讀書的心得通用15篇
從某件事情上得到收獲以后，心得體會是很好的記錄方式，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編收集整理的讀書的心得，歡迎閱讀與收藏。
讀書的心得1
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。夏洛蒂筆下的.簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作爲(wèi)?yīng)毩⑴缘慕?jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
讀書的心得2
曹文軒曾說過：“美的力量絕不亞于思想的力量，一個再深刻的思想都可能會變成常識，只有一個東西是永不衰老的，那就是美�！薄恫莘孔印分幸粋�個純美而又質(zhì)樸的人物，如同空谷跫音般在我心靈深處回響。
輕聲翻開書頁，那一排排、一個個字無不吸引著我。作者格調(diào)高雅，字里行間充滿著美感，他用最純美的語言，刻畫出了一個又一個個性鮮明的孩子；書中一個個感人至深的小故事，讓我百感交集，潸然淚下。
看著精美的封面，我仿佛置身于瓦藍瓦藍的天空之下，我和桑桑他們一起坐在金黃金黃的.房頂上，盼著落日的余暉。在屋頂上與孩子們開開心心的打鬧嬉戲，在金燦燦的田野上唱著、跳著，臉上洋溢著明媚的笑容……
善良可愛的桑桑，討厭別人摸他頭上的禿鶴以及自信的杜小康，在重重困難中逐漸蛻變成勇敢有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
在《草房子》這本書中，我最佩服的就是杜小康，他經(jīng)歷了從富人變成窮人的巨大打擊，卻仍然沒有自我放棄，依然不動搖不畏縮，而努力讓自己變成一個勇敢，有責(zé)任心、敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人。
回到現(xiàn)實中來，當(dāng)我遇到難題，就會垂頭喪氣，無從下手，畏縮不前；當(dāng)被別人嫌棄或指責(zé)的時候，我會很生氣，習(xí)慣性地哭起鼻子來應(yīng)對了事；當(dāng)媽媽在講解難題的時候，我也會不耐煩地抱頭捂著耳朵大發(fā)脾氣，嘴里不停念叨：“我不會，就不會，老師又沒說一定要全對，為什么要改呢？”他們不能去上學(xué)，卻依然渴望上學(xué)。而我呢，則是身在福中不知福，還經(jīng)常用語言來攻擊媽媽，不禁心中感到無比慚愧。
在讀《草房子》的日子里，我從他們身上感受到了自己的不足，而我們在生活中更應(yīng)該不畏艱難，知錯就改，要懂得感恩與珍惜，生活才會變得更加美好！
讀書的心得3
寒假里，我讀了四大名著之一——《西游記》。
這本書栩栩如生的塑造了一個個具有特色的人物形象：如愛打抱不平的孫悟空;好吃懶做的豬八戒;救苦救難的菩薩;神通廣大的如來佛;堅韌不拔的唐僧。其中，我印象最深的就是那既調(diào)皮又勇敢的孫悟空了。
孫悟空是從石頭縫里蹦出來的，也被稱作“石猴”，從小就行動敏捷，勇敢好勝。從菩提祖師那學(xué)到了七十二般變化，從龍宮里得到了金箍棒，玉皇大帝又讓他做了“齊天大圣”，使他變得無所不能，但后來孫悟空在天上偷吃了仙桃，又大鬧了天宮，因此被如來佛祖壓在了五指山下，五百年年后被唐僧從五指山下救出。菩薩讓他保護唐僧西天取經(jīng)。在取經(jīng)路上，孫悟空克服種種困難，斬妖除魔，最后取得真經(jīng)修成正果。
勇敢的孫悟空保護唐僧西天取經(jīng)沒有一點怨言，一心一意，忠心耿耿的.保護師傅。一路上從不畏懼困難，這才是成功取到震驚的原因。
玉皇大帝三番五次原諒他，但他還大鬧天宮，是罪有應(yīng)得，但他保護唐僧一心一意，他這種知錯就改的精神讓我敬佩，他毫不畏懼困難的精神讓我敬佩，他毫不畏懼困難的心讓我永生難忘。我也要想孫悟空一樣，犯了錯誤就用全力去改正、彌補;遇到困難要冷靜，不畏懼，想一切辦法解決困難。
在假期里，我還認真閱讀了《一生的邀請》這本書。這本書里有許許多多的文章，其中，令我最感興趣的是《少年行》這篇文章，文中的主人公那種自強不息，自立自信的精神使我受益匪淺。
這篇文章主要寫了主人公讀完初三后，因家里的各方面問題，無法供他上大學(xué)。父母覺得家里條件不好，兒子還不愿意自己干活、洗衣……他們覺得應(yīng)該讓他學(xué)會自立，因為自立的人才不會被社會所淘汰，讓兒子跟著鄰居到外面闖一闖，總比呆在家
里什么都不會要好上許多。一開始，他在闖蕩時一事無成，但是他自強不息、堅持不懈，學(xué)會自己的事情自己干，成為了一名世界的作家。
讀了這篇文章，讓我想到了畫家鄭板橋臨終前讓自己的兒子做饅頭給自己吃，為了達成父親最后的心愿，兒子一心一意的做饅頭。但是，當(dāng)他千辛萬苦地做好饅頭時，鄭板橋已經(jīng)咽下了最后一口氣。他寫給兒子了這樣的一句話：“流自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠天靠地靠祖宗不是好漢�！边@雖然發(fā)生在千百年前，可是，它給予了我們很大的啟示：自己的事情自己干。
記得有一次，有這樣一則報道，一個在父母溺愛下長大的孩子，學(xué)習(xí)成績十分優(yōu)異，被清華大學(xué)錄取�？墒沁�不到半個月就跑回了家，再也不愿意去上學(xué)，因為他在學(xué)校不會打飯、洗衣，什么都不會自己去做，過不慣學(xué)校的“艱苦”生活。想想我們自己，雖然還不至于不會打飯洗衣，但是你會獨自生活嗎?我想百分之九十九的回答都是“不”。時代需要年輕人，如果我們從小不自立，那長大后如何在這個社會上立足呢?
“恃人不如恃也，人之為己者不如己之為人也。”是呀，每個人的歷史只能靠自己去書寫，因為命運掌握在自己手中，自己生活的船只，只有用自立自強這把船槳撐走，讓我們銘記“自己的事情自己干!”這句話。
讀書的心得4
提起“紅色經(jīng)典”，恍惚間想起了我唯一看過的《吶喊》，它應(yīng)該也是一本紅色經(jīng)典書籍吧!
以前學(xué)到《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二部經(jīng)典小說，至于它其中包含那些文章?記不清了，于是，又從圖書館借來翻閱。
看到了《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》，曾經(jīng)很熟悉的文章，再次閱讀是我看到了更深層的東西，感慨老先生文筆的犀利，入木三分地刻畫了當(dāng)時社會的情況和人物性格。
比如《藥》，作品描寫華老栓用被劊子手殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成“人血饅頭”為兒子治病的事，淋漓盡致的表現(xiàn)出了人民大眾受到封建社會的壓迫。揭露了統(tǒng)治者(康大叔)的殘酷，卑鄙，仗勢欺人，華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，贊揚了夏瑜的革命英雄精神與氣節(jié)，痛惜了民眾的落后和無知。
魯迅先生寫這個《吶喊》，是希望喚醒許許多多在小鐵屋里沉睡的`人們，激勵著當(dāng)時中國人，向被深深蒙在鼓里的國人說明當(dāng)時社會的黑暗。
而現(xiàn)在的我們更應(yīng)該清醒的認識到�，F(xiàn)在，我們的祖國更需要我們團結(jié)起來，面對強權(quán)主義。
先生已經(jīng)去了，吶喊的人還會有，但還有像先生喊得那么有力的人嗎?
讀書的心得5
人生應(yīng)該怎么活？在夜深人靜時，不少人都會追問自己。不管是飛黃騰達，還是低沉迷茫，都建議大家看看《活法》一書。該書由稻盛和夫所著，作者深刻闡述了人生的哲理和活著的意義，基于最樸實的做人的原則，將自己的人生觀、倫理觀和道德觀深入淺出的表述出來，讓人受益頗多，值得用心一讀。
得益于山石榴原創(chuàng)文學(xué)平臺舉辦的一次采風(fēng)活動，我在20xx年5月結(jié)識了《活法》一書，關(guān)注了“活法”微信公眾號，被稻盛和夫老先生的經(jīng)營哲學(xué)深深吸引了。隨后，我連續(xù)拜讀了兩遍，看了十余篇微信公眾號推送的文章，摘抄了部分重點詞句，對引人思考、感人深省、催人奮進的話語，有了初步的感悟。同時，結(jié)合自己工作、生活中的實際問題，在心中產(chǎn)生了強烈的共鳴。
說來也巧，昨天下午欣然收到《山石榴》原創(chuàng)文學(xué)平臺執(zhí)行主編姜敬東老師的微信，問我，“你總是在寫詩詞，是不是該寫寫散文了？”我說，“好呀，正想寫篇《活法》的讀后感想呢，不知道行不行？”姜老師說，“忒行了！”隨即，我就瀏覽了一下《活法》的“序言”和“后記”，重讀了一遍摘抄的“稻盛金句”，就開始在電腦上敲打起來。
作者稻盛和夫先生是兩家世界500強(京都陶瓷和第二通信KDDI)的創(chuàng)始人，出身是科學(xué)家，出名是企業(yè)家，但本質(zhì)上是追求正確思考和正確行動的哲學(xué)家，同時，他還是教育家、慈善家。不僅是日本歷史上，就是在整個人類歷史上，像稻盛先生這樣的人物也極為罕見。稻盛先生的.活法很簡單：人只要堅持真理活著就好。真理并沒有人們想象的那么深奧，在我們牙牙學(xué)語的時候，父母就教我們“不說謊、不給別人添麻煩、真心誠意為別人、不貪心、不自私自利”。這就是做人的基本真理，這些看似簡單的道理，卻是指引著稻盛先生成功經(jīng)營兩家世界500強企業(yè)和令人稱道的生活、行事的準則。
翻開《活法》一書的序言，首先看到的是:“混亂的時代中追尋人生的意義”，書中給出了佛教意味的回答，“是為了在死的時候，靈魂比生的時候更純潔一點，或者說帶著更美好、更崇高的靈魂去迎接死亡�！边@意味著將人生比作一場修行，又將修行后的美好與崇高放在死亡面前去稱量，每日唯有極度認真與精進。
人活著的意義和人生的價值就在于提高心性，磨練靈魂，不斷嚴格要求自己，遵守努力、誠實、認真、正直的道德觀和倫理觀，學(xué)會“知足”，以利他之心生活，不斷積累善行，樹立正確的人生態(tài)度和人生哲學(xué)，并貫徹始終。只有這樣才能使我們每一個人的人生走向成功和輝煌，同時也是人類走向和平幸福的王道。誦讀《活法》，對我而言是一種心靈的雞湯，與內(nèi)心交流，與靈魂對話，感悟書中點滴，收藏于思想寶庫。今將稻盛先生的一些觀念、思路和方法與大家分享一二，不足之處請留言補充更正。
稻盛先生提出磨礪心志的“六項精進”：付出不亞于任何人的努力；謙虛戒驕；天天反��；活著就要感恩；積善行、思利他；不要有感性的煩惱。
在生活中，我們總喜歡怨天尤人，抱怨不公，很少從自己身上找原因。稻盛先生說，不要老是忿忿不平，不要讓憂愁支配自己的情緒，不要煩惱焦躁，要全力以赴、全神貫注投入工作，以免事后懊悔。當(dāng)松下先生談到“水庫式經(jīng)營”時，面對怎樣才能做到的詰問，“他溫和的臉上露出一絲苦笑，沉默片刻，他便自言自語道:‘那方法我也不知道，盡管不知道，但必須要建水庫，你必須這么想�！钡臼⑾壬笆艿剿坪跸耠娏鲹舸┥眢w似的大沖擊，既茫然若失又驚嘆不已”，從中突然覺察到一種義無反顧的使命感：為什么要如此呢？必須如此！當(dāng)我們工作中遇到困難，無論怎樣想辦法、找對策，千翻摸索、處處碰壁，無計可施、無能為力時，就應(yīng)恢復(fù)冷靜，應(yīng)對現(xiàn)實，重新審視、體察、傾聽，才能聽到“產(chǎn)品對我們的私語”，找到解決問題的對策。
“要成就事物、實現(xiàn)想法，務(wù)必做到構(gòu)思處于樂觀，計劃本于悲觀，實行基于樂觀”，這是稻盛先生告訴我們的工作方法。但我們往往在開展工作時，總是上來就悲觀謹慎，使自己喪失了信心，而在處理工作中所遇到的問題時，卻又思考簡單、行為草率，造成工作中的問題層出不窮。
稻田先生提出，只要改變“思維方式”，人生將發(fā)生180度大轉(zhuǎn)彎。他的人生方程式是：工作結(jié)果=思維方式×熱情×能力。他提出居人上者，人格第一，勇氣第二，潛力第三。同時，還要孜孜不倦、默默努力，腳踏實地做好每件事，堅持積累每一天的力量。
稻盛先生用“人格=性格+哲學(xué)”來定義人格——人的精神的品格，最終決定人格的是哲學(xué)，我們應(yīng)是依據(jù)哲學(xué)度過一生。結(jié)合個人的實際工作和生活，應(yīng)將“作為人，何謂正確”這一簡單的原理原則作為判斷經(jīng)營的指針，作為判斷事物的基準，“作為人，應(yīng)該做正確的事情，以正確的方式貫徹下去”。
我們應(yīng)該向稻盛先生所闡述的，必須“極度認真”地過好每天每時，全神貫注于一事一業(yè)，拼命努力、持之以恒、精益求精，就能磨煉靈魂、提升思想境界，勞動的尊貴價值就在這里�！叭松胬碓谇趭^的工作中領(lǐng)會”，工作本身就是最好的修行，每天認真工作就能塑造高尚的人格，就能獲得幸福的人生。正確的人生哲學(xué)只有在拼命工作中、在汗水中產(chǎn)生，人的精神只有在日常的、不懈的勞動中才能得到磨練。
“心不喚物，物不至”。對學(xué)習(xí)、工作和生活，要“積極思考”、“主動追求”才能“心想事成”，首先得想，要有“非同尋常的、強烈的愿望”。追求正確的人生觀、道德觀和倫理觀，必須對自己的人生態(tài)度提出更高的標(biāo)準，并不斷嚴格自律、盡力貫徹到底。人生往往隨心態(tài)的變化而變化，自己的命運由自己的雙手開拓。自己身上發(fā)生的一切事情，都是由自己的心制造出來的。
在學(xué)習(xí)、工作和生活中設(shè)定高目標(biāo)，持續(xù)努力，平凡就會變成非凡。夢想和愿望是人生起飛的跳板，明確目標(biāo)、有意識地去注意，抓住事物的本質(zhì)和核心，做出正確判斷。衡量自己的能力要用“將來進行時”，用這種積極的態(tài)度對待學(xué)習(xí)、工作和生活，持續(xù)地“集中精力、物應(yīng)心愿”。僅是知道不行，貫徹落實才有意義�！爸挥蓄~頭流汗，努力到感動自己”、“每一天都極度認真”、“拼搏在當(dāng)下這一刻”。不完美不要緊，貴在持續(xù)“精進”。
“喜歡”是最大的動力，因為喜歡就會全身心投入，在投入的過程中就會產(chǎn)生喜歡。只要拼命投入就會產(chǎn)生成果，從中會產(chǎn)生快樂和樂趣，就會來干勁，又會產(chǎn)生好的結(jié)果，從而形成良性循環(huán)過程。越是看似錯綜復(fù)雜的問題，越是要趕快回歸原點，依據(jù)單純的原理原則做出決斷。我們應(yīng)該具備把事情簡單化、直接抓住事物本質(zhì)的“高層次眼光”。
透過《活法》，讓我重新審視了自己的人生，更加明確了做人做事的原則。而且懂得了，只要開始，什么時候都不晚。
讀書的心得6
看了幾十年前魯迅寫的小說《孔乙己》，不禁生出許多感觸。讓我想到自己，認真思考“人生”。
通過個性化的語言描述，可以看出孔乙己的傲慢、迂腐、自欺欺人。反映出他深受封建教育毒害�？滓壹航涛易R字后，我給每個孩子一顆小茴香豆，表示他的善意�？滓壹旱囊簧�，可悲又可憐。原因是他沒有正確認識自己。在這種貧窮和貧窮的狀態(tài)下，他放任自己，只能撤退來安慰自己的內(nèi)心，釋放自己內(nèi)心的壓力。當(dāng)然，他會一事無成，最終死于貧困。所以他再怎么裝腔作勢，也禁不住社會現(xiàn)實的打擊和他命中注定的命運。
小說反映了封建文化和教育對文人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡。小說揭示了封建社會的慘淡世界，人們在陌陌中麻木昏睡的精神狀態(tài)，以及社會對不幸者的冷漠，從一個方面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。
孔乙己的.一生是一杯茶。他出生在一個特殊的時代，有著特殊的經(jīng)歷。他被科舉制度折磨。然而，在當(dāng)時，這是人們獲得繁榮的唯一途徑。孔乙己扭曲的心靈被封建文化僵化了，落魄了，被人拿來當(dāng)笑話；他滿口仁義道德，卻被生活所迫，做了一個“梁上君子”。最后，死亡對他來說是最好的解脫。在一個封建壓迫無處不在、無孔不入的社會里，只有死人和瘋子才能生存！他批評自己缺乏進步、麻木和迂腐，同時，他對自己身心的摧殘略感同情。與預(yù)期相反，等待孔乙己是一種悲劇性的人生體驗。在人們的心目中，他沒有地位，只是一個可有可無，可笑又可憐的殘余。
他的路不知道從哪里開始，但他知道從哪里結(jié)束：一個麻木的時期，一個舊制度的腐朽，一個時代的衰落。
讀書的心得7
《簡愛》是一部英國文學(xué)史上的經(jīng)典之作。它的偉大在于成功地塑造了一位堅持維護獨立人格，最求個性自由，主張人生平等，不向命運屈服的堅強女性形象。
小說的主人公簡愛從小父母雙亡，過著寄人籬下的生活。被拋棄送進環(huán)境惡劣的勞渥德學(xué)校。布洛克爾赫斯特先生不但當(dāng)著全體師生的面詆毀她，還讓她在眾人面前示眾。然而，在這些不幸和苦難面前，她并沒有退縮，而是勇敢頑強地應(yīng)對，學(xué)習(xí)飛速提高，也取得了全校師生的理解。
同樣，在那些貴族小姐和紳士面前，她也始終堅持著高貴的尊嚴。也正是因為她的正直、高尚和純潔，深深打動了羅切斯特先生，使他感到自慚形穢，對簡愛肅然起敬。最終，簡愛最終找到屬于自我的`幸福。正是這種敢于向惡俗實力反抗、追求平等的精神，讓夏洛蒂筆下的簡愛形象獲得了永生。
讀書的心得8
今天下午，我坐在沙發(fā)上，細細地閱讀了魯迅的《故鄉(xiāng)》……
這本書中給我留下印象最深的就是閏土了，原因是他那少年與中年兩個階段的巨大差異和變化。
首先，魯迅先生在回憶少年閏土?xí)r描繪了一個鄉(xiāng)村孩子活潑、可愛、能干的形象，閏土知道鄉(xiāng)下的很多趣事，使魯迅先生也對鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往。在少年時代，魯迅和閏土的意識中根本沒有少爺和仆人之分。
而魯迅在回鄉(xiāng)途中所見到的二十年后的中年閏土，卻沒有一點兒兒時的活潑了，甚至沒有一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對閏土的外貌描寫中可以看出中年的閏土十分貧窮，生活的`重擔(dān)壓得他抬不起頭。
我依稀記得，魯迅先生是這樣描寫中年閏土的：“他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜、凄涼的神情，動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明地叫道“老爺”……”從這幾句話中，我看出他長大后為自己的貧窮而非常自卑，他從心里明顯地感受到自己與魯迅先生的差距，完全沒有兒時與魯迅先生的兄弟情誼，成年后的閏土就是這樣一個形象。
為什么人長大后會有如此大的差距呢？這都是因為以前黑暗社會的封建思想所致的！魯迅先生就是敢于把當(dāng)時社會的黑暗通過文字的方法體現(xiàn)給大家，不畏強權(quán)，不畏舊勢力，批判了當(dāng)時黑暗的社會，“在中國的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了�！边@是魯迅先生的名言之一。
通過《故鄉(xiāng)》，我深刻地感受到了舊社會的黑暗與封建，同時；也為生活在這個幸福的新時代感到慶幸！
看完魯迅的這本書，我的心久久不能平靜……
讀書的心得9
窗外下著淅瀝的小雨，合上這本名叫《簡.愛》的名著，坐在窗邊，眺望遠方的風(fēng)景，內(nèi)心不由得產(chǎn)生些許感觸。
簡.愛從小便是一個可憐的孤兒，她投靠了自己的舅舅，沒想到舅舅在不久之后去世，簡.愛遭到了舅媽與表兄妹的排斥和虐待。倔強的簡.愛并沒有屈服，而是與之進行了頑強的斗爭，憑自己的努力進入了學(xué)校深造，畢業(yè)后她到了羅切斯特家當(dāng)家庭教師，與主人羅切斯特日久生情，然而在一個偶然的機會，她發(fā)現(xiàn)羅切斯特的妻子一直在一間小黑屋子里，傷心的簡.愛知道真相后黯然離去。幾年后，簡.愛回到故地，發(fā)現(xiàn)羅切斯特雙目失明，善良的簡.愛決定原諒自己深愛的人，和他一起幸福的生活了下去。
簡.愛的命運雖然坎坷。但是她卻用自己的堅強與樂觀，是生活中的不幸化為烏有，她對命運的不屈服，不認輸，不低頭的精神值得我學(xué)習(xí)。而《簡.愛》的作者：夏洛蒂.勃朗特同樣也是一位堅強的女性，她貌不驚人且身材矮小，但是卻用不俗的.才華向世人證明了自己，在她那矮小的身軀里面有著常人無法超越的的毅力與氣節(jié)。而現(xiàn)實生活中有一些人遇到了一點挫折并沒有從主觀解決問題，而是從客觀方面去抱怨命運。人生不會永遠的一帆風(fēng)順，難免會一波三折，而我希望所有的人都抬起頭向困難宣戰(zhàn)，無畏挫折!
想到這里，我微笑著，望向窗外更遠的風(fēng)景……
讀書的心得10
課后我一直在思索，到底問題出在哪里？幾天后的一個中午，一份音樂雜志上的一段話使我茅塞頓開：雙線交織，缺一不可。雙線，是指以各種音樂實踐活動為“顯性”的“明線”和以音樂知識與技能為“隱性”的“暗線”。如果課堂教學(xué)缺少明線，則容易扼殺學(xué)生走進音樂的情趣；如果音樂課堂缺少暗線，整堂課則看似“花棉襖”，其實“一團草”。所以，音樂課堂教學(xué)應(yīng)該牢牢把握“雙線交織”的原則，從而逐步達到“音樂審美”和“雙基”的雙向目標(biāo)。
根據(jù)小學(xué)五年級的認知情況和教材分析可以得出，本課的“顯性”目標(biāo)是愛的教育，“雙基”目標(biāo)是幾個休止符處的處理。教師在確立教學(xué)目標(biāo)的同時，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)形象生動的、適合五年級學(xué)生特點的音樂實踐活動，作為教學(xué)活動的“明線”（這一點是做到位了）正因為過分關(guān)注于這“顯性”目標(biāo)，忽視了隱性目標(biāo)的設(shè)計到位，如可安排隨音樂節(jié)拍傳遞愛心、四分休止符的節(jié)奏游戲、聽辨帶有休止符的旋律、分組討論、創(chuàng)編、歌表演等等。學(xué)生在參與活動的過程中，教師務(wù)必注意每項活動都要緊緊圍繞所確立的“暗線”——休止符的韻律感覺而進行。否則，就導(dǎo)致“盲目的.、散亂的活躍”，價值和成效過低而失去音樂課的意義。所以我認為音樂課必須要突出音樂的特點，凸顯音樂性�！叭f變不離其宗”，只有緊緊抓住音樂本位，以音樂為載體，以豐富的音樂藝術(shù)內(nèi)容，絢麗多彩的音樂表現(xiàn)形式為學(xué)生體驗，探究，學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)，主要內(nèi)容和主要過程。緊緊圍繞音樂特性，展開音樂實踐活動，才能讓學(xué)生零距離感受音樂藝術(shù)的無窮魅力。讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)音樂的主人，讓音樂課真正煥發(fā)出”音樂性”這一生命的活力。
讀書的心得11
這本書塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。而簡愛就是獨立人格的代表。
簡愛追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個需要她的人。為了自己愛的信念，平等真實純粹的愛，甚至毅然放下渴望已久的唾手可得的感情。簡愛的一生，雖然談不上轟轟烈烈，卻是平凡而不平庸。她充滿智慧和愛心，讓自己的生命流光溢彩。人不因為美麗而可愛，卻因為可愛而美麗。
這本書最動人之處就是對感情的描述。羅切特先生對簡刻骨銘心愛的表露：“我有時候?qū)δ阌幸环N奇特的感覺——個性是像此刻這樣，你靠近我的時候，我左邊肋骨下的哪一個地方，似乎有一根弦和你那小身體同樣的'地方的一根類似的弦打成了結(jié)打得緊緊的，解都解不開。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠遠的隔開，那時候我的內(nèi)心就會流血�！薄皩τ谥皇且匀菝瞾砣傆谖业呐�，在我發(fā)現(xiàn)她們既沒有靈魂又沒有良心——在她們讓我看到平庸，淺薄，也許還有低能、粗俗和暴躁的時候，我完全是個惡魔;可對于明亮的眼睛，雄辯地舌頭，火做的靈魂和既柔和又穩(wěn)定，既馴服又堅定的能屈而不能斷的性格。我卻是永遠是溫柔和忠實的”不僅僅打動了簡，也打動了讀這本書的人。書中還有一個充滿愛的小天使——海倫。她完全放下現(xiàn)時，到達了浩淼高遠的精神境界。有著難以想象的忍耐精神。海倫在人世的生命雖然短暫，卻發(fā)出了耀眼的光芒。
簡愛作為獨立女性的代表，我期望自己也能夠像她一樣，不管是貧窮還是富有;不管是美貌還是相貌平庸，都有完美的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的性格生活。讀完這本書，心里很安靜，明白了自己就應(yīng)努力的方向。
讀書的心得12
魯迅先生是我國著名的文學(xué)家，思想家，革命家。他的作品讀起來非常有感覺，他的文字是一種經(jīng)典，值得一讀。
《吶喊自序》主要講了四個問題：第一個是家道中落的魯迅不得不外出求學(xué)以至于接觸了西方的科學(xué)文化知識。第二個是在求學(xué)路上，以治病求人為主要目的的魯迅看到了一個講述日俄戰(zhàn)爭的短片，一個中國人被綁起來，一群中國人看熱鬧，得出了一個結(jié)論：凡是愚若的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。第三個問題，他們搞了一個叫《新生》的雜志，但是最后失敗了，感受到?jīng)]有人表揚和鼓勵的寂寞，或許是他后來投稿《新青年》的主要原因。第四個問題，和希望有關(guān)，要給人以希望，希望是很重要的。
我覺得對于一個家道中落的人來說，前后的`對比應(yīng)該是很痛苦的吧。都說錢財乃身外之物，當(dāng)你孑然一身的時候，你看看有沒有人會來管你。
魯迅先生和孫中山先生都是具有遠見卓識的人，從精神層面研究國人的性格，梁啟超先生也提到過啟發(fā)民智。但是中國人愛看熱鬧似乎是一種天性，別人遭殃，和自己無關(guān)，正是這一種思想觀念，讓人感受到了人世間的冷漠與哀傷。
人是社會的動物，需要得到他人的認可，如果一個人無論他做什么，都沒有人來給他肯定或者否定的意見，他肯定會寂寞吧。
談到希望，我想分享一個我的小故事：今年暑假打暑假工，左手手臂被傳送帶絞傷，骨頭斷了，神經(jīng)受損，我本來是很低落的。正是在醫(yī)生所描繪的希望之下，我一步步重拾信心，現(xiàn)在已經(jīng)好多了。一個人如果看不到希望，不知道會做出什么樣的可怕的事來。
讀一本書，有一點感受，有一點進步，不也是很快樂嗎?好好讀書，好好做人，總有成功的一天。
讀書的心得13
《弟子規(guī)》里面講了做人要有禮貌，這本書很好，它里面寫的是如何尊重長輩。還有一部分是說，要尊敬老人，尊敬老人是一種美德。所以我們一定要好好讀《弟子規(guī)》，想清楚里面講的事情�！兜茏右�(guī)》這本書對我們的將來有許多的好處，如果我們覺得它不好，那就是錯了。
《弟子規(guī)》這本書是孔子寫的，所以我們一定要好好向孔子學(xué)習(xí)。要好問、要好學(xué)，不要因為學(xué)習(xí)有了困難就放棄。孔子非常好學(xué)、好問，我們要成為向孔子學(xué)習(xí)的好孩子。要懂得做人的道理，書中都有孔子講的`做人的做法，做到那樣就無可挑剔了。我們一定要好好地向孔子講的那樣學(xué)習(xí)。因為孔子是一位很有才的人，他是一位偉大的思想家和文學(xué)家，在世界上都很有影響力，一些到中國的外國人專門到孔子的故里敬拜。
向孔子學(xué)習(xí)要注意三點，一個是禮貌，一個是好學(xué)、好問，第三個是尊敬。我們要從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，不要因為家長慣著我們就改變主意。還有讀書也很重要，無論什么書，只要有知識對我們有益處，就一定去讀。
還有一句話，是媽媽給我講的，意思是：你多一份愛就多一份美德，你多一份禮貌就多一份尊重。
讀書的心得14
”幸福在哪里呀，幸福在哪里……每當(dāng)我唱起這首歌時，總是不禁會想：幸福是什么？幸福到底在哪里？這個暑假，我讀了比利時作家梅特林克寫的《青鳥》，它告訴了我幸福的真諦。
《青鳥》主要講了這樣一個故事：圣誕節(jié)平安夜的時候，伐木工人家的孩子棣棣和咪棣為了救鄰居家的女兒，在光神的引導(dǎo)下，去尋找象征著幸福的青鳥，在準備前往懷念國的時候，貓女士得知一旦他們找到幸福之后，陪伴者們都會死亡，于是一路上千方百計地阻止他們找到青鳥，他們經(jīng)過懷念國，夜宮，享樂宮，未來王國，墓地，最后在森林中遇見了青鳥，可他們中了貓女士的計謀，沒有抓住青鳥，當(dāng)他們回到家時，卻發(fā)現(xiàn)青鳥就在自己的家里……
《青鳥》告訴我們這樣一個道理：給人以幸福，自己才更接近幸福。幸福不是取決于有多少財富，有多么高的地位，幸福也不需要絞盡腦汁，刻意地去尋找，只要我們懷著美好的，無私的心愿，幸福是不難獲得的'。當(dāng)清晨，你對忙著為你做早餐的媽媽說聲“您辛苦了”的時候，看著媽媽那欣慰的笑臉，你是幸福的，當(dāng)你用零花錢為災(zāi)區(qū)的小朋友獻出一點愛心的時候，你是幸福的，當(dāng)你花了很長時間幫助同學(xué)做出一道奧數(shù)題的時候，你是幸福的。幸福會變身，它也許只是寒冷早晨里一碗熱氣騰騰的面條，或者是在你有困難的時候同學(xué)伸出的援手，不管它以什么樣的形式出現(xiàn)，它都是愛的結(jié)晶。
幸福在哪里？它在我們每一個人的心窩里。假如你想成為一個幸福的人，請你盡力去幫助每一個需要幫助的人吧！你會發(fā)現(xiàn)，幸福一直都在你身邊。
讀書的心得15
父親的一個背影讓朱自清多次淚流滿面。
深深的父愛，在朱自清的作品中蘊含著悲傷。父親失業(yè)，奶奶走了，家里赤字，我不得不出去謀生。
在火車站，父親為了給自己買橘子，爬上爬下。那個又胖又老的身影無淚烙進了我的心里。
真正讓他感動的不是買橘子，而是父子情。
在朱自清平淡的作品中，他的父親是那么的高大肥胖。給我們的不僅僅是感動，還有感恩。
孟郊母親的離別“她縫得小心，補得徹底，怕回來晚”。孟母的《昨日孟母，選擇一個鄰居》。孩子不學(xué)，打破機器表達”的教學(xué)方針。韓的母親“一個白頭母親捂著門哭，襯衫袖子破了不止一次”的悲傷，被她父親今天在朱自清《背影》辛辛苦苦給孩子買橘子所關(guān)注。自古以來，哪些孩子不享受父母的愛，哪些父母不愛孩子？越普通越厲害。
父母生活中的.無微不至的照顧，在我們眼里是不必要的行為。
忘記父母出門前吩咐帶指南針時的不屑。迷路后焦慮中出現(xiàn)的熟悉面孔。
考前把父母的勸誡都忘了，你只是敷衍了事。取得好成績后，我驕傲地炫耀。
忘了天冷了，父母給自己加衣服，堅持不用。一個病后急于給自己送水和藥人。
我們想要學(xué)生的感激不是言語，而是行動。用心體會，用心感受。