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中小學(xué)教師讀書心得

時(shí)間:2022-12-15 17:48:49 心得體會(huì) 我要投稿

中小學(xué)教師讀書心得

  當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),這樣可以不斷更新自己的想法。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢?以下是小編為大家收集的中小學(xué)教師讀書心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

中小學(xué)教師讀書心得

中小學(xué)教師讀書心得1

  假期學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,讓我從中收獲不小。我深有感觸:做人有做人的準(zhǔn)則,干工作則要求具備起碼的專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德,如果說對(duì)教師有什么要求,我認(rèn)為,學(xué)高為師,身正為范很重要,對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和信念也很重要。作為一名合格的人民教師,在教育、教學(xué)活動(dòng)中必須遵守一定的行為規(guī)范,具備良好的品德修養(yǎng)。因?yàn)槲覀儾粌H只是教好書,而且還擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)正在成長(zhǎng)的青少年一代的重任,我們的行為舉止,對(duì)塑造學(xué)生的心靈,開發(fā)學(xué)生的智慧,促進(jìn)學(xué)生正常的心理發(fā)展都起著潛移默化的影響,因此,我們?cè)谔岣邔I(yè)水平的前提下,應(yīng)該具有良好的職業(yè)道德。

  作為一名人民教師,自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表,一言一行、一舉一動(dòng)都處在嚴(yán)格的監(jiān)督之下,都會(huì)直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,起著極為重要的作用。教學(xué)實(shí)踐中如何培養(yǎng)師愛,如何更完美的將自己的愛融合到自己的教育教學(xué)當(dāng)中,從而使自己成長(zhǎng)成為師德優(yōu)秀的教師呢,對(duì)此我是這樣想的。

  1、謙虛好學(xué),刻苦鉆研。記得剛畢業(yè)工作時(shí),對(duì)教育不熟悉,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)近乎于零,我把虛心向別人學(xué)習(xí)、向前人學(xué)習(xí),向老教師學(xué)習(xí)作為自己奮飛的起點(diǎn)。通過學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗(yàn)和敬業(yè)精神,來豐富自己的認(rèn)識(shí)、知識(shí)及才能。同時(shí)我常靜坐獨(dú)思己過,剖析自己的不足,以加以改進(jìn)?炭嚆@研,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱,直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信。總之,不要讓學(xué)生懷疑自己的學(xué)問。但是,如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面,那教師的地位更為不幸了。

  2、寬容、善待學(xué)生就意味著教師要把自己放在學(xué)生的位置上,和學(xué)生一起去感受和體驗(yàn)。尊重他的人格與自尊心,同情他,支持他,鼓勵(lì)他,引導(dǎo)他和幫助他。去體驗(yàn)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到的困難、期待及泄氣的心情,去感受他們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中經(jīng)歷的挫折、渴望。這樣教師就不會(huì)因一時(shí)的沖動(dòng)或失誤,給學(xué)生的心靈造成傷害。我們知道,在任何班級(jí)中,學(xué)生總有好、中、差之分,有些教師對(duì)好學(xué)生則尊重、偏愛,對(duì)差生則嫌棄、厭惡。殊不知,這種做法,恰恰傷害了后進(jìn)生的自尊心這一敏感的角落,輕者,使這些學(xué)生越發(fā)失去自信,產(chǎn)生自卑,不求上進(jìn);重者,則會(huì)使這些學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生怨恨和抵觸造成師生間的矛盾。

  3、寬容的內(nèi)心是愛,愛班級(jí)中的每一個(gè)學(xué)生——不論他的表現(xiàn)是好還是差。善待學(xué)生是以心對(duì)心去滋潤(rùn)學(xué)生的心田,去包容學(xué)生的過失,去化解學(xué)生的不良情緒。大凡有卓識(shí)的教育家,優(yōu)秀的老師都積極主張教師在教學(xué)中不要盛氣凌人地訓(xùn)斥,辱罵學(xué)生,而要善于激勵(lì)學(xué)生、喚醒學(xué)生、鼓舞學(xué)生,其中最重要的是保護(hù)學(xué)生的自尊心。一位當(dāng)代的知名教育專家曾經(jīng)說過這樣一句話:“所有難教育的孩子,都是失去自尊心的孩子,所有好教育的孩子,都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計(jì)保護(hù)孩子最寶貴的.東西——自尊心,這是切斷后進(jìn)生源的重要手段!

  平日我是這樣做的:1、檢點(diǎn)自己日常教育行為,堅(jiān)持做好“三不”。不挖苦學(xué)生。當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)事時(shí),我耐心開導(dǎo),不挖苦、不訓(xùn)斥,不拿大話威脅恐嚇。不體罰與變相體罰。如有的學(xué)生因作業(yè)沒寫好,或沒有按我的要求去做的,我不是像有的老師那樣讓學(xué)生寫上十遍、二十遍,而是單獨(dú)找他談話,幫他找出原因。不心罰!靶牧P”即對(duì)學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰,它是與體罰相對(duì)應(yīng)而言的。比如,有的教師說學(xué)生“生來就不是讀書的料,還有臉往這兒坐!薄肮嚆U的腦袋!”“死榆木疙瘩!”……這種心罰侮辱了學(xué)生的人格,刺傷學(xué)生的自尊心,傷害他們的情感,損傷了他們?yōu)槿说淖饑?yán)。大家想想,學(xué)生真的遇上這樣的老師日子該多難過。所以,我會(huì)盡力愛護(hù)學(xué)生。維護(hù)其自尊心,盡量避免對(duì)學(xué)生造成傷害。

  2、為人師表,誨人不倦。在平時(shí)的生活中,我率先垂范,言傳身,在課外,做學(xué)生的朋友,心心相印,開誠布公。平時(shí)多跟每個(gè)學(xué)生一一談心,與他們做知心朋友,從中了解他們的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、愛好和困難等。

  3、個(gè)別學(xué)生,個(gè)別對(duì)待。對(duì)一些調(diào)皮的學(xué)生,簡(jiǎn)單的訴責(zé)、批評(píng)是不可取的,我會(huì)用愛去感化他們,采取個(gè)別談心和細(xì)心觀察的辦法,從中尋找他們身上的"閃光點(diǎn)",以此作為轉(zhuǎn)化他們的"起步點(diǎn)"。通過對(duì)調(diào)皮的學(xué)生多進(jìn)行表揚(yáng),使這些學(xué)教育的本質(zhì)凝成一個(gè)字,那就是愛。我愛我的學(xué)生,當(dāng)然就會(huì)用我炙熱的愛心去面對(duì)他們。這是我的職責(zé),也是我所應(yīng)努力追求的一種境界。所以,我將全身去愛我的學(xué)生,并且將愛轉(zhuǎn)化為我教書育人的實(shí)際行動(dòng)。我必將用自己的愛心和耐心,化作無聲的細(xì)雨,用精神的甘露去洗滌學(xué)生精神上的塵埃。

  實(shí)施教師職業(yè)道德是作好教師的先決條件。教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)也不是一個(gè)短暫的過程,而是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的解讀過程。所以教師要不斷地學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,從每一個(gè)細(xì)小的地方進(jìn)行體會(huì),提升自己的道德素質(zhì)。

中小學(xué)教師讀書心得2

  假期里,我閱讀了《小學(xué)語文教師》六月刊的《“隨文練筆”研究專輯》,讓我在作文練筆教學(xué)這一塊中頓感明朗,讀著讀著,時(shí)而倍有同感,時(shí)而像被指引導(dǎo)航,時(shí)而靈感頓生,讓我對(duì)“隨文練筆”教學(xué)有了更寬廣的了解,更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。

  “隨文練筆”是伴隨著閱讀教學(xué)進(jìn)程,引導(dǎo)學(xué)生巧妙利用有關(guān)閱讀內(nèi)容進(jìn)行的一種“短平快”的寫作訓(xùn)練。因?yàn)殡S文練筆選材角度小,內(nèi)容簡(jiǎn)短,貼近實(shí)際,緊隨閱讀教學(xué),而且形式多樣,豐富學(xué)生的習(xí)作色彩,學(xué)生負(fù)擔(dān)少,因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項(xiàng)習(xí)作訓(xùn)練。但在實(shí)際教學(xué)中,隨文練筆設(shè)計(jì)的隨意性,練筆的時(shí)機(jī)、方法、難易度把握不當(dāng)?shù),往往?dǎo)致訓(xùn)練低效甚至無效。如何實(shí)施有效的“隨文練筆”策略,是我們當(dāng)前值得思考和探討的問題。而在文本教學(xué)中找準(zhǔn)切入點(diǎn),是隨文練筆練習(xí)有效性的重要前提與保證。本人就學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)以及結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,為找準(zhǔn)隨文練筆的切入點(diǎn)整理及提出以下幾點(diǎn)看法。

  對(duì)于選擇隨文練筆的切入點(diǎn),我們常常會(huì)有“水滿汀洲,何處尋芳草”的困惑,其實(shí)在備課的時(shí)候,我們能夠潛心會(huì)文,何愁天涯無芳草呢?

  一、拓展文本空白處——與文本角色對(duì)話

  文本是一個(gè)召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間,只要我們善于挖掘,自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊(cè)《草蟲的村落》,課文的許多地方都留下了想象的空間,可以引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考,巧設(shè)練筆的空間。如,“它們意味深長(zhǎng)地對(duì)視良久,然后一齊歡躍地走回洞穴里去!薄耙馕渡铋L(zhǎng)地對(duì)視良久”,這是甲蟲夫妻間愛意的流露,在這深情的對(duì)視中,作為與丈夫闊別多時(shí)的妻子的你,會(huì)與丈夫傾訴些什么呢?又如,“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲,對(duì)這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著,好像攀談得很投機(jī)似的!比绻闶球狎妫粗@群好奇的`小甲蟲們,你會(huì)如何向它們講述外面的大千世界呢?它們會(huì)向你提出那些新奇有趣的問題?在這里,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活體驗(yàn),讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁,加上受到作者文中童心童語的感染,有了作者筆下草蟲的世界這個(gè)大環(huán)境的渲染,學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了,必然又產(chǎn)生一幕幕生動(dòng)、有趣的情景。當(dāng)然學(xué)生的語言也得到了有質(zhì)量的訓(xùn)練。

中小學(xué)教師讀書心得3

  科學(xué)家們認(rèn)為,成功是一種與生俱來的品質(zhì),而決定一個(gè)人能否獲得成功,智商卻并非主要因素,在成功者具有的特殊品質(zhì)中,良好的習(xí)慣與健康的人格起著決定性的作用。

  “師者,所以傳道,授業(yè),解惑也。”韓愈給老師下的定義,于今已不大適宜,卻指出了為人師長(zhǎng)的基本任務(wù),我們不僅僅要傳授知識(shí),還要教學(xué)生做人的道理,即要重視對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷,培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。

  《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文課程性質(zhì)的核心是工具性與人文性的統(tǒng)一”;“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示;品味作品中富有表現(xiàn)力的語言,提高自己的欣賞品位和審美情趣”;“在閱讀中能初步理角鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界”……

  當(dāng)然,工具性是語文課程的基礎(chǔ),是根本,失去了工具性,人文性就沒有了依托,但是,人文性更是語文課程的靈魂,失去了人文性,工具性也就失去了好處。一向以來,我們只注意到在語言技藝的層面上發(fā)揮孩子們的用心性,把語文學(xué)習(xí)孤立地理解為識(shí)記、理解、分析、綜合運(yùn)用等,卻往往忽略了語言藝術(shù)中的思想意蘊(yùn),忽視了語文教學(xué)中的人文關(guān)懷,而語文教學(xué)中的人文關(guān)懷,則具體體現(xiàn)于對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。

  那么,在我們的語文教學(xué)過程中,究竟應(yīng)培養(yǎng)孩子們哪些健康的人格呢根據(jù)美國社會(huì)學(xué)家亞歷史斯.美克爾斯提出的現(xiàn)代人的基本特征及曾欣然教授對(duì)社會(huì)主義新人本質(zhì)特征的理解,我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的健康人格,關(guān)鍵在于培養(yǎng)“四心”,即:愛心、誠心、自信心和職責(zé)心。現(xiàn)謹(jǐn)以初中語文教學(xué)為例,談?wù)勎覍?duì)語文教學(xué)中人格培養(yǎng)的體會(huì)。

  一、在語文教學(xué)中滲透愛心教育;

  擁有一顆愛心,是做人的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的愛心,首先是培養(yǎng)他們的孝心,沒有孝心,就沒有愛心。子曰:“孝弟也者,其為仁之本歟”“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行余余力,則以學(xué)文!(《論語》)可見,一個(gè)孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬,又怎樣去愛他人呢《三字經(jīng)》中說:“養(yǎng)不敦,父之過,教不嚴(yán),師之惰!焙⒆尤狈π⑿,關(guān)鍵是并未體驗(yàn)到更未理解到父母的艱辛,我們沒有喚醒他們沉睡的孝心。

  因此,我們要在教育教學(xué)過程中,加強(qiáng)學(xué)生的愛心教育,讓他們從孝敬父母開始,感受愛,學(xué)會(huì)愛,做到“已所不欲,勿施于人”,“人人為我,我為人人。”

  現(xiàn)行的初中語文教材中,能夠滲透愛心教育的篇目是十分多的:《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章,能夠讓孩子們體驗(yàn)并理解對(duì)父母的愛;《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《老王》等文章,能夠教孩子們用善良去體察善良,用愛心去換取愛心;《黃河頌》《最后一課》《木蘭詩》等文章,能夠讓孩子們感受到強(qiáng)烈的愛國情懷;《春》《濟(jì)南的冬天》《珍珠鳥》《敬畏自然》等文章,能夠激發(fā)孩子們熱愛大自然,保護(hù)環(huán)境的高尚情操……

  二、在語文教學(xué)中滲透誠心教育;

  誠信,是立身之本,是全部道德的基礎(chǔ)!把员刂倚牛欠ㄑ圆坏!(清·陳瑚)有人統(tǒng)計(jì),一部《論語》,“信”一共出現(xiàn)了三十八次,可見,誠信于做人之要義。

  “人之初,性本善!彪S著孩子年齡的增長(zhǎng),因各種因素的影響,他們童年時(shí)的誠實(shí)守信會(huì)受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。有人分析:兒童說謊的一個(gè)重要原因就是成年人的不良影響,或讓孩子說真話而受懲罰,或自己就常常說謊……

  因此,在我們的語文教學(xué)活動(dòng)中,首先要以身作則,“言必信,信必果”,讓孩子意識(shí)到,謊言才是災(zāi)禍的導(dǎo)火索。只有讓說真話的孩子受到鼓勵(lì),而讓說假話的孩子受到懲罰,并持之以恒,才會(huì)讓孩子逐步養(yǎng)成誠信的好習(xí)慣。

  余秋雨先生的《信客》一文中,以誠信為準(zhǔn)則的信客,以服務(wù)大眾為已任,歷盡辛苦,受人誤解甚至蒙受冤屈,卻依然能夠?qū)捜莺腕w諒別人,不就是一個(gè)很好的誠信楷模么

  三、在語文教學(xué)中培養(yǎng)孩子們的自信心;

  自信心對(duì)孩子的發(fā)展起著決定作用,自信導(dǎo)致成功,自卑導(dǎo)致失敗。

  當(dāng)前的孩子,自信心是顯然不夠的。由于長(zhǎng)期受到優(yōu)越環(huán)境的影響,他們害怕挫折,自我壓抑,敏感,孤僻,有的甚至因?yàn)橐淮慰荚嚦煽?jī)不理想或老師的一句批評(píng)就走上了不歸路!“偉人之所以偉大,只是因?yàn)槟愎蛑。站起來?”(但丁)我們千萬不可忽略,要喚醒孩子們心中的巨人——自信心。

  “故遇笨拙執(zhí)拗之弟子,必多方以誘之,既得其機(jī)之所在,即從此鼓舞之,蔑不歡欣,而惟命是從矣。若曰以夏楚為事,則其弟因苦,其師庸樂乎”(王筠)成功的經(jīng)驗(yàn)是建立自信心的基礎(chǔ),在經(jīng)常的挫折和失敗的影響下,人就會(huì)懷疑自己的潛力而構(gòu)成自卑心理。我們能夠利用《在山的那一邊》《走一步,再走一步》《紫藤蘿瀑布》等課文教孩子們正確應(yīng)對(duì)生活中的困難和挫折,我們應(yīng)多讓孩子們體驗(yàn)成功,對(duì)他們的一些小過錯(cuò),切忌動(dòng)輒發(fā)怒,挖苦,諷刺甚至體罰,而對(duì)他們的'每一點(diǎn)進(jìn)步,則應(yīng)多鼓勵(lì),贊美,讓他們?cè)谌者M(jìn)月漸中,能有自得之樂,即使愚鈍,也不至于沮喪無為,讓他們意識(shí)到“尺有所短”,但“寸有所長(zhǎng)”,增強(qiáng)自信心,做到競(jìng)爭(zhēng)失利不灰心,競(jìng)爭(zhēng)取勝不滿足,不怕失敗,屢敗屢戰(zhàn)!

  四、在語文教學(xué)中培養(yǎng)孩子們的職責(zé)心;

  職責(zé)心,是社會(huì)主義新人的主要標(biāo)志之一。沒有職責(zé)心的孩子,永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大,F(xiàn)代社會(huì),人們相互依靠的程度越來越高,分工越來越細(xì),分工越細(xì)越需要職責(zé)心。

  孩子們隨著年齡增長(zhǎng),獨(dú)立意識(shí)逐漸增強(qiáng),而另一方面,又往往離不開對(duì)老師及家長(zhǎng)的依靠性,這就需要培養(yǎng)他們的職責(zé)心,構(gòu)成他們的獨(dú)立發(fā)展,自我教育,自我服務(wù)的意識(shí)。

  在我們的語文教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)有的放矢地培養(yǎng)孩子們負(fù)職責(zé)的習(xí)慣:自己的事情自己做,經(jīng)常反省自身的言行,正確應(yīng)對(duì)自己的過失,勇于承擔(dān)職責(zé),在家庭和學(xué)校中承擔(dān)具體職責(zé),自我服務(wù),服務(wù)他人,有社會(huì)職責(zé)感等。我們有的師長(zhǎng)要么認(rèn)為孩子“還小,還不懂事”,不給孩子鍛煉機(jī)會(huì),縱容其過錯(cuò)行為,要么對(duì)孩子的過失大聲訓(xùn)斥,甚至夸大其辭的恐嚇,都不利于培養(yǎng)孩子的職責(zé)心。

  當(dāng)然,作為語文教師,要重視語文教學(xué)中的人文關(guān)懷,要培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,使之擁有“四心”,首先得學(xué)高為師,行高為范,為人師表,為人典范。子曰:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!蔽覀兪欠褡龅健拔崛杖∥嵘怼绷四匚覀儫釔酃ぷ,熱愛學(xué)生了嗎我們?cè)诮逃虒W(xué)活動(dòng)中有過言而無信嗎我們做錯(cuò)了事,傷害了學(xué)生時(shí)真誠地道過歉嗎顯然,如若不能正確的為人,亦便不能很好的為師。

中小學(xué)教師讀書心得4

  我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。

  讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛,最多的愛。

  讀過這本書,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?

  有句話說:“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大,基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年,仍然有自己選擇的機(jī)會(huì),是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時(shí)間,沒心情(其實(shí)我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。

  每看到書上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

  工作幾年,能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定,心里自然很高興,但又覺得自己做得實(shí)在是太少了,有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任,領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。

  “公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持,所謂勤奮,所謂的所謂……教師自身的前進(jìn)動(dòng)力,外在的推動(dòng)力。不論怎樣,都去做一個(gè)問心無愧的教師,努力的教師。

  在《教師人文讀本》中,還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章,每一篇都讓我有所獲益!秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我:“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才,你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人!蔽翌I(lǐng)悟到,教學(xué)的'藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人,而是要幫助一個(gè)人。

  教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時(shí)時(shí)去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。

  《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時(shí)代發(fā)展的必然要求?傊,終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提!督處熑宋淖x本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

中小學(xué)教師讀書心得5

  暑假中再次拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書,我認(rèn)為在每一頁中除了寫著“愛心、良知、思考、責(zé)任”以外,還充滿著智慧的火花。在對(duì)學(xué)生的調(diào)查中,學(xué)生心目中的好老師的標(biāo)準(zhǔn)也是除了“學(xué)識(shí)淵博、正直善良、很熱愛學(xué)生”以外,還有“很有智慧”這一條。所以作為老師我們應(yīng)該做個(gè)充滿智慧的老師。

  我由衷地佩服李老師,尊敬李老師,因?yàn)槔罾蠋熡盟闹腔刍饬艘粋(gè)個(gè)棘手的教育難題。例如在“萬同偷隨身聽”事件中,李老師開始是非常嚴(yán)肅的告訴萬同,游賢的家長(zhǎng)報(bào)了案,公安局的人已經(jīng)來到了學(xué)校,當(dāng)萬同承認(rèn)是“我與游賢開玩笑”后,李老師馬上順著他的話說是有誤會(huì),于是下面就用更緩和的語氣來處理完了“失竊案”。再看看關(guān)于程樺的教育。當(dāng)程樺驕傲自滿的時(shí)候,李老師沒有簡(jiǎn)單的用一句“勝不驕,敗不餒”來說教,而是用充滿智慧的頭腦給程樺定出了他下一步的奮斗方向“超越自己”。在和程樺交流的過程中,李老師既列舉了許多杰出人物的事跡,又從理論上給他解釋了“成熟”的含義,使程樺的思想之翼在重新起飛后,變得更加矯健,最終取得了成功。從以上事跡中我們可以看出,李老師無論是在對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化還是在對(duì)優(yōu)等生的培養(yǎng)中,除了他對(duì)學(xué)生有一顆負(fù)責(zé)任的愛心,還有他的智慧在里面。

  當(dāng)前眾所周知,沒有愛就沒有教育,但是教育也要講究方式方法,而正確方式方法的選擇就要靠我們的智慧,愛學(xué)生就要了解學(xué)生,了解他們的愛好和才能,了解他們的個(gè)性特征,了解他們的精神世界,了解他們的`所需所求。蘇霍姆林斯基說過:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)育,他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向,就談不上教育。要想了解學(xué)生的各個(gè)方面,就要有敏銳的觀察能力,縝密的思考能力,還要有較強(qiáng)的表達(dá)能力,只有具備了這些,我們才能知學(xué)生所想,解學(xué)生所為,才能與學(xué)生進(jìn)行更好的交流,而交流是教育的前提。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,想過該如何吸引學(xué)生在課堂上的注意力,想過該如何讓犯錯(cuò)誤的學(xué)生能比較容易的改正他的缺點(diǎn)……

  但是有許多時(shí)候,苦于找不到好的方法。從李老師的教育手記中我知道了要教育學(xué)生得學(xué)會(huì)尊重學(xué)生、表揚(yáng)學(xué)生。做老師不要高高在上,要蹲下身子,從孩子的角度來看待出現(xiàn)的問題。今天的孩子就如春天里需要滋養(yǎng)的禾苗“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”的涓涓春雨,要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育。“金無足赤,人無完人”要多一點(diǎn)人情味,大人有時(shí)也會(huì)犯錯(cuò),何況是還是孩子的學(xué)生呢。因此利用集體的力量,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理,自我教育,許多時(shí)候比老師苦口婆心的說教強(qiáng)很多。

  讀了這本書,我深深的體會(huì)到教師之愛首先是尊重和信任,尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一個(gè)有智慧的老師,就要不斷的學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)滲透到工作和生活中去,讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點(diǎn)一滴,每時(shí)每刻。

中小學(xué)教師讀書心得6

  教師不是神,愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí),很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上,語言不檢點(diǎn),甚至動(dòng)手施暴,打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象,使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨,給學(xué)生造成負(fù)面影響,造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任,甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則,干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說對(duì)教師有什么特別的要求,我認(rèn)為,比“學(xué)高為師,德高為范更重要,還是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念,這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。在個(gè)人和社會(huì)之間,體制和人性之間,國情和人情之間,傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力,教師就會(huì)用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓,給學(xué)生騰出盡量多一點(diǎn)的自由空間和時(shí)間,讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。因此,教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng),自覺維護(hù)教師職業(yè)道德,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間,師生之間,教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重、互相愛護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。

  有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的”花環(huán)“,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂”花環(huán)“增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無限熱愛,才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn);同時(shí),作為一名教師,應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的`情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對(duì)他的希望,集體對(duì)他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍;另外,教師還應(yīng)具備刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代進(jìn)步需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場(chǎng)所,是書籍的王國,真正的教師必定是一個(gè)讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界,培養(yǎng)對(duì)書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬條,但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚,作為教師,必須要堅(jiān)持讀書。

  有人說快樂是一種選擇,有的人快樂,有的人痛苦,在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來的體驗(yàn)是苦是樂呢?這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看,在我國,目前這一職業(yè)尚不盡人意,工資在總體上處于中、低收入之間。當(dāng)然我們也看到,教師的待遇正在不斷改善。近幾年來,隨著教師工資收入、政治地位、社會(huì)地位的提高,職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢(shì)愈顯突出,”清貧“不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看,教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢(shì),職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來利往的商品社會(huì)中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硪淮髢?yōu)勢(shì)。教師職業(yè)有其苦,但更多的是樂:機(jī)智應(yīng)變,巧引善導(dǎo)之樂;啟愚化頑,學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂;弟子情操,慰師謝教之樂;桃李八方,來鴻千里之樂……我們當(dāng)教師的,不僅僅在奉獻(xiàn),在孩子們中間,我們同樣在汲取,在更新,在升華,親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng),就會(huì)由衷高興,產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感,這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無法比擬的。

  不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補(bǔ)充新知識(shí),才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信,只要我們教師”為了每位學(xué)生的發(fā)展“,每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn),會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快,最終隨著水漲船高,教師的待遇和地位會(huì)有更大改善,盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。

  目前,我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。新的形式對(duì)中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高要求。對(duì)于教師來說應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展,才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會(huì)主義新人,F(xiàn)代社會(huì)在帶給人們物質(zhì)文明的同時(shí)也給人們的心理帶來了沉重的負(fù)荷。教師,作為社會(huì)的一份子,更作為培育下一代的言傳身教者,他們的心理健康,是培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事

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