紅樓夢讀書心得 通用15篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后,可以記錄在心得體會中,通過寫心得體會,可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢?下面是小編為大家整理的紅樓夢讀書心得 ,希望對大家有所幫助。
紅樓夢讀書心得 1
《紅樓夢》這部書,我看了數(shù)遍,從高中第一次拿到書,那么多年過去,這是為數(shù)不多還留在我身旁的書之一。86年版電視劇《紅樓夢》是我在大學百看不厭的劇集,每一幀都是世間最唯美的畫面。每每看書和電視劇,就是滿心贊嘆文字的細膩,畫面的唯美,隨著書中戲中主人翁的喜怒哀樂,也時而滿心歡喜,時而悲戚,心有戚戚焉。
兩個月前,經(jīng)朋友介紹,偶遇“蔣勛細說《紅樓夢》”,一發(fā)不可收拾。每天只要有時間,無論上下班路上還是去見客戶的路上,甚至國慶節(jié)回家路上,面對十數(shù)公里的堵車長龍,披星戴月,在蔣勛老師娓娓道來的講述中,體味著十二三歲少男少女的細膩心思,竟然沒有了我貫有的浮躁和抱怨,反而非常享受這片刻的寧靜,甚至帶著樂樂賞星賞月,異常覺得這個時刻的可貴和值得珍惜。
通過蔣勛老師細說《紅樓夢》,我才看到了《紅樓夢》的宏大和偉大。通過細說紅樓,我看到了曹雪芹的佛心,蔣勛老師的'慈悲心!都t樓夢》通過蔣勛老師的講解給我展現(xiàn)了:人際交往學、人性學、社會學、教育學、文學、以及電影腳本的角度,曹雪芹的蒙太奇寫法。我能那么實質(zhì)地感受到曹雪芹書寫時的那種包容,那種心底的細膩,那種經(jīng)過奢華后家族沒落,又經(jīng)過人情冷暖的那種悲涼。雖然我也愛紅樓,喜歡紅樓,但是從來沒有想到過可以通過蔣老師的眼睛看到這本書那么豐富的層面,可以那么慢的看一本書,那么細膩的捉摸每個人物的小心思,每個人物的角度,每個畫面的細節(jié),那一幀幀一面面,都是在向我展現(xiàn)人生的各種不同,人性的各種內(nèi)在外在。
蔣勛老師曾經(jīng)說過,如果用一個字來說《紅樓夢》,那就是“空”。曹雪芹那種容納萬物的心境來書寫筆下的這四百多個人物,每個人物都沒有重疊,每個人都可以從他/她一出場一直到這個書的結束(前80回)都始終保留他/她自己的那個唯一的個性。在寫作中曹雪芹化身成了這四百多個人物,即使是大富大貴的達官顯貴,或是身份卑微的趙姨娘,小紅和道婆皆是如此,所以曹雪芹就是那活生生的千面菩薩啊。蔣勛老師在一次次細細解讀時,那由衷發(fā)出的一次次贊嘆,都讓我感動,感動我可以通過蔣勛老師的解讀那么深地觸碰到曹雪芹的那種寬廣無邊的佛心,又被蔣勛老師的慈悲心所感動,沒有蔣勛老師的慈悲心,我怎會有機會在我32歲這年就可以觸碰到曹雪芹的佛心?曹雪芹的佛性和蔣勛的慈悲心,才能讓我們體會到我們自己可能看不出來的那些文字背后隱藏的真實情感。
紅樓夢讀書心得 2
紅樓夢,夢紅樓,一夢紅樓,空見色,二夢紅樓,色生情,三夢紅樓,淫回轉(zhuǎn),四夢紅樓,俗染塵,五夢紅樓,木石緣,六夢紅樓,金玉姻,七夢紅樓,憐心志,八夢紅樓,暢惘然,九夢紅樓,淡平生,十夢紅樓,成大道。
“少不看紅樓,老不看三國”等等云,民間對四大民著的說評已經(jīng)很多,尤其是《三國》與《紅樓》,一度對《紅樓夢》不以為然,甚至到了翻書的前一刻,覺得不就男男女女的那回事情,當我翻讀第一回,讀到“今之人,貧者日為衣食所累,富者又懷不足之心,縱然一時稍閑,又有貪淫戀色,好貨尋愁之事,那里去有工夫看那理治之書?所以我這一段故事,也不愿世人稱奇道妙,也不定要世人喜悅檢讀,只愿他們當那醉淫飽臥之時,或避世去愁之際,把此一玩”,立刻跟當下社會現(xiàn)實結合起來,感慨作者的洞察力,再讀到“滿紙荒。唐言,一把辛酸淚”的時候,我立刻收起了玩酷的態(tài)度,頓覺作者并不是在寫一本小說,而是再寫一段辛酸歷史,以致后來對這本“滿紙荒。唐言”的書卻不肯漏掉一個字,漏了一字都感覺讀不全似的'。
讀完已經(jīng)有幾天了,由于后幾十回非原作者著述,讀到最后倒也釋然,怪不得很多人讀到100回就不讀了。
在讀《紅樓夢》的過程中,隨想隨記,記錄心得,我甚至懷疑《紅樓夢》不是一個作者寫的,我驚嘆于作者對漢字文義的把握,驚嘆于作者著書的冷靜與嚴謹。作者的博才多學,我驚嘆于一個人怎么能寫得出十二首對“菊花”的描寫,真正連連稱贊,讀來常常有一種拍案叫絕的感覺,用通俗的語句來解釋就是:“好,寫的真好……這個比先前一首要好……這首寫的比前兩首都好……這首已經(jīng)不能再好了……這首已經(jīng)好到超神了”。
紅樓夢讀書心得 3
紅樓一夢,恍然驚醒,杯具,美到讓人心傷。憶夢中之事,似是難記;憶夢中之人若在面前;憶夢中之言,甚覺心傷。無奈,超脫時期,末成杯具。
"謙紙荒謬言,一把辛酸淚。皆云息者癡,誰結其中味。"低聲誦吟,重復咀嚼,曹雪芹閱盡滄桑,在從彼的少年閱歷中與材,回想的暖馨,身世的炎涼,更是給作品增加了無限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時代,書中的配角賈寶玉完整背離了過后的禮法,但卻很是契合當初的觀點,這不得不說是一個宏大的成績!
在爾看來《紅樓夢》是一個杯具,充斥了無奈與悲傷。但卻在無絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美,書中最大的杯具是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛,寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛誰賈府究竟選誰作寶玉的妻子,這是一個大答題。
杯具產(chǎn)于二個抉擇的不一致。寶玉越來越領現(xiàn)黛玉是獨一的良知,而寶釵固然也可疏可敬,但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度,黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi),黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。
杯具尤其發(fā)生于兩個取舍威望性的迥異:愛誰,寶玉持續(xù)了本人的挑選;然而,棄誰,寶玉是一點也不權力的,所有蒙于父母之命。終極,寶釵折嫁,黛玉回魂。于是,悲巨變成了不可防止的終局。
魯迅曾說功一句話:"杯具是將有價值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民,即便體魄如何健齊,如何茁壯,也只能干毫無意思的.示眾的資料跟瞅客,病逝世多多是不用認為可憐的。"可睹,無價值的滅絕并不是杯具,而《紅樓夢》的杯具之所以震動我口,就由于它將被譽之物的美表示得酣暢淋漓。
例如林黛玉,書中充足寫沒了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的杯具即也不會令人如斯印象深入。唉!說到可悲處愈是可哀。也罷,就此放筆。
不知為何,合上手中的《紅樓夢》,竟是想再看一遍。或者這就是《紅樓夢》的魅力吧,猶如一夢,美的讓人不想撒手。
紅樓夢讀書心得 4
璜大奶奶是個尊稱,是賈璜的正房,而賈璜多半是寧國公賈演的后人,是賈代化某個兄弟的長房長孫,不過書中沒有交代清楚,也不重要,自不去深究。
這個璜大奶奶本姓金(下文中統(tǒng)一稱金氏),其兄娶妻胡氏,得一子學名金榮,不過兄長去的早,留下了孤兒金榮跟著寡母胡氏度日。
按說金家這樣的小門小戶的人家,兒子金榮長大了自然該去當個差,賺些日月,如果跟對主子,興許還能謀個出路。不過看起來金寡婦胡氏不甘于此,她和李紈一樣心性高,指望自己的兒子能夠進學讀書,將來能夠多些機會。好在胡氏和金氏姑嫂關系不錯,金氏出面求了鳳姐,爭取到了一個附讀名額,金榮于是去賈府家塾上學了。
這天,金榮因打擾秦鐘和香憐的私語而引發(fā)糾紛,最后因?qū)氂駧椭冂,金榮不得已給秦鐘磕頭賠禮,但是心中卻是不服,被母親胡氏知道后一通責罵,金榮知道如果要去上學,這口氣不得不忍下了。
胡氏雖然罵住了金榮的不服,自己卻沒忍住,到底還是叨咕給了小姑子金氏聽。
第十回金寡婦貪利權受辱張?zhí)t(yī)論病細窮源
我們就從這里開始分析。
一。胡氏和小姑子的關系
胡氏和小姑子的關系還是不錯的.,小姑子肯為侄兒附學的事情去求鳳姐,就是一個例子。這種良好的姑嫂關系一般有兩個決定性因素:兄妹關系好、嫂子不小氣。從書中不多的描寫可以看出,胡氏是個有見識的人,當兒子受了委屈時,到底是替兒子出氣還是讓兒子繼續(xù)讀書,胡氏毫不猶豫選擇了后者;但是一轉(zhuǎn)臉背著兒子金榮,胡氏也是滿腹委屈,不由得向小姑子一五一十地和盤托出,顯然是個心直口快的人。
金家哥哥去世得早,胡氏帶著金榮生活,其境況顯然不如賈府旁支賈璜夫妻,這金氏出來,得坐著車、帶著婆子的,挺講究排場的。這是胡氏做不到的。因而這對姑嫂之間的關系是,金氏錢財多些、胡氏仰仗金氏多些,而這金氏因著哥哥的關系,對金榮也挺看待的。
二。金氏和尤氏、鳳姐的關系
賈珍是寧府的長房長孫,又是族長,但是作者生活的年代,家族內(nèi)部是長幼有序、等級森嚴的,寧府的老爺賈敬不理家務,榮府的賈母輩分高出賈珍兩輩,因此,即便賈珍是族長,族中大事很多卻是在榮府定。金榮附學的事情在鳳姐手上正是一個例證。
賈璜是賈珍賈璉一輩的堂兄弟,金氏“時常到寧榮二府里去請請安,又會奉承鳳姐兒并尤氏,所以鳳姐兒尤氏也時常資助資助他”,也就是說,金氏是有求于鳳姐、尤氏的。
三。金氏為什么要興師問罪?
聽到寡嫂胡氏“提起昨日賈家學房里的那事”,從頭至尾、一五一十地說了,金氏“怒從心上起”,立刻決定去寧府找珍大奶奶和秦氏評理。為什么呢?
第一。胡氏轉(zhuǎn)述金榮的話中將秦鐘香憐描寫得十分不堪,而金榮本人在其中就是一個受氣包style。金氏覺得金榮在學里受了委屈,作為姑姑來說,有著義不容辭的責任幫助出頭;
第二。金氏火急火燎地要去寧府找尤氏、秦氏說理,也是要在胡氏面前展示自己體面的意思。
四。金氏為什么會偃旗息鼓?
作者借尤氏的口描述了金氏的情緒變化,分成三個階段,先是著惱的氣色、后來漸漸平和、最后轉(zhuǎn)怒為喜而去。什么原因使得金氏不戰(zhàn)而屈己之兵?
看書中的描寫,金氏到寧府后,尤氏接待了她,和她聊了兒媳婦秦氏的三件事:
第一。秦氏生病了,還挺重;
第二。尤氏自己對秦氏疼愛有加;
第三。秦鐘到姐姐那里哭訴,秦氏心情大不好。
而“金氏此來,原要向秦氏說說秦鐘欺負了他侄兒的事,聽見秦氏有病,不但不能說,亦且不敢提了。況且賈珍尤氏又待的很好,反轉(zhuǎn)怒為喜,又說了一會子話兒,方家去了!边@里面,核心的一句話把金氏偃旗息鼓的原因點明了,就是:“賈珍尤氏又待的很好”
金氏在初聞寡嫂轉(zhuǎn)述言語的時候,確實是非常生氣的,想著平時尤氏待人挺和氣、秦氏挺懂規(guī)矩,自己就打算出面去找尤氏秦氏討個公道。
幸虧當年沒有手機,不能當場打電話發(fā)作,及至金氏到寧府,氣也已經(jīng)消了一大半了,冷靜下來后,就會想起賈珍尤氏對她的好處,非常現(xiàn)實的問題是,她愿不愿意為了侄兒的愚蠢而失去自己的利益。答案是清楚的,金氏其實并不關心自己的侄兒有沒有得到公正的待遇,就算是自己的親人受了委屈,也不如自己的利益重要。
紅樓夢讀書心得 5
紅樓夢作為中國的四大名著之一,以前總沒有耐心讀下去,最近好不容易抽空讀完,發(fā)現(xiàn)從紅樓夢中居然可以學到很多管理的方式和方法。
在“金陵十二釵”中,王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能,但她們管理的模式和方法差別甚大,曹雪芹筆下的寧榮二府是當時社會的一個縮影,如文中所述,榮府雖小,從上至下也有三百余口人,一天也有一二十件事,要管理得井井有條也不是一件容易的事。
依仗著賈母的權勢,王熙鳳長期掌握著賈府的家政大權,管理就是王熙鳳的主要工作,要搞清楚鳳姐的.管理理念和方法還是從一些特殊案例說起。在書中第十三回,秦可卿突然離世,賈珍請鳳姐出面料理喪事,前后持續(xù)一個多月,在這段時間中,我們看看王熙鳳的管理手段。
鳳姐接手管理任務后的第一步是分析需求現(xiàn)狀、找到問題關鍵,對寧府的風俗情況做了五條總結:
頭一件是人口混雜,容易遺失物品;
二件,事無專管、臨期推委;
三件,需求過費,濫支冒領;
四件,任無大小,苦樂不均;
五件,家人豪縱,有臉者不能服鈴束,無臉者不能上進。
第二步,針對以上結癥,王熙鳳采取了有力的對策,對任務進行了細分,明確分工,實行當班責任制,并制定相應的賞罰制度,這一步充分展現(xiàn)了鳳姐的管理才華,將復雜的任務拆分為若干獨立的子任務,針對不同的子任務制定合理的績效考核方法,使原本混雜不清系統(tǒng)變得條理清晰起來。第三步,樹立威信,對有過失的人進行嚴懲。有個辦事的下人因睡懶覺遲到了,被鳳姐拿住,本是小事一樁,可鳳姐說:“明兒他也來遲了,后兒我也來遲了,將來都沒了人了”,當即便重重處罰了那個下人,于是寧府中人才知鳳姐厲害,自此俱各兢兢業(yè)業(yè),不敢偷安,不在話下。從第三步可以看出王熙鳳善于利用自己的權利,采用高壓政策,以約束管理手下,也達到了不錯的效果。
紅樓夢讀書心得 6
本來以為可以寫很多文采飛揚的文字要述說我多紅樓的感慨,可是細細想來卻也有些迷茫,迷茫這亙古不變的歷史,也迷茫這千言萬語的愛情故事。有人說紅樓夢是一部女人的血淚史,更是對清王朝衰落的見證。但還是有很多人值得我們?nèi)ド罹。比如榮國府的賈寶玉。
寶玉,這個出生便咬著一塊玉,并且深受賈母疼愛。但是他人關于他的說法很多有人說他是“孽根禍胎,混世魔王”。有人說他是“乖僻邪謬,不近人情”。有人說他是“潦倒不通庶務,愚頑怕讀文章”,“天下無能第一,古今不肖無雙”。然而我說他是多情的。他說:“女兒是水做的骨肉,男子就是泥做的骨肉。我見了女兒,便覺清爽。見了男子,便覺濁臭逼人。”其父賈政認為其必是“魔色鬼”“酒色之徒”。其實不然,他對薄命司令青春守寡的李紈、“枕霞舊友”的湘云、遠嫁的“蕉下客”探春、悲觀絕完后青春出家的“藕榭”惜春、跳井而死的'金釧兒、含淚而死的可卿……他無不痛心疾首黯然悲嘆!按汉耷锉宰匀,花容歲月貌為誰顏?”
說寶玉是個情圣,集中地體現(xiàn)在他對林黛玉的愛情之中。他們的愛情是一種新型的,歷從未有過的,屬于未來的愛情。這種愛情如此純真、深摯、堅貞。林黛玉本是一個"情癡"、"情種",他為愛情而生,又為愛情而死,愛情是他的生命所系。只是,這個世界不符合他的夢想。他對林黛玉愛得真誠,愛得執(zhí)著,始終如一,至死靡它。然而,他們愛情又是經(jīng)歷著風吹浪打,始終分隔的。在那樣的環(huán)境里,其痛苦可知。
并且文章不僅反映了賈寶玉與林黛玉的愛情最終未修成正果的悲慘故事,也反映了新世界必將沖破舊世界的束縛,暗示著清朝的衰落。
紅樓夢讀書心得 7
我又讀了一本 這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線,通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫,展示了廣闊的.社會生活視野,囊括了多姿多彩的世俗人情。
《紅樓夢》是中國古代作家曹雪芹花費了十年心血鑄就的一部文學中國社會的風情世俗。這部文學中國古典小說的創(chuàng)作水平,是一次巨大提升。因此,與《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》一起,被譽為中國四大古典中國古代官制、哲學思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象,因此歷來備受各界人士關注。
《紅樓夢》反映了復雜的社會問題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會矛盾推動社會發(fā)展的哲理。
紅樓夢讀書心得 8
《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還的就是作者所要表達的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現(xiàn)的'惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固不勢力作斗爭的新主派代表,我們都知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務,愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人詆毀!”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望!
紅樓夢讀書心得 9
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個女孩子,前三部對我而言沒有多大興趣,它們涉及了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。
“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛話?……”一百多年前,曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢》,讓我們了解到人情的冷暖,讓我們看盡了人間的悲歡離合。
每每看一遍“紅樓”,我的眼淚便會在不經(jīng)意間流出,我承認我是一個多愁善感的女孩,那你呢,是否曾為黛玉焚稿而流淚,為大觀園中的生離死別而感動呢?
一曲紅樓,唱盡人世浮華,訴盡世間離合,道盡人間悲歡;一曲紅樓,響徹天穹,使天地為之動容……
這場“夢”注定以悲劇結束,我們無力改變它。因為它發(fā)生在封建制度之下。當時的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈鑄,期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過著:甜美的生活。
主人公為賈寶玉,他應該說是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性愛猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
這里的是是非非“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的無奈,它們往往全由父母包辦,甚至“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千娛妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之源還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛絕。
林黛玉從小喪母,?]有受到禮教婦德的教育,保持著純真的天性,愛自己之所愛,憎自己之所憎,我行我素。后來她寄人籬下,變得更加孤獨。在這個冷漠的世界上,她唯一的知己是賈寶玉,今生唯一愛過的人是賈寶玉。但兩人的愛戀注定是一個悲劇。他倆都追求自由,但這種叛逆與封建制度格格不入,只好一個仙逝,一個遁世。“天盡頭,何處有香丘?試看春死花漸落,便是紅顏老死時;一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預見了這個悲劇。
看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過?纱阶x完,聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里嗎?
以前的我,是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人?墒乾F(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實細想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書,接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯,這正是她從小被教育的為人方式,也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于色,否則就是“不尊重”。綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊貴妃令她大怒,可也只是冷冷用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段,F(xiàn)在想來,其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在富商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應該是早就深深印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正地關心過她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺地麻木著。
她的作為,其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認為女子讀書也是無用。香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的',因而委婉地批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴她說已經(jīng)應承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮。即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。王夫人說:“看著寶釵雖是痛哭,她端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!
與林相比,她的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”,而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點地宰割!
“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋!
這幾句判詞,注定了薛是紅樓場悲劇中的一個。對于她的一生,作者曹雪芹應該也是嘆惋的。
賈寶玉一生癡癡傻傻、瘋瘋癲癲;林黛玉一生哭哭啼啼、猜猜疑疑;薛寶釵一生圓滑處世,王熙鳳一生算計他人……可最終都只落得一個“悲”字。賈寶玉遁入空門,林黛玉香消玉殞,薛寶釵獨守空閨……
我不喜歡那個認為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉,但我卻欣賞那個一生只對黛玉癡情的寶玉。
我不喜歡那個整天猜疑的黛玉,但我卻佩服追求自由與愛情的黛玉。
我不喜歡那個處世圓滑的寶釵,但我卻有些憐憫獨守空閨的她。
在這紅樓之中,不論貴為—己,還是賤為奴隸;不論憤世嫉俗,還是恪守禮教;不論蹈身檻外,還是順天任命;不論溫和靜淑,還是曠達不羈,最終都逃脫不了悲劇的命運。
“一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬,春流到夏……”
紅樓夢讀書心得 10
時過境遷,追憶過往。千百滋味,皆涌心頭。
紅樓夢,夢賈府興衰過往。凡事物必有枯榮之劫。元妃之死,致使賈府失寵,加速了賈府的衰敗過程。猶憶曾經(jīng)的賈府璀璨奪目,眾人皆以邁入賈府為幸。殊不知在這光鮮亮麗的背后,曾經(jīng)烜赫時的賈府早已步入垂暮之年,最終只落得人去樓空,片凄涼之景。
紅樓夢,夢金陵十二釵。世人皆知金陵十二釵傾國傾城,才華橫溢,卻很少有人提及十二釵的結局——黛玉葬花,元春暴病,探春遠嫁,湘云貧病,妙玉失蹤,迎春虐死,惜春為尼,熙鳳慘死,巧姐成婢,李紈守寡,可兒早夭,寶釵埋雪。紅樓女子們的悲慘又有誰知?
紅樓夢,夢降姝神瑛凄美慘劇。前世,你為絳珠仙草,他是神瑛侍者。為報灌溉之恩,你立誓要將生的眼淚還于他。今生,你是林黛玉,他是賈寶玉,本是天人眷侶,卻硬生生被封建官僚主義所謂的“金玉良緣”拆開,從此天人兩隔。
紅樓夢,夢怡紅公子——賈寶玉。銜玉而生,故名寶玉。在你眼里,人只有真假、善惡、美丑的劃分。你憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處于受壓迫地位的弱質(zhì)女流。記得你說過“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。”你排斥舊社會封建主義的黑暗,心向往自由平等,可見你并不如那般書生樣的軟弱無能;然,卻想問你句:倘若你,不能保護群芳,當初為何要糾纏不清,任由她們風吹雨打?倘若你,不能保全她們,卻為何要和她們失了禮數(shù)、尊卑,無辜遭難呢?
紅樓夢,夢瀟湘妃子——林黛玉。千紅窟,萬艷同悲。你多愁善感,美人如淚。雖然最后你還是凄慘死去,但在世人心中你永遠都沒有輸!你沒有像當時的社會而屈服,想起你《葬花吟》中“質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。”你高潔的來,便是高潔的離去。首簡簡單單的《葬花吟》訴出多少情愫?忽記起,你曾坐在涼亭,望著遠方。你,在望什么?望雙親,望愛郎,還是在望這個陌生的世界。可能,上蒼讓你這時走,是憐惜你的,等你看到紅樓最后物是人非、凄凄蕭瑟的景象,你的`淚豈不流得更多,更多?
紅樓夢,夢世態(tài)炎涼、人情冷暖;紅樓夢,夢癡男怨女、情比金堅;紅樓夢,夢功名利祿、過眼云煙。此書中刻畫的人物恍若就在你我身邊,怡紅公子的才貌雙全,瀟湘妃子的多愁善感,蘅芙君子的渾厚婉轉(zhuǎn),風姐的威懾玲瓏,史湘云的開朗豁達,妙玉的孤傲高潔……串聯(lián)著故事,演繹著人生。
紅樓夢,夢醒時分,面對著這個浮躁的世界,憂喜參半的世界,奈何?
紅樓夢讀書心得 11
《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡.它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡.曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度.
一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣.
一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),
一邊是心馳神往的自由之身.
曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量.賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質(zhì)本潔的追求始終不棄.我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:
林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的'自卑情結正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始.
“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭.林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運.
紅樓夢讀書心得 12
也許,看過《紅樓夢》的大多數(shù)人都不明白黛玉,她也無需別人明白,正因不懂得她的人就是不會了解她內(nèi)心深處的向往的。
“嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者透過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面就是成親的喜慶景象,一面就是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,就是香丘呢,我此刻所處的現(xiàn)實社會都就是污濁不堪的,我要找一個自己的.理想的地方。
黛玉至死不放下對自由的追求。我們?yōu)橹拘,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不理解世界,世界不理解人的世界上獲得明白和親愛,在孤獨無依的世界上,寶玉就是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉就是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,她就就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結就是命運所賜,也以此寫成了她的命運。
紅樓夢讀書心得 13
合上書,浮現(xiàn)的是賈寶玉滿心歡喜地結婚,掀開蓋頭,卻不是自己深愛的新娘;是薛寶釵出閨成大禮,林玉卻焚稿斷癡情,最后離世。這該是怎樣的命運如此,一個是閬苑仙葩,一個是美玉無暇,明明是天生一對,卻最后讓人如此意難平。她是這樣一個女子,即使是態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一生之病,淚光點點,嬌喘微微的病態(tài),在旁人看來,亦是美的。就是如此女子,最終也沒能逃脫悲慘命運?煽v覽此書,唯有那黛玉,令人久久不能忘懷。
值得一說的是,疾病主題在《紅樓夢》中的地位和作用達到了登峰造極的地步,是《紅樓夢》塑造人物形象的重要手段。《紅樓夢》中似乎所有人的身體都不好,黛玉素體虛弱,寶釵身有熱毒,王熙鳳的血山崩漏等等,也似乎暗示著當時封建社會已病入膏肓,大廈將傾了。黛玉便被安排成最明顯的角色,這也造就她悲慘的命運。
黛玉是一個敏感而善良的女子,她寄人籬下的處境使得她處處小心翼翼,卻弄巧成拙卻為“生怕被人看輕了去”的高傲心態(tài)。黛玉只是想要愛情,只是想一個專心只對她好的寶玉。然而寶玉終究只是一個紈绔子弟,給不了她想要的愛情,保護不了她的脆弱。
黛玉是一個自尊的女子,即使寄人籬下,也未曾低聲下氣。周瑞家的送宮花來這一段,更是把林黛玉的自尊體現(xiàn)到了極致。這一日,周瑞家的送宮花,本來只是抄便道走,未分高低貴賤,卻恰巧最后給了黛玉,這便引起了這位姑娘的驚覺:“還是單送我一人的,還是別的姑娘們都有呢?”等周瑞家的`回答:“各位都有了這兩枯是姑娘的了”黛玉立即來了個頂門針:“我就知道,別人不挑剩下的。”這里,我更愿意看做是“惟恐被人恥笑去了”的自尊,而不是人們常說的‘惟恐被小人看了他去”的自衛(wèi)。
黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫。但也許黛玉確實應該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深地思念。這樣的死,何嘗不是高貴神圣的?
寶玉和黛玉最終有緣無分,我們不知道他們是否有來世,抑或來世是否有緣再相遇。但數(shù)百年后的我們必將知道一個惹人淚下的寶黛愛情悲劇,了解一個因愛而不得而甘愿一死的黛玉。
紅樓夢讀書心得 14
曾經(jīng)對于《紅樓夢》的'認識始終停留在“大皆不過談愛情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。
如今取下束之高閣的《紅樓夢》,如品茶一般細細品讀,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內(nèi)郁結。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。
當我讀完《紅樓夢》時,幾乎發(fā)了半天呆。書中紅樓女兒的悲慘下場,令我悲痛萬分,寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣,真好似“呼啦拉大廈傾,燈慘慘黃昏近。”
想當初,寧榮二府車水馬龍,繁華一時,極為奢華,到頭來卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過金銀珠寶,住著華麗堂,誰曾想淪為賤民,他人皆謗?寧榮二府從興盛到衰敗的過程,讓我沉思良久。是人無止盡的貪婪和渴望,因為嫌棄烏紗帽太小,可卻怎么料到枷鎖扛身上,一些人妄想不勞而獲,可是最終卻被送進了鐵窗下。權力的爭斗,社會的黑暗,導致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個封建社會,大觀園中的人們不能掌握自己的命運,雖然林黛玉琴棋書畫無不精通,才情氣質(zhì)人人贊,可到頭來,年紀輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識大體,詩詞賦會樣樣精通,原是金玉良緣,可偏只念木石前盟,可嘆端嫻處子,到底誤終生;迎春才貌雙全,可嘆卻遇中山狼,嘆芳魂艷質(zhì),一載去悠悠……才情萬種的紅樓兒女們散的.散,去的去,曾經(jīng)的繁華人生如一場夢!
《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸,合上書本,我覺得我離紅樓兒女的故事是多么的遙遠。我沐浴在黨的春風中,生活在新中國,我是多么幸福!再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭,而是一個齷齪之地。
紅樓夢讀書心得 15
我又讀了一本著名的書,它就是――《紅樓夢》?纯此鼤䦷Ыo我們哪些故事呢?
這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的感情杯具為主線,透過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描述,展示了廣闊的社會生活視野,囊括了多姿多彩的世俗人情。
《紅樓夢》是中國古代作家曹雪芹花費了十年心血鑄就的一部文學巨著。它展現(xiàn)了廣闊的社會背景,描繪了當時中國社會的風情世俗。這部文學名著對中國古典小說的創(chuàng)作水平,是一次巨大提升。因此,與《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》一齊,被譽為中國四大古典名著。
《紅樓夢》不僅僅是一部偉大的'文學著著,還是研究中國古代官制、哲學思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象,因此歷來備受各界人士關注。
《紅樓夢》反映了復雜的社會問題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會矛盾推動社會發(fā)展的哲理。
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