教師讀書心得體會(huì)匯編15篇
我們心里有一些收獲后，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編整理的教師讀書心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
教師讀書心得體會(huì)1
在色彩繽紛、人海茫茫的大路上，我常覺得自己的渺小；步入自家的大門，看著簡(jiǎn)陋的布置，常覺得自身的貧窮；可是，每當(dāng)我踏進(jìn)菁菁校園，聽那一聲聲真摯的問候，看那一雙雙求知的雙眸，頓覺一股活力注入心田，一份責(zé)任感油然而生。作為班主任，我深深地感到：學(xué)校是我的舞臺(tái)，學(xué)生是我的最愛。
一、用激情去感染學(xué)生心靈
教師是人類靈魂的工程師，是學(xué)生人生觀、世界觀塑造者。如果一個(gè)教師在教學(xué)中沒有激情、沒有信心，缺乏遠(yuǎn)見卓識(shí)，不敢向困難挑戰(zhàn)，思想品德庸俗，為人處事欠佳，那他所帶領(lǐng)的學(xué)生也定然會(huì)由于人格的缺陷而不能在知識(shí)的海洋中遨游，不能體現(xiàn)他自身的存在價(jià)值。
如果說(shuō)一個(gè)好學(xué)生是一朵含笑的鮮花，那么后進(jìn)生則是含苞欲放的花朵。作為一名教師，不應(yīng)該僅僅欣賞盛開的鮮花，而要多用激情去催開那待放的花朵，改變學(xué)生的人生。在我班上有只“燙手的山芋”——“搗蛋鬼”、“雙差生”蔣中。同學(xué)們躲著他；老師討厭他，但對(duì)他又無(wú)可奈何。大家都認(rèn)為他不可救藥！我了解到一些基本情況后，便關(guān)注起他來(lái)。
首先，我為他創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的班級(jí)氛圍，使他得到班上每個(gè)同學(xué)的尊重和認(rèn)可。同時(shí)，我與家長(zhǎng)、任課老師溝通，體察他的點(diǎn)滴進(jìn)步及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，創(chuàng)造每一個(gè)機(jī)會(huì)讓他去參與。讓同學(xué)們以寬容的心態(tài)來(lái)面對(duì)他緩慢的進(jìn)步。接著，我采取了多種方法，幫助他改變了認(rèn)知觀念，終于使他明白要得到別人的尊重，首先要尊重別人�！皭鹤鲃 钡刃袨殡m然表現(xiàn)了你很愛動(dòng)腦，但這種行為侵犯了別人，同學(xué)不僅不會(huì)覺得你聰明，反而會(huì)瞧不起你，這不是自尊的表現(xiàn)；若把這個(gè)愛動(dòng)腦的好習(xí)慣放在學(xué)習(xí)上，則學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)突飛猛進(jìn)，從而真正得到同學(xué)們對(duì)你的尊重。要實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，就必須提高自身的素質(zhì)。而敢做人家不做的一些事，并不是勇敢的表現(xiàn)，更不是體現(xiàn)價(jià)值的方法；相反，人家會(huì)覺得你沒文化沒有理智。若把這種勇氣拿來(lái)參加各種比賽、改正缺點(diǎn)，才是真正的勇敢，才能體現(xiàn)你自身的價(jià)值。然后，進(jìn)行強(qiáng)化行為訓(xùn)練。我與他一起制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，從一學(xué)年的大目標(biāo)到一星期的小目標(biāo)。每天對(duì)照行為，評(píng)議——表?yè)P(yáng)——獎(jiǎng)勵(lì)。終于，他在不斷進(jìn)步中、在各種比賽活動(dòng)中，獲得了自我實(shí)現(xiàn)的成功體驗(yàn)；在老師、同學(xué)的表?yè)P(yáng)聲中，在得到的獎(jiǎng)勵(lì)中，他獲得了尊重，實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值。
二、用寬容來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生上進(jìn)
作為一名教師，必須把自己的愛心傾灑在學(xué)生的身上，一切為學(xué)生服務(wù)。同時(shí)，教師要公平、公正、合理地去愛護(hù)自己身邊的每一位學(xué)生，要毫不吝嗇地表?yè)P(yáng)他們?cè)谌松缆飞纤〉玫哪呐率俏⒑跗湮⒌倪M(jìn)步和成績(jī)。學(xué)生如果在教師的言行中體會(huì)到了真誠(chéng)的關(guān)愛，他們會(huì)以自己的最大努力來(lái)珍愛自己、回報(bào)老師。尤其是對(duì)于差生，教師應(yīng)該給予他們更大的關(guān)心和幫助。當(dāng)然，我們對(duì)學(xué)生的寬容絕
不可能是一種溺愛或偏袒，這種寬容也表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，表現(xiàn)為讓他們?nèi)ソ?jīng)受各種困難的磨練，指引他們?cè)谌松娘L(fēng)浪中奮力搏擊。
轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的工作十分艱苦細(xì)致，能成功轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生是我們做教師最大的幸福。有人說(shuō)教育的最高境界是感動(dòng)。我能感動(dòng)我的學(xué)生嗎？他們能因此接受我的'教育管理嗎？我曾經(jīng)教過(guò)這樣一個(gè)孩子，一開始，感覺他比較純樸，我的心情一直都很愉快。可是好心情沒維持多入，煩惱的事兒接踵而至。我發(fā)現(xiàn)他特別貪玩，常常不能按時(shí)交作業(yè)，即使是勉強(qiáng)“討”來(lái)的作業(yè)，也是“慘不忍睹”，字跡潦草不算，還丟三落四的。最讓我頭痛的是，他不僅特別懶，而且十分頑皮。譬如，上課趁老師不注意剪在同學(xué)后背上貼紙條；下課捉蟲子嚇唬膽小的同學(xué)，抓一把灰灑到同學(xué)的脖子里……，簡(jiǎn)直是“罄竹難書”�。≡趺崔k呢？我反復(fù)考慮，決定暫時(shí)不對(duì)他采取“大動(dòng)作”，先來(lái)個(gè)“冷處理”。通過(guò)一段時(shí)間的觀察，我發(fā)現(xiàn)他一直靜靜地等著我來(lái)“收拾”他，但我卻偏偏不表現(xiàn)出任何的憤怒和厭煩，相反，在平時(shí)的接觸中，我總是用微笑和眼神去親和他和寬容他。雖然他每天的作業(yè)仍是“原地踏步”，但我卻格外認(rèn)真地批改，指出他的錯(cuò)誤所在并在作業(yè)上作出書面講解。每次改好后，讓數(shù)學(xué)課代表把他的作業(yè)單獨(dú)交給他，并告訴他需要補(bǔ)充的內(nèi)容。一直就這么“冷”著，看得出來(lái)，他從一開始的納悶，到后來(lái)的僥幸，再后來(lái)便出現(xiàn)一點(diǎn)失落的情緒了，感情上有向老師靠攏的跡象。
開學(xué)一個(gè)月后，學(xué)校開秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)。他是班上的體育健將，長(zhǎng)跑和短跑都是全校拔尖的，他在這次運(yùn)動(dòng)上報(bào)的三個(gè)項(xiàng)目都拿了名次，為我班拿到的年級(jí)組團(tuán)體第二立下了汗馬功勞，為班級(jí)爭(zhēng)了光。利用這件事我在班會(huì)課上好好地表?yè)P(yáng)了他一次，這孩子的自信心，自尊心，上進(jìn)心都上來(lái)了，而且看得出來(lái)，孩子對(duì)我很信任，很尊敬。我覺得時(shí)機(jī)成熟了，可以找孩子談?wù)劻耍谑堑诙旆艑W(xué)后，我讓他幫我把教本送到辦公室，他欣然答應(yīng)了，在這個(gè)單純的孩子的眼中幫老師做事，還是一個(gè)榮譽(yù)呢。經(jīng)過(guò)幾次的談話，我發(fā)現(xiàn)他的壞毛病少了，尤其是語(yǔ)文課上，再不象以前那樣心不在焉的半躺在凳子上，而是正經(jīng)端坐，聚精會(huì)神地聽講，每次看到孩子眼中渴求知識(shí)的目光，總是讓我感動(dòng)不已。
寬容學(xué)生是教育的藝術(shù)，愛的體現(xiàn)，也是教育的需要，是一種巨大的教育力量，是取得良好教育效果的重要手段。古代教育家孔子曰：“君子學(xué)道則愛人�！爆F(xiàn)代教育家陶行知以“愛滿天下”為座右銘，作為新時(shí)期的教師，對(duì)學(xué)生光寬容還不夠，還必須善于寬容。我們要永遠(yuǎn)擁有一顆寬容的心。
教師讀書心得體會(huì)2
幸福的定義是什么？千人千思想，“度娘”會(huì)這樣告訴你：指人們無(wú)憂無(wú)慮和隨心所欲地體驗(yàn)自己理想的精神生活和物質(zhì)生活時(shí)，獲得滿足的心理感受。
幸福是我們隊(duì)自己的生活和狀態(tài)感到滿足、高興、愉悅的一種主觀的感受。是發(fā)自內(nèi)心的，而非可以的虛偽的表露出的一種情感，也不會(huì)有什么客觀標(biāo)準(zhǔn)的。自己是否幸福，不是由他人來(lái)評(píng)判；反之，你也不能評(píng)判他人是否幸福。理想生活的標(biāo)準(zhǔn)是因人而異，世上沒有兩個(gè)人的條件完全一樣，但都可能獲得幸福感，關(guān)鍵是否是發(fā)自內(nèi)心的感受。
“教師的幸福公式”讀了一小章節(jié)，未讀完，來(lái)自《做一名幸福的教師》，幸福怎么會(huì)有公式？幸福感不一定是持久的、固定的。幸福感可能會(huì)隨著思想、身體、生活、環(huán)境的變化而變化。那此書怎么說(shuō)起幸福公式呢？其實(shí)不然，他是從幸福是教師應(yīng)有的一種能力；情感——幸福的源泉；科學(xué)——幸福的基石；藝術(shù)——幸福的.境界；研究——幸福的途徑等方面，促進(jìn)教師的幸福的提升。
可作為一名普通的教師----幸福在哪里？的確，教師職業(yè)的勞心勞力、社會(huì)地位、勞動(dòng)報(bào)酬確實(shí)很難輕言幸福，特別是每天面對(duì)一群可愛的孩子有時(shí)也感覺不到幸福，但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感，事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福。
平日要懂得享受課堂，懂得享受學(xué)生。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來(lái)自工作，更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點(diǎn)緊，但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對(duì)生活，就能愛每一個(gè)學(xué)生，同他們“打成一片”，非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且，有了好心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達(dá)，就會(huì)視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。
教師讀書心得體會(huì)3
前幾天我讀了《向孩子學(xué)習(xí)》一書，都給我留下了深刻的印象，每個(gè)故事中的小主人公，都讓我驚嘆。
記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書中，有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做：蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個(gè)小故事：在一個(gè)炎熱的星期六午時(shí)，一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄，一上車子，就發(fā)現(xiàn)兩個(gè)女兒已經(jīng)象女皇般的坐好了，并異口同聲地宣布：“我們也要去�！钡搅随�(zhèn)上，父親下了車，并告訴女兒，待在車?yán)飫e走開，臨走前女兒請(qǐng)求道：“買一個(gè)蛋筒冰淇淋，好嗎？爸爸？”，那位父親沒加思考地脫口而出：“我沒有錢”。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時(shí)候，幾乎已經(jīng)把剛才兩個(gè)孩子的要求忘得干干凈凈，父親打開包裝著的雪茄，抽出一支，想點(diǎn)燃它，打了好幾下，沒打著，這時(shí)，小女兒細(xì)小卻無(wú)比傷感且直率的質(zhì)問；“爸爸，你怎樣有錢給自我買雪茄？就沒有錢給我們買冰淇淋？”這個(gè)問題讓那位父親慚愧并且無(wú)法回答，后悔、懊惱之情溢滿了整個(gè)心靈。那位父親鄭重的說(shuō)道：“是我搞錯(cuò)了。我實(shí)在是有錢買冰淇淋。要什么味的？”當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時(shí)，他吐掉了雪茄，因?yàn)榇藭r(shí)雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后，那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個(gè)小故事里面，孩子一句無(wú)心的話，讓自我的父親的心靈受到了一次思想的洗禮，受到了一次心靈的震撼。孩子這句無(wú)心的話，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意，完全沒有想到會(huì)有什么后果，但正是這份純真給自我的父親上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。
讀完這篇小故事，我不禁自問：孩子的這份純真我還有嗎？模糊記得孩提時(shí)，也曾這么天真，也曾這么純真。簡(jiǎn)單的思考問題，簡(jiǎn)單的生活，簡(jiǎn)單的用一顆純純的心來(lái)對(duì)待每一個(gè)人。孩提時(shí)的我們，就象一張白紙，一片空白，沒有受到任何的涂鴉，所以思考問題的方式，往往比較單純，往往想的比較簡(jiǎn)單，可是隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷也一天天豐富起來(lái)，受到各方面的影響也越來(lái)越大，此時(shí)，思考的模式就變的'復(fù)雜了，沒有那么單純，沒有那么簡(jiǎn)單。思考一個(gè)問題，我們會(huì)想前想后，我們會(huì)顧左顧右，我們會(huì)研究到問題周邊的任何一個(gè)小細(xì)節(jié)，我們會(huì)設(shè)想問題產(chǎn)生的后果，我們會(huì)瞧瞧，解決一個(gè)問題，竟然需要這么多工序，有時(shí)顧多了往往會(huì)有事與愿違的結(jié)果。所以有時(shí)純真點(diǎn)，簡(jiǎn)單點(diǎn)未償不是一件壞事。
此刻的我們大人，腦子復(fù)雜了，思維空間大了，但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《皇帝的新裝》嗎？那些愚昧的大臣們，那些膽小的百姓們，明明明白國(guó)王什么都沒有穿，可是個(gè)個(gè)都不敢言，僅有一個(gè)孩子喊著；“國(guó)王怎樣什么都沒穿�！币粋�(gè)純真的孩子，道出了事實(shí)的真相，說(shuō)出了大多數(shù)人不敢說(shuō)的內(nèi)心話，象這個(gè)孩子一樣的純真你還有嗎？
純真你還有嗎？悄悄的問問自我，失去了，別擔(dān)心，慢慢把它找回來(lái)，擁有了記得要珍惜，讓我們用一個(gè)純真的心，生活著、工作著，享受著。
教師讀書心得體會(huì)4
初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書籍，是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書城。當(dāng)時(shí)和好朋友一起去買書，為了湊夠買300元錢的書就可以辦一張會(huì)員卡，我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的介紹買了這本書，理由是這本書書是師大附小的老師推薦給家長(zhǎng)看的。
回到家之后，利用空閑時(shí)間慢慢品讀，更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍后，又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個(gè)普通的母親，在培養(yǎng)自己孩子的過(guò)程中，注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境，從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子，18年的時(shí)間，她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面，成績(jī)優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。
讀完此書，作為教師的我才感覺到對(duì)自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫作能力上，我沒有像作者那樣給孩子寫下水作文；在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí)，我不會(huì)像作者那樣陪孩子一起玩拼圖，讓孩子從中體會(huì)到輸?shù)闷鸬娜松鷳B(tài)度；在節(jié)假日，我沒有把逛書店作為孩子休閑交流的地方，讓孩子泡在書海中學(xué)習(xí)和感受這一樁樁事例，無(wú)不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn)，都是基于有利于孩子成長(zhǎng)來(lái)考慮的。
此書讓我的收獲頗豐，現(xiàn)在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>
一、讓孩子泡在書海中。
以前我總是說(shuō)自己的孩子不喜歡讀課外書，其實(shí)是我沒有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書，父母更要和孩子一起讀書，這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書，哪怕開始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書并沒關(guān)，但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來(lái)后，他就會(huì)不知不覺中要求看更多方面的書，這是名著和文學(xué)書籍就會(huì)走近孩子的`視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn)，以前的兒子從來(lái)不讀課外書，是一本校園文學(xué)書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書店買學(xué)習(xí)用品，兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》�；氐郊液螅遗銉鹤右黄鹂矗瑑鹤右豢淳蜕习a了，連上廁所的時(shí)候都在看，看完后，又央求我給他買另一本。
看到兒子有主動(dòng)讀書的愿望，我沒有吝嗇錢，在網(wǎng)上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本。看到兒子捧著新愛的書讀的時(shí)候，我真的感覺的由衷的高興，當(dāng)兒子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊(cè)和《漂亮老師和壞小子》系列�，F(xiàn)在每當(dāng)我和兒子去吉林或者長(zhǎng)春的時(shí)候，孩子最愛去的地方不是游樂園，而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步，暢游。如今，兒子讀完的書已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等，只要是兒子買書的要求，我一律同意�，F(xiàn)在我感覺到兒子寫作文不在像以前那樣詞窮了。書讀多了，他的想象力也豐富了。每天我家睡覺前都會(huì)看到我和兒子各持一本書在床頭品讀，雖然是個(gè)讀個(gè)的，但孩子真的是愛上了閱讀。
二、愛在自由里。
孩子不是機(jī)器，教育不能揠苗助長(zhǎng)，教育不僅僅是大道理，而是把父母的愛化做涓涓細(xì)流，時(shí)刻滋潤(rùn)孩子成長(zhǎng)的心田，與孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績(jī)方面和別人攀比，在孩子小學(xué)六年的生涯中，用教育學(xué)的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng)，多一點(diǎn)耐心與愛心，讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了，正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更應(yīng)該給孩子玩的時(shí)間，有的時(shí)候，玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂中成長(zhǎng)，相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。
讀完此書，收獲還不僅僅是這些，我會(huì)把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上，也會(huì)運(yùn)用在我的'學(xué)生身上，讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂成長(zhǎng)，讓我的學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到更多的成長(zhǎng)。
好書能營(yíng)造一種寧?kù)o的心境，能讓人在精神的世界中自由翱翔。在浩瀚的書海中我們中總能找到靈魂的歸宿，為我們指路的明燈。如果說(shuō)讀書是一種幸福，是一種樂趣，會(huì)讀書則是一種享受。讓我們從讀書好的思想中轉(zhuǎn)化為好讀書。
書是精神的糧食，是人類進(jìn)步的臺(tái)階。每當(dāng)我翻開那精神的糧食，哺育我的是一個(gè)個(gè)妙詞佳句，引領(lǐng)著我們前進(jìn)的步伐。讀書猶如交友，再情投意合的朋友，在一塊耽得太久也會(huì)膩味的，而書則不然。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“書是人類進(jìn)步的階梯”讀一本好書，就好像與許許多多高尚的人交朋友。如果這個(gè)時(shí)間上沒有書，那會(huì)怎樣呢？這個(gè)世界將不會(huì)發(fā)展那么快，還可能是原始。讀書是很美好的事，它使人快樂。在自己不開心的時(shí)候，打開一本書看看，把不開心的事放下，書跟你交朋友。讀書使人從無(wú)知變成有知，從少知變成多知。有一首詩(shī)這樣寫道：“書是知識(shí)的寶庫(kù)，書是智慧的海洋。”是的，正是有了書，社會(huì)才會(huì)進(jìn)步，科學(xué)才會(huì)發(fā)展。朋友，讓我們一起發(fā)憤讀書吧！讀書使人有親密無(wú)間的朋友。書豐富了我的知識(shí)，陶冶了我的情操，也給過(guò)我不少的啟迪，鞭策我在人生的道路上不斷前進(jìn)！
讀書的時(shí)候應(yīng)專心致志，除了了解書中的內(nèi)容，好要對(duì)其進(jìn)行分析，留下屬于自己的那部分，讀書時(shí)時(shí)而在書上劃劃圈圈，留下些精華。每當(dāng)我翻開書本，就會(huì)身臨其境，一坐就是兩個(gè)小時(shí)，這才依依不舍地象被人從那兒拽了回來(lái)。許多人喜歡在安靜的環(huán)境里讀書，或是在溢滿書香的小屋，或是在萬(wàn)籟俱寂的午夜，遠(yuǎn)離喧囂、嘈雜，一個(gè)人獨(dú)享那份清凈與快樂。雖然書中未必有“黃金屋、千鐘粟、顏如玉”，我卻還是常常捧書漫步在美麗的大自然中，流連于皎潔月光下，徜徉于整潔的書柜前。每至此，心靈得以平靜舒展，思緒得以馳騁縱橫。身處不同的環(huán)境對(duì)讀書的感受是不一樣的。在艱苦的環(huán)境里讀書，沒有恒心和堅(jiān)韌的毅力是徒勞的，至少是讀不好書的。“頭懸梁、錐刺股”、“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”這些流傳千年的讀書“古訓(xùn)”，反映出古人讀書的環(huán)境是多么地艱難。而追求名利的讀書，則變得過(guò)于的形式，效果也不是那么的明顯。
當(dāng)今社會(huì)，無(wú)論是在物質(zhì)條件還是在讀書氛圍上，讀書的環(huán)境越來(lái)越好了。書的種類也多了，而人們學(xué)習(xí)的目標(biāo)更明確了，書的專業(yè)性也顯現(xiàn)出來(lái)，我們要有選擇地來(lái)讀適合我們的書籍。無(wú)論讀書環(huán)境好壞，并不影響讀書人的執(zhí)著和對(duì)讀書的熱愛。古人在最艱苦的環(huán)境里尚能專心讀書，在崇尚知識(shí)、崇尚讀書的今天，我們更應(yīng)珍惜今天的時(shí)光，淡泊名利，遠(yuǎn)離世俗，潛心讀書。書是人生的一個(gè)最最知心地伴侶。
教師讀書心得體會(huì)5
一段時(shí)間以來(lái)，學(xué)校開展讀書思廉活動(dòng)以來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)，受到了一次讀書警示活動(dòng)。作為一名黨員，要始終把群眾的利益放在首位，而作為一名黨員教師，則應(yīng)當(dāng)始終把學(xué)生的利益放在首位。以嚴(yán)格的要求，要求自己，真正做到“一身正氣，廉潔執(zhí)教”。具體我感覺，可以從以下幾個(gè)方面具體落實(shí)提高自己。
一、 讀書思廉，要有明確的方向
時(shí)下，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，各種利益矛盾，尤其是物質(zhì)利益矛盾更加凸顯出來(lái)，許多教師在這樣的大潮下，放棄了原本的理想與信念，作出了一些與教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)相違背的事情。通過(guò)這次讀書活動(dòng)，又一次的提醒了我們，最初當(dāng)教師時(shí)候的的信念、追求與理想。
二、讀書思廉，從我做起，從小做起
作為一名黨員教師，更加應(yīng)該淡漠名利，平時(shí)的工作一切都為了學(xué)生的發(fā)展而服務(wù)。我們的社會(huì)急需培養(yǎng)一大批的工程師來(lái)提高GDP，急需培養(yǎng)一大批的人文學(xué)者來(lái)建設(shè)精神家園，我們需要找到回家的`路。為此我們責(zé)無(wú)旁貸，更應(yīng)該從我做起，從小做起。
三、讀書思廉，提升自我，爭(zhēng)做表率
作為一名黨員教師，為了把平時(shí)的工作更好、更高效地完成，并起到模仿帶頭作業(yè)，我們需要不斷地提升自己的素質(zhì)，平時(shí)要多讀書、多思考，進(jìn)一步提高自己的素質(zhì)修養(yǎng)，以高尚的情操引領(lǐng)學(xué)生，以踏實(shí)地態(tài)度感化學(xué)生，以精湛的技能在師生中做好表率作用。
教師讀書心得體會(huì)6
作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。
一、教師，珍惜兒童對(duì)你的信任。
孩子們對(duì)老師非常信任。“教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸�！逼鋵�(shí)，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生，使他們感覺到你對(duì)他是公平的，信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好事時(shí)候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)，使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé)，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
二、教學(xué)相長(zhǎng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯(cuò)別字很少，那么這就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
想一想，我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的，“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學(xué)效果。對(duì)于教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，這一點(diǎn)，要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察，并進(jìn)行自我觀察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育�！皩W(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”俗話說(shuō):：“活到老，學(xué)到老''雖然我是一位語(yǔ)文教師，但對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)也從不放棄，我堅(jiān)信只要自己肯努力，學(xué)生就會(huì)給我回報(bào)，我做了，我也得到了。
以好帶差，以小組牽動(dòng)班級(jí)整體，發(fā)揮小老師的作用，以習(xí)慣培養(yǎng)為重點(diǎn)，以學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ)，以拓展思維、能力為目標(biāo)，不斷提高學(xué)生的能力是我教學(xué)工作的宗旨，也許正是自己在平日的工作中做細(xì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴，所以期末考試，學(xué)生的書面書寫干凈整潔，能夠仔細(xì)的.答題，班級(jí)的各項(xiàng)成績(jī)好。
低年級(jí)的小科課較少，大量的時(shí)間都是我們自己支配的，加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)，搞好輔導(dǎo)也成了我們平日的重頭戲，及時(shí)調(diào)整教學(xué)狀況查漏補(bǔ)缺，讓學(xué)生不僅在課堂教學(xué)中有收獲，在輔導(dǎo)中也能拓展思維。
大量的輔導(dǎo)，必然規(guī)律帶來(lái)批改量的增多，尤其是低年級(jí)，不批改是根本不行的，低年級(jí)必須面批面改，自己也能認(rèn)真批改學(xué)生的作業(yè)，在漂亮的字上畫個(gè)圓圈，在干凈的本子上畫朵小花或者小五星。班級(jí)38名同學(xué)，每位同學(xué)的本上都留下我認(rèn)真批改、圈圈點(diǎn)點(diǎn)的痕跡。也正是因?yàn)榉N種原因，學(xué)生很愿意把自己的作業(yè)本整理干干凈凈讓我欣賞，讓我評(píng)價(jià)。在批改輔導(dǎo)中，我特別注重學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，本著上課多叫幾次，批改多圈幾次的原則，把更多的機(jī)會(huì)送給他們，只要他們肯努力，我愿意這樣去做，不厭其煩。
還記得和學(xué)生多種多樣的識(shí)字方法，清楚流利地表達(dá)，還記得學(xué)生清脆悅耳、富有情感韻味的朗讀，讀課文各種不同的表演，識(shí)字也很有趣，可以加動(dòng)作或者表演，如：“躲藏”我躲起來(lái)。在教學(xué)中我注意培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字能力、朗讀能力、書寫習(xí)慣正在學(xué)生身上扎根，這又一次讓我深深體會(huì)到在教學(xué)中，教師注重什么，學(xué)生就會(huì)展現(xiàn)什么，同時(shí)也就收獲什么。
我讀了《施舍的樹》這篇文章后，我被文中的大樹無(wú)私奉獻(xiàn)的精神感動(dòng)了。這棵大樹為小男孩做了許多事：讓小男孩在樹蔭里休息，讓小男孩在它的樹干上蕩秋千，讓小男孩把它的樹枝砍下來(lái)做間屋，讓小男孩把它的樹干鋸下來(lái)做船，讓小男孩坐在它的樹墩上休息。讀著讀著我想到了我的媽媽，媽媽很關(guān)心我，愛護(hù)我，天天燒飯給我吃，忙里忙外，不讓我受一點(diǎn)傷害和委屈。
有一次，我發(fā)高燒了，頭暈乎乎的，媽媽騎著自行車馱著我到醫(yī)院里去。在路上，媽媽一會(huì)兒?jiǎn)栁遥骸盎芑�，你要不要緊?”一會(huì)兒又對(duì)我說(shuō)：“堅(jiān)持一會(huì)兒，我們要到醫(yī)院了�！焙鋈�，一輛卡車從我身旁經(jīng)過(guò)，我乍一聽這聲音后一驚，人一下子跌倒在地上，媽媽心急如焚，立即放下自行車，把我抱在車上，一個(gè)勁地自責(zé)自己。到了醫(yī)院，醫(yī)生經(jīng)過(guò)一番診斷，說(shuō)：“沒什么大礙，只需要掛兩瓶水。”我聽后有些害怕掛水，媽媽對(duì)我說(shuō)：“寶貝，放心吧，沒事，針扎一下像蚊子咬一樣。”我聽后點(diǎn)了點(diǎn)頭，心寬了許多。掛了兩個(gè)多小時(shí)，我的病情明顯好轉(zhuǎn)，媽媽心中的一塊石頭才漸漸放下。啊，媽媽，你就像那文中的大樹!為我無(wú)私的奉獻(xiàn)!
其實(shí)，天下的父母親哪一個(gè)不是像大樹這樣愛自己的孩子，他們?yōu)槲覀兏冻隽嗽S許多多，我們要用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答他們，用一顆孝心回報(bào)他們，讓他們感覺到我們已經(jīng)長(zhǎng)大了，已經(jīng)懂事了!愿天下的父母都幸福快樂。
教育年會(huì)上，讀到教科室推薦的書目，竊喜，那些書，我曾涉獵，都是些與教育相關(guān)的書籍，很不錯(cuò)的。但作為教師，閱讀的面不能僅限于此，應(yīng)立足教育，而又不囿于教育�？傊�，在閱讀，且思考，總會(huì)讓自己強(qiáng)大些。
說(shuō)來(lái)羞慚，整個(gè)假期，閱讀時(shí)間，少而又少，幾乎沒有完整地讀完一本書，僅是如廁或臨睡前讀了幾頁(yè)，以及在咖啡館等候的間隙里，匆匆讀了幾行字，而這些都是積習(xí)，并非迎合“學(xué)校意愿”完成假期作業(yè)。
年前回衡，便直奔文海，挑了幾本書，都是心儀已久的:劉瑜《民主的細(xì)節(jié)》、周國(guó)平《我思故我在》、還有一本記不起作者名姓的《新女書》。之前在定王臺(tái)預(yù)定的胡蘭成《山河歲月》、趙越勝《燃燈者》、林語(yǔ)堂《人生不過(guò)如此》……也一并帶回老家了，打算靜心讀完，但習(xí)俗的力量過(guò)于強(qiáng)大，我再次向年節(jié)的陋習(xí)繳械，忍痛割愛。走馬觀花地閱讀，很難有深的見地，時(shí)至今日，催交心得，于我而言，本非巧婦，這粒米之炊，實(shí)難完成。就揀印象深的談一二則。
胡蘭成的《山河歲月》，胡蘭成的文字清嘉嫵媚，意透詞拙，戛戛獨(dú)造�！渡胶託q月》寫世上的人世亦如漁樵閑話，舉重若輕，我愛不釋卷：“從來(lái)民間起兵，開頭多難免有巫魘，但這次武昌起義則很簡(jiǎn)潔，好像風(fēng)日晴妍，波浪里涌出一朵白蓮花�！薄安菽静惑@，已都是春天，辛亥革命亦城郭山川無(wú)恙，就已經(jīng)是民國(guó)世界，歲月都堂堂了。”“中藥有藥香，不像西藥的難吃，中藥的顏色亦好看，這便使病人亦有了好性情，覺得這世界到底是美的，生之意志因之不曾失墜”……中國(guó)文明與世界文明的發(fā)膚體貌可見一斑，頓悟成趣，百味回甘。
趙越勝的《燃燈者》，語(yǔ)言干凈、極富知性:“燃燈者，在佛家是指片語(yǔ)可開悟人的覺者。販夫走卒、因車賣漿者皆可為燃燈者。輔成先生，不用說(shuō)就是這樣的燃燈者，而且是燃巨燭之人�！弊髡吲c老師情深，其交往枝葉，令人欣羨。讀書人應(yīng)如先生，“以超越的純思貢獻(xiàn)學(xué)術(shù)，又以入世的關(guān)注體察民生�！碑�(dāng)代的士林，已不是先生那代人在青燈獨(dú)守、古卷常翻中凝練出的沉靜深邃。先生告誡我們要珍視思想的尊嚴(yán)，只因“思想的尊嚴(yán)滋生自足，從來(lái)不需權(quán)勢(shì)者恩準(zhǔn)。”先生說(shuō)“現(xiàn)在中國(guó)的問題是大人物只關(guān)心自己的小事情，而小人物的大事情卻沒人管�！彪m“風(fēng)雨如晦、雞鳴不已”，但天總是要明的，“既然無(wú)能挽狂瀾于既倒，只能寄希望于中華文化生命堅(jiān)韌頑強(qiáng)，破土重生”。
教師讀書心得體會(huì)7
《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路》這是作為幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)的書籍，值得我們好好品味一下，為此靜下心來(lái)讀了這本書。
麗蓮凱茲博士是國(guó)際著名的兒童教育專家，從事幼兒教育、教師成長(zhǎng)研究多年，對(duì)兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長(zhǎng)乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。
一打開書，發(fā)現(xiàn)這書由上篇和下篇二部分組成：上篇“幼兒與幼兒教育”，下篇“幼兒教育議題”共十六章節(jié)，一個(gè)個(gè)的章節(jié)，來(lái)自凱茲博士在世界各地的早期教育會(huì)議上所做的演講，其中大部分的內(nèi)容源自于幼兒教師、父母和學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在提問或討論中涉及到的特別體驗(yàn)的問題，這些特別的問題和體驗(yàn)均是他們?cè)谌绾胃玫亟鉀Q與孩子相處時(shí)的共性問題中所遇到的，雖然他們來(lái)自世界各地，但是他們遇到的問題竟然如此的.相似，有著非常多的共通之處。
通讀此書我收獲頗多，全書大體從三個(gè)方面介紹闡釋幼兒教師的教育過(guò)程。
一、從研究孩子的需求著手
作為研究的客體——幼兒，我們只有在知道他們需要什么，才能更好地教育和引導(dǎo)他們，才能使教育效果得到事半功倍的效果。而本書概括出幼兒“六要素”，讓我們知道其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。
二、在教學(xué)的方式、方法、方面的探討和研究
此書在介紹一些教學(xué)的方式、方法時(shí)，充分地體現(xiàn)出麗蓮。凱茲博士的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和豐富的教育涵養(yǎng)，在給我們拓寬知識(shí)面的同時(shí)，也告誡我們?cè)诮逃變簳r(shí)：
一是充實(shí)自己知識(shí)的貧瘠和對(duì)教育的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。
二是增強(qiáng)對(duì)知識(shí)的掌握深度和對(duì)是非標(biāo)準(zhǔn)的衡量。
三是引導(dǎo)幼兒教育方向上，不能一味盲目地教育幼兒教師的價(jià)值取向決定幼兒的價(jià)值取向，這就要求我們教師在人生觀、價(jià)值觀方面要不斷提高自身的認(rèn)識(shí)水平。
三、系統(tǒng)地對(duì)幼兒教師隊(duì)伍進(jìn)行分析與研究
在分析教師角色、幼兒教育的專業(yè)性時(shí)，麗蓮。凱茲博士教育反應(yīng)強(qiáng)調(diào)教師要與兒童維持一種適度的“疏離”來(lái)增進(jìn)兒童評(píng)價(jià)的客觀性，也有助于避免教師自身的情感衰竭，并保證教師正常執(zhí)行角色功能，給予兒童公平的教育與發(fā)展機(jī)會(huì)。
凱茲博士提醒人們，盡管兒童自尊和發(fā)展是教師與家長(zhǎng)共同關(guān)心的一件事情，但是“目前用來(lái)培養(yǎng)自尊的做法實(shí)際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己，以及關(guān)注別人如何看待自己”，而不利于培養(yǎng)兒童適宜、積極的自尊。
作為讀者，在閱讀本書的過(guò)程中，時(shí)刻感受到麗蓮。凱茲博士豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和思考，從這一刻起我會(huì)細(xì)細(xì)品味、感知麗蓮。凱茲博士學(xué)術(shù)的氣質(zhì)和精神！并不斷地運(yùn)用于我的教育教學(xué)中……
教師讀書心得體會(huì)8
拜讀了特級(jí)教師黃愛華的文章，觀摩了數(shù)十節(jié)精彩而又妙趣橫生的課堂教學(xué)，使我深受感染和啟發(fā)。黃愛華老師在教學(xué)上孜孜不倦地思考與實(shí)踐的成果，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：
一、以人為本的教學(xué)觀念
1、數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程的基本目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
按照《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念，學(xué)生的發(fā)展包括知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思考、解決問題和情感四個(gè)方面。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，這幾個(gè)方面的發(fā)展是交織在一起的。從某種程度上說(shuō)，今天的學(xué)習(xí)，是為了學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該以發(fā)展為核心，學(xué)生要在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中學(xué)會(huì)做人。從黃愛華老師的課堂教學(xué)中，相信每一個(gè)人都不難發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。
2、尊重學(xué)生，與學(xué)生“和”、“平”相處。
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，同時(shí)學(xué)生又是一個(gè)個(gè)存在個(gè)性差異的活動(dòng)對(duì)象。由于學(xué)生在情感態(tài)度、興趣愛好、發(fā)展程度等方面的差異，必然導(dǎo)致課堂教學(xué)中的“差參不齊”，但我們絕不能就憑此而人為地把學(xué)生分為好學(xué)生與差學(xué)生，只是發(fā)展的進(jìn)程有快有慢罷了。黃愛華老師在尊重學(xué)生的問題上，把握好了兩個(gè)字：“和”、與“平”�！昂汀敝傅氖恰昂椭C融洽的氣氛，“平”指的是“地位平等的交往”。
教學(xué)的過(guò)程教師不應(yīng)該是一位“獨(dú)裁主義者”，應(yīng)該是一位致力于幫助學(xué)生、涉身處地為學(xué)生著想的擁有先進(jìn)教育理念、善于合作的“良師益友”。在黃愛華老師的課堂教學(xué)中，我們經(jīng)�？吹剿麑�(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)、蹲下身子走下講臺(tái)與學(xué)生交流合作；我們也經(jīng)常聽到“再想想看，老師和同學(xué)們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了，堅(jiān)持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語(yǔ)。所有這些無(wú)不反映出黃愛華老師高尚的師德、先進(jìn)的`教學(xué)理念也為人處事的原則。
二、追求卓越的教學(xué)藝術(shù)
教學(xué)是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)，這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識(shí)。藝術(shù)是什么？藝術(shù)就是“無(wú)意于法則，而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現(xiàn)。黃愛華老師的教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)了以下幾個(gè)特點(diǎn)：
求“實(shí)”。
遵循教學(xué)的基本規(guī)律，結(jié)合自己的特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際來(lái)進(jìn)行教學(xué)�！皼]有教學(xué)的合規(guī)律性和合個(gè)性，就沒有教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性、表演性和審美性。只有教學(xué)的合規(guī)律性和合個(gè)性的統(tǒng)一，教學(xué)才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術(shù)品，教師才能成為受人欽佩的教學(xué)藝術(shù)家�！�
求“活”。
運(yùn)用各種教育教學(xué)手段、方法或技巧來(lái)豐富課堂教學(xué)，提高教育教學(xué)的質(zhì)量與效益。教學(xué)藝術(shù)是在科學(xué)地再現(xiàn)的求“實(shí)”中，師生對(duì)特定的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“活”化，以達(dá)到科學(xué)再現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。
求“美”。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，培養(yǎng)他們積極向上的審美意識(shí)與情趣，使他們?nèi)妗⒑椭C、健康地發(fā)展。通過(guò)誘發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生的審美感以提高教學(xué)效果的手段，這種手段的運(yùn)用能使學(xué)生在有益身心健康的積極愉快的求知?dú)夥罩�。獲得知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)和美的享受。
求“趣”。
設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)這門課，讓學(xué)生自覺主動(dòng)地學(xué)習(xí)。盧梭在《愛彌兒》一書中說(shuō)：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。”“問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他們愛好學(xué)問的興趣”而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他們以研究學(xué)問的方法。”
求“新”。
在學(xué)習(xí)別人教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的聰明才智，進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展，顯現(xiàn)自己鮮明的個(gè)性。創(chuàng)造是一切藝術(shù)的特質(zhì)，沒有創(chuàng)造也就無(wú)所謂藝術(shù)。這些創(chuàng)造，或表現(xiàn)為對(duì)常規(guī)的、傳統(tǒng)的教學(xué)形式的突破而代之以各種革新；或表現(xiàn)為對(duì)課堂結(jié)構(gòu)的新穎而獨(dú)到的設(shè)計(jì)；或表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生積極向上的心理塑造；或表現(xiàn)為對(duì)教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)選取與藝術(shù)的加工。
求“效”。
學(xué)生在藝術(shù)的課堂教學(xué)中獲得了不同程度的發(fā)展，取得了非一般的教學(xué)效益。
寫到這里，我似乎又有了一種更深的體會(huì)：與其說(shuō)黃愛華老師是一位名師，倒不如說(shuō)黃愛華老師是一本書，一本只有認(rèn)真思考、認(rèn)真實(shí)踐后才能讀懂的書。
教師讀書心得體會(huì)9
我很慶幸自己是一名教師，因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任，擁有千百人的愛戴，因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦――走近書本，就是完善生命。教師的快樂，來(lái)自讀書。
古代教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂，最后讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，最后成大器；荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說(shuō)》，駁“道統(tǒng)”；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了的《理想國(guó)》；亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā)，提出了“文雅”之說(shuō)；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是資料豐富，高瞻遠(yuǎn)矚；而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了的成功與快樂，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí)，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一齊做同樣的`事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。
雖然此刻的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的真諦！讀書是一種精神上的陶冶。
教師讀書心得體會(huì)10
在這個(gè)稻谷金黃，漫山紅葉的季節(jié)里，我端著一杯飄香的熱茶，頓時(shí)一種清涼的心境，讓我卸下世俗中所有的疲憊，靜下心來(lái)學(xué)習(xí)《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，受益匪淺。
《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》基本理念有四條：學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)。基本內(nèi)容包括“專業(yè)理念與師德”、“專業(yè)知識(shí)”、“專業(yè)能力”，其中又包含了若干領(lǐng)域，并且明確提出了每一個(gè)領(lǐng)域的基本要求。下面我就其中的兩條理念來(lái)談?wù)勎业囊稽c(diǎn)小看法。
想要遵循《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念“學(xué)生為本”、“師德為先”，我們教師就必須在教育教學(xué)中做到關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。只有樹立“以人為本”的核心理念．充分尊重學(xué)生的人格。尊重他們的情感、思想、追求、個(gè)性和尊嚴(yán)，維護(hù)他們的天性——“求生的欲望、好奇心、求知欲，想象力和冒險(xiǎn)精神”，才能達(dá)到師生之間情感的交流，思想的溝通和生命的.融合。關(guān)愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒有對(duì)學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中，無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻重視小學(xué)生身心健康，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。我們教師還要用放大鏡去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格和學(xué)習(xí)的興趣。
教師要真正做到“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，為學(xué)生的發(fā)展奠基。教師要關(guān)愛學(xué)生，真正做到尊重個(gè)體差異，就必須有效地采用多元化，個(gè)性化的評(píng)價(jià)方式，全面地評(píng)價(jià)學(xué)生。我們知道不同學(xué)習(xí)個(gè)體在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)是不一樣的，因此教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)也應(yīng)該是個(gè)性化的，將關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展落到實(shí)處。對(duì)后進(jìn)生要做到采用表?yè)P(yáng)評(píng)價(jià)、尋找其閃光點(diǎn)，及時(shí)肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步、調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性；對(duì)中等生，要采用激勵(lì)性評(píng)價(jià)，既揭示不足，又指明方向；對(duì)優(yōu)等生，要采用競(jìng)爭(zhēng)性評(píng)價(jià)，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。同時(shí)我們教師還要充分運(yùn)用激勵(lì)性的評(píng)價(jià)方法，去發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的“閃光點(diǎn)”，以人為本，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。關(guān)愛學(xué)生是師德的重要體現(xiàn)，有了教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛，學(xué)生才會(huì)“親其師”，“信其道”。在現(xiàn)在這個(gè)以考試成績(jī)?yōu)楹饬繕?biāo)準(zhǔn)的時(shí)代，我覺得每次考試可以出幾份難易程度不同的試卷，那樣卷上的成績(jī)就不會(huì)打擊到那些學(xué)習(xí)困難戶，慢慢地提高他們的學(xué)習(xí)興趣和自信心，我想那樣后他們一定也能從最簡(jiǎn)單的試卷開始做到和優(yōu)等生一樣的試卷．
總之，學(xué)習(xí)了《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，更加清楚地意識(shí)到作為一名教師，我們必須“學(xué)高為師，身正為 范”，用愛心育人，師德塑人，做農(nóng)村小學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。
教師讀書心得體會(huì)11
蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中每條建議談一個(gè)問題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性。
我經(jīng)常有一個(gè)疑惑：教師哪有那么多的精力？時(shí)間從哪里來(lái)？每天必須做的幾件事就占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問題……我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時(shí)間從書中來(lái)。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說(shuō)的：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！边@不禁讓我想到學(xué)校組織的“3+X”教學(xué)活動(dòng)，各位老師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可謂精心，但我有時(shí)感覺在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語(yǔ)言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時(shí)方恨少��！”原來(lái)，這是因?yàn)橛靡惠呑觼?lái)備課和用課前的幾小時(shí)來(lái)備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。要知道作為教師，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學(xué)生來(lái)？
一直以來(lái)，我滿足于做好教師的基本工作，對(duì)于學(xué)校要求的寫教學(xué)反思，總是處于一種應(yīng)付、畏難的狀況�？戳颂K霍姆林斯基的《給教師的`建議》中關(guān)于《寫教師日記的建議》和《我怎樣寫教育日記》的兩條建議，對(duì)我觸動(dòng)很大。
現(xiàn)在每周都要完成一篇教育隨筆、一篇讀書筆記的時(shí)候都覺得無(wú)從下手，沒什么好寫呀，寫什么呢？不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的事嗎？有時(shí)候?yàn)g覽別人的教育博客，看到別人三天兩天都有更新，有時(shí)上面在我看來(lái)毫無(wú)意義的小事在她的筆下卻變成了趣味盎然的小故事，我很敬佩，也很羨慕。同樣是教師，我為什么總覺得無(wú)話可寫、無(wú)事可說(shuō)呢？
現(xiàn)在看完這兩條建議后再想想：其實(shí)我們身邊并不缺乏可寫的東西。有時(shí)候同學(xué)間的一次爭(zhēng)吵、一句話語(yǔ)和家長(zhǎng)的一次交流，都可以點(diǎn)燃我們靈感的火花，只是我沒有及時(shí)記錄下來(lái)，等到再想寫時(shí)已不留痕跡了。再有我覺得善于觀察也是很重要的，有時(shí)候，同事們?cè)谝黄鸹ハ嘤懻摰膯栴}：哪節(jié)課堂效果如何，哪個(gè)學(xué)生喜歡插嘴，哪個(gè)學(xué)生能回答比較有創(chuàng)意的問題。我時(shí)�？戳藙e人寫了以后才發(fā)覺，我也有這樣的事呀，為什么自己就不知道寫下來(lái)呢？原來(lái)自己太粗心，不善于觀察，教育隨筆就無(wú)從寫起，所以我們要寫好教育隨筆必須做個(gè)有心人，孩子的一言一行、一舉一動(dòng)都要在自己的眼睛里留下痕跡，隨時(shí)隨地記錄下來(lái)，這樣就會(huì)擁有很多的寶貴的財(cái)富。
書中還有許許多多的啟示，不是我一言半語(yǔ)所能說(shuō)得完的。總之一句話：想當(dāng)一名合格的教師，書是不可缺少的。
教師讀書心得體會(huì)12
作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語(yǔ)教師，無(wú)論是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是專業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書既能夠提升個(gè)人的修養(yǎng)，也能促進(jìn)一名英語(yǔ)教師各方面的發(fā)展。對(duì)于我們教師而言，想要讓自我的學(xué)生變得優(yōu)秀，首先就要讓自我變得更優(yōu)秀！但是，我感覺自我有太多不足的方面。
因此，我要學(xué)的東西實(shí)在太多，而又不明白從何學(xué)起。自從加入名師工作室之后，感覺有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自我成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師，我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來(lái)給自我沖電，我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的推薦》等書籍，但是給我印象最深刻的是《給教師的推薦》這本書，我從中受益匪淺。
《給教師的推薦》是一本十分好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍，雖然不是什么很有名的書，但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條推薦，并且每一條推薦都談到一個(gè)老師經(jīng)常會(huì)遇到的問題，與實(shí)際生活中遇到的典型事例相結(jié)合，加上精辟的理論分析，我自我法子內(nèi)心的`覺得這是一本對(duì)于一名想要進(jìn)步教師的好書。比如，蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，讓我從中真的學(xué)到很多，雖未親身經(jīng)歷，但卻受益匪淺。在書中，蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到，教師要提高自我的教育素養(yǎng)，就務(wù)必要讀書、讀書、再讀書。
要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師就應(yīng)要不斷培養(yǎng)自我讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來(lái)，善于對(duì)書本中的資料深入地思考�！敖探o學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。”這句話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。
這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候。比如，上課的時(shí)候，一個(gè)優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識(shí)，肚子里還就應(yīng)裝有其他的知識(shí)。這樣，即使不喜歡英語(yǔ)的學(xué)生也會(huì)因?yàn)橄矚g你而喜歡上英語(yǔ)。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自我的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，讀那些教育專著，從而不斷地補(bǔ)充自我知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自我的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我了解到許多老師經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)，認(rèn)為自我對(duì)所教資料已爛熟于心，沒必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。我是很不認(rèn)同有這種想法的老師。
首先，我覺得一名老師知識(shí)越豐富，講起課來(lái)資料就越生動(dòng)搞笑，而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師。
其次，隨著信息時(shí)代的不斷進(jìn)步，知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的，老的東西總會(huì)被淘汰的。
最后但不只是只有這一點(diǎn)，就是教師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程的同時(shí)才能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。
在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，實(shí)施教學(xué)過(guò)程中才能更容易做出與學(xué)生實(shí)際的相貼合的對(duì)策�？傊�，教師永遠(yuǎn)沒有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。
一個(gè)人只有不停地讀書，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”“書到用時(shí)方恨少”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書�！�
透過(guò)《給教師的推薦》這本書，我們教師，尤其是年輕的教師更要堅(jiān)持不懈地讀書，讀教育名家的書，吸納各家思想之所長(zhǎng)，為自我的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自我的教育教學(xué)水平而努力。
教師讀書心得體會(huì)13
暑假期間，我有幸拜讀了《與體育教師談心》一書，《與體育教師談心》是《體育與健康課程教學(xué)叢書》中的一本，是由胡增犖luo教授主編，他是國(guó)家中小學(xué)體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)課題組秘書長(zhǎng)，曾任上海教育學(xué)院體育系副主任,華東師范大學(xué)體育系副主任。整套叢書通過(guò)三年多來(lái),全國(guó)1000多個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū)積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合編撰人員對(duì)體育新課程實(shí)驗(yàn)的理論剖析撰寫了這套叢書。全套叢書分為五本，《與體育教師談心》是第一本，書的內(nèi)容緊扣中小學(xué)體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)中的新理念，緊密圍繞新形勢(shì)下的體育與健康課程改革，涵蓋的內(nèi)容非常廣泛。書中關(guān)于“如何促進(jìn)體育教師專業(yè)成長(zhǎng)”的介紹給了我很大的教育指引作用。以下是自己結(jié)合教育教學(xué)實(shí)踐，粗談了一下自己這方面的一些感觸和想法，不當(dāng)之處敬請(qǐng)批評(píng)指正，
一、體育教師應(yīng)注重強(qiáng)化教育教學(xué)的反思
在這本書中，不論是實(shí)施策略還是具體措施中都提到了體育教師的“自我反思”對(duì)加快專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的重要作用，這也是廣大體育教育工作者在新課程推行過(guò)程中的心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。
說(shuō)到體育教師，人們經(jīng)常說(shuō)的一句話就是“頭腦簡(jiǎn)單、四肢發(fā)達(dá)”，甚至更有人不知道上體育課還需要備課、寫教案，他們印象中的體育教師就是“動(dòng)一動(dòng)、跑一跑、跳一跳、”，不需要?jiǎng)邮裁茨X筋。是不是這種狀況，我想，這不是靠別人說(shuō)的，而是在于自己是如何去展現(xiàn)的？展現(xiàn)從何而來(lái)，展現(xiàn)的一個(gè)重要方面就是要從教育教學(xué)的反思中來(lái)，書中談到，體育教師要注重從反思中積累探索的素材，在反思中奠定思想的基礎(chǔ)，在反思中創(chuàng)建獨(dú)樹一幟的手段和方法。
我們聽說(shuō)過(guò)美國(guó)有過(guò)游泳教練不會(huì)游泳的事情，我們見證過(guò)無(wú)數(shù)優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員卻當(dāng)不好教練的事例，這說(shuō)明體育教育教學(xué)的過(guò)程不完全依賴于體育教師自身的運(yùn)動(dòng)能力，體育教師不能躺在原來(lái)固有的體育技術(shù)技能中依靠一成不變的經(jīng)驗(yàn)，機(jī)械化、流水化操作課堂。體育教師要提高自己的職業(yè)形象，應(yīng)該做到在教學(xué)實(shí)踐中以自己的行為表現(xiàn)，主動(dòng)反思，做“反思型實(shí)踐者”，逐步推進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展，體育教師應(yīng)該既是體力勞動(dòng)者又是腦力勞動(dòng)者。書中強(qiáng)調(diào)，反思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識(shí)、技巧和技能，還要具有對(duì)自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)的能力，以及對(duì)體育的社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和自己的體育信念進(jìn)行更廣闊的探究和反省的能力，使自身的成長(zhǎng)始終保持一種動(dòng)態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。
體育運(yùn)動(dòng)也是一個(gè)不斷更新發(fā)展的領(lǐng)域，無(wú)論理論和實(shí)踐都在變化之中，學(xué)校體育課已經(jīng)更名為體育與健康課，牢固樹立了學(xué)校體育的健康目標(biāo)，不在為運(yùn)動(dòng)成績(jī)論；運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的技戰(zhàn)術(shù)也是層出不窮，跑動(dòng)技術(shù)由關(guān)注“后蹬”轉(zhuǎn)向加強(qiáng)“前擺”，乒乓球日益成為大眾喜聞樂見的健身項(xiàng)目，隨著規(guī)則、賽制的改革，發(fā)球和比賽過(guò)程中的節(jié)奏把握都在隨之發(fā)生變革；清華大學(xué)的“體教結(jié)合” 服務(wù)國(guó)家競(jìng)技體育的新模式讓我們對(duì)運(yùn)動(dòng)員的“腦體平衡”問題有了新認(rèn)識(shí)（注釋）……體育界方方面面在發(fā)生著新舊更替的變化，體育教師應(yīng)該關(guān)注這些變化，要聯(lián)系到中學(xué)校園的體育教育教學(xué)，不斷學(xué)習(xí)與提升，不斷地反思自己的知識(shí)、信念、行為和各種視之為當(dāng)然的觀點(diǎn)，轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè)，修正那些不合理、已經(jīng)被業(yè)界摒棄的過(guò)時(shí)的行為，把反思與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決，逐步由教學(xué)型向科研型轉(zhuǎn)變，由教書匠向研究型教師轉(zhuǎn)變。
二、體育教師應(yīng)注重深化體育觀念的改變
這本書中還涉及了教師體育觀念轉(zhuǎn)變方面的內(nèi)容�，F(xiàn)代體育教師必須要有充分的思想認(rèn)識(shí)，不斷地轉(zhuǎn)變思想觀念，正確認(rèn)識(shí)與理解《體育新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的概念和內(nèi)容，深入地學(xué)習(xí)課程性質(zhì)、課程基本理念，清晰課程目標(biāo)與學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo)，把握好內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，從思想到行動(dòng)上自覺地按照《體育新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求開展體育教育教學(xué)活動(dòng)。
書中強(qiáng)調(diào)體育教師要注意三個(gè)轉(zhuǎn)變：
�。�1）要從傳統(tǒng)的"師道尊嚴(yán)"轉(zhuǎn)變成新型的師生關(guān)系。
每一個(gè)學(xué)生不論他的學(xué)習(xí)成績(jī)是好是差，道德是否有缺陷，他的人格都應(yīng)該受到尊重。教師首先要尊重每一個(gè)學(xué)生，教師只有尊重學(xué)生，才能贏得學(xué)生的尊重。在體育活動(dòng)中，學(xué)生只有感受到老師的尊重，才能對(duì)體育活動(dòng)產(chǎn)生興趣，才能快樂的投入到體育鍛煉當(dāng)中。體育教師愛學(xué)生，就要相信學(xué)生，要樹立"無(wú)差生觀"。
學(xué)生的智能是多元的，性格特點(diǎn)也具有雙重性，體育教師要善于發(fā)現(xiàn)、揚(yáng)長(zhǎng)辟短、以長(zhǎng)克短，差生往往只是某方面智能因素較差，而在其他智能方面，特別是體育素質(zhì)方面卻可能一鳴驚人；在自我控制力方面較差，但在協(xié)作精神、集體榮譽(yù)感等方面則可能是好學(xué)生。體育教師要變看不到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、討厭學(xué)生為努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生多方面的優(yōu)點(diǎn)，欣賞學(xué)生的長(zhǎng)處和每一點(diǎn)進(jìn)步。
在知識(shí)信息化的時(shí)代，體育教師很多方面的知識(shí)和能力可能遜于他的學(xué)生，特別是高中階段的學(xué)生，足球知識(shí)可能沒有癡迷足球的學(xué)生寬泛，籃球技能可能沒有熱衷籃球的學(xué)生與時(shí)俱進(jìn)……，這就要求體育教師放下架子與學(xué)生建立既是師生關(guān)系，又是互相學(xué)習(xí)的伙伴關(guān)系、朋友關(guān)系。體育教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，同時(shí)也要真誠(chéng)地向?qū)W生學(xué)習(xí)，包括學(xué)習(xí)學(xué)生的良好品德和知識(shí)技能，教學(xué)相長(zhǎng)，共同進(jìn)步。
�。�2）要從單一評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變成立體動(dòng)態(tài)化評(píng)價(jià)
在體育教學(xué)中，評(píng)價(jià)單一性往往是造成體育教育失敗的重要因素。過(guò)去之所以有一部分學(xué)生不喜歡上體育課，其中有一個(gè)重要的原因，就是用統(tǒng)一的目標(biāo)要求來(lái)對(duì)待千差萬(wàn)別的學(xué)生。一部分體育尖子無(wú)須做出什么努力，就可輕而易舉的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，而失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力和興趣；而另一部分體育稍弱的學(xué)生，卻無(wú)論做出什么樣努力也無(wú)法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，屢受挫折而喪失學(xué)習(xí)信心、導(dǎo)致自暴自棄、一蹶不振。因此，體育教師應(yīng)該多采用激勵(lì)性評(píng)價(jià)方式，幫助學(xué)生確立適合自己學(xué)習(xí)水平的學(xué)習(xí)目標(biāo)，承認(rèn)學(xué)生與學(xué)生之間存在差異，始終牢記評(píng)價(jià)的目的`是促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)的發(fā)展，使學(xué)生更加喜愛體育運(yùn)動(dòng)，因?yàn)樵u(píng)價(jià)的過(guò)程就是學(xué)生自我認(rèn)識(shí)的過(guò)程，要使每一位學(xué)生都能看到自己的進(jìn)步和提高。
�。�3）要從"為教而教"轉(zhuǎn)變成"教是為了最終達(dá)到不需要教"。
教師為了最終不需要教，要重在教學(xué)生掌握方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在當(dāng)今這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，"學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)"比"學(xué)到什么"重要得多。"授人以魚不如授人以漁"。方法獲取的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于知識(shí)的獲取。通過(guò)教育獲得的知識(shí)總是有限的，而掌握了方法，知識(shí)的獲取將是無(wú)限的。體育與健康課程為了最終不需要教，最重要的是習(xí)慣的養(yǎng)成，這種習(xí)慣包括按時(shí)作息的習(xí)慣、主動(dòng)鍛煉的習(xí)慣，喜愛運(yùn)動(dòng)鉆研的習(xí)慣，把鍛煉當(dāng)成一天必修程序的習(xí)慣，堅(jiān)持的習(xí)慣，等等。良好的體育習(xí)慣能給予人實(shí)現(xiàn)成功的無(wú)窮力量。
�。�4）要從為學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)。
在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，體育教師的責(zé)任僅僅是為學(xué)生傳授體育的基本知識(shí)、基本技術(shù)、基本技能和增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，而比較忽視學(xué)生的心理健康和社會(huì)適應(yīng)這兩個(gè)健康維度。
體育不僅僅可以強(qiáng)身健體，其還有愉悅身心的功能，能調(diào)節(jié)人的情緒，化解緊張的心理壓力，提高人的心理品質(zhì)，給人帶來(lái)快樂。體育教師要讓學(xué)生把積存的能量和緊張以及壓力通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)合理地釋放出來(lái)。
體育教育活動(dòng)如果只是為學(xué)生的學(xué)業(yè)和體質(zhì)考慮，停留在身體訓(xùn)練的層面，這些學(xué)生將來(lái)就可能是"四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單"。作為一個(gè)體育教師，承擔(dān)著比傳授知識(shí)、技術(shù)、技能更重要的責(zé)任，就是要培養(yǎng)學(xué)生具備良好的作風(fēng)和意志品質(zhì)。更快、更高、更強(qiáng)，是體育的精髓，也體現(xiàn)了人類的一種精神，體育教師要意識(shí)到，在培養(yǎng)和教育學(xué)生樂觀向上、機(jī)智果敢、承受壓力、勇于擔(dān)當(dāng)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，堅(jiān)忍不拔等諸多優(yōu)秀品質(zhì)和能力方面，體育與健康課程是得天獨(dú)厚的平臺(tái)和載體�！伴L(zhǎng)跑”不是苦的代言詞，它同樣也能給人帶來(lái)快樂，只不過(guò)許多學(xué)生太急功近利只看到吃力的表象，境界未到而已。世上什么水最甜？大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開水；什么事情最開心？通過(guò)自己的努力，終于超越了一直難以突破的高度；什么人最讓大家敬佩？是跌倒后能站起來(lái)，再跌倒后仍能笑著爬起來(lái)的人! 天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……要使學(xué)生面對(duì)困難與挫折，能積極應(yīng)對(duì)，明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分，人生的真正快樂，在于不斷拼搏、努力向前的快樂，在于勇于克服困難的快樂，能化苦為樂、苦盡甘來(lái)的快樂。毛澤東同志青年時(shí)代在一師就讀時(shí)堅(jiān)持清晨洗冷水浴培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，著名足球教練米盧在執(zhí)教中國(guó)足球隊(duì)的經(jīng)典語(yǔ)錄就是“態(tài)度決定一切”，中國(guó)足球的問題是環(huán)境的問題、體制的問題、技戰(zhàn)術(shù)體能的問題，歸根結(jié)底是人的問題，種種事例都告訴我們從事體育教育工作的人，如果我們培養(yǎng)的人只有身體健康，而缺乏態(tài)度，缺乏道德，缺乏情感，缺乏信念，缺乏作風(fēng)，這同教育的最終培養(yǎng)目標(biāo)是背道而馳的。
三、體育教師應(yīng)注重突出學(xué)生主體地位的彰顯
這本書中強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變教師的教育主體觀，要從以教師為本轉(zhuǎn)變成以學(xué)生為本，在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，體育教師往往就是單向傳授知識(shí)技，過(guò)度強(qiáng)調(diào)和看重教育者的主體作用，低估學(xué)生的能動(dòng)性和潛能。體育《新課程標(biāo)準(zhǔn)》首先確立了新的知識(shí)觀，積極倡導(dǎo)學(xué)生“主動(dòng)參與、樂于探究、勤于思考”，以培養(yǎng)學(xué)生“獲取新知識(shí)”、“分析和解決問題”的能力。
當(dāng)前，學(xué)校倡導(dǎo)的三問三學(xué)課堂思維模式正是彰顯生本教育思想的有益實(shí)踐和探索，通過(guò)"以問導(dǎo)學(xué)"、"自問促學(xué)"和"設(shè)問測(cè)學(xué)"三個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。這對(duì)體育課堂教學(xué)也有著重要的實(shí)踐指導(dǎo)意義。
例如：實(shí)心球投擲是正在實(shí)施的全國(guó)學(xué)生體質(zhì)健康測(cè)試項(xiàng)目?jī)?nèi)容，也是高考體育專業(yè)體能測(cè)試項(xiàng)目?jī)?nèi)容。我在教學(xué)中，在教學(xué)開始部分，只是向?qū)W生強(qiáng)調(diào)安全教育和簡(jiǎn)要說(shuō)明投擲的方向、地點(diǎn)。教學(xué)中不規(guī)定投擲的方法，也不做投擲的動(dòng)作示范和技術(shù)講解，讓學(xué)生自由地去練習(xí)。學(xué)生在練習(xí)過(guò)程中慢慢的運(yùn)動(dòng)起來(lái)，有模仿別人投擲的，有邊想邊投擲的，有比一比誰(shuí)投擲得遠(yuǎn)的，有單手投擲的、有背轉(zhuǎn)身雙手投擲的、有雙手從下往上拋投的……運(yùn)動(dòng)的氣氛很濃，學(xué)生們玩得很高興，很投入，而且練習(xí)的方法很有創(chuàng)造性。練習(xí)一陣時(shí)間后，學(xué)生中就有請(qǐng)我投擲一次給他看的，有請(qǐng)我教他們投擲的，有問我怎樣才能投擲得更遠(yuǎn)的，等等，由此切入實(shí)心球投擲教材教學(xué)的講解、示范和練習(xí)。在這樣的學(xué)習(xí)氣氛中，學(xué)生不但玩得開心，而且通過(guò)自身的感悟和體會(huì)深刻領(lǐng)悟到投擲項(xiàng)目的知識(shí)原理、掌握正確的技術(shù)技能。
在實(shí)施體育教學(xué)的實(shí)踐中，我們應(yīng)該以學(xué)生為主體，先練后教，以問促教、以問促學(xué)，根據(jù)學(xué)生練習(xí)的實(shí)際情況，靈活安排適合學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行小組交流，開發(fā)思維，自由發(fā)表獨(dú)特的見解和提出自己不同的做法，同時(shí)培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和相互協(xié)作的能力，給學(xué)生自主選擇和創(chuàng)造的空間，盡量做到讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，充分貫徹“自主、合作、探究”的新課程理念，最大效率的利用好課堂45分鐘，讓學(xué)生真正沐浴在體育的陽(yáng)光中。
通過(guò)這本書讓我學(xué)習(xí)了體育新課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)理論，了解了體育新課程標(biāo)準(zhǔn)的深刻內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)，進(jìn)一步明晰了體育新課程標(biāo)準(zhǔn)的方向和目標(biāo)。今后，我還要繼續(xù)努力，不斷充電，讓自己成為一名與時(shí)俱進(jìn)的合格的體育教育工作者。
教師讀書心得體會(huì)14
這本書介紹：海倫九個(gè)月因失去視力。聽力，陷入盲聾啞的黑暗。從此她的父母順從她。寵愛她，養(yǎng)成了她任性、自私、喜歡計(jì)較、報(bào)復(fù)心強(qiáng)的個(gè)性。她六歲時(shí)父母為她請(qǐng)了個(gè)家庭教師——莎莉文，在老師的嚴(yán)格的教育下改變了惡習(xí)，老師用手畫拼寫法教她識(shí)字，用卡片教她拼寫句子，后來(lái)她學(xué)會(huì)了盲人版課本，她努力學(xué)習(xí)，直到把課本都磨破了。她掌握了很多單詞后又想說(shuō)話，這對(duì)她來(lái)說(shuō)必須經(jīng)歷無(wú)數(shù)痛苦和煎熬，才能學(xué)會(huì)。當(dāng)貓狗叫時(shí)她去摸它們的喉嚨，親人唱歌時(shí)去摸脖子……
一天她一只手卡在喉嚨上，另一只手壓住嘴唇，發(fā)出一些模糊的聲音，后來(lái)終于會(huì)說(shuō)話了。海倫是我學(xué)習(xí)的好榜樣，她勤奮好學(xué)，勇敢頑強(qiáng)，而我呢？是一個(gè)獨(dú)生子，任性自私，商店里我喜歡的東西非得給我買，好吃的東西得先讓著我，家庭作業(yè)沒做好的地方我不愿修改，背書時(shí)不熟練的地方要求提醒，把學(xué)習(xí)當(dāng)成任務(wù)。
中學(xué)、大學(xué)里幸虧莎莉文老師隨堂陪她聽課，老師講解的東西她一字不落的記下了。莎莉文老師把每課文的.疑難重點(diǎn)詳細(xì)地寫在她手上，其他的基礎(chǔ)知識(shí)就靠她自己下功夫了。她以驚人的毅力掌握了英、法、德、拉丁、希臘五國(guó)的文字，以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于哈佛大學(xué)德克利夫?qū)W院。我真羨慕她。她走遍美國(guó)和世界各地，為殘疾人演講、募集資金，把人生毫無(wú)保留的獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)。
這本書生動(dòng)的再現(xiàn)了海倫的勇敢頑強(qiáng)。勤奮好學(xué)與仁慈正義，這些美好的精神催人奮進(jìn)，給人激情。今后，我要刻苦學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，做一個(gè)有用的人。
教師讀書心得體會(huì)15
暑假期間，我認(rèn)真拜讀了傅道春編著的《新課程中教師行為的變化》一書，書中沒有太多太深的教育理論，而是以一篇篇鮮活生動(dòng)的教育教學(xué)的案例詮釋了新課程中教師行為的變化，使我受益匪淺：
一、教師必須突破授課形式單一制，使授課形式走向多元化。
隨著素質(zhì)教育以發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性教育為主的要求的提出，授課形式單一制已越來(lái)越不適應(yīng)教育的自身發(fā)展。實(shí)踐表明“教師講，學(xué)生聽”的授課形式單一制缺少了學(xué)生的自學(xué)、自悟、自得，學(xué)生本應(yīng)居于課堂的主體地位被教師所取代，本應(yīng)體現(xiàn)的自主探究學(xué)習(xí)被教師所剝奪。在非常活躍的現(xiàn)代生活中，教師和學(xué)生都扮演著新的角色，教師不在是知識(shí)的掌握者，而學(xué)生也不是單純接受知識(shí)的“容器”。同時(shí)，知識(shí)也發(fā)生了變化，獲得信息的速度越來(lái)越快，“教育不是單純機(jī)械地將知識(shí)傳授給被動(dòng)和順從的學(xué)生”。現(xiàn)代教學(xué)觀認(rèn)為，教學(xué)，就是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，就是教叫給學(xué)生點(diǎn)石成金的方法。因此教師應(yīng)由專一傳授知識(shí)轉(zhuǎn)向以訓(xùn)練學(xué)生的能力為主的教學(xué)活動(dòng)中去，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
二、教師必須突破講練結(jié)合的知識(shí)性教學(xué)，轉(zhuǎn)向以引起學(xué)生活動(dòng)為主的雙向互動(dòng)化教學(xué)。
基礎(chǔ)教育課程的改革和素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，要求我們重新構(gòu)建教學(xué)的內(nèi)容和目標(biāo)，使學(xué)生進(jìn)一步感受知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系，并通過(guò)觀察操作猜測(cè)等方式，培養(yǎng)學(xué)生的探索意識(shí)。而目前教學(xué)中強(qiáng)烈的功利主義，為高分而授課的價(jià)值取向，使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力被淡化。從而導(dǎo)致了教學(xué)的'僵化和機(jī)械，失去了教學(xué)的靈氣。教學(xué)要讓學(xué)生成為教材學(xué)習(xí)的主人，而不要成為教材學(xué)習(xí)的奴隸，就要使現(xiàn)行的教學(xué)以傳授知識(shí)為主的教學(xué)模式全面轉(zhuǎn)向以引起學(xué)生活動(dòng)為主的教學(xué)中去，形成“以活動(dòng)促發(fā)展”的新型教學(xué)觀;通過(guò)活動(dòng)傳授知識(shí)，發(fā)展能力，提高素質(zhì)，這就要求教師在課堂上應(yīng)扮演問題的設(shè)計(jì)者、活動(dòng)的組織者和學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者角色。“學(xué)生想什么，比教師講什么重要一千倍”。因此，教師在教學(xué)中不能將知識(shí)全部告訴給學(xué)生，而要留給學(xué)生一個(gè)適當(dāng)?shù)目梢宰杂上胂蟮目臻g，使其在活動(dòng)中探索問題，愉快地接受知識(shí)。
三、教師必須突破傳統(tǒng)教學(xué)模式，轉(zhuǎn)向教學(xué)手段現(xiàn)代化。
隨著素質(zhì)教育的全面實(shí)施，隨著現(xiàn)代化多媒體教學(xué)手段的出現(xiàn)，要求我們廣大的教師應(yīng)徹底改變舊的傳統(tǒng)的教學(xué)模式，落實(shí)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的主體參與意識(shí)和激發(fā)學(xué)生的主體求知精神，教師要在課堂上要把“玩”的權(quán)利還給學(xué)生，把“做”的任務(wù)派給學(xué)生，把“說(shuō)”的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生，把“創(chuàng)”的使命交給學(xué)生，要積極實(shí)施啟發(fā)式、討論式的教學(xué)方法，廢止?jié)M堂灌、滿堂問，要以啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題為前提，真正把培養(yǎng)學(xué)生的各種能力(收集處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析解決問題的能力、語(yǔ)言文字表達(dá)能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作和社會(huì)活動(dòng)能力)作為初中教學(xué)的的首要任務(wù)來(lái)完成。要使中學(xué)教學(xué)適應(yīng)現(xiàn)代生活，更加貼近學(xué)生生活實(shí)際，積極發(fā)展遠(yuǎn)程教育、網(wǎng)上教育以盡快拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。暑假期間，我認(rèn)真拜讀了傅道春編著的《新課程中教師行為的變化》一書，書中沒有太多太深的教育理論，而是以一篇篇鮮活生動(dòng)的教育教學(xué)的案例詮釋了新課程中教師行為的變化，使我受益匪淺。
總之，教學(xué)是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)，而這種藝術(shù)的表現(xiàn)手法沒有固定的公式可循，這就要求我們要緊扣教材，抓住重點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，隨機(jī)應(yīng)變，大膽創(chuàng)新，努力探索，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理念，不斷調(diào)整、優(yōu)化教學(xué)行為，以促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展。
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