèn)識和了解。在將來，我將更加注重與家人的溝通，重視建立良好的家庭規(guī)矩，并且努力做一個對孩子有積極影響的榜樣。最重要的是，我會營造一個溫暖和諧、令人向往的家庭氛圍。這些心得體會不僅將對我自己的成長有益，也將對我的家庭和周圍的人產(chǎn)生積極的影響。
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