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《史記》心得體會(huì)

時(shí)間:2022-12-19 19:09:45 心得體會(huì) 我要投稿

《史記》心得體會(huì)

  在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?下面是小編為大家整理的《史記》心得體會(huì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《史記》心得體會(huì)

《史記》心得體會(huì)1

  看了這一篇才知道,原來(lái)田單就是那個(gè)讓樂(lè)毅下課的人啊。

  前面好幾篇都是這樣,本來(lái)是一直很能打仗的將領(lǐng),比如樂(lè)毅、廉頗等,在外面打得好好的,突然因?yàn)楸粩硣?guó)用反間計(jì),君王就臨陣換將了,于是從此命運(yùn)就發(fā)生逆轉(zhuǎn)。

  這一篇就是寫(xiě)的讓這種將領(lǐng)命運(yùn)逆轉(zhuǎn)的那個(gè)使反間計(jì)的人:齊國(guó)被燕國(guó)樂(lè)毅打得幾乎滅了國(guó),只剩莒縣和即墨兩個(gè)小城還在死守,這時(shí)候出來(lái)個(gè)田單,情勢(shì)變了。

  田單是齊國(guó)田氏家族的遠(yuǎn)親,本來(lái)是齊國(guó)首都臨菑一個(gè)汲汲無(wú)名的管集貿(mào)市場(chǎng)的小吏。第一次讓他被人記住的是在樂(lè)毅攻齊,齊軍全面潰敗,齊國(guó)民眾面臨滅頂之災(zāi)時(shí)表現(xiàn)出的.正確的預(yù)見(jiàn)和判斷,讓他的家族得以保命,其實(shí)說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單,就是他一家從臨菑逃到安平后,燕國(guó)長(zhǎng)驅(qū)直入,他估計(jì)安平也保不住了,就提前讓家人將自家的馬車車軸兩頭鋸斷,裹上鐵箍,增加馬車的防撞性能。城破時(shí)很多人駕車奔逃情形混亂,多數(shù)因馬車沖撞毀壞而被俘,而田單一家從安平脫逃到即墨。當(dāng)時(shí)楚將淖齒殺了齊湣王據(jù)莒縣,燕國(guó)不得其門而入,就移師去攻即墨。即墨大夫帶兵出戰(zhàn),被燕軍所殺,即墨人推舉田單來(lái)帶兵拒燕。

  樂(lè)毅正在前方圍困即墨時(shí),燕國(guó)國(guó)內(nèi)政局發(fā)生變化,燕昭王死了,燕惠王即位,新王在當(dāng)太子時(shí)就與樂(lè)毅關(guān)系不好。田單聽(tīng)說(shuō)后派人使反間計(jì),散布謠言說(shuō)樂(lè)毅想在齊國(guó)稱王,因?yàn)辇R國(guó)百姓尚未歸附,所以故意緩攻即墨以待時(shí)機(jī)。于是燕惠王"使騎劫代樂(lè)毅",樂(lè)毅跑到趙國(guó)去了。

  從這時(shí)起,戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)悄然發(fā)生改變。一方面燕國(guó)的民眾與士兵因?yàn)闃?lè)毅的離開(kāi)而不平,另一方面田單在即墨搞了很多邪招來(lái)激發(fā)士氣,這些方法都屬于旁門左道,上不得臺(tái)面,完全經(jīng)不起道德的評(píng)判,不過(guò)很有效。比如自稱有神來(lái)助,隨便請(qǐng)一個(gè)士兵來(lái)扮他的神師;又比如誘使燕軍做一些激怒即墨人的舉動(dòng)(殘害俘虜挖墓焚尸等),即墨軍民群情激憤,急于一戰(zhàn)。雙方士氣此消彼漲。

  田單見(jiàn)士氣可用,就著手謀劃反攻了。他反攻的方法也不走正道,估計(jì)是兵力上明顯弱勢(shì),只好出奇招了。他一方面"身操版插,與士卒分功,妻妾編于行伍之間,盡散飲食",進(jìn)一步凝聚軍心。另一方面,讓婦孺到城上守衛(wèi),派使者"約降于燕",又讓即墨富翁送重金賄賂燕軍,說(shuō)"即墨要投降了,燕軍進(jìn)城時(shí)請(qǐng)不要擄掠我家,保我家人平安",讓燕軍上下一片歡欣鼓舞,以為即墨已經(jīng)到手了,軍心松懈。

  然后,在城中征集千頭牛,身披畫(huà)有五彩龍紋的紅布,尾巴挷上澆了油的麻繩,令人把城墻戳出十幾個(gè)洞,然后埋伏五千壯士跟在牛后,半夜時(shí)點(diǎn)燃牛尾巴后的麻繩,火燒到牛尾,千頭蠻牛受驚沖出城墻沖到城外的燕軍陣營(yíng),熟睡中的燕軍士兵驚慌失措,驚牛所觸盡死傷,五千壯士"銜枚擊之,而城中鼓噪從之,老弱皆擊銅器為聲,聲動(dòng)天下。"結(jié)果是"燕軍大駭,敗走"。后來(lái)齊軍殺了燕將騎劫,"追亡逐北",最后"齊七十余城皆復(fù)為齊。乃迎襄王于莒,入臨菑而聽(tīng)政"。齊國(guó)從此復(fù)國(guó)。

  這場(chǎng)戰(zhàn)役寫(xiě)得十分精彩。

  于是襄王封田單為安平君。他當(dāng)之無(wú)愧。

  然后是"太史公曰",說(shuō)田單用兵靜若處子,動(dòng)若脫兔,善出奇兵。這個(gè)評(píng)價(jià)他也當(dāng)之無(wú)愧。

  從田單的故事中,我們更看清了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,之前的列傳中的將領(lǐng)主要寫(xiě)他們從一次又一次的勝利(往往當(dāng)他們失敗時(shí),基本上其故事就要結(jié)束了),經(jīng)常是以勝利者的角度來(lái)看這一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)役,難以體會(huì)戰(zhàn)敗者的苦難。然而在這一篇里,田單是在齊國(guó)亡國(guó)之痛中崛起的,他親身經(jīng)歷了作為戰(zhàn)敗國(guó)的臣民流離失所東奔西逃的切身之痛,還有,在那一場(chǎng)奔牛之戰(zhàn)中,他不得不使用老弱婦孺投入戰(zhàn)場(chǎng),其實(shí)也反映了當(dāng)時(shí)即墨兵力的窘迫,以及戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍。再還有,雖然是田單為激發(fā)士氣故意誘發(fā),而齊軍俘虜被燕軍割鼻的慘痛,仍讓人看出戰(zhàn)爭(zhēng)慘不忍睹的一面。

  說(shuō)到這里,田單用兵的"奇",有的手段很不道德,不能茍同。

  另外,從某種意義上說(shuō),就象是上海的淪陷成全了"傾城之戀"中白流蘇與范柳原的結(jié)合一樣,是齊國(guó)的傾覆造就了田單的戰(zhàn)功;蛘邠Q個(gè)說(shuō)法,時(shí)勢(shì)造英雄。

  關(guān)于田單,就是這些了。

  這一篇列傳最后還簡(jiǎn)單敘述了太史繳之女在莒縣救助齊湣王之子法章,后成為君王后的故事;以及齊國(guó)畫(huà)邑人王燭寧死不與燕軍合作的故事。

《史記》心得體會(huì)2

  這幾天,我讀了一本書(shū)——《史記》。這里記載了皇帝到漢武帝這三千余年間多的歷史。我想看看我們國(guó)家的歷史是怎樣的,于是就翻開(kāi)了這本書(shū)。

  這本書(shū)分為5篇,分別是:帝王篇、諸侯篇、文臣武將篇、布衣文人篇、少數(shù)民族篇,我印象最深的是帝王篇。

  帝王篇里《堯舜禪讓》是中國(guó)歷史上著名的故事,我給你講講吧!五帝中的帝嚳有兩個(gè)兒子,摯和放勛。帝嚳死后,吧皇位傳給了摯,摯在主政期間沒(méi)有什么所為。摯死后,放勛繼承了皇位,這就是堯帝。堯帝雖然出身富貴,但是他不像別的富家子弟那樣有很多毛病,他把國(guó)家理治的很好。堯帝選擇繼承人的時(shí)候,沒(méi)有傳給兒子丹朱,而是傳給了舜。堯不是不想把皇位傳給自己的兒子,而是丹朱實(shí)在不成材。堯帝為了陶冶他的性情,發(fā)明了一種智力游戲——圍棋,傳授給他,希望他能修身養(yǎng)性。但丹朱還是原來(lái)的丹朱,沒(méi)有變,圍棋卻流傳了下來(lái)。話說(shuō)回來(lái),這個(gè)舜到底是什么人呢?舜的年少經(jīng)歷既復(fù)雜又悲慘。但他一直為人好,非常孝順。大臣們推薦堯的兒子丹朱為皇上,堯帝說(shuō):“丹朱雖是我的兒子,但是他性格惡劣,我不會(huì)給他機(jī)會(huì)的。其他的`,不管什么樣的人,只要是有品的才能,都可以推薦!”大臣們推薦舜,但是堯帝還有點(diǎn)猶豫,就親自驗(yàn)證了一下。經(jīng)過(guò)重重考驗(yàn),舜的做法讓堯贊不絕口。封為部落首領(lǐng),就是舜帝。舜從此代替堯帝。舜大膽的任用賢才治理國(guó)家,整個(gè)民族變的興旺發(fā)達(dá),后來(lái),舜仿效堯帝,沒(méi)有把皇位給自己的兒子商鈞,讓給了具有美德的禹。禹死后,他的兒子啟繼承了皇位,建立了夏朝,禪讓制度從此消亡了。

  《史記》中還有許多著名的故事,大家一定要去看看,多了解一下中國(guó)的歷史!

《史記》心得體會(huì)3

  暑假,總比平時(shí)多了一點(diǎn)空閑,想讀一讀書(shū)柜中平時(shí)無(wú)暇顧及的書(shū),一本《史記》映入眼簾,那是爸爸以前帶回來(lái)的。

  赤足踩在歷史松軟的沙灘上,俯身拾起一個(gè)散發(fā)著智慧光芒的五顏六色的貝殼,細(xì)細(xì)的把玩,心中一片感慨。歷史是一座巨大的寶藏,智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)處,以便借鑒和學(xué)習(xí)。歷史是一為和愛(ài)又不是為威嚴(yán)的老人,他的口袋里裝著無(wú)數(shù)無(wú)價(jià)的珍寶,那是智慧和思想的產(chǎn)物,了得到這些珍寶就必須翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷孜孜不倦的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。

  這本《史記》是已經(jīng)譯成白話文的。原著是司馬遷,對(duì)于歷史,我興趣不濃,對(duì)于此書(shū),我卻一改往日,興致勃勃地翻閱起來(lái)。

  雖然是譯文,但里面的歷史人物錯(cuò)綜復(fù)雜故事繁多,古典成語(yǔ)還是讓我讀起來(lái)頗費(fèi)勁的,但越讀你就越感到,《史記》是一部巨大的歷史畫(huà)卷,在這部畫(huà)卷中,看到了中華民族悠久歷史的文明史。

  《史記》是一部歷史詞典,從中我知道了中華民族的創(chuàng)建者——黃帝,他使中國(guó)從野蠻的時(shí)代進(jìn)入了文明時(shí)代,黃帝是中華民族的文明始祖,然后才出現(xiàn)了"堯""舜""禹"和大禹治水三過(guò)家門而不回的動(dòng)人故事。在這部畫(huà)卷上我了解了從商國(guó)到春秋戰(zhàn),直到秦始皇統(tǒng)一了全國(guó),漫長(zhǎng)的'歷史,每個(gè)細(xì)節(jié),司馬遷竟寫(xiě)的如此詳細(xì),真讓我最佩服。我不國(guó)禁對(duì)司馬遷肅然起敬,這么一部巨作,沒(méi)有一點(diǎn)文字動(dòng)底,沒(méi)有對(duì)祖國(guó)歷史的負(fù)責(zé)精神,是不可能寫(xiě)出這一部千秋不朽的巨著的。

  《史記》是一部歷史詞典,我從這本書(shū)里獲取了很多名人故事和成語(yǔ)古典。從"完璧歸趙""負(fù)荊請(qǐng)罪"讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書(shū)我還知道了"一鳴驚人""指鹿為馬""管鮑之交""當(dāng)斷不斷,反受其亂"這些成語(yǔ)的來(lái)源,《史記》也更詳細(xì)的記載了孔子的一生以及他在中國(guó)歷史上對(duì)中國(guó)文化所起的作用。

  《史記》是一部歷史詞典,在這部巨作中我知道了中華民族音樂(lè)的起源,也知道了音樂(lè)能與天地相和,音樂(lè)能與國(guó)家安定想和,音樂(lè)能展示一個(gè)民族的文明史,這時(shí)我聯(lián)想到北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式,張藝謀導(dǎo)演的一場(chǎng)氣勢(shì)恢宏的音樂(lè)盛典,中國(guó)音樂(lè)能讓人驚嘆,20xx名演員為奧運(yùn)而歌,讓世界矚目,音樂(lè)的魅力之大,打響之歌,讓世人明白這悠久的文明歷史。

  《史記》是一部歷史詞典。里面的內(nèi)容太豐富,讀一讀只能了解它的大意對(duì)于我來(lái)說(shuō),以后要讀上幾遍或幾十遍,才能真正了解它才能真正了解中華民族古老悠久的歷

  史,而讀了后記,更是對(duì)作者司馬遷的佩服,司馬遷身陷監(jiān)獄,還在研究歷史,出獄后繼續(xù)編寫(xiě)史記,直到五十歲,才基本編成,可見(jiàn)他的敬業(yè)精神。

  《史記》的前言中是這樣評(píng)價(jià)《史記》的,"《史記》有史鑒的明智,詩(shī)歌的穎慧,數(shù)學(xué)的精神,博物的深沉,倫理的莊重,邏輯與修辭的善變"。做為一個(gè)初中生的

  我,平時(shí)喜歡讀小說(shuō),欣賞散文,但自從初讀《史記》,讓我又一次感受,我們讀一些古書(shū),了解自己祖國(guó)的歷史,那也是受益匪淺啊

《史記》心得體會(huì)4

  尊敬的外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)學(xué)生第三黨支部:

  “史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”。說(shuō)起《史記》,我們就會(huì)用這樣的溢美之詞來(lái)贊嘆該書(shū)在中國(guó)史學(xué)史和文學(xué)史上的崇高地位。

  讀罷《史記》,我卻從書(shū)中有幸探得了幾件“寶貝”。這些“寶貝”,一個(gè)民族可世代相傳并受益匪淺。雖無(wú)珠光寶氣,但件件為曠世精品,乃無(wú)價(jià)之寶。得之一二,民族生機(jī)煥發(fā);得之二三,國(guó)振邦興;若得之?dāng)?shù)件,將永葆民族巍然屹立于世界民族之林,經(jīng)久不衰。中華因它而保生機(jī)。

  其中一件叫“精忠報(bào)國(guó)”。在司馬遷筆下,有多少英雄以他們的汗與血,情與志來(lái)盡忠書(shū)寫(xiě)這四個(gè)熠熠生輝的字!帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復(fù)返!”荊軻受命大廈將傾時(shí),壯志未酬咸陽(yáng)宮;“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山!”李廣縱馬西風(fēng)塞北,笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇,已退色成書(shū)頁(yè)發(fā)黃的史書(shū),窸窣作響。而就是這書(shū)頁(yè)輕微的'翻動(dòng)之間,那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰,聲聲震撼,余音裊裊,激蕩心間。錢學(xué)森糞土萬(wàn)戶侯,棄洋歸根,獻(xiàn)身航天;鄧稼先隱姓戈壁灘,嘔心瀝血,新捐國(guó)防;袁隆平水稻伴青春,而使天下蒼生皆得飽!妒酚洝穫鬟f著那古老、悠揚(yáng)的鐘聲——精忠報(bào)國(guó),一首在中華歷史長(zhǎng)河中蕩氣回腸的英雄交響曲。

  有件寶貝是眾志成城。大禹三過(guò)家門而不入,百姓與其團(tuán)結(jié)一心,風(fēng)餐露宿,終于制服水患,而使華夏民族能一代一代生息繁衍;句踐臥薪嘗膽,越國(guó)百姓與其同甘共苦,奮發(fā)圖強(qiáng),最終雪恥復(fù)國(guó),而成諸侯強(qiáng)國(guó)。今天,這精神依然在發(fā)光,在弘揚(yáng)。曾記得,在年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里,正是全國(guó)上下萬(wàn)眾一心讓我們挺過(guò)難關(guān)——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪,疏導(dǎo)交通;電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng),甚至付出年輕的生命;出租車司機(jī)在油價(jià)高漲的日子里,免費(fèi)接送受困市民。古往今來(lái),在困難挑戰(zhàn)面前,尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭,眾志成城往往能成為每個(gè)國(guó)人心中的一盞燈,指引我們跋山涉水,繞過(guò)道道彎,邁過(guò)道道坎,直至勝利的前方。眾志成城,每個(gè)中國(guó)人心中的一道長(zhǎng)城。

  還有件足以稱道的“寶”——不屈不撓。司馬遷自己就已為我們用對(duì)信念的執(zhí)著與追求來(lái)佐證著它:西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》、《孤憤》??掩卷追昔,遙想張騫耗費(fèi)十三載在茫茫大漠中摸索著通往西域的使命之路,聽(tīng)著駝鈴在漫漫瀚海中的哀鳴,卷裹著悲壯的黃沙似乎正迎面襲來(lái)。他的堅(jiān)強(qiáng)不屈最終完成了一個(gè)國(guó)家使命,開(kāi)創(chuàng)的卻是一部歷史。由此想到:不管我們的民族曾經(jīng)受到何種恐嚇與壓迫,不管我們的民族曾經(jīng)是怎樣的積貧積弱,我們終究沒(méi)有倒地,總有一批像張騫一樣不屈的勇士在那漫長(zhǎng)的黑夜中驅(qū)馳。倒下的堆如山,積如海,而依舊前仆后繼。我們是草,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”;我們是松,“大雪壓青松,青松挺且直”;我們是鷹,搏擊長(zhǎng)空,云中有志;我們是中華民族,一個(gè)不屈不撓的民族!它像一艘在驚濤駭浪中顛簸,但又緊掛風(fēng)帆的船,載著華夏兒女駛向統(tǒng)一富強(qiáng)的彼岸。不屈不撓,一把不能被砍斷的劍。 瞧,這就是《史記》——一部不朽的民族精神史留給我們的幾件“寶貝”——一個(gè)偉大民族的靈魂——民族精神!它們威力強(qiáng)大,功效顯著。要使之在現(xiàn)在的民族復(fù)興之路上發(fā)揮作用,還需我們自己做好護(hù)寶人,愛(ài)寶者。

《史記》心得體會(huì)5

  這個(gè)寒假,老師讓我們讀了史記故事,我讀了大有感悟,對(duì)它有了很深的了解。

  史記是我國(guó)第一部偉大的紀(jì)傳通史,體現(xiàn)著古代史官的眼界和良心。史記既是一部史學(xué)著作,又是一部偉大的文學(xué)著作,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)史傳文學(xué)的先河。史記中對(duì)古代優(yōu)秀人物的頌揚(yáng),集中體現(xiàn)了中華民族的'高尚情操;對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露,顯示了中華民族疾惡如仇的精神品質(zhì)。它不僅表現(xiàn)在作者的歷史觀,而且積極弘揚(yáng)了中華民族的愛(ài)國(guó)精神。

  比如說(shuō)大禹的故事,它主要講了大禹治水時(shí)三過(guò)家門而不入,他的兒子生下來(lái)之后就沒(méi)有看過(guò)爸爸一眼,體現(xiàn)了大禹心向天下,一心為民,孜孜不倦,恪盡職守的精神。

  也有揭露丑惡人物形象的,比如商朝的故事,它主要講了商紂王和妲己狼狽為奸,聽(tīng)信奸臣的話,對(duì)忠臣實(shí)施酷刑,后來(lái)甚至失去了人性,最后被周武王一舉推翻。

  這部書(shū)是我們泱泱中華文學(xué)巨著中的一顆璀璨的明星,讀了這本書(shū)后,我了解了許多關(guān)于歷史的知識(shí)和故事,也感受到故事的精彩,里面的故事情節(jié)離奇曲折,場(chǎng)景波瀾壯觀,讓人看了愛(ài)不釋手,嘆為觀止,也很有教育意義,讓我明白了許多道理。以后要多看這些文學(xué)類的書(shū),明白更多關(guān)于我國(guó)的和歷史的道理 。

《史記》心得體會(huì)6

  在中國(guó)這個(gè)物華天寶,人杰地靈的泱泱文明古國(guó)里,中華文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,先賢們留給我們浩如煙海的精神財(cái)富——古文典籍。其中,滿天星辰中,《史記》是最為璀璨,最熠熠生輝的一顆。細(xì)細(xì)品讀完《史記》,可以是人感到3000年前,群雄蜂起,英雄拼搏,帝王稱霸的崢嶸歲月。

  《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著。記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年,共3000多年的歷史,全書(shū)包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū),共一百三十篇,五十二萬(wàn)余字,司馬遷以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí),完成了中國(guó)第一部,也是最為的紀(jì)傳體通史。

  《史記》思想深邃、氣勢(shì)開(kāi)闊、筆力雄放,對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,其首創(chuàng)的`紀(jì)傳體通史方法為歷代“正史”開(kāi)創(chuàng)先河。其豐富的藝術(shù)價(jià)值被古代的小說(shuō)、戲劇、傳記、文學(xué)、散文所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅“史學(xué)之絕唱,無(wú)韻之離_的高度評(píng)價(jià)中就可看出它對(duì)后世的影響。

  讀《史記》,使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中,烏江自刎的項(xiàng)羽;生靈涂炭中,起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中,智勇雙全的藺相如;_外,卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次震撼著我的心靈,其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。

  公元前494年,吳國(guó)進(jìn)攻越國(guó),越_幾乎全軍覆沒(méi),無(wú)奈勾踐只得屈辱求和,按照吳王的要求。勾踐得在吳國(guó)服苦役。三年里,他忍辱負(fù)重,一心復(fù)國(guó);貒(guó)后,他又艱苦奮斗,勵(lì)精圖治,與百姓同甘共苦,最終,“苦心人,天不負(fù),三千越甲吞掉吳!”

  勾踐臥薪嘗膽,雪恥滅吳的佳話至今為人們代代相傳,它也為我們這些“少年不識(shí)愁滋味”的后人多了許思考:生活在當(dāng)今的競(jìng)爭(zhēng)大潮中,應(yīng)居安思危,勵(lì)精圖治,居存思亡,艱苦奮斗;如果不具有憂患意識(shí),不把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn),畏懼困難而貪圖安逸,得過(guò)且過(guò),那么,他就會(huì)被這個(gè)社會(huì)淘汰,結(jié)果只會(huì)像吳王一樣死路一條!

  困難與挑戰(zhàn)雖往往給人以挫折,卻能催人奮進(jìn),給人以力量,而安逸與保守雖可以暫時(shí)保身,但卻可以使人墮落而遭淘汰,所以,遇到挫折,就做一只同暴風(fēng)雨抗擊的海燕吧!只有這樣,才能見(jiàn)到雨后的晴天!

  作為我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn),《水滸》蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng),因此,我也向大家推薦——《水滸》。

  《水滸》為元末明初作家施耐庵所著,是我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的章回體小說(shuō),生動(dòng)地描寫(xiě)了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程。因?yàn)橛玫氖枪虐自,所以使人讀起來(lái)生動(dòng)形象,活靈活現(xiàn),其塑造的人物形象也惟妙惟肖,繪聲繪色,里面的人物大都形象鮮明,如粗中有細(xì),豁達(dá)明理的魯智深;頭腦簡(jiǎn)單,直爽率真的李逵;崇尚忠義,疾惡如仇的武松等。

  從《水滸》里,我們能品出豪情壯義,仗義疏財(cái);能品出義氣凜然,正氣沖天,恐怕這就是水滸精神長(zhǎng)存于世,樂(lè)不衰敗的原因吧。

《史記》心得體會(huì)7

  兩千多年前,有這樣一個(gè)人,在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱負(fù)重,以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里,這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠,又如一座高聳的豐碑,屹立在中國(guó)文學(xué)和歷史的長(zhǎng)河之中,后人難以企及更無(wú)法超越——這個(gè)人就是司馬遷。

  史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。

  司馬遷為李陵辯護(hù),得罪了漢武帝,獲罪被捕,被判死刑。“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。”《報(bào)任安書(shū)》為了完成父親遺愿,完成《史記》,留與后人,含垢忍辱忍受腐刑。后獲赦出獄,做了中書(shū)令,發(fā)憤著書(shū),全力寫(xiě)作《史記》。

  我相信現(xiàn)在的人很少有他這種毅力和勇氣。常人從獄中出來(lái),就自甘墮落,萎靡不振。而他,卻鑄成了史家絕唱——《史記》。我喜歡這樣的人,這樣的勇氣,這樣的靈魂.從三皇五帝到漢武帝,有多少情誼,多少無(wú)奈,多少磅礴,多少真理,那些不平凡的歷史有誰(shuí)敢去觸摸,要知道,作為一名史官,是需要粉身碎骨的堅(jiān)毅和對(duì)生命的執(zhí)著的向往.正是司馬遷,一個(gè)勇者,一個(gè)英雄,用雙肩背負(fù)起這個(gè)使命,從此把一生奉獻(xiàn)給它,奉獻(xiàn)給古人和來(lái)者.自己只留下一身正氣,一個(gè)不屈,永遠(yuǎn)向前的靈魂.

  司馬遷身受腐刑,不管是身體上還是精神上都受到巨大打擊。司馬遷認(rèn)為“最下,腐刑極矣”,曾多次想到自殺。但是《史記》還沒(méi)有完成,父親的遺愿還沒(méi)有實(shí)現(xiàn),自己的身軀是屬于《史記》的,也是屬于父親和自己的理想的!叭斯逃幸凰溃蛑赜谔┥,或輕于鴻毛。”如果自己就這樣死了,與螻蟻何異,死得也太不值了。他堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái),決心以的毅力來(lái)完成《史記》。司馬遷出獄后,被用為中書(shū)令。中書(shū)令是皇帝身邊的秘書(shū),被目為“尊崇任職”。但此職系宦官充任,司馬遷因受腐刑,得以充任此職,他認(rèn)為是一種無(wú)法忍受的恥辱。但他從個(gè)人的'悲怨中解脫出來(lái),忍辱著書(shū),獻(xiàn)身于《史記》,留下了寶貴的實(shí)錄作品。因?yàn)檫@本書(shū)很厚,我只挑選了部分來(lái)閱讀。我首先看的是最感興趣的帝王篇,里面的“五帝本紀(jì)第一”,記載的是遠(yuǎn)古傳說(shuō)中被后人尊為帝王的五個(gè)部落聯(lián)盟首領(lǐng)——黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜的事跡,同時(shí)也記錄了當(dāng)時(shí)部落之間頻繁戰(zhàn)爭(zhēng),部落聯(lián)盟首領(lǐng)實(shí)行禪讓制,遠(yuǎn)古初民戰(zhàn)猛獸、治洪水、開(kāi)良田、種嘉谷、觀測(cè)天文、推算歷法、譜制音樂(lè)舞蹈等多方面的情況。五帝的傳說(shuō),幾千年來(lái)深深扎根于中華民族的心里,被當(dāng)作賢君圣主的楷模歷代傳頌!把S子孫”早已成為凝聚中華民族的親切稱呼,“人皆可以為堯舜”、“六億神州盡舜堯”,也早已成為鼓勵(lì)人們賢能為善的有力口號(hào)。

  我想,司馬遷之為司馬遷,《史記》之為《史記》,人有俠氣,書(shū)有俠氣,實(shí)與這種人生經(jīng)歷有關(guān)。一帆風(fēng)順,缺乏人生體驗(yàn),要當(dāng)歷史學(xué)家,可以;但要當(dāng)大歷史學(xué)家,難!我認(rèn)為,“大歷史”的意義就在通古今,齊生死。以個(gè)人榮辱看歷史,固然易生偏見(jiàn),但司馬遷講歷史,卻能保持清醒客觀,即使是寫(xiě)當(dāng)代之事,即使是有切膚之痛,也能控制情緒,頂多在贊語(yǔ)中發(fā)點(diǎn)感慨,出乎人生,而入乎歷史,寫(xiě)史和評(píng)史,絕不亂摻乎。對(duì)司馬遷的贊語(yǔ)和文學(xué)性描寫(xiě),我很欣賞。因?yàn)榍『檬窃谶@樣的話語(yǔ)之中,我們才能窺見(jiàn)其個(gè)性,進(jìn)而理解他的傳神之筆。例如,在他筆下,即使是“成者為王”的漢高祖也大有流氓氣,即使是“敗者為賊”的項(xiàng)羽也不失英雄相。就連當(dāng)時(shí)的,他也會(huì)說(shuō)“不欺其志,名垂后世”;就連李斯這樣的“大壞蛋”,他也會(huì)描寫(xiě)其臨死之際,父子相哭,遙想當(dāng)年,牽黃犬,逐狡兔的天倫之樂(lè)。很多“大人物”寫(xiě)得就像“小人物”一樣。同司馬遷的“發(fā)憤著書(shū)”有關(guān),《李將軍傳》也值得一讀(有趣的是,它是放在《匈奴傳》和《衛(wèi)將軍傳》的前邊)。他講李陵之禍,著墨不多,對(duì)比《漢書(shū)》,好像一筆帶過(guò)。這種省略是出于“不敢言”還是“不忍言”,我們很難猜測(cè)。但他在贊語(yǔ)中說(shuō):傳曰“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,其李將軍之謂也?余睹李將軍,悛悛如鄙人,口不能道辭。及死之日,天下知與不知,皆為盡哀。彼其忠實(shí)心誠(chéng)信于士大夫也?諺曰“桃李不言,下自成蹊”。此言雖小,可以諭大也。一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。

  司馬遷選擇了忍辱負(fù)重,他也因此實(shí)現(xiàn)了他的治史理想,從而為后人所敬仰。如果他當(dāng)初不堪受辱,那會(huì)留下一個(gè)多大的遺憾啊。

  有時(shí)候活著要比死亡承受更大的痛苦和折磨,需要更大的勇氣和智慧。如果伍子胥、司馬遷他們一死了之,歷史將會(huì)因之而失色不少。有時(shí)候死亡要比活著更有意義,因?yàn)槭乱阎链,無(wú)可挽回,唯有一死既可了卻此恨,又可以驚醒沉醉的世人。

《史記》心得體會(huì)8

  蘇武出使匈奴的第二年,漢武帝派貳師將軍李廣利帶兵三萬(wàn),攻打匈奴,打了個(gè)大敗仗,幾乎全軍覆沒(méi),李廣利逃了回來(lái)。李廣的孫子李陵當(dāng)時(shí)擔(dān)任騎都尉,帶著五千名步兵跟匈奴作戰(zhàn)。單于親自率領(lǐng)三萬(wàn)騎兵把李陵的步兵團(tuán)團(tuán)圍困住。盡管李陵的箭法十分好,兵士也十分勇敢,五千步兵殺了五六千名匈奴騎兵,但是匈奴兵越來(lái)越多,漢軍寡不敵眾,后面又沒(méi)救兵,最后只剩了四百多漢兵突圍出來(lái)。李陵被匈奴逮住,投降了。

  李陵投降匈奴的消息震動(dòng)了朝廷。漢武帝把李陵的母親和妻兒都下了監(jiān)獄,并且召集大臣,要他們議一議李陵的罪行。

  司馬遷說(shuō):"李陵帶去的步兵不滿五千,他深入到敵人的腹地,打擊了幾萬(wàn)敵人。他雖然打了敗仗,可是殺了這么多的敵人,也可以向天下人交代了。李陵不肯馬上去死,準(zhǔn)有他的主意。他一定還想將功贖罪來(lái)報(bào)答皇上。"

  漢武帝聽(tīng)了,認(rèn)為司馬遷這樣為李陵辯護(hù),是有意貶低李廣利(李廣利是漢武帝寵妃的哥哥),勃然大怒,說(shuō):"你這樣替投降敵人的人強(qiáng)辯,不是存心反對(duì)朝廷嗎?"他吆喝一聲,就把司馬遷下了監(jiān)獄,交給廷尉審問(wèn)。

  司馬遷認(rèn)為受腐刑是一件很丟臉的事,他幾乎想自殺。但他想到自己有一件極重要的工作沒(méi)有完成,不應(yīng)該死。因?yàn)楫?dāng)時(shí)他正在用全部精力寫(xiě)一部書(shū),這就是我國(guó)古代最偉大的歷史著作——《史記》。

  原來(lái),司馬遷的祖上好幾輩都擔(dān)任史官,父親司馬談也是漢朝的太史令。司馬遷十歲的時(shí)候,就跟隨父親到了長(zhǎng)安,從小就讀了不少書(shū)籍。

  司馬談死后,司馬遷繼承父親的職務(wù),做了太史令,他閱讀和搜集的史料就更多了。

  在他正準(zhǔn)備著手寫(xiě)作的時(shí)候,就為了替李陵辯護(hù)得罪武帝,下了監(jiān)獄,受了刑。他痛苦地想:這是我自己的過(guò)錯(cuò)呀。

  現(xiàn)在受了刑,身子毀了,沒(méi)有用了。

  但是他又想:從前周文王被關(guān)在羑里,寫(xiě)了一部《周易》;孔子周游列國(guó)的路上被困在陳蔡,后來(lái)編了一部《春秋》;屈原遭到放逐,寫(xiě)了《離騷》;左丘明眼睛瞎了,寫(xiě)了《國(guó)語(yǔ)》;孫臏被剜掉膝蓋骨,寫(xiě)了《兵法》。還有《詩(shī)經(jīng)》三百篇,大都是古人在心情憂憤的情況下寫(xiě)的。這些著名的著作,都是作者心里有郁悶,或者理想行不通的時(shí)候,才寫(xiě)出來(lái)的。我為什么不利用這個(gè)時(shí)候把這部史書(shū)寫(xiě)好呢?

  于是,他把從傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代開(kāi)始,一直到漢武帝太始二年(公元前95年)為止的這段時(shí)期的歷史,編寫(xiě)成一百三十篇、五十二萬(wàn)字的.巨大著作《史記》。

  司馬遷在他的《史記》中,對(duì)古代一些著名人物的事跡都作了詳細(xì)的敘述。他對(duì)于農(nóng)民起義的領(lǐng)袖陳勝、吳廣,給予高度的評(píng)價(jià);對(duì)被壓迫的下層人物往往表示同情的態(tài)度。他還把古代文獻(xiàn)中過(guò)于艱深的文字改寫(xiě)成當(dāng)時(shí)比較淺近的文字。人物描寫(xiě)和情節(jié)描述,形象鮮明,語(yǔ)言生動(dòng)活潑。因此,《史記》既是一部偉大的歷史著作,又是一部杰出的文學(xué)著作。

  司馬遷出了監(jiān)獄以后,擔(dān)任中書(shū)令。后來(lái),終于郁郁不樂(lè)地死去。但他和他的著作《史記》在我國(guó)的史學(xué)史、文學(xué)史上都享有很高的地位

《史記》心得體會(huì)9

  “史家之絕唱,無(wú)韻之離_,一看到這句話,大家肯定會(huì)想到兩個(gè)字——《史記》。沒(méi)錯(cuò),今年暑假,我就品讀了這部輝煌的歷史巨著。

  《史記》這部書(shū)記敘了從黃帝到漢武帝發(fā)生的史事,是我國(guó)的第一部記傳體史書(shū)。它逐一記述了夏、商、周、秦的興盛和衰敗的原因,堪稱一本百科全書(shū)式的鴻篇巨制。

  《史記》的作者是西漢的歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷。在父親的熏陶下,他20歲就開(kāi)始游歷全國(guó),收集素材。在他47歲時(shí),他因?yàn)樘嬉晃粚④娹q護(hù),得罪了漢武帝,入獄受了腐刑。出獄后,司馬遷忍辱負(fù)重,花了20年的'時(shí)間終于完成了《史記》,完成了他父親的遺愿,也終于名垂于青史。

  品讀全書(shū),我心中百感交集。我笑烽火戲諸侯的幽王,我憎驕奢淫逸的紂王,我贊愛(ài)國(guó)、執(zhí)著的蘇武,我頌敢于自薦的毛遂,我敬潛心鉆研道德學(xué)問(wèn)的老子……

  在我心中,”英雄“這個(gè)字眼不誰(shuí)都能配得上的,而在這本書(shū)中,我就找到了很多名副其實(shí)的大英雄,項(xiàng)羽就是其中之一。他在鴻門宴時(shí)放走了自己最有力的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手——?jiǎng),在告別了虞姬之后,他突圍失敗,被困在了東城,也損失了700余人,到了烏江,一位亭長(zhǎng)讓他渡船前去江東稱個(gè)王,但是項(xiàng)羽婉言拒絕,并把他的烏騅馬贈(zèng)于亭長(zhǎng),然后,他讓僅剩的二十多人拿著短刀,跟漢軍打肉搏戰(zhàn),在殺了幾百名漢軍之后,拔劍在烏江自刎。

  像這樣讓我受益匪淺的故事,《史記》中還有很多很多,看了之后,讓我仿佛徜徉在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,細(xì)細(xì)品味著每一個(gè)歷史故事。我仿佛看見(jiàn)了太史公在昏暗的光下,時(shí)而奮筆疾書(shū),時(shí)而若有所思……

《史記》心得體會(huì)10

  我從初中開(kāi)始讀《史記》,直到如今,床頭總還是擺放著這本書(shū),雖然讀了不下五遍,卻仍然覺(jué)得,《史記》所蘊(yùn)含的知識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我所理解的。

  在中國(guó)這個(gè)物華天寶,人杰地靈的泱泱禮貌古國(guó)里,中華文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,先賢們留給我們浩如煙海的精神財(cái)富——古文典籍。其中,滿天星辰中,《史記》是最為璀璨,最熠熠生輝的一顆。細(xì)細(xì)品讀完《史記》,能夠是人感到3000年前,群雄蜂起,英雄拼搏,帝王稱霸的崢嶸歲月。

  《史記》是我國(guó)古代第一部通史。書(shū)中記述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō),商周的史跡,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩。時(shí)間跨越三千多年,比較詳細(xì)地記述了我國(guó)這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史,是一部偉大的史學(xué)巨著,是中華民族文化寶庫(kù)中的珍寶。

  司馬遷為了完成《史記》,忍受了別人無(wú)法忍受的奇恥大辱,受到了肉體和精神的雙重打擊,司馬遷發(fā)憤寫(xiě)作,用了整整18年時(shí)間,在他60歲時(shí),最后完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著——《史記》。這部前無(wú)古人的著作,幾乎耗盡了他畢生的`心血,是他用生命寫(xiě)成的。但他還是完成了《史記》,實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值,啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師,被魯迅評(píng)價(jià)是“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。

  讀《史記》,使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中,烏江自刎的項(xiàng)羽;生靈涂炭中,起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中,智勇雙全的藺相如;流亡在外,卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次震撼著我的心靈,其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。

  在司馬遷筆下,有多少英雄以他們的汗與血,情與志來(lái)盡忠書(shū)寫(xiě)“精忠報(bào)國(guó)”這四個(gè)熠熠生輝的字!帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復(fù)返!”荊軻受命大廈將傾時(shí),壯志未酬咸陽(yáng)宮;“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山!”衛(wèi)青霍去病漠北決戰(zhàn),揚(yáng)大漢雄風(fēng)。這一幕幕波瀾壯闊的史劇,已退色成書(shū)頁(yè)發(fā)黃的史書(shū),窸窣作響。而就是這書(shū)頁(yè)輕微的翻動(dòng)之間,那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰,聲聲震撼,余音裊裊,激蕩心間。錢學(xué)森糞土萬(wàn)戶侯,棄洋歸根,獻(xiàn)身航天;鄧稼先隱姓戈壁灘,嘔心瀝血,新捐國(guó)防;袁隆平水稻伴青春,而使天下蒼生皆得飽。《史記》傳遞著那古老、悠揚(yáng)的鐘聲——精忠報(bào)國(guó),一首在中華歷史長(zhǎng)河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領(lǐng)悟什么叫做“精忠報(bào)國(guó)”豪情壯志。

  大禹三過(guò)家門而不入,百姓與其團(tuán)結(jié)一心,風(fēng)餐露宿,最后制服水患,而使華夏民族能一代一代生息繁衍;句踐臥薪嘗膽,越國(guó)百姓與其同甘共苦,奮發(fā)圖強(qiáng),最終雪恥復(fù)國(guó),而成諸侯強(qiáng)國(guó)。這天,這精神依然在發(fā)光,在弘揚(yáng)。曾記得,在年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里,正是全國(guó)上下萬(wàn)眾一心讓我們挺過(guò)難關(guān)——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪,疏導(dǎo)交通;電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng),甚至付出年輕的生命;出租車司機(jī)在油價(jià)高漲的日子里,免費(fèi)接送受困市民。古往今來(lái),在困難挑戰(zhàn)面前,尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭,眾志成城往往能成為每個(gè)國(guó)人心中的一盞燈,指引我們跋山涉水,繞過(guò)道道彎,邁過(guò)道道坎,直至勝利的前方。眾志成城,每個(gè)中國(guó)人心中的一道長(zhǎng)城。

  培根道:讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理之學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯。

  看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情?础妒酚洝肪头路鹪谧x一本搞笑的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的搞笑的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家應(yīng)對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦。

  在迅速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì),我們的科技越來(lái)越先進(jìn),我們的生活越來(lái)越完美,但是我們依舊需要中華民族聰慧的祖先給我們奠定精神基調(diào)。在我們構(gòu)想宏偉藍(lán)圖時(shí),給我們前車之鑒。取其精華棄其糟粕,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合中找到我們的幸福未來(lái)。

《史記》心得體會(huì)11

  《史記》這本書(shū)不但是中國(guó)文學(xué)史上第一本傳通史,而且是司馬遷走南闖北,嘔心瀝血完成的曠世巨作,史記讀書(shū)筆記4篇。

  這本書(shū)中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦。蘇秦原先窮困,所有人都嘲笑他,最后,他卻憑著自己的毅力與勇氣,用那三寸不爛之舌,讓燕王將整個(gè)國(guó)家托付給他。聯(lián)系生活,再想一想我,我雖然有足夠的`勇氣,可是,我的毅力,在嗎?我不知如何判斷,便想起了往事。以前,我總是一件事沒(méi)做完,就去做另一件事:有一次,我正在做作業(yè),可不知怎么了,我卻很想看書(shū)!于是,我不由自主地拿起書(shū)看了起來(lái)!以后,我再也不這樣了。我應(yīng)該把一件事做完,再做另一件事,不能半途而廢,把每一件事做得完整快速,還要保質(zhì)保量。才能進(jìn)步更快,超越自我。不僅學(xué)習(xí)是這樣,日常生活也要這樣做。

  《史記》告訴我很多道理,讓我受益匪淺。

《史記》心得體會(huì)12

  我讀的《史記故事》,是節(jié)選自司馬遷《史記》中的一些人物故事的白話本。這本書(shū)只節(jié)選了30篇史記中的故事。古人說(shuō)過(guò)”一葉而知秋“,讀《史記故事》我完全可以領(lǐng)略《史記》的歷史、文化的精深。

  仰望夜晚的蒼穹幽深而遙遠(yuǎn),繁星閃爍,又使多少人沉醉其中,迷戀、憧憬,感慨萬(wàn)千!妒酚浌适隆藩q如這深邃的夜空一樣給人思考、哲理,前車之鑒的警醒。

  走進(jìn)《史記故事》一個(gè)個(gè)帝王將相,士族文人的音容笑貌、談笑風(fēng)生躍然紙上。跟隨他們的腳步,我目睹了他們?cè)谀莻(gè)時(shí)代留下的串串印記。有的人圣德,有的殘暴,有的英武,有的昏庸,······帝堯禪讓開(kāi)啟圣德,商紂酒池肉林、炮烙之刑無(wú)不揭露其有多殘暴,周厲王防民之口,讓百姓道路以目的暴虐無(wú)道,周幽王為搏褒姒一笑烽火戲諸侯的昏庸,項(xiàng)羽劉邦的楚漢相爭(zhēng)的風(fēng)起云涌的治國(guó)策的較量,廉頗藺相如將相和的美談······一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事一個(gè)個(gè)鮮明的人物成為古今文學(xué)典范。這也許就是母親說(shuō)的幾千年來(lái)我們中國(guó)人厚重的文化底蘊(yùn),是我們的文化樹(shù)的根基。只有這如此豐厚的根基,我們中華民族才能屹立于世界民族之林。”讀史使人明智“說(shuō)的一點(diǎn)也不假!妒酚浌适隆纷鳛闅v史書(shū)籍帶給我們的思考無(wú)窮無(wú)盡,它的哲理讓看過(guò)他的人一生受益。當(dāng)我讀到《臥薪嘗膽》時(shí),越王勾踐的毅力,改正錯(cuò)誤的決絕,讓我心生佩服,他讓我明白:面對(duì)困境時(shí),我們的心態(tài)決定了我們的未來(lái)!镀聘林邸、《背水一戰(zhàn)》讓我對(duì)軍事家項(xiàng)羽、韓信敬畏不已!毕葜赖囟笊,置之亡地而后存“讓我們這些后輩明白:身處絕境拼死一搏的能量有多么巨大!《紙上談兵》趙括慘敗秦軍,讓我明白”紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行“,一個(gè)語(yǔ)言的巨人,卻可能是一個(gè)行動(dòng)的矮子。我們要多思考、多實(shí)踐。每一個(gè)故事,讓我們讀過(guò)之后,都是一種啟迪;每一個(gè)故事我們領(lǐng)會(huì)之后,都將變成我們的一種智慧!

  我讀了至少五遍《史記故事》才敢拿起筆寫(xiě)這篇讀后感,因?yàn)樗暮裰、智慧、仁德,不容許我褻瀆!

  《史記》心得體會(huì)大全四

  中文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):史記是“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。我最近有幸拜讀,希望將讀后的感受與大家分享。史記描繪了從黃帝時(shí)代至漢武帝年間的.歷史與個(gè)人的喜怒哀樂(lè),以人物傳記的形式去描繪一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象。其對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代傳說(shuō)的記載與對(duì)奴隸制社會(huì)的描寫(xiě),是古今史書(shū)的獨(dú)一無(wú)二的記載,所以其歷史考察價(jià)值是無(wú)窮的。但百姓為何要讀它呢?因?yàn)樗鼰o(wú)與倫比的文學(xué)價(jià)值,《離騷》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原的優(yōu)秀代表作,史記能與它相提并論,是一種榮幸,從中可以看出史記的文學(xué)價(jià)值是無(wú)與倫比的,這也是史記備受古今各界人物推崇的原因所在。

  史記上的故事使我流連忘返,其中收錄在《呂不韋列傳》中的呂不韋舉薦子楚使我印象深刻,這個(gè)故事主要講了呂不韋見(jiàn)了秦昭王庶出的孫子子楚,很同情他。呂不韋為了幫子楚而游說(shuō)秦國(guó),子楚答應(yīng):只要他游說(shuō)成功,便與他共享秦國(guó)。于是呂不韋拿五百金送給子楚,有那五百金游說(shuō)秦國(guó)。他找華陽(yáng)夫人的姐姐,用重金賄賂她,并向其舉薦子楚,讓其勸華陽(yáng)夫人:“你何嘗不找一個(gè)賢能的人去認(rèn)他做干兒子?我看子楚非常賢能,是個(gè)人選。于是,華陽(yáng)夫人與太子安國(guó)君決定將子楚作為繼承人。呂不韋調(diào)了幾個(gè)宮女與他同居,子楚要她們,呂不韋給了他,但隱瞞了其中有一個(gè)已經(jīng)懷孕的真相,后來(lái),這個(gè)女人生下了嬴政。后來(lái),他們趁變亂逃回秦國(guó)。這時(shí),安國(guó)君即位,沒(méi)過(guò)多久,子楚即位,后來(lái),嬴政即位,呂不韋獲重賞。

  讀完史記,我百感交集,史記中那人物的悲歡命運(yùn)使我徹夜難眠,我從史記中汲取歷史中的教訓(xùn)與成功的秘訣,我覺(jué)得史記身上有一些東西是幫助我們走向漫漫人生路的養(yǎng)分。總之史記使我對(duì)歷史的態(tài)度發(fā)生了改變:一開(kāi)始我認(rèn)為歷史是一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴(yán),是史學(xué)家才會(huì)研究的東西,史記離我們凡人很遙遠(yuǎn);讀了它之后,我覺(jué)得歷史與我們的距離近在咫尺,而并不是那么遙遠(yuǎn),史記也早“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”了。比如從項(xiàng)羽的身上,我們就能看出他那勇猛善戰(zhàn)的特點(diǎn),正因如此他才打敗了秦王朝;也可以看出他不善待部下,急功近利的特點(diǎn),這也使他最終走向沒(méi)落。史記中的每一個(gè)人物都是這樣,有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn),他受到重用到?jīng)]落都有他自己的原因,從中可以看出人生興旺之道,這也是一種獨(dú)特的魅力?傊,以史為鏡,可以知興衰,綜合到現(xiàn)在是:以史為鏡,可以知方向。

  在書(shū)海中遨游,史記這樣的好書(shū)伴你終生,但文學(xué)價(jià)值和歷史價(jià)值并重的古代著作恐怕只有史記一部。所以,史記是一部的的確確的好書(shū),一部古代典籍,一部藝術(shù)珍品!

《史記》心得體會(huì)13

  我有許多課外書(shū),其中《史記》給我留下的印象最深刻。要問(wèn)為什么?那是因?yàn)樽髡呓o了我心靈的震撼。

  《史記》的作者是漢代史官司馬遷。當(dāng)年,他被打入大牢,義憤填膺想自殺?墒撬X(jué)得自己就這樣死的話,輕于鴻毛。于是他振作精神,用自己的`血淚鑄就了《史記》這本著作。我讀完了他的故事,不由陷入了沉思:是啊,我們每個(gè)人都應(yīng)該有這種頑強(qiáng)拼搏的精神。現(xiàn)在的孩子,物質(zhì)條件非常的優(yōu)越,吃得好,穿得好,樣樣都能得到滿足?墒菂s承受不住任何打擊。報(bào)紙上、電視上、廣播里報(bào)道孩子自閉、自殺的消息屢見(jiàn)不鮮。少年兒童是祖國(guó)的未來(lái),如果一點(diǎn)點(diǎn)壓力夜承受不了,那么將來(lái)的重任如何擔(dān)當(dāng)?在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,我雖然還不能跟司馬遷相提并論,不過(guò)我卻在努力鍛煉自己的意志。我長(zhǎng)的比較胖,每次上體育課,我總是累得氣喘吁吁,每次體育測(cè)試,我也是勉強(qiáng)過(guò)關(guān)。為了增強(qiáng)體質(zhì),提高自己的體育成績(jī),我定下了鍛煉身體的計(jì)劃,同時(shí)我也下定了鍛煉自己意志的決心。每天早上,我堅(jiān)持6點(diǎn)起床跑步,跑45分鐘。做一件事情也許很容易,但是堅(jiān)持做一件事就不是那么容易了。夏天還好,可是冬天就比較困難了。每當(dāng)我思想懈怠時(shí),我就用司馬遷來(lái)鼓勵(lì)自己。現(xiàn)在我已經(jīng)堅(jiān)持了一年多,身體結(jié)實(shí)了,自己覺(jué)得做事夜有毅力了。

  我想,只有從點(diǎn)滴小事做起,逐漸鍛煉自己,才能做一個(gè)頑強(qiáng)的人!讓我勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),努力拼搏吧!

《史記》心得體會(huì)14

  尊師重道是中華民族的傳統(tǒng)美德——讀《史記》有感

  《史記》是爸爸送給我的生日禮物,爸爸送我的版本是白話文版。我在一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子里讀完了這本書(shū)。

  “尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書(shū)的收獲。

  在《史記》里,我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。

  公元前521年,孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽(yáng)朝拜天子,孔子知道老子在洛陽(yáng)居住,為了能向老子請(qǐng)教古代的“禮制”,便和宮敬叔一同前往洛陽(yáng)。來(lái)到洛陽(yáng)的第二天,孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當(dāng)時(shí)正在著書(shū)立說(shuō),聽(tīng)聞譽(yù)滿天下的孔子前來(lái)拜訪,立即放下手中的刀筆,迎接孔子?鬃舆M(jìn)入大廳,恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后,才向老子請(qǐng)教古代的“禮制”。因?yàn)榭鬃討B(tài)度很誠(chéng)懇,老子就很詳細(xì)地跟他講解古代的“禮制”?鬃訉W(xué)到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識(shí)。

  閉卷沉思,我想到了我的老師。

  小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候,因?yàn)閯偵闲W(xué),沒(méi)有定性,上課忍不住玩小玩意兒,被老師發(fā)現(xiàn)了。老師第一次提醒了我,我就停了下來(lái),但是過(guò)了一會(huì)兒,我忍不住了,又把小玩意拿出來(lái)玩,老師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了,就叫我站起來(lái)。本以為這樣我就可以好好聽(tīng)課,誰(shuí)知道,我再次玩起了小玩意。于是老師板著臉說(shuō):“站起來(lái)也能玩,要好好聽(tīng)課才是。把手上的東西拿上來(lái),沒(méi)收!”我看著老師嚴(yán)厲的'臉,便知道我在課堂上玩小玩意是不尊重老師,不尊重同學(xué),不尊重知識(shí),我羞愧地紅著臉低著頭,乖乖地把手上的小玩意交到講臺(tái)前。當(dāng)我轉(zhuǎn)過(guò)背,發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都在看著我,當(dāng)時(shí)我恨不得找一個(gè)地縫鉆進(jìn)去,并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后,老師把我叫到辦公室,語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“老師批評(píng)你,讓你在課堂上站起來(lái),是因?yàn)槟阌绊懙搅苏n堂秩序,老師希望你好好學(xué)習(xí),將來(lái)以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)社會(huì)。要記住:尊重別人是在莊嚴(yán)自己!”

  孔子是的大思想家,大教育家,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的知識(shí),把自己當(dāng)成學(xué)生,千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹(shù)立了尊師重道的榜樣。

  相較于孔子,我在學(xué)識(shí)上是一張白紙,思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),而尊師重道是我人生中永不停止的課程。

《史記》心得體會(huì)15

  作為炎黃子孫的我們是榮幸的,這是一個(gè)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國(guó)度,這是一個(gè)物華天寶的泱泱大國(guó),這是一個(gè)人杰地靈的文明古國(guó)。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍,作為后世子孫的我們?cè)诿C?shū)海中尋覓古賢人的蹤跡,感慨曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄,思量曾經(jīng)的紛紛擾擾,而作為華夏兒女的我在品讀<史記>之后,也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過(guò)在少年不識(shí)愁滋味的同時(shí)更體會(huì)到了中華文化的博大精深。

  我敬孔子,畏霸王,頌毛遂,服姜尚,笑幽王,憎紂王,悲韓信,憐李廣。讀書(shū),讀史,讀人,亦是解讀一種精神,蘇武牧羊的愛(ài)國(guó)與執(zhí)著,張騫出使的堅(jiān)毅與無(wú)畏,陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書(shū),我心中只有一個(gè)人可謂為英雄項(xiàng)羽。是的,就是那個(gè)四面楚歌,垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫(xiě)道:中國(guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。但我想項(xiàng)羽是個(gè)例外,遭漢軍重圍,一人殺敵數(shù)百,死戰(zhàn)到底。烏江亭長(zhǎng)敬他為豪杰請(qǐng)他渡江再待卷土重來(lái)。然燕鵲安知鴻鵠之志哉,寧為玉碎,不為瓦全,大丈夫豈能茍且偷生!于是,他便成就了一代霸王的.悲情,遺恨千古。然而,劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點(diǎn),他終究是個(gè)不顧手足之情的劊子手。于他,項(xiàng)羽不過(guò)就是冗長(zhǎng)而虛渺的過(guò)渡之夢(mèng)。夢(mèng)醒之時(shí),天下盡在咫尺。于我,他終只是個(gè)鳥(niǎo)盡弓藏、為權(quán)勢(shì)而活的梟雄。成王敗寇,戰(zhàn)爭(zhēng)儼然成為解救之法,英雄與梟雄無(wú)數(shù)次站在風(fēng)口浪尖上角逐,其中一人的失敗便意味著另一個(gè)人的成功。然而英雄無(wú)所謂清貧抑或富貴,不為名利所趨,所欲追尋的不過(guò)正義二字,為的只是黎民百姓與江山社稷安危。姬昌父子起兵反商,為的是因炮烙之刑無(wú)辜慘死的冤魂,為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流,為的是維持天下秩序,國(guó)家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反,淮南王劉長(zhǎng)醉心權(quán)勢(shì),不滿已有的封地,引發(fā)戰(zhàn)亂,最終也不過(guò)是不成氣候的過(guò)江龍。

  歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次迷離了我的雙眼;百轉(zhuǎn)千回,人情冷暖,一點(diǎn)點(diǎn)冰封我的思緒?晌覐牟辉鴳岩蛇@個(gè)繽紛的世界,重耳在外流亡十九載,卻終登帝位,名垂青史;勾踐臥薪嘗膽,終于報(bào)了滅國(guó)之仇;孫臏臏足,撰述了<孫臏兵法>;呂不韋流放蜀地,留下了<呂氏春秋>有生亦有死,有正亦有邪,有戰(zhàn)爭(zhēng)亦有和平,事物總有兩面,我深信上天的公正。古今多少事,皆付笑談中。

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