經(jīng)典讀書心得
當我們積累了新的體會時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣可以不斷更新自己的想法。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？下面是小編整理的經(jīng)典讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
經(jīng)典讀書心得1
村子里的人“吃”人，上至我的兄弟，下至小孩子，吃人卻不感到愧疚與害怕，反而認為平常，只因自古有“易子而食”“割兒肉為母治病”的傳統(tǒng)，人們不斷受到封建禮教中“忠孝仁義”的熏陶，而變得盲目而愚笨，忠是愚忠，孝是盲孝，沒有一絲自己對“人”以及“社會”的思索，而是麻木又機械的接受父母兄弟傳下來的老制，就連小孩子也不能幸免。
“他的年紀，比我大哥小的.遠，居然也是一伙，這一定是他娘老子先交的，還怕已經(jīng)交給他兒子了，所以連小孩子，也都惡狠狠的看我�！�
對于現(xiàn)代社會，也許這些東西在人們看來已經(jīng)成為歷史，但在我而言他們只是換了一層外衣而已，大到人們的思想道德，小到人們的生活習慣，其實都在受到父母的影響，而父母則是受到祖輩傳統(tǒng)的影響。比如人們有事不找法律而找官員，因為中國自古權(quán)大于法，即使現(xiàn)在社會早已改變，然而一代又一代的祖輩傳統(tǒng)卻無法輕易更改，這種行為是官員收受賄賂的主要原因�！爱斁终呙耘杂^者清”人們在自己受惠時沾沾自喜，卻在利益受損時中國政府腐敗，簡直令人啼笑皆非！又比如中國的黑白哲學，是好人就必須樣樣都好，不容有一絲失誤，“最美媽媽”吳菊萍接受了政府給予的獎勵，卻被人罵的狗血噴頭，因為人們認為“最美”就應該把錢捐出去，而不是收歸己有。但平心而論，一個一年內(nèi)失去勞動力的人如果沒有這筆錢會怎么樣？如果你是她，你會捐嗎？
我們總是把思想道德掛在嘴邊，卻從不付諸行動，這就是我們從父母那里學來的，與其這樣為什么還要學他呢？也許現(xiàn)在沒有了愚忠盲孝，但這些傳統(tǒng)習俗的影響仍未斷絕，仍在“吃人”。
“有了四千年吃人履歷的我，當初雖然不知道，現(xiàn)在明白，難見真的人！”
“沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子……”
經(jīng)典讀書心得2
《溫病條辨》為清代吳鞠通所著，是一部理、法、方、藥自成體系的溫病學專著。這書問世迄今已經(jīng)200多年，因為對溫病的辨證論治在理論和實踐上都有重大的指導意義，被廣大醫(yī)家所稱譽、效法，至今被看作是學習和研究溫病學的重要參考文獻。吳鞠通之所以能著成《溫病條辨》這部在溫病學發(fā)展史上占有重要地位的著作，除了他本人的勤奮努力之外，與他所生活的時代也有著密切的關系。從社會環(huán)境來看，吳氏生活在清代中期的乾隆、嘉慶、道光年間，他一生中的大部分時間是出于清朝的鼎盛時期，即所謂“康乾盛世”。這個時期，清帝國的政權(quán)相對穩(wěn)定，比較重視發(fā)展文化，人民的生活也較為安定，這就為文人、學者讀書學習，致力于研究工作和著書立說提供了有利條件。因此，《古今圖書集成》、《四庫全書》等卷帙浩繁的叢書相繼問世。吳鞠通也正是在這種背景下才有機會“來邀京師，檢校《四庫全書》”，能夠從中看到歷代醫(yī)家的著述。從學術(shù)氛圍來看，在中醫(yī)學的學術(shù)上，自金、元、明代直至清初，經(jīng)過劉完素、王履、吳又可、葉天士等醫(yī)學家的不斷深入研究和倡導，溫病學說在理論上和實踐上已經(jīng)逐步脫離《傷寒論》，的束縛而自成體系的趨勢。特別是葉天士的《溫熱論》和《臨證指南醫(yī)案》的問世，對《溫病條辨》的成書有著重大的指導意義。
《溫病條辨》一書的主要內(nèi)容在三焦篇。在三焦篇中，吳鞠通把各種溫病按病變性質(zhì)分為溫熱病和濕熱病兩大類別，分別論述它們的辨證論治。
1、溫熱病 縱觀三焦篇有關溫熱病的全部內(nèi)容雖然上、中、下三焦的證候類型繁多，治療方藥有異，但自始至終以溫熱邪氣損傷陰津為主要特點。因此，治療上始終以泄熱存陰為目的。 《溫病條辨》三焦篇中所講述的溫熱病，沿上、中、下三焦傳變，按衛(wèi)、氣、營、血四個階段由淺入深發(fā)展，在傳變發(fā)展過程中，始終體現(xiàn)著溫熱傷陰這一特點。在治療上，上焦用清法，清熱以保津;中焦無形熱盛仍然用清法，有型熱結(jié)用下法，急下以存陰;下焦以滋陰法為主。三焦溫熱病的治療，都以泄熱存陰為原則�？梢哉f，溫熱傷陰與泄熱存陰，是吳鞠通對溫熱病辨證論治學術(shù)思想的核心。
2、濕熱病 在三焦篇中，吳鞠通把暑溫、伏暑中屬于暑濕病的證候與濕溫病一同歸入濕熱病范疇。因為其病因是濕熱邪氣，濕熱熏蒸，彌漫表里，初起衛(wèi)分與氣分的界限并不明顯，在濕熱未化燥的階段，一般又不入營分、血分，往往始終留連氣分，所以用衛(wèi)氣營血辨證很難標示濕熱病的`傳變發(fā)展規(guī)律。而濕是重濁之邪，有自上流下的特性，三焦辨證恰恰能清楚的標明濕熱邪氣由上至下的傳變途徑，所以書中論述濕熱病很少用衛(wèi)氣營血辨證，而是以三焦辨證為綱領。綜觀三焦篇中濕熱的內(nèi)容，始終突出濕邪彌漫，阻滯氣機這一特點，治療上則強調(diào)祛除濕濁，宣暢氣機，濕去則熱不獨存。
總而言之，《溫病條辨》三焦篇中所講述的濕熱病，在沿三焦傳變發(fā)展的過程中，始終體現(xiàn)著濕邪彌漫，阻滯氣機這一特點。在治療上，上焦用輕宣肺氣，化濕泄?jié)岱?中焦用辛開苦降，宣暢氣機，健脾開胃法;下焦用淡滲利濕法。三焦?jié)駸岵〉闹委煟家造畛凉駶幔麜硽鈾C為原則。吳氏對上、中、下三焦?jié)駸岵〉闹畏ǎ梢杂瞄_上、暢中、滲下六個字來概括。
經(jīng)典讀書心得3
“叮鈴鈴”“叮鈴鈴”哎，鬧鈴又響了，假如沒猜錯得話如今又來到去看書的時間了。“書書書”也是書，我真是煩透了。這時候爸爸走了回來對我說“念書要內(nèi)心平靜，不可以心煩意亂”聽了這句話我萬般無奈得隨意舉起一本《閃閃的紅星》，不耐煩讀過起來。伴隨著一步一步的深層次閱讀文章，我感覺對這本書擁有深厚的興趣愛好，書中的一個個動人的故事吸引住了我。
《閃閃的紅星》這本書關鍵講了紅軍戰(zhàn)士抗戰(zhàn)的小故事。把我書中每一個小故事打動著。小故事中的主人翁潘冬子十分可伶，在他不大的`情況下自身的母親以便掩體朋友英勇獻身，父親隨中央紅軍遷移，就把他留來到一位同鄉(xiāng)家中。父親出門前留下的八角形帽子上的紅五星，在艱苦的歲月和漫長的夜晚溫暖著潘冬子的幼小的心靈，使父親必定回家，中央紅軍必定獲勝的信心動搖了。當映山紅再度盛開山間的情況下，長大以后的冬子肩扛槍，帶著綴著閃閃的紅星的遮陽帽，和爸爸攜手并肩踏入了釋放全中國的團隊中。
根據(jù)讀這本書我對書擁有新的觀點，一開始我將書比成是我的“對手”，如今我將書如同是我亦師亦友，“書”它能夠幫我產(chǎn)生開心、打動和豐富，是我一生享受不完的財富。
經(jīng)典讀書心得4
《簡愛》是由夏洛蒂勃朗寫的一部愛情長篇小說，它講述了簡愛這名女子在經(jīng)歷了重重困難后，最后追求到了自己幸福的故事。
在這本書中劇情可謂是波瀾起伏。簡愛是一個孤兒，在舅媽那居住，在那里，她沒有價值，天天被表哥、表姐欺負，后來，她被送去洛伍德學校，雖然在那里條件不怎么好，但是她卻學會了很多。她成為了家庭教師，并與那里的主人羅切斯特產(chǎn)生了感情。但是后來她發(fā)現(xiàn)羅切斯特的前妻，就離開了羅切斯特。最終，她繼承了叔叔的遺產(chǎn)，并回到了羅切斯特身邊，即使他雙目失明，雙腿癱瘓。
我從這篇小說中讀出很多，先是簡愛，她那自強不息的精神深深的打動了我，這種即使在逆境中也不會自我放棄的獨立自主的精神，讓我也懂得了一個道理，在哪里摔倒，就在哪里爬起，一定不要放棄。
在我們的生活中，也有許許多多這樣的人，比如說那些在社會最底層的人們，即使預想總是那么不順利，他們不會為此而感到煩惱，他們都會沉住氣去做自己能做到，應該做的事情。
不要被生活中困難所打倒，我們要盡力做好自己該做的事，自己想做的事要盡力去做好。
我們不一定要去聽從命運的按排，要自己掌握自己的命運。
《簡愛》是一本具有多年歷史的文學著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細的內(nèi)容，精彩的片段。
從中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事。她出生在一個年經(jīng)濟困頓、多災多難的家庭;居住在一個遠離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹!
《簡愛》這本小說，主要通過簡.愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。
簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪.所帶來的種.種不幸的一切，相反,換回的卻是簡.愛的無限信心，卻是簡.愛的堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.
從這本書中,可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。小說設計了一個很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得滿足--她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴的，同時也是有愛的.。
小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想--就是尊嚴加愛，畢竟在當今社會，要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性讀者的共鳴
經(jīng)典讀書心得5
這段時間一直在研讀《列子》的力命篇，十三節(jié)文字，從不同的角度反映了列子命定論的思想，讀來不禁對列子豁達的人生態(tài)度，“知命安時”的處事原則贊賞有加。
年輕的時候，意氣風發(fā)，斗志昂揚，堅守的是“不向命運低頭，用自己的努力去改變命運�！边@種不信命，不認命的人生態(tài)度，如一針強心劑，推動著自己不斷的努力，奮斗，開創(chuàng)著屬于自己美好的未來。年齡漸長，慢慢地發(fā)現(xiàn)人的命運冥冥之中自有安排，許多事情是不以自己的意志為轉(zhuǎn)移的，于是開始信命、認命。
如果說年輕時與命運的'抗爭帶給自己的是向上的動力和勇氣，年齡漸長后信命認命卻可以讓自己活得自在與從容。
列子云：生生死死，非物非我，皆命也，智之所無奈何。故曰：窈然之際，天道自會；默然無分，天道自運。天地不能犯，圣智不能王，鬼魅不能欺。自然者默之成之，平之寧之，將之迎之。
天之大道，并非人力所能阻止，與其與之抗衡，不如平靜地接納它。這是戰(zhàn)國時期的列子的處事思想。也許今天讀來仍然會有人認為其消極避世，但是經(jīng)歷了歲月的沉淀和磨礪，再來看人生，似乎我們已經(jīng)在不自覺中順應這自然的規(guī)律。
列子說：信命者，亡壽夭；信理者，亡是非；信心者，亡逆順；信性者，亡安危。當今的中國人，是一群缺乏信仰的人，因為缺乏信仰，所以面對當今社會的變化，內(nèi)心是焦灼與恐懼的。因為不信命，于是徒增對死亡的恐懼；因為不信理，于是就有了對事情是非曲直的爭辯；因為不相信內(nèi)心的感受，所以就有了對處境逆順的擔憂；因為不相信事物的本性，所以就有了對自身安危的顧慮。說到底，普遍的信仰缺失才造成了現(xiàn)代人內(nèi)心的恐慌，打破了人們內(nèi)心的寧靜。
曾有學者呼吁，向中國的古圣先賢學習生存的智慧，在我看來，這樣的提法不無道理，上下五千年的中國文明，凝結(jié)了無數(shù)先人的智慧，他們生活的年代雖然環(huán)境艱苦，信息閉塞，生產(chǎn)力低下，但是他們卻能活的自在與純粹。就像先人列子，住在鄭圃四十年，無人賞識他，但他卻能專心致力于學問，修道成仙，最終御風而行。我們學習先人列子，透過他那一篇篇有溫度的作品，了解他的思想，感受他的風骨，更透過他“知命安時”的人生態(tài)度，找到通往心靈寧靜的路。
讀《列子》力命，感受先人的生存智慧，內(nèi)心也開始變得平靜、安寧…….
經(jīng)典讀書心得6
臺灣女作家龍應臺在《目送》的扉頁上寫過這樣一段話，“所謂的父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追�！蔽覀冞�處在人生年華里最美好的階段，或許對于這段話不能感同身受，覺得父母的離開對于我們來說是很遙遠的一件事，但是父母的愛，從來就不遙遠。
父母對我的愛，體現(xiàn)在他們對我的教育方式。我的父母在同齡人中，屬于受教育程度較高的一類人，但是他們從來沒有對我施加過太大的壓力，不像那些穿梭在各個補習班的孩子，我有一個快樂的童年。小時候的我，即使在大雨滂沱的夏天也要光著腳丫，在大地寬闊的鼓面上，與水滴一起演奏著歡樂的樂章。在天寒地凍的冬天，我也要和小伙伴們在雪地里擲雪球、堆雪人。鼻尖凍得通紅，嘴里哈著熱氣，臉上溢滿快樂。那時的我不用承擔生活的艱辛，享受著生活的快樂，因為我的父母把這些壓力扛在身后，讓我體會著生活的美好與甜蜜。
父母對我的愛，體現(xiàn)在他們對我三觀的影響。小時候的我們，總是有些蠻橫不講理，但我的父母會像我的朋友，他們會認真對待我提出的每一個問題，然后站在我的`角度耐心地詢問我的意見和看法，告訴我這件事是對還是錯。他們教導我為什么這件事要這樣做，而不是教導我這件事需要我怎么做。他們讓我明白我自己內(nèi)心的想法和需求，而不是讓我明白做什么才是大家眼中的看法。他們做的是激發(fā)我對于這個世界的興趣，用成人的智慧和兒童化的語言為我答疑解惑，教會我如何認識這個世界，如何面對生活中出現(xiàn)的困難，最終形成我自己的世界觀，而不是培養(yǎng)出一個機械化的應對機器，我有自己獨立的思想。
父母對我的愛，體現(xiàn)在他們對我的尊重。在我成長的過程中，父母對我也有過干預，但那只是在我明確誤入歧途的時候。在大多數(shù)的時間里，父母的干預只是給我參考的意見，他們并不會強迫我做我不喜歡的事情。父母也是獨立的個體，他們有自己的生活和想法，不會把自己的人生寄托到孩子的身上。比如一些父母把自己沒有完成的理想抱負強硬施壓給孩子，更有甚者把培養(yǎng)孩子當成了自己終身的目標。在我們家尊重這件事，就好像是媽媽是一名公務員，雖然她也希望我考公務員，但是她會考慮我自己真實的想法，不因為秘書在社會上的名聲不好而要我放棄這個職業(yè)，也不會因為社會對公務員的普遍認同感較高而讓我強行選擇這個職業(yè)。在這個家，我覺得我是一個獨立的個體。
父母對我的愛，源于他們對我的肯定。很多父母都會拿自己的孩子去和別人的孩子比較，或許很多人都說比較才能明白差距，比較才能迎難而上，但其實在這個比較的過程中會大大挫傷孩子的自尊心。我的父母不會經(jīng)常拿我和別的孩子比較，雖然有時候會說出來激勵一下我，但是總體來說還是非常不錯的。父親不會把工作上的不順利帶到家里，母親不會把一些不開心的事遷怒于我，他們會用很平和的語氣和我交流，也會給予我很多鼓勵，讓我對自己更加有自信。
好的教育是能夠幫助孩子善待他的好奇心，然后培養(yǎng)起解決問題的能力，在這個過程中，就培養(yǎng)出了在生活中非常重要的一些品質(zhì)，例如堅持、例如堅韌。
我知道每個人都是不完美的，父母這個身份的門檻很低，不需要考證就能輕松上崗。我的父母也不是在所有的方面都做的很好，但是在這個過程中，我要感謝我的父母，他們初為人父、初為人母，能夠做到這樣，我由衷地感謝他們。其次，我希望他們能夠慢些老去，我就能夠把他們無私給予我的愛，回饋給他們一些，讓他們知道我多愛他們。
時光每日以均勻的速度亙古不息地流逝著，可父親在我的印象中卻是一瞬間老去的。小時候怕我爸爸，其實長大了也還是有些怕，但是沒有那么怕而已。爸爸是典型的大男子主義，對我的教育方式大多是從媽媽那里偷學來的，但在生活中，他的脾氣常常還是比較暴躁的。為什么說爸爸突然老了?我記得去年寒假回家，爸爸帶我去市場買菜，蹲下來挑選的時候，我看到他曾經(jīng)烏黑濃密的頭發(fā)里，現(xiàn)在夾雜著不少的白發(fā)。曾經(jīng)那個有時候也會很暴躁的人，現(xiàn)在安安靜靜地為我準備一頓可口的晚餐。是啊，我沒有注意到自從我上大學之后，他總是隔三差五打來電話問我最近過得怎么樣，他總是偷偷打錢給我怕我在這里過得不好，他總是耐心地告訴我在學習上不能偷懶懈怠，明明他以前從來不這樣的!
不知道你們能不能體會到這種感覺，一個曾經(jīng)很大男子主義，脾氣有些暴躁，不會主動表達出關心的人，有一天突然變得溫暖貼心，他不再那么強硬了，甚至都不再那么強壯了，你的情感防線瞬間就崩塌了。我現(xiàn)在希望他們慢些變老，我想盡我最大的努力，給他們最好的生活。
有人也說過這樣一句話“很多時候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤埃浅惺芩麄冏分鸬哪抗�，承受他們不舍的，不放心的，滿眼的目送。最后才漸漸明白，這個世界上，再也沒有任何人，可以像父母一樣，愛我如生命�！蔽覀兒芏鄷r候都在追逐的旅途中，追逐金錢、追逐地位，我們迫切地想處理好和每一個人的關系，卻常常忽視了最親近的人。等到我們真正靜下心來的時候，才發(fā)現(xiàn)父母才是我們最應該關心的人，他們的健康才是我們心里最大的慰藉。希望每個人都能夠理解父母的不易，多關心他們，多體諒他們。
回饋父母之愛，趁現(xiàn)在還來得及。
經(jīng)典讀書心得7
在小學的最后一個寒假期間，我讀了一本書，名字叫做：青鳥。
青鳥講述的是一個奇妙無比的故事：一個樵夫的兒子—— 迪迪，和他的女兒——咪蒂，看見一個仙女為他們的鄰居生病的女兒來討青鳥。
于是，迪迪和他的妹妹咪蒂 、水姑娘、狗先生、貓女士、糖果先生、面包先生、火先生還有牛奶小姐一齊踏上了尋找青鳥的旅程。
他們首先來到了回憶國。迪迪和妹妹咪蒂在那里居然 遇見了已經(jīng)去世的爺爺奶奶、弟弟妹妹們，甚至還有小狗還有老畫眉。突然，迪迪發(fā)現(xiàn)老畫眉變成青色的了。便以為已經(jīng)找到了青鳥，可以回家去了。誰知，剛把老畫眉帶出回憶國，老畫眉又變回了青色……
他們又走遍了夜神的宮殿 ——黑夜之宮、森林，走遍了墓地，走遍了無數(shù)的.地方，但終究都是空手而歸，沒有找到青鳥。
最后迪迪和妹妹咪蒂回到了家中。第二天，鄰居來為自己生病的女兒討迪迪的那一只鴿子，迪迪欣然答應了。不可思議的事情發(fā)生了，迪迪發(fā)現(xiàn)自己家的這只鴿子正是尋找了好久的青鳥。生病的小姑娘一見到青鳥，病就立馬好了。但小姑娘一個不小心，讓那青鳥飛走了。
每一個人都希望自己可以生活的幸福而快樂，因此他們就一直苦苦的追求著幸福，而忘了一路上所見到的沿途的美麗的風景，也忘記了去用心感受追尋的過程中的幸福與美好。
只要人人都獻出一點愛，學會如何關愛他人，如何把幸福和快樂帶給他人，那么這個世界將變得無比的美好 。
經(jīng)典讀書心得8
如在情人節(jié)，你收到的不是玫瑰花，而是一捧草，那草是城市里的人很難看到的蘆葦。蘆花輕揚，隨風搖曳。啊，親愛的，先別忙著皺眉疑惑，你耐心找找，在那捧柔韌的草莖處，應該會有一張寫了字的紙：“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。”蒹葭，是的，你收到的蘆花就是那最著名的愛情草。這草在花店里是買不到的，甚至在城中都很難發(fā)現(xiàn)它的影子。兩千多年的那個癡情男子早就告訴我們了，那是生長在河岸旁的一種迷離的植物，如同生長在愛情和理想的彼岸。如果，如果，你真的收到了它，那就給他一個微笑吧，哪怕你也如水之湄的那個女子，雖然并不一定愛，但在他的追求中你自有了不同尋常的美。這就是愛情的力量，它可以讓所有平凡的事物煥發(fā)神采，如同讓一株蘆葦變成古往今來最風致最耐人尋味的植物，只要我們是以愛的名義�！拜筝缙嗥�，白露未晞。蒹葭采采，白露未已�！陛筝鐑蓚�字的發(fā)音是那么平靜淡然，但有了后面的蒼蒼，凄凄，瞬間把感情渲染得一片水意氤氳，山高水長。這個男子似乎不同于《詩經(jīng)》中其他人，他是詩意的理想的，那水中央的夢中伊人比之具體的`愛戀對象，更象心中的一個美好境界。
在《詩經(jīng)》《楚辭》這兩大中國文學的發(fā)端鼻祖中，我們很少看到后世詩人們最常愛的花，而只是草木。自由生長的草木猶如大地伸出的觸角，曲折蜿蜒，綿延不息。歌之詠之如同古人自然的生活�！冻o》是士大夫所作，詠物言志寄托情懷，他們不需親自下田，只把農(nóng)人采摘下來的香草制成的香囊配帶在身上，香草美人喻君子，雜草惡木似小人，但詞意深奧，如果破不了文字障，詩人的內(nèi)心很難親近。相比之下，《詩經(jīng)》中的草木要來得自然生動得多，勞作中的人們身邊有什么就唱什么。草木在這里更多地被真實地還原，自然地詠唱。
彼采葛兮，一日不見，如三秋兮。
彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。
彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。
你在那邊遠遠的山上采葛草嗎？藤莖蔓生糾纏不解，就如我一日不見你啊，好象過了三年。你在那邊遠遠的山上采蕭艾嗎？濃郁的香氣在山間蔓延，就如你的氣息啊，讓我懷念。采摘通常應該是女子的事情，那么想念的人應該是一個男子了。葛是那時候一種最常見的經(jīng)濟作物，人們拿它織成葛布做成衣服。但葛藤最是纏綿，長的可達十多米，莖葉交錯攀爬，《楚辭》中也有“葛蔓蔓”的說法。蕭艾在古詩中經(jīng)常被一起提到，那是一種極易蔓生的帶著濃郁香氣的草，古人常采集它的枝葉，曬干后混合動物的油脂，做成今天寺廟中燃的香燭一樣的東西，用于祭祀。勞動和生活就是這樣密不可分，他們的感情不是水上的浮萍，不是天邊的游云，是生長在山間的藤蔓，摘不完剪不斷；是彌漫在周圍的每一縷味道，呼吸空氣就是呼吸你。顧隨先生說，《詩經(jīng)》中寫愉快少，寫憂傷多。離亂之音中慌年懷人，更是有別樣的心憂。
經(jīng)典讀書心得9
今天，我看了姥姥的剪紙這篇文章。
里面寫了姥姥剪紙很厲害。姥姥廣結(jié)善緣，任誰開口都行。村里人都說：“你姥姥神了，剪貓像貓，剪狗像狗。剪只猴子會上樹，剪只公雞能打鳴�！碑斎�，這有點兒夸張。
記得有一次，我調(diào)皮地用手把姥姥的眼睛死死的捂住，讓姥姥剪紙。不一會兒，一幅“喜鶴登枝”就完成了。我們村里人圖的就是吉利，“喜鶴登枝”姥姥最熟了。夏天到了，姥姥怕我溜出去玩水危險，就用剪紙把我栓在屋檐下。姥姥剪了一只老牛和一只兔子在吃草。我明白了，姥姥屬牛，我屬兔。這是指我和姥姥在一個鍋里吃飯吶。從那以后，我經(jīng)常叫姥姥剪老牛和兔子。
我上學了，小學、中學、大學——越走越遠，無論我在哪，姥姥都會默默地關注我牽掛我。
通過剪紙，表達了我對姥姥的'思念，和姥姥對我的思念。
經(jīng)典讀書心得10
今天我讀了《風云初記》這本書，它講了很多關于抗日戰(zhàn)爭的故事。
故事主要講了五龍?zhí)冒l(fā)生了_，_失敗了，高慶山還負了傷，和中學生高翔被迫離開家鄉(xiāng)。1937年日本侵略軍侵占了華北，高翔和高慶山接受了任務，回家鄉(xiāng)動員老百姓抗日，最終完成了他們的光榮使命。
在那個兵荒馬亂的年代，高慶山和高翔正因為胸中有大義，才能夠在復雜的局勢中克服重重困難，不辱使命。因此，他們心中的這份正義是多么可貴。
我們雖然生活在和平年代，但還是有很多人缺乏正義感甚至違反法律，作為少年兒童，我們雖然沒有能力去阻止，卻也應該熱心的幫助傷者、弱者，讓他們感到人情的溫暖。這就是正義。
我們應該記住中國人曾經(jīng)遭受的屈辱。因此，我們少先隊員應當參觀歷史紀念館，博覽歷史書籍，了解中國歷史。直到我們每個人都會像小英雄雨來那樣說：“我是中國人，我愛中國�！边@份振興中華的`責任就是正義。
我們應該去采訪以前的抗戰(zhàn)老兵，了解戰(zhàn)爭的殘酷和艱苦。我們要學習老兵堅強不屈的精神，在學習上當覺得自己很辛苦的時候，想想他們，便會激勵自己發(fā)奮學習。正如毛主席所說：“不到長城非好漢，屈指行程二萬�！比棠偷昧丝�，便成得了好漢。這也是正義。
讓心中的正義指引我們?nèi)プ鲆粋�大寫的人！
經(jīng)典讀書心得11
看了這本書，讓我想到了很多，本來我也是不知道這本書的，在我女朋友的提醒下我才發(fā)現(xiàn)了這本書，我覺得這書寫的很好啊，雖然故事是發(fā)生在152年前，但是它也寫出了那個世界的昏岸，文中的主人真的.很慘，但是困難并沒有難道她，她還是堅持的活了下來，她還有一個完美的結(jié)果。
這就是吃的苦中苦，方為人上人的道理，我們在現(xiàn)實生活中也要象她一樣!
我希望所有的同學們，所有的年輕人們，在困難面前不要被嚇道，要勇敢的面對他它，這樣你才可以從困難中走出來，這樣你是個勇敢的人!相信你也是一個有出息的人!
經(jīng)典讀書心得12
《背影》是朱自清寫的一篇通俗簡潔的家庭文章。作者生動地描述了事物，使人感覺好像周圍發(fā)生了事情。當我看到作者的父親試圖爬上講臺給作者買橘子時，我不禁哭了。
《背影》主要講述的是，作者的家庭因為祖母的去世而痛苦不堪�；丶野萃昴棠蹋秃桶职忠黄鹕习嗔�。離開的時候，父親擔心作者照顧不好自己。他先是讓服務員好好照顧他，但猶豫了一會兒，還是決定自己送作者去車站。上了車，又囑咐服務員，作者不在，覺得父親太迂腐。當他離開時，他的父親會買一些橘子給作者吃。平臺圍欄外有一些賣家。當他們?nèi)ツ抢飼r，他們必須穿過鐵路，跳躍和攀登。父親是個胖子，自然會有些麻煩。我父親跌跌撞撞地走下鐵路，試圖傾斜他肥胖的身體爬上去。作者看著父親辛辛苦苦買橘子，眼淚很快就下來了。
回來后，父親把橘子放在外套上，拍了拍身上的泥土，然后混進人群，消失了。很多年后，作者的家庭更加糟糕。提交人收到了父親的一封信，這使他想起了當時的自己。我們需要知道父母為我們做了什么，去報答他們，去感恩。就像《魯賓遜漂流記》，雖然羅賓遜的父母一次又一次的組織羅賓遜實現(xiàn)自己的夢想，反復的責罵，苦心的勸，甚至強迫他斷絕關系，不也是為了羅賓遜好，為了羅賓遜的安全嗎？比如現(xiàn)實中，雖然父母經(jīng)常組織我們玩一些好玩的游戲，比如跳河、跳石頭、蹦極、玩電腦、看電視，但都是為了我們的健康和安全。我們不這么認為。我們覺得這些游戲不會出什么意外，經(jīng)常在家長不看的時候偷偷玩。父母知道這些肯定會打罵，但這也是他們對我們的擔心。我希望我們能記住不要做這些事情。有人說可以，但他們不這么認為。他們還是趁父母不注意玩。所以如果出了什么事，父母會很難過。
所以，讓我們不要讓父母辜負他們的苦心，不要讓他們?yōu)槲覀儞�，不要讓他們知道他們在為我們著想，不要說好但不同意他們，不要覺得他們啰嗦煩人，他們都在為我們著想！
背影讀書心得3
世人總說母愛偉大無私，我卻覺得父愛沉默如山。記憶深處，朱自清的《背影》是抹不掉的。他細膩的文筆看似平淡卻刻骨銘心，像一朵浮云輕輕飄過天空，留下了永遠無法抹去的天空的情話。
深沉的父愛讓人深深懷念�！侗秤啊罚粋�父親對孩子深深的愛，在朱自清的作品中充滿了獨特的憂傷。父親出生在一個貧窮的家庭，突然變了，但他依然像每一個父母一樣默默的照顧著孩子。尤其是在火車站，父親買了橘子爬上站臺，深深的烙在了每個人的心里。父親吃力地爬過石墻，為兒子買鮮紅的橘子。他只帶了橘子嗎？還有沉重的父愛！離開的時候，走幾步回頭看看.舍不得。擔心，期待，關心，仿佛寫在他的背上，清晰深刻，不可忘記！
愛情簡單而高尚；愛是在沉默中歌唱；愛情，就是在透明中折疊光彩。給兒子買橘子去跨欄，是一件很平常也很不平常的事。這在千千對愛情的熱愛中是正常的，而在數(shù)千萬普通人的.背后卻是非同尋常的！“他背上混著來往的人，再也找不到了�！痹谌松饺撕５纳钪�，我相信我會一下子認出那個步履蹣跚的身影，就是那天給自己買橘子的父親。
是誰的背？總是在關鍵的地方穿梭，把我從苦惱中解救出來？是誰的背？總是在病床邊等著，紅著眼睛卻不在意？是誰呀？是父親！看完這篇文章，我不禁想：每個周末，我都想出去學習，爸爸總是陰晴不定的送我。我總是看著他的背影在我的視線里遠去，但我知道他總是在我走幾步就離開，在我入學的時候看著我的背影。我們會看著對方的背影遠去，但我們都表現(xiàn)出對對方的愛，就像朱自清和他的父親一樣。
回來，悄悄來，悄悄走。無論是大是小，崇高還是卑微，它都像水和奶的完美交融一樣，凝聚著真摯的情感，是大自然賦予人類的最美的情感。
回過頭來，愛的軟波在我們心中蕩來蕩去，一圈又一圈…
“但有多少愛有寸長的草，報三春暉�！笔堑模鯓硬拍軋蟠鸶改傅亩髑�？母親犯錯時寬容，迷失時陪伴，哭泣時安慰，父親失敗時鼓勵，成功時嚴格，需要幫助時幫助。沒有華麗的語言來形容默默奉獻的父親，光用所有的語言是不夠的。但他為孩子付出的，一點一滴，堆積成一片海，一座山一座山堆積，一片天一片地堆積。打開舊相冊。你還記得嗎？我心中沉重的愛，是父親為你做的平凡而不平凡的事。父愛，沒有華麗的裝飾和張揚，永遠在我們身邊，陪伴著我們，鼓勵著我們！
經(jīng)典讀書心得13
此刻的社會是個信仰缺失、盲目跟風、大眾浮躁的社會，說其病態(tài)也不為過。如何在迷茫中持續(xù)清醒、擺脫迷茫，《活法》給了我們很好的啟示。
《活法》一書是一位成功企業(yè)家的生活感悟，我覺得作者并沒有講述其成功哲學的意思，而是講述他對生活本源的認識和感悟。對于我們普通讀者來說，我認為這本書最大的好處在于兩點:
一、讓處于迷茫中的人找到活著的好處;
二、認識到自身潛在的偉大力量。
如何實現(xiàn)這兩點重大改變呢我覺得這本書的核心在于強調(diào)轉(zhuǎn)變思維方式，建立自己的人生哲學。
第一、如何認識每一天的生活和工作
完美的愿望每個人都有，但實現(xiàn)愿望的過程往往是更多的是平凡、單調(diào)，甚至是煩惱、挫折。如何客觀認識現(xiàn)實和愿望之間的關系，需要我們有一個正確的視角，那就是理解并堅持每一天的平淡與平凡，完美的愿望是平淡累積到必須量時的華麗轉(zhuǎn)身。
要相信堅持的力量，因為堅持的力量是呈幾何數(shù)級增加的。
第二、建立個人人生哲學的重要性
要成為一個獨立思考、有決定力的人，需要建立自己的正確價值觀，做好一個社會人和個性自我。只有這樣，才能成為一個有決定力、不盲從的人。
看《人與自然》節(jié)目，角馬成群結(jié)隊行進中，當有一只角馬遇險受驚奔跑時，其他動物本能地開始奔跑，隊伍頓成汪洋之勢。盡管這個比喻不甚恰當，但盲從之景以此形容恰如其分。
第三、活著的好處在哪里
我認為:人活著的好處能夠從兩方面理解:
1.作為獨一無二的個體，我們來到這個世上很是不易，要不枉來一世，需要我們活出自己的精彩，我的理解就是最大化實現(xiàn)自己的價值，最大化挖掘自己的潛力，更多地領略和感受這個世界，如果能為自己所處的時代記住，那當然是最最成功之人。
2.作為社會人，我們有父母、親戚、朋友、同事，我們的喜怒哀樂、成功失敗影響著周圍的人，因此，能成為一個能帶給別人用心影響的人，比給社會、他人造成消極影響的人更有好處。作為一名企業(yè)員工，我們的工作業(yè)績給企業(yè)帶來更好發(fā)展，企業(yè)的發(fā)展會給所有員工帶來更多的福祉。
每一個人都潛藏著偉大的力量，這一點毋庸置疑，能否把自身潛在的潛力挖掘出來，是人與人活的精彩與否的差異所在。如何實現(xiàn)呢我認為關鍵在于改變自我，改變自我首先在于改變自己的心態(tài)，建立一種用心、正確的心態(tài)必須會為你的人生之路助力許多。
作為一名企業(yè)員工，我認為就應具備四種心態(tài):
第一、感恩的心態(tài)
感恩的原因其實很簡單。
首先，感謝這天的平安和健康，這是我們快樂幸福的源泉。
其次，要感謝公司和同事。我們相聚到天潤，不僅僅僅是選取的一份養(yǎng)家糊口的工作，更是一個展現(xiàn)自我潛力、實現(xiàn)自我價值的平臺。要感謝公司、包括公司的領導、同事，因為是由于他們對自己的認可才來到了公司，自己的這個工作平臺是由所有的同事搭建起來的，自己的工作成績關系到公司的發(fā)展和其他員工的福祉。
第二、簡單的心態(tài)
大道至簡，持續(xù)一點點單純，會活得更簡單，更有質(zhì)量;
努力工作，專心做事，是我們生活的本真、幸福的源泉;
有一句話叫做“活在當下”，理解了這句話，你會活得更健康些。
第三、敬業(yè)
要相信天道酬勤，努力就會有回報，暫時的.失敗和不成功，是還沒有努力到老天爺感動的程度。
第四、空己
做個有職業(yè)精神的員工，工作時間內(nèi)要放空自己，一切以做好工作為依歸，工作上不夾雜個人感情色彩。如此，才能成為一名合格高效的員工。
第五、利他
現(xiàn)今，大部分的工作需要團隊協(xié)作才能完成，良好的合作氛圍需要利他精神的支撐。經(jīng)常能夠換位思考，過分自愛而不顧及他人往往容易導致失敗，提高自己的情商，摒棄狹隘，決定了成功之九十。
三星原董事長李秉哲說:“企業(yè)的成敗在于員工的素質(zhì)”。因此，每一個員工都就應養(yǎng)成勤思、自省的習慣、培養(yǎng)用心寬容的心態(tài)，成為一個優(yōu)秀的員工，企業(yè)的成功就為期不遠了。
共勉語:
其實我們每個人每一天都背負著各種各樣的十字架，在艱難前行。它也許是我們的學習，也許是我們的工作，也許是我們的情感，也許是我們務必承擔的職責和義務。但是，正是這些職責和義務，構(gòu)成了我們在這個世界上存在的理由和價值。
經(jīng)典讀書心得14
我們到達岸上時，展開了一場別開生面的戰(zhàn)爭，這場戰(zhàn)爭死的死，傷的`傷。最終大夫從一位流放了幾年的海盜那兒得知寶藏已被他找到時。我卻被抓起來了，但可喜的是我把我們的船已經(jīng)藏了起來，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最終我們凱旋而歸，每人都分到了一筆財產(chǎn)。
讀完這本書，我覺得故事的主人十分勇敢，雖然被抓了起來，但仍很鎮(zhèn)定，大夫足智多謀，居勞尼先生的槍法也讓人佩服五體投地，船長的冷靜更讓我佩服不已。《金銀島》這本書讓我懂得一個道理凡事都要冷靜。
經(jīng)典讀書心得15
我的童年很快樂，像童話里的水晶花園一樣只有純粹透明的快樂。有父母愛，有外公外婆疼，還有我的哥哥姐姐..我常常有新衣服穿，有糖吃，還有很多玩具，和其他小朋友不一樣，我還有很多很多的書。我是個在幸福里長大的孩子。彼得卻是個哀傷的孩子。
比如在環(huán)礁湖上，彼得文蒂都受傷了，都飛不動了，這個時候黑色的'潮水漲了上來。這時候飄過來一只風箏，于是彼得惡狠狠地叫文蒂爬到風箏上去，別管他�？墒堑任牡僮吡�，彼得也害怕了。美人魚圍著他轉(zhuǎn)，可是她們也沒有辦法�；野椎脑鹿馍湎蛩�，射到水里。于是他一邊聽著全世界最哀傷的聲音--人魚唱月，一邊勇敢地對自己說:死，是最偉大的冒險。比如還有彼得對文蒂說的話，他說:我原來也一直以為媽媽會一直開著窗子等我，于是我就在外面玩了兩個月，又玩了兩個月，再玩了兩個月，然后我飛回家�？墒谴皯粢呀�(jīng)栓住了，媽媽已經(jīng)把我全忘記了，我的床上睡著一個小不點。
后來文蒂和孩子們飛回了家，窗戶還開著，家里歡樂極了�？墒潜说迷诓ＡТ巴饷�，他不能進去。彼得有別的小孩子享受不到的快樂，可是，這種玻璃窗內(nèi)的快樂，他永遠也享受不到。
這個哀傷的孩子，我希望他有一天也能像我們一樣快樂地長大。
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