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活著心得體會
心中有不少心得體會時(shí)，可以將其記錄在心得體會中，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編為大家整理的活著心得體會，歡迎大家分享。
活著心得體會1
讀余華的小說《活著》，我的人生觀卻沒有個(gè)性大的改變。要說收獲，則無非是在感嘆之余，再一次被提醒：人就應(yīng)知足。
我認(rèn)為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想，無非是因?yàn)槿说能浫�，因�(yàn)槿说牟欢弥悖偸窍胍酶唷?/p>
《圣經(jīng)》中提到：天然人的生命是十分軟弱的，人的體內(nèi)人的成分使人易怒，沖動(dòng)，不能自制。這一點(diǎn)我是相信的。人的軟弱，使人應(yīng)對困境時(shí)往往無力支撐自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善惡卻無膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨(dú)自唱著歌走路，在烈日炙烤的.峭壁無聲地攀爬，在無橋無船甚至無人的野渡泅過冰冷的河面，充分顯示自己的勇氣與智慧，那么在現(xiàn)實(shí)的世界里，人的日子會有更合理的安排。
但同時(shí)，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現(xiàn)實(shí)的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個(gè)環(huán)境，一味認(rèn)為物質(zhì)的困境使自己忙于無好處的奔波，無暇顧及精神享受。于是，在不如意的現(xiàn)實(shí)邊緣，痛苦地理解一襲又襲虛無的沖擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過著看人臉色甚至隨時(shí)可能遭人毒打，隨時(shí)可能朝不夕保的日子，你還會為以前的生活盡不如意嗎或許那時(shí)，更多的便只留下懊惱和追悔了吧。
生活從來都不容易。讀了《活著》，我想，理解現(xiàn)實(shí)，努力成長，好好活著，活著，活著……
活著心得體會2
面對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。
福貴正是這樣一個(gè)可悲的生者，他的一生其實(shí)是幾萬萬人的縮影，中國近百年來經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來，他有著傳奇般的人生，但你絕對不會希望擁有那樣的傳奇。
福貴當(dāng)年是個(gè)二世祖，每日揮霍家里的積蓄，不知哪修來的福氣討了個(gè)賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴依舊吃喝賭，不僅輸光了家產(chǎn)，還氣死了爹，老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時(shí)的福貴才第一次體會到了生活的艱辛，萬幸的是，家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無雙至，禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被抓了當(dāng)壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機(jī)靈活潑，后來也因?yàn)榭h長夫人輸血而意外死去。
之后福貴經(jīng)歷了大躍進(jìn)、自然災(zāi)害，鳳霞和其丈夫先后死去，鳳霞產(chǎn)下的.一子苦根也沒有逃過命運(yùn)的魔爪，最后只剩下福貴一個(gè)人，和一頭與他同名的牛作伴，其中寓意深遠(yuǎn)，頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽的余暉里，已然垂暮的老人駕著牛漸遠(yuǎn)，沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！�
合上這本沉重的藍(lán)皮書，淚已濕眼眶，讓我感慨萬千的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘，更因?yàn)樗?jīng)歷了這么多，卻依然卑微地活下來，他所承擔(dān)的已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通人能夠想象的范圍。
面對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。但是，正因?yàn)槿绱耍卟乓鼒?jiān)定地生活，那是因?yàn)樗麄儽池?fù)的，不僅僅是自己的明天。
活著心得體會3
十多年前在上海謀生，租了一間小房子，買了一個(gè)二手的電視機(jī)，在這之前我們家是從未有過電視機(jī)的，有了電視機(jī)就算實(shí)現(xiàn)了我人生的一部分理想。
記得有年春節(jié)，我在深夜里搜素到一部電視劇《福貴》，這部電視劇是根據(jù)余華的長篇小說《活著》改編的，每天晚上好像連續(xù)播放四五級，大約從十點(diǎn)一直播放到凌晨兩三點(diǎn)，我看得毫無睡意，越看精神越好，大家可以想象，這電視劇該有多么精彩。當(dāng)時(shí)想過找來這部長篇小說看看，可是又一想，電視劇都看了，小說還能有什么新鮮感吸引我嗎？于是看小說的念頭就淡了。
后來文學(xué)圈子里的一個(gè)作家朋友幾次跟我提到《活著》這部長篇小說，這就又勾起了我的閱讀欲望。剛好一個(gè)寫詩的朋友開了個(gè)網(wǎng)店賣書，看到有余華的作品，于是就買了全套回來，首先就看《活著》。
我已經(jīng)很多年沒有讀過長篇小說了，我甚至對長篇小說有一種抵觸的情緒，我想我幸好沒有當(dāng)編輯，如果當(dāng)編輯不得不閱讀人家的長篇小說，我想這一定是非常痛苦的。有的長篇小說盡管名氣已經(jīng)很大，但是我依然無法讀完全本。
但是閱讀《活著》的時(shí)候，我連續(xù)讀了幾個(gè)小時(shí)，到了凌晨一點(diǎn)，我依然“活著”（沒睡著），隨著年齡的增長，這樣的情況已經(jīng)越來越少了，我讀《紅高粱家族》的時(shí)候好像也是如此。
看了小說，根據(jù)我的記憶，改編的電視劇《福貴》，改動(dòng)的地方實(shí)在是太多了一些。電視劇給我的印象是精彩。而小說給我的是內(nèi)心深處深深的震撼。讀完整本小說，我的心仿佛掉進(jìn)了冰窟窿里，好久好久都沒有回暖。
福貴生在民國時(shí)期，青少年時(shí)他過著紈绔子弟的浪蕩生活，而正是因?yàn)樗睦耸帲瑪×思耶a(chǎn)，才讓他和他的家人逃過一劫，這和我家的經(jīng)歷非常相似，在中國有多少這樣相似的家族史？
成為貧農(nóng)的福貴本以為可以從此過上相對太平的日子，但是事實(shí)上卻是災(zāi)難一個(gè)接著一個(gè)，悲劇隔一段時(shí)間就發(fā)生一次，他一生都在苦難中掙扎。
福貴在最后所有的親人都離開他去了另一個(gè)世界以后，他買了一頭老牛來陪伴他，他將老牛的.名字取得和自己一樣，老牛也叫福貴，然后他為了讓老牛安心干活，給老牛假想出了幾個(gè)伙伴，他們是家珍、鳳霞、苦根、二喜。這些名字全都是福貴死去的親人，他們活著的時(shí)候，就像牛一樣的活著。實(shí)際上，牛比他們還好，因?yàn)榕２恍枰┮路�，也不需要吃飯，它們吃草，不需要耕種就能長出來。
中國農(nóng)民活著的意義是什么？誰在思考？農(nóng)民在思考嗎？沒有，我相信百分之九十九的人沒有思考過這個(gè)問題，他們活著就是為了吃飯，為了吃飽，吃飽以后，可以思考著能否吃好一些。至于別的，對于他們，實(shí)在是過于奢侈。而就是吃飽這個(gè)問題，從1949年到1978年，對于中國農(nóng)民都是奢侈的問題。人在沒有吃飽的情況下，那就只思考一個(gè)問題，那就是如何吃飽。我小時(shí)候的遠(yuǎn)大理想就是頓頓有兩糙飯吃，大米比包谷面稍微多一點(diǎn)更好的那種飯。
因此農(nóng)民不能有別的想法，不能有愛好，有了就是不務(wù)正業(yè)，在那個(gè)年代，農(nóng)民們在相互監(jiān)督著彼此。改革開放之初，最先離開土地，放棄土地的農(nóng)民都遭到堅(jiān)守在土地上的農(nóng)民的嘲笑，好在是后來的情況越來越好，那些堅(jiān)守在土地上嘲笑離開土地的人的人也堅(jiān)守不下去了，最終自己或自己的下一代還是離開了土地。我想這是好事，農(nóng)民進(jìn)城開闊了視野，長了見識，改變了觀念，大家在一個(gè)大環(huán)境中公平競爭。但愿過去的苦難離我們遠(yuǎn)去，永遠(yuǎn)不再回來。愿農(nóng)民頭上那些特殊的符號慢慢的淡化。愿人人平等的時(shí)代快些到來！
活著心得體會4
人活著，其實(shí)只是活給自己看，和別人無關(guān)。
有人曾經(jīng)問我，人類生活的意義是什么。既然我來到這個(gè)世界，嘗到了應(yīng)有的痛苦，流了無數(shù)次的眼淚，生活仍然不好，那么生活的意義是什么呢？我仔細(xì)回憶了過去，似乎沒有理由說服自己。
少年福貴失去財(cái)產(chǎn)后，他的父親也離開了他。在少年福貴轉(zhuǎn)變?yōu)樯贍斨�，他不得不承�?dān)父親的負(fù)擔(dān)，承擔(dān)這個(gè)大家庭的責(zé)任。正是這一生的第一個(gè)重大變化讓他認(rèn)識了作為丈夫，學(xué)會了支持整個(gè)家庭。
住在毛草屋里，妻子永不放棄，為他慶祝。雖然丈夫曾經(jīng)很困惑，但他毅然用自己的生活演奏了愛和責(zé)任，理解和寬容。傅貴去找醫(yī)生，但他被拉成了一個(gè)強(qiáng)壯的人。兩年的流離失所，在戰(zhàn)爭的洗禮中，逐漸理解了生存的意義：家鄉(xiāng)有自己的親戚，只要你活著，你就能看到他們。
幾年后回來，母親去世了，女兒因?yàn)楦邿粫f話，但至少四個(gè)人團(tuán)聚了。由于饑荒，他被迫把女兒送給別人。女兒逃回家了，他們再也無情了。首先，他的妻子病倒了，然后他的.兒子死于獻(xiàn)血過多。很難有一個(gè)勤奮的女婿，女兒死于分娩。他的妻子很快就去世了，只留下一個(gè)孫子。
我勉強(qiáng)能過上好日子，但我女婿因?yàn)槭┕がF(xiàn)場的錯(cuò)誤失去了生命。福貴拉著孫子長大，但因?yàn)橐粋�(gè)他不敢相信的錯(cuò)誤——豆子煮得太多了——孫子被吃死了。
就這樣，親戚們一個(gè)接一個(gè)地去世了，這樣的經(jīng)歷是痛苦的。他沉浸在痛苦中，拒絕走出來，眼淚浸濕了他的裙子。
福貴經(jīng)歷了人生中最大的痛苦。當(dāng)他看著親人離開他時(shí)，他的心就像被刀割傷一樣痛苦。他深深地割傷了它。全身疼痛，血液流出……但他奇跡般地活了下來。比以前更灑脫堅(jiān)強(qiáng)。
人活著，其實(shí)只是活給自己看�！�
活著心得體會5
看完這本書，真的是一本不需要書簽的書。對于想養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人來說，強(qiáng)烈推薦這本書，閱讀流暢。
這是我第一次看到一本書有五個(gè)序言。在日本的序言中，余華談到時(shí)間創(chuàng)造了一切，創(chuàng)造了生與死，創(chuàng)造了起起落落，并引用了賀的一首詩：
小離家老大回來，地音沒有改變鬢毛衰老。孩子們不認(rèn)識對方，笑著問客人從哪里來。
對于某些事情的理解，只有親身經(jīng)歷過才能理解。就像讀完上面這首詩的感覺一樣，初中和現(xiàn)在有著深遠(yuǎn)的不同�，F(xiàn)在看完《活著》這本書，感覺不是很深，也不覺得這本書寫得有多好。這可能就是為什么我們這一代人沒有親身經(jīng)歷過上一兩代人的痛苦。
讀完后，我可能會有以下感受：財(cái)富最大的幸運(yùn)是帶走了這么好的妻子，這甚至改變了他以前的擇偶觀；遺憾的是，鳳霞因?yàn)樯《兊脝“�，但我對她第一次相親的.成功感到驚訝；有慶一定是個(gè)超級可愛的孩子。如果他能給他一只狗和他一起玩，那就是天堂般的生活，畢竟，綿羊和人類之間的互動(dòng)仍然很少。最深刻的感受是，當(dāng)財(cái)富稱贊他在跑步中獲得第一名時(shí)，他唯一的贊揚(yáng)真的比有慶本人更興奮。這可能與他的生活經(jīng)歷有關(guān)；鳳霞死于難產(chǎn)，二喜死于施工現(xiàn)場事故，因吃豆子而死于苦根。當(dāng)她回到家鄉(xiāng)時(shí)，她也聽到長輩們提到了這樣的事情。當(dāng)時(shí)這樣的事情是真的。
只有回到家鄉(xiāng)，我們才能聽到長輩們講述他們年輕時(shí)的痛苦。他們的表情大多是相似的。他們臉上的皺紋快樂地游動(dòng)著。就像財(cái)富一樣，他們精彩地講述自己。
活著心得體會6
隨著年齡的增長，淚點(diǎn)越來越低，真的看不得這種書。99年第一次看這書怎么就沒感覺哪?不可否認(rèn)，《活著》是一次殘忍的閱讀。黑色的書皮簡潔的名字，頓時(shí)有一種沉重和滄桑的感覺。它讓你看到了在歷史的大潮流中，一個(gè)人，甚至一個(gè)家庭在時(shí)代浪潮中只能被無情地牽引著，對命運(yùn)有的只是無能為力的苦苦掙扎。想來是多么的殘忍和可怕，即便知道方向是錯(cuò)的，卻連站在原地尋求正確出路的權(quán)利都沒有。屈服，屈服，還是屈服，最后剩下的，只有：活著。
作者以第一人稱福貴的口吻，平靜地講完了他這一生的故事，看似近乎冷漠的語調(diào)，織就了一幅人性的掛毯，語言風(fēng)格簡潔而有力，直抵人心。福貴開心，你會跟著開心，福貴難過，你也會跟著有了一絲的慟泣。人生總是奔向美好的，走向光明的，充滿希望的，可是書中主人公福貴的命運(yùn)卻截然相反：福貴的人生從地主家庭出生，而命運(yùn)卻一次一次的與他開著玩笑：首先是他的頑劣乃至逐漸的使他的家庭敗落在他的手上，從此由“天堂”開啟了通往“地獄”之門。和他相依相伴的最為親密的人一個(gè)一個(gè)的憾然離世，讓他承受著不能承受的痛苦，可就是這樣，命運(yùn)也沒有放過他，悲劇一個(gè)接著一個(gè)，眼淚完全不能表達(dá)那種刻刀在心頭刻下的烙印。
整本書讀起來都讓人替主人公和其中的人物唏噓不已，慨嘆命運(yùn)多桀，也都從書中或多或少的看到了自己、自己身邊的人的童年和過往，因此產(chǎn)生共鳴，我想這就是余華文學(xué)作品做大的魅力吧。雖然整本書都很壓抑，但是只有一段讀來讓人欣喜若狂：就是福貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個(gè)對象，她的那個(gè)對象二喜出現(xiàn)后，整部書的最淋漓盡致的部分出現(xiàn)了：在那樣悲慘的命運(yùn)中忽然伸出了一雙溫暖的手，有力的支撐了這個(gè)搖搖欲墜的家庭，不但出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，還帶來了新生——鳳霞和二喜的兒子降臨了。不知道別人，反正我是看到這里非常的激動(dòng)，體會了那種壓抑后突然釋放的快感。
其實(shí)每個(gè)人內(nèi)心都有糾結(jié)和掙扎：一方面對于殘酷現(xiàn)實(shí)的不滿，一方面對于美好未來的憧憬和渴望。而在這糾結(jié)和掙扎中，人們變得或勇敢，或懦弱，或消沉，或積極，總之是痛苦萬狀乃至憎恨這個(gè)世界。而就如作者的本書序所言：做作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。至少我覺得作者在這部作品中是做到了這一點(diǎn)。他冷靜的看著福貴的人生從繁榮走向了凄苦，可是這個(gè)過程里感覺不到作者的.同情或者悲憤，反倒是那種出奇的冷靜讓讀者的思想肆意發(fā)揮，任意馳騁。
小的時(shí)候家里比較窮，爸媽總是為了生計(jì)忙碌著，到了晚上再忙家務(wù)，給我和哥哥縫縫補(bǔ)補(bǔ)、洗洗涮涮。有時(shí)候我說“媽你早點(diǎn)睡吧，別干了”記得媽媽曾經(jīng)對我說過：“人只要不死就得活著，活著就得干”。隨著年紀(jì)的增長慢慢的也體會了父母的艱辛。不管怎樣，每個(gè)人都有自己的生活，每個(gè)人的生活最后都要他自己去體會，在這個(gè)過程中，在最悲壯的時(shí)刻出現(xiàn)的時(shí)候，我希望我們能夠記�。骸叭耸菫榱嘶钪旧矶钪皇菫榱嘶钪獾娜魏问挛锒钪�。
生活，只是一件外衣，有的人為它別上璀璨奪目的胸針，有的人在上邊縫著一個(gè)又一個(gè)粗糙的補(bǔ)丁，但無論是華麗還是襤褸，我們都穿著專屬于自己的外衣行走在風(fēng)塵中，承受著外界的一切，感知著身邊的一切，有愛有痛，有苦有甜。生存，還是生活，僅僅是一線之隔，一生為什么而活，需要我們用心去體驗(yàn)，只有當(dāng)內(nèi)心與外物和諧之時(shí)，在人世的一遭才叫真正的生活。
正如我的題目“苦莫如福貴，樂莫如活著”。
活著心得體會7
活著充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生活富裕我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸�！痘钪肪褪侵v述了一個(gè)人與命運(yùn)間的友情。
《活著》從一個(gè)旁聽者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。當(dāng)他站在生命的邊緣才能真正完全而清醒的對世人講述一切。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的.是自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰并無法拋棄對方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。
通過以作者聆聽福貴的敘述，平靜描繪了福貴的一生，也反應(yīng)出福貴那個(gè)年代農(nóng)民的生活狀況。
通讀全書閱讀之后，為了更好的寫出來，但是由于時(shí)間關(guān)系，只看了電視劇《福貴》，電影《活著》的一些片段，和幾篇，全書雖然在平靜的敘述，但是全文給人的感覺就是悲劇，從福貴敗光家產(chǎn)氣死他的父親，到他為了請醫(yī)生而進(jìn)城卻被當(dāng)壯丁抓走，因?yàn)樨毟F把女兒送人，后來的兒子因獻(xiàn)血被而死亡及后來鳳霞、家珍、二喜、苦根每個(gè)親人的離去等，僅剩下福貴和老牛孤獨(dú)的生活，活著的意義也是僅為活著。
但是換一種想法，福貴敗光了家產(chǎn)，也沒有了龍二的結(jié)局，抓去當(dāng)壯丁，后來回到了家珍身邊，又何嘗不是一種幸運(yùn)呢，雖為貧窮，但有家珍的陪伴和溫馨的家庭，不也是幸福的嗎?活著，幸與不幸，又是如何定義呢?
由于個(gè)人的生活經(jīng)歷有限，《活著》給我的啟示是，無論外界生活如何，都應(yīng)該樂觀、積極去面對。上帝在關(guān)了一扇門的同時(shí)，肯定為你打開了一扇窗。面對不喜歡的外界環(huán)境，要做到既來之，而安之。從容面對，總會得到收獲的，面對喜歡的外界環(huán)境，要保持謙卑之前，不要過于驕傲，我總是認(rèn)為好運(yùn)和壞運(yùn)是1:1的，如何過于驕傲，會造報(bào)應(yīng)的。
活著心得體會8
人緊緊相擁時(shí)的甜蜜，還是許久未見的朋友相遇時(shí)的驚喜；幸福是穿著品牌吃著海味的奢侈，還是赤著腳丫享受鄉(xiāng)間的靜謐……
我想，每個(gè)人對幸福的定義都不同吧。小時(shí)候，覺得嘴里有根棒棒糖就是幸福；可以裝病逃過幼兒園的課就是幸福；能和小伙伴們一直玩一直玩不用回家吃飯寫作業(yè)就是幸福。
上了中學(xué)，覺得沒有爸媽的嘮叨就是幸福；能丟掉繁瑣的學(xué)習(xí)去玩游戲玩得昏天暗地就是幸福；能用上同學(xué)們眼中有錢人才會用的蘋果手機(jī)就是幸�！�
所以，我覺得我并不幸福。
別的小朋友嘴里叼著棒棒糖心滿意足地蹦蹦跳跳時(shí)，我只能吃著苦澀的青菜；同學(xué)們身上穿著阿迪達(dá)斯用著新上市的蘋果八，而我只能穿著地?cái)偵喜黄鹧鄣姆夹�，用著早已淘汰過的諾基亞；到了周末，朋友們相約去KTV，去KFC，去大維，去星巴克，而我只能在家一遍又一遍地讀著爛于心的`課文，寫著不知寫了幾遍的卷子……
我真是不幸。
后來，偶然間讀了余華的《活著》。福貴是書中的主人公。他年輕的時(shí)候，是個(gè)闊少爺。早年不讀書，一心往花堆里鉆，往賭攤里湊，直到他輸光了所有的家產(chǎn)。被國民黨抓去當(dāng)兵后，過了兩個(gè)月提心吊膽的打仗生活，好在被解放軍俘虜了才得以回家。
他的女兒鳳霞不幸生了一場病，成了聾啞人；他的兒子有慶也因給縣長的夫人捐血過多而死去，原來勤勞能干的夫人家珍也臥病不起……他覺得一切都完了。
可是，活著的信念仍驅(qū)使他活了下來。后來，終于熬過那段最痛苦的時(shí)期。鳳霞嫁給了老實(shí)本分的二喜，日子過得甚是甜蜜。當(dāng)鳳霞生下兒子苦根后卻因失血過多而死去。讀后感·不久，家珍也去了另一個(gè)世界，鳳霞的丈夫二喜也在一次事故中死去。
天哪。
活著活著就只剩下年邁的福貴和年幼的苦根，可是，在七歲那年，苦根也因吃豆子太多撐死了。讀完余華的《活著》，我徹夜未眠。原來，活著就是一種幸福。而我，是加倍幸福。
我不會因?yàn)檠捞鄱胍顾恢X；我不會因?yàn)槭謾C(jī)影響而成績一落千丈；不用擔(dān)心社會上的不良青年來糾纏自己，不用為了同學(xué)間的攀比而徒增煩惱，增加父母的重?fù)?dān)…。每天起床能吃上熱氣騰騰的飯菜，每次思考能將復(fù)雜苦悶的數(shù)學(xué)題解出，每天健健康康地活著便是幸福！
原來，平平淡淡也是別人遙不可及的幸福。
活著心得體會9
《活著》是一部讀來讓人感到沉重的小說，那種翻開書頁的不忍，那種合上書后的隱隱不快，我很想知道一個(gè)需要怎樣的信念和意志力，才能支撐他在遭遇到一連串的打擊后還能頑強(qiáng)地活下去。家道中落的悲哀，失去雙親的痛楚。白發(fā)人送黑發(fā)人的打擊。終于的落單與那頭老牛，孤苦伶仃的日子里，回首曾經(jīng)，他需要多大的勇氣。以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。福貴是生者的贊譽(yù)或是悲哀，之于他我更多的同情卻又不得不為他的淡然而新生絲絲敬意。他用平靜的面容掩飾著他內(nèi)心的波濤洶涌。他用他的一生告訴我：平淡是福，活著真好。
故事講述了福貴的一生，他是地主的兒子，去了一個(gè)城里有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活。每天都進(jìn)城里的賭館賭錢，賺的不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴的父親上茅廁時(shí)死了。也許這是報(bào)應(yīng)，他是地主，是敗家子。地主位置被一個(gè)經(jīng)常借錢給福貴的賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因?yàn)榫饶赣H的病去城里抓藥，沒想到半路上被拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場上九死一生。當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí)，女兒卻已成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子也被墻砸死了。后來女兒好不容易嫁出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡。妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了。外孫吃豆子時(shí)死了。福貴老人，故事結(jié)束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí)，心里那時(shí)就像被刀割般的`痛割的很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達(dá)的面對人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛作伴過日子。
他沒有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残�，其�?shí)福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田，活著就是這么簡單。
人活著是為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物而活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)就失去結(jié)束自己的命。
亦有人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對自己的前途不懷有任何希望。于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。
是啊!活著真好，更何況是活在幸福之中。一直以來都是個(gè)平凡的人，也曾幻想過不平凡，也曾希望自己的日子過的轟轟烈烈，然而我的父母告訴我，平凡最好。平凡了就會淡然，就會寵辱不驚的學(xué)會淡然，學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)。老師說平凡好，平凡了就能一心一意的讀書，在浮躁中積淀，成長。朋友也說，平凡了就能每天過得充實(shí)滿足。平凡好，平凡了自己成就了別人是一種幸福。
活著心得體會10
活著，承載了多少意義，情感和力量呢?是進(jìn)行時(shí)，是生命的持續(xù)狀態(tài)，是靈魂的永恒追尋。想想關(guān)于“活著”，這樣廣大而沉重的話題，似乎每一個(gè)語向都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無力;然而，活著，是進(jìn)行時(shí)，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺前，而從那一天起，我們將活在永恒的國度里。而活著和永恒，有人只看到了一部分，于是沒有永恒的方向，迷茫的活著。
當(dāng)我們聽故事的講述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來，感覺著他活著的狀態(tài)一點(diǎn)點(diǎn)變化。年少無知時(shí)，萎靡的活著，無視妻子的艱辛，無視父母的關(guān)切，無視現(xiàn)實(shí)的責(zé)任。風(fēng)云突變后，掙扎的活著，戰(zhàn)場上經(jīng)歷生存的殘酷抗?fàn)�，生活中面臨著底線挑戰(zhàn)，情感上體會為父為夫的角色的擔(dān)任，看盡生死后，麻木而樂觀的活著，無牽無掛，無淚無述，也無欲無求。少年去放蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
我們會默默發(fā)現(xiàn)，活著是一種狀態(tài)，僅僅一個(gè)詞，悲慘，亦或苦難，凄涼，無奈，無法展現(xiàn)它的全貌，可是，哪怕是其中一方面，我們都無法深入觸及。小說以時(shí)間為主線，講述了福貴如何從游混于社會的闊少年變成一無所有的佃農(nóng)。如何從剛開始無所事事的敗家子，到最后持家生活的頂梁柱，如何從剛開始的淡漠親情，到后來飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色的讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)。目睹少年福貴的荒誕破產(chǎn)和艱難，繼而又假惺惺的讓我們看到一點(diǎn)點(diǎn)美好的`希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而，就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫未猶豫，讓角色迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的歲月，因?yàn)椴⑽从羞^艱難和困頓，這個(gè)故事讓年輕的我們不禁有些戰(zhàn)栗，薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚”的壓抑。只是合上書本之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜�，F(xiàn)實(shí)生活的無情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的更寬廣;而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要忍耐，堅(jiān)強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是活著的證據(jù)。
活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。
活著心得體會11
我們要為活而活著，不是為生而活著。余華在《活著》這本中說：最初我們來到這個(gè)世界，是因?yàn)椴坏貌粊?最終我們離開這個(gè)世界，也是因?yàn)椴坏貌蛔�。關(guān)于書中描寫我印象最深刻的一段是，為了搶救縣長夫人，學(xué)校組織學(xué)生抽血，富貴的兒子有慶和縣長夫人的血型匹配，一聲不吭直到血被抽干，醫(yī)生冷漠的表情沒有一絲生氣，沒有比活著更快樂，也沒有比活著更艱辛。
夕陽下老人和黃牛的背影被拉的很長，無聲地訴說著孤獨(dú)凄涼。年少的富貴是地主家的少爺，家境殷實(shí)，娶米行老的女兒為妻。但也如同尋常的富家少爺一般游手好閑，賭光了父輩積攢的家產(chǎn)，由富入貧一家人從地主家的豪宅搬進(jìn)了茅草屋。父母、兒子、妻子、女兒、女婿、外孫相繼離他而去，好像所有的活著的希望都被破滅。
敗盡家產(chǎn)，父親被活活氣死，母親也因此病倒在床，自己在為母親買藥的途中被抓去做壯丁，后來經(jīng)歷九死一生回從戰(zhàn)場回到家中時(shí)，已經(jīng)與母親天人相隔，或許是經(jīng)歷了太多人生的大起大落，放蕩不羈的富貴也體會到了安穩(wěn)生活的美好，一家人開始平平淡淡的生活。妻子家珍得了軟骨病身體日況俞下，失去了勞動(dòng)力，卻在一次次病痛中堅(jiān)強(qiáng)的熬過來讓人覺得有了生的希望，艱難而清貧的生活依舊在繼續(xù)，可誰知飛來橫禍，懂事的兒子有慶早上還開開心心的去上學(xué)，晚上卻只能從醫(yī)院領(lǐng)回來一具冰冷的尸體，離奇的被醫(yī)生抽干了鮮活的'生命，沒有任何征兆。女兒鳳霞高燒未經(jīng)及時(shí)治療變成了啞巴，好在嫁了個(gè)好男人二喜，本以為可以幸福的活下去，可卻在生產(chǎn)時(shí)難產(chǎn)而死，隨著兒子、女兒的去世妻子家珍也在悲痛中離開了人世。女婿帶著兒子苦根生活雖然清貧但也不孤單，可誰又能想到他竟然會被兩塊水泥板夾死，死的那么慘烈，留下苦命的苦根和富貴活著，可老天爺還是那么殘忍，苦根在吃豆子的時(shí)候被活活撐死，最后只剩下富貴一人，他花光所有的積蓄買了一頭將死的老牛，準(zhǔn)備和老牛一起死去。夕陽下，炊煙里一個(gè)老人牽著老牛喊著一個(gè)個(gè)過往的名字......
書中最令人感動(dòng)的便是富貴的妻子家珍，放棄富足的大小姐生活對富貴始終包容理解、不離不棄，就像她說的：“哪怕再苦，一家人也要在一起。”她堅(jiān)韌不拔，哪怕重病在床心里還是惦記著富貴，想為富貴減輕家庭負(fù)擔(dān)，她是一個(gè)勤勞樸實(shí)的農(nóng)村婦女，她是一個(gè)好妻子，也是一個(gè)好母親，但可悲的是她沒有屬于自己的人生。
哪怕再黯淡的歲月，也會有閃耀的光芒�？v觀富貴的一生，雖然經(jīng)歷的都是艱難困苦，但他沒有絲毫的膽怯和畏懼，始終追逐著生活的腳步前行，身邊的親人一個(gè)個(gè)離他而去，他從來沒有表現(xiàn)出絲毫輕生的念頭，始終堅(jiān)定著心中的信念，無論多大的打擊都不能摧毀他活下去的信念。與之相比，居高不下的離婚率、頻頻出現(xiàn)的各類校園自殺事件，是不是應(yīng)該引起我們深刻的反思？
“被命運(yùn)碾壓過，才懂時(shí)間的慈悲”不去懷疑生命的意義，惜時(shí)如金把每一天都當(dāng)做生命中的最后一天去對待，積極陽光、充實(shí)美滿。很多人說應(yīng)該把握生命中的機(jī)遇做最正確的選擇，我并不這么覺得，我們沒有預(yù)知未來的能力所以每條路對于我們來說的都是一樣充滿希望，走的是否長遠(yuǎn)取決于自己的努力，條條大路通羅馬。
活著心得體會12
故事從田間驚擾“我”睡夢的老人的吆喝聲開始，他正在開導(dǎo)一頭老牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報(bào)曉，做女人織布，哪只牛不耕田？這可是自古就有的道理，走呀，走呀�！倍Ｂ牭嚼先说倪汉嚷暫螅谷弧胺路鹬e(cuò)般地抬起了頭，拉著犁往前走去�！狈路鹑伺c牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行啊�！倍诳吹嚼先说慕忉尯�，我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出幾個(gè)名字去騙它，它聽到還有別的牛也在耕田，就不會不高興，耕田也就起勁啦�！边@哪里是在和牛說話呢，老人分明把牛當(dāng)成一個(gè)孩子，需要人講道理，需要人哄著去干活，而不是通過鞭打。為什么老人與牛會如此親近？他們之間有過什么樣的故事，存在著什么樣的關(guān)系？初讀到此只覺得老人可愛，而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根，竟都是老人死去的親人的名字，而老牛的名字，便是老人自己的名字，福貴。
“我”醒來上前搭話后，老人便講起了自己的故事。此后，“�！庇侄啻卧谖闹谐霈F(xiàn)，貫穿了整部小說。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來講述，它還出現(xiàn)在老人講述的間隙，“我”跳出來和老人面對面時(shí)。而這種時(shí)刻，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn)，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時(shí)候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長長的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了，池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時(shí)時(shí)撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪，牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走，從戰(zhàn)場的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世，而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者，在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時(shí)候會是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發(fā)現(xiàn)陽光是那么溫煦，眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃，飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧靜安然，恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實(shí)，而眼前的一切都那么來之不易，值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無所謂了，重要的是，他還活著，我們也都還活著。老人給牛套上了犁，生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死，自己背著重病的妻子家珍來到兒子墳前的時(shí)候。這一次沒有對牛的正面描寫，牛正在犁地，它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲，他說：“做人不能忘記四條，話不要說錯(cuò)，床不要睡錯(cuò)，門檻不要踏錯(cuò)，口袋不要摸錯(cuò)。”這就是他樸素卻深邃的'人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比，牛顯得安分而踏實(shí)，浪子回頭后的福貴也正是如此，他沒有被困難壓垮，更沒有在自己遭不幸后向社會報(bào)復(fù)，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切，負(fù)重前行。
最后一次是在文章的末尾，親人一一離他而去，最后他剩下的唯一的親人，他的孫子，那個(gè)一心等著買牛的苦根，也死了。老人講述自己懷揣著錢，買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對死去的孫兒的承諾，更不是對“把雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成�！钡募易鍙�(fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對生之眷戀，在死亡面前再無所求，只想簡簡單單地活著，無論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無二致的生命意志，深深觸動(dòng)了他，讓他把它牽回了家，并取名福貴。至此，故事結(jié)束，老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一。而從故事中走出來讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。
我們不難看到，作為一個(gè)貫穿全文的意象，“牛”一方面在結(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用，每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束，新一階段的開始，新的故事又即將展開；另一方面，從敘事上說，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上，能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現(xiàn)實(shí)，讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好；此外，我覺得最重要的是，“�！庇兄羁痰南笳饕饬x，每一次出現(xiàn)，都是這種象征意味的凸顯�！芭！钡囊庀笤谥袊旧砭陀兄羁痰膬�(nèi)涵，比如勤勤懇懇，比如踏踏實(shí)實(shí)，比如默默無聞，比如忍辱負(fù)重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時(shí)暗示的生命的堅(jiān)韌，以及后來讓我們感受到的對苦難的忍受與超脫，對生命的珍視，都在主人公身上得以體現(xiàn)，向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對牛的感情也暗含了對這片生于斯長于斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去”，這里頭的自鳴得意，對榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑，對當(dāng)下生活的真誠的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那么不同，把中國人自古以來濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個(gè)淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢”來解釋，這種樸實(shí)憨厚、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動(dòng)。福貴如此愛著生命本身，我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
有批評者認(rèn)為，福貴的活著只是一種麻木的存在，沒有幸福，也沒有尊嚴(yán)，他讓老牛與自己同名正是將自己物化，將自己的生命狀態(tài)等同與動(dòng)物的表現(xiàn)。作者的意圖在于“企盼自己乃至中國人皆能像福貴那樣‘溫情地受難’” 。這種說法我是無論如何也不能同意的。且不說那些被他點(diǎn)點(diǎn)滴滴銘刻在心的人間溫情，不說他對春生出于對來之不易的生命的珍重而選擇的不責(zé)怪，單就他對一頭垂死老牛的態(tài)度就能說明一切。如若麻木他又怎么會救回一頭老牛呢？歷經(jīng)苦難悲傷而依舊善待生命，這難道不是一種悲憫嗎？
他不是麻木，不是感覺不到痛苦與幸福，他只是把一切都沉淀，故而有了厚重的生命底色。我以為，活著本身即是對生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi)，因?yàn)椴粧仐�、不輕視、不虐待，而是拼盡全力去維護(hù)，去愛。而沒有幸福一說，只能是旁觀者置身事外，自視甚高的妄加揣度。余華在小說前寫道：“如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒有�？墒钱�(dāng)福貴從自己的角度出發(fā)，來講述自己的一生，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂�！彼^如人飲水，冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名，我以為恰恰體現(xiàn)了他對自己生命意識的自覺，他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬物有靈”，為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化？米蘭昆德拉說：“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈(zèng)，只有動(dòng)物能這樣做。動(dòng)物不是從天堂里放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的�！�
福貴與牛之間，也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對話，是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對話，這正源于福貴對不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛，正是他對那些已逝的幸福的懷念，也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說，余華早已作出解釋：“一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界�！蔽蚁胛覀儧]有資格去對這一形象作出道德評判，因?yàn)槲覀儗λ目嚯y并不能感同身受，我們誰也不能說自己面對如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值”的抗?fàn)帲覀冋l也不能肯定自己會不會墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著”是戰(zhàn)場上幾乎處于絕境的老全對大家，也對自己說的話，這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨。看似悖論的五個(gè)字里，生命的信念與堅(jiān)韌，對“活著”的留戀與執(zhí)著，卻散發(fā)出動(dòng)人的光彩。每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法，這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個(gè)世界時(shí)，相信一切都會那么不同。
活著心得體會13
我不是一個(gè)真正的讀者，因?yàn)槲也幌嘈艜辛钊说魷I的力量，直到出現(xiàn)了這本書。當(dāng)時(shí)的朋友告訴我余華的《活著》的催淚性很強(qiáng)烈，我不大相信，因?yàn)槲铱催^太多為了騙取感情泛濫的讀者的感情和金錢的所謂感人的佳作了，我到要看看這個(gè)讓無數(shù)人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。
失去女兒的日子全家都很難過，可世事的無奈逼著你去做不得以之事，這是我們的.悲哀嗎鳳霞偷跑回來了，在送鳳霞回去的途中，福貴不敢看鳳霞的臉，因?yàn)椴簧�。父女之情哪這么容易斷絕，福貴回頭了，帶著他的女兒。他對鳳霞說“就是全家都餓死，也不送鳳霞回去�！痹诰狡鹊纳钪�，福貴能夠說出這句話，可見他終究愛著女兒鳳霞。無論她是否殘疾。
如果文章最終輒止于福貴老人一個(gè)人的繼續(xù)生存，將失色不少，而作者似乎也看到了這一點(diǎn)，于是為老人福貴找了個(gè)伴：老牛福貴。從此，兩個(gè)在屬于他們的土地上繼續(xù)耕耘，本書的境界也在此中進(jìn)一步得到提升，在給了人們更多哲思空間的同時(shí)，更深層次揭示了活著的本質(zhì)意義，也暗示了人生在經(jīng)歷困苦艱辛，嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜，就像大海在洶涌過后終會變成一個(gè)安睡的孩子。
想起鳳霞，一個(gè)失聰而純凈的孩子!一場疾病奪取了她的言語，卻奪不去她那顆天使般的心。優(yōu)越的童年的背后是無窮的災(zāi)難，而一個(gè)柔弱的女子卻支撐著一個(gè)破碎家庭的重?fù)?dān)。
也許有人會說，簡單的活著會很平庸。平庸你們覺得福貴平庸嗎不!他不平庸!因?yàn)樗惺茏×怂须y以忍受的苦難，他還有強(qiáng)烈的活著的信念，他有著一股子與命運(yùn)抗?fàn)幉磺木�。他是一個(gè)平凡的人，注定只是蕓蕓眾生中的普通一員，但他是平凡中的偉大，他所承受的一切鑄就了他的偉大，他的堅(jiān)忍與抗?fàn)幧A了他的價(jià)值。活著，是他對命運(yùn)抗?fàn)幦〉脛倮淖詈米C明。
生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會成長為一個(gè)期望，他們就是我們自我的馭手，不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么。
夕陽下的兩個(gè)“福貴”漫步在自我的土地上，悠然享受著幸�！�
活著心得體會14
“作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。”這是作家余華在《活著》自序中寫到的，他同時(shí)提到“寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品。”讀了他的作品，我相信他的感想是真真切切發(fā)自內(nèi)心的，他通過筆下“福貴”的一生來向人們訴說著活著的意義，活著是一種權(quán)利，是一種堅(jiān)持，是一種毅力。
《活著》從第一人稱的角度巧妙地將小說中的主人公“福貴”的一生展現(xiàn)在了讀者的面前，“福貴”年輕時(shí)家里面有祖上留下來的百畝良田，家財(cái)萬貫，家族在當(dāng)?shù)睾蘸沼忻�，但是由于他游手好閑，吃喝嫖賭，最后變賣家產(chǎn)，家庭走向了沒路……“福貴”的父母幾乎可以說是因?yàn)樗臄〖叶ナ�，他的妻子與一雙兒女也因?yàn)榧彝K敗，受盡窮苦的日子，每天為了柴米油鹽而操勞，日子過得一天不如一日。在他父母逝去之后，他又經(jīng)歷了喪妻之痛，失去子女、女婿、外甥之悲，他的一生大部分時(shí)間是在痛苦中度過的。在貧苦的現(xiàn)實(shí)面前，在失去親人面前，他堅(jiān)強(qiáng)著活著，他與有著和他相同命運(yùn)的老�！案ＹF”一同生活，這頭憨厚的老牛與他朝夕相處……
活著不是簡簡單單的生存著、吃飯睡覺;不是碌碌無為、懶散終日;也不是毫無理想、胸?zé)o大志。活著的前提是珍惜自己的生命，關(guān)愛親人，相互呵護(hù)，活著就是要活一口“氣”，這個(gè)“氣”字既包含了對現(xiàn)實(shí)的不滿，從而做出的努力，也包含了心懷夢想，勇往直前的豪情。
在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人因?yàn)橐稽c(diǎn)小的挫折、失敗便垂頭喪氣，有精無彩。這些人是在適應(yīng)生活的過程中表現(xiàn)出對生活的'極度不適應(yīng)，他們不能真正的讀懂活著的含義，他們不明白自己為什么而活著，他們甚至不知道自己應(yīng)該怎么活。其實(shí)他們只要學(xué)會變通，換一種思維方式，調(diào)整一下心態(tài)，他們將會活出不一樣的色彩。
人生在世，便要活出不一樣的自我。有這樣一群人，他們的生活態(tài)度積極樂觀，他們能夠在貧苦的生活中過得舒心;有這樣一群人，他們在生活中無私奉獻(xiàn)，他們活著的意義就是幫助他人，快樂自己;有這樣一群人，他們默默無聞，日以繼日的堅(jiān)守在自己的工作崗位上，他們不是為自己而活著，而是為了人類的幸�；钪＿@些人活著，展現(xiàn)出高尚的品質(zhì)，即使有朝一日他們離開了，依然會活在大家的心里。
活著有不一樣的方式，有碌碌無為、終日懶散的活著，也有勤勞勇敢、心懷夢想的活著。前者被世人唾罵，后者被奉為高尚;前者無益于社會，后者為社會的發(fā)展進(jìn)步作出貢獻(xiàn);前者止步不前，后者不斷邁進(jìn)新征程。
作品《活著》中的主人公生活在二十世紀(jì)的中國，“福貴”的一生是中國南方的貧苦村莊的農(nóng)民為了生存而斗爭的一生，《活著》是作者余華以“福貴”的口吻講述了二十世紀(jì)中國大地貧苦百姓的真實(shí)現(xiàn)狀，同時(shí)借主人公“福貴”在殘忍的社會和政治變革的背景下所展現(xiàn)出的超凡勇氣，展現(xiàn)中國貧苦百姓的頑強(qiáng)毅力。
這部作品不僅僅是讓讀者思考人到底應(yīng)該怎么活著，而且還向廣大讀者再現(xiàn)了二十世紀(jì)中國的真實(shí)現(xiàn)狀，在殘忍的社會和政治變革的作用下，百姓過著貧苦慘淡的生活，吃不飽，穿不亂，人的命運(yùn)總是那么令人痛心和惋惜。
我們生活在當(dāng)代美好的社會環(huán)境中，閱讀《活著》，能夠讓我們了解二十世紀(jì)中國的風(fēng)土人情，百姓的生活狀態(tài)以及社會政治變換，同時(shí)也會讓我們從心底有所想，有所思�；钪鸵畛鲆环N良好的精神面貌，要有不被挫折打倒的氣概;活著就要活出瀟灑的風(fēng)采，不拘一格，“我行我素”;活著就要活出自我的價(jià)值，大公無私，奉獻(xiàn)社會�！痘钪愤@部書為我們提供了如何生活，尤其是如何在困境中求生的理念，同時(shí)也讓我們學(xué)習(xí)了歷史，領(lǐng)略了不同年代的風(fēng)情。
活著心得體會15
“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”這是來自《活著》這本經(jīng)典作品里的話。從這簡單的兩句話里，我似乎讀到了一個(gè)有著倔強(qiáng)、麻木性格的人內(nèi)心的無奈。
透過這兩句話，我能感受到這個(gè)人對生活的希望一點(diǎn)點(diǎn)被時(shí)間和現(xiàn)實(shí)所剝奪，他是一個(gè)滿是傷痕的人。在面對現(xiàn)實(shí)這個(gè)怪物面前，他無疑是懦弱的敗將，但在一次次跌倒、爬起、再跌倒、再掙扎的中，他變得比最初更加成熟，他也更加清楚自己所擁有的的一切都會是過往云煙，包括虛名、錢財(cái)、甚至是刻苦銘心的愛情、血濃于水的親情、兩肋插刀的友情。也許這樣很殘酷，也許這只是福貴的絕望、也許這只是那個(gè)時(shí)代產(chǎn)物，但是這卻深深地扎進(jìn)了讀者的心，讓讀者看到生活這兩字之于福貴來說就是一種習(xí)慣而已，只要這世界能給他一片生存的空間、一口空氣、一滴水，他便就可以這樣茍且地活下去。他不為任何人、任何事，只想頂著這副皮囊任現(xiàn)實(shí)的鞭子抽打，盡管鮮紅的血液止不住地從血管流出，他也不想去理，更不想睜開眼睛一瞥。
“可是我再也沒遇到一個(gè)像福貴這樣令我難忘的人了，對自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過去模樣的人，他可以準(zhǔn)確地看到自己年輕時(shí)走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實(shí)在難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。他們對自己的經(jīng)歷缺乏熱情，仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點(diǎn)，即便是這零星幾點(diǎn)也都是自身之外的記憶，用一、兩句話表達(dá)了他們所認(rèn)為的一切�！焙孟裆磉叺睦先丝瓷先ヒ彩沁@樣的平靜，對于生命旅程中的一切他們都變現(xiàn)得很平淡，即使是轟轟烈烈的愛情、舉世無雙的功成名就、動(dòng)人心魄的豪言壯語也不能勾起內(nèi)心的一絲漣漪。也許在偏理性的'人眼里，這是長大的標(biāo)志、這是思想成熟的標(biāo)志�？蛇@樣一個(gè)對喜怒哀樂都沒有知覺的人不應(yīng)該很可怕嗎？可這樣一個(gè)被歲月剝脫了激情的人的生活不應(yīng)該很單調(diào)嗎？可這樣一個(gè)把生活當(dāng)做習(xí)慣的人不應(yīng)該很可憐嗎？他之于生活就像是一塊寒冰，而生活之于他就像是多點(diǎn)了的一道菜，吃不吃都無所謂，只是到收銀臺時(shí)會多拿一點(diǎn)的錢。
余華在《活著》這本書里，用了一生的時(shí)間讓主人公福貴一點(diǎn)點(diǎn)沉淪。年少的福貴只是養(yǎng)尊處優(yōu)、無所事事，對這個(gè)社會還是存在一點(diǎn)點(diǎn)期待�？僧�(dāng)他的家族破產(chǎn)，他被強(qiáng)制安排到軍隊(duì)里，他的母親和愛人一點(diǎn)點(diǎn)遠(yuǎn)離他的生活，他的兒子和女兒被現(xiàn)實(shí)折磨得滿是傷痕時(shí)，他不知道自己到底為何要活下去，他不知道為何這一切的不幸都是發(fā)生在周圍最親最愛的人身上而不是自己，要知道他們都是沒有一點(diǎn)罪惡的人呀，錯(cuò)的人是他，該被上帝帶走的人也是他。
在庸俗的人眼里，死亡是最可怕的一件事情，可在余華的眼里，的痛苦不是拿走這個(gè)人的生命，而是折磨他，讓他在無盡的悔恨、無盡的悲傷中茍且地活著。在《活著》這一本小說中，余華就這樣給福貴安排一場悲劇接著一場的悲劇，他要讓這個(gè)不珍惜生活的人被生活蹂躪到連哭都難。他要福貴看著一幕幕親人死亡的慘象，他要讓福貴明白在現(xiàn)實(shí)面前他是多么無能無力，他要讓福貴連在睡覺時(shí)都被這樣的噩夢驚醒。在小說的結(jié)局，余華還安排了一個(gè)更加殘忍的劇情，他連福貴生活中的希望也給剝奪了�？喔歉ＹF在這世上最后的親人，是福貴對未來的一種期盼，但作者卻滑稽地安排了他的死亡。苦根，他是純潔的，似乎和這個(gè)世界無怨無仇，可最后被安排撐死了。余華徹徹底底地毀掉了這個(gè)叫福貴的人，對他的可憐是讓他繼續(xù)茍且活著。到最后的最后，福貴僅剩下年老的自己和一頭老牛。
除了余華的《活著》，還有很多類似的作品，那些作者都在用手中的筆寫下生活的可怕、戰(zhàn)爭歲月的艱難。在看《活著》這本小說和電影時(shí)，我感到很壓抑。我想任何一個(gè)人在看著一幕幕死亡場景時(shí)，都會覺得心在一點(diǎn)點(diǎn)被撕扯，都會感到有一種侵入五臟六腑的寒冷，甚至?xí)ε伦约阂渤蔀榱爽F(xiàn)實(shí)版的福貴吧！福貴的悲劇并不是特殊的，在看了巴金的《寒夜》之后我便更是這樣覺得，巴金以一家四口的在戰(zhàn)火紛飛的破裂來反映主題，給人的感覺很親近，表現(xiàn)得也很自然。汪文宣和曾樹生相遇在寒夜的薄霧中，他們的離別、各自的結(jié)局也在這樣一個(gè)寒夜。汪文宣和曾樹生曾經(jīng)對生活充滿著期待，他們的理想是辦一所學(xué)校，可以在教堂里把自己的知識傳遞給一個(gè)個(gè)渴望學(xué)習(xí)的青年，可在戰(zhàn)爭年代這樣的生活就是妄想，那黑暗的時(shí)代嫉妒他們身上的光，所以它便露出獠牙嚼碎了這樣的夢想，而《活著》也是這樣在把幸福毀滅給我們看。
余華是成功的！他筆下的福貴生動(dòng)了演繹了一場生命的悲歌，現(xiàn)實(shí)摧毀人性的好戲。同時(shí)他也驚醒了一些把活著視為習(xí)慣的人，他提醒著一代又一代的年輕人要倔強(qiáng)地、有意義地活下去。
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