小學(xué)教師心得體會(huì)15篇
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧，下面是小編為大家整理的小學(xué)教師心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
小學(xué)教師心得體會(huì)1
一、教育技術(shù)能力培訓(xùn)，是個(gè)什么樣的培訓(xùn)呢？
１、是一項(xiàng)全員性培訓(xùn)項(xiàng)目，絕大多數(shù)教師都得參加本項(xiàng)目培訓(xùn)。
�。�、是一次任務(wù)驅(qū)動(dòng)式的培訓(xùn)，既在培訓(xùn)當(dāng)中要完成多項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。
�。场⑹且淮我院献鹘涣鳛橹饕问降呐嘤�(xùn)，培訓(xùn)中教師們要以小組形式討論，交流，匯報(bào)。
�。�、最后要參加全國(guó)組織的統(tǒng)一考試。
�。怠⒉皇切畔⒓夹g(shù)的培訓(xùn)，是基于信息技術(shù)的與教學(xué)相關(guān)的培訓(xùn)。
二、教育技術(shù)能力培訓(xùn)的意義：
從教育發(fā)展的角度看，現(xiàn)代教育技術(shù)是一種文化。伴隨新世紀(jì)的到來(lái)，人類(lèi)文化知識(shí)傳承正在經(jīng)歷著一場(chǎng)新的革命。我們知道，文化傳承經(jīng)歷了三次革命，第一次是文字的出現(xiàn)，第二次是印刷術(shù)出現(xiàn)，第三次則是信息技術(shù)的出現(xiàn)。信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為一種新的文化，正在深刻地改變?nèi)说纳a(chǎn)方式、生活方式和思維方式。教育作為人類(lèi)文化傳遞的重要手段，必須在21世紀(jì)、人類(lèi)社會(huì)已全面進(jìn)入以網(wǎng)絡(luò)為載體的信息社會(huì)的形勢(shì)下肩負(fù)起傳播現(xiàn)代文化和科技的職責(zé)。
現(xiàn)階段我們國(guó)家實(shí)施的是素質(zhì)教育，而課堂教學(xué)則是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，因此提高課堂教學(xué)的水平必須合理運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)。
首先，運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，可改變過(guò)去那種教師講、學(xué)生聽(tīng)，學(xué)生處在被動(dòng)地位的局面。教師會(huì)更注重向?qū)W生呈現(xiàn)各種材料，幫助學(xué)生思考，由“一言堂”變?yōu)椤叭貉蕴谩薄?/p>
其次，教學(xué)課件的使用進(jìn)一步提高了課堂教學(xué)效率，使學(xué)生學(xué)得更主動(dòng)、更直觀，更有利于學(xué)生能力的培養(yǎng)，更有利于教學(xué)質(zhì)量的提高。比如，在有關(guān)幾何形體的教學(xué)中，教師通過(guò)教學(xué)課件，形象地展示出幾何形體的形狀、結(jié)構(gòu)、變化及各種不同形體之間的轉(zhuǎn)化過(guò)程，可充分掌握各種幾何形體的關(guān)系，可獲得較好的教學(xué)效果。也可以說(shuō)，教學(xué)課件的使用，讓我們告別了教學(xué)的遠(yuǎn)古洪荒，而步入了現(xiàn)代教學(xué)的殿堂。
再次，通過(guò)現(xiàn)代教育技術(shù)，可充分實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育的資源共享。比如，教師的論文、教學(xué)課件、典型的教案，經(jīng)過(guò)教學(xué)實(shí)踐的'不斷沉淀，逐步成為全校教師共同的智慧結(jié)晶，可促進(jìn)教師群體素質(zhì)的不斷提高。
在初步理解現(xiàn)代教育技術(shù)理論的基礎(chǔ)上，通過(guò)洛陽(yáng)大學(xué)楊循杰老師七天的細(xì)心指導(dǎo)，我進(jìn)一步鞏固了自己平時(shí)自學(xué)的和從實(shí)踐中獲得的電腦、網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，進(jìn)一步練習(xí)了如何申請(qǐng)并使用QQ，練習(xí)了如何申請(qǐng)電子信箱，如何用電子信箱收、發(fā)文件，感覺(jué)自己的視野一下子擴(kuò)充了好多，仿佛我一下子擁有了整個(gè)世界。通過(guò)與學(xué)員們的交流，無(wú)論是教育還是教學(xué)，我都能取長(zhǎng)補(bǔ)短，大大提升了自我。
另外我還學(xué)習(xí)并掌握了如何在網(wǎng)頁(yè)上抓圖，如何截取mp3中的音頻文件，如何進(jìn)行屏幕錄像，如何在ppt文件中插入flash動(dòng)畫(huà)，如何親手制作flash小動(dòng)畫(huà)，如何下載文件，如何做幻燈片，如何運(yùn)用“word”試卷王編輯試卷……。有了這些知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我在課件制作、資源收集、網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)等今后必須或?qū)?huì)用到的教育技術(shù)都得到了長(zhǎng)足的提高，在教學(xué)工作中更加得心應(yīng)手了。
三、教育技術(shù)能力培訓(xùn)的主要內(nèi)容：
1、真正認(rèn)清了“教育技術(shù)”、“信息技術(shù)與課程整合”、“教學(xué)設(shè)計(jì)”等概念。教育技術(shù)：指運(yùn)用各種理論及技術(shù)，通過(guò)對(duì)教與學(xué)過(guò)程及相關(guān)資源的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、利用、管理和評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)優(yōu)化的理論與實(shí)踐。信息技術(shù)與課程整合：指在學(xué)科教學(xué)過(guò)程中把信息技術(shù)、信息資源和課程有機(jī)結(jié)合，建構(gòu)有效的教學(xué)方式，促進(jìn)教學(xué)的最優(yōu)化。教學(xué)設(shè)計(jì)：指依據(jù)教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論和傳播理論，運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)的方法，對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)策略、教學(xué)評(píng)價(jià)等教學(xué)要素和教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行分析、計(jì)劃并做出具體安排的過(guò)程。
2、“老師引導(dǎo)——-小組討論——代表發(fā)言”的學(xué)習(xí)形式，不僅學(xué)到了很多新知識(shí)，而且是一個(gè)以符合教學(xué)、學(xué)生和學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展需求的教學(xué)方式。
3、通過(guò)討論練習(xí)進(jìn)一步明確了“授導(dǎo)型教學(xué)設(shè)計(jì)”、“探究性教學(xué)設(shè)計(jì)”的特征。
4、明白了以課程為本位的信息技術(shù)整合的目標(biāo)定位，即“三促進(jìn)”：
�、爬眯畔⒓夹g(shù)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)業(yè)成績(jī)，促進(jìn)學(xué)科/領(lǐng)域的教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)習(xí)效果和效率；
⑵利用信息技術(shù)促進(jìn)學(xué)生的綜合能力和科技創(chuàng)新能力，培養(yǎng)和提高學(xué)生的信息素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)和科技創(chuàng)新能力；
�、抢眯畔⒓夹g(shù)促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化發(fā)展和良好情感、態(tài)度、價(jià)值觀的養(yǎng)成。
5、弄清了整合的技術(shù)選擇原則，應(yīng)該是“量課程之體，裁技術(shù)之衣”。不應(yīng)該是課程順應(yīng)信息技術(shù)，而應(yīng)該是課程同化信息技術(shù)，應(yīng)該是“課程本位”，而不能是“科技本位”。在整合的過(guò)程中，應(yīng)該注意到三方面的要求：
�、耪n程內(nèi)容的適用性，必須適合利用信息技術(shù)教和學(xué)的內(nèi)容；
⑵學(xué)生的多樣化需求，以學(xué)生為主體的信息技術(shù)應(yīng)用，學(xué)生的個(gè)別差異與多樣化需求；
�、菍W(xué)科/領(lǐng)域的不同特點(diǎn)，不同學(xué)科培養(yǎng)目標(biāo)與認(rèn)知規(guī)律的不同應(yīng)該是技術(shù)選擇的一個(gè)重要方面。
6、讓我們明白了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)所在：
⑴能滿足多主題、分層次的教學(xué)任務(wù)；
�、瓶梢灶A(yù)設(shè)和提供學(xué)習(xí)支持功能；
⑶或以支持全員成果展示或全參與式的互評(píng)；
�、染哂袆�(dòng)態(tài)信息發(fā)布功能，使教師搜集過(guò)程性評(píng)價(jià)信息成為可能。還有就是網(wǎng)站的持續(xù)存在性和交互支持功能可以延展課堂教學(xué)的時(shí)間和空間。
總之，在今后的工作中，我們一定會(huì)更加努力，將會(huì)上所學(xué)到的知識(shí)充分應(yīng)用于教育教學(xué)的實(shí)踐中，為學(xué)校現(xiàn)代教育技術(shù)水平的提高，為信息技術(shù)與學(xué)科整合的進(jìn)一步發(fā)展，作出自己的貢獻(xiàn)。
小學(xué)教師心得體會(huì)2
一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“好的師風(fēng)師德就是一本教科書(shū)，對(duì)學(xué)生的影響是終身的.”教師職業(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷�！�.師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用.作為教師的我只有堅(jiān)定自己從教的信念，具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)能力，才能成為一名合格的教育工作者.
一、堅(jiān)定從事教育事業(yè)的信念
當(dāng)前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動(dòng)、跳槽等現(xiàn)象，使很多人不敢說(shuō):“我喜歡教書(shū).”而我卻理直氣壯的說(shuō):“教書(shū)真好！”或許我的個(gè)性很適合教書(shū)，但我更覺(jué)得我的理想就是教書(shū).理由有三:首先經(jīng)濟(jì)上我不求大富大貴，只求平穩(wěn).目前我的收入能解決溫飽，我知足常樂(lè).其次精神上，我覺(jué)得追求所有，不如追求內(nèi)心的平靜.名利場(chǎng)上多險(xiǎn)惡，而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正.再次，從教多年，掛念我的學(xué)生越來(lái)越多，他們走上工作崗位后，常以不同的方式對(duì)我表示關(guān)心.所以放眼將來(lái)，眾多學(xué)生在社會(huì)上的成功是我一生的幸福.堅(jiān)信從事教育事業(yè)的信念，給教育創(chuàng)造一片藍(lán)天.堅(jiān)信現(xiàn)在比過(guò)去…….
“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志.”像譚世明，陳善知等這些誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸的人民教師，為保護(hù)近萬(wàn)名學(xué)生的生命安全，臨危不懼，舍生忘死，創(chuàng)造了學(xué)生無(wú)一人丟失，無(wú)一人傷亡的奇跡，涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的英雄人物和感人事跡.他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝.
孔子云:“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從.”小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生.作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教.要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ).
“老師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表.”教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的.富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源.青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證.
二、愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)
奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界.一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn).具有高度的敬業(yè)精神是無(wú)私奉獻(xiàn)的表現(xiàn)之一.敬業(yè)，就是敬重自己從事的事業(yè)，專(zhuān)心致力于事業(yè)，千方百計(jì)將事情辦好.中華民族歷來(lái)有“敬業(yè)樂(lè)群”、“忠于職守”的傳統(tǒng).
愛(ài)崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的無(wú)私的愛(ài).高爾基曾說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子.”同時(shí)，愛(ài)也是一門(mén)藝術(shù)，我們必須學(xué)會(huì)正確的愛(ài)的方式.傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)優(yōu)秀率、及格率”.現(xiàn)在我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展.知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對(duì)學(xué)生真正的愛(ài)，是對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn).現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)的社會(huì)，知識(shí)更新加快.因此，教師要樹(shù)立終身學(xué)生的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段.積極參與教育科研.在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo).
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書(shū)育人，教書(shū)者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂.既然選擇了這一職業(yè)，就要愛(ài)我的職業(yè)，愛(ài)我的學(xué)生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責(zé)，以心換心，以愛(ài)博愛(ài)，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳.加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會(huì)賦予我們教師的責(zé)任，也是我們教師適應(yīng)教育改革開(kāi)放的必然需要。
小學(xué)教師心得體會(huì)3
我認(rèn)真地讀完了教師手冊(cè).通過(guò)認(rèn)真細(xì)致地教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，我對(duì)教育教學(xué)工作的認(rèn)識(shí)從模糊到清晰、從茫然到豁然，教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平有不同層次的提高.
我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái)，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé).“做一個(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí)，學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能，感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量.時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”.教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)；不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”.
一名教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展，才能更好的履行自己的職責(zé).教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí).一名教師“只有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是興趣，靈感的源泉.”教師只要增強(qiáng)自己的科研意識(shí)，把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變.當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望.
我認(rèn)為積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是培養(yǎng)自己在教育中智慧性行動(dòng)的不二法門(mén).在確定樹(shù)立教學(xué)風(fēng)格，形成教學(xué)思路，預(yù)計(jì)教學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中不斷豐富自己的認(rèn)識(shí)和能力，積累有意的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法.在情境教學(xué)中，根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)對(duì)各種可能性進(jìn)行猜想和假設(shè)，教學(xué)情境準(zhǔn)備的意向框架越周全，即興發(fā)揮就越敏捷，智慧性行動(dòng)也就越自然、越高效！激情是教育智慧性行動(dòng)的點(diǎn)金石，沒(méi)有激情的教師即使再有智慧，再機(jī)智，也不能在情境教學(xué)中引起學(xué)生的興趣，激發(fā)他們的參與意識(shí).所以，只有通過(guò)教師激情演繹的情境教學(xué)，才是一個(gè)展現(xiàn)自身智慧性行動(dòng)能力的平臺(tái)，所表現(xiàn)出的機(jī)智也越光彩奪目.時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土，一位位教師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重，這真是教師職業(yè)的`魅力所在.下面談一談我的體會(huì):
一、我的收獲
其一，更加深入了解到一些教育政策法規(guī)，教育模式和相應(yīng)的教學(xué)策略.在教學(xué)實(shí)例中找到自己今后努力的方向，更新了知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu).感受了新課程理念在教學(xué)中的滲透，懂得了如何更有效地實(shí)施教學(xué).
其二，更進(jìn)一步了解到，在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教師隊(duì)伍的發(fā)展和素質(zhì)的提高，不僅是教育事業(yè)發(fā)展的要求，也是教師個(gè)人幸福之所系.老師不能只是一桶水，而應(yīng)是一條奔流不息的河流.要做一名合格的中學(xué)教師，既需要有扎實(shí)的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識(shí)、追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí)，又需要把握教育的真諦，了解學(xué)生發(fā)展的規(guī)律，掌握現(xiàn)代教育信息技術(shù)，具備熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格.教師既要做“經(jīng)師”，又要做“人師”.
二、努力方向
其一，作為一名老師應(yīng)該要博學(xué)求精.在學(xué)科知識(shí)上要不斷的提高水平，還要在其他方面有所涉及.這對(duì)我們自己在教學(xué)方面也有幫助的.現(xiàn)在的教科書(shū)更趨于實(shí)用性和時(shí)代性.因此，要不斷的提高自己各方面的知識(shí)水平.
其二，在教學(xué)中應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在教師的不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中要努力的完善自我，做受學(xué)生歡迎的教師，做個(gè)永遠(yuǎn)的好“學(xué)生”.
其三，我要克服的是自己的不足.作為老師首先要有誨人不倦的精神，才能很好的做到傳道，授業(yè)，解惑.耐心是教師應(yīng)該具備的職業(yè)道德.學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)迫切想得到的是理解、信任和幫助，而絕不是批評(píng)和懲罰.教師放下架子與學(xué)生面對(duì)面地平等交流，學(xué)生感到被理解和尊重，顧慮自然消除，有利于弄清事情真相；師生之間心與心的溝通，能讓學(xué)生敞開(kāi)心扉，坦陳自己的想法，我主動(dòng)真誠(chéng)地與學(xué)生交流.
其四，在教育工作中，我努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念、教學(xué)方法，全身心地投入到工作中去，勤勤懇懇，努力使自己在工作中多一點(diǎn)科學(xué)的方法、藝術(shù)的手段，讓每一個(gè)孩子都展開(kāi)笑顏，努力提高課堂實(shí)效，讓每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)展.
總之，孩子是明天的希望，而教師則是托起希望的人.他們的成功便是我們的成功，凝結(jié)著我們努力的汗水.他們是我們生命的延續(xù)，完成我們未能完成愿望.在教師這條道路上我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，我要不斷完善和提高自己.但我也相信在這片天空里，我們能綻放出自己絢爛的生命之花.
小學(xué)教師心得體會(huì)4
“教師”一個(gè)平凡而又偉大的職業(yè)，在經(jīng)過(guò)了開(kāi)學(xué)前的一次新教師培訓(xùn)之后我終于踏上講臺(tái)成為了一名教師。那時(shí)的興奮難以言表因?yàn)榻K于可以站在講臺(tái)上去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，把自己所學(xué)的知識(shí)傳授給學(xué)生。轉(zhuǎn)眼間三個(gè)月過(guò)去了，我也漸漸體會(huì)到了作為一名教師的酸甜苦辣。
這次組織的新教師培訓(xùn)，對(duì)我們都非常有意義，因?yàn)槲覀児ぷ鬟^(guò)了就能有切身的體會(huì)。短短的五天培訓(xùn)非常短暫寶貴，內(nèi)容涉及很多：有新時(shí)期師德行為規(guī)范培訓(xùn)，教科研、班主任工作、少先隊(duì)工作專(zhuān)題講座，還有安吉縣有效課堂規(guī)范年綜述及學(xué)生心理輔導(dǎo)與家庭教育的講座。
在參培的5天時(shí)間里，我們過(guò)得充實(shí)而有意義。班主任把我們的生活、學(xué)習(xí)都安排得井井有條，考慮锝非常詳盡周到。使我感受到了一個(gè)大家庭的和諧溫馨。專(zhuān)家們?yōu)槲覀儨?zhǔn)備了豐盛的精神大餐。我從中汲取了更多的營(yíng)養(yǎng)。變得更加有精氣神了。
一、對(duì)學(xué)校的前景充滿了信心，也對(duì)自己選擇人民教師的職業(yè)無(wú)怨無(wú)悔。
在這次培訓(xùn)的開(kāi)學(xué)典禮上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)做了熱情洋溢的講話，對(duì)我們加入到師專(zhuān)這個(gè)大家庭表示了熱烈的歡迎，也介紹了學(xué)校未來(lái)的美好藍(lán)圖，并且勉勵(lì)我們努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真工作，完成這次培訓(xùn)的任務(wù)。這些都使我更加對(duì)我們學(xué)校的前途充滿了信心，也堅(jiān)定了自己扎根于人民教育事業(yè)、扎根于我們師專(zhuān)這片充滿希望的熱土的信心。
二、認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)規(guī)章制度、常規(guī)和教學(xué)方法，做一名合格的高校教師。
雖然在來(lái)到師專(zhuān)以前，我已經(jīng)積累了許多的工作經(jīng)驗(yàn)，但是做一名人民教師，尤其是一名高校教師，對(duì)其中的許多工作規(guī)范和制度還是十分陌生的。教導(dǎo)處的紀(jì)勇平處長(zhǎng)給我們?cè)敿?xì)介紹和講解了我校的相關(guān)教學(xué)規(guī)章制度、常規(guī)和教學(xué)方法，并結(jié)合多年來(lái)的許多相關(guān)事例作為典型范例。這些都使我深受教育和啟發(fā)，我認(rèn)識(shí)到要成為一名合格的高校教師不是一件容易的事情，如同其他的工作部門(mén)一樣，同樣有著很多的規(guī)章制度要遵守，同樣要付出艱巨的努力。
我認(rèn)識(shí)到，作為高校教師，要有強(qiáng)烈的工作責(zé)任心，必須堅(jiān)持教學(xué)領(lǐng)域的社會(huì)主義方向，要以教書(shū)育人為己任，要將傳授知識(shí)和思想教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，寓思想品德于教學(xué)之中。同時(shí)，要嚴(yán)格教學(xué)規(guī)范和堅(jiān)守學(xué)校的各種教學(xué)規(guī)章制度，防止教學(xué)事故的發(fā)生，從而確保教學(xué)任務(wù)的順利完成。
三、認(rèn)識(shí)到高校教學(xué)不僅是一項(xiàng)工作，更是一門(mén)藝術(shù)，需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和摸索。
從前作為一名學(xué)生，對(duì)教師的工作一直十分崇敬，但是對(duì)如何才能夠不僅成為一名合格的教師，而且能夠成為一名優(yōu)秀的教師還是缺乏認(rèn)識(shí)的。鄭偉鵬老師以他豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為我們做了一次生動(dòng)的報(bào)告。他從高校教師的構(gòu)成、對(duì)高校教學(xué)概念的認(rèn)識(shí)、教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)換、小學(xué)課程內(nèi)容的基本特點(diǎn)、基本特點(diǎn)等幾個(gè)方面做了全面和深刻的總結(jié)。通過(guò)聽(tīng)講和自己的認(rèn)真體會(huì)，使我對(duì)高校教師的內(nèi)容和特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)從模糊到清晰、從茫然到豁然，確實(shí)感到受益匪淺。
我認(rèn)識(shí)到，教師的教學(xué)是一個(gè)教與學(xué)的相互關(guān)系，是一個(gè)教師和學(xué)生共同參與的活動(dòng)，教學(xué)并非只是教師簡(jiǎn)單的講授，而是一個(gè)教師主導(dǎo)作用和學(xué)生能動(dòng)作用的有機(jī)統(tǒng)一。作為新世紀(jì)的教師，需要有一個(gè)教學(xué)觀念的深刻轉(zhuǎn)變，包括從封閉性向開(kāi)放性的轉(zhuǎn)變，從群體型到個(gè)性型的轉(zhuǎn)變，從權(quán)威型向民主型的轉(zhuǎn)變。這些都要經(jīng)過(guò)艱苦的'努力和學(xué)習(xí)。
作為小學(xué)的教學(xué)過(guò)程，也是一門(mén)藝術(shù)，它不僅需要教師有專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，還需要有獨(dú)立性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性的教學(xué)技巧的掌握。我體會(huì)到要作為真正合格的高校教師，確實(shí)要付出自己艱巨的努力和辛勤的勞動(dòng)，只有這樣才能收獲豐厚的回報(bào)。
四、觀摩課堂教學(xué)，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，找到了差距，也找到了改進(jìn)的方向。
這次培訓(xùn)又安排了兩次課堂觀摩。雖然是不同的專(zhuān)業(yè)，但是教學(xué)的方法是相通的。從觀摩教學(xué)中，我再結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，找到了自己的差距，認(rèn)識(shí)到自己在教學(xué)中許多需要改進(jìn)和提高的地方。
作為一名新教師，要做到為人師表，我還有許多地方要學(xué)習(xí)，我將以老教師們?yōu)榘駱樱∈亟處煹穆殬I(yè)道德，刻苦鉆研。在教學(xué)中，我會(huì)努力去工作，豐富自己，讓自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者，而在生活中成為他們的朋友，爭(zhēng)取早日成為一名合格的人民教師。
小學(xué)教師心得體會(huì)5
進(jìn)入女子高中的陳法羽很快發(fā)現(xiàn)：溫柔的面紗之下，是嚴(yán)苛的管理。
學(xué)生早晨5點(diǎn)半起床;跑步上下樓梯;課間出操1分鐘站好隊(duì)，晨起5分鐘洗漱完畢，從下課鈴響，到跑到食堂排隊(duì)、打飯，到吃完飯10分鐘內(nèi)完成。為了不讓學(xué)生打理頭發(fā)、洗衣服費(fèi)時(shí)間，張桂梅要求所有學(xué)生留齊耳短發(fā)，把洗衣時(shí)間嚴(yán)格限定在每周六的晚飯后。女孩子的愛(ài)美之心被抑制，連女老師都不能穿裙子來(lái)學(xué)校。
張老師每天拿著小喇叭，不厭其煩地喊學(xué)生起床、跑步、吃飯、睡覺(jué)。她告訴學(xué)生們：“你們遲到一分鐘一秒鐘我也不干!”
“她們私下里有時(shí)候叫我周扒皮、魔鬼，說(shuō)我‘半夜雞叫’”，說(shuō)起學(xué)生們給她的綽號(hào)，張桂梅哭笑不得。
不要以為張桂梅老師是個(gè)柔弱女子，她的強(qiáng)悍令人肅然起敬。她一直和疾病斗和老天斗，說(shuō)“就看老天能把我領(lǐng)走不”，說(shuō)“不能把寶貴的時(shí)間浪費(fèi)在無(wú)休止的看病上”;她和貧困斗，“挽救一個(gè)女孩拯救三代人”，探索教育扶貧二十多年;她和老師、學(xué)生“斗”，不帶黨徽的.黨員老師要批評(píng)，去山里家訪當(dāng)場(chǎng)燒了學(xué)生床底下的言情小說(shuō);她也和自己斗，從不讓自己茍且浮生……
華坪兒童福利院的女孩吳思思說(shuō)：“媽媽在福利院和藹可親，可在女高罵起人來(lái)嚇人�！标惙ㄓ鹫f(shuō)：“我們來(lái)女高讀書(shū)是來(lái)改變命運(yùn)的，不拼拿什么和別人比?再說(shuō)張老師也在拼。”
張桂梅勸慰學(xué)生最多的話是：堅(jiān)持，再堅(jiān)持一下唄。華坪女高校辦主任張曉峰告訴記者：張老師堅(jiān)持拿命辦學(xué)，師生們服氣，其實(shí)“她是嚴(yán)師，更像慈母”。
張桂梅言傳身教，感染著女高老師們。韋堂蕓老師一次左腳骨折，想到還有一百多天就要高考，她拄著雙拐給學(xué)生上課;教師勾學(xué)華婚禮當(dāng)天早上還在上課，中午趕到婚禮現(xiàn)場(chǎng)，晚上又回學(xué)校;語(yǔ)文老師楊曉春常悄悄給學(xué)生墊付醫(yī)藥費(fèi)、生活費(fèi)，卻從不往外說(shuō)——這樣已知和未知的故事，在女高還有很多。
張老師宿舍里有四張床鋪，一張自己睡，三張留給不好好學(xué)的、生病的等“特殊生”。有個(gè)女生不愛(ài)學(xué)習(xí)性格孤僻，和張老師住在一起的時(shí)候，不管張老師怎么關(guān)心她、開(kāi)導(dǎo)她，她都不怎么說(shuō)話。張老師疾病纏身，每天早晨5點(diǎn)起床，忙里忙外一天，晚上還和她聊天。如此三個(gè)月后，這個(gè)學(xué)生抱著張老師大哭起來(lái)，說(shuō)一定好好讀書(shū)，不會(huì)讓她白白受苦……
張桂梅知道，女高許多學(xué)生家庭貧困、變故多，她們的心要好好去捂。
小學(xué)教師心得體會(huì)6
“千人教師進(jìn)萬(wàn)家”活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，身為一名教育工作者，我也積極投身于這場(chǎng)轟轟烈烈的活動(dòng)中，提高自己的育人意識(shí)，增強(qiáng)教書(shū)育人的責(zé)任心。
2月14日對(duì)我校的9名學(xué)生進(jìn)行了家訪。家訪中，我首先向家長(zhǎng)反映學(xué)生在校的表現(xiàn)，多報(bào)喜，少報(bào)憂，向家長(zhǎng)介紹學(xué)校開(kāi)展的主要教育活動(dòng)。與家長(zhǎng)共同研究，明確要求，統(tǒng)一思想，找出學(xué)生內(nèi)心發(fā)展中存在的問(wèn)題及原因，加深對(duì)學(xué)生的'了解，在未來(lái)的教育中有的放矢。這次的所見(jiàn)所聞讓我感受頗深：
第一、全面的家訪，深入到每一個(gè)家庭細(xì)致了解，與家長(zhǎng)學(xué)生面對(duì)面的交流，加強(qiáng)了社會(huì)、家庭、學(xué)生的聯(lián)系，了解了家長(zhǎng)的期望與要求。了解了學(xué)生的個(gè)性與想法，加強(qiáng)了師生感情，家訪對(duì)以后的工作將起到積極的作用。
第二、全面的家訪，了解了家長(zhǎng)對(duì)子女的關(guān)切與期望，也了解了一些學(xué)生家庭的困境，增強(qiáng)了我們的責(zé)任感，也讓我們更加熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)工作。
小學(xué)教師心得體會(huì)7
培訓(xùn)即將結(jié)束，回顧這短短十天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，令我的心情久久不能平靜，可以說(shuō)是我二十幾年的教學(xué)生涯中，一次難忘的學(xué)習(xí)交流。在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中我感受到了在新課程教學(xué)中起到了很大的進(jìn)作用。下面就本次參加邊遠(yuǎn)地區(qū)小學(xué)教學(xué)點(diǎn)教師培訓(xùn)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)。
這次培訓(xùn)內(nèi)容較廣，有朱咸晟校長(zhǎng)的《課堂實(shí)踐教學(xué)的備課與說(shuō)課》，勞文格主任的《自我課堂教學(xué)診斷》，李長(zhǎng)毅主任的《以“分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)”為案例探討教具制作》，還有林景主任的《解決問(wèn)題教學(xué)的備課與說(shuō)課》等專(zhuān)家講座，以及觀摩課，使我開(kāi)闊了眼界、增長(zhǎng)了知識(shí)。通過(guò)這次培訓(xùn)讓我耳目一新，豁然開(kāi)朗，新的教育思想，新的教育理論，新的教育手段，也讓我認(rèn)識(shí)到自己的許多不足，也認(rèn)識(shí)了農(nóng)村教育落后的原因。農(nóng)村教育要想趕上當(dāng)前的教育現(xiàn)狀，從農(nóng)村教師身上入手，傳統(tǒng)的教學(xué)理念，提倡“以人為本”的素質(zhì)教育，允許學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生從真正意義上學(xué)習(xí)的主體，從而創(chuàng)設(shè)平等、互助的學(xué)習(xí)。要想解決這些問(wèn)題，需要我們教師不斷積累，不斷學(xué)習(xí)，不斷反省。
參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)過(guò)程中，我認(rèn)真記錄了具有獨(dú)特見(jiàn)解的其他教授和老師的觀點(diǎn)，接受、學(xué)習(xí)了他們良好的建議和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)習(xí)站在兒童角度開(kāi)展教學(xué)中，符方健教授輕松、風(fēng)趣、別具一格的.講座，讓我從心理學(xué)教育學(xué)的角度中學(xué)會(huì)如何去評(píng)價(jià)學(xué)生。我們教師不僅要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，更要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，并且要在工作中不斷加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，讓自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)與日俱進(jìn)地得到調(diào)整和改善。擁有健康的心態(tài)，做一個(gè)快樂(lè)陽(yáng)光的教師。
此次培訓(xùn)讓我明白了教師要具有強(qiáng)烈的工作責(zé)任感，愛(ài)護(hù)學(xué)生是一個(gè)教師最起碼的要求，也是強(qiáng)烈責(zé)任感的體現(xiàn)和升華，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)更重要的還要體現(xiàn)在教學(xué)質(zhì)量上。教師最重要的職責(zé)就是教書(shū)育人，應(yīng)無(wú)私地奉獻(xiàn)自己的知識(shí)，傳授給學(xué)生最新的文化，保證教學(xué)質(zhì)量。在知識(shí)傳授的過(guò)程中，既要引導(dǎo)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，又能懂得思考，主動(dòng)學(xué)習(xí)，對(duì)不同學(xué)生，研究不同的教學(xué)方法，堅(jiān)持分層教學(xué)，因材施教。教師更要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，及時(shí)地充實(shí)自己，提高自己，學(xué)會(huì)以誠(chéng)待人，和家人真誠(chéng)地溝通，對(duì)待學(xué)生要公正、公平，做學(xué)生的表率。同時(shí)，我們還要充滿愛(ài)心，要懂得原諒，要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，多表?yè)P(yáng)、少批評(píng)。古語(yǔ)道：“人之初，性本善”，即使他們犯了不可原諒的錯(cuò)誤，我們也要從本質(zhì)出發(fā)，相信他們是善良的，對(duì)他們進(jìn)行教育和引導(dǎo)。
這次培訓(xùn)在緊張、愉快的氣氛中即將結(jié)束了，既充實(shí)、忙碌而有序地將各教學(xué)的教師們交織在一起集中學(xué)習(xí)。作為一個(gè)老師來(lái)說(shuō)，首先是要有陽(yáng)光的體態(tài)，要有知識(shí)，要會(huì)講究教學(xué)的方式方法，我把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去，為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，時(shí)時(shí)處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高，具有較強(qiáng)的教育科研意識(shí)和能力，有目的地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，反思教學(xué)實(shí)踐，一切從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，為農(nóng)村教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的畢生精力。
總之，通過(guò)這次培訓(xùn)，我受益匪淺，總感到還有許多需要學(xué)習(xí)的地方，要學(xué)習(xí)的東西實(shí)在是太多了。不過(guò)我有信心通過(guò)自己的不懈努力和學(xué)習(xí)，盡快地提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平，從而真正成為一名合格的優(yōu)秀教師，為我們國(guó)家的教育事業(yè)的發(fā)展壯大做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
小學(xué)教師心得體會(huì)8
學(xué)校這次組織的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，也是讓我收獲挺多，更是感受到要做好一名小學(xué)的教師的確自己還需要努力，還需要成長(zhǎng)，才能變得更加的優(yōu)秀。此次培訓(xùn)也是有一些體悟，會(huì)在今后教學(xué)工作里去做好，不負(fù)此次的培訓(xùn)。
好的品德是對(duì)老師的要求，也是我們要去做到的，小學(xué)的孩子更是需要我們好好的去教導(dǎo)好，而且他們也是會(huì)被我們老師影響的，正是養(yǎng)成習(xí)慣，打基礎(chǔ)的階段，而我們的師德如果不好，也是會(huì)教不好學(xué)生的，在教學(xué)過(guò)程里，我們不但是要把課本知識(shí)教給他們，同時(shí)也是需要以身作則，以自己優(yōu)秀的`品質(zhì)去影響學(xué)生，讓他們也是有好的品德，好的習(xí)慣，讓他們能受益終身的。對(duì)于學(xué)生們的身心健康，我們也是要重視起來(lái)，去做好自己應(yīng)盡的責(zé)任從而讓學(xué)生們都是變得更優(yōu)秀，去進(jìn)步成長(zhǎng)的。對(duì)于工作，我們也是要甘于去奉獻(xiàn)，去付出自己的時(shí)間，在教學(xué)實(shí)踐里面，要多投入，多鉆研，多去思考如何的做，來(lái)讓教學(xué)能做得更好一些，讓學(xué)生們得到更多的成長(zhǎng)和收獲。
對(duì)于學(xué)生，我們要關(guān)心，要付出我們的愛(ài)，只有去愛(ài)學(xué)生，去把他們當(dāng)成我們的孩子去負(fù)責(zé)任，那么也是能更好的去和學(xué)生相處，去讓他們認(rèn)可，認(rèn)同我們老師所教學(xué)的知識(shí)，所要求去培養(yǎng)的習(xí)慣。無(wú)論學(xué)生成績(jī)好，或者不好，無(wú)論學(xué)生此刻的狀態(tài)是努力的還是懶惰的樣子，我們都是要投入愛(ài)，去關(guān)心，了解他們的問(wèn)題，去幫他們解決，去激發(fā)他們的積極性能投入到學(xué)習(xí)里，去養(yǎng)成好的受益一生的習(xí)慣。這份愛(ài)要做好，不但是付出而已，同時(shí)也是要有自己的思考，而老師也是需要不斷的去提升，去學(xué)習(xí)，來(lái)讓自己知識(shí)有更多的積累和解惑的能力，對(duì)于學(xué)生無(wú)論是學(xué)習(xí)或者生活之中所提出來(lái)，或者表現(xiàn)出的一些問(wèn)題，要去解決好，要去讓學(xué)生們?cè)谖覀兊慕逃�，是有更大進(jìn)步的，每一天的改變，充實(shí)，最終也是會(huì)受益于學(xué)生。而不去更新學(xué)習(xí)，自己也是做不好工作。
教師這份重?fù)?dān)，自己要去挑起，那么付出是很多，同時(shí)也是提升之中自己也是會(huì)有很多的收獲，不但是工作上，更是自身的進(jìn)步，而此次的培訓(xùn)也是讓我對(duì)于今后的業(yè)務(wù)，對(duì)于今后的工作有了更多的感觸，懂得要去做好，自己也是需要不斷學(xué)習(xí)，不斷的積累去讓自己做的更為出色。
小學(xué)教師心得體會(huì)9
放暑假了，表姐妹們不無(wú)羨慕地說(shuō)：“老師，又要放暑假了，終于可以輕松輕松啦！。”有人嫉妒中帶著點(diǎn)恨意說(shuō)：“教師最舒服了，又放假了，兩個(gè)月不要太舒服哦，還有工資拿。”還有朋友問(wèn)我她不想到企業(yè)工作，能不能到學(xué)校當(dāng)老師，老師假期多，現(xiàn)在待遇也不錯(cuò)。聽(tīng)著他們的述說(shuō)，我腦子里閃現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題：我為什么而當(dāng)教師呢？?jī)H僅是為了這些假期，為了賺工資嗎？《建設(shè)理想課堂》一書(shū)中提到：我們可以注意到，僅僅是為了生存而不得不去應(yīng)付，即使整天勞碌奔波，也始終改變不了自己的處境。如果有很強(qiáng)的使命感和責(zé)任感去面對(duì)自己的工作，不計(jì)較個(gè)人得失，他們可能受人敬愛(ài)。而當(dāng)人一邊干著具體的工作，一邊向往更高的目標(biāo)和追求，這種夢(mèng)想使他鐘情和熱愛(ài)自己的工作，他就可能超越現(xiàn)在，創(chuàng)造更加精彩的人生。
回想最初我選擇教師這個(gè)職業(yè)是出于對(duì)我中學(xué)時(shí)代班主任的崇拜，他是一個(gè)銳意進(jìn)取、年輕有為、多才多藝的老師，他教我們數(shù)學(xué)，但寫(xiě)得一手好文章、好字，他會(huì)打籃球、打排球，他會(huì)彈琴，會(huì)唱歌。他教我們?nèi)嗤瑢W(xué)唱《故鄉(xiāng)的云》，他的嗓音與郁金劍相似，以至于音樂(lè)老師讓我們聽(tīng)郁金劍的歌曲錄音時(shí)我們誤以為是班主任唱的。
受他的影響我考上了師范，畢業(yè)后當(dāng)了一名小學(xué)老師。十多年來(lái)，工作中有辛酸苦辣，但也有甜蜜、喜悅和幸福。甜蜜、喜悅和幸福來(lái)自于教學(xué)上取得的成績(jī)，來(lái)自于看到學(xué)生的進(jìn)步與成長(zhǎng)。
記得四年前，開(kāi)學(xué)第一堂活動(dòng)課，我來(lái)到學(xué)生隊(duì)伍中，他們?nèi)夹α�。我不解地�?wèn)：“你們笑什么？”“老師，我們都比你高啦！”他們歡呼雀躍。我這才意識(shí)到他們長(zhǎng)大了，是六年級(jí)學(xué)生了，這可是我從一年級(jí)帶起來(lái)的一班孩子。六年中由于我的努力，我班學(xué)生的成績(jī)常名列前茅；我調(diào)解了幾對(duì)矛盾重重的父子、母女，使他們化干戈為玉帛；我以一顆熾熱的愛(ài)心和永不放棄的信念使得一個(gè)曾經(jīng)仇恨父母，仇恨老師逃學(xué)的孩子回到了課堂。在畢業(yè)前夕，我注視著他們留下了不舍的眼淚，他們紛紛上前安慰我：“老師別哭，我們以后會(huì)想你的.，會(huì)來(lái)看你的�！焙髞�(lái)他們真的幾次回母校看我。
現(xiàn)在，在街上、路上、公交車(chē)上見(jiàn)到他們，他們還是像以前一樣笑著叫我，和我聊天�，F(xiàn)在我教的這個(gè)班中一名學(xué)生家長(zhǎng)告訴我她一位朋友的女兒曾經(jīng)是我的學(xué)生，經(jīng)常在她面前說(shuō)起我當(dāng)初怎樣教她朗誦、講故事、做手抄報(bào)等等。
這就是我作為老師的甜蜜、喜悅與幸福。在我的課堂上，我在付出的同時(shí)，也得到了巨大的收獲。我向?qū)W生付出的積極情感不僅使學(xué)生體驗(yàn)到了愉快，體驗(yàn)到了愛(ài)，學(xué)生給予我的回報(bào)也使我感受著快樂(lè)。
小學(xué)教師心得體會(huì)10
近期，我參加了傅家鎮(zhèn)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)集中學(xué)習(xí)會(huì)，在學(xué)習(xí)討論過(guò)程中，緊密結(jié)合自身的思想和工作實(shí)際，邊學(xué)習(xí)、學(xué)思考、邊查擺問(wèn)題。通過(guò)聽(tīng)講座和學(xué)習(xí)討論，我對(duì)《黨章》有了更新的更高的認(rèn)識(shí)，對(duì)黨的性質(zhì)理想目標(biāo)、指導(dǎo)思想、基本要求，黨員義務(wù)權(quán)益教有了更深的理解，從而也更加堅(jiān)定了自己的革命理想信念和永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的崇高責(zé)任感。同時(shí)也對(duì)開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要意義有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)是形勢(shì)下堅(jiān)持管要管黨、從嚴(yán)治黨的重要決策，是順應(yīng)群眾期盼，加強(qiáng)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進(jìn)新中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要舉措，對(duì)于教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)和馬克思主義群眾觀點(diǎn)，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)贏得人民群眾信任和擁護(hù)，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，鞏固黨的執(zhí)政地位，縣有十分重大而深遠(yuǎn)意義。
加強(qiáng)師德修養(yǎng):教育發(fā)展教師為本，教師素質(zhì)師德為本。教師是落實(shí)以德治國(guó)方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的生力軍。歷史賦予我們教師神圣的職責(zé)。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，教師的責(zé)任更加重大了，師德要求更加規(guī)范了，教書(shū)能人的標(biāo)準(zhǔn)更高了。加強(qiáng)師德建設(shè)，是改進(jìn)教風(fēng)帶動(dòng)學(xué)風(fēng)的迫切需要。教師的教風(fēng)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)。作為第一線教育工作者，小學(xué)基礎(chǔ)教育者，我認(rèn)識(shí)到自身所擔(dān)負(fù)的重任和有待改進(jìn)的地方還有許多。因此重塑自我，做名優(yōu)秀的人民教師是現(xiàn)在之必須。
批評(píng)與自我批評(píng):當(dāng)前，教師職業(yè)道德建設(shè)確實(shí)存在許多不容忽視的問(wèn)題，降低了教師在人民心目中的形象，給教育事業(yè)帶來(lái)了不良的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到必須花大力氣加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，糾正行業(yè)不正之風(fēng)，端正校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，提升師德、規(guī)范師行、造就師才、強(qiáng)化師能是當(dāng)前擺在我們每個(gè)教師面前的一項(xiàng)重大的政治任務(wù)。身為全面推進(jìn)素質(zhì)教育主力軍中的一員，只有轉(zhuǎn)變教育思想和觀念，不斷更新知識(shí)，提高教育教學(xué)水平，具備良好的職業(yè)道德，才能堪稱(chēng)人類(lèi)靈魂的工程師，才能為人師表，才能做學(xué)生的良師益友。
密切聯(lián)系群眾：作為教師最大的群眾就是學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)，我們要真正地?zé)釔?ài)自己的學(xué)生，充分尊重他們，關(guān)心他們的.感受和發(fā)展，關(guān)心我們的教育會(huì)給學(xué)生的未來(lái)帶去些什么。更新教育觀念，徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯(cuò)誤思想，改變對(duì)學(xué)生居高臨下的態(tài)度，主動(dòng)、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，熱愛(ài)學(xué)生，尤其要熱愛(ài)差生和后進(jìn)生。關(guān)心學(xué)生的思想道德、身體心理等狀況，言行謹(jǐn)慎，在課堂或公共場(chǎng)所不講一些不利于學(xué)生身心建康成長(zhǎng)的言論或觀點(diǎn)。
古人說(shuō)：以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。照鏡子找差距，知不足而知好學(xué)，知不足而知進(jìn)取、知不足而知努力，我們要堅(jiān)持"三照"，以加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。"照一照"先進(jìn)人物。先進(jìn)人物集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的崇高品格，是每一個(gè)黨員學(xué)習(xí)的榜樣。古人云，加強(qiáng)自身修養(yǎng)要"聞人有善，若己有之"。黨員應(yīng)見(jiàn)賢思齊，經(jīng)常用焦裕祿、孔繁森、鄭培民等先進(jìn)人物的精神和事跡"照一照"自己的思想和行為，切實(shí)查找差距和不足，自覺(jué)向先進(jìn)看齊。"照一照"普通群眾。人民群眾的眼睛是雪亮的，黨員干部的一言一行，群眾都看在眼里，記在心上。黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)不能脫離群眾、脫離實(shí)際，搞自我評(píng)價(jià)、自我肯定、自我吹噓，要深入基層，深入實(shí)踐，經(jīng)常聽(tīng)聽(tīng)群眾的意見(jiàn)和呼聲。
總之，我要按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的要求，緊緊圍繞黨的先進(jìn)性和純潔性，著眼于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，自覺(jué)抵制形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，以為民之心、務(wù)實(shí)之行、清廉之舉，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，真抓實(shí)干，在自己的工作中帶好頭，作好表率，用謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，艱苦奮斗的精神，把全心全意為人民服務(wù)的思想貫穿于實(shí)際工作中，用實(shí)際行動(dòng)踐行黨的群眾路線。廉潔從教，維護(hù)自身"愛(ài)崗敬業(yè)、淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新"的美好形象。
小學(xué)教師心得體會(huì)11
六天的暑期培訓(xùn)即將降下帷幕，回顧這六天，可謂是一場(chǎng)試聽(tīng)的盛宴，一次對(duì)教育者心靈的抨擊。培訓(xùn)內(nèi)容包羅萬(wàn)象，全面系統(tǒng)。從師德、教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)、教學(xué)能力到班級(jí)管理、文化等不同角度呈現(xiàn)，對(duì)于受訓(xùn)者是一次全面的提升�；仡�、反思、梳理后，我從三個(gè)方面和大家交流分享下我的培訓(xùn)心得體會(huì)。
樹(shù)立一面旗幟。兩位教育大家xxx老師、xxx校長(zhǎng)在這面旗幟上印刻了兩個(gè)詞——師德、專(zhuān)業(yè)。x老師給我們的震撼與沖擊，讓每個(gè)老師汗顏。與之相比，我們?nèi)鄙俚氖悄欠輰?duì)教育的執(zhí)著和無(wú)私。歸根結(jié)底是源于缺少愛(ài)。愛(ài)學(xué)生、愛(ài)課堂、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)生活、愛(ài)教育，這些是每一個(gè)到會(huì)專(zhuān)家都共同表現(xiàn)出的崇高師德，他們都在詮釋?zhuān)瑦?ài)，才是教育者持續(xù)不竭的動(dòng)力。
xxx校長(zhǎng)讓我們看到了，教師，一定要有專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域高深的造詣，那就要至少堅(jiān)持做到三點(diǎn)：閱讀、思考、筆耕不輟。要廣泛地讀。讀專(zhuān)業(yè)專(zhuān)著、讀名著歷史、讀新聞生活，只有廣泛涉獵，才能豐富自己。其次要深入地讀。專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的內(nèi)容，反復(fù)深入地讀。寫(xiě)隨筆、作比較、實(shí)踐驗(yàn)證，才能成就自己。帶著思考的大腦做平凡的事。學(xué)會(huì)思考中做事，才能達(dá)到事半功倍，有反思才會(huì)有改變、有創(chuàng)新、有成長(zhǎng)。養(yǎng)成筆耕不輟的習(xí)慣。堅(jiān)持寫(xiě)五年反思，你就會(huì)成為名師。我們一直都在為自己懶惰尋找借口。在我們學(xué)校課改一年來(lái)，是我寫(xiě)的最多的一年。除了學(xué)習(xí)的感悟、交流之外，我們每周記錄自己的'感悟、變化、讀書(shū)、生活，一學(xué)期后整理回顧，是一筆巨大的財(cái)富�；剡^(guò)頭再讀，感受自己的成就，享受成長(zhǎng)的幸福。用文字記錄的工作生活好似一泓清泉，不斷的滋養(yǎng)著自己的人生。從閱讀中汲取力量，在思考中學(xué)會(huì)創(chuàng)造，在書(shū)寫(xiě)中不斷成長(zhǎng)！
凡事必作于細(xì)。兩天的教材系統(tǒng)構(gòu)型培訓(xùn)，為我們量身打造。一年的課改進(jìn)程中我們改變了教學(xué)方式、規(guī)范了課堂行為、擴(kuò)大了課堂容量，現(xiàn)在是我們往大容量、高效率的課堂填充的時(shí)刻了。因此，研讀課標(biāo)、教材，形成一個(gè)整體、系統(tǒng)的課程思維，才能讓我們的課堂更科學(xué)、更充實(shí)，才能讓我們的教師更專(zhuān)業(yè)，更好地服務(wù)學(xué)生。
通過(guò)上學(xué)期末對(duì)課標(biāo)的學(xué)習(xí)，暑期對(duì)教材的梳理，在培訓(xùn)實(shí)戰(zhàn)操作的展示中，我們的老師都表現(xiàn)出對(duì)課標(biāo)的準(zhǔn)確定位和教材的把握能力。同時(shí)，我們也反思了以往就一課教、一冊(cè)教的碎片化教材處理。今后我們將從兩個(gè)方面完成教材系統(tǒng)構(gòu)型中對(duì)課標(biāo)教材研讀：多而熟的研讀。多指多維度、多層次、多元化的研讀。熟知反復(fù)研讀，做到心中有課標(biāo)、有教材。只有這樣才能達(dá)到厚積薄發(fā)。通而深的研讀。通指對(duì)本冊(cè)、本年級(jí)、本學(xué)段、本年段的把握梳理，形成系統(tǒng)。深指深入實(shí)踐，進(jìn)行說(shuō)課標(biāo)、說(shuō)教材實(shí)戰(zhàn)，達(dá)到人人擁有立體整合教材能力，完成課堂高效目標(biāo)。
做平凡但不平庸的自己。崗位決定我們的平凡——一名普通的教師。但平凡并不等于平庸。每位到會(huì)專(zhuān)家曾經(jīng)都是一名普通的教師，但他們?cè)谄椒驳膷徫簧习哑椒驳氖伦龅搅藰O致，便創(chuàng)造了神奇。《第56號(hào)教室》的作者雷夫艾斯奎斯是美國(guó)的十佳教師。他用了二十多年的時(shí)間，在同一所學(xué)校的同一間教室教同一年齡段的學(xué)生，卻創(chuàng)造出一個(gè)教師不可能完成的一個(gè)個(gè)神話。他在證明著一個(gè)人能夠在最小的空間里創(chuàng)造出最大的奇跡。
有這樣一個(gè)故事《鷹之重生》。鷹的壽命是40年。40歲時(shí)，鷹的羽毛變的厚重不堪，無(wú)法翱翔藍(lán)天；它的喙長(zhǎng)得無(wú)比彎曲，無(wú)法進(jìn)食；它的利爪不再鋒利，不能捕食。面臨這種危機(jī)，如果任由發(fā)展，只能餓死。于是，鷹奮力飛上懸崖上的洞穴，用喙拔掉爪子上的指甲，和身上厚重的羽毛，在懸崖的巖石上磕掉自己的喙，然后痛苦的等待。三個(gè)月后，新的喙、鋒利的爪子、輕盈的羽毛重新長(zhǎng)出來(lái)時(shí)，鷹又一次飛向高空，再活30年。
如同鷹的重生一樣，樹(shù)立了信念，通過(guò)艱難甚至痛苦漫長(zhǎng)的改變，在堅(jiān)持之后才能脫變成功，獲得重生。其實(shí)一世并不長(zhǎng)，既然來(lái)了，就要活得漂亮。讓我們一起，做平凡但不平庸的自己！
小學(xué)教師心得體會(huì)12
利用假期休假時(shí)間，我讀了教育專(zhuān)著《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》。該書(shū)圍繞“教學(xué)是基于教師的心靈，即教師的自我認(rèn)同和自身完整”這一中心，探討了教師從事教育工作的心靈歷程，列舉了一種分離的生活并剖析了其背后的原因，鼓勵(lì)教師為更好地投入教學(xué)，過(guò)一種內(nèi)心完整與和諧的生活，并由個(gè)人內(nèi)心的自我認(rèn)同和自身完整轉(zhuǎn)向更大的共同體世界，提出了教育改革中如何從教師心靈出發(fā)，激勵(lì)教師把職業(yè)發(fā)展和學(xué)生發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，為改革注入活力。
1、教學(xué)勇氣：?jiǎn)枂?wèn)自己我是誰(shuí)？
我們做好工作的前提，緣自于對(duì)“我是誰(shuí)”的認(rèn)識(shí)。只有先認(rèn)識(shí)自己，才能再談教學(xué)。當(dāng)我們解決了這個(gè)問(wèn)題，我想我們的教育教學(xué)就會(huì)擺脫許多當(dāng)前的困擾堅(jiān)定執(zhí)著地走下去。
要想最終獲得成功，必須有孤獨(dú)的時(shí)間和空間，真正的自由只能在孤獨(dú)中誕生。當(dāng)無(wú)人能與你進(jìn)行直達(dá)內(nèi)心世界的攀談時(shí)，毫無(wú)疑問(wèn)，你會(huì)孤獨(dú)。要能做到在孤獨(dú)中行走，需要極大的勇氣。教學(xué)是需要勇氣的，教育也是需要勇氣的，喪失了自我的老師，如何教育出有個(gè)性的、有創(chuàng)造力的學(xué)生？作為一名教育者，我們現(xiàn)在最需要的勇氣是，首先應(yīng)當(dāng)對(duì)自己從事的教育事業(yè)負(fù)責(zé)，不跟著社會(huì)所謂的大環(huán)境隨波逐流，因?yàn)槲覀兪歉脑焐鐣?huì)、創(chuàng)造社會(huì)的人，所以，我們必須像吳非老師那樣，直立行走，不跪著教書(shū)。
2、自我肯定
“就像任何真實(shí)的人類(lèi)活動(dòng)一樣，教學(xué)不論好壞都發(fā)自內(nèi)心世界。我把我的靈魂?duì)顟B(tài)、我的學(xué)科、以及我們共同生存的方式投射到學(xué)生心靈上，我在教室里體驗(yàn)到的糾纏不清只不過(guò)是折射了我內(nèi)心生活中的交錯(cuò)盤(pán)繞。從這個(gè)角度說(shuō)，教學(xué)提供通達(dá)靈魂的鏡子。如果我愿意直面靈魂的鏡子，不回避我所看到的，我就有機(jī)會(huì)獲得自我的知識(shí)——而就優(yōu)秀教學(xué)而言，認(rèn)識(shí)自我與認(rèn)識(shí)其學(xué)生和學(xué)科是同等重要的。“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來(lái)自教師的自身認(rèn)同與自身完整。”
“好老師有一共同的特質(zhì)：一種把他們個(gè)人的自身認(rèn)同融入工作的強(qiáng)烈意識(shí)。” “當(dāng)我喚回了我的自身認(rèn)同和自身完整時(shí)，當(dāng)我牢記我的自我個(gè)性和我的天職意識(shí)時(shí)，威信就樹(shù)立起來(lái)了。這時(shí)教學(xué)就能夠發(fā)自我自己真實(shí)的內(nèi)心深處——這是一種有機(jī)會(huì)在學(xué)生們的內(nèi)心獲得默契的回應(yīng)、共鳴的真實(shí)�！�
以上幾段文字，我們可以找出幾個(gè)關(guān)鍵詞：自身認(rèn)同、自身完整，聽(tīng)從自己的的心靈呼喚。教師的內(nèi)心包含著知識(shí)、情感、精神和意志。具體來(lái)說(shuō)，心靈是指一個(gè)人的自我認(rèn)同和自我完整，自我認(rèn)同是指構(gòu)成生活的不同力量的匯聚，這些不同的力量來(lái)自你的天賦、家庭背景、生活經(jīng)歷等等，而自我完整則是指將這些力量協(xié)調(diào)，編織進(jìn)一個(gè)完整的人格中，即一個(gè)人是在生活各種力量的集結(jié)中找到自我認(rèn)同和自我完整的。然而，教學(xué)上的種種要求常常使得許多教師感到激情消退以致于無(wú)心教學(xué)，傾向于去外部客觀世界尋找力量使我們確信技術(shù)、方法、模式，使得教師的“心靈”是我們鮮去討論的一個(gè)話題。作為老師，在“與學(xué)生的生命重新相逢時(shí)”，你有了新的發(fā)展機(jī)會(huì)。你是否為只能“為他人作嫁衣裳”而委屈？當(dāng)教師“用一種深切地結(jié)合他本身獨(dú)特氣質(zhì)的方式”把把自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)整合于教學(xué)中，在與自我、學(xué)生、學(xué)科的密切聯(lián)系中彰顯生命本質(zhì)時(shí)，就能夠發(fā)揮出驚人的教育力量，甚至發(fā)揮出改變現(xiàn)實(shí)教育制度的力量。所以，我們必須走向自己的內(nèi)心世界，呼喚自身認(rèn)同和自身完整。只有教師能和自己的心靈對(duì)話，才有可能將心靈呈現(xiàn)在他的學(xué)生面前，真正的教學(xué)才能發(fā)生。以主體為中心的課堂
“以主體為中心的課堂是以這樣的事實(shí)為特征的：這第三事物真實(shí)地存在，且生動(dòng)活潑，有聲有色，以至于它能令教師和學(xué)生都要為他們所說(shuō)和所做的一切負(fù)責(zé)。在這樣的教室中，并不存在惰性事物。偉大的物質(zhì)如此活躍，教師可以當(dāng)學(xué)生，而學(xué)生也可以當(dāng)教師，彼此都可以偉大事物的名義向?qū)Ψ桨l(fā)表其見(jiàn)解。在這里，教師和學(xué)生都擁有一種超越本身的力量——這就是超越了我們的自我專(zhuān)注、拒絕把我們削減為只需要自我關(guān)注的主體力量�！�
我們的教學(xué)經(jīng)常徘徊于兩種中心之間而無(wú)所適從，教學(xué)究竟是應(yīng)該以學(xué)生為中心，還是以教師為中心呢？當(dāng)教師和學(xué)生成為課堂中唯一的活躍體時(shí)，不是教師有絕對(duì)的權(quán)威，就是學(xué)生占據(jù)整個(gè)課堂。缺乏標(biāo)尺的天平總是東斜西歪，平衡需要一個(gè)第三事物的支撐。這個(gè)第三事物就是要學(xué)習(xí)的事物，即稱(chēng)之為“主體”。帕爾默提出課堂應(yīng)以主體為中心，而不是以教師為中心或者以學(xué)生為中心。如果我們把知識(shí)看作是純客觀的，那么知識(shí)就像被處理過(guò)的動(dòng)物標(biāo)本一樣，干癟而缺乏生氣。這樣的知識(shí)是死的，只能被稱(chēng)作“客體”，作為客體的知識(shí)，在課堂中則表現(xiàn)為教師向?qū)W生單向傳授。然而，認(rèn)知者與被知者始終處于一張不可分割的互動(dòng)關(guān)系網(wǎng)之中。如果我們將被知事物看作是有生命力的，主體不停地呼喚我們從自我中進(jìn)入它自身之內(nèi)，去深入發(fā)掘它的秘密，課堂中的每一個(gè)人都有權(quán)力和機(jī)會(huì)與主體直接對(duì)話，產(chǎn)生聯(lián)系，就構(gòu)成了一個(gè)以主體為中心的交錯(cuò)、動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)共同體。事實(shí)上，當(dāng)前課程改革堅(jiān)持的精神實(shí)質(zhì)就是主體教學(xué)，我們完全可以建構(gòu)一種高效的開(kāi)放的課堂，將知識(shí)有意義地連接起來(lái)，將學(xué)生引入和主體之間富有激情的對(duì)話。融入集體
“由于學(xué)生一起學(xué)習(xí)，所以真正共同體發(fā)揮了教育力量。雖然我們依然堅(jiān)信競(jìng)爭(zhēng)是提升學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的最好辦法，但因這些學(xué)生的個(gè)人學(xué)習(xí)使他們能夠?yàn)槿后w的探討作出貢獻(xiàn)??。一起學(xué)習(xí)也為他們提供了一個(gè)從別人的眼睛看待事實(shí)的機(jī)會(huì)，而不是強(qiáng)迫他們透過(guò)他們自己有限的視野去審視每一件事物。他們能檢查而且糾正從各種不同的觀點(diǎn)所看見(jiàn)的一切，因而有機(jī)會(huì)得出更趨于正確的結(jié)論。”
帕爾默一語(yǔ)道破作為教師建設(shè)一個(gè)學(xué)習(xí)的'共同體是多么重要！我們完全可以讓共同體發(fā)揮教育的力量，但這一定是建立在真正的共同體的基礎(chǔ)上。何謂真正的共同體呢？帕爾默這么描述：“在真正的共同體模式中，課堂上教師和學(xué)生同時(shí)關(guān)注一件偉大事物，在這樣的課堂上，讓主體——不是教師或?qū)W生——成為我們關(guān)注的焦點(diǎn)，以教師為中心和以學(xué)生為中心教育的最優(yōu)特質(zhì)獲得融合和超驗(yàn)升華”、“盡管表現(xiàn)形式不一，但是優(yōu)秀教師都有這樣一個(gè)特點(diǎn)：他們完全沉浸在課堂上，和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個(gè)復(fù)雜的網(wǎng)，這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學(xué)生、課程以及他們自己。只有這樣，學(xué)生才能學(xué)會(huì)為他們自己編織出一個(gè)世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法，存在于教師的內(nèi)心中。”教學(xué)是一種個(gè)人化的專(zhuān)業(yè)，在這樣的“教師文化”中，不僅僅是停留在學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處上。帕爾默告訴我們，“從同事那里我們可以更多地了解我們自己和我們的教學(xué)”，“當(dāng)我們聆聽(tīng)彼此的故事時(shí)，我們時(shí)常會(huì)默默地反思自己作為一名老師的自身認(rèn)同和自身完整�！惫餐w中的同行是很好的鏡子，是很好的參照物。同行間的切磋，還能幫助我們了解探究自己的內(nèi)心世界；同行的意見(jiàn)，給我們提供了一個(gè)從別人眼睛里看事實(shí)的機(jī)會(huì)。通過(guò)同行這面“鏡子”照出我自己，認(rèn)識(shí)我自己。這樣，才是學(xué)習(xí)于“共同體”中，讓“自我”相融于“共同體”。
在閱讀《教學(xué)勇氣》的過(guò)程中，我不斷有新的發(fā)現(xiàn)和感動(dòng)。我也希望有更多的同仁去探索其中的奧妙。
小學(xué)教師心得體會(huì)13
語(yǔ)文既是一門(mén)科學(xué),也是一門(mén)藝術(shù)。作為語(yǔ)文老師，要想在教學(xué)中取得事半功倍的教學(xué)效果，應(yīng)知道課堂教學(xué)要注意的關(guān)鍵是什么，現(xiàn)將本人在教學(xué)中的幾點(diǎn)體會(huì)總結(jié)如下：
設(shè)計(jì)好教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)。導(dǎo)語(yǔ)是新課的引子，是教學(xué)一篇新課文的開(kāi)場(chǎng)白，一段精彩的導(dǎo)語(yǔ)是一節(jié)課能否取得成功的關(guān)鍵，因此，導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)是語(yǔ)文教學(xué)中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。那如何才能設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)的導(dǎo)語(yǔ)呢？
1、根據(jù)不同課文類(lèi)型設(shè)計(jì)不同的形式，設(shè)計(jì)時(shí)并要圍繞教學(xué)內(nèi)容，學(xué)習(xí)目標(biāo)來(lái)構(gòu)思，突出教學(xué)重點(diǎn)，避免華而不實(shí)，偏離課堂教學(xué)的主題，讓學(xué)生茫然不知所云。
2、注意簡(jiǎn)明、概括。導(dǎo)語(yǔ)應(yīng)力求做到以少勝多，言簡(jiǎn)意賅 ，用一段簡(jiǎn)明的導(dǎo)語(yǔ)，抓住課文內(nèi)涵的要點(diǎn)實(shí)質(zhì)和學(xué)習(xí)材料的核心內(nèi)容，有利于概括教學(xué)的主要內(nèi)容，使學(xué)生輕松掌握有關(guān)知識(shí)。
3、要生動(dòng)、有感染力。充滿色彩的生動(dòng)的導(dǎo)語(yǔ)，能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，能感染學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生去領(lǐng)略課文的風(fēng)采，引起感情上的共鳴。
教學(xué)中始終堅(jiān)持以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，教師的創(chuàng)新建立在此基礎(chǔ)上。搞好創(chuàng)新，積極實(shí)施探究性學(xué)習(xí)方法的研究，讓每個(gè)學(xué)生都成為探究性教學(xué)的主體。
積極創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在探究性學(xué)習(xí)中培養(yǎng)興趣，激發(fā)好奇心和求知欲，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，鼓勵(lì)學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題和解決問(wèn)題。
改革教法，注重學(xué)法。變滿堂問(wèn)式教學(xué)為學(xué)生自由發(fā)展式教學(xué)。教師加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，給學(xué)生學(xué)習(xí)充足的`時(shí)間與空間，讓學(xué)生充分體驗(yàn)學(xué)習(xí)的艱辛與喜悅。教師適時(shí)加以點(diǎn)撥，迸發(fā)學(xué)生好學(xué)的火花。
總之，經(jīng)過(guò)一學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)工作，我的教育理論水平有了很大的提高。我不斷嚴(yán)格要求自己，努力汲取他人的長(zhǎng)處，不斷更新自己的教學(xué)理念，盡心盡力做好自己的教學(xué)工作，并運(yùn)用到自己的教學(xué)的實(shí)踐中，使每一節(jié)課都能取得良好的教學(xué)效果，使每一位學(xué)生都能真正提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。今后還將立足實(shí)際，開(kāi)拓進(jìn)取，不斷前進(jìn)。
小學(xué)教師心得體會(huì)14
1、學(xué)習(xí)了中國(guó)書(shū)法史，對(duì)漢字書(shū)體的演變過(guò)程有了更清晰的認(rèn)知。
通過(guò)聆聽(tīng)專(zhuān)家的報(bào)告，了解到漢字有甲骨文、金文、篆、隸等古文字“隸變”為草、行、楷的演變過(guò)程。體會(huì)到漢字是中華民族智慧的結(jié)晶，書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。
2、增強(qiáng)了審美能力，提升人生境界和審美情趣。
通過(guò)欣賞一系列古代書(shū)法經(jīng)典作品，領(lǐng)略王羲之、趙孟頫、米芾、顏真卿、董其昌、蘇軾、黃庭堅(jiān)、歐陽(yáng)詢、柳公權(quán)、虞世南等古人書(shū)法之神采，提高了自身的書(shū)法審美能力。
3、提高了認(rèn)識(shí)，重新審視了書(shū)法藝術(shù)對(duì)人類(lèi)的重要影響。
隨著信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用和“無(wú)紙化辦公”的普及，人們的書(shū)寫(xiě)水平正在日益下降。孩子們迷戀網(wǎng)絡(luò)，成年人對(duì)計(jì)算機(jī)產(chǎn)生依賴(lài)。面對(duì)書(shū)寫(xiě)技能退化的嚴(yán)重事實(shí)，弘揚(yáng)和傳承經(jīng)典的中華書(shū)法文化和藝術(shù)，教育孩子們周周正正寫(xiě)字，端端正正為人，是時(shí)代的迫切需求，具有現(xiàn)實(shí)意義，又有深遠(yuǎn)的歷史意義。
4、領(lǐng)悟了一些書(shū)寫(xiě)技法。
書(shū)法是創(chuàng)造美的藝術(shù)，從點(diǎn)劃到結(jié)體，都有一定筆法、字法、章法。例如在用筆時(shí)，“書(shū)必入木，則如印印泥，蠶吃草，要力透紙背，入木三分”，行筆時(shí)，要“如錐畫(huà)沙，如印印泥”。
核心素養(yǎng)是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的基礎(chǔ)素養(yǎng)，它是知識(shí)、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。研究表明核心素養(yǎng)具有發(fā)展連續(xù)性和階段性的特點(diǎn)。
任何學(xué)科的教學(xué)都不是僅僅為了獲得學(xué)科的若干知識(shí)、技能和能力，而是要同時(shí)指向人的精神、思想情感、思維方式、生活方式和價(jià)值觀的生成與提升。學(xué)科教學(xué)要有文化意義、思維意義、價(jià)值意義，即人的意義！對(duì)于教師而言，這是一個(gè)具大的挑戰(zhàn)。我們要轉(zhuǎn)變自己的觀念，從學(xué)科教學(xué)轉(zhuǎn)向?qū)W科教育，需要把知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力和品德，要給學(xué)生精神打底的東西，使學(xué)生的`獨(dú)立性發(fā)揮出來(lái)。在以后的教學(xué)中，重建課堂模式，把以成績(jī)?yōu)閷?dǎo)向的錯(cuò)誤思維徹底轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，教師該關(guān)注的是教育中的人，提升學(xué)生的素養(yǎng)，就是提升人類(lèi)的整體素質(zhì)，就能使社會(huì)變得和諧。就能讓人們變得文明起來(lái)，就是歷史的大進(jìn)步。
“科學(xué)教學(xué)立足于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)”的教學(xué)理念給我們教師提出了新的和更高的要求，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)并非一朝一夕就能有所成效，需要我們教師更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，長(zhǎng)期地去關(guān)注、實(shí)踐和探索。
小學(xué)教師心得體會(huì)15
有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛(ài)，愛(ài)得深，愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。在師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我的體會(huì)如下：
一、要了解學(xué)生
不了解學(xué)生，不熟悉自己教育的對(duì)象，就像在黑夜里走路。因此要重視了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們各自不同的精神世界、愛(ài)好和才能、歡樂(lè)和憂愁。不僅要觀察他們的表情和行為上的細(xì)微變化，而且要窺探孩子心靈的奧秘。使每個(gè)學(xué)生的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，身心得到全面發(fā)展。
二、對(duì)學(xué)生一視同仁
教師要愛(ài)所有的學(xué)生，不但要愛(ài)聰明、活潑、可愛(ài)的學(xué)生，更要愛(ài)差生、特殊生、頑皮搗蛋生、一般生。特別是對(duì)毛病較多的學(xué)生，更要親近他們，了解他們，熱忱地關(guān)懷、幫助他們，控掘他們心靈深處埋藏的良好品質(zhì)，激發(fā)他們的上進(jìn)心。我班有個(gè)學(xué)生，常常上課鈴響了還不回教室、聽(tīng)課走神，作業(yè)不想做，甚至要逃學(xué)。
開(kāi)始，我經(jīng)常找他談心，了解到他怕困難，不想做作業(yè)，喜歡玩游戲。我就用第二課堂的時(shí)間跟他玩游戲，結(jié)果他很有興趣，回家也玩這個(gè)游戲，這樣一來(lái)他的口算能力進(jìn)步很大，也喜歡上數(shù)學(xué)課。最后向他提出要求：上什么課都要專(zhuān)心聽(tīng)講、作業(yè)要認(rèn)真完成，他誠(chéng)懇地接受了。只要該學(xué)生稍微有進(jìn)步，我就肯定表?yè)P(yáng)他，課堂上給他創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，適當(dāng)多提問(wèn)，讓他有更多的機(jī)會(huì)回答問(wèn)題，得到更多的'鼓勵(lì)和幫助。一段時(shí)間下來(lái)，該學(xué)生取得了令人可喜的進(jìn)步，再也不想逃學(xué)了。
三、要尊重和信任學(xué)生
學(xué)生在教師的尊重下學(xué)會(huì)了自尊，學(xué)會(huì)了做人。如果教師對(duì)學(xué)生不尊重、懷疑、諷刺、挖苦，會(huì)極大地傷害學(xué)生的心靈，挫傷他們的自信心。相反，師生關(guān)系和諧、融洽，學(xué)生感受到教師對(duì)自己的肯定，便會(huì)主動(dòng)親近教師，樂(lè)于接受教師的教誨，使師生心靈溝通。這也就是親其師、信其道。從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生成為課堂的真正主人。
四、以身作則、做好表率
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
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